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I. Una larga penitencia

1 julio, 2015
Jean Meyer

Jean Meyer

1430
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http://www.nexos.com.mx/?p=25453[7/4/2015 4:32:39 PM]

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Hace poco una revista de educacin me entrevistaba sobre mi trabajo, en particular, y el oficio de
historiador, en general. Una de las preguntas me agarr por sorpresa: Hay todava temas tabes en
nuestra historia nacional o gozan ustedes de entera libertad?. Sin tomar el tiempo prudente de reflexionar,
contest que ya no haba tab, menos an interdicciones, y di como prueba el ejemplo de la Cristiada.
Treinta segundos despus correg: Perdn, no hay prohibicin, pero s autocensura y hay temas que vale
ms no tocar porque uno se espina la mano: Corts, Iturbide siguen oficialmente satanizados y, del otro
lado, no se puede tocar a Hidalgo, Morelos, ni con una pluma. Y a Don Benito, ni pensarlo. En ese
momento olvid a Porfirio Daz, que entra en la primera categora, como nos dimos cuenta en 1992 con el
famoso libro de texto que se retir de la circulacin, no solamente por su evocacin del 2 de octubre de
1968 o por la no mencin de los Nios Hroes, sino por el pecado imperdonable de haber dicho que no
todo fue negativo durante el porfiriato.

Nuestro querido e inolvidable Luis Gonzlez, don Luis, no usaba celular, de tal manera que no hubieran
podido las misteriosas orejas interceptar y luego divulgar sus polticamente incorrectas palabras sobre
Porfirio Daz. De hacerlo, lo hubieran regaado como lo hicieron algunas autoridades educativas que lo
sometieron a una sesin inquisitorial. Por qu? Por haberse atrevido a escribir que el cura Hidalgo era un
anciano robusto robusto no era problema, pero anciano, el Padre de la Patria, no se poda decir,
calvo y cargado de hombros: dos veces inadmisible! El segundo reclamo fue porque haba escrito que
Lzaro Crdenas era orejn y tena una voz tipluda. Si esas nimiedades (verdicas) eran condenables,
imagnense hablar bien de Don Porfi Por cierto un to muy simptico de don Luis se llamaba Porfirio.
Un da, en San Jos de Gracia, Michoacn, Luis Gonzlez le pidi a su padre que me contara cmo era la
vida en el pueblo en los tiempos del general y presidente Daz. La santa paz, no haba bandidos en el
camino real ni cuatreros, ni rateros en los pueblos. Si a uno se le extraviaba un animal, un vecino lo meta
a su corral hasta saber quin era el dueo. Uno poda amarrar su caballo a la sombra de un fresno y
regresar unas horas despus, ah estaba el caballo. En el pueblo, las casas estaban abiertas da y noche. Y
eso, por la primera vez desde la Independencia, comentaba su hijo, el historiador autor de Pueblo en vilo.

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Esa situacin, si la comparamos a la que vive Michoacn hoy, y todo el pas, demuestra que en esos aos
se desarroll un Estado mexicano, precisamente a partir del monopolio del uso de la violencia, una violencia
legtima puesto que sirvi a ejercer la autoridad sobre el territorio para proteger a sus habitantes. Sin
seguridad, ni la sociedad, ni la economa, ni la familia, ni la vida en comunidad pueden funcionar. La
seguridad es la primera obligacin y la fuente de legitimidad del Estado.
Uy! Me espin seriamente la mano al decir semejante barbaridad. Pero la puso por escrito Jos C. Valads,
en 1941, en su El porfirismo. Historia de un rgimen , y nadie podr decir que don Jos fuese reaccionario.
En su prefacio afirma: Para Mxico, el vocablo porfirismo ha sido una expresin, casi tcnica, de tirana; y
este solo hbito era suficiente para incitar a la investigacin histrica, en un deseo no de ratificar o
rectificar lo especficamente concreto del vocablo, sino en un propsito de penetrar en una poca tan
rodeada de abrojos como tan plantada de laureles. El subttulo Historia de un rgimen pareca una mera
audacia, cuando apriorsticamente valoraba el porfirismo. Este autor fue el primer revisionista. Unos veinte
aos despus, don Daniel Coso Villegas, en la Historia moderna de Mxico , sigui el mismo camino al
modificar su pensamiento de tomo en tomo. Si en el prefacio del primer volumen habla de dictadura, en los
ltimos prefacios cambia radicalmente de tono y su juicio se vuelve ms bien positivo.
Luis Gonzlez, en Pueblo en vilo, no duda en afirmar que de los ingredientes del porfiriato, nicamente
uno afecta de modo directo a San Jos de Gracia: la paz aqu nadie se percata de que los odios
preferidos de Don Porfirio y de sus corifeos son la libertad de expresin y de trabajo. Aqu no se sufren los
abusos de los jefes polticos. Slo se respira la paz y a su sombra entra en escena una generacin de
rancheros ms venturosos que las precedentes que hacen crecer y prosperar su pequeo mundo casi sin
ayudas exteriores, y sin ninguna oficial Todas esas cosas determinaron la formacin de sentimientos de
pertenencia a una regin y a una patria grande. Los sentimientos nacionalistas, la politizacin, la apertura
hacia el exterior, la curiosidad tcnica y el afn de lucro empezaron a inmiscuirse en vsperas de la
Revolucin. En contraste, Luis Gonzlez intitula la parte segunda de su libro Treinta aos de penitencia,
a saber 1910-1940. Imposible ser ms claro.
Qu digo yo? No me estaba escondiendo detrs de grandes y valientes historiadores, soy su alumno y no
voy a renegar de ellos. Francisco Bulnes, contemporneo de Don Porfirio, tena toda la razn: la ltima
reeleccin sobr; de no haber ocurrido, no hay Revolucin mexicana. Podemos jugar a qu hubiera pasado
si?
Por ejemplo, si Don Porfirio da chance al general Bernardo Reyes; o si acepta la proposicin del respetuoso
Francisco I. Madero: la boleta Daz presidente, Madero vicepresidente; o si, antes de las elecciones
presidenciales de 1910, al salir de la baera, Don Porfirio pisa el jabn que se haba cado al suelo y se
desnuca: no hay Revolucin con R alta y las estatuas ecuestres de Don Porfirio invaden todo el pas.
Por qu tanta dificultad a presentar una imagen menos negativa del hombre, cuando en las profundidades
de la nacin se habla bien de l? Para darle su legitimidad histrica a la Revolucin Francesa (con R alta y
F alta), haba que inventar o por lo menos ennegrecer 100% a lo que se bautiz Antiguo Rgimen. Hasta
la fecha sigue siendo la versin oficial, por ms que hayan trabajado miles de historiadores de todas las
nacionalidades para matizar el asunto. En Mxico nos encontramos en la misma situacin y se teme que
una rehabilitacin del dictador, del tirano cause daos irreparables al mito de la Revolucin. Por eso
ha sido imposible hasta la fecha, oficialmente a lo menos, satisfacer las ltimas voluntades del tirano que
pidi ser enterrado en su Oaxaca natal. Digo oficialmente, porque a lo mejor su tumba parisina en el
panten de Montparnasse, siempre florida, est vaca. Puede que unas almas piadosas hayan llevado
discretamente los restos del hroe del 2 de abril a Oaxaca.
Por lo pronto, nos quedamos con la piadosa hipocresa de intitular las escasas calles que llevan su nombre,
calle Coronel Porfirio Daz. El coronel es el valiente chinaco, glorioso militar liberal de la guerra de
Reforma, no es el general que comete el pecado imperdonable de levantarse contra el otro oaxaqueo, don
Benito Jurez.

Jean Meyer

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Historiador. Profesor e investigador de la Divisin de Historia del Centro de Investigacin y Docencia

Econmicas (CIDE). Su obra ms reciente es La gran controversia. Las iglesias catlica y ortodoxa de los
orgenes a nuestros das .
2015 Julio, Ensayo.

10 comentarios en I. Una larga penitencia

1.

Gustavo A. Silva
1 julio, 2015, 10:45 am
Los mexicanos tenemos una enorme deuda con Hernn Corts, el fundador del pas mestizo
hispanohablante que somos. Ojal que Nexos dedique otro nmero monogrfico a abordar ese tema.
Responder

2.

Anlula
1 julio, 2015, 3:34 pm
Corts, para Espaa.fue todo un delincuente..en Mxico y en su tiempotodo un hroe..,
as pues la deuda con Hernn es totalmente del pas Ibrico..ya tenemos muchas culpas.como
para absorber sta!!!!
Responder

3.

Renahud Cervantes R uiz

1 julio, 2015, 6:09 pm
Al Dictador Porfirio Diaz la escuela me ense a odiarlo de nio, al paso del tiempo veo al hombre de
carne y hueso que fue producto de su tiempo. Enferm de poder al igual que su paisano Benito
Jurez,con la diferencia que la muerte no lo socorri para volverlo hroe.
Responder

4.

Andre
1 julio, 2015, 10:55 pm
Los que conocimos gente que vivi en el Porfiriato, oimos de la paz que se respiraba al poder viajar
por el pas sin peligro de ser asaltado, la estabilidad en los precios, el progreso Los que leimos
Ultima llamada de Mauricio Gonzalez de la Garza y descubrimos que dej 0 deuda externa y 40
millones de pesos oro cuando se exilio a Francia. Sabemos que Mxico no ha tenido otro gobernante
igual. La injusticia social que hered, le sobrevivi y hasta la fecha no ha sido posible para ningn
gobierno post-revolucionario mejorarla siquiera.
Responder

5.

Hctor Paredes
2 julio, 2015, 7:57 am
Porfirio Daz, gobern para una lite, la gran masa de poblacin solo supo de pobreza y represin
para los inconformes; no hay mucha diferencia entre el rgimen porfirista y los tiempos modernos.
Buen artculo, saludos.

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6.

manuel bautista
2 julio, 2015, 3:48 pm
y el mtalos en caliente En dnde queda en la historia de un sanguinario?.
Responder

7.

Ingrid L Daz de Toth

2 julio, 2015, 6:31 pm
Si bien es cierto que durante el Porfirismo hubo pobreza y abuso, hay que recordar la paga que
recibian en papel impreso por el patron y con el cual solo podian comprar en las tiendas de ralla del
patrn, tambin es cierto que Don Porfirio pacifico al pais, e impulso la industria ferrocarrilera,
telefonica, electrica, etc. Como un comentario anterior dice, si Juarez no hubiera muerto, hubierase
convertido en un dictador. Don Porfirio no tuvo esa suerte
Responder

8.

Daniel
2 julio, 2015, 7:08 pm
Es increible ver como en todos los medios hay una campaa Pro Porfirio Daz, Si creo que el fue el
malo del cuento del mito revolucionario, sin embargo el da de hoy ese mito del siglo XX ya se agoto y
por consguiente los arquetipos que se forman con esos heroes revolucionarios. Hoy al ver curas
abiertamente haciendo campaa por partidos de derecha desde los pulpitos, cuando vemos lo que
sucede en San Quintin con los jornaleros, que los policias gringos pueden estar armados en nuestro
territorio; que el petroleo nuevamente ser de las transnacionales; ya el mito de Madero, Zapata,
Juarez (ya se que fue de otra epoca), Cardenas y muchos otros, cuestiona al sistema mismo que
necesita nuevos arquetipos para seguir controlando a las masas. No le quito luces al porfiriato ni al
nacionalismo revolucionario, sin embargo los pobres son los que han puesto con su plusvalia la
riqueza suficiente para que todos estos dictadores reales y presidentes dictatoriales priistas sigan
haciendose ricos.
Responder

9.

Increible
2 julio, 2015, 8:40 pm
Respeto a Meyer sin embargo este articulo pareciera, y tal vez fue asi, escrita en los 90s criticando a
la vieja historia oficial, a la nueva historia oficial e conviene que la gente vea a Diaz como un heroe,
estan eliminando a los luchadores sociales y dan lugar a quellos que dieron prioridad a inversiones
extranjeras a expensas de las masas populares, ejemplo de ello es cuando habla del libro de texto de
1992 donde borran a los nios heroes y casi lo hacen con el movimiento del 68, y por supuesto el
tema de Diaz, recordemos que esos dias Salinas peleaba el TLC, este nuevo proyecto economico con
los EU radica en que la sociedad tuviera una vision mas amable de Gringolandia por ello recordar un
simbolo como los nios Heroes de la guerra del 1847 era un estorbo pudieron haber explicado el
mito, pero decidieron borrarlo, y por supuesto el caso de Diaz, quien le dio alto privilegios a los
norteamericanos, limpiar su imagen daba pie a justificar el libre comercio con ellos en la actualidad
Responder

10.

Rodrigo Barreda S.
3 julio, 2015, 12:06 am
Porfirio Daz Mori, fue un hroe que expuso su vida por defender a nuestro pas; pero nunca se le ha

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reconocido; independientemente de estabilizar a Mxico y traer inversin extranjera, y lo ms

asombroso en l, que no privilegi solamente a los norteamericanos, sino que diversific las
inversiones extranjeras como la francesa o alemana, para no estar supeditado a los intereses
norteamericanos; cosa que ninguno de los gobiernos postrevolucionarios han logrado ni siquiera lo
han intentado. Ahora bien, Porfirio Daz lleg a ser general pero el grado se lo gan en el campo de
batalla, no fue general de dedazo como en la actualidad. Se le ha criticado de haber sido enrgico,
pero no poda ser ni mostrarse dbil ya que eran tiempos convulsos por invasiones extranjeras y
mucho bandidaje interior. El hecho de perpetuarse en el Poder, tal vez haya sido mejor porque al
menos durante su gobierno el pas prosper y se mantuvo en paz. Por eso l mismo deca que no se
poda soltar al tigre porque hara un desastre, como en efecto sucedi desde el momento que l
renunci y se exili en Francia. Jurez estuvo 14 aos en el poder, y si no hubiera muerto que por
cierto su muerte fue bastante extraa, incluso se afirma que pudo ser envenenado hubiese durado
tal vez hasta ms que Daz. No veo, en lo personal, por qu seguir satanizando tanto a Porfirio Daz, y
mucho menos distorsionar la Historia nacional.
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