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Sobre Instituies completas e austeras de Michel Foucault em

Vigiarepunir.

PorMarinaCoelho

Foucault j inicia o captulo que trata da instituio prisional em seu livro intitulado
Vigiarepunir comumaobservao chave mostrandoque a formaprisojexistebem
antes de sua utilizao na lei penal. A priso j vem de um processo de repartio
social, organizaodocomportamentodosindivduosesua classificaoque visatirar
omximodefora de trabalhodeseus corpos, mantlos sobvigilnciaeregistropara
criar corpos dceis, conceito importante para foucault que se dedica a pensar em
como o corpo dos indivduos usado, taxado e habilitado para a vidaemsociedade.
Destamaneiraa forma da prisoj notodesconhecidadasociedadeantesdesua
criao e no to distante da realidade social doindivduomenosabastado(quemais
adianteseraquelequecomporainstituioprisional).
Enfim, o poder de classe colonizou tambm a instituio judiciria. A
penitenciria , segundo Foucault citando Van Meenen, resultante do progresso das
ideias e da educao dos costumes do desenvolvimento da sociedade. uma
instituio ineficiente h mais de um sculo mas sem uma soluo para por em seu
lugar, visto que atende aos interesses da sociedade de classes e do capital.Foucault
ento, no captulo, parte para a descriode comose forma essa instituio,sobque
princpios e que reformas ocorreram para atender melhor os interesses da classe
dominante.
O princpiobsico da priso a perda da liberdadedoindivduo, funcionacomo
um castigo igualitrio. A priso teria de ser um agente transformador deindivduos. A
priso ento se assemelha uma escola sem idulgncia, uma oficina sombria, mas,
levando aofundo, nadadequalitativamentediferente.1 Aprisotornariaocorpodcile
acentuaria os mecanismos que encontramos na sociedade.A penitenciria,atravs da

Foucault,Michel.Vigiarepunirpgina219

disciplina constante, deveria funcionar como um reformatrio integral visando a


recodificaodaexistncia2
Em primeirolugar utilizouse o princpiodoisolamentoPelareflexoquesuscita
epelo remorsoqueno podedeixardechegar3 Aprisoseriaasociedadeperfeitaem
que o indivduo deveria estar em isolamento moral e manter relaes hierrquicas.
Desta forma a priso tentava suscitar uma mudana de moralidade e submisso
profunda ao invs de uma mudana de atitude. Esse modelo prisional fortemente
influenciado pela igreja e pela moral e prtica de converso crist que apostava no
remorsocomoprincipalagentederecuperao.
Iniciase ento discuses polticoeconmicas questionando se deve ser a
conversoapea principal darecuperaodoindivduo. Logo,nasociedadeindustrial,
se introduz o trabalho como agente de recuperao. Elemento mais prximo da
sociedade industrial capitalista, o trabalho seria o agente de recuperao e
redignificao do infrator. Deveria ser como umasegunda natureza, uma forte moral
que cria o sentimento de utilidade assim como introduz uma ocupao constente no
pensamentodohomemquepoderverosfrutosdeseutrabalho.
Esse mtodo teve muitas polmicas por parte do proletariado quesentiaque o
governo favorece o trabalho penal para baixar os salrios livres4 Os detentos teriam
uma condio de trabalho muito melhor que o proletrio e executaria as mesmas
funes. Foucault argumenta que no pela fraca influncia na economia que o
trabalho prisional pode ser criticado mas sim pelos efeitos que toma na mecnica
humana5 . Introduz o controle rgido sobre os corpos sujeitos movimentosregulares,
vigilncia,avaliaoderendimento.Algicaeocorpohumanotransformadoempea
demaquinaria.Oprisioneirotransformadoempea.
O trabalho fortemente moralizante, sua recompensavematravs do salrio,e
preencheovazio dadescrenareligiosa na sociedadeindustrial. Ainfrao,nomais
dasvezes, atribuda aociosidadeeaoespritodesregrado.Devendoaprisoregenerar
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ibdem223.
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o indivduo tornandoo dcil e til como pea da engrenagem social e introduzindo o


forte sentido de propriedade daquela que se ganhou com o suor do rosto6 A
submisso ao trabalho parecida comasubmissoreligiosa,pormmaisrduaparao
corpo.
O princpio da pena, depois que passa pelo judicirio , conforme a sentena,
invariavelmente aplicada por um mecanismo autnomo que controla os efeitos de
punio no prprio interior do aparelho que os produz7 . A priso excede a deteno
(privao da liberdade) na medida que controla a aplicao disciplinar, como
mostramos.Entosuscitadiscussesrespeitodoregimepenitencirio.
O regime de vigilncia constante adotado, o tema do panptico leva a uma
prtica detransparnciaque alm de aplicar disciplinaaoindivduotem controle sobre
o seu comportamento, pois o mesmo mantido em constante vigilncia.O infrator se
constitui em objeto de saber possvel. Desta forma, alm da infrao o indivduo se
torna um alvo comportamental. No mais o ato e sim a mentalidadecriminosa que
determina o indivduo na priso. Desta forma se quer conhecer as causas docrimea
partirdoindivduoedesuabiografiaeaveriguarsuaspredisposiesnocivas.
A introduo do biogrfico faz existir o criminoso antes do crime8 pelo
raciocnio da causalidade, das moralidades do indivduo pesquisadas pela sua
biografia.Destaforma, Foucaultargumenta,oinfratoragoratornaseoutropersonagem
da instituio prisional, o delinquente, mais determinado pela sua vida, tambm seu
diagnstico psiquitrico, do quepelo seucrime. Odetento est amarrado aoseucrime
porumarededecausalidadeportercostumesemoralidadespartedotodosocial.
A delinquncia, o comportamento desviante tornase um desvio patolgico
humano. Foucault, para fecharentoo captulo, faz a observao queapriso fabrica
delinquentes, tambm pela reincidncia, porm de forma muito maior no sentido que
ela
introduz
no jogo da lei
arealidadedadelinquencia,realidadeincorpreaqueligaa
vida dos indivduos,seucomportamento,infrao.Apenitenciriaeo delinquenteso

FoucaultcitandoCharlesLucasnapgina229.Delarformedesprisons.VolII.
Foucault,M.Vigiarepunirpgina232
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irmos gmeoscomodiz o autor. Atendemaosobjetivosdasociedadeemencarcerar


condutas desviantes de uma sociedade punitiva que sustenta cdigos ideolgicos
como meio disciplinar, como mostrou o autor neste captulo atravs dos modelos
prisionaisaolongodossculos.