San Juan expresa la gran familiaridad que acompaaba al trato cotidiano que tenan los

discpulos con el Maestro, afirman-do: nuestras manos palparon al Verbo de vida, es decir, al
Logos Jos Salguero BIBLIA COMENTADA Tomo VII 264

3,

a la segunda persona de la Santsima Trinidad, en la cual estaba la vida 4, que es comunicada a

los hombres. Posiblemente San Juan se refiere a situaciones determinadas en que merecieron
ver y tocar de una manera muy especial a Jesucristo 5.
Teniendo en cuenta el paralelo del prlogo del cuarto evangelio, la expresin Verbo de vida no
se ha de interpretar de la palabra viviente, es decir, del Evangelio, sino del Verbo, persona
divina. Se trata del Logos preexistente y eterno, que se encarn por amor a los hombres.
A continuacin el autor sagrado introduce un parntesis (v.2) para explicar cmo ha podido ver,
or y tocar al Verbo de vida. La Vida se ha manifestado en forma sensible en el Verbo encarnado
y resucitado, con el cual haban convivido los apsto-les. Las palabras de la 1 Jn son como un
comentario del prlogo del cuarto evangelio, en donde se dice que en el Verbo estaba la vida,
y la vida era la luz de los hombres.6 Esta vida es la vida misma de Dios, de la divinidad
poseda por el Verbo, descrita aqu como vida 7, que se manifest en la encarnacin para comunicarse a los hombres por la gracia y luego por la gloria. El Padre es la fuente de la vida y la
posee sin limitaciones. El Hijo nos re-vela esa vida y nos la comunica 8.
El concepto de Vida eterna usado por San Juan para des-cribir la divinidad deba de ser mucho
ms comprensible para sus lectores que el concepto abstracto de ser perfectsimo, preferido
por los filsofos. La palabra Vida es uno de los trminos favoritos de San Juan, que emplea
frecuentemente tanto en las epstolas como en el evangelio 9.
Cristo, al encarnarse, nos manifest el misterio hasta en-tonces oculto de la verdadera Vida, que
slo se encuentra en Dios. El Verbo fue la ms autntica manifestacin de la esencia oculta de
Dios. Pero el Logos se manifest no nicamente a travs de las palabras, sino sobre todo por
medio de hechos, de Jos Salguero BIBLIA COMENTADA Tomo VII 265

obras, que descubren de un modo especial algo de lo que es la esencia divina 10.
Los apstoles tuvieron la dicha de ver la manifestacin de la vida divina. Por eso dan
testimonio de esa verdad, para produ-cir y reafirmar en los fieles la fe en la vida eterna (v.2).
Cristo es llamado aqu explcitamente la vida eterna en cuanto que es el portador de esa vida
divina y, al mismo tiempo, el Mediador de esa vida para comunicarla a los hombres. El Verbo
es la vida eterna que estaba en el Padre, y se manifest a los hombres en la persona de
Jess. La vida eterna tiene, pues, un sentido per-sonal, lo mismo que en el v.1 el Verbo de vida.
San Juan, despus del parntesis en el que