PRTICAS RURAIS DE LEITURA: DOS ACERVOS AOS MODOS DE LER

Outros temas

PRTICAS RURAIS
DE LEITURA:
DOS ACERVOS
AOS MODOS DE LER

1054 Cadernos de Pesquisa v.43 n.150 p.1054-1075 set./dez. 2013

Lisiane Sias Manke

RESUMO

Este texto resultado

da tese de doutorado
defendida no PPGE/FAE
UFPel, sob a orientao da
Profa. Eliane Peres, com o
titulo: Histria e Sociologia
das Prticas de leitura: a
trajetria de seis leitores
oriundos do meio rural.

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O artigo discute questes relativas prtica de leitura de seis leitores assduos

oriundos do meio rural, dando nfase anlise dos acervos particulares e aos meios
e modos de ler. A abordagem que se estabelece advm do resultado de uma pesquisa
realizada com base nos pressupostos tericos vinculados histria da leitura e
nas proposies do historiador Roger Chartier, e aos conceitos da sociologia da
leitura e da cultura discutidos por Bernard Lahire. Atravs da anlise dos acervos
particulares, classificados a partir das esferas de circulao social, identificaramse os temas de maior interesse dos leitores, assim como modos de ler que revelam
prticas de leituras silenciosas e extensivas.
HBITO DE LEITURA MEIO RURAL SOCIOLOGIA DA LEITURA
ACERVO

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ABSTRACT

Lisiane Sias Manke

RURAL PRACTICES OF READING:

FROM COLLECTIONS TO MODES OF READING
This article discusses issues related to the reading practice of six assiduous readers
coming from rural areas; emphasis is given to the analysis of private collections
and the means and ways of reading. The approach derives from the results of a
survey based on theoretical assumptions related to the history of reading and
the propositions by historian Roger Chartier, and the concepts of the sociology
of reading and culture discussed by Bernard Lahire. Through the analysis of the
private collections, classified according to the spheres of social circulation, the topics
of greatest interest to the readers were identified, as well as modes of reading which
revealed silent and extensive reading practices.
READING HABITS RURAL AREAS SOCIOLOGY OF READING
BOOK COLLECTION

PRCTICAS RURALES DE LECTURA:

DE LOS ACERVOS A LOS MODOS DE LEER
RESUMEN

HBITO DE LECTURA ZONA RURAL SOCIOLOGA DE LA LECTURA

COLECCIN

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El artculo discute temas relativos a la prctica de lectura de seis lectores asiduos

oriundos del medio rural, dando nfasis al anlisis de los acervos particulares y
a los medios y modos de leer. El abordaje que se establece proviene del resultado
de una investigacin realizada en base a las presuposiciones tericas vinculadas
a la historia de la lectura y en las proposiciones del historiador Roger Chartier,
as como a los conceptos de la sociologa de la lectura y la cultura discutidos por
Bernard Lahire. A travs del anlisis de los acervos particulares, clasificados a
partir de las esferas de circulacin social, se identificaron los temas de mayor
inters de los lectores, as como modos de leer que revelan prcticas de lecturas
silenciosas y extensivas.

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CULTURA ESCRITA EST PRESENTE no

1
Caracterizam-se como
leitores assduos
aqueles indivduos que
leem constantemente
e intensamente com o
intuito de se instrurem
ou por prazer de ler.
2
Optou-se por utilizar
apenas o primeiro nome
dos atores e no divulgar
os locais de residncia,
de modo a preservar
as identidades deles.

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cotidiano da sociedade grafocntrica, e

uma prtica recorrente e consolidada entre alguns grupos sociais ou em
determinados contextos geogrficos. Os estudos que tratam da aquisio
ou do uso da leitura e da escrita esto vinculados, na maioria das vezes,
s prticas escolares ou cultura urbana, nas quais as relaes sociais e
as atividades profissionais exigem nvel mais elevado de letramento dos
indivduos. Dessa forma, por vezes, pode-se considerar a inexistncia ou
a rarefao da cultura escrita em outros contextos sociais, como o rural.
Diante desse fato, algumas questes podem ser colocadas: qual a presena
da leitura no meio rural? Que relao os indivduos vinculados a esses locais estabelecem com a leitura? Se leem, o que leem e como o fazem? Este
artigo pretende dar visibilidade s prticas de leitura existentes no meio
rural, ao analisar a trajetria individual de seis leitores assduos.
Esse tema discutido a partir dos resultados de uma pesquisa realizada que tinha como objetivo a anlise da trajetria individual de seis
leitores assduos1 que viveram grande parte de suas vidas em comunidades rurais, onde estabeleceram as primeiras relaes com a cultura escrita
e incorporaram a disposio leitora. Os seis atores analisados residem em
municpios do sul do Estado do Rio Grande do Sul, quatro homens e duas
mulheres: Antonio, Nei, Henrique, Ismael, Ondina e Tecla.2 Os leitores em
evidncia nasceram entre os anos de 1916 e 1936, tendo cursado de trs a
cinco anos a escola primria, com exceo de Ismael, que no frequentou
a escola formal, e de Nei, que cursou o secundrio. Todos so oriundos
de famlias de agricultores, descendentes de imigrantes europeus, que
durante a vida profissional trabalharam em atividades rurais com mo

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de obra familiar, estabelecendo significativo vnculo com o meio rural.

Diante das questes que se colocam sobre as prticas de leitura, busca-se
analisar aqui, com mais nfase, a constituio dos acervos particulares, os
meios e modos de ler desses atores. Para tanto, os pressupostos tericos
que nortearam a investigao esto vinculados aos estudos da histria da
leitura e aos conceitos da sociologia da leitura e da cultura, com o suporte
terico de autores como Bernard Lahire e Roger Chartier.
Conforme ensina Chartier (2001), para alm de vincular os objetos e as prticas aos grupos sociais a que pertencem, pertinente compreender a utilizao e o consumo que esses grupos fazem dos impressos.
Na pesquisa realizada, a partir da trajetria dos leitores em evidncia, foi
possvel esboar uma imagem sobre as prticas de leitura no mundo social, evidenciando o leitor como indivduo singular no campo social, permeado por relaes de sociabilidade que o constituem. Nessa investigao
em escala individual o indivduo ganha espao e representatividade como
sujeito nico, porm, vinculado a um determinado grupo social, o que
possibilita responder a interrogaes do dia a dia, leigas, mas essenciais,
quanto vida dos indivduos em sociedade (LAHIRE, 2005, p. 36).
O grupo de leitores analisados foi localizado a partir do que se
denominou redes de contato. Assim, foi contatado um nmero superior
a 20 leitores, dos quais 14 foram efetivamente entrevistados. Contudo,
diante das exigncias metodolgicas que envolvem uma pesquisa em escala individual, na qual os atores devem ser investigados profundamente, de modo a apreender a pluralidade interna dos indivduos singulares,
observou-se a necessidade de diminuir o nmero de leitores pesquisados.
Dessa forma, o processo de seleo dos leitores ficou condicionado inicialmente disponibilidade e interesse pessoal destes, e disposio de falar sobre os acontecimentos socioculturais vivenciados e, especialmente,
sobre suas prticas de leitura. Esse um aspecto bastante importante no
processo de seleo do grupo investigado por se tratar de um estudo que
busca confidncias dos leitores sobre suas leituras. Verificada a disponibilidade e disposio dos atores, optou-se por trabalhar com um grupo
de seis leitores, aparentemente mais homogneo, para que se pudesse ter
controle de variveis como idade, origem social, perodo e nvel de escolarizao, e ento vislumbrar a unicidade/pluralidade de cada indivduo
social. Contudo, diante da anlise das seis trajetrias sociais, percebeu-se
que, mesmo tendo no social desdobrado um grupo homogneo, os atores possuem dobraduras singulares decorrentes das diferentes formas
de socializao (LAHIRE, 2002).
Para apreender essa realidade social interiorizada no indivduo
singular, conforme Lahire (2002), necessria uma srie de informaes
que precisam ser comparadas e cruzadas sobre um mesmo ator. Para tanto, a anlise ocorreu no sentido vertical, ou seja, no cruzamento de diversos dados que correspondem trajetria de um mesmo indivduo. As

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fontes orais se apresentaram como o principal aporte metodolgico para

a coleta de dados; foram realizadas 30 entrevistas com os seis atores, definidas como entrevistas em profundidade, ou seja, longos depoimentos
nos quais eles podiam falar livremente sobre suas trajetrias de vida e a
relao com a leitura. Alm das entrevistas, outros documentos se somaram aos materiais empricos, como notas de campo (BOGDAN; BIKLEN,
1994), o registro dos livros que compem o acervo particular dos depoentes, alm de dedicatrias escritas nos livros, inventrios, cartas, fotos
e textos redigidos pelos prprios leitores sobre suas leituras. Esses documentos, na maioria dos casos, eram apresentados como forma de ilustrar
o que estava sendo narrado.
O registro dos livros componentes do acervo particular de cada
um dos entrevistados foi feito a partir do ttulo e dos principais dados bibliogrficos dos exemplares. Dtrez (2004) diz que a classificao de gneros literrios depende da experincia pessoal de leitura de cada indivduo
e sugere que a coleta de dados seja realizada a partir do ttulo das obras:
la pregunta por los ttulos no excluye en absoluto un anlisis por gneros. El conjunto de corpus de ttulos fue codificado por gnero a posteriori (p. 100). Essa foi a postura assumida na pesquisa ao se tratar da anlise
dos acervos, ou seja, aps o registro dos acervos realizou-se a classificao
a partir das esferas de circulao social.
Para a anlise dos dados levou-se em conta o alerta de Lahire (2004)
em relao ao cuidado que se deve ter para no homogeneizar contextos
heterogneos, buscando considerar as singularidades dos princpios de
socializao nos diferentes perodos de uma trajetria. Assim, atentou-se s variaes e permanncias de modo a apreender as dissonncias e
contradies que os depoimentos apresentavam, mesmo observando que,
muitas vezes, tais aspectos se colocam de maneiras quase imperceptveis
ao entrevistado, que, normalmente, procura manter um discurso coerente sobre sua trajetria social.

AS PREFERNCIAS LITERRIAS NA
COMPOSIO DOS ACERVOS PARTICULARES
Conforme Darnton (1995, p. 152), o acervo de uma biblioteca particular
pode identificar o perfil de um leitor, mesmo que os livros possudos no
correspondam diretamente aos livros lidos, ou mesmo que muitos livros
lidos no pertenam s bibliotecas particulares. Os leitores podem possuir
livros que nunca leram, ou mesmo terem lido livros que no possuem,
considerando as redes de socializao estabelecidas diante do emprstimo dos materiais escritos. No caso dos leitores analisados, pde-se observar que vrios livros foram presenteados por amigos e familiares, fato
que refora a representao desses enquanto leitores assduos entre as
pessoas com quem convivem, por serem merecedores de tal presente.

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Inicialmente, com a anlise dos acervos particulares, considera-se possvel mapear os temas pelos quais os leitores apresentam maior interesse
e assim ligar o qu com o quem da leitura (DARNTON, 1995, p. 152).
Contudo, quando ainda se pode contar com os depoimentos sobre a relao que o leitor estabelece com o seu acervo, a possibilidade de delinear
os modos de ler torna-se ainda maior.
Adentrar os espaos nos quais os acervos particulares eram armazenados exigiu pacincia e, especialmente, respeito a reservas e restries
dos entrevistados. Na maioria dos casos, os acervos estavam guardados no
quarto, em gavetas da cmoda ou no guarda-roupa. O registro das obras,
revistas e jornais que compunham os acervos foi realizado normalmente
a partir da terceira entrevista realizada com cada depoente, quando uma
relao de confiana comeava a ser estabelecida. Assim, aps o registro
dos livros que cada leitor possua, estes foram classificados a partir das esferas de circulao social, tornando possvel vislumbrar suas preferncias
literrias, mesmo diante da imponderabilidade dos fatores que envolvem
tal classificao, devido complexa categorizao relacionada aos gneros literrios.
O socilogo da leitura Donnat (2004), a esse respeito, questiona:
Como clasificar los libros? Qu criterio utilizar para definir los gneros?
Esta cuestin de la categorizacin de los gneros [...] es particularmente
difcil en el caso de los libros, ya que no existe um verdadeiro consenso para la nomenclatura (p. 70). Isso ocorre, segundo o autor, porque
o reconhecimento de um gnero no uma propriedade intrnseca e
atemporal, sendo o estatuto dos gneros varivel. Conforme Marcuschi
(2002, p.30), os gneros no so entidades naturais como as borboletas,
as pedras, os rios e as estrelas, mas so artefatos culturais construdos
historicamente pelo ser humano. Em outras palavras, os gneros so fenmenos scio-histricos e culturalmente sensveis que resistem a uma
classificao precisa e estvel. Marcuschi (2002) adota a expresso domnios de discurso, utilizada por Mikhail Bakhtin, para designar uma
esfera da atividade humana. Esses domnios propiciam discursos bastante
especficos que podem ser compreendidos como jurdicos, jornalsticos,
religiosos, entre outros. As esferas da atividade humana ou esferas de circulao social no abrangem um gnero em particular, mas do origem a
vrios gneros que lhes so prprios enquanto prticas ou rotinas comunicativas institucionalizadas (MARCUSCHI, 2002, p. 24).
A classificao dos acervos particulares revela os temas de maior
interesse dos leitores investigados, que esto vinculados, na maioria das
vezes, a um processo de reconstruo de suas identidades, como se observa na preferncia literria de Henrique, um dos seis leitores. Henrique
um trabalhador rural das mos calejadas pela enxada, conforme suas
palavras, um leitor que, ao olhar para o acervo de livros que possui, se
orgulha da relao que estabeleceu com a cultura escrita, transmitida

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tambm aos seus filhos. A pouca escolarizao (terceiro ano primrio),

devido ausncia de escolas que permitissem dar sequncia aos estudos
no meio rural, algo lamentado por Henrique. Ele se refere ainda s dificuldades de acesso aos impressos na zona rural. Contudo, considera ter
superado tais dificuldades ao valorizar cotidianamente a prtica da leitura
e da escrita no contexto familiar como algo indispensvel para a formao humana.
O acervo de Henrique composto por 35 livros, conforme relacionado no Quadro 1.
QUADRO 1
ACERVO PARTICULAR DE HENRIQUE
Esfera de
circulao social

Nmero de
livros

Literria

14

Histrica

11

Poltica

Religiosa

Didtica

A esfera mais presente no seu acervo a literria, composta por

obras que apresentam, em sua maioria, enredos com temas histricos,
seguida pelos ttulos da esfera histrica. Nessa relao, encontram-se
vrios livros sobre os assuntos de mais nfase em seus relatos, como a
IIGuerraMundial e o governo de Getlio Vargas. Henrique tem interesse
especial por esses assuntos por ter sido convocado a servir o Exrcito durante a Guerra e ser partidrio de Getlio Vargas. No entanto, ele parece
no fazer distino entre os gneros literrios lidos e, por vezes, demonstra compreender os livros somente pelo contedo histrico. Por exemplo,
ao se referir ao exemplar O homem que matou Getlio Vargas, de J Soares,
menciona ter encontrado um livro que conta outra histria sobre a morte

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do personagem, sugerindo que essa poderia ser a verso verdadeira da

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histria, sem considerar o carter literrio da obra.

Para alm dos livros listados, outros impressos foram observados na casa de Henrique. As filhas solteiras, que tambm so leitoras,
mesmo se colocando de forma muito reservada e no se dispondo a falar sobre suas prticas, durante uma das entrevistas decidiram mostrar
alguns dos livros que possuem. Com isso, descobriram-se outros espaos
da casa que abrigavam materiais escritos. Alm dos livros das filhas de
Henrique, havia algumas revistas, como, por exemplo, exemplares da
Veja, Isto e Caras. Em relao a estas, Henrique no deixou de mencionar: Eu gosto de histria e de tudo que tipo de novidade, isso tudo eu
prezo. Contudo, embora demonstre interesse, nenhuma de suas falas
remete a essas leituras, o que parece indicar que as revistas so lidas
especialmente por suas filhas.

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A famlia nunca adquiriu jornais ou revistas por assinatura; a compra desses impressos ocorre quando algum se desloca para a zona urbana do municpio de Pelotas e os compra de forma avulsa, embora seja um
meio de informao muito valorizado por Henrique: O jornal traz aquilo
na hora, o livro descreve, mas no como est no jornal. O jornal uma
grande coisa. Pra mim, ento, que sou curioso por novidade.... Ao falar sobre o acesso aos materiais escritos, Henrique enfatizou as dificuldades de
aquisio destes na zona rural, citando o exemplo do jornal que, devido
distncia geogrfica de sua propriedade rural, nunca foi possvel ter uma
assinatura. Contou ainda que familiares ou amigos, sempre que vo visit-lo, levam jornais de semanas anteriores, que ele l mesmo com atraso.
O jornal tambm compe o rol de leituras realizadas por Nei, morador em outra localidade rural. Ele afirma que, apesar das dificuldades
de acesso, sempre foi leitor assduo desses peridicos, prtica vivenciada
desde a infncia e que se tornou indispensvel em sua vida. Nei relembrou que, aos 5 anos de idade, j lia os jornais assinados por seu pai, que
por longo perodo recebeu o Correio do Sul e O Libertador3: O primeiro
jornal que ele assinou, at era em sociedade com um cunhado dele, era
de Bag, o Correio do Sul. Depois meu pai assinou O Libertador, que era de
Pelotas, s que era um rgo do Partido, tinha o noticirio geral, mas era
do Partido. Agora, pra chegar aqui no interior.... De acordo com o que
relatou, os exemplares que seu pai assinava percorriam um longo caminho at chegar ao destino final: De Bag vinha de trem pra Pelotas, de l
distribuam para Canguu, vinha numa carruagem chamada diligncia,
uma carruagem de quatro rodas, ali o encarregado classificava e distribua. Depois algum ia buscar ou mandavam por algum. Dessa forma,
a leitura do jornal, por vezes, poderia ser embaraosa diante das vrias
edies que chegavam ao mesmo tempo, como explicou Nei:
...o jornal era dirio, mas pra chegar nas mos aqui no interior s
vinha uma pilha de jornal. Para a gente ler era meio complicado, a
gente queria ver as ltimas notcias, ento iam ficando aquelas outras, que sempre tinha muita coisa interessante. Aquela poca no
era fcil, as notcias quando chegavam aqui j se estava interessando nas outras mais novas, j se olhava as mais novas.

No momento em que as entrevistas foram realizadas, Nei assinava

o jornal Dirio Popular, que era entregue diariamente na clnica veterinria de um sobrinho, na cidade de Canguu, e encaminhado sua residncia; os demais jornais eram comprados esporadicamente. Os textos provenientes de jornais eram, para ele, uma fonte de leitura com caractersticas
e benefcios nicos, como revelou:

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3
O Correio do Sul foi um
jornal dirio, editado em
Bag (RS), que circulou de
1914 a 2008. (Disponvel
em: <http://pt.wikipedia.
org/wiki/Correio_do_Sul>).
O Libertador iniciou suas
atividades em 1924, na
cidade de Pelotas (RS);
era um jornal de oposio,
vinculado ao partido Aliana
Libertadora, e teve suas
atividades encerradas em
1937, quando o Estado
Novo aboliu os partidos
polticos e decretou o
fechamento de vrios jornais
partidrios (LONER, 1998).

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quando a gente ia a Canguu, [...] s a cavalo, ento quando ia,

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...considero o jornal uma das maiores fontes de instruo, porque

uma leitura diversificada, porque hoje, com a globalizao, a gente
tem que saber o que h em todo o mundo, apesar de ter outros
meios de comunicao. Agora o jornal tem uma vantagem, quem
assina o jornal est a par das modificaes da ortografia.

Alm do jornal, ele assinou durante alguns anos as revistas Noite

Ilustrada, Cruzeiro e Selees Readers Digest.
Em relao ao acervo de livros, a esfera de maior predominncia
a histrica. Temas relacionados histria local e regional so os de maior
evidncia tanto no acervo quanto em suas narrativas, como apresenta o
Quadro 2.
QUADRO 2
ACERVO PARTICULAR DE NEI
Esfera de
circulao social

Nmero de
livros

Histrica

Literria

Legislativa

Sociolgica

Os livros da esfera histrica eram frequentemente comentados

por Nei durante as entrevistas realizadas. Ao falar sobre a histria local
referiu-se obra Canguu: reencontro com a memria, de Claudio Moreira
Bento, afirmando que naquele livro muitas das histrias que ele conhecia
s de ouvir falar haviam sido registradas e, assim, conservadas. Nei contou que um dos livros sobre histria do Brasil ganhou de presente de um
neto, dias antes da terceira entrevista, e estava lendo naquele momento. No entanto, fez referncia a outras obras que no foram localizadas
entre os materiais disponibilizados, pois, segundo ele, lia muitos livros

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emprestados, assim como havia emprestado alguns exemplares que no

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lhe foram devolvidos.

Ao analisar o acervo particular de Nei, composto por livros, revistas e jornais, paralelamente aos seus depoimentos, constata-se a diversidade de temas e suportes por ele utilizados. O reduzido nmero de
materiais escritos encontrados em sua residncia no revela sua ampla
relao com a cultura escrita, evidenciada durante as entrevistas, mas
mostra que a prtica de leitura sempre esteve presente em sua vida; entre as obras encontradas h edies de 1929, 1947 e 1960. No existem
perodos em que a disposio foi colocada em estado de viglia (LAHIRE,
2002), ou reativada por determinado contexto, o que confirmado em
seus depoimentos, especialmente na frase: Vivia de livro na mo, agora
envelheci, fui envelhecendo e lendo. O acervo particular de Nei corrobora o argumento de Darnton (1995) de que o nmero de livros presentes

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Lisiane Sias Manke

em uma biblioteca particular pode no corresponder diretamente a todos

os livros lidos por um indivduo.
Antonio, um dos leitores analisados, reside em uma casa cuidadosamente decorada com objetos que fazem do passado uma lembrana
constante. Ao lado de sua esposa, ocupa-se atualmente de preservar e resgatar a histria familiar e comunitria atravs de objetos, fotos e livros.
Para ele, o principal suporte de leitura so os livros, tendo sido registrados
131 em seu acervo particular, como relacionado no Quadro 3.
QUADRO 3
ACERVO PARTICULAR DE ANTONIO
Esfera de
Circulao Social
Histrica

Nmero de
livros
75

Didtica

15

Literria

24

Jornalstica
Religiosa
Livros em lngua Alem

2
2
13

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Antonio diz ser um indivduo que busca conhecer a histria, em

especial a histria da imigrao alem no sul do Estado do Rio Grande do
Sul. Em seus depoimentos, ele deixa evidente que a histria a principal
motivao para suas leituras, o que se confirma na anlise de seu acervo
particular. A esfera histrica predominante entre seus livros; alm disso, os livros da esfera didtica em grande parte tambm correspondem
a temticas histricas. Outro aspecto que caracteriza esse conjunto de
ttulos so os anos de edio bastante antigos; vrios livros datam da primeira metade do sculo XX. Antonio no soube precisar a procedncia
da maioria das obras, dizendo apenas que as comprou ou ganhou, mas
lembra de dois livros que, segundo conta, fizeram parte de sua infncia e
adolescncia. Um deles Manuscrito brasileiro, de 1935, utilizado na escola,
que aborda a histria do Brasil, especialmente a partir da biografia de
grandes nomes, como Pedro lvares Cabral e Tom de Souza, por exemplo. O outro A juventude no Estado Novo, composto de textos extrados de
discursos e entrevistas do ento presidente Getlio Vargas que exaltam
o nacionalismo brasileiro. Ele ganhou esse livro em um evento de que
participou em Porto Alegre, durante as festividades da Semana da Ptria,
organizado pelo Estado Novo, que tinha por objetivo propagar os princpios do nacionalismo, ou ainda, como disse, ensinar a ser brasileiro.
Os 13 livros em lngua alem de seu acerco lhe foram presenteados por parentes e pessoas herdeiras das obras que desconheciam o idioma. Ao se referir a esse conjunto de livros, afirmou orgulhoso saber ler
alemo, inclusive em letra gtica: Aprendi aqui na escola So Domingos,
estudei at o terceiro livro em letra gtica, eu sei ler ainda, quando se
soletrava letra por letra. Ele possui um significativo nmero de fotos que

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PRTICAS RURAIS DE LEITURA: DOS ACERVOS AOS MODOS DE LER

retratam vrias geraes de sua famlia e de famlias da localidade onde

reside e uma considervel coleo de documentos inventrios, passaportes, mapas territoriais, entre outros , alm de vrios objetos que remetem a prticas socioculturais vivenciadas por ele, demonstrando grande
preocupao em salvaguardar a histria familiar e local. Bosi, retomando
Halbwachs, refere-se funo social do indivduo que lembra:
H um momento em que o homem maduro deixa de ser um membro ativo da sociedade, deixa de ser um propulsor da vida presente
do seu grupo: neste momento de velhice social resta-lhe, no entanto, uma funo prpria: a de lembrar. A de ser a memria da famlia,
do grupo, da instituio, da sociedade. (BOSI, 1994, p. 63)

Antonio ocupa-se atualmente de desempenhar esse papel social

de lembrar, de guardar objetos e documentos histricos, de se voltar ao
passado a partir da leitura, motivado em apreender o passado. Assim, a
anlise de seu acervo e de seus depoimentos converge; suas preferncias
de leitura esto voltadas especialmente a assuntos que lhe permitem reviver acontecimentos e reconstruir suas memrias.
No caso de Ismael, que afirmava, sempre que se referia sua condio de leitor, ser um quase analfabeto, a leitura e a escrita ocupam
grande parte do seu tempo atualmente. Ele no frequentou a escola formal e diz, com certa tristeza, no saber o que significa ir escola, lamentando no ter entre seus documentos nenhum boletim escolar. Devido
ausncia de escolas no seu local de moradia, ele foi alfabetizado por uma
professora leiga (sem formao pedaggica para o exerccio da profisso),
que durante um ano morou na casa de seus pais com o objetivo de alfabetizar as crianas da vizinhana. Seu acervo, organizado aps a aposentadoria, composto por 17 obras, conforme o Quadro 4.

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QUADRO 4
ACERVO PARTICULAR DE ISMAEL

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Esfera de
circulao social

Nmero de
livros

Histrica

Didtica

Literria

Agrcola

Ismael afirma que as leituras de sua preferncia so aquelas

relacionadas a temas histricos; entre os livros predominam assuntos referentes histria do Rio Grande do Sul e de municpios da sua regio.
Os livros didticos de histria tambm so bastante utilizados por Ismael
para suas leitura e escritas, pois atravs deles faz anotaes e escreve resumos sobre diferentes assuntos. Mas fica evidente que ele leu mais do
que os 17 livros que possui; seu conhecimento sobre os acontecimentos

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diz Chartier (2000, p. 159), debemos recordar que hay otros accesos al
libro adems de la posesin privada; que los textos impresos no son todos
libros ledos en el espacio privado. Alm dos livros, Ismael possui uma

Lisiane Sias Manke

histricos e geogrficos confirmam sua condio de leitor assduo. Como

srie de documentos e fotocpias de textos de obras que lhe foram emprestadas por algum tempo.
Os livros de seu acervo, em grande parte, tm dedicatria, sobretudo os que lhe foram presenteados pelas filhas, netos, amigos e demais
pessoas da famlia. Os presentes recebidos certamente expressam o que
simbolicamente Ismael representa para as pessoas que convivem com ele.
Isso pode ser percebido observando-se as temticas dos livros que ganha,
que no variam substancialmente. Apesar do gosto de Ismael pela leitura,
notou-se que ele no tem o hbito de comprar livros nem de assinar jornais ou revistas. Ao relatar que h algum tempo falou s filhas sobre seu
desejo de ter um Atlas atualizado, deixou transparecer sua impossibilidade de compr-lo por conta prpria. Esse fato pode ser atribudo, mesmo
com ressalvas, ausncia de livrarias na zona urbana do municpio onde
reside e distncia de um centro urbano maior. Entretanto, deve-se considerar a existncia de uma biblioteca pblica a algumas quadras da casa
de Ismael, local que jamais foi visitado por ele. Quando questionado sobre
suas possveis visitas biblioteca pblica, respondeu: No, no, eu sou
um velho quase analfabeto!. Compreende-se com isso que sua condio
de cidado no escolarizado faz com que no se sinta capaz para frequentar certos espaos prprios da cultura letrada, o que provavelmente tambm justifica o fato de Ismael no comprar seus prprios livros.
Tecla, por sua vez, frequentou a escola at o quinto ano do primrio, tendo convivido desde a infncia com livros, revistas e jornais presentes na casa paterna. Atualmente, organiza seu acervo particular em trs
grupos distintos: os livros que pertenceram ao seu pai, os de sua irm e os
seus prprios. O conjunto de livros que eram de seu pai composto por
gio e at de histrias infantis tem, alguns em letra gtica. O acervo que
pertenceu irm consiste de 12 ttulos, todos da esfera literria. Entre os
que foram adquiridos por Tecla, existem diferentes esferas de circulao
social, contudo, tambm predomina a literria, como mostra o Quadro 5.
QUADRO 5
ACERVO PARTICULAR DE TECLA
Esfera de
circulao social
Literria

Nmero de
livros
23

Administrativa

Religiosa

Outros

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25 obras, todas em lngua alem, e, segundo Tecla, so de literatura, reli-

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PRTICAS RURAIS DE LEITURA: DOS ACERVOS AOS MODOS DE LER

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4
A empresa Avon, conhecida
por seus cosmticos
vendidos de porta em porta,
vem se destacando, nos
ltimos anos, no segmento
de venda de livros, atuando
em regies onde o acesso
aos livros praticamente no
existe por outros meios.
(Reportagem Exame Como
a Avon se transformou
numa mquina de vender...
livros, 21/04/2011).
5
Trata-se da biblioteca de
Canguu (RS), municpio
com cerca de 53 mil
habitantes. Conforme
informaes fornecidas
pela bibliotecria, ela est
em funcionamento desde
o ano de 1945. Atualmente,
apresenta um acervo
de aproximadamente 12
mil volumes, mantidos e
atualizados com verbas
municipais e com o
auxlio de programas
do governo federal.
6
Donna um caderno
especial dominical do
jornal Zero Hora que trata
de temas como beleza,
moda, relacionamento,
comportamento e sade.

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As entrevistas realizadas com Tecla revelaram que, aps os 50

anos de idade, quando ficou viva, ela voltou a ler com mais intensidade
e assiduidade, como fazia quando morava na casa paterna. Assim, nos
ltimos anos, teve a possibilidade de adquirir mais livros; 13 obras do seu
acervo foram editadas entre 2002 e 2010, indicando, portanto, aquisies
mais recentes. Esses livros no foram comprados de maneira convencional, em livrarias, como ela esclarece: Sabe de onde eu tenho comprado?
Do Avon [risos]. Agora ultimamente no tem vindo muito bom, o que vem
mais de autoajuda. Tecla disse que comprar atravs do Catlogo Avon4
uma forma de facilitar a compra, pois no precisa se deslocar at a cidade
de Pelotas (RS) para adquirir um livro. Alm disso, o preo oferecido tambm motiva a aquisio: s vezes so bem baratos os livros do Avon. No
municpio onde ela reside, mesmo no meio urbano no h livrarias, o que
dificulta o acesso aos materiais escritos obriga a adotar outras estratgias
de aquisio, como o caso da compra atravs do Catlogo Avon.
Alm dos livros que possui, Tecla l os que retira na biblioteca
do seu municpio, espao que passou a frequentar assiduamente aps a
viuvez: Depois dos 50 anos que eu comecei a ir na biblioteca, eu sempre tirava alguma coisa. Em todas as entrevistas referiu-se Biblioteca
Municipal5 como um lugar de muitas opes de leitura, que teria contribudo significativamente para o seu acesso a diferentes obras. Tecla
parece ter encontrado ali um lugar de liberdade, de descobertas, um
ponto de encontro com os livros lidos por prazer, por deleite. Para Petit
(2008), a razo de ser das bibliotecas justamente permitir a cada um
o acesso a seus direitos culturais, o acesso a um universo cultural mais
amplo (p. 177).
Alm dos livros, Tecla leitora do jornal Zero Hora e das revistas
Veja e Selees. Segundo ela, essas so leituras atualizadas e indispensveis:
Ns recebemos o jornal sbado e segunda, na tera vem a revista [Veja]
e depois, uma vez por ms, vem a Selees. E quando chega o jornal eu
no deixo, e o que eu mais gosto do caderno Donna.6 A leitura de jornal, a presena de revistas e livros no algo novo em sua trajetria. Ela
mencionou que na infncia presenciava a ansiedade do pai ao aguardar
a chegada do jornal impresso e a importncia dispensada a esse meio de
informao. Tecla herdou no apenas o acervo de livros que pertenceu
sua famlia, mas tambm a disposio para a prtica da leitura, para a busca do conhecimento e exerccio da cidadania. Como afirma Lahire (2005,
p. 21), quando a socializao ou a instalao corporal dos hbitos tiver
ocorrido de forma precoce, regular e intensa, maior ser a probabilidade
de se ter uma disposio fortemente interiorizada. O relato de Tecla mostra que ela incorporou na casa paterna um estoque de disposies, segundo a expresso de Lahire (2002), que, embora tenha ficado em estado
de viglia durante a vida de casada, encontrou contextos de atualizao e
de reorganizao aps a viuvez.

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Lisiane Sias Manke

Ondina, a outra participante da pesquisa, uma leitora da Bblia

(O meu livro a Bblia, diz ela) que compreende a leitura como uma
prtica de reverncia e f. Sua trajetria foi marcada pela religiosidade da
famlia, pela submisso sogra aps o casamento e pelas duplas jornadas
de trabalho, no lar e na lavoura. A leitura intensiva da Bblia comeou aps
os 60 anos de idade, quando ficou impossibilitada de trabalhar devido a
uma doena. Quando questionada sobre a leitura de outros gneros literrios, afirmou: No, outro livro no, porque se eu quiser ler outra coisa
eu arrumo, mas minha leitura da Bblia.
Ondina possui um pequeno acervo de livros, composto por oito
obras, todas da esfera religiosa, como livros de orao e de devoes
dirias. Todos os volumes foram editados nos anos 2000, o que, segundo
seus depoimentos, se justifica pela dificuldade que tinha anteriormente
de acesso ao impresso. Mas tambm se observa que existe uma cultura
do no guardar. Ela mesma disse que folhetos recebidos ou adquiridos
na igreja com o tempo eram deixados de lado e se perdiam, revelando
o hbito de no guardar ou de no reservar espao especfico na casa
para a organizao dos materiais escritos, o que parece ainda ocorrer
nos dias atuais. Contudo, sua primeira Bblia foi preservada mesmo depois de ter sido substituda, certamente por ser reconhecida como um
livro diferenciado, por vezes no sendo considerado como um livro, mas
como objeto sagrado.
A primeira Bblia que Ondina ganhou em lngua portuguesa, visto
que na casa paterna havia somente uma Bblia em lngua alem, foipresente de casamento do pastor que realizou a cerimnia. Em 2007, foi
presenteada por sua filha com uma nova Bblia, editada em 2001 pela
Sociedade Bblica do Brasil, com uma nova traduo atualizada para a linguagem de hoje. Essa a Bblia que Ondina l atualmente e que esteve em
suas mos durante as entrevistas. A primeira Bblia, que foi lida por quatro
vezes integralmente, somente foi mostrada durante a quinta entrevista.
Percebeu-se depois que um dos motivos para essa reserva, mesmo diante
do pedido para que a mostrasse, era o seu mau estado de conservao.
Ela era guardada no fundo de um guarda-roupa, sem capa, com muitas
dobras e com folhas amareladas, manchadas e soltas; sua materialidade demonstrava o quanto havia sido manuseada. Como afirma Chartier
(1994, p. 8), uma obra no existe fora de sua realidade fsica. No caso da
Bblia de Ondina, seu uso irrestrito, dirio e intensivo se d a ver no estado
de desgaste material de seu suporte.
A prtica constante de leitura de Ondina ocorre de duas maneiras:
atravs da leitura integral de todos os livros da Bblia e da releitura de alguns livros eventualmente. Ela justifica essas duas prticas intensivas de
leitura de forma diferente. Quanto leitura integral de toda a Bblia, diz
que motivada unicamente pela f: porque eu tenho muita f, ento a
minha religio ler a Bblia. [...] Me traz alegria, eu fico to feliz. Quando

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eu estava ruim mesmo, a Bblia que me levantou. J em relao releitura de apenas alguns textos explicou que o propsito outro: Eu estou
cortando pasto, estou capinando, estou trabalhando na lavora, e fico pensando o que li ontem. [...] Fico pensando como que foi, como que , a
eu tenho que ler de novo. Desse modo, Ondina distingue o ato intensivo
de ler motivado pela f, que se relaciona aos seus sentimentos mais ntimos, da releitura de alguns textos, que ocorre de modo a relembrar ou a
buscar um melhor entendimento sobre o que j havia sido lido.
Os acervos particulares dos seis leitores participantes da pesquisa permitem visualizar, no conjunto das obras listadas, o perfil dos entrevistados. As esferas de circulao social mais presentes entre os livros
arrolados histrica, literria, didtica e, em especial, religiosa possibilitam compreender as preferncias de leitura. Os assuntos de maior
interesse de suas leituras referem-se a aspectos relacionados origem
familiar, a acontecimentos que marcaram suas trajetrias, a fatos que
correspondem histria regional ou local. So leituras de temas que
permitem, como afirma Petit (2008, p. 78), pensar a prpria vida, com
a ajuda de textos de fico ou de testemunhos que tocam no mais profundo da experincia humana.
Para Lahire (2002), so variados os fatores que produzem as preferncias literrias dos leitores. Aspectos profissionais, sociais ou econmicos no agem sozinhos, mas dependem do estoque de resumos de
experincias incorporados (LAHIRE, 2002, p. 96), ou seja, da gama de
situaes vivenciadas por cada ator que, somadas, produzem suas experincias sociais.

OS MODOS DE LER NA EXPERINCIA

DOS INDIVDUOS LEITORES
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Conforme Chartier (2001b), na anlise dos acervos preciso compreender

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a utilizao e o consumo que os grupos fazem dos impressos antes de

vincul-los diretamente a determinados grupos sociais. Segundo o autor,
necessrio acrescentar ao conhecimento da presena dos livros as maneiras de ler (2001, p. 79). Ao se referir s pesquisas relacionadas histria das prticas de leitura da sociedade do Antigo Regime europeu, ele
afirma que falta s enumeraes dos livros impressos ou possudos uma
questo central, a dos usos, dos manuseios, das formas de apropriao
dos materiais impressos (CHARTIER, 2001, p. 78). Assim, fundamental
compreender que o ato de ler produz sentidos plurais e mveis que esto relacionadas s maneiras de ler, coletivas ou individuais, herdadas
ou inovadoras, ntimas ou pblicas e de protocolos de leitura depositados no objeto lido, [...] em conformidade com os hbitos de seu tempo
(CHARTIER, 2001, p. 78).

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ele, a primeira revoluo das prticas de leitura estaria relacionada modalidade fsica e corporal do ato de ler que incide sobre a importncia

Lisiane Sias Manke

Em uma obra anterior (CHARTIER, 1994), o autor trata das mudanas pelas quais passaram as maneiras de ler ao longo dos anos. Segundo

decisiva da passagem de uma leitura necessariamente oralizada, indispensvel ao leitor para a compreenso do seu sentido, a uma leitura possivelmente silenciosa e visual (p. 98). A passagem da leitura oral para a
leitura silenciosa teria ocorrido durante a longa Idade Mdia, tornando-se
prtica recorrente no sculo XIV entre a aristocracia leiga. Essa revoluo
foi sucedida por uma segunda, relativa ao estilo de leitura, situada na
segunda metade do sculo XVIII, na qual a leitura intensiva, limitada a
um seleto nmero de textos, que so lidos e relidos, alterada por uma
prtica de leitura extensiva, vida e veloz, que consome significativo nmero de impressos.
Contudo, com as revolues nas maneiras de ler, no houve a
substituio de uma prtica pela outra, mas a ampliao de uma em relao outra, como esclarece Chartier (2001, p. 89): Valeria dizer que esse
estilo antigo estava desaparecendo no curso do sculo XVIII e que existiu
somente antes? Sem dvida que no, seria necessrio reinterpretar a oposio entre os dois modos de leitura.
Os leitores analisados revelam, nas narrativas sobre suas prticas,
que realizam a leitura de forma silenciosa e extensiva, com exceo de
Ondina, a leitora da Bblia, que l intensivamente e de forma silenciosa.
Para Nei a leitura silenciosa representa agilidade: Eu leio s com os olhos,
tem pessoas que leem baixo pronunciando as palavras, a fica uma leitura
que o sujeito l um poucadinho por dia. Nenhum deles fez qualquer
meno a momentos de leitura coletiva em voz alta, realizada durante
reunio familiar que corroborasse a representao da leitura enquanto
prtica oralizada e coletiva prpria dos grupos camponeses, recorrente
nos estudos sobre as prticas de leitura na sociedade antiga (CHARTIER,
Mesmo para aqueles que cresceram em famlias em cujos pais
tinham o hbito da leitura, como no caso de Tecla e Nei, a leitura no
relembrada como uma prtica coletiva e oral. E eles prprios afirmaram nunca terem lido em voz alta para os filhos. Henrique disse ter tido
grande preocupao em relao ao ensino da cultura escrita para os
seus 12 filhos. Em seus relatos, relembrou vrias vezes os momentos em
que os filhos eram colocados sentados em volta da mesa para aprender:
Enquanto a mulher fazia a janta, eu lecionava. Mesmo nessas oportunidades Henrique no lia para os filhos, mas apenas lhes ensinava a ler,
escrever e fazer as quatro operaes. As leituras que realizava ocorriam de
forma individual, para a sua prpria instruo: Ali eu bebia do conhecimento para depois ensinar os filhos. Assim, a famlia apenas presenciava

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2001, p. 93).

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a leitura como um exemplo de instruo a ser seguido, mas como prtica

silenciosa e individual.
Ondina, ao realizar a leitura da Bblia, nunca teve por hbito ler
em voz alta para o marido, os filhos ou os netos: Sempre em silncio,
no leio alto, sempre quietinho. No entanto, os ensinamentos bblicos
so transmitidos para a famlia de forma oral: Muitas vezes eu explico
tudo, mas as crianas no do muita ateno, eu j expliquei muitas vezes
o livro de J, como aconteceu, como que aconteceu, para ele tambm
[marido], mas a leitura em silncio.
Para Chartier (2001, p. 84), essa leitura ouvida no distingue o
ler do contar e alimenta-se dos mesmos textos escutados muitas vezes.
Sendo assim, pode-se considerar que, no ato de contar as passagens bblicas a partir da leitura do texto impresso, Ondina estaria realizando no
uma leitura oral, mas a oralizao da leitura. As maneiras de ler, porm,
no se limitam a esses dois grandes modelos; h outros aspectos a serem analisados, como, por exemplo, os protocolos de leitura (CHARTIER,
2001, p. 89). A leitura , portanto, uma prtica que envolve o corpo leitor
que interage com o texto, que ocupa um espao, um horrio e exige determinada posio corporal.
Goulemot (2001) fala do rito da leitura, da instituio do corpo
que l. Ao longo dos anos, as prticas de leitura foram desenvolvidas em
diferentes posies corporais e mediante alternados suportes tcnicos de
auxlio a essa prtica (vela, lampio, abajur): Somos um corpo leitor que
cansa ou fica sonolento, que boceja, experimenta dores, formigamentos,
sofre de cibras (2001, p. 109). Os livros tambm determinam a posio
e o lugar da leitura, por exemplo: Ler em pblico uma obra de filosofia
ou um texto pornogrfico reconhecer, atravs da provocao, que tais
livros constituem por si mesmos o espao de suas leituras (p. 109). Dessa
forma, para o autor, o comportamento dos leitores tanto uma imposio
quanto uma livre escolha e dessas atitudes leitoras que os sentidos so
constitudos e empregados nos textos lidos.
Os leitores analisados nesta pesquisa tambm relatam as alteraes pelas quais passaram seus modos de ler ao longo dos anos, em especial em relao ao horrio destinado leitura. Henrique, por exemplo,
disse que atualmente no tem hora nem local para ler, fazendo dos livros
seu principal entretenimento, mas prefere ler durante o dia devido iluminao, sentado sombra de uma rvore nos meses de vero. Diferente
do tempo em que tinha vida profissional, quando s tinha disponibilidade
noite e costumava ler mesa, luz de lampio.
Para Antonio e Ismael, aps a aposentadoria, o principal entretenimento so os livros. Em seus relatos, eles no mencionaram um lugar
ou posio de preferncia para realizar suas leituras; apenas lembraram
que durante a vida profissional o perodo da noite era o que destinavam
para esta prtica. E se referiram a posturas e lugares que acreditam no

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Lisiane Sias Manke

serem condizentes com a atitude de um leitor. Por exemplo, ambos declararam que nunca liam sentados na cama. Como afirma Darnton (1995),
alm das atitudes prprias s geraes, h uma disposio pessoal de cada
um em relao posio adequada leitura.
Nos depoimentos de Tecla, a figura do pai leitor sempre lembrada, inclusive em relao postura corporal que assumia ao ler. Segundo
contou, seu pai sentava-se aps o trabalho rural, cobria as pernas com
uma manta e, assim, deleitava-se com seus livros. Em duas das entrevistas
realizadas, Tecla estava sentada com as pernas cobertas por uma manta
e em uma dessas ocasies lembrou: Assim como estou, com os ps tapados, ele tapava, sentava e ali ele lia. Essa era tambm uma das posturas
preferidas para fazer suas leituras, sentada no sof com as pernas cobertas
por uma manta. Observa-se que os modos de ler presentes na casa paterna
foram incorporados e conservados, inclusive no que diz respeito ao horrio destinado leitura. Durante a infncia e a adolescncia Tecla aprendeu que essa uma prtica a ser realizada quando o dia chega ao fim e as
atividades de trabalho foram encerradas. Em relao ao horrio destinado
leitura na casa paterna, segundo ela, era de noite, porque naquele tempo a gente tinha muitas obrigaes, no como hoje. Atualmente, Tecla
est aposentada, mora sozinha e h menos afazeres dirios. Mesmo assim
a leitura uma prtica que continua a ser realizada noite: Durante o
dia eu fao tric, croch, s vezes escuto rdio. Mas sempre leio noite,
e nos domingos de tarde, a eu sento na cama e leio. Durante o dia fazer
tric e croch algo permitido e bem visto, como uma conduta correta
a uma dona de casa, que se dedica a uma atividade til.
Michele Petit, ao se referir prtica de leitura de moradores rurais
da Frana, menciona o interdito da leitura enquanto prtica do cio:
Ao ler, a pessoa se entrega a uma atividade cuja utilidade no
bem definida. Nossos interlocutores se referiam a essa prescrio
secular da seguinte forma: no se deve perder tempo, no se
recordavam essa tica compartilhada que, por muito tempo, foi a
garantia da sobrevivncia em toda a Frana rural, fazendo do trabalho o valor mais alto e rejeitando o cio. (2008, p. 105)

Para alm de uma atividade de lazer concebida como cio e que,

portanto, deve ser realizada em momentos especficos, compreende-se
que o tempo destinado leitura mais restrito, sobretudo no caso das
mulheres que se dedicam cotidianamente a tarefas domsticas. Tecla, por
exemplo, afirmou que na casa do pai s liam noite, pois tinham muitas
obrigaes. No entanto, mesmo estando aposentada atualmente e tendo
menos afazeres domsticos, continua no lendo durante o dia, mas somente noite, exceto nos domingos, dia em que faz suas leituras tarde.

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deve ficar desocupado, no se deve ficar sem fazer nada. Eles

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Percebe-se, assim, que h uma relao entre prticas de leitura e gnero.

As representaes acerca das prticas de leitura de homens e de mulheres
podem variar na sociedade, inclusive entre os prprios leitores, a exemplo de Tecla, que revelou ter uma conduta controlada e cuidadosa com
sua prtica de leitura pelo fato de ser mulher.
O mesmo ocorre no caso de Ondina em relao ao tempo dedicado leitura. No perodo em que o trabalho era realizado com seus sogros,
os momentos destinados leitura eram bastante restritos: Eu lia, mas
conforme dava, aos domingos e dia de chuva. O envolvimento cotidiano
com as tarefas domsticas e com o trabalho na lavoura foi evidenciado
por diversas vezes em seus relatos ao se referir-se dupla jornada de trabalho da mulher rural. Ondina disse ter tido tempo integral para a leitura
somente quando esteve enferma e no podia trabalhar nem na lavoura,
nem em casa: Aquele tempo que eu estava com cncer, eu passava o
dia lendo e fazendo o que podia. Depois de curada da doena, mesmo
aposentada, voltou a realizar todas as tarefas s quais se dedicava anteriormente, reservando alguns momentos leitura: Agora leio domingo
de tarde, [...] de noite e nos domingos, porque tambm no d, durante o
dia eu vou pra lavoura ainda. Assim, sentada em uma cadeira de praia, na
cozinha, com a Bblia sobre as pernas, Ondina desfruta das horas noturnas
dedicadas leitura.
No caso dos quatro leitores homens, com a aposentadoria, o tempo destinado leitura foi sendo ampliado. Para os que liam especialmente
noite, por ser o momento de descanso do trabalho rural, os horrios
de leitura se tornaram mais flexveis, sendo o ato de ler assumido como
prtica de lazer, realizado a qualquer hora, sem constrangimento. Ao contrrio, para as mulheres, que assumem inmeras responsabilidades domsticas, a aposentadoria parece no ter alterado significativamente suas
rotinas, e por isso a leitura continua sendo uma prtica noturna. No caso
de Tecla e Ondina, a construo social dessa imagem e dessa representao da mulher ligada s tarefas domsticas e ao desempenho constante de
atividades consideradas teis parece resistir aposentadoria, contribuindo para estabelecer interditos em relao s prticas de leitura entendidas
como prticas do cio.
Observando-se os meios e os modos que envolvem as prticas de
leitura dos leitores pesquisados, assim como o comportamento ligado ao
seu ato de ler, tem-se a possibilidade de compreender esses indivduos e
as prticas leitoras que caracterizam suas trajetrias. Esses so aspectos
externos leitura que, segundo Darnton (1995), podem responder a perguntas relacionadas a quem, onde e quando, o que contribui significativamente para responder a questes mais complexas sobre os como
e os porqus da leitura. Lahire (2002), referindo-se sociologia da leitura, afirma que as anlises estiveram sempre muito voltadas ao consumo
cultural, e que o sentido das leituras, ou melhor, as experincias que os

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Lisiane Sias Manke

leitores vivem com os livros, so questes que os socilogos praticamente

deixaram de lado (p. 95).

CONSIDERAES FINAIS
Parodiando o Dr. Assis Brasil:
Bem-vindo seja a esta manso que encerra,
Encerra dura lida e doce calma;
Abriga o arado que lavra a terra,
E o livro que educa a alma. (Nei)

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Esses versos de Nei, ditos quando se despediu ao final da primeira

entrevista realizada em 2007, so bastante representativos da acolhida,
da receptividade e da vontade de contar dos seis leitores investigados.
Tecla, Nei, Ismael, Antonio, Henrique e Ondina, atravs de seus depoimentos, deram visibilidade presena da cultura escrita entre moradores
do meio rural, possibilitando que a representao da rarefao destas prticas no contexto rural pudesse ser questionada e problematizada.
As trajetrias individuais revelaram as estratgias de acesso a
livros, revista e jornais, considerando-se especialmente as distncias

geogrficas, caractersticas do meio rural. Sendo possvel observar a cultura escrita nas prticas de indivduos inseridos no meio rural, ainda na
primeira metade do sculo XX, mesmo quando a presena da escola era
ainda bastante discreta, como relevam os depoimentos. O que ratifica a
presena e os usos da cultura escrita a presena de jornais como principal meio de comunicao neste perodo. Conforme as narrativas, o jornal
era enviado por diversos meios; s vezes, os destinatrios recebiam vrias
edies de uma nica vez, o que dificultava, em razo da sequncia a ser
escolhida, a prtica da leitura. Percebe-se, contudo, que o jornal, mesmo
chegando com atraso ao meio rural, no deixou de despertar interesse,
pelos artigos, crnicas, palavras cruzadas e, at mesmo, pelas ltimas
notcias. Assim, o jornal no se limitava brevidade da notcia datada,
que faz da edio do dia anterior uma fonte desatualizada. Na prtica de
leitura desses leitores o jornal era uma fonte de informao que possibilitava o acesso s notcias, mesmo que fossem da semana anterior.
Para todos eles, frequentar a escola, entre as dcadas de 1920 a
1940, significou vencer obstculos ou criar estratgias em face da distncia, da inexistncia ou do custo das mensalidades, no caso das escolas
paroquiais. As dificuldades de acesso escola eram muitas e as trajetrias
escolares, quando havia escolas nas localidades, no ultrapassavam, em
mdia, cinco anos, durante a primeira metade do sculo XX. Contudo,
o valor atribudo s prticas escolares revela a crena na cultura escrita
como algo fundamental para a formao cidad, o que observado nos

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relatos que apontaram para a iniciao dos filhos na cultura escrita antes
mesmo do ingresso na escola.
Atravs da anlise dos acervos de livros particulares, classificados
a partir das esferas de circulao social e dos depoimentos que foram coletados, identificaram-se os temas de maior interesse dos leitores, que, de
modo geral, esto relacionados ao que se caracterizou como esferas histricas, literrias e religiosas. No caso dos leitores homens, eles leem especialmente textos sobre assuntos histricos, mesmo que em alguns casos o
texto seja literrio e ficcional, mas apresente em seu enredo a histria de
determinada personalidade ou acontecimento histrico. Nestas leituras
histricas, os textos mais lidos so aqueles que se concentram em assuntos que dizem respeito histria familiar, da origem tnica ou regional e
local. A propsito das maneiras de ler, relevante reafirmar que os leitores investigados apresentam prticas de leitura silenciosas e extensivas.
Com exceo de Ondina, que l intensivamente e de forma silenciosa, os
demais leitores leem extensivamente, mas tambm de maneira solitria e
em silncio, o que possibilita agilidade na leitura, segundo relatam.
Constatou-se ainda que o gosto e a sensibilidade literria esto
vinculados ao momento do ciclo de vida dos leitores e s experincias
sociais que os absorvem no perodo da leitura, assim como, pertena
sexual destes (LAHIRE, 2002, p. 96). Os seis perfis analisados revelam que
os temas de leitura privilegiados so aqueles que fazem trabalhar as experincias sociais, a memria de acontecimentos pblicos e privados; so
leituras sobre o passado realizadas com os olhos do presente. relevante,
tambm, salientar que o gosto literrio tambm est relacionado pertena sexual, ou seja, a questes de gnero. As leitoras mulheres parecem conceber de modo diferente a experincia que estabelecem com os
textos que leem. Tecla, por exemplo, l especialmente textos literrios
com o objetivo de adquirir conhecimento sobre outros espaos, outros
modos de vida, o que evidencia o sentido prtico e utilitrio de suas leituras, paralelamente leitura realizada pela emoo literria, pelo deleite.
Os leitores homens dizem no ler literatura, mesmo que alguns textos
histricos sejam literrios. Tambm so variadas as estratgias de acesso ao impresso, vrias so as redes de socializao estabelecidas para o
acesso dos materiais impressos: compra de livros em livrarias, sebos e,
at mesmo, atravs do Catlogo Avon, assinaturas de revistas e jornais;
emprstimo entre amigos e em biblioteca pblica; recebimento de livros
como presente, entre outros. Os leitores demonstraram ainda que tm
interlocutores de leitura, pessoas que possibilitam o acesso aos livros e
que trocam informaes e indicam leituras, motivando e possibilitando
novas prticas.
Considerando o que foi apresentado e problematizado, necessrio frisar que o trabalho em escala individual permite visualizar a variao das prticas e preferncias em um mesmo grupo social. Ao analisar

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Lisiane Sias Manke

o perfil destes leitores no se teve por objetivo realizar a generalizao

das prticas de leitura no meio rural, limitando a anlise a um registro
cultural nico, mas, antes, dar visibilidade s prticas de leitura neste
contexto, observando as especificidades, as variaes e as ambivalncias
de cada trajetria social. Assim, pode-se afirmar que a leitura enquanto
prtica cultural permeada por experincias sociais que intervm nos
modos e nas apropriaes realizadas pelo indivduo social, sendo uma
prtica criadora que possibilita a elaborao de uma identidade que ultrapassa os modelos preestabelecidos e que permite a construo de sentidos
prpria existncia.

REFERNCIAS
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LISIANE SIAS MANKE

Professora do Departamento de Histria da Universidade Federal de Pelotas
UFPel; mestre e doutora pelo Programa de Ps-Graduao em Educao PPGE;
integrante do grupo de pesquisa Histria da Alfabetizao, Leitura, Escrita e dos
Livros Escolares HISALES ; coordenadora do Laboratrio de Ensino de Histria
da mesma universidade
lisianemanke@yahoo.com.br

Recebido em: MAIO 2012 | Aprovado para publicao em: SETEMBRO 2013

[17] CP 150 - Manke.indd 1075

Cadernos de Pesquisa v.43 n.150 p.1054-1075 set./dez. 2013 1075

MARCUSCHI, Luiz Antnio. Gneros textuais: definio e funcionalidade. In: DIONISIO, Angela
P.; MACHADO, Anna Rachel; BEZERRA, Maria Auxiliadora. Gneros textuais e ensino. Rio de Janeiro:
Lucerna, 2002.

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