Qu puedo hacer YO para cuidar el agua de

nuestro planeta?
14 de abril de 2010 a la(s) 19:35

Los ros, mares y ocanos son fuente de vida y de alimentacin; sin embargo, nuestra
intervencin irresponsable contamina y genera efectos nocivos que atacan a la biodiversidad
marina y a todos sus ecosistemas, con consecuencias negativas para todos. Las principales
fuentes de contaminacin son los derrames de petrleo, las aguas de desechos de barcos y
buques, las redes o artculos de pescar dejados a la deriva y deshechos provenientes de las
industrias y de servicios sanitarios. TODOS somos responsables de esta contaminacin, de un
modo u otro. Por eso, podemos involucrarnos y comenzar a actuar YA:
1. Reduce la cantidad de tu basura. Si reducimos la cantidad de basura que hacemos en la
tierra es probable que haya menos basura en el ocano.
2. Cuida los ros y arroyos. La mayora de los arroyos y ros desembocan en el mar; por lo
tanto, si los cuidamos ayudamos a reducir la contaminacin marina.
La mayor parte de la contaminacin marina proviene de los arroyos y ros, a travs de la
contaminacin del suelo o sedimentos.
Es natural que un poco de sedimento entre en el ocano, pero cuando hay una gran cantidad
se convierte en un problema. La contaminacin del sedimento se puede incrementar por las
actividades humanas, tales como movimientos de tierra cerca de arroyos o cuando las plantas
cerca de los arroyos se han eliminado.
Las plantas en las orillas de los ros ayudan a mantener arroyos y lechos de ros. Por lo tanto,
no solo NO debemos ensuciar el agua de arroyos y ros, sino procurar mantener las plantas
que crecen en ellos y hacerlas ms fuertes, para impedir la erosin.
3. Evita o reduce el uso del plstico. O recclalo, pero evita que cuando se convierte en basura
vaya a parar al mar, ocasionando la muerte de muchas especies marinas.
4. Consume pescados y mariscos locales, y asegrate de que en su pesca no se han
infringido leyes de proteccin de la fauna marina leyendo las etiquetas de los envases.
5. Elige productos de cosmtica y de limpieza menos contaminantes. La mayora de los
productos convencionales contienen sustancias qumicas peligrosas para nuestra salud, pero
que tambin pueden llegar a contaminar el agua de ros, mares y ocanos a travs de los
desages que arrastran estas sustancias hasta ellos.
6. No viertas productos qumicos, medicamentos o desechos txicos en el inodoro.

7. No arrojes aceite en el desage.

8. Minimiza el uso de fertilizantes y pesticidas en tu jardn.
9. Si te gusta bucear, disfruta de la experiencia pero no toques ni te lleves nada. No hay
souvenirs en el fondo del mar, sino elementos de una cadena o ecosistema.

e su jurisdiccin. CAPTULO II
PRINCIPIOS Y FINES DE LA EDUCACIN DOMINICANA Art. 4. La educacin
dominicana se fundamenta en los siguientes principios: a. La educacin es un
derecho permanente e irrenunciable del ser humano. Para hacer efectivo su
cumplimiento, cada persona tiene derecho a una educacin integral que le
permita el desarrollo de su propia individualidad y la realizacin de una
actividad socialmente til adecuada a su vocacin y dentro de las exigencias
del inters nacional o local, sin ningn tipo de discriminacin por razn de raza,
de sexo, de credo, de posicin econmica y social o de cualquiera otra
naturaleza b. Toda persona tiene derecho a participar de la vida cultural y a
gozar de los beneficios del progreso cientfico y de sus aplicaciones c. La
educacin estar basada en el respeto a la vida, el respeto a los derechos
fundamentales de la persona, al principio de convivencia democrtica y a la
bsqueda de la verdad y la solidaridad d. La educacin dominicana se nutre de
la cultura nacional y de los ms altos valores de la humanidad y est a su
servicio para enriquecerlos e. Todo el sistema educativo dominicano se
fundamenta en los principios cristianos evidenciados por el libro del Evangelio
que aparece en el Escudo Nacional y en el lema "Dios, Patria y Libertad" f. El
patrimonio histrico, cultural, cientfico y tecnolgico universal, y el propio del
pas, son fundamentos de la educacin nacional g. La familia, primera
responsable de la educacin de sus hijos, tiene el deber y el derecho de

educarlos. Libremente, decidir el tipo y la forma de educacin que desea para

sus hijos 2 h. La educacin, como medio de desarrollo individual y factor
primordial del desarrollo social, es un servicio de inters pblico nacional,
por lo que es una responsabilidad de todos. El Estado tiene el deber y la
obligacin de brindar igualdad de oportunidad de educacin en cantidad y
calidad, pudiendo ser ofrecida por entidas gubernamentales y no
gubernamentales, con sujecin a los principios y normas establecidas en la
presente ley i. La educacin dominicana se fundamenta en los valores
cristianos, ticos, estticos, comunitarios, patriticos, participativos
y democrticos en la perspectiva de armonizar las necesidades colectivas con
las individuales j. Es obligacin del Estado, para hacer efectivo el principio de
igualdad de oportunidades educativas para todas las personas,
promover polticas y proveer los medios necesarios al desarrollo de la vida
educativa, a travs de apoyos de tipo social, econmico y cultural a la familia
y al educando, especialmente de proporcionar a los educandos las
ayudas necesarias para superar las carencias de tipo familiar y socioeconmico k. La libertad de educacin es un principio fundamental del sistema
educativo dominicano, de conformidad con las prescripciones de la
Constitucin l. Los gastos en educacin constituyen una inversin de inters
social del Estado ll. La nutricin y la salud en general son determinantes
bsicos para el rendimiento escolar, por lo que el Estado fomentar la
elevacin de las mismas m. Los estudiantes tienen derecho a recibir una
educacin apropiada y gratuita, incluyendo a los superdotados, a los
afectados fsicos y a los alumnos con problemas de aprendizaje, los cuales
debern recibir una educacin especial n. La educacin utilizar el saber
popular como una fuente de aprendizaje y como vehculo para la formacin
de acciones organizativas, educativas y sociales, y lo articular con el saber
cientfico y tecnolgico para producir una cultura apropiada al desarrollo a
escala humana. El eje para elaboracin de estrategias, polticas, planes,
programas y proyectos en el rea educativa ser la comunidad y su
desarrollo . El sistema educativo tiene como principio bsico la educacin
permanente. A tal efecto, el sistema fomentar en los alumnos desde su ms
temprana edad el aprender por s mismos y facilitar tambin la
incorporacin del adulto a distintas formas de aprendizaje. Art. 5. La educacin
dominicana sustenta los siguientes fines: a. Formar personas, hombres
y mujeres, libres, crticos y creativos, capaces de participar y constituir una
sociedad libre, democrtica y participativa, justa y solidaria aptos para
cuestionarla en forma permanente que combinen el trabajo productivo, el
servicio comunitario y la formacin humanstica, cientfica y tecnolgica con el
disfrute del acervo cultural de la humanidad, para contribuir al desarrollo
nacional y a su propio desarrollo b. Formar ciudadanos amantes de su familia y
de su Patria, conscientes de sus deberes, de sus derechos y de sus libertades,
con un profundo sentido de responsabilidad y de respeto a la dignidad humana

c. Educar para el conocimiento de la dignidad y la igualdad de derechos entre

hombres y mujeres d. Crear y fortalecer una conciencia de identidad de
valoracin e integracin nacional, en un marco de convivencia internacional,
enalteciendo los derechos humanos y las libertades fundamentales,
procurando la paz universal con base en el reconocimiento y respeto de los
derechos de las naciones e. Formar para la comprensin, asimilacin y
desarrollo de los valores humanos y trascendentes: intelectuales, morales,
ticos, estticos y religiosos f. Formar recursos humanos calificados para
estimular el desarrollo de la capacidad productiva nacional basado en la
eficiencia y en la justicia social. Art. 6. Para el cumplimiento de los anteriores
principios y fines, la educacin dominicana procurar los siguientes
propsitos: En el orden de la calidad de vida: 3 a. Promover la conservacin, el
desarrollo y la difusin del patrimonio cientfico y tecnolgico y de los valores
culturales del pas y sus regiones, as como los universales, de tal modo que se
armonicen tradicin e innovacin b. Promover en la poblacin una conciencia
de la proteccin y aprovechamiento racional de los recursos naturales, as
como de la defensa de la calidad del ambiente y el equilibrio ecolgico
En el orden de la democratizacin: c. Fomentar la igualdad en oportunidades
de aprendizaje y la equidad en la prestacin de servicios educacionales d.
Propiciar la colaboracin y confraternidad entre los dominicanos y el
conocimiento y prctica de la democracia participativa como forma de
convivencia, que permita a todos los ciudadanos ejercer el derecho y el
deber de intervenir activamente en la toma de decisiones orientadas al bien
comn e. Fomentar una actitud que favorezca la solidaridad y la cooperacin
internacional basada en un orden econmico y poltico justo, convivencia
pacfica y la comprensin entre los pueblos En el orden pedaggico: f.
Fortalecer la interaccin entre la vida educativa y la vida de la comunidad, as
como el mejoramiento de la salud mental, moral y fsica de los estudiantes y la
colectividad g. Fortalecer los buenos hbitos personales del aprendizaje, que
permitan el dominio efectivo de los cdigos culturales bsicos, acceder a la
informacin, pensar y expresarse con claridad, cuidarse a s mismo
y relacionarse armnicamente con los dems y con su medio ambiente h.
Fomentar la apropiacin de los conocimientos y tcnicas de acuerdo con el
desarrollo biopsicosocial de los educandos i. Crear un ambiente de enseanza
y aprendizaje propicio para el desarrollo del talento en todas sus formas, de la
creatividad en todas sus manifestaciones y de la inteligencia en todas sus
expresiones j. Propiciar que el desarrollo de capacidades, actitudes y valores
sean fomentados respetando las diferencias individuales y el talento particular
de cada estudiante.

Filosofa Educativa
EugenioMaradeHostosrecibilasinfluenciasdelpositivismoensusideaspedaggicasy
enelmtodounamarcadainfluenciadePestalozziydeFroebel.Enelaspectoorganizativo
recibiinfluenciasdelasideasdeLancaster.Tambinrecibiinfluenciasfilosficasde
Scrates,Montaigne,ComenioyRousseau.
ParaHostos,guiadoporlosprincipiosfundamentalesdelapedagogadePestalozzi,la
educacindelasfacultadesdebeserarmnica,progresiva,eleducadordebebuscarsiempre
algnejercicioconvenientealdesarrollodelasfacultadeshumanas,elmaestroesunauxiliarde
lanaturaleza,elejerciciosiempreseaplicaaunobjetoyasdebehacerseenelarteeducativo,
elmundoquenosrodeaestimulaeldesarrollodelarazn,laenseanzadebeseradecuadaal
estadodeldesarrollodelaraznyasusobjetospropiosencadaetapa,laenseanzadebe
basarsesiempreenlosconocimientospreviamenteadquiridosylaobservacinesbase
indispensabledenuestroconocimiento.
Hostosabogporelderechodelnioabuscarlaverdadporsmismo,aeliminarla
memorizacinmecnicayporlaactividadcomonicaformadecrearlosinteresescognitivos.
Tambindioimportanciaalestudiocientficobajoelsistemadeintuirparainducir,inducirpara
deducirydeducirparasistematizar.
LaeducacinparaHostoseraunprocesodeliberacinhumanaatravsdelacualsepoda
conseguirlaliberacindelcolonialismoypodaserelmedioparalograrunatransformacinde
lasociedad.EstepensamientofueadquiridoporHostosdelasideaskrausistasenEspaa.
EugenioMaradeHostosvealaeducacincomoelprocesoparaeldesarrollodelarazn,el
desarrollodeunhombrecompleto,loqueincluye,cuerpo,razn,sentimientoyconciencia
moral.
Nuestroprcermayagezanopromovaunapedagogabasadaenlaciencia,enlarazn
cientfica,altamenteinspiradaenlosvaloresmoralescomolaresponsabilidad,eldeberyla
defensaporlosderechos,unapedagogatomandoenconsideracinlasexperienciasdelalumno
ysumotivacinyenfocadaenelprocesodeatenderparaentender.ParaHostoslaatencin
tenaunaimportanciacapitalenelprocesodeaprendizaje.Paral,elfindelaeducacines
socialporloquelaeducacinesunaempresasocial.
Hostosfueunrevolucionariodelaeducacin.Identificalaescuelacomounlugarde
preparacinalnioycuyoobjetomoraleslapreparacindeconcienciadelindividuoquienes
columnadetodasociedad.Loquelaescuelanorealizarapodraserunpeligroparalasociedad.
Estepeligroseradeperturbacinenelritmodelcambiosocial.
ParaEugenioMaradeHostoslaeducacineraelremediodetodoslosmalessociales.Por
esoqueraquelasescuelassemultiplicaranennmeroycalidad.Tambincreyenla
educacincientficadelamujerparaquefueraunamujercompletaeintegradaalasociedad
conplenoconocimientodesusderechosydeberes

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Que importancia tiene la flosofia de Eugenio Maria

De Hostos en la educacin puertorriquea?
alguien me puede decir :)
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Respuestas

Mejor respuesta: Eugenio Mara de Hostos es conocido como el padre de la pedagoga y es uno
de los prceres ms importantes de la historia puertorriquea. Su filosofa educativa se adelant a
sus tiempos y lo convirti en uno de los personajes ms celebrados de Amrica, por lo que tambin
fue honrado con el ttulo de 'Ciudadano de Amrica'. Sin embargo, sus ideales le causaron
persecucin poltica e incluso fue desterrado de su pas natal
Qu es la educacin? De acuerdo con la filosofa educativa hostosiana, la educacin esta
relacionada directamente entre la sociedad y el individuo. Desde la perspectiva de Hostos, es
imposible desligar la teora educativa de los efectos condicionantes y formativos de la sociedad en
la que se desenvuelve. Sin embargo, el pensamiento hostosiano de la educacin se dirige en torno
a la escuela como empresa formal.
En torno al interrogante qu es la educacin? Hostos nos dice "Es una funcin natural de la vida
colectiva e intelectual, que resulta de la necesidad de desarrollo que tiene la razn y la conciencia
del hombre." La perspectiva filosfica de Eugenio Mara de Hostos se basa en que la realidad y el
desarrollo humano se deben a condiciones y circunstancias naturales de existencia. Es decir, lo
que son partes del desarrollo y crecimiento natural del hombre, sean fsica, social o espiritualmente
son, por su parte, funciones innatas de la especie humana, ya que el hombre, por tener la habilidad
de razonar, guarda la tendencia y disposicin a realizarse hasta su mximo exponente.
Esta filosofa nos da a entender que la educacin es el factor principal de la evolucin del ser.
Segn Hostos, la educacin es una de las funciones sociales ms importantes y que la falta de la
misma producira un estancamiento social, ya que por medio de esta es que el hombre y la cultura
evolucionan al adquirir niveles cada vez ms altos de racionalidad. Por esta razn, el educador

mayagezano instruye que la educacin no debe ser obstaculizada por fuerzas externas que
puedan confligir con el desarrollo del razonamiento. Unas de las fuerzas que, segn Hostos,
interfirieron con la educacin racional en Amrica fueron las autoridades eclesisticas, o, ms
especficamente, la Iglesia Catlica. Debe notarse que el pensamiento de Hostos en torno a esta
problemtica surge por la poca en la que el mismo se desenvolvi, ya que se sabe que, durante la
poca colonial de la Latinoamrica del siglo 19, la iglesia y el estado trabajaban directamente como
aliados ideolgicos para controlar sus colonias. Por esta razn, conviene decir, es que Hostos
estipula bajo su filosofa la separacin total y absoluta de Iglesia y Estado.
patxi z hace 3 aos
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La filosofa educativa de Hostos apoya la total separacin de la iglesia y el estado. Adems seala
que el estado debe encargarse de la educacin pblica, como tambin de financiar la misma.
Hostos consideraba que la educacin debe darse independientemente de cualquier dogma poltico,
cientfico, econmico o religioso. Si los gobernantes son los que escogen los lderes del sistema
educativo, se pierde el liderato y la autonoma en la educacin, consideraba Hostos. Esto ltimo,
limitara el impacto de la escuela como agente de cambio social. Eugenio Mara de Hostos fue gran
promotor de la educacin libertadora y de la democracia.
Uno de los principios de ms trascendencia dentro de la visin educativa de Hostos es que la
educacin debe estar orientada hacia el componente social y el desarrollo individual. Agreg
Hostos que individuo y sociedad integran una realidad que tiene que ser atendida en el proceso
educativo si se pretende utilizar la educacin como un instrumento para resolver los problemas que
afectan no solo a la sociedad puertorriquea sino tambin a la humanidad

Filosofa educativa Hostosiana

by Yaneris Marie Soto

No basta ensear conocimientos, hay que ensear a adquirirlos; no basta ciencia hecha; es
necesario ensear a formarla; no basta sujetarse y sujetar a la enseanza en un mtodo; es necesario
ensear a manejarlo. En una palabra: no basta ensear a conocer; hay necesidad de ensear a
razonar. Ese era el pensar del ilustre maestro de maestros Eugenio Mara de Hostos. Su
pedagoga fue influenciada por las tendencias ms avanzadas del siglo XIX, aportando
positivamente a muchos pases de Amrica. Hoy da, la sociedad actual necesita modificar sus
mtodos de enseanza para poder brindarles a los alumnos una educacin de excelencia, basada en
la filosofa de Hostos, la cual fomentaba los valores de cada individuo para poder aplicar los
conocimientos adquiridos en beneficio de la sociedad. Algunos de sus mtodos de enseanza se
estn aplicando actualmente en las escuelas de Puerto Rico y otros que an no se han incorporado,
estn en proceso de evaluacin.
La filosofa educativa Hostosiana recoge en su contenido ideas acerca del proceso formativo del ser
humano como un individuo de valores, capaz de razonar y aportar positivamente a su entorno y a s
mismo. El propsito fundamental de su filosofa era la enseanza de los valores en cada individuo,
ya que tal y como Hostos lo dijo: No hay, pues, necesidad de ensear a ser sabios, pues que con
ensear a ser hombres verdaderos basta para alejar del vicio y de sus crmenes al hombre. De
acuerdo con la filosofa educativa Hostosiana, la educacin est relacionada directamente entre la
sociedad y el individuo. Hostos explica que la sociedad es una ley a la que el hombre nace sometido
por la naturaleza, a cuyos preceptos est obligado a vivir sometido, en tal modo, que mejorando a
cada paso de su existencia, contribuye a desarrollar y mejorar la de la sociedad. Por ende, para
poder lograr ese objetivo, es necesario formar al individuo con una educacin de excelencia.
Hostos realiz una teora curricular y unos mtodos de enseanza innovadores para poder hacer de
sus alumnos unas personas completas. Esta visin le permiti crear un mtodo de enseanza que
permite que el individuo se desarrolle en su entorno, por etapas, de acuerdo a su desarrollo natural
mental ya que este es diferente en cada persona. Dentro del proceso de aprendizaje del alumno,
Hostos estableci que el utilizar ilustraciones permite apreciar mejor el nuevo concepto, y a la
misma vez compararlo con lo que antes no se conoca. Tambin, Hostos pensaba que el educar de

manera individualizada permitira un mayor aprendizaje en cada persona. Sin embargo, este
mtodo sera algo imposible para la correcta educacin de toda la ciudadana.
Dentro de la filosofa educativa Hostosiana el papel que lleva a cabo el educador es uno de gran
importancia. Por tal razn, Hostos destaca que su deber es conducir al alumno por el camino del
conocimiento; desarrollndoles la imaginacin como primera fase del proceso de aprendizaje y
fomentndoles el verdadero conocimiento, no la mera memorizacin de conceptos. Hostos destaca
que lo importante es que el alumno comprenda los conceptos y pueda aplicarlos de forma efectiva,
sin importar los resultados que se obtengan en una evaluacin parcial, como por ejemplo, un
examen. Si cada maestro velara por sus mtodos de enseanza, podramos asegurar un mejor
aprendizaje en los alumnos.
En sntesis, si logramos que la educacin gue al educando en la bsqueda de su desarrollo integral,
basndose en los principios de Hostos, el resultado final ser la formacin de personas capacitadas
para guiar el mundo por el camino del bien. Esto requiere la unin de la escuela y de todos los
ciudadanos para poder asegurar una educacin de excelencia. Recordemos que la nica manera de
lograr que la ciudadana pueda ser capaz de comprender, analizar y afrontar los cambios y
situaciones que se presentan, es mediante una buena educacin. Don Eugenio Mara de Hostos fue
un pensador que se adelant a sus tiempos y cre una filosofa educativa innovadora. Logr
convertirse en un personaje de suma importancia, no slo para Puerto Rico, sino para el mundo
entero. Pensadores de su ndole se necesitan hoy da para innovar y fomentar la educacin en los
nios y jvenes de la actualidad para que as tengamos un Puerto Rico con mejores ciudadanos en el
futuro.