20539891

Nancy Morejn
Author(s): Judy Maloof and Nancy Morejn

Source: Hispamrica, Ao 25, No. 73 (Apr., 1996), pp. 47-58
Published by: Saul Sosnowski
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/20539891 .
Accessed: 22/02/2015 00:08
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Nancy Morej?n
JUDYMALOOF
comenzar
?Podemos
cuando
eras
tu infancia, de algunos
de
hablando
recuerdos
de
ni?a?
S?.Mis recuerdos de infancia son muchos, incluso he estado tentada a es

cribir sobre esos recuerdos porque pienso que es una etapa de mi vida muy
particular donde se form? toda mi personalidad, como la de casi todo el mun
do, ?no? Es un terreno lleno de misterio, de cosas m?gicas.
?En qu? parte de la isla naciste?
Nacida y criada en La Habana. En mi
creo que en toda mi vida, ha tenido una
siempre tiene un lugar preponderante en
bana, La Habana sonora, la sonoridad de
?Puedes
describir
algunas
de
las
infancia, La Habana, la ciudad, como

importancia muy grande. La Habana
esos recuerdos. Mi familia y La Ha
la ciudad.
im?genes
que
evocas
al pensar
en
tu ba
rrio?
Del barrio popular, Los Sitios, un barrio que tiene mucho folklore, barrio de
grandes rumberos, despu?s te voy a contar algunos recuerdos interesantes. He
escrito
alguna
cr?nica,
poemas,
algunos
que es hora ya de que yo me
algunas
cosas
sueltas,
pero
yo
creo
siente a reflexionar, a traer esos recuerdos de una
es la autora de los siguientes poemarios: Mutismo,

Amor, ciudad atribuida, Ri
Nancy Morej?n
chard trajo suflauta y otros argumentos,
y Pie
imprescindible,
Parajes de una ?poca, Octubre
se encuentran: Recopilaci?n
de textos sobre
Entre sus trabajos de investigaci?n
dra pulida.
en Nicol?s
de la imagen, una colec
Guillen y Fundaci?n
Nicol?s
Guillen, Naci?n
y mestizaje
Jos? Lezama
sobre la cultura cubana y de cr?tica literaria sobre Mirta Aguirre,
ci?n de ensayos
Lima,
Gioconda
waite,
entre otros.
Belli,
Carlos
Pellicer,
L?ngsten
Hughes,
Jacques
Romain,
y Edward
Brath
es autora de Over Her

de California-San
doctorada
por la Universidad
Diego,
Judy Maloof,
como
se desempe?a
in
Onetti.
Actualmente
Male
Dead Body: The Construction
Subjectivity
of
y chicana en Ohio State University
y prepara un libro de
profesora de literatura latinoamericana
se llev? a cabo en julio de 1992 en
cubanas y chilenas. Esta entrevista
de mujeres
testimonios
Casa de las Americas
(La Habana).
47

NANCYMOREJ?N
48
manera
sistem?tica
para
armar
un
corpus
interesante
de
cosas.
realmente
no
he tenido la oportunidad. No he tenido el tiempo de hacerlo, pero te dir?a que

mi infancia no fue una infancia pl?cida, aunque fue una infancia llena de amor
y yo, de hecho, soy una persona muy afectiva. Soy ?nica hija. Recuerdo mu
cho el amor de mis padres hacia m?, mucho cuidado hacia m? y eso conforma
el noventa y cinco por ciento del sentido de la seguridad que tiene uno. Era,
bueno, hija de un hogar muy humilde; mi madre dej? de trabajar al casarse con
mi padre. Ella fue una modista; tambi?n fue despalilladora de tabaco .Y mi
padre,
antes
casarse
de
con
mi
era marinero.
madre,
Ya
cuando
nac?
yo,
despu?s de casado con mi madre, ?l se estableci? en el pa?s, no quiso viajar

m?s, no naveg? m?s. Como dec?a ?l: "No voy a navegar m?s, me dije, porque
naci? mi hija". Se convirti? entonces en un estibador de los muelles.
?C?mo era tu car?cter cuando eras ni?a?
Yo
era
una
ni?a
introvertida,
muy
ensimismada,
no
porque
sufriera,
sino
que ten?a un mundo interior. Yo recuerdo, por ejemplo, mirar hormigas; me

gustaba coger los libros, de peque?a, y mirar, no le?a. Hay un detalle impor
tant?simo: mi padre ten?a una biblioteca, muy pobre, muy sencilla, pero era un
hombre aficionado
a la lectura, a los libros.
?Tupadre ha sido una de las influencias m?s importantes en tu vida? ?Te

transmiti? el amor por los libros, por la literatura, por las palabras?
S?, definitivamente. Mi padre muri? ya en el a?o 87, para mi desgracia, y
mi madre vive todav?a. Ellos eran sindicalistas y pertenecieron al primer Parti
do Comunista; esa vida les dio el nivel acad?mico, el poco nivel acad?mico
que adquirieron. Leyeron mucho, fueron autodidactas; yo creo que alcanzaron
un refinamiento envidiable y muy elogiable tambi?n, porque eran personas
nacidas de un mundo en donde eso no exist?a, ni era un derecho de ellos.
Esto es muy admirable.
?Tuspadres
eran religiosos?
No, para nada. Mi padre, todo lo contrario, era un comunista. Yo me form?

alejada de la religi?n por completo. Me criaron con el tab? natural que hab?a
en esa
?poca
en relaci?n
?Te interesaron
con
la santer?a
y esas
cosas.
los libros desde muy ni?a?
Yo tengo recuerdos de esa cosa ensimismada. Me gustaba mirar por las p?

ginas los libros, imitar un poco a mi pap?. Antes de hablar yo esperaba la sali

JUDYMALOOF
49
da de la revista Bohemia. Los viernes llegaba a La Habana; cuando el tipo

ven?a y tra?a el peri?dico yo lo esperaba: ten?a dos a?os. Bohemia fue una de
las primeras palabras que pronunci?; la hablaba mal, dec?a "Gohemia". Y si no
llegaba era un llanto. Hasta que despu?s, bueno, aprend? a leer en mi casa, con
mi madre. Me ense?? las primeras letras, las primeras cosas, hasta que fui
viendo que siempre tuve una que otra inclinaci?n intelectual. Yo esperaba ver
una fila con un maestro en el colegio, el colegio que fue despu?s mi colegio, y
yo me iba y mi mam? me agarraba. Me
que traer del colegio para mi casa.
?Hubo alguna maestra
vida?
o maestro
iba al colegio y de pronto me
ten?an
que ejerci? una influencia especial
en tu
S?, recuerdo mucho a lamaestra que se llamaba Beba. No s? si existir? o no;

creo que est? fuera del pa?s. Era mi maestra de Kindergarten. A los dos a?os
hablaba, ya antes del a?o hablaba mucho. La palabra era importante para m? y
entonces, a los dos a?os yo estaba en el Kindergarten y esa muchacha me ado
que ella me invit? a su casa alguna vez, fuera de las cosas de
las clases, y mi mami me llev?. Pas? un d?a con ella, unos d?as con ella y su fa
milia. Era una familia blanca, muy distinguida que viv?a por El Vedado. Fue
mi primera incursi?n a El Vedado, que no olvidar? nunca porque fue muy
raba. Recuerdo
agradable. Yo estaba muy nerviosa porque era como un... ?c?mo decirte? una
deferencia ?no? en realidad, eso es.
Entonces,
muy joven.
la conciencia de clase y de raza se despert?

?Quieres hablar un poco m?s de este proceso?
en mi
Hubo un episodio
bilidad
en
relaci?n
con
en ti cuando eras
infancia que me marc?, pienso, para toda mi
las razas.
Yo
era una
estudiante
muy
destacada,
me
sensi
lle
vaba diplomas y cosas de esas. Entonces, en este colegio privado, colegio Aca
demia de la Plaza del que guardo gratos recuerdos, hubo un incidente
importante. Hab?a que representar una obra. Yo estar?a en segundo grado,
primero o segundo grado y hab?a que representar una obra para la ceremonia
de graduaci?n. La historia es un cuento infantil donde estaba una gallina con
unos pollitos. Era una historia, un argumento X, y hab?a un pollito malo, un
pollito malo que sal?a de todos los c?nones, de todas las cosas, el pollito negro.
Todos los pollitos segu?an a la gallina, que s? yo. Entonces me escogen a m?
para ser el pollito negro. La conducta del pollito negro era como la oveja negra
?no? Y yo lo hice, pero me qued? muy traumatizada porque, dije, bueno, ?por
qu? han pensado en m? si yo soy una estudiante tan buena, con tantos diplo
mas, con tantas cosas?
?Ehice el pollito malo!

NANCY MOREJ?N
50
?Qu? hicieron
tuspadres
cuando les contaste?
fueron a la escuela. Yo nac? en un lugar de mucha conciencia, de

sensibilidad para esos problemas. A partir de entonces, la directora
comprendi? el error. Se dej? llevar por el color y por aquella cosa de que yo
era de las pocas negritas que hab?a en la escuela, pero despu?s ella siempre
tuvo mucho cuidado conmigo, tremendo cuidado. Hab?a muy pocos negros en
ese colegio, hab?a dos o tres muchachas,
recuerdo, dos o tres nada m?s
una
Era
de
m?dicos.
escuela
hab?amos, hijos
privada que mi padre pagaba con
Ellos
mucha
much?simo esfuerzo, pero muy modesta porque era una escuela de barrio. Es
taba en esa ?poca el Instituto Edison, estaba el Colegio-Academia
Pitman, que
eran escuelas privadas, pero al alcance de cierta clase, es decir, de empleados y
gente que pod?a repi?ar su dinero para mandar a los hijos ah?.
Aparte de este incidente, ?te acuerdas de haber sufrido el racismo?
El problema no es que t? te sientas discriminada porque esas cosas son muy
complejas. No son tan en blanco y negro como la gente las ve. Y yo no lo sent?
por parte de mis amiguitos, porque eran ni?os tambi?n y los ni?os son ni?os.
Los ni?os no son la sociedad. Y yo ten?a grandes amigos e iba con ellos a sus
casas, qu? s? yo. Pero yo ten?a la sensaci?n de aislamiento, siempre fue una
sensaci?n muy particular en m?. ?Estaba aislada! Puesto que no hab?a una gran
cantidad de ni?os negros all?, ni mulatos
siquiera.
Y en tu barrio, ?s? hab?a?

En mi barrio, claro, naturalmente. Era un barrio lleno de negros, de mulatos
y de blancos tambi?n. En los ?ltimos a?os aqu? se ha desatado de alguna ma
nera la teor?a de lamarginalidad ?que
yo considero totalmente falsa? que es
una interpretaci?n oportunista de un pasado, que nadie puede probar, porque si
t? te la tienes que cre
yo te digo ahora y te hago una teor?a de lamarginalidad,
er porque no la viviste y no hay nada que pueda probarte lo contrario. Pero,
por ejemplo, yo me form? en un mundo esencialmente popular, pero tambi?n
compuesto
viv?an
por muchos
solamente
lumpen,
blancos. No
all?
conviv?an
se puede decir que en esos barrios con

trabajadores.
Mi
mam?
era una
traba
jadora y no puede plantearse que el marginal forma parte del lumpen proleta
son valiosas pero a veces tambi?n
del marxismo
riado. Estas clasificaciones
a
situaciones
abstractas
y concepciones
y ajenas. El lumpen-prole
responden
tariado que le sirvi? a Marx para crear su teor?a, no creo que haya sido para
nada con el que yo conviv? en los a?os 40. All? tambi?n viv?an personas blan

JUDYMALOOF
51
cas con muchas dificultades econ?micas y con una conciencia tambi?n de eso,
con una pertenencia de barrio. Con esto quiero decirte que tambi?n conoc? a
muchas personas en la lucha por la vida, por cambiar esa sociedad. Y como
esa historia m?a es muy excepcional.
mis padres eran personas excepcionales
iban a reuniones, iban a cosas. Yo me form? en
Ellos estaban comprometidos,
un mundo
un
con
alerta,
poco
una
un poco
conciencia
m?s
una
despierta,
sen
sibilidad para estas cuestiones y no una posici?n conformista. De todas man

eras, yo guardo un recuerdo muy hermoso y a?oro mucho esos a?os. Te digo
lo siguiente, una cosa de las que escrib?: evoco esos a?os y me doy cuenta que
lo que m?s aflora en esos recuerdos es la sonoridad.
?Qu? tipo de sonoridad
evocas?
recuerdos de la m?sica?
?Tienes muchos
S?, lam?sica, la guaracha. Porque, en realidad, yo me form? tambi?n en ese

talentos?simos. Por algo mi libro Richard trajo su
barrio rodeada de m?sicos
otros
argumentos [1967] es un homenaje a un gran m?sico que vivi? y
flauta y
me
que
acompa?? en mi infancia y que es mi familia literaria, Richard Egues,
el flautista de laOrquesta Arag?n. Seguro que ya no es flautista de esa orques
ta pero, bueno, todo el mundo lo conoce como el flautista de la Orquesta
como "El bodeguero", "El bom
Arag?n, que tiene tantas cosas maravillosas
cosas
este
muchas
as?.
Yo
escrib?
b?n chavo", y
poemario como un homenaje a
las familias de ese corte, barrio, etc. Entonces, en alg?n momento de mi vida,
mi madre me puso a estudiar piano y yo me negu?. Fui a las primeras clases,
algunas
de
clases
solfeo,
Aqu? todo el mundo

Tengo
biera
tar, yo
unas
sido
que
unas
fotos,
un
tan
fotos
con
desastre
soy
no, me
pero,
Yo
negu?.
torpe
de
una
para
ocho
a?os,
vestida
en mis
persona
la cosa
manual.
dec?a,
me
est?n
reduciendo.
o enfermero.
si puede, o m?sico,
tiene que ser deportista,
de
manos
enfermera.
para
Realmente
Yo,
que
curar
y para
era una
locura
hu
inyec
ser yo
eso. Me rebel?, me rebel? para mi mal, porque considero que yo hubiera sido
un m?sico atendible, muy atendible, y creo que me hubiera realizado much?si
mo m?s. Con esto quiero decirte que recuerdo. Por ejemplo, si estoy desvelada,
vienen los cantos que yo escuchaba en la calle, de madrugada, coros de clave,
con los cuerpos
preciosos coros de clave, rumbas sin tambores, rumbas tocadas
de la gente. La gente ven?a de una fiesta, de cosas en la calle y de pronto im
provisaban a las dos de lama?ana una rumba. Cada persona hac?a el golpe de
un tambor y estaban los coros y la gente bailaba y yo recuerdo aquello. Debo
decir,
para
serte
franca,
que mis
padres,
como
teman
ese
af?n,
ten?an
esa
sensi
bilidad para la cosa pol?tica, para la vida social y todo eso, ellos estaban muy
en guardia de que tambi?n hab?a un mundo lumpen, un mundo delincuencial y
todo ese mundo, y me trataron de formar am? con lamejor voluntad ? espaldas
de esto. Yo lo comprendo, pero me cre? muchas limitaciones en una ?poca y

NANCY MOREJ?N
52
llevaba adentro muchas cosas que s?lo la revoluci?n despu?s liber?.

con mi t?o,mi t?o del alma, el
plo, hay una an?cdota maravillosa
m?s quise, Juan, que dicen que era un rumbero maravilloso. Yo lo vi
una vez y me marc? para toda la vida. Me llev? un d?a cuando ten?a
Por ejem
t?o que yo
bailar a ?l
tres o cua
vamos
a
a
con
Y
fui
mi t?o. Y
yo
pasear
pasear."
dijo: "Vamos,
de pronto estaba yo en una rumba enorme. ?Peromuy llena de gente! Una fies
ta, la fiesta m?s sonora y m?s tremenda que recuerdo en mi infancia. Y me
asust?, me impresion?, porque yo viv?a en el mundo de mi casa, que no era rui
doso. En el mundo de mi casa no se hac?an esas cosas; all?, se le?a.Y yo estaba
sentadita as? y de pronto empec? a llorar, no porque lo rechazara, quiz?s, ya
tro a?os. Me
que los ni?os a veces se comunican con el llanto. Y le dije: "?T?o, t?o, t?o, s?
came de aqu?, s?came de aqu?, s?came de aqu?!". Llego a mi casa, llegamos los
dos, y digo: "?Mami, mami, t?ome llev? para una fiesta de negros!". A m? me
impresion? mucho. Me marc? toda la vida porque para m?, lo que representa la
cubana es una cosa realmente muy
rumba como expresi?n de la m?sica
zona
esa
la
hered?
de
la
s?
familia de mi madre, de mi t?o Juan,
y
que
poderosa
que era un rumbero maravilloso. Y se me iban los o?dos, ven?a una conga, por
ejemplo, las congas llegaban y llegaban las olleras y llegaban las jardineras y
llegaban... Pasaban, porque por ese barrio se hallaban las grandes comparsas
tradicionales. Y yo, por dentro, con la necesidad de irme detr?s de la conga, la
necesidad de participar en aquello. Sin embargo, bueno, despu?s del 59 estas
cosas entraron a la categor?a de lo folkl?rico. Como dec?a Sarita G?mez, que
era tan simp?tica: "Bueno, lo que pa' los negros es atraso, ustedes dicen que
pa'
es atraso,
los negros
que
s? yo,
no
s?,
tonces es folklore". Si nosotros lo hacemos,

tales de mi formaci?n como escritora.
cuando
se
los blancos
en
interesan,
no lo es. Son cap?tulos fundamen
Tambi?n escribes sobre la m?sica ?no? Acabo de leer un art?culo muy her
moso que escribiste sobre Jos? Antonio M?ndez, el gran cantante de boleros.
?Ah s?, claro! Me afect? mucho esa muerte, que fue una muerte s?bita. Y
escrib? uno de los art?culos m?s bellos que yo creo que he escrito. Tambi?n era
un art?culo de condolencia para Richard, que era su hermano. Y me sali? muy
bien, porque, a veces, cuando precisamente est?s m?s herido de una cosa, la
cosa te conmueve m?s o no te funciona. Pero para m? lam?sica
ratura,
es
fundamental.
La m?sica
cubana,
est? muy
ah?...Por
est? en mi
otra
parte
lite
mi
pa
dre estudi? trompeta, estudi? bajo, pero nunca lleg? a ser un m?sico porque
fue un hombre de una vida azarosa. En sus a?os de marinero tuvo muchos v?n
culos con muchos grupos de jazz norteamericano. Mi padre no hablaba mucho.
Era una maravilla de persona, no hablaba mucho. Pero un buen d?a as?, cuando
estaba
navegando
??l
siempre
usaba
la palabra
navegar?
yo

iba,
all?
en
la
JUDYMALOOF
53
Louisiana, al lugar de ensayo de Louis Armstrong. Y lo conoc?. Yo iba, yo

sab?a las horas, los horarios de ensayo, yo iba para o?rlo. Y me acuerdo tam
bi?n que ten?a la sonoridad de la rumba, del mundo negro de los barrios. Pues
ten?a el mundo del jazz, compartido, el jazz negro, el jazz norteamericano.
?En tu casa se escuchaban
discos de jazz?
S?, muchos. En esa ?poca, ya cuando yo era peque?a, ten?amos un tocadis

cos RCA V?ctor, que ten?a un perro enorme. Era un fon?grafo, y Papi ten?a una
colecci?n de discos. Papi tema las primeras colecciones del tr?o de Nat King
Cole, que ?l, que era un hombre desprendido, prest? alguna vez a alg?n aficio
nado y la persona nunca las devolvi?. Por la v?a de mi padre yo o? las grandes
orquestas: Glenn Miller en los a?os de la Segunda Guerra mundial, Benny
Frank Sinatra, Nat King Cole,
los
Goodman,
bueno, todos, Armstrong,
Billie
Count
incluso
todo
el
todo
el
Basie,
mundo,
mundo,
Holliday,
grandes,
no
mencionar
quiero
m?s.
?Como adolescente
tegustaba
el rock'n roll?
adolescente, ya como teenager, era muy propensa al rock. Era fan?ti

era
rockera de veras. Pero, bueno, rockera de Elvis Presley, de Bill
ca, pero
de
Haley y de Little Richard. Pero quiero decirte que estas dos manifestaciones
el jazz y el rock, tan importantes, estuvieron siempre muy pre
Afro-Am?rica,
Como
en mi
sentes
a desarrollar
las voy
en mi
formaci?n,
vida
de una manera
y creo
personal,
m?s
que
?Cu?les son algunos de tus recuerdos de la Revoluci?n

En medio
lleg?
a m?
cosas
alguna
manera
yo
Cubana?
de todos estos recuerdos tendr? que decirte que la revoluci?n
de una manera
ajena.
Hay
cosas
que
en los a?os 50, en los a?os en que mataban

cercanas,
de
profunda.
as?. Aparec?an
muertos,
viv?amos.
Conocimos
gente en las estaciones
sonaban
bombas
en
la noche.
el
no
terror
de polic?a
Yo
re
Tuve mucha, mucha precocidad en ese sentido. Entonces,

la revoluci?n triunfa y, bueno, fue como una carta de identidad, enorme. No
sotros simpatiz?bamos porque est?bamos dentro de ella.
cuerdo eso mucho.
?Cu?ntos
personalmente
ten?as cuando triunf? la Revoluci?n?

?C?mo te marcaron
los cambios en la sociedad cubana despu?s de la Revoluci?n?
a?os
Ten?a 14 a?os, justamente saliendo de la infancia y entrando en la adoles

cencia. Y fue realmente un cambio de valores extraordinario. Una de las cosas
que m?s me atrajo, independientemente de la reforma agraria, de la reforma

NANCYMOREJ?N
54
fueron
urbana,
algunas
alocuciones
de
Fidel,
siendo
primer
en
ministro,
rela
ci?n con la cuesti?n
racial. Fue muy tajante porque empezaron los malestares

de que por qu? los negros ten?an que entrar a tal sitio y a tal otro. Se decret?
acceso libre a todas las playas, a los clubs, que se convirtieron despu?s en c?r
culos de los sindicatos y cosas as?. Fue una etapa realmente hermosa donde se
form? toda mi vida intelectual, ya en la universidad, porque en el 62 ingreso a
la universidad. Toda la human?stica de entonces, que era realmente muy eficaz,
una
gran
tradici?n,
hay
reconocerlo
que
as?. Ten?a,
en
casos,
algunos
una
vo
caci?n quiz? un poco euroc?ntrica. Por los a?os en que empezaron a descu
brirse, empezamos a descubrir al Tercer Mundo, el mundo afro-asi?tico y todo
ese mundo human?stico se abri? a estas nuevas fuentes. Y ese es el momento
en que el Che hace publicar Los condenados de la tierra y Piel negra, m?sca
ras blancas de Frantz Fanon. Se convoca a la conferencia tricontinental, Asia,
Am?rica Latina y Africa. Eso colm? por completo mi vida. Creo que fueron
a?os
realmente
muy
?Te enfrentaste
hermosos.
al machismo
durante esta etapa de tu vida?
Mi primer nivel de enfrentamiento al machismo no ftie en mi casa, no fue

con mi padre, porque mi padre era un hombre de otro mundo. Era un hombre
con un sentido de libertad. No me cri? como una se?orita. El era amigo de mis
amigos; participaba en mi vida juvenil tremendamente. Yo le dec?a "tengo un
novio". Y el participaba en mi vida, ?me entiendes? No me impon?a c?nones
de conducta. Yo era dirigente estudiantil en la universidad y tuvimos una reu
ni?n con el ministro de cultura actual, que era el ministro de educaci?n. Era el
ministro m?s joven de la revoluci?n, el compa?ero Armando Hart, y fuimos a
una reuni?n con ?l. Yo llegu? a mi casa a las cuatro de lama?ana. Mi mam?
estaba en bata de casa, desesperada, "Mira ni?a..." ?Y mi padre? Durmiendo.
Te ten?a mucha confianza...
como escritora?
tambi?n
y
?Tus padres
te apoyaban
en tu trabajo pol?tico
S?. Los dos honrad?simos con mi condici?n de escritora. Yo empec? a es

cribir a los nueve a?os. Es decir, ten?ami mundo interior y en el momento que
yo no lo pod?a hablar ni con mi padre ni con mi madre, iba y escrib?a, por la
vocaci?n,
ellos
que
y conmigo
eran
no
entend?an
de mucho
apoyo;
en
no
se sacrificaban
Pero
ellos
aquel momento.
en mi
casos
casa. Hay
tuve que combatir
de otras escritoras y escritores con hostilidad en la familia, porque dec?an: "?y

eso para qu?, si esto no sirve para nada?" En mi casa, ya te digo, hab?a una
sensibilidad siempre muy particular, un refinamiento en relaci?n con eso. Y yo
tengo
que
ser
honesta.
Es
una
contradicci?n,
bueno,
est?
bien.

Pero
yo
no
JUDYMALOOF
55
puedo decir que yo viv? en un barrio marginal y que mi padre no me com

prend?a y que mi padre era un chusma, porque no. No era as?, ?entiendes? En
mi casa se le?an todos los peri?dicos, todas las revistas. Mis padres insist?an en
que yo tuviera una formaci?n acad?mica, que fuera una profesional. Por ejem
plo, Mami
na no me
quer?a que yo estudiara para ser enfermera y le dije: "No, lamedici

gusta."
?C?mo te incorporaste
al proceso
revolucionario?
Creo que no me incorpor?, sino que estaba inmersa en el proceso revolucio

nario. Empec? a formarme y me form? dentro de ?l y creo que he sido parte de
ello por mi tradici?n familiar. Yo no lo recib? pasivamente sino que nosotros
formamos
de
parte
algo
que
era nuestro
derecho.
creo
Entonces,
que mi
contri
buci?n fundamental a la vida de mi pa?s est? vinculada a la literatura. Yo pien

so que el primer deber de un escritor es escribir bien. Es muy importante. Si no
eres un buen escritor o una buena escritora, es imposible que tus ideas, cuales
quiera que fueran, tengan sentido. Pierden sentido, las mejores causas pierden
sentido. A veces confundimos las buenas intenciones de la literatura de un au
tor porque tiene una vocaci?n civil de lucha por cambiar la sociedad, ideas pre
fijas acerca del socialismo, del comunismo, lo que fuera. Y entonces, cuando
vamos a su literatura, nos defrauda porque realmente la literatura no puede ser,
no ha sido nunca, un sumario de slogans, de consignas. Creo, por otra parte,
que hay una pertenencia, hay algo as? que no puede zafarse de m? con mi pa?s,
la cultura de mi pueblo. Porque ellos contribuyeron en alguna medida con sus
ideales y sus sacrificios a formarme am?. Y de alguna manera yo he podido, y
me ha gustado, reciprocar eso. Pero lo he hecho en otros planos, como perio
dista, haciendo un servicio cultural de diferentes formas. Sin embargo, la lite
ratura siempre es algo que es mucho m?s complejo, muy dif?cil de definir. Es
un proceso incluso irracional. Muchas veces me han preguntado que por qu?
yo escribo y yo digo que no s?. Hay una necesidad de escribir y con eso basta.
En este sentido es dif?cil decirte, yo escribo porque escribo, porque es una
necesidad. Si el resultado de mi literatura es dar un servicio a una buena causa,
magn?fico; me siento satisfecha. Y si no lo es, ya no puedo hacer nada porque
de todas maneras
Has
creadora.
no voy a arrepentirme de mi
literatura, de las cosas que hago.
hablado mucho de la influencia de la m?sica

En
cuanto
y las influencias
la letra
escrita,
?qui?nes
han
en tuformaci?n
sido
tus autores
como
favoritos
literarias m?s importantes en tu obra po?tica?
Me ha gustado mucho traducir. La poes?a francesa siempre ha sido para m?

un gran remanso, pero la espa?ola tambi?n. Claro que con ella no puedo hacer
nada, nada m?s que leerla, disfrutarla. T? no puedes hacer un ejercicio con los

NANCY MOREJ?N
56
poetas de tu lengua. Yo tengo a tantos poetas a quienes les debo tanto. Le debo
a Nicol?s Guillen, a Emilio Ballagas, a Roberto Fern?ndez Retamar, a muchos
otros. Le debo a Paul ?luard, a Aim? C?saire, a Neruda, ?por qu? no?, a Valle
jo, a Sabines, a Efra?n Huerta. A ellos les debo extraordinariamente. Y quiz?
un poeta loco por ah?, argentino, de Buenos Aires...a Enrique Molina, le debo a
Mario Benedetti tanto, a Nicanor Parra, ?por qu? no?, de alguna manera. Y en
fin entre tantas cosas, a tantos boleros les debo, a tantas rumbas les debo cosas.
Pero realmente en el plano de la poes?a, esos creo que son los autores m?s im
portantes.
Nancy, has escrito dos libros de cr?tica literaria sobre Nicol?s Guillen.
Analizas los temas de la identidad, del mestizaje, y del sincretismo cubano en
la obra de Guillen. ?Qu? ha significado su poes?a para ti, como poeta afro-cu
bana, y para el pueblo cubano?
He tenido el privilegio de conocer, tratar y estudiar a Nicol?s Guillen como
algo m?o. Su verso, claro y sencillo, como bien quer?a Mart?, ha servido para
despertar la conciencia del obrero, para denunciar resueltamente lasmanifesta
ciones m?s sutiles o abiertas del prejuicio racial; en fin, para ser la voz de las
m?s puras aspiraciones sociales, pol?ticas y art?sticas del pueblo cubano. Que
no es s?lo de Cuba, sino del Caribe y el resto de Am?rica Latina. Guillen supo
fundar la imagen del alma nacional creando una po?tica de la que son leg?ti
mos pilares el verde y el azul antillanos, la guitarra, la palma, las maderas pre
ciosas del monte, el lagarto, el rosal, la pajarita de papel.
En tu obra ensay?stica, Fundaci?n de la imagen (1988), escribes sobre el
proceso de la transculturaci?n cubana. Citas a Fernando Ortiz, quien afirma
ba en su libro Contrapunteo cubano del tabaco y el az?car (1940): "La ver
dadera historia de Cuba es la historia de sus intricad?simas tranculturacio
"
nes?Qu? significa la transculturaci?n en la cultura cubana?
Transculturaci?n
significa interacci?n constante; trasmutaci?n entre dos o
m?s componentes culturales cuya finalidad inconciente crea un tercer conjunto
cultural nuevo e independiente, aunque sus bases, sus ra?ces, descansen sobre
los elementos precedentes. La influencia rec?proca de cada componente es de
terminante.
Nuestra
cultura
no
es otra
en funci?n de un irreversible mestizaje
cosa
que
eso:
una
nueva
cultura
creada
racial y cultural.
?Puedes hablar un poco del "per?odo especial,

actual de crisis econ?mica y pol?tica aqu? en Cuba?
"
es decir, de la situaci?n

JUDYMALOOF
57
estamos atravesando momentos muy duros, de un gran

Todo el mundo conoce el famoso desplome de los pa?ses socialis
tas, la ca?da del muro de Berl?n, en fin, todos los acontecimientos
que han
en
como
con
el
ocurrido
mundo desde el a?o 89. El mundo ha cambiado y
en
esos
se
secuencia de
cambios
ha vis
Europa Oriental, laRevoluci?n cubana
to afectada; est? en una situaci?n realmente muy dif?cil. Sin embargo, para los
En estos momentos
aislamiento.
que tenemos un poquito de m?s edad, la situaci?n que estamos viviendo hoy,
aunque creo que ha sido lam?s cr?tica, no es nueva en esencia, porque hemos
estado resistiendo tantos a?os. Naturalmente,
resist?amos en los a?os 60 y en
los a?os 70 contra la potencia m?s grande del mundo,
la administraci?n
norteamericana correspondiente. Y hab?a los aliados de Europa socialista que
es un momento
realmente cr?tico y
ya no est?n. Por lo tanto, el momento
dif?cil. Yo creo que el momento, de todas maneras, no es de lamentarse. Es un
de hacer, de contribuir a hacer y tratar de salir de esta circunstancia
nuestro
por
propio esfuerzo, por nuestro propio trabajo. Es importante plan
tearnos el concepto de la riqueza, aunque no la tengamos, pero en una parte
nos hace falta, nos hace falta el progreso y en ese sentido creo que hemos esta
momento
do trabajando, estamos trabajando, siempre hemos estado trabajando.

?Cu?l es tupapel como escritora en este momento de crisis?
escritora la cuesti?n es m?s dif?cil porque yo creo que a veces la
es
situaci?n
de m?s tensi?n y las dem?s urgencias no se reflejan hasta muchos
Como
a?os
que
despu?s.
Yo
no me
atrever?a,
a esa
vinculado
estuviera
por
realidad,
a escribir
ejemplo,
a veces
porque
ning?n
texto,
la realidad
es
nada,
aparen
cial, enga?a. Y pienso que hay que respetar la literatura de cada quien porque
en lamedida en que, quiz?s, alguien no pase a su literatura esa urgencia, debe
ser
respetado.
que
esa
?C?mo ha afectado
la asuma
la persona
sencillamente,
urgencia,
condici?n de ciudadano de un pa?s. Esa es mi
en
su
interpretaci?n.
tu vida cotidiana el "per?odo especial"?
Bueno, los apagones, claro, porque como buena escritora o mala o regular,
un escritor por centrado que est?, por malo que sea, lee. Entonces la lectura se
afecta porque, de pronto, tienes un apag?n, etc. Desde el punto de vista tec
nol?gico, para realizar mi obra yo no tengo computadora. No he entrado en el
marasmo de la computaci?n que creo que es muy ?til para la investigaci?n,
para
muchos
?rdenes.
Pero
creo
que,
exactamente
para
un
poema,
puedes
es
cribir en una computadora y es mejor, pero eso no determina para nada, ?ver
dad? De manera que en ese sentido estoy un poco salvada. Estoy tratando de
encontrar
soluciones
que
nacen
de mis
ancestros
cimarrones,
de una

cultura
de
NANCY MOREJ?N
58
creo
Pero
resistencia.
en
a?n
que
el derecho a la belleza,
belleza,
miento,
es algo
que
que
esa
batalla
gran
tenemos
que
a m? me
sumamente
parece
?Se est?n valorando la cultura y la expresi?n

de tantas dificultades econ?micas?
la
preservar
el derecho a las buenas costumbres
y al refina
importante.
art?stica durante este per?odo
Hay muchos prejuicios en relaci?n con la cultura porque hay algunos tras
como
nochados que piensan que la cultura no tiene una funci?n en momentos
?ste. Me parece una conclusi?n fatal que alguien pueda creer que la cultura no
tiene funci?n. La cultura siempre tiene funci?n en cualquier sociedad. Por eso
te dec?a que es nuestro derecho mientras existamos, mientras podamos hacer
una
es
cultura;
una
manera
hermosa
muy
de
resistir,
la manera
hermosa
que
nos toc? a nosotros de resistir.

tipo de v?nculos y proyectos de ?ndole cultural
con los otros pa?ses del Caribe?
?Qu?
Americas
la cultura
promover
se
que
de
las
una casa de la amistad, hemos hecho mucho
Casa de las Americas,
Desde
por
tiene Casa
en
produce
lenguas
Comparti
metropolitanas.
una experiencia hist?rica com?n y hemos tratado de que la Casa sea un

puente de entrada, de vertir al espa?ol todas las literaturas y las culturas car
ibe?as. Esa es una tarea fundamental que hemos tenido y que para m?, es una
gran experiencia. Me ha enriquecido mucho porque hay una gran vocaci?n y
mos
es mi
?se
trabajo
Yo
trabajo.
aqu?
entonces
no
soy
es
un
?Cu?les
son
escritora
trabajo
que
escritora
soy una
que
profesional,
no me
que no me
aparta,
enajena,
Para m?, es una gran felicidad
sino que me complementa.

las Americas.
critora
una
como
tus aspiraciones
mujer
y, m?s
trabajar en Casa de
como
espec?ficamente,
es
afro-cubana?
Hacer, poder hacer y crear un poco de bienestar, un poco de bienes cultura

les, que son los que yo puedo crear. Bienes culturales. Seguir escribiendo
poes?a, ensayos, confrontar ideas. Colaboro bastante en cr?nicas para publica
ciones
peri?dicas.
Claro
que
en
este
momento
esas
cosas
no
son,
no
pululan
tanto como en otro tiempo, porque hay una reducci?n sensible de papel por
esta crisis y no hay tantas publicaciones. Pero bueno, a?n as?, como se quiera,
yo
sigo
colaborando.


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Nancy Morejn

Author(s): Judy Maloof and Nancy Morejn

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S?.Mis recuerdos de infancia son muchos, incluso he estado tentada a es

infancia, La Habana, la ciudad, como

que es hora ya de que yo me

siente a reflexionar, a traer esos recuerdos de una

es la autora de los siguientes poemarios: Mutismo,

es autora de Over Her

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he tenido la oportunidad. No he tenido el tiempo de hacerlo, pero te dir?a que

despu?s de casado con mi madre, ?l se estableci? en el pa?s, no quiso viajar

que ten?a un mundo interior. Yo recuerdo, por ejemplo, mirar hormigas; me

a la lectura, a los libros.

?Tupadre ha sido una de las influencias m?s importantes en tu vida? ?Te

No, para nada. Mi padre, todo lo contrario, era un comunista. Yo me form?

los libros desde muy ni?a?

Yo tengo recuerdos de esa cosa ensimismada. Me gustaba mirar por las p?

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da de la revista Bohemia. Los viernes llegaba a La Habana; cuando el tipo

iba al colegio y de pronto me

que ejerci? una influencia especial

S?, recuerdo mucho a lamaestra que se llamaba Beba. No s? si existir? o no;

la conciencia de clase y de raza se despert?

infancia que me marc?, pienso, para toda mi

?Ehice el pollito malo!

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cuando les contaste?

fueron a la escuela. Yo nac? en un lugar de mucha conciencia, de

Y en tu barrio, ?s? hab?a?

se puede decir que en esos barrios con

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sibilidad para estas cuestiones y no una posici?n conformista. De todas man

S?, lam?sica, la guaracha. Porque, en realidad, yo me form? tambi?n en ese

Aqu? todo el mundo

tiene que ser deportista,

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llevaba adentro muchas cosas que s?lo la revoluci?n despu?s liber?.

tonces es folklore". Si nosotros lo hacemos,

no lo es. Son cap?tulos fundamen

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Louisiana, al lugar de ensayo de Louis Armstrong. Y lo conoc?. Yo iba, yo

S?, muchos. En esa ?poca, ya cuando yo era peque?a, ten?amos un tocadis

adolescente, ya como teenager, era muy propensa al rock. Era fan?ti

?Cu?les son algunos de tus recuerdos de la Revoluci?n

de todos estos recuerdos tendr? que decirte que la revoluci?n

en los a?os 50, en los a?os en que mataban

gente en las estaciones

Tuve mucha, mucha precocidad en ese sentido. Entonces,

cuerdo eso mucho.

ten?as cuando triunf? la Revoluci?n?

Ten?a 14 a?os, justamente saliendo de la infancia y entrando en la adoles

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ci?n con la cuesti?n

racial. Fue muy tajante porque empezaron los malestares

durante esta etapa de tu vida?

Mi primer nivel de enfrentamiento al machismo no ftie en mi casa, no fue

S?. Los dos honrad?simos con mi condici?n de escritora. Yo empec? a es

de otras escritoras y escritores con hostilidad en la familia, porque dec?an: "?y

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puedo decir que yo viv? en un barrio marginal y que mi padre no me com

quer?a que yo estudiara para ser enfermera y le dije: "No, lamedici

Creo que no me incorpor?, sino que estaba inmersa en el proceso revolucio

buci?n fundamental a la vida de mi pa?s est? vinculada a la literatura. Yo pien