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Por qu reelaborar hoy da un concepto del archivo? En una sola y misma

configuracin, a la vez tcnica y poltica y jurdica?
Este ensayo designa discretamente el horizonte de esta cuestin, hasta tal punto
quema su evidencia. Los desastres que marcan este fin de milenio son tambin archivos
del mal; disimulados o destruidos, prohibidos, desviados, reprimidos. Su tratamiento
es a la vez masivo y refinado en el transcurso de guerras civiles o internacionales, de
manipulaciones privadas o secretas. Nunca se renuncia, es el inconsciente mismo, a
apropiarse de un poder sobre el documento, sobre su posesin, su retencin o su
interpretacin. Mas a quin compete en ltima instancia la autoridad sobre la
institucin del archivo? Cmo responder de las relaciones entre el memorndum, el
indicio, la prueba y el testimonio? Pensemos en los debates acerca de todos los
revisionismos. Pensemos en los seismos de la historiografa, en las conmociones
tcnicas a lo largo de la constitucin y el tratamiento de tantos dossiers.
No es preciso comenzar por distinguir el archivo de aquello a lo que se lo ha
reducido con demasiada frecuencia, en especial la experiencia de la memoria y el
retorno al origen, mas tambin lo arcaico y lo arqueolgico, el recuerdo o la
excavacin, en resumidas cuentas la bsqueda del tiempo perdido? Exterioridad de un
lugar, puesta en obra topogrfica de una tcnica de consignacin, constitucin de una
instancia y de un lugar de autoridad (el arconte, el arkhefon, es decir, frecuentemente
el Estado, e incluso un Estado patrirquico o fratrirquico), tal sera la condicin del
archivo. Este no se entrega nunca, por tanto, en el transcurso de un acto de anmnesis
intuitiva que resucitara, viva, inocente o neutra, la originariedad de un acontecimiento.
Dos hilos conductores se entrelazan entonces. Como lo indica el subttulo (Una
impresin freudiana), el psicoanlisis debera llamar a una revolucin al menos
potencial en la problemtica del archivo. No por casualidad privilegia las figuras de la
impronta y la imprenta. Instalando-se frecuentemente en la escena de la excavacin
arqueolgica, su discurso versa, ante todo, sobre el almacenamiento de las
impresiones y el cifrado de las inscripciones, mas tambin sobre la censura y la
represin, la supresin y la lectura de los registros. Con todo, an sera preciso seguir,
en el texto de Freud, las tensiones, las contradicciones, las aporas -y las desigualdades
de desarrollo que asimismo son tcnicas y polticas. En una medida por determinar, la
institucin y el proyecto terico del psicoanlisis, sus representaciones tpicas y
econmicas del inconsciente pertenecen a un momento en la historia de la tcnica y, en
primer lugar, a los dispositivos o a los ritmos de lo que confusamente se llama la
comunicacin. Qu porvenir tiene el psicoanlisis en la era del correo electrnico,
de la tarjeta telefnica, de los multimedia y del CDrom? Cmo hablar de una
comunicacin de los archivos sin tratar primera-mente del archivo de los medios de
comunicacin?
No hay archivo sin el espaciamiento instituido de un lugar de impresin. Fuera, en
pleno soporte, cualquiera que ste sea, actual o virtual. En qu se convierte el archivo
cuando se inscribe en pleno cuerpo llamado propio? Por ejemplo, segn una
circuncisin, literal o figurada?

Otro hilo conductor, indisociable, sigue, pues, aqu el trayecto de una discusin con
el gran historiador americano del judasmo, Yerushalmi, especialmente acerca de dos
libros, Zakhor, Jewish History and Jewish Memory y Freuds Moses, Judaism
Terminable and Interminable. Ya que una gran cuestin juda atraviesa el
psicoanlisis. Sigue siendo ste una ciencia juda, como se ha dicho con frecuencia
para echrselo en cara antes, durante y despus del nazismo? Cmo interpretar las
estrategias de Freud ante un proceso que, como sabemos, se organiz desde el
nacimiento del psicoanlisis? No se responder a estas cuestiones mientras no se haya
definido, suponiendo que ello sea cognoscible, recuerda Yerushalmi, lo que quiere
decir judo y lo que quiere decir ciencia.
Con Freud, sin Freud, a veces contra l, Mal de archivo recuerda sin duda a un
sntoma, un sufrimiento, una pasin: el archivo del mal, mas tambin aquello que
arruina, deporta o arrastra incluso el principio de archivo, a saber, el mal radical. Se alza
entonces infinita, fuera de proporcin, siempre pendiente, pudindole el (mal de)
archivo, la espera sin horizonte de espera, la impaciencia absoluta de un deseo de
memoria.