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CadernoCultural

EDIO 55 - 650 EXEMPLARES MENSAIS - 33.000 EXEMPLARES J DISTRIBUDOS GRATUITAMENTE

Conhecer os outros mera curiosidade,


conhecer a si mesmo uma virtude.
Gardenia Bitencourt

COARACI-BAHIA-JULHO2015
Imagem de Praa na Av.Itapitanga capturada pelo fotografo Altran Silva Campos

Caderno Cultural de Coaraci - Fundado em 2010 - Edio 55 - Abril 2015 - Pgina 02

JULHO
02 e Julho
Independncia
da Bahia

Pelo amor de Deus!

COMPORTAMENTO ABSURDO EM COARACI


Por Roberto Pvoas. Em 14 de junho de 2015.
Texto adaptado ao Caderno Cultural de Coaraci por PauloSNSantana
Na nossa vizinha cidade de Itajupe, houve h pouco tempo atrs um movimento de um grupo
de pessoas que se reuniam em plena praa pblica para exibir seus potentes sistemas de som
instalados em seus carros, disputavam para ver quem produzia mais barulho. S que em
Itajupe a sociedade civil organizada e atuante em seus direitos, eles provocaram o Promotor
de Justia e por tabela o MM Juiz de Direito da Comarca que em pleno direito, quem direito anda,
proibiram o evento.
PASMEM os amigos, o evento foi transferido para nossa Coaraci, pois aqui TUDO PODE, pode
desrespeitar o silncio comunitrio, pode incomodar as pessoas no recesso de seu lar com
barulho desnecessrio a qualquer hora, inclusive pela madrugada, quando carros desfilam pelas
ruas utilizando-se de alto volume de som, e o volume to forte que os alto-falantes instalados
nas caixas no suportam a potncia dos amplificadores e estouram, apresentando uma vibrao
anormal e agressiva aos ouvidos. HOJE, tarde (14 de Junho de 2015), um destes sonoplastas
de automvel acompanhado por outros tantos, reuniram-se na praa de eventos e comearam
a passar um som que reproduzia uma srie de msicas estridentes e ensurdecedoras, s 15H eu
fui obrigado a aumentar o volume de minha televiso para 100%, pra poder escutar com
dificuldades os dilogos do filme. Por volta das 16H uma viatura da PM que deve ter sido
acionada por algum, apareceu no local e eles foram obrigados a diminuir o som, o que trouxe
grande alvio para a vizinhana.
Fica aqui o meu repdio contra este tipo de acontecimento em Coaraci, no esquecendo
tambm de lembrar que as publicidades comerciais exibidas nos carros de som que circulam
pela cidade durante a semana esto passando dos limites permitidos por lei, dificultando at
mesmo o entendimento sobre a mensagem que querem passar, muita gente tampa os ouvidos
com receio de estourar seus tmpanos, e no ouvem a publicidade e perde o comerciante.( 3 Ser permitida a propaganda volante entre 9 (nove) e 17 (dezessete) horas conforme
prev o Artigo 12 da lei 2478 de 16 de maro de 2000.),( 1 Os nveis de emisso de
sons permissveis para atender o disposto no art. 3 desta lei ficam limitados em 60
(sessenta) decibis nas reas permitidas, a 7 (sete) metros de distncia do veiculo).
Onde anda as autoridades do poder executivo coaraciense, o poder judicirio e o ministrio
pblico? Eles esto surdos? Ou esto fazendo-se de ouvintes mercadores ou ser necessrio
que os cidados achacados pelo sistema salarial brasileiro deixem de comer para constituir um
advogado e acionar o judicirio como manda a lei?
Propriedade de PauloSNSantana, Rua Jos Evangelista de Farias, n16, 1
andar, Centro, Coaraci-Ba. Fones: (73) 8121-8056 - (73) 3241-2405
Na Internet o site: www.informativocultural.wix.com/coaraci
E-mail: informativocultural162@gmail.com. Diretor Geral: Paulo Srgio
Novaes Santana. Produo: PauloSNSantana. Colaboradores: Dra. Suzy e
M. Celia Cavalcante Santana, Artista Plstico Leonel Matos.
Circulao: Coaraci, Almadina, Itapitanga, Itamutinga, Itajuipe, Internet.
Impresso: GRFICA MAIS.
Os artigos assinados por colaboradores bem como de outras fontes no
refletem necessariamente a opinio do Caderno Cultural de Coaraci.
(Caderno Cultural de Coaraci).

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Caderno Cultural de Coaraci - Fundado em 2010 - Edio 55 - Abril 2015 - Pgina 03

ACADEMIA DE BALLET DANSER

Bailarinas do Ballet Danser de Coaraci - Bahia


so premiadas no:

Ballace 2015, Festival Nacional de Dana


Academia Ballet Danser
da Bailarina Jlia Marfuz

Fundada em fevereiro de 2009, pela bailarina Jlia Marfuz,


a academia Ballet Danser traz para cidade de Coaraci
modalidades para todas as idades e gostos, oferecendo
aulas de ballet clssico, ballet moderno, ballet adulto, jazz,
sapateado, dana do ventre e zumba fitness contando com
uma equipe de professores e coregrafos qualificados.
Realiza festivais anuais em dezembro no Ginsio de
Esporte de Coaraci, com temas distintos voltados para
dana e bailarinos convidados, dando oportunidade ao
pblico Coaraciense e das cidades vizinhas acompanhar o
trabalho da escola e desfrutar de uma noite com bastante

UM AGRADVEL PASSEIO
COM A MSICA PELA
COMUNIDADE
DE NOSSA SENHORA DE
LOURDES.
Ento ao fim de tarde, possvel
ouvir uma cantiga diferente para quem passa
perto da Igreja Catlica, junto ao grande muro
do Centro Catequtico. D para perceber que
so jovens, pelo tom de voz e pelo entusiasmo
das msicas. Cantam e tocam com tanta
energia que chama a ateno, faz os vizinhos e
passantes pararem um pouco para entender
do que se trata. As melodias so bonitas, as
letras ora em tom de brincadeira, onde
possvel ouvir as gargalhadas. Outro momento
com mensagens com mais espiritualidade, em
que a banda para e possvel ouvir, capela,

enriquecimento cultural, impulsionando a arte e cultura da


cidade. Pela primeira vez a academia, levou coreografias
para competir no Festival Nacional de Dana em Camaari,
o Ballace, nos dias 04, 05 e 06 de junho, que por sua vez
conta com grandes nomes da dana, como Toshie
Kobayashi, que durante 3 dias realizam cursos e so jri
nas apresentaes. Foram dias enriquecedores para
todos, voltando para casa com muito aprendizado e com a
medalha de 3 Terceiro Lugar nacionalmente, na categoria
infantil, com as Bailarinas Bruna Elen Cezarano, Alexa
Santana e Lara Cristiny Rocha. Alm da competio a
escola, levou em torno de 10 alunos e toda a equipe de
professores para realizar cursos no Ballace e assisti as
apresentaes, vivendo 3 dias de muita dana e cultura.

que todos que esto ali cantam juntos, at


tornar-se uma orao. Sim! Eles esto em
orao, falam em Jesus, em Maria e no Espirito
Santo. Normalmente canes assim s as
senhoras cantam dentro da igreja. Mas estes
jovens tambm esto cantando e
aparentemente no tm vergonha da f que
professam. Confesso bom escuta-los.
Aquele movimento chama-se
Encontro de Jovens com Cristo (EJC) da Igreja
Catlica, e desde 2011 vem tocando suas
msicas e evangelizando outros jovens. Os
que tocam e cantam so 6 ou 7, mas os que
esto em orao junto com eles, so para mais
de 50. Em que todo ano, se renem em trs
d i a s p a ra o u t ra s d e z e n a s d e j o v e n s
ingressarem no movimento, aumentando a
banda e o som que produzem.
Contudo estas so apenas algumas
ovelhas deste rebanho. Quase sempre nas
noites de sbado, percebo mais jovens
chegando e entrando no salo ao lado da
igreja. Com seus timbales, tocam, cantam e
rezam. Estes esto espalhados em grupos
pelos bairros da cidade, so conhecidos como
Pastoral da Juventude (PJ) e j esto a mais de
40 anos fazendo seu som e evangelizando
outros tantos jovens na direo da igreja.
Mas onde esto os senhores e
senhoras que cantavam em nossas missas?
Depois de ouvir tanta msica ao redor da
igreja, motivado a entrar, reencontrei-os no
domingo de manh, em um coral belssimo,
comeando as msicas para a assembleia
acompanhar junto a um som de teclado. Outro

domingo fui a missa noite, percebi que j se


tratava de outro coral. Desta vez 4 a 5 vozes
entre homens e mulheres, e um pequeno
grupo de instrumentistas, cantavam e
tocavam como dedicados coadjuvantes
daquela celebrao. Ao final da missa fui
convidado para uma reunio numa quartafeira, onde o comentarista dizia que haveria
msica, louvor e adorao. Ao chegar recebi
um abrao e me apresentaram a Renovao
Carismtica Catlica (RCC). Eles conduziam
suas msicas e ministravam a orao com um
fervor pentecostal, que no sabia que tinha na
igreja catlica.
Aos poucos fui conhecendo a msica
desta igreja, com seus servos espalhados em
todos os bairros da cidade, percebi sua mstica
e seus valores. Na forma que tocavam no
corao das pessoas e as envolviam. No que
chamam evangelizao. Cada movimento ou
grupo cantando e tocando da sua maneira.
Professando a mesma f, o mesmo Deus e a
mesma me.
Numa histria construda, por
homens e mulheres de f que criaram as bases
para que estes e os futuros jovens continuem
fervendo suas guitarras, baterias e teclados.
Cantando com euforia e conscincia o Cristo
que aprenderam a amar e dedicam suas vidas.
Obs.: Nenhum nome foi citado. Estes
msicos como foi dito so coadjuvantes,
anunciam o Cristo. Assim como a Me Maria,
levam Jesus aos que abrem seus coraes e se
diminuem para que Ele aparea.
Autor Catlico

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Caderno Cultural de Coaraci - Fundado em 2010 - Edio 55 - Abril 2015 - Pgina 04

O SOFRIMENTO DE UM PAI.
De PauloSNSantana
Essa histria eu ouvi de um amigo de
Coaraci. Aconteceu h muito tempo. Foi um
fato que surpreendeu a comunidade, os
nomes das personagens foram modicados e
o causo, no aconteceu exatamente como
contamos:
- Havia um fazendeiro na regio, que era
muito rico, dono de muitas propriedades
r u ra i s , p r o d u t o r d e c a c a u , g ra n d e
pecuarista, era um homem srio, honesto,
e fazia parte da Maonaria. Chamava-se
Jos Virgulino Cantaria, ele tinha trs filhos
homens e a sua esposa chamava-se
Deodorina Cantaria uma religiosa assdua e
bondosa. Apenas Ramiro um dos filhos era
companheiro na lida diria na Fazenda
Esperana onde gerenciava, e cuidava dos
negcios da famlia. Os irmos Totinho e
Ro m o e ra m a a ve s s o d e Ra m i r o.
Baderneiros e jogadores inveterados,
viviam envolvidos com a justia local e
representavam duas encrencas, e uma
preocupao eterna para o Coronel
Virgulino que viajava todas as semanas
para suas propriedades espalhadas pela
regio do cacau. Virgulino passava muitos
dias afastado de sua residncia, a sede da
Fazenda Esperana. Uma ocasio Virgulino
recebeu um alerta da empresa compradora
de cacau, dizendo que a produo na
Fazenda Esperana havia cado muito, que
o cacau entregue na Empresa estava abaixo
do esperado.
Virgulino no entendeu o ocorrido, pois seu
gerente havia afirmado a ele que tudo
estava correndo como planejado e que a
produo se manteria estvel naquele ano.
Alguma coisa estava acontecendo, e muito
estranha. Ser que estava sendo roubado?
O cacau estava sendo desviado e vendido
em outro municpio? Eram as suas dvidas.
Ento ele contratou um detetive em Ilhus
para investigar a Fazenda Esperana,
observar quem entrava e quem saia
transportando cacau, inclusive seus
prprios filhos.
Semanas depois foi informado pelo detetive
que seus filhos Totinho e Romo estavam
gastando muito dinheiro com jogatina,
bebidas e mulheres. Virgulino passou a
vigiar os dois e constatou que as
informaes do Detetive eram realmente
verdadeiras e ficou muito desconfiado!
Os prejuzos continuaram, centenas de
arrobas foram desviadas, e s podia ser
durante a noite por algum conhecido. O
fazendeiro j estava sentindo as
consequncias do prejuizo. Estava devendo
a bancos, sem poder investir nas suas roas
de cacau, sem poder valorizar os seus
trabalhadores, sem poder trocar de carro o

que fazia normalmente todos os anos,


estava vivendo um inferno astral.
Ele precisava descobrir urgentemente onde
estava sendo desovado o cacau e quem era
o responsvel pelo golpe. Mas como nada
que se faz s escondidas dura pra sempre,
os boatos sobre os seus dois filhos foram
aumentando, todos sabiam do golpe menos
Virgulino. Foi ento que o detetive o
procurou pra relatar que soubera que iria
haver outro golpe na Fazenda Esperana
naquela semana. Virgulino soube que o
grupo era chefiado por Totinho e Romo e
que eles planejaram roubar todo o cacau
estocado na fazenda, e seria na prxima
sexta-feira. Imediatamente convocou seus
capatazes, pediu sigilo a todos, e combinou
acabar de vez com golpe. Marcaram viagem
na sexta-feira, e montaram um cerco a
cinco quilmetros da propriedade, na nica
estrada pela qual poderia passar algum
carregamento de cacau transportado por
veculos automotores. Chegaram s 18
horas, esconderam-se e esconderam os
carros e ficaram esperando que os ladres
com o carregamento aparecessem.
Virgulino se recusava a acreditar que seus
prprios filhos eram os bandidos, e
planejava perdo-los, mas obrig-los a
trabalhar para manter seus vcios. J estava
cansado da irresponsabilidade deles, pois
havia proporcionado a cada um as melhores
chances na vida e a melhor educao
possvel. Mas como os dedos das mos no
so iguais, apenas Ramiro era seu brao
direito, trabalhador, honesto, estudado,
bem relacionado na sociedade local.
Veio a noite, fria e escura, o silncio era
quebrado apenas pelos silvos das corujas,
grilos cantantes e sapos na lagoa bem
prxima do local. s 21 horas, eles ouviram
os primeiros sons de motores de carros
utilitrios, vindos das bandas da Fazenda
Esperana. Minutos depois j se podia
enxergar o claro dos faris dos dois carros
e eles ouviram perfeitamente os dois
motores possantes subindo e descendo a
serra. Imediatamente arrastaram um
grande tronco pro meio da estrada estreita,
para impedir a passagem dos carros, e os
capatazes ficaram de tocaia esperando eles
chegarem e a ordem do patro para atirar
s e f o s s e n e c e s s r i o. O s c a r r o s s e
aproximaram lentamente, diminuram a
marcha, era uma subida e estancaram
frente ao tronco que bloqueava a estrada.
Os motores continuaram ligados, e para
surpresa de Virgulino, os dois motoristas
eram seus filhos, e quatro comparsas que
estavam com eles, fugiram do local,
embrenharam-se no mato escapando do
cerco. Totinho e Romo ficaram sozinhos.
Virgulino gritou: - Mos pra cima bandidos,
ladres de cacau! Ento eles responderam
gritando de l: - tirem este tronco da
estrada! Ns vamos passar de qualquer
jeito! Virgulino respondeu imediatamente:
- nenhum ladro vai passar nessa estrada,
entreguem-se com os braos pra cima,
devolvam o cacau que vocs roubaram da
minha fazenda, vocs so bandidos como
qualquer outro, da pior espcie. Totinho
ento ameaou: - saia do caminho seu
velho, ou vamos passar fogo em voc,
vamos passar por cima de voc e de seus
capangas xibungos! Quando ouviu aquelas
palavras, Virgulino tremeu nas bases, pois
nunca tinha pensado em ouvir ameaas dos
seus prprios filhos; sem pensar duas

vezes, pois sabia que eles no iam se


entregar facilmente, e no poderia adiar
aquele problema, ento com a voz
embargada de pai trado, gritou aos seus
capatazes autorizando a abrir fogo e a atirar
para matar. Ento imediatamente se iniciou
um tiroteio que durou mais ou menos uns
dez minutos, depois do que se fez um
silncio morbito, os dois bandidos que
estavam cercados, foram baleados e
mortos, estavam inertes no cho. O Coronel
aproximou-se cuidadosamente com uma
lanterna na mo esquerda e com um trinta
e oito na mo direita, ajoelhou-se, fez o
sinal da cruz, pediu perdo a Deus,
identificou os corpos, conferiu se estavam
mesmo mortos e ordenou aos seus
capatazes que colocassem os corpos nas
carrocerias das duas picapes, sobre o cacau
roubado e os conduzisse para a delegacia.
Naquela madrugada foi um alvoroo
danado, com burburinhos nas esquinas,
praas e portas de bares, praa de txi, nas
casas residenciais que diziam:
- Mataram dois filhos do Coronel Jos
Virgulino!
O fazendeiro arrasado acompanhado de seu
advogado apresentou-se ao Delegado,
prestou depoimento e colocou-se a
disposio da justia. Ele foi autorizado a
voltar a sua fazenda para aguardar a
intimao da justia. O processo arrastouse por longos meses, ouviu-se depoimentos
de testemunhas e de interceptadores e
finalmente foi marcado o julgamento
popular. Aps doze horas de um cansativo
embate, os jurados chegaram a um
veredito. E o Juiz se pronunciou:
- O senhor Jos Virgulino foi julgado e
inocentado pelo jri popular, que alegou
que o ru foi autor de um crime em legtima
defesa, que teve que usar de recursos
extremos, com arma de fogo, para defender
a prpria vida. E sentenciou:
- Cumpra-se a sentena!
E encerrou a sesso.
Acredite se quiser!
!

Alexandra Maria Orrico da Costa - 14


de maio s 21:24
Fiquei maravilhada com a matria dos
GETS, minha me(Maria Fani),em nossas
saudosas conversas sobre nossas
aventuras sempre guardava um lugar
especial pra falar da banda e senti em sua
narrao a mesma emoo e alegria que
ela me passava, parabns! Saiba que tem
em mim uma f e assdua leitora do
caderno cultural! Obrigada!

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Caderno Cultural de Coaraci - Fundado em 2010 - Edio 55 - Abril 2015 - Pgina 05


Desenho em grafite de Jefferson,
artista que trabalha com artes,
e expe na Praa Jairo Goes.
Eduardo Reis

Ateli Leonel Mattos


SALVADOR SHOPPING - Segundo piso L

CADA PALAVRO UMA SENTENA!


Caro Paulo
Depois de instalado e bem
acomodado em Ilhus,
onde estamos residindo,
retorno ao convvio salutar
do Informativo Cultural.
Outras historias esto na
forma. Oportunamente as
enviarei para sua analise
Recentemente, encontrei
por aqui, o Sr. Zeca Gomes,
de famlia tradicional de
Coaraci, que com seus
janeiros prximos de 90,
deve ter muitas historias
para contar. Vou ver se
consigo extrair alguma
coisa dele. Quem sabe uma
bela matria semelhante
que voc fez recentemente
com o Pastor Jess. Quando
lhe envio um texto, deixo
voc a vontade para
adapta-lo a linguagem
jornalstica. Abraos
CADA PALAVRO UMA
SENTENA De Z Leal
(Os nomes dos
personagens da discusso
so fictcios!)
Histria adaptada por PSNS

Eu (Z Leal), Renato e
Bitonho, aps uma manh
de atividade etlica no
Bolacha, depois de muita
conversa, roda de samba e
tudo mais que por ali
acontece, achamos que
chegara a hora de bater em
retirada para um descanso
merecido. Sem antes,
contudo, ir tomando a
saideira pelos bares que

estivessem a caminho. At
que chegou a vez de um Bar
de um amigo, que seria o
ltimo ponto antes da
subida da Rua da Favela,
que nos conduziria casa
de Bita. Se tivesse um
bafmetro no percurso,
seramos multados com
certeza. Ao entrarmos no
Bar, o clima estava muito
tenso, pois rolava uma
discusso acirrada, regada
naturalmente com muita
cerveja gelada, entre;
Proprietrio, Bozo e Jonas.
das pessoas aqui citadas,
trs j esto no andar de
cima, e no podero
testemunhar quanto
a
veracidade do fato.
Bozo encarnando em Jonas,
os dois do lado de fora do
balco, e o Proprietrio do
bar, que pedia a Bozo para
deixar Jonas em paz. Mas
Bozo continuava enchendo
a pacincia de Jonas.
Porque ele no se casava de
novo? Que ele (Bozo) logo
que enviuvou tratou de se
casar novamente...Ser
que Jonas no dava mais
nos couros? E Jonas dizia;
Bozo me deixe em paz pelo
amor de Deus. O dono do
bar que era amigo de Jonas,
no aguentando mais as
provocaes de Bozo,
disse; Bozo sabe porque
voc no deixa Jonas em
Paz? Vou lhe dizer; porque
voc um corno.Bozo foi

loucura, e disse ao dono do


bar: - como voc pode dizer
uma coisa dessas comigo?
Logo eu, Bozo, homem de
confiana do ex-Prefeito da
cidade, que dirigia o Simca
Chambord dele, levava sua
esposa a Itabuna, e quase
aos prantos indignado,
invocava sua amizade com
o ex-prefeito. Ele avalizava
pra mim em branco e dizia;
Bozo se no vencimento voc
no puder pagar, me fale.
Sempre paguei com os
lucros de meu comercio.
Agora quanto a voc amigo
ingrato, que me dirigiu
palavro to agressivo, que
prefiro no repetir, lhe digo
que voc um homem
morto, amanh vou chegar
aqui neste bar, com meu 38,
e vou lhe dar seis tiros. Seu
caixo j est separado. O
proprietrio do bar retrucou
dizendo. Pois ento, lhe
digo que alm de corno,
voc xibungo. A Bozo,
enfurecido, aumentou a
sentena para 12 tiros.
Chamei Bitonho e Renato,
e camos fora, subimos a
Favela e fomos filar o
gostoso piro de minha
sogra D. Zilda. No sei se
novos palavres ocorreram,
nem se a promessa da
sentena foi ampliada. Mas
sei que Bozo e o
p r o p r i e t r i o d o b a r,
continuaram bons amigos.
Ainda bem.

Leonel Mattos

Entrega o teu caminho ao Senhor;

Reis confia nele, e ele tudo far.


Comercial de Cacau

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Caderno Cultural de Coaraci - Fundado em 2010 - Edio 55 - Abril 2015 - Pgina 06


que esta. Ele disse que quem acompanha
UMA CRIANA QUE PENSA
as reportagens nas mdias televisadas,
COM LGICA

DR. FARIAS FALA SOBRE SADE E


SOBRE O PROFISSIONAL MDICO.
O Dr. Jos Antnio de Farias, filho de
Antnio Martins de Farias e de Joselita
Carias de Farias, natural de Salvador
Bahia. Filho legtimo do Senhor do Bonfim,
nascido nos ps dele (como ele mesmo
diz). Dr. Farias um senhor de bem com a
vida e ele fala muito bem da sua esposa
Vilma Carias de Farias, que ela uma
pessoa maravilhosa, boa me, boa dona de
casa. Que eles tm quatro filhos:
Leonardo, Daniel, Marta e Ana Carias de
Farias. O Dr. Farias diz que so
maravilhosos, direitos, honestos e
trabalhadores.
Em 1982, Dr. Farias veio trabalhar nesta
regio por intermdio do Sindicato dos
Mdicos que tinha feito uma estudo em
toda Bahia, e havia uma lista de cidades
que no tinham mdicos e ele quando
tomou conhecimento, escolheu Almadina e
veio pra regio atravs do ex-prefeito, j
falecido Almeida e sua Esposa que era
vereadora na poca. Transferiu-se mais
tarde para Coaraci por questes politicas
(perseguio politica partidria.).Veio para
Coaraci atravs do Prefeito Janjo. Onde
foi bem recebido no s por Janjo na
poca dele, como depois por Joaquim entre
outros prefeitos. Ele diz que a comunidade
gosta dele, que assim parece, e que graas
a Deus foi tudo bem. Dr. Farias um
especialista em Ginecologia Obstetrcia,
mas trabalha com Clnica Mdica. J
participou de vrios cursos, congressos,
principalmente quando residia no Rio de
Janeiro. Trabalhou em So Roque,
Itamotinga, hoje trabalha no Hospital Geral
de Coaraci. J prestou servios no SESP.
um funcionrio pblico municipal e
estadual. J esta aposentado pelo Estado.
Pedimos ao Dr. Farias para nos falar sobre a
sade no Brasil, e ele comeou dizendo que
em Coaraci o atendimento de sade bom.
Agora em termos gerais a sade no Brasil
esta muito deteriorada. Os dirigentes no
tm desempenhado adequadamente o seu
papel, que de dar qualidade, suprir com
recursos e valorizar a classe, atender bem
os pacientes, preparar os hospitais, postos
de sade para receberem a todos sem
dificuldades. Que enquanto estiverem
desviando os recursos da sade para
outros fins, a situao continuar do jeito

pode constatar a situao vexatria dos


hospitais, clinicas postos de sade
totalmente desaparelhados e sem recursos
humanos e matrias. Com os desvios dos
recursos da sade, os dirigentes no
aplicam onde devem e muitas vezes
embolsam os recursos. Se fosse um
Administrador da Sade, procurava dar
toda a assistncia, ver o que a sade
necessita para dar maior qualidade ao
atendimento, faria uma analise profunda,
para aplicar adequadamente os recursos
financeiros, suprindo as reas carentes,
com pessoal especializado, material e
equipamentos adequados, contrataria
mais mdicos, valorizaria os seus salrios,
porque no existe mau mdico, e nem
existe falta de mdicos, o que existe em
muitos casos a falta de valorizao e de
condio de trabalho. Tm mdico que no
examina o paciente e isso a uma
displicncia, porque o atendimento deve
ser adequado e responsvel, deve-se
pesquisar a origem da patologia atravs de
entrevista, exames fsicos e laboratoriais
para se identificar a doena do paciente e
trat-la adequadamente.(o mdico tem
que examinar tocar no paciente, para saber
onde se encontra enfermidade.) Que um
dos problemas da sade pblica reside nas
pssimas condies e valorizao do
trabalho do mdico. Ter contrato de
trabalho com mais de uma empresa, no
uma falha do mdico, isso ai
consequncia dos novos tempos, da
situao econmica e da desvalorizao
do profissional e do aumento da demanda.
O mdico tem que ter um padro de vida,
um status, o mdico no pode ser um p de
chinelo qualquer, ele no pode andar de
nibus, e para manter este status ele tem
realmente que trabalhar em vrias
empresas para poder manter a famlia, e
pagar os estudos das crianas. Com
certeza cair qualidade no atendimento.
Por outro lado, o mdico que depende s do
Estado, um mdico estressado,
preocupado, inadimplente, que no final da
histria nem poder cuidar bem da sua
carreira. Um plantonista trabalha em
quatro plantes em Itabuna, e recebe
4.800, descontando-se impostos e etc., vai
sobrar bem menos. Sendo assim como ele
manter a sua famlia? O pobrezinho do
mdico que ganha pouco um sofredor.
por isso que existe o mdico nervoso, que
atende mal, apressado, etc.
Olha Paulo eu nunca contei, mas o que sei
que ainda hoje atendo muitas pessoas
carentes em minha casa, muitos casos so
de hipertenso, so pessoas que antes de ir
ao hospital vem aqui me procurar, acho que
por confiana, no sei, eu ento fico com
pena e atendo sem problemas e sem cobrar
nada. A mensagem que deixo aos
coaracienses que se qualifiquem para ter
uma boa condio de trabalho e qualidade
de vida, e procurem no se estressar,
devem controlar a alimentao, comer
bem, viver com qualidade, ter regras e
disciplina, pensar no futuro e na famlia,
caso contrrio vo surgir patologias como
hipertenso, diabetes, etc. E a viro as
dificuldades no tratamento e na aquisio
de medicamentos, ento melhor evitar
que remediar o problema!
Um abrao a todos.

De Roberto Alves Pvoas.


Quando eu achava que no poderia ver
mais muitas coisas na vida no interior alm
de trabalho casa trabalho, encontrei
uma criana, qual vou chamar de Beto
(diminutivo do meu nome), que me fez
pensar que ainda temos uma luz no fim do
tnel. Beto em sua casa, como qualquer
casa deste mundo afora, tem os membros
mais velhos que dominam e coordenam a
vida dos pequenos. Ele mora em um bairro
onde existe um grande nmero de
cachorros e gatos que fazem suas
necessidades fisiolgicas nas reas
pblicas, que so utilizadas pelas crianas
para o lazer. Beto como grande parte das
crianas suscetvel s micoses
provocadas pelos dejetos destes animais, e
por isso foi proibido de andar descalo.
Em sua casa, assistindo TV, viu nos
intervalos das novelas um chamado do
programa Globo Rural, onde o tcnico
falava sobre a vida das abelhas e informava
que a colmeia de milhares de indivduos,
no resistia morte da abelha rainha,
morrendo todos. Ele ficou com aquela
informao na cabea. Ao chegar escola
onde cursa o 1 ano do ensino
fundamental, indagou a um funcionrio:Tio, como fao para encontrar a micose
rainha?. O funcionrio curioso com a
pergunta estranha, perguntou: - E para
que voc quer encontrar a micose rainha?.
Ele ento concluiu: - Ah! Tio, quando a
abelha rainha morre, tambm no morrem
todas as abelhas? Se eu encontrar a micose
rainha, matando ela, morrero todas as
micoses, no ? E assim vou poder andar
descalo, certo?
Concluso: - Pois , encontrei uma
criana ainda no 1 ano do ensino
fundamental empregando a lgica para
resolver seu problema.

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Caderno Cultural de Coaraci - Fundado em 2010 - Edio 55 - Abril 2015 - Pgina 07

RESTAURANTE
DE ZEQUINHA
OS CINFILOS DE COARACI DOS ANOS 30
E OS FILMES DE FAROESTE AMERICANO
Foi o faroeste americano um dos gneros de filmes que mais empolgava os
coaracienses, especialmente a garotada e os moradores da zona rural. Os
primeiros filmes exibidos aqui por volta de 1934, 1935, eram mudos e de curta
metragem, onde assaltos a bancos, assaltos a diligncias, estouros boiadas,
roubos de gado, eram uma rotina em quase todos eles, mas, nem por isso
deixava de empolgar a rapaziada. Quando o artista em nome da lei iniciava
uma perseguio ao bandido, tinha que se taparem os ouvidos, os gritos eram
ouvidos no raio que inclua a Praa Getlio Vargas, Praa Elias Leal e a Igreja
Catlica. Essa exploso de gritos e assobios tornava se maior quando esse
artista era um cavaleiro mascarado, roupa chapu pretos, montado em seu
cavalo fasca, branco como neve e rpido como um raio, era nada mais nada
menos que o Durango kid. A plateia vinha abaixo ao ver o Durango colocar
quadrilhas inteiras em fuga, apenas fazendo o seu cavalo, devidamente
encilhado, circular nas proximidades em alta velocidade.
- Olha o cavalo do Durango! Vamos dar o fora daqui!!! - Diziam os bandidos.
Vez ou outra um fora da lei desafiava o artista para um duelo bala, com o
Durango isso nunca acontecer. Nenhum bandido queria encrenca com ele.
Sua presena na tela deixava a meninada imensamente feliz, e sem saber se
gritava, sorria ou esmurrava as poltronas. Durango kid foi um personagem
representado unicamente por Charles Starrett, e tinha como coadjuvante um
gorducho desajeitado, representado por Smirley Burnettte, que colocava
quase tudo perder, e que deixava Novenal Quinto, outro assduo frequentador
dos cinemas, vermelho de raiva. Na pressa, esse gorducho montava numa
cela sem cavalo, outras vezes, num cavalo sem sela, quando no de costa pra
frente, atirava antes da hora, acertava em quem no devia, executava as
instrues s avessas. Planos traados sobre sigilo fracassavam, ao tropear
em panelas, derrubar tudo em volta, espantar animais e espalhar galinhas por
todos os lados.
Ao todo, foram 165 filmes exibidos nos cinemas de Coaraci. Em quase todos
estes filmes, eram includas apresentaes de msica country do oeste
americano, s vezes para distrair a bandidada.
Por volta de 1948, Raimundo Madureira com seus 10 ou 12 anos, filho de Jos
Rollemberg, gerente do Instituto de Cacau, era dentre todos o mais agitado, e
deixava o cinema imitando o artista, utilizando-se do dedo como arma,
escondendo-se detrs de postes, portas ou qualquer objeto, tentando atingir
algum, repetindo as cenas vistas na tela. Renato Rebello, filho de Valdomiro,
no fazia por menos, chegou a urinar nas calas pra no perder 2 ou 3 minutos
daquela gritaria para ir ao banheiro. Outros grupos falavam em voz alta,
achando que o artista teria melhor resultado caso tivesse agido dessa ou
daquela forma, pra se livrar desse ou daquele perigo. Jos Valdomiro Vila Nova
era outro grande frequentador de cinema, um dos maiores conhecedores de
sua histria.
Foi na tela do Cine Rio Branco de Alpio Guerra e de Jos Bento que Itacar
conheceu o legendado Tom Mix, cowboy que realizou suas primeiras filmagens
no tempo do cinema mudo. Mais tarde, j como Guaracy, frum conhecendo
Tim Holt, Rocky Lane, Gene Autry, Roy Rogers, Buster Crabbe, e um nmero
cada vez mais crescente de outros que surgiam a cada ano.
O cinema em pouco tempo transformou-se numa escola, e teve muita
importncia no comportamento dos moradores de nossa cidade.
Fonte Livro Coaraci ltimo Sopro de Enock Dias Cerqueira,197,198.

CASA SANTA RITA

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Caderno Cultural de Coaraci - Fundado em 2010 - Edio 55 - Abril 2015 - Pgina 08

EMPRESRIO COARACIENSE
REFORMA E CONSTRI
CASAS POPULARES PARA
FAMLIAS CARENTES
Etevaldo Barreto Nogueira conhecido por
Tel, proprietrio da casa comercial
TELMAC - (COMERCIAL DE MATERIAIS
DE CONSTRUCAO DE COARACI LTDA),
em Coaraci, situada na Rua Joana
Anglica, 11, Centro. Tambm
proprietrio do Centro Esportivo
Nogueiro praa de esportes construda
por ele para receber os amigos e praticar o
bom futebol, fica localizada em sua
fazenda a poucos quilmetros de Coaraci.
A ideia das casas populares surgiu l no
Centro Esportivo Nogueiro, quando
resolvemos reformar uma casa para um
senhor de idade do Distrito de So Roque,
a casa n 1. Inicialmente distribumos
cestas bsicas. J reformamos trinta e
cinco casas e estamos iniciando a
trigsima sexta. A primeira casa foi
entregue em fevereiro de 2007. Existe
uma equipe de colaboradores e em todas

as casas tem uma placa afixada na


fachada com fotos e imagens de antes e
depois da reforma e o nome deles. A maior
parte dos recursos financeiros
empregados so nossos. Os que
colaboram mais efetivamente so os
profissionais da rea de construo, como
eletricistas, pedreiros, pintores,
carpinteiros com sua mo de obra
totalmente gratuita. Para fazer uma
reforma ns olhamos a carncia da famlia
e o estado da casa, e damos preferncia a
idosos e enfermos. Em alguns casos
solicitamos que eles consigam algum
material de construo, tipo: pedras,
areia, blocos e madeira. Uma casa destas,
no terreno deles e tendo alguma coisa pra
ajudar, hoje a obra fica em torno de oito,
nove mil reais. J construmos casas em
at vinte dias, a primeira foi construda em
trinta dias, atualmente estamos
construindo em dois meses. Construmos
oito casas no Distrito de So Roque. Mas
aqui em Coaraci construmos no Bairro
Maria Gabriela, no Bairro de Z Reis, no
Berimbau trs casas, mais trs casas no
Bela Vista, trs no Jia do Almada,

reformamos no Jardim Cajueiro, Rua So


Paulo, no Bairro da Feirinha, na cidade
quase toda. A documentao da casa de
responsabilidade das famlias. Houve um
caso de uma famlia que construiu em um
terreno que no era de sua propriedade,
depois apareceu o proprietrio
reclamando e depois se oferecendo para
doar. Uns agradecem a ajuda, mas tm
algumas famlias que no. Inclusive uma
famlia beneficiada depois da obra
concluda vendeu a casa. Depois de
construda ou reformada a casa de
inteira responsabilidade do proprietrio e
nela ns no mexemos mais. Teve uma
que deu problema de uma rachadura, a
proprietria fez uma valeta do lado da
casa e deixou a chuva bater, rachou a
parede e eu mandei concertar. Mas o
problema foi causado pela proprietria.
Os colaboradores do Nogueiro so
Hominho, Gel, Hlio Ri Coco s vezes
Batista.
As casas que entregamos tm no mnimo
dois cmodos, sala, quarto e banheiro,
quando uma pessoa sozinha e idosa,
construmos uma casinha pequena.

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Quando s um morador idoso quando ele


morre, colocamos outro idoso carente na
casa. As casinhas so muito bem feitas.
Em uma casa mandei colocar o piso que a
famlia comprou, foi na casa de Nido, l no
Bairro da Feirinha perto da Caixa D'agua.
Nido um feirante. A casinha dele ficou
toda arrumadinha, eles tm um prazer
com a casa. J tm outros que no cuidam.
O importante que Deus viu as nossas
intenes e quando conclumos uma casa
uma dadiva.
s vezes penso em parar porque a
situao no esta boa para empresrios
com eu, a crise esta batendo na nossa
porta, e essas despesas saem todas do
meu bolso, mais o meu sonho era construir
uma avenida de casas populares, mas isto
s se ganhasse na loteria. Quem quiser me
ajudar que venha. Chico Galvo por
exemplo, todo ms deposita cem reais em
nossa conta para este fim, Jos Carlos Reis
colabora muitas vezes com cinquenta
reais, no importa o valor. Ri Coco, j
colaborou com todas as casas, ele doou
duzentas telhas para cada casa construda
at hoje. Duzentas telhas hoje custam em
torno de cento e dez reais. Todas as casas
tm o nome de Ri Coco, ele fala sempre

que pode fazer o vale e colocar no seu


nome e avisar. Ns temos a foto de todas
as trinta e cinco casas. Uma vez ns fomos
reformar uma casa e caram as trs
vizinhas, ns ento construmos as quatro
de uma s vez. Este fato aconteceu no
Distrito de So Roque. E todas ficaram
bonitas. Eu peo a Deus que me d foras,
porque quando vamos visitar as casas das
pessoas que vem nos pedir para reformar
ou construir, elas esto em pssimo
estado, cada uma pior que a outra.
A Associao Nogueiro, se reuni nos
dias de teras e quintas feiras para jogar
futebol. E foi dai que surgiu essa ideia, l
se o associado receber um carto tem que
colaborar com um quilo de alimento, ai ns
criamos cestas bsicas e doamos a um
velhinho e a uma mulher doente de um
cncer. Hominho me ajuda muito nesta
tarefa. A nossa associao contribui para
dar uma vida melhor a famlias carentes da
regio. Uma vez fomos entregar a cesta
bsica para um velhinho, e vimos que a
sua situao era catica, a casa estava
quase caindo, tiramos umas fotos, l no
havia cmodos, o banheiro era no lado de
fora, a casa estava em pssimo estado, o
telhado estava caindo, depois da reforma

ficou tima, pronta para receber a famlia


dele. Colocamos uma lavanderia e uma
pia. A casa ficou com trs quartos,
cozinha, sala, rea pra lavar roupas e
banheiro.
O Nogueiro foi resultado de um sonho
que eu queria realizar, um campo para
bater uma bolinha com os amigos. Uma
organizao com rbitros, churrasqueiro,
visitantes que vo assistir aos jogos e
depois ouvir s resenhas. Os rbitros so
remunerados.
O regulamento rgido, temos at uma
gaiola, se o jogador receber um carto
azul ou vermelho, ter que ficar preso
dentro da gaiola por trs minutos,
tomando banho, uma brincadeira que
todos tm que participar obrigatriamente. Se for um carto azul ele entra e
depois dos trs minutos volta ao jogo, se
for vermelho entra e depois dos trs
minutos, estar expulso. Os associados
colaboram pra comprar bolas e pagar aos
juzes. O resto das despesas eu banco.
Eu amo a minha terra. Fui embora uma
vez, passei vrios anos fora, mas com
intuito de melhorar de vida e na primeira
oportunidade retornei pra ficar. Um abrao
a todos os conterrneos.(Tel).

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ADEILDON MARQUES, DONO


DO JORNAL CORREIO DOS
MUNICPIOS E EDITORA E
GRFICA LTDA & EVENTOS EM
ITABUNA, FALA SOBRE A
CULTURA EM COARACI.
Acho que Coaraci um celeiro de cultura,
assim como Ibicara, mas os projetos esto
adormecidos. como diz o outro: - Se o boi
soubesse a fora que tem ningum
conseguiria mat-lo. Coaraci ainda no
sabe da fora intelectual que tem, mas eu
j lutei e ainda luto muito por aqui e ainda
hoje encontro muitas dificuldades.
A Cultura na regio um processo muito
difcil, para ser executado. At porque eles
no valorizam a poesia muito menos os
poetas, artistas e msicos. Paulo a poesia
milenar, antes de Cristo, Lucrcio que era
um poeta ateu e reconhecia no o Deus
eterno, mais os deuses dele, e antes de
Cristo o primeiro testamento do livro de J
at Cantares so livros poticos. Ento a
poesia um momento mgico, que retrata
os caminhos da vida e so como rosas
perfumadas nas primaveras floridas.
Hoje voc sabe que a cultura esta em
decadncia no mundo no ? Voc no v
mais um jovem sentado lendo um livro, e o
cara para se tornar literato ele tem que ler
pelo menos doze livros por ano. Hoje a
maioria no l nenhum. No verdade?
Paulo, voc que procura divulgar a cultura
coaraciense e assumiu ser um jornalista,
tem o Caderno Cultural de Coaraci no qual
divulga coisas espetaculares, da histria
de cidade, eles tm que fazer a parte deles,
voc j tem um publico grande e um campo
maior ainda para divulgar seu projeto.
Aproveito pra te convidar para coordenar
um grupo de poetas, mas quando voc
precisar de um teatro no tem. Josefina
comprou o cinema, para construir um
Centro Cultural, mas enquanto ele no for
construdo a cultura no ter onde
expandir-se, onde mostrar-se, onde exibir
os seus valores, os seus artistas. Mas na
hora em que ns comearmos a frequentar
a um Clube de Poetas, um Teatro ou ainda
um cinema, e participar e realizar grandes
eventos, a cultura vai comear a fluir. Em
Coaraci existe mais de cem poetas, todos
no anonimato, sabe porqu? Porque ns
temos um Clube Social, que no se sabe
por onde andam as aes dos fundadores.
Um clube deste era pra ter em um ano uns
dez eventos culturais de relevncia, para
que o jovem possa tomar gosto pela
cultura, e pra fazer e divulgar e exercer a
cultura o que no fcil.
Eu espero que eles amem a cidade de
Coaraci, assim como voc tem
demonstrado, e que procurem ser
criativos, que promovam o resgate da

cultura da cidade, assim como voc tem


feito, eu tenho lido muito os seus textos, as
histrias, os causos engraados, as
poesias, as criticas, o Caderno Cultural de
Coaraci fascinante.
Que recomecem a fazer como ns fazamos
antigamente; no nosso tempo, no desfile
de 7 de Setembro, era difcil no ter um
orador no palanque, para falar sobre a
importncia desta data cvica.
Ento ns temos que participar, os jovens
tem que se fazer presentes nestes eventos
para que a cultura possa fluir dia a dia em
Coaraci.
Abraos, Adeildon.

Mas com tudo sou da Paz.

Como as rosas
De Dona Diva
Assim nascem as rosas,
Com toda sua majestade.
Perfuma enfeita os lares,
Na alegria e na saudade.
Mas com o passar dos dias,
Perde a sua qualidade.
Assim tambm somos ns,
Nascemos com todo esplendor.
Crescemos e vivemos para dar vida,
Com a semente do amor.

Quadro de Madeirarte
'MINHA CRUZ''
Autor;Euflavio Gois
AUFLAVIO MADEIRART.
SO PAULO-BR OUT 2014
Caminho nas Plancies.
Nos Morros, Planaltos.
Nas Florestas. Remo
nos Igaraps, no,
no sinto o peso da cruz.

Mas o tempo vai passando,


E como as rosas murcham,
Prestes a despetalar.
Suas sementes caem,
Vo nascer no outro lugar.
Assim tambm como as rosas,
Comeamos a despetalar.
Jesus com sua bondade,
Essas ptalas vem juntar.
A sim na eternidade,
Vamos todos recomear.

Minha religio a Natureza,


suas cores, suas vidas.
Minha F me mantm de p.
Sou guiado pra frente,
mas gosto de olhar pra traz...
Minha Cruz no! no
to pesada assim. No .
Sou um forte carrego
com classe e elegncia
com ajuda de Deus.
Passo por lugares sombrios.
J tive medo da minha
sombra. Muitas vezes
o Sol queimou o meu
rosto sofrido e sem cor.
Sempre cabea erguida
passeio pela vida sorrindo,
vivendo pra o bem na casa
de Deus. Carrego no peito
um orao valente, no
sinto o peso da Cruz.
Olho sem graa os maus,
sorrio e sado os bons,
mesmo assim amo todos.
No condeno a guerra!

LAVA JATO DE ELISEU


Eliseu Reis Costa um lavador de carros,
bicicletas, motos, tapetes, que montou seu
lava a jato na Av. Beira Rio, prximo
Praa Nlson Moura. Ele muito criativo, e
j transformou o lavajato em um lugar
agradvel, com muitas plantas e limpeza.
Na margem do rio ele j limpou a terra e
plantou cacau, tempero verde e frutas, e
esta conseguindo manter a rea limpa e
humanizada. Eliseu bem relacionado com
os moradores da Avenida, de quem lava
tapetes, limpa os passeios e lava a rua.
Estamos com voc!

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CULTURA

1939
TRANSPORTES E
ESTRADAS

TIO DUCA
Anos 40 e 50
COARACI - BAHIA
A chegada do Senhor Antnio
dias s duas barras coincidiu
com o incio da primeira grande
guerra mundial em 1914. Era
casado com dona Silvina, com
quem teve cinco filhos: Manoel, o Duca, Antnio filho, o
Dole, Maria, Elias e Lcia.
O Tio Duca, como era
carinhosamente chamado
Manoel, era amigo inseparvel
da informao e da leitura, e
encontrava nela uma
oportunidade de saber o preo
do cacau, os destinos da poltica
de Vargas, ou qualquer outro
fato importante. Algumas
leituras tornavam-se difcil ao
encontrar palavras como Sir
Winston Churchill, - primeiro
ministro da Inglaterra. General
D w i g h t E i s e n h o w e r, presidente dos Estados Unidos.
Dag Hammarskjold, Secretrio Geral das Naes
Unidas, ele as lia como estavam
escritas. Ali reunidos, ouviam
atentamente, e a leitura s era
interrompida para se ouvir os
comentrios e opinies que
fossem necessrios. A palavra
bom, pronunciada por Duca
em alto e bom som, indicava
que os comentrios e opinies
estavam encerrados e leitura
iria continuar. Essa leitura e
prosa acontecia dia aps dia,
sete dias da semana, 30 dias no
ms. As leituras eram
encerradas s 21 horas, quando
os candeeiros eram apagados,
indo cada um para o seu
destino, depois de prolongadas
despedidas.
- At amanh, capito
manezinho!
- At amanh, comandante
penedo!
Sua coleo de cordis atraa e
despertava muita curiosidade
naqueles que frequentavam sua
casa. Com elas, muitas pessoas
desenvolveram o gosto pela

leitura, sempre acentuada em


voz alta, e aplicando toda a
cadncia necessria a boa
compreenso: Boi Misterioso,
Pavo misterioso, O suicdio de
Getlio, A chegada de Lampio
no inferno, so alguns deles,
onde se destacava Joo Martins
de Atade, um dos mais famosos
cordelistas brasileiro. Histrias
dos mais variados tipos eram
contadas a meninada por seus
pais, irmos mais velhos e at
t ra b a l h a d o r e s r u ra i s , q u e
aprendiam em suas andanas
pelas fazendas. Muitas delas
comeavam assim: - no tempo
em que os bichos falavam...
Isso ficava na mente da turma,
aquela fantasia! Ser que os
bichos realmente falavam em
pocas passadas? E vinha a
emocionante histria de
Juvenal e o drago, contada de
pai para filho. " Juvenal era um
andarilho nas terras do oriente,
e considerava-se imbatvel ao
lado de seus trs cachorros:
Vencedor, Rompe Ferro,
e
Ventania. Sua fama tanto se
espalhou que chegou aos
ouvidos do rei.
Um grande
drago que habitava numa
caverna na regio montanhosa
do reinado, exigia que a cada
ano uma virgem lhe fosse
entregue, para sacrifcio. O
poder destruidor do monstro
superava a fora de todos os
exrcitos, e ningum se atrevia
desobedecer as suas
exigncias. Das muitas virgens
que existia em todo o reinado,
s restava uma, a filha do rei.
Ao sentir a aproximao do dia
fatdico, sditos e soldados
foram enviados por todo o
oriente. Tapetes mgicos,
cavalos puro sangue da mais
alta linhagem, tal qual a
velocidade dos furaces iam
viajando pelos desertos e osis
orientais a procura de Juvenal.
Encontrado, logo estava diante
do rei, e j ciente de toda a
histria. Pronto para destruir o
palcio e todo o reinado, pelo

no cumprimento de suas
exigncias, o monstro ao sair
espantou-se ao se deparar com
aquela pequena figura humana
acompanhado de trs grandes e
sonolentos cachorros em frente
sua caverna. As discusses e
ousadia de Juvenal logo
irritaram o monstro, que reagiu
expelindo lnguas de fogo em
todas as direes. Descontente,
o drago resolver pr fim s
discusses, avanando sobre o
andarilho com todos os recursos
de sua fora. Juvenal esquivouse com alguns saltos mortais
invertidos, enquanto gritava
pelo nome de seus trs
cachorros. Rompe Ferro num
vo o f u lm in a n t e c o n s e g u iu
agarrar as vendas do monstro,
que sem respirar, perdeu a
fora. Ventania numa mordida
de duas toneladas, o impedia de
usar uma de suas asas,
enquanto vencedor imobilizava
a s u a c a u d a d e s t r u i d o ra .
Juvenal aproveitou-se da
situao e com um golpe
certeiro de sua espada
decepava a cabea do drago.
Aps comprovar sua vitria,
Juvenal apresentou-se ao Rei e
recebeu o que tinha direito, e
voltou para as suas andanas,
nas terras do oriente".
Almanaque do pensamento era
outra literatura preferida de
Duca, que aguardava ansioso
novos lanamentos. Seus livros
eram guardados, um ao lado do
outro, em sua pequena estante,
alguns j amarelados pelo
tempo. Almanaque era um livro
informativo que Duca lia e
procurava seguir risca seus
conselhos sobre a agricultura,
os fenmenos meteorolgicos,
e at como prever se o filho de
alguma grvida seria menino ou
menina. Nunca errou um
prognstico.
Fonte: Livro Coaraci Ultimo
Sopro de Enock Dias Cerqueira,
pgs. N60-61.
A
credite se quiser!

Fonte: Livro Coaraci Ultimo


Sopro de Enock D. Cerqueira,
Pgs.104,105
Em 1939 teve incio primeira
linha regular de marinetes
como eram chamados os atuais
nibus entre Ilhus e Vila de
Guaraci. Era realizada pela
ETU, Empresa de Transportes
Urbanos de propriedade de
Elsio Nunes que tambm era o
representante da Ford para
regio sul do estado. Enquanto
a rua da palha e atola tamanco
estavam em fase final de
urbanizao, uma outra
tambm ia tomando forma,
acompanhando o rio Almada
pela sua margem direita. Essa
rua seguia em direo atual
Praa Rgis Pacheco, e que
posteriormente consolidou-se
com uma sada para Pirangi,
mais tarde Avenida Juracy
Magalhes. Do lado esquerdo
rio a partir do canteiro de obras
em direo ao norte uma longa
trilha perpendicular j se havia
transformado numa estrada a
cu aberto com vrias casas
esparsas em ambos os lados:
era a Ruinha de Jos Ramos.
Por este caminho atual Avenida
Itapitanga chegava quase todo
o cacau produzido do lado
esquerdo do rio: nas fazendas
d o R i b e i r o d o Te r t o ,
Itamotinga, Palmeirinha e
Ribeiro da Lagoa.

Em 1940, Coaraci tomava


conhecimento da criao do
primeiro salrio mnimo do
pas. Mais uma grande atitude
e sensibilidade de Getlio
Vargas com o povo brasileiro, e
tinha como objetivo garantir a
sobrevivncia do trabalhador,
deveria cobriria as despesas
bsicas de uma famlia de
quatro pessoas. Segundo
estudiosos, esse salrio tinha
equivalncia a 250 dlares
americanos, cerca de 950 reais
em novembro de 2002.

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10 ANOS DE
TRABALHO COM A
PESSOA IDOSA EM
COARACI
Carol Moura Cabral
Psicloga,
Especialista em
Psicologia
Social/UESC.
Durante dez anos
trabalhamos em equipe,
vrios estudantes da FTC
dos cursos de psicologia,
n u t r i o, f i s i o t e ra p i a ,
enfermagem, direito e
educao fsica estiveram
juntos conosco executando
este projeto. No CRAS
todos os funcionrios e o
Conselho do Idoso foram
uma equipe maravilhosa,
nos ajudaram a construir e
a deixar alguns frutos no
projeto de valorizao ao
idoso. Despertamos o
interesse em estudar a
pessoa idosa atravs da
proposta do Plano
Interdisciplinar de
Psicologia na Comunidade
e do Curso de Psicologia.
De 2005 at 2008 como
estudante de Psicologia da
FTC foi possvel realizar
quatro edies do
Seminrio Multidisciplinar
da Terceira Idade, o Pisco
em Ao com os Idosos da
U N A T I / U E S C ,
Apresentao do caso
Clnico, o Sujeito Idoso e
TCC sobre a violncia
psicolgica na pessoa
idosa.
De 2011 at 2015 atuamos
como membro do Conselho
do Idoso. Na funo de
Presidente do Conselho
Municipal de Direitos da
Pessoa idosa realizamos
Conferncias, Campanhas
e intervenes em defesa
da Pessoa Idosa.
De 2009 at o presente
momento, demos inicio e

desenvolvemos o projeto
Grupo de idoso do CRAS
com atendimentos e
orientaes, passeios, e
alguns bailes, nesse ano
sero realizados o VII
Baile em Homenagem ao
Idoso, seminrios entre
outras aes. J
apresentamos vrios
t ra b a l h o s e m e ve n t o s
cientficos regionais e
nacional sobre o tema
Trabalho com a Pessoa
Idosa!.
Agradeo a todos que
colaboram com a
Coordenao de
Psicologia da FTC
inclusive ao Governo da
Cidadania. Trabalhar com a
pessoa idosa na garantia
de seus direitos um
avano na valorizao do
ser humano, oferecendo
opes de melhor
qualidade de vida no que
vivemos, estamos vivendo
e iremos viver.
Carol Moura Cabral
Psicloga, Especialista em
Psicologia Social/UESC.

Carol Moura Cabral

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Caderno Cultural de Coaraci - Fundado em 2010 - Edio 55 - Abril 2015 - Pgina 13


UMA OVELHA QUE NO CHEGOU
A SER TRAPEZISTA
Do Coaraciense Madeirarte SP-BR..

A PODOLOGA
ADEI ANGLICA
SHOC, FALA DE
SEU PROJETO
PROFISSIONAL
Nos meses de abril e maio
tive um problema com a
unha do p, no dedo halux,
e passei apertado. Sempre
que a unha encravava, eu
mesmo a cortava dos
lados e pronto o problema
estava sanado, mas da
ltima vez no foi assim, e
houve uma inflamao
que me impedia de calar
tnis. Fui a um mdico e
ele passou um antiinflamatrio e pediu que
aplicasse gelo no local
para diminuir o abcesso,
mas o problema persistiu,
at que uma amiga indicou
a Podologa Adei Anglica
Shoc, que exerce a sua
profisso em Coaraci, ela
com muita competncia e
conhecimento, extraiu
cartilagens profundas que
estavam causando a
inflamao e dor e o
problema foi resolvido.
Abei Anglica Shoc
Tcnica em Podologia.
Escolheu esta rea
justamente porque j foi
vitima de uma Unha
encravada:
- Quando eu tinha este
problema fui vrias vezes
ao Dr. Scholl em Salvador,
porque eu mexia
demasiadamente nas
minhas unhas encravadas
e sofria muito com isso,
chegando a extrair uma
unha, fiz a Podoplastia
outra vez e s andava com
a unha inflamada, ai
pensei: - Ainda vou fazer
um curso de Podologia,
pois o tratamento com Dr.
Scholl muito caro.Fez
este curso no SENAC em
Bauru no Estado de So
Paulo. O curso teve uma

durao de um ano e meio


e ela voltou de l como
uma profissional da sade.
- Quando eu retornei de
So Paulo, pensei em abrir
uma clinica em Vitria da
Conquista, mas quando
cheguei aqui encontrei a
minha me que residia em
Coaraci, adoentada e
resolvi ficar pra cuidar
dela. Depois que ela
faleceu eu continuei aqui,
e pensei: - vou ficar onde
estou. O tempo foi
passando e a essa altura
no da mais pra arriscarme com uma mudana de
vida.
Os Podologos so profissionais da sade aptos a
tratar dos ps das
pessoas, tratam das
patologias superficiais dos
ps. Fazem assepsia das
unhas dos ps, e no
receitam medicamentos.
Tambm cuidam dos calos
e das calosidade, e das
unhas encravadas.
Ter unha encravada pode
ser um fator
gentico,
algumas pessoas nascem
com esse problema, tm
crianas que j
apresentam este tipo de
problema. Mas na maioria
das vezes o problema
surge pela maneira errada
como as pessoas cortam
as suas unhas. Tambm
pode ser consequncia do
calado que se usa
diariamente, calados bico
fino ou calados apertados
por exemplo. No se deve
cortar os cantos das
unhas. aconselhvel
cortar as unhas retas, caso
contrrio corre-se o risco
de sofrer os incmodos de
uma unha encravada. E se
por ventura a unha
comear a encravar, bom
no mexer nela, e deve-se
procurar um especialista:
- Eu estou em Coaraci pela
misericrdia Do Senhor,

eu fao de tudo para ficar


aqui, mais confesso que
vrias vezes j pensei em
mudar-me para Vitria da
Conquista, mas minha
famlia encontra-se
residindo aqui e em
Itabuna e isso me prende a
Coaraci, embora eu goste
muito das pessoas e da
cidade. Em Conquista eu
fico muito s, caso
contrrio j teria ido
embora.Quando os
rendimentos ficam
apertados aqui, vou l dou
uma trabalhada e volto.
A maior dificuldade que
enfrento aqui a pequena
margem de lucro. O poder
aquisitivo das pessoas
aqui em Coaraci muito
baixo, eu no posso nem
cobrar um valor mais
elevado. Um exemplo das
dificuldades econmicas
que passo que tenho que
trabalhar tambm como
manicure e no deveria
estar fazenda este tipo de
atendimento, pois o
profissional da sade no
pode misturar as duas
coisas; o trabalho tcnicocientifico com outra
atividade. Muitas vezes
tenho que fazer outros
trabalhos alm da
podologia e manicure.O
conselho que dou para as
pessoas que procurem
dar mais ateno aos seus
ps, muitas pessoas se
desligam e esquecem que
os ps so importantissimos para uma boa
qualidade de vida. E muita
ateno para aquelas
pessoas que so
diabticas ou hipertensas,
cuidem bem dos seus ps
para evitar problemas
graves que podem levar
at as solues
extremas,Espero que
passem a cuidar bem dos
seus ps e de suas unhas.
Abraos.

O Circo Nerino tinha voltado em Coaraci,


depois de ter dado uma longa volta pela Bahia
e Minas Gerais, em 1956, mais no era mais o
mesmo da primeira vez, j tinha entrado em
decadncia, mais ainda tinha algumas
atraes, tinha no seu Palhao Picolino a sua
maior atrao. Eu estava em casa chegou o
Quinda: meu grande amigo de infncia, era
demais para mim: foi chegando e falando e
quase gritando: - Flavinho! Dono do Circo, o
seu Caitano quer compra um carneirinho. O
nome do home era Gaitan, mais agente
chamava Caitano, agente no sabia chamar
Gaitan. Fiquei super agitado com aquilo pra
mim era a gloria, o auge, o mximo. Minha
carneirinha ia virar atrao de circo, e ainda
do circo Nerino? Era demais para mim, vamos
l agora, e samos em disparada com destino
ao circo, chegamos l o Quinda na frente, pra
procurar o homem. Quinda era aquele menino
cuja me sabia ler, e ns tnhamos a maior
inveja disso, porque a me dele era negra e
sabia ler e juntava at gente para ouvir ela ler
as literaturas de Cordis. A minha no sabia a
leitura no. Eu o segui, at que ele viu o
homem l nos fundos arrumando algumas
coisas, chegamos perto e o Quinda disse pra
ele: - Esse o menino que tem a carneirinho
que vocs esto querendo. O Sr. Gaitan falou
pra mim com uma fala que no dava pra
intender, que ele tinha severa perca de voz,
mas chamou um daqueles da famlia que eu
no fiquei sabendo quem era, se era o prprio
Picolino ou no, que falou: - voc que tem o
carneirinho? Eu disse : - quanto voc quer no
bichinho? Eu falei: - no sei! Quanto o senhor
d? - Ele falou o carneiro seu? Eu falei: - no
carneiro uma fmea, ficamos ali
resolvendo sobre o preo, tomei coragem e
perguntei: - pra que vocs querem a bichinha?
pra ensinar? Ela vai ser artista? Ele disse
no. pra ns comermos uma buchada dela
amanh. Sai dali na maior disparada como se
diz cantando pneus. Pra mim foi uma das
maiores decepes da minha vida de criana,
minha carneirinha que eles jamais iam
comer mesmo eles sendo um povo do Circo
Nerino. Cheguei minha casa muito
decepcionado afinal eu j estava vendo minha
carneirinha fazendo nmeros de
adestramento igual ou melhor que os
cachorrinhos que tinha l no circo, que subia
numa rampa e pulavam l de cima numa rede
esticada. Junto com esses pensamentos eu
falava vou vender bem cara, porque ela vai ser
artista de circo, vai se salvar de morrer, da
outra vez que o circo passar por aqui, ela vai
estar muito grande. E esse desgraado vem
dizer que pra comer a buchada dela, nem
pensar, e assim minha bichinha cresceu e
teve o mesmo destino de todos os de seu
gnero, quando eu deixei o circo, s escutava
as gargalhadas daqueles homens sem
corao, que por pouco no comeram minha
carneirinha, se eu no perguntasse pra que
eles queriam ela, j era, foi Deus que me deu
coragem pra perguntar: - o que vocs vo
fazer com ela? Eu que tinha traado um grande
futuro pra ela naquele maravilhoso ''Circo
Nerino'' que foi to importante na minha vida e
ia ser muito mais se eles tivessem levado
minha ovelhinha ''carneirinha'' pra ser artista
como os outros bichinhos que tinha l.

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Caderno Cultural de Coaraci - Fundado em 2010 - Edio 55 - Abril 2015 - Pgina 14

GILDART GALVO

Valdeque Nogueira e
GRUPO DE ESCOTEIROS
CASTRO ALVES.
A foto mostra uma solenidade do GECA,
onde jovens escoteiros so
contemplados. Na foto Valdeque
Nogueirae e ao fundo Joo do Jeep.
( Po s t a d a p o r Ro b e r t o Po v o a s ) .
(Valdeque Nogueira um comerciante
coaraciense, proprietrio da Loja de
Material para Construo Comac.
Sua famlia tem um histrico de
contribuio com projetos de
desenvolvimento cultural da terra do
sol, que inclusive consta no livro
Coaraci Ultimo Sopro de Enock Dias
Cerqueira.
H trinta anos, tempo em que
residimos em Coaraci, ns temos
conhecimanto e acompanhamos os
investimentos de Valdeque e de seus
irmos na cidade, hora patrocinando
eventos, hora ajudando a pessoas
carentes da comunidade, ou ainda

apoiando financeiramente candidatos


prefeito, a vereadores e seleo
amadora de futebol da cidade, ou ainda
realizando eventos culturais como
bingos, sorteios, festas juninas e
natalinas. So pessoas como este
empresrio de sucesso e seus irmos
que servem de exemplo e de alerta aos
coaracienses sem compromissos com
sua terra, de que possvel sim, residir
em Coaraci, trabalhar e produzir aqui,
colaborando para o desenvolvimento
deste municpio e da regio.
A famlia de Valdeque tem demonstrado
amor a esta terra, como exemplo basta
conferir o numero de empresas fixadas
em Coaraci pertencentes a essa famlia.
Ns do Caderno Cultural de Coaraci
somos gratos a Valdeque Nogueira e a
sua Empresa Comac por acreditar no
nosso trabalho e incentivar com
patrocnios peridicos a impresso e
distribuio gratuita do nosso
informativo cultural.)
PaulSNSantana. .

Gildart Galvo contou aos amigos como foi


obrigado a cometer um homicdio quando era
muito jovem. Ele disse que costumava se banhar
nas guas do rio Almada, em Pouso Alegre,
quando um cidado de nome Petronlio, dele se
aproximou, e, de arma em punho ameaou
mat-lo, sem nenhuma explicao. Gildart,
demonstrando muita calma e a princpio
pensando tratar-se de alguma brincadeira,
pediu permisso para sair e vestir-se. Chegou a
manter luta corporal com desafeto, que foi
atingido pela arma de Gildart, escondida entre
suas roupas. Gildart descontrolou-se com o fato.
Mas o agressor que morreria pouco tempo
depois, o isentou publicamente de qualquer
culpa pelo ocorrido. Gildart era de extrema
sensibilidade. Ele gostava de ficar em uma das
portas do seu estabelecimento comercial para
observar atentamente tudo que se passava no
seu entorno. Quando algum vendedor
ambulante de gua, produtos hortigranjeiros ou
de pirulitos, passava em frente a sua sapataria,
ele acompanhava com seu olhar significativo e
profundo todos os seus movimentos, chegando,
s vezes, a acompanha-los a certa distncia.
Gildart, em muito enriqueceu arquitetura de
Coaraci, quando, atravs do fruto de seu
trabalho, construiu, por volta de 1949, um belo e
espaoso palacete de dois pavimentos e
garagem, com requintes da poca, na esquina
da rua J.J. SEABRA, com a Juvncio Peri Lima,
em frente ao atual BRADESCO. Lamentava-se
com frequncia por no ter estudado, e tudo
fazia para que seus filhos tivessem essa
oportunidade. Mantinha em sua mesa de
trabalho livros e dicionrios onde sempre olhava
a procura de palavras e de frases de significado
filosfico, a exemplo de Solrcia, gide,
Apangio, aplicadas posteriormente em seus
pronunciamentos polticos ou pregaes
religiosas. Tinha no sangue uma forte vocao
poltica, e mesmo professando a religio Batista,
na poca, com fortes divergncias com a Igreja
Catlica, filiou-se ao partido Trabalhista
Brasileiro, PTB, visando a prefeitura, nas
eleies de outubro de 1958. Deu incio ento a
seu trabalho de conquista do eleitor, com
sucessivas viagens por todo municpio, mas,
fazendo do Distrito de Itamotinga seu maior
reduto. Depois de rdua batalha, ele no
impediu que sasse vitorioso o senhor Jairo de
Arajo Ges, com 68 votos de frente. Essa
derrota poltica atingiu profundamente seu
patrimnio, que resultou na perda de sua
imponente residncia. Mas ele retornou ao
trabalho com todas as suas foras, e atravs de
sua empresa, reergueu-se, recuperando boa
parte de seu patrimnio. Mais experiente
cauteloso, Gildart retornaria poltica, visando
das eleies de 1962. Nessas viagens,
consultava demoradamente a relao dos
eleitores analisando o perfil de cada um, e
mantendo Itamotinga, como seu principal
reduto. Ao se aproximar o dia da votao,
Gildart, com suas largas passadas,
rigorosamente milimetradas, repetia sorridente:
- estou eleito! Foi um cidado coaraciense da
mais alta estirpe.
Fonte livro Coaraci o ltimo Sopro de Enock
Dias Cerqueira, pgina 112.

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"A Banda Pecados Capitais de Coaraci aposta na nova proposta de financiamento coletivo pela internet para a
gravao e produo do 1 EP com canes autorais no site da Kickante!!! Voc pode colaborar no site e receber
recompensas exclusivas da banda Pecados Capitais!!!

LAMPIO E O CANGAO.
Fonte: Livro Quem foi Lampio
de Frederico Pernambuco Melo

Mandei chamar coqueiro,


Balisa e Joo Ded,
A surra de seu ioi
Eu vingo se Deus quiser.
Ioi foi desfeiteado
Ns prometemos vingar
Montenegro deu a surra
Gonzaga quem vai pagar
Gonzaga estava dormindo
Quando lampio chegou:
- Voc hoje paga a surra
que mandou dar em Ioi!

Cangaceiros de Lampio

Gonzaga por ter dinheiro,


Pensava que no morria,
mas ioi j ta vingado
Isso mesmo eu prometia.
A aliana de Gonzaga
custou um conto de ris,
Lampio botou no dedo
sem custar nenhum dreis!

Palacete da Baronesa
Em junho a frente de 50 homens Lampio
ataca uma Baronesa em gua Branca,
Dona Joana Vieira de Siqueira Torres em
seu palacete na cidade do mesmo nome,
roubando o que encontrava pela frente.
Sequer o crucifixo e o rosrio de contas de
ouro que a velha senhora de 90 anos trazia
no pescoo deixam de ser arrebatados. O
fato repercutiu na imprensa, inclusive a do
Recife. Em agosto aconteceu outro
assassinato frio por vingana, tambm em
gua Branca, de pessoa indiretamente
ligada morte de Cassimiro Honrio (Ioi),
devolveu-lhe o nome aos jornais. Volta a
Pernambuco. Por encomenda de pessoa
amiga invade a Vila de Belmonte em
outubro e ataca o comerciante de famlia de
destaque e negcios de expresso
regional: Luiz Gonzaga Gomes Ferraz.
Mata-o, aps vrias horas de combate e
roubam-lhe os bens, inclusive a aliana de
casamento, e ateiam fogo ao casaro
assobradado em que este vivia com a
famlia. A imprensa passou a cham-lo de
um dos piores facnoras. E a gesta (cantiga
que exaltava os feitos dos cangaceiros de
Lampio) elaborada no prprio bando no
se faz esperar com o fato de que deu origem
tragdia e os nomes dos principais
envolvidos so cantados com os versos da
mulher rendeira:

Foi no dia 25 de Maio de 1925. Lampio e


Sua Cabroeira invadem e tomam de assalto
o palacete da Senhora Joana de Siqueira
Torres. Viva do Baro Ac-Torres: Dona
Joana conhecida como a Baronesa de gua
Branca.
Como ainda no dispunha de recursos que
pudessem sustentar seu pessoal, mandou
pedir certa quantia em dinheiro Dona
Joana Vieira de Siqueira Torres, baronesa
de gua Branca, para a compra de
provises. Teria mandado dizer-lhe que
feita a colaborao, ela jamais seria
incomodada novamente, nem por ele nem
por qualquer um outro do cangao. A
Senhora de gua Branca municpio ao
qual pertencia a Vila de Piranhas
entretanto, no atendeu ao seu pedido e,
pior: mandou um recado desaforado pelo
mesmo portador endereado quele que
tentou extorquir de suas posses: Diga a
seu chefe que o dinheiro que tenho para
compra de munio com a qual pretendo
arrancar-lhe a cabea. Depois, para se
prevenir, pediu ao Governo da Provncia
que mandasse reforar a guarda de seu
territrio com uma fora policial mais
equipada de homens e armas. Ao ouvir do
mensageiro o recado da Baronesa,
Lampio virou-se numa fera bravia, com
vontade de esganar. E logo quis dar o troco:
mandou comprar algumas redes e as
preparou segundo os costumes locais de
carregar mortos, onde um madeiro

colocado de um punho a outro, sendo


carregado nos ombros por dois homens
robustos. Preparou tudo com esmerado
cuidado, seus homens vestindo-se como
pessoas comuns do lugar, com roupas
simples e chapu de palha, descalos, ou
arrastando sandlias leco-leco. Fuzis,
punhais e cartucheiras eram carregados no
lugar onde deviam estar os mortos,
enrolados em panos untados com groselha
para aparentar sangue, dentro das ditas
redes. Dirigiram-se esses porta da
delegacia de polcia e, aos berros, um dos
cabras, disfarado, gritou para o soldado de
planto: acuda, praa! Mande gente l
para as bandas do povoado da Vrzea, que
a cabroeira de Lampio est acabando com
tudo ali; mataram estes daqui e ainda h
mais gente morta aos montes. Ande
depressa, homem de Deus! O
despreparado soldado chamou
imediatamente o corneteiro, que tocou
reunir. Foi o momento propcio para a
execuo do plano de Lampio: as armas
foram retiradas das redes e empunhadas
contra o peloto policial, que j estava
perfilado, pronto para sair procura dos
bandidos. A, enquanto a polcia era
rendida, outra parte do grupo j havia
entrado na cidade e agia no saque casa da
Baronesa. Irreverente, Lampio foi at ela
e, fitando-a com severidade, soltou o
vozeiro: - Ento, Senhora Baronesa, vai
arrancar-me a cabea agora? Venha,
vamos d um volta pela cidade para que
vosmec e todos daqui saibam qui cum o
capito Virgulino no se brinca nem se
manda recado desaforado. E fez a
respeitvel senhora, dona de notrio
prestgio pblico, segurar seu brao e andar
assim com ele desfilando pela cidade.
(este foi o primeiro de um sem-nmero de
assaltos cometidos pelo bando de Lampio.
Aconteceu em 28/06/1922, poucos dias
depois que tinha assumido o comando do
grupo de Sinh Pereira, jovem ainda, aos
25 anos de idade).

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Caderno Cultural de Coaraci


Praa Joo XXIII

Virou campo
de futebol!!!

Praa da Rodoviaria

Precisando
de reformas!!!

Praa Getlio Vargas

Somente a curiosidade no envelhece conosco e fica sempre criana. Emanuel Wertheimer

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