Cul es la causa de la adiccin a las drogas?

Debemos hacer un parntesis y distinguir la adiccin a sustancias qumicas externas y a las

adicciones endgenas o del propio individuo. Los receptores del placer en el cerebro no
discriminan en muchos casos el origen del estmulo que excita ciertas zonas. En 1976 se
demostr la existencia de varios receptores opioides en el cerebro (Martin y colaboradores),
detectando en ese momento tres tipos distintos que en la actualidad casi llegan a la
treintena. Estos estudios demostraron que nuestro cerebro segrega de forma natural un buen
nmero de opiceos, que son conocidos como encefalinas o endorfinas. Estas sustancias
provocan euforia, analgesia, sedacin y en muchos casos xtasis. Y estn ah, dentro de
nosotros mismos. La neurociencia avanza la hiptesis de que las encefalinas forman parte de
nuestra evolucin y son el camino qumico a algunas experiencias religiosas. Por eso, muchos
devotos religiosos necesitan el arrobamiento mstico que desencadena en ellos una adiccin
a ese xtasis espiritual.
Dentro del fenmeno del fanatismo religioso puede existir en parte una explicacin qumicoadictiva: un torrente de opiceos cerebrales muy poderosos que invade nuestros sentidos. Los
centros de recompensa en el cerebro coexisten entre ellos y a veces la frontera que separa
una fuente externa de una interna es apenas imperceptible. Caemos en una adiccin cuando
sta es la nica fuente de placer (o casi la nica) que buscamos compulsivamente y por culpa
de ello se resiente la salud y el entorno socio-profesional. Cuando no desarrollamos otras
fuentes e intereses que nos llenen interiormente y den un sentido a nuestras vidas,
podemos caer en la tentacin de tratar de llenar ese vaco con cualquier droga, legal o ilegal.
Adems, dnde est la diferencia entre uso y abuso? Pues casi la misma que entre
enamorarse y obsesionarse. O disfrutar de una copa de vino y desmayarse por un coma
etlico. Es el perfil de cada uno de nosotros y el bagaje cultural, educativo y tico que nos
haya acompaado el que finalmente podr ser decisivo.

Drogas legales y drogas ilegales

En EUA ms de cuarenta mil nios hiperactivos estn siendo tratados con Ritalina, que es un
derivado de las anfetaminas, el metilfenidato. Est qumicamente emparentado con stas y
funcionalmente con la cocana. Muchos de estos nios legalmente drogados probablemente
ni siquiera sufran un Trastorno de Hiperactividad sino que sean nios inquietos y traviesos;
es ms fcil drogarlos que soportar su comportamiento. Pero se prescribe tambin como
medicamento principal o de apoyo en el tratamiento de la narcolepsia, la depresin en los
ancianos, la demencia senil, la enfermedad de Alzheimer, la fibromialgia, el sndrome de
fatiga crnica, la impaciencia de los miembros (sndrome de piernas inquietas), los dolores
secundarios
en
los
cnceres,
los
sncopes,
los
traumatismos
craneales,
los shocks postanestsicos o bien despus de un trasplante de rgano, adems de que su
ingesta facilita el desenchufe de los aparatos respiratorios en las unidades de vigilancia
intensiva (UVI) y, claro est, la hiperactividad infantil con dficit de atencin o sin l, como
he mencionado.
Y no hablemos de las benzodiacepinas (los ansiolticos tradicionales) que aumenta un 7-10 %
anual. En Espaa en 2002 se consumieron 36 millones de envases de ansiolticos, y en la
actualidad se consumen -cifras aproximadas que no tienen en cuenta el uso sin receta
mdica- casi cuarenta millones de envases anuales de tranquilizantes (casi uno por habitante)
y el 21 % de los pacientes que acuden al mdico de atencin primaria consumen
psicofrmacos.
Una absoluta hipocresa que esconde un monstruoso negocio farmacutico, por lo que ser
difcil que estas aterradoras cifras desciendan, habida cuenta de que los laboratorios
farmacuticos no piensan perder cotas de mercado. Somos los drogadictos legales. Y cada
ao se irn descubriendo nuevos trastornos mentales y del comportamiento que pasarn a
formar parte de nuevos protocolos clnico-teraputicos. Trastornos que antes eran simples
nervios ocasionales y a los que no se les daba importancia y que hoy en da tienen su propia
tarjeta de identidad: estrs post-vacacional, trastorno por incumplimiento teraputico
(atencin con este posible nuevo criterio), problema de aculturacin, problema religioso o
espiritual (quien lo desee puede consultar Problemas adicionales que pueden ser objeto de
atencin clnicadel DSM-IV-TR, que es el Manual Diagnstico y Estadstico de los Trastornos
Mentales).
Estamos elevando determinadas conductas que siempre han sido normales a entidades
psiquitricas que van reduciendo no solo nuestra capacidad de adaptacin diaria sino nuestra
propia libertad. Nos inducen a que nos sintamos enfermos. As convivimos con la eterna
paradoja de que el tabaco y el alcohol son legales, los psicofrmacos campen a sus anchas en
las recetas mdicas pero andemos con absurdos escrpulos morales, mdicos y jurdicos con
el cannabis, por ejemplo. La excesiva tutela que el estado ejerce sobre sus ciudadanos puede
abrir una caja de Pandora peligrossima, pues lo que realmente falla es la propia estructura y
modelo poltico-econmico del estado. Y casi puedo generalizar sin meterme en colores,
banderas ni partidos, da igual. Nos deslizamos hacia un mundo monocromo, medicalizado,
excesivamente judicializado y progresivamente deshumanizado.

Nuestro mayor potencial: nosotros mismos

No debemos caer en la pasividad o en la indolencia social. Debemos ejercer la crtica y la

reflexin y procurar no tragarnos todo lo que nos dicen porque s. Hay que reflexionar y
huir del alarmismo. Tenemos la capacidad de pensar y podemos poner en funcionamiento el
razonamiento y la autodisciplina. Una forma magnfica sera comenzar a tejer redes de
intercomunicacin social que reflejen nuestras inquietudes y crticas. No solo en internet,
tambin en nuestro entorno fsico cotidiano, incluso con nuestros propios mdicos. No
vayamos a lo fcil. Tomemos conciencia de que la mayor parte de los muchos trastornos
mentales y del comportamiento son meras e interesadas estadsticas.
Para dejar de ser consumidores consumidos por el sistema debemos sacar nuestro potencial
humano, que es inmenso y que late dentro de nosotros pugnando por salir. Ya lo dice el
budismo: Toda felicidad en este mundo nace del deseo de la felicidad de los dems. Todo
sufrimiento en este mundo nace del deseo de nuestra propia felicidad. La mejor medicina
que podemos tomar son las riendas de nuestro propio destino para trazar un camino alejado
de lo egoico y que ayude a caminar a los dems, pues la peor adiccin en la que podemos
caer es en el desconocimiento adictivo, que es simplemente la falta de conocimiento de las
realidades, como dej escrito el Maestro Budista Robert Thurman.