Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
La buena idea es aquella que, cuando la escuchamos, lo primero que se nos viene
a la mente es: Cmo no se me haba ocurrido antes? Parece tan obvia, como si
siempre hubiese estado ah, a nuestro lado.
Y es que lo est: se encuentra al lado. Se trata del pensamiento lateral o
divergente. Se le llama as porque diverge, es decir, se separa y ofrece soluciones
ms creativas a una situacin que aquellas que normalmente se nos ocurriran.
Cuando evaluamos un problema, se nos ocurre un patrn habitual para resolverlo
de acuerdo con nuestras experiencias previas, lo cual limita las soluciones
posibles. Por ejemplo: un tendedero de ropa es nicamente para colgar prendas
de vestir a secar. Para eso sirve nicamente segn nuestra experiencia. Sin
embargo, tambin puede ser usado como decoracin, para colgar fotografas
dentro de la casa. O qu tal colgarlas de una caa de pescar vieja? O de las
ramas de un rbol dibujado en la pared para aquellas familiares? El pensamiento
divergente es aquel que rompe con ese esquema rgido y se va por caminos no
tradicionales. A un problema (colgar las fotografas), se ofrecen ms soluciones
que un simple portarretratos, que es lo primero que se nos viene a la mente
basados en nuestra experiencia y patrones aprendidos. Esta nica solucin
automtica vendra a ser ms bien el pensamiento convergente, que suele buscar
una sola respuesta a un problema y organiza toda la informacin para llegar a ella.
Es el tpico por el que se rige la educacin tradicional, donde de todas las
opciones posibles en una pregunta de examen slo una es la correcta.
Algunas teoras pedaggicas indican que todos tenemos este tipo de pensamiento
ms desarrollado en la temprana infancia, cuando an no hemos pasado por el
sistema educativo y debemos descifrar el mundo por nosotros mismos, sin
parmetros previos. Es por eso que el modo de ver la vida de los nios muchas
veces nos sorprende. Dan definiciones y enfoques a temas de maneras que nunca
se nos hubiesen ocurrido, pero que tienen una lgica contundente.
El psiclogo malts Edward De Bono fue quien acu el trmino de pensamiento
divergente, al afirmar que es una forma de organizar los procesos de pensamiento
por medio de estrategias no tradicionales. Estas incluyen encontrar analogas,
ignorar una caracterstica del problema para poder analizarlo desde otros puntos
de vista, o alejarse de estereotipos y considerar incluso las soluciones ms
absurdas, para ir ampliando la mente hacia otros horizontes.
No se debe confundir, sin embargo, el pensamiento divergente con el creativo. El
divergente es ms bien una caracterstica de la creatividad, que est ms
involucrada con la imaginacin que con el pensamiento lgico-racional.
La prxima vez que te enfrentes con un dilema, intenta poner en marcha tu
pensamiento divergente. No importa qu tan absurdas puedan parecer las
soluciones que se te ocurran, la idea es que experimentes nuevas formas de ver la
vida y te entrenes cada da. Trata con lluvias de ideas, haz mapas mentales o
ponle ms atencin a tus sueos apenas te despiertes en la maana.
http://lamenteesmaravillosa.com/de-donde-vienen-las-buenas-ideas/
https://youtu.be/ZlcSMzfmq14
1.
Pensamientos.
Voy a escribir unas cuantas palabras. Espero que no reboten en vuestro interior y
asi responder con un estoy deacuerdo o en contra de lo que aqu se dice.
Sino que estas palabras caigan en vuestro interior como una piedra que arrojas al
mal y con el tiempo se transforma en arena y se funde con el agua. No entendis
mal esto, no significa que ser como una doctrina, adems no hace falta que lo
diga porque hoy en da nadie se fa de nada. Al finalizar el texto si llegas a
finalizarlo lee otra vez esto.
Que son los pensamientos? Alguna vez os habis preguntado de donde vienen, a
donde van y cul es su funcin? Alguna vez los has observado sin caer en ellos?
No voy a dar definiciones de lo que es un pensamiento, porque hay muchsimas y
teoras mil. Lo que voy a hacer es decirte que observes por ti mismo los
pensamientos y que saques tus propias conclusiones. De antemano te digo que no
es nada fcil. Observar algo y no identificarte con ello es la tarea ms difcil del
ser humano. Nos identificamos constantemente con cosas, sean materias, ideas o
personas. Cada una de esa identificacin nos da una mayor seguridad y sentido
de existencia. Esa existencia es superficial, porque en cuanto muere lo que te
has estado identificando, osea, muere esa fuente que te alimenta mueres t
tambin con ella, por eso lloras cuando muere algn ser querido ( puedes
insultarme aqu si quieres), te duele cuando dejas de tener algo, sufres cuando
no ests de acuerdo con algo o alguien y lo pasas fatal cuando te separas de una
persona. En conclusin estas en constante conflicto da y noche sino por una cosa
por otra y siempre acabas saliendo daado. No creo que hace falta dar ejemplos
de los daos porque todo el mundo sufre de una manera u otra, y el que piensa
que es feliz y no sufre es que aun esta siento alimentado por algo asiduamente,
aun as esa felicidad es muy baja y sino an no he visto ninguna persona que no
se est quejndose de algo, o que cuando tiene todo lo que necesita, pide ms o
se vuelve loca como los famosos y gente adinerada. En pocas palabras lo que
sucede es que estas vaco y quieres llenarte con cosas de las cuales te aportan
una falsa sensacin de plenitud de las cuales algunas duran ms y otras menos
pero al fin y al cabo siempre se acaba y vuelves a sentirte vaco. No te has
preguntado nunca si realmente existe esa plenitud infinita? Si te has preguntado
y has contestado que si existe puedes seguir leyendo un poco ms, si piensas por
el contrario que la vida es un sufrimiento constante que consiste una y otra vez
en cubrir y aplazar ese sufrimiento es que aun tienes que mirar un poco ms y
darte cuenta de que te estas engaando a ti mismo. Todos pensamos que
podemos ser felices y queremos ser felices. Los que piensan lo contrario y
afirman que no es as se suicidan fsica y psquicamente.
Ese conflicto, sufrimiento, dolor es generado por el ego. El mecanismo primordial
del ego es el pensamiento osea. Sin pensamientos t no eres nada. Sino me crees
intenta por ti mismo no pensar o disminuir tus ideas, tus posesiones, tus cosas
TUS tus y vers cmo te sientes vaco= lo que eres. Pero claro ese vaco es
muy malo y doloroso, por tanto el pensamiento juega un gran papel. Vamos a
mirar esto de cerca. Mralo en tu vida no en estas palabras, te ser ms fcil. Me
tocar describirlo con una analoga( refirindome a el pero de manera
disfrazada, lo que siempre hacemos con nosotros mismos) para que as el
pensamiento que lee ahora mismo se entienda mejor as mismo y por tanto lo
que lee no se refiere a l sino a algo externo ( los cuentos y las parbolas se
utilizan para eso, como analogas pero en otro grado). El pensamiento es energa
condensada ( esto suena a turco y a chino o a estupideces para los que no
entiendan los conceptos), esa energa condensada como es condensada como un
globo mismo de aire comprimido, se hace visible e incluso se transforma en
materia. Cuanta ms energa acumulada hay ms materia y visible se ve= tu
cuerpo. Es decir, tus pensamientos son energa, eso est claro, porque para eso
necesitas comer, sino no podras pensar, pero lo que no se saba es que el
pensamiento fuera materia. Vamos a tomar esta afirmacin como algo verdadero
a ver dnde llegamos.
Un pensamiento es como un ladrillo/idea, por ejemplo las idea de yo soy
inteligente o yo soy feo y tonto. Puede ser ms grande o ms pequea, ms
elaborada o menos. Hay ladrillos/pensamientos de todos los tamao y colores y
todos juntos pueden construir casas/ personalidad/ carcter. Eso quiere decir
que tu personalidad es un conjunto de ladrillos superpuestos entre si donde
algunos son ms grandes otros ms pequeos y un etc largo de opciones. Todos
sabemos que hay muchas casas de diferentes formas en todo el mundo. La forma
no importa sino cmo y con que se crea la casa. Con ladrillos y ms cosas. Ahora
no vamos a analizar una casa porque sera estpido asique pensar por vosotros
mismos, que los pilares por ejemplo podran ser tus principios, no son ladrillos
pero s materia. Es decir, hay personas que dicen yo tengo unos principios y nadie
puede ir contra ellos, osea se refiere a esos pilares. Todos sabemos que los
pilares mantiene la casa entera y que es difcil reemplazarlos. No voy a seguir
haciendo esta analoga porque creo que ha quedado claro y que con cada cosa de
las que tiene una casa se puede trasladar al mundo psquico=tus pensamientos.
Hazlo por ti mismo, te divertirs. Esto ocurre ( el fenmeno de comparar o de
utilizar una analoga para poder describir algo porque siempre se necesita de un
exterior para ver el interior, lo que aqu hacemos es traspasar las cosas que se
ven a las que no se ven para poder entendernos, pero que en realidad es lo
mismo solo que unos estn fuera y otros dentro.)
Siguiendo el ejemplo de la casa/personalidad, podemos decir que las personas
construimos alrededor nuestro una casa/personalidad y le damos un nombre,
unas formas, funciones etc. para vivir all. Esa personalidad construida es tu ego.
Ahora bien no voy a entrar en ms detalles sobre el ego, ya que interesa mucho y
que ltimamente todas las personas van incorporando este concepto ms a
fondo. Solo os digo que lo miris detenidamente porque eso es lo que sois ahora.
Volviendo al pensamiento.
Como un pensamiento puede ser materia sino se ve? Es estpida esa pregunta?.
Si has respondido que es estpida te pregunto otra vez y quiero que lo mires
claro, Cmo si el pensamiento (conjunto de palabras) no es materia nos duele
tanto, como si alguien nos arrojara un ladrillo en la cara, cuando una persona
querida nos dice : Vete a la miera, ya no te quiero? O esta en contra de nuestras
ideas, nos dice cosas que no nos gustan or, un etc largo de conflictos que
ocurren sin cesar cuando se relaciona una casa/personalidad con otra y asi
mismo cuando la misma casa/personalidad se arroja ladrillos/palabras contra s
mismo, como la idea de antes soy feo y tonto. Todo eso crea conflicto.
Arrojamos ladrillos una y otra vez contra nosotros mismos y contra los dems.
Digo ladrillos para seguir con el ejemplo, pero ya sabes que puede haber bloques
que pesan ms y duelen ms. Por eso una palabra duele +o- que otra.
Uno, el problema es la casa/personalidad construida/ego y dos ms problema
aun
es
cuando
creamos
otra
casa/ideal/prototipo,
pensando/proyectando/imaginando en la del vecino, que es ms bonita. Menudo
lio. Si lo ves claramente te echaras las manos a la cabeza ahora mismo.
En realidad tanto tu casa como la de tu vecino es una contruccion mental
ilusiora. Solo existe porque asi nos lo hemos/han creado desde pequeos
( cuando en los libros de psicologa dicen que a los dos aos el nio empieza a
ser consciente de su yo). Esa conciencia del yo a los dos aos es algo
proyectado de los padres en nuestra mente y tanto ellos en un principio como
nosotros despus trabajamos en la construccin de esa casa/personalida.
Seguramente habras visto personas que parecen mas fuertes que otras, no a niver
fsico sino de carcter. Dices: esa persona tiene un carcter fuerte o esa persona
es muy inteligente. En realidad tanto una como otra lo que tienen es un
decorado bien de la casa , muchos ladrillo organizados entre si( eso significa ser
organizado, organizar tus ideas para que queden bonitas al exponerlas) y que si
hablas con ellas lo que pasa en realidad es que te topas con un muro grande e
infranqueable que te dejara bien o mal dependiendo de tu muro si es grande o
menos pequeo que el. Otro ejemplo es , esta persona liga mas o esta liga
menos. Ni la que piensas que liga mas ni la que aparenta que liga menos es asi.
1. te puedes confundir y 2. las dos personas en ultima instancia estan vacios
liguen mucho o poco.
Por ltimo, y con esto me gustara que hasta aqu os haya hecho reflexionar un
poco me gustara que vierais claro que cuando se dice de una persona que nunca
es vencida/muro cado o que esa persona es victoriosa/tiene resultados; lo que
en realidad sucede es que esa persona no tiene muro/casa/personalidad/ego. Se
puede entender mal esto. Es victoriosa porque si le dicen: eres tonto; como el
ladrillo=tonto que se ha arrojado sobre l, no toca nada( porque no es muro) no
puede rebotar/reactividad, el sale victorioso. No entra en conflicto. NO responde
con otro ladrillo: y tu un idiota u otra cosa. La frase de Jesus( y no me juzguis,
de religioso o lo que sea, por decir esto) de: Cuando te golpean en una mejilla tu
gira la otra. Lo que quiere decir es que tu no sientes nada. Te puede golpear
tanto en una parte como la otra porque la parte la ve solo el que pega. T eres
total, completo en ti mismo, y da igual que mejilla pega t no te sentirs
ofendido ( lgicamente esto traspsalo en el nivel psicolgico, porque en el
fsico, todos sentimos dolor, aunque haya personas que no sientan y ese es otro
tema) sin ego y tus acciones sern completas y no habr sufrimiento ni conflicto
con tigo mismo ni con los dems.
Mateo 15:19
Versos Paralelos
La Biblia de las Amricas
Porque del corazn provienen malos pensamientos, homicidios, adulterios,
fornicaciones, robos, falsos testimonios ycalumnias.
de l.
Proverbios 24:9
El tramar necedad es pecado, y el escarnecedor es abominacin a los
hombres.
Jeremas 17:9
Ms engaoso que todo, es el corazn, y sin remedio; quin lo
comprender?
Marcos 7:21-23
Porque de adentro, del corazn de los hombres, salen los malos
pensamientos, fornicaciones, robos, homicidios, adulterios,
Romanos 3:10-19
como est escrito: NO HAY JUSTO, NI AUN UNO;
Romanos 7:18
Porque yo s que en m, es decir, en mi carne, no habita nada bueno; porque
el querer est presente en m, pero el hacer el bien, no.
Romanos 8:7,8
ya que la mente puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta
a la ley de Dios, pues ni siquiera puede hacerlo,
Glatas 5:19-21
Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: inmoralidad,
impureza, sensualidad,
Efesios 2:1-3
Y El os dio vida a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y
pecados,
Tito 3:2-6
que no injurien a nadie, que no sean contenciosos, sino amables, mostrando
toda consideracin para con todos los hombres.
evil.
Mateo 9:4
Y Jess, conociendo sus pensamientos, dijo: Por qu pensis mal en
vuestros corazones?
Salmos 119:113
Aborrezco a los hipcritas, empero amo tu ley.
Isaas 55:7
Abandone el impo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y
vulvase al SEOR, que tendr de l compasin, al Dios nuestro, que ser
amplio en perdonar.
Isaas 59:7
Sus pies corren al mal, y se apresuran a derramar sangre inocente; sus
pensamientos son pensamientos de iniquidad, desolacin y destruccin hay
en sus caminos.
Jeremas 4:14
Lava de maldad tu corazn, Jerusaln, para que seas salva. Hasta cundo
morarn dentro de ti pensamientos perversos?
Hechos 8:22
Por tanto, arrepintete de esta tu maldad, y ruega al Seor que si es posible
se te perdone el intento de tu corazn.
Santiago 1:13-15
Que nadie diga cuando es tentado: Soy tentado por Dios; porque Dios no
puede ser tentado por el mal y El mismo no tienta a nadie.
Enlaces
Mateo 15:19 Interlineal Mateo 15:19 Plurilinge Mateo 15:19 Espaol
Matthieu 15:19 Francs Matthaeus 15:19 Alemn Mateo 15:19 Chino
Matthew 15:19 Ingls Bible Apps Bible Hub
Las citas Bblicas son tomadas de La Biblia de las Amricas 1986, 1995,
1997 by The Lockman Foundation, La Habra, Calif,http://www.lockman.org.
Usadas con permiso.
Las citas bblicas son tomadas Nueva Biblia de los Hispanos 2005 by The
Lockman Foundation, La Habra, Calif, http://www.lockman.org. Usadas
con permiso.