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Antecedentes de la filosofa
Philo = Amor
Sophia = Sabidura
Nocin de Filosofa.
La Filosofa es un sistema de ideas que trata de las leyes ms generales que nos
permite conocer e interpretar la realidad que se expresa en la sociedad, naturaleza y
pensamiento con el objeto de transformar a partir de la prctica social, la cual est
constituida por la actividad cientfica, productiva y la actividad poltica.
Aristteles: Es la ciencia de los primeros principios y de la primeras causas de todo
cuanto existe. Las cosas que existen, existen con un propsito, y nuestro propsito es
ser, transformarlos, razonar y mover.
San Agustn: Es la aspiracin al conocimiento por la razn de aquello que es la fe
estable.
Descartes: Es el saber que averigua los principios de todas las ciencias y en cuanto a la
filosofa primera o metafsica, se ocupa de la disolucin de las verdades ltimas.
Hegel: La filosofa es el saber efectivo de lo que es, y lo que es, en todo cuanto existe,
todo cuanto hay a travs del riguroso anlisis de la razn.
Marx: La filosofa e suna concepcin d el mundo, lo cual tiene por objetivo no solo
interpretar la realidad, sino principalmente transformarlo a travs de la praxis humana.
Definicin.
Es una autorreflexin del espritu sobre su conducta valorativa terica y
prctica y a la vez una aspiracin al conocimiento de las ultimas conexiones entre las
cosas, es decir, arribar a una concepcin racional o integral del universo. La filosofa
propone y estudia problemas sobre los fundamentos primarios de la actividad humana y
de la realidad, los mismos que son considerados problemas filosficos.
Actitud Cientfica .
Disposicin u orientacin intelectual y volitiva que adopta el espritu humano
respecto a un problema o una doctrina, que se orienta hacia la determinacin del
conocimiento unificado, total. La actitud filosfica es la disposicin o postura abierta
hacia los problemas filosficos que consiste en el ejercicio de una conducta racional que
se caracteriza por ser capaz de problematizar, analizar, formular problemas, conjeturar,
argumentar, criticar y rectificar. Esta actitud tiene como caracterstica esencial el de
ser
antidogmtica, es decir considerar que todo conocimiento es perfectible, que ningn
conocimiento tiene el estatuto de incuestionable o eterno.
Caractersticas de la filosofa:
Radical. En la concepcin aristotlicas la filosofa es la ciencia de las primeras causas. La
bsqueda de la raz o los principios o fundamentos de la realidad nos lleva al
planteamiento bsico de la filosofa sobre qu es lo primario la materia o la idea.
Totalizadora. La filosofa estudia las leyes mas generales que comprende cuanto existe.
Para el materialismo ese todo es la materia. Por tanto la filosofa ha de ocuparse de las
leyes ms generales del desarrollo de la materia (que abarca: sociedad, naturaleza y
pensamiento.
Problemtica . En tanto no se alcanza la verdad absoluta de forma completa y definida, el
saber filosfico refleja distantes momentos progresivos en el desarrollo del
pensamiento humano y en ese proceso plantea y replantea constantemente los problemas
a los cuales se evoca.
Crtica . No acepta criterios de autoridad, es decir, que algo se verdad, solo por que tal
filsofo lo dijo, pues el filosofar involucra someter al rigor del anlisis las tesis
planteadas por diversos autores a lo largo del proceso de desarrollo del pensamiento
humano.
Trascendental . El saber filosfico va ms all de la ciencia, de cmo se muestran las
cosas. pues su objeto de estudio son fenmenos metafsicos
Aplicacin de la Filosofa.
La filosofa como Teora. Implica una profunda reflexin problematizante y crtica de la
realidad, aspirando a una aprehensin mental objetiva de las cosas. Busca descubrir el
ser autntico de la realidad, sin alterar la naturaleza ni adecuarla a sus intereses y
deseos.
La filosofa como Prctica. Determina un dinamismo prctico, una forma de vida
caracterizada por el ejercicio de una conducta racional dentro del contexto social,
muchas veces vigente en la sociedad en un momento histrico determinado. El filsofo
pone en actividad su consciencia y capacidad personal con el propsito se explicar el ser
de la realidad.
Finalidad de la Filosofa
Tiene como finalidad conocer la verdad. La filosofa se nos ofrece como un
instrumento superior de crtica y anlisis racional. Filosofamos para satisfacer esa
necesidad de conocimiento universal y racional que no queda satisfecha con otra forma
de saber o actividad humana. Nos permite alcanzar una orientacin racional de nuestra
existencia que pueda guiar nuestra accin en el mundo de la mejor manera posible.
Disciplinas Filosficas.
Ontologa. La filosofa se inicia como ontologa, como el estudio del ser, ciencia del ser
para la etimologa griega, ciencia del ente en cuanto tal. Se plantea posiciones respecto a
cmo es ese ser, fundamento de todas las cosas, p realidad ltima; estas posiciones son:
El materialismo : sostiene que el fundamento de todas las cosas est en la materia, en la
naturaleza.
El idealismo : sostiene que el fundamento de todas las cosas est en el espritu, en Dios o
entidades ideales.
El dualismo : esta posicin sostiene la coexistencia de dos realidades las cuales obedece
a sus propias normas.
experiencia directa que tiene el hombre con la realidad, de all que se caracteriza por ser
emprico, asistemtico y de utilidad inmediata.
Ejemplo.
El conocimiento que tiene cualquier campesino cobre qu plantas son mala hierba.
Conocimiento cientfico . Es la segunda etapa del conocimiento, en el cual el ser
humano se dirige selectivamente a la explicacin y fundamentacin racional y/o emprica
de un determinado tipo de informacin relacionado con cualquier disciplina natural,
social, formal o tcnica. El cual explicaremos ms adelante.
Ejemplo: La teora de la gravitacin universal de Newton hizo posible explicar y predecir
la cada de los cuerpo, la rbita de loa planetas del sistema solar, el comportamiento del
pndulo, etc.
Conocimiento Filosfico . Es otra etapa del conocimiento que se caracteriza por
ser principalmente terica y de manera racional, sistemtica y metdica, trata de
explicar y comprender integramente la existencia.
Ejemplo: El conjunto de conocimiento sobre el origen, la esencia y el sentido de la
existencia humana.
Tesis filosficas sobre el problema del conocimiento.
Posibilidad del Conocimiento
El problema de posibilidad de conocimiento se plantea con la siguiente
interrogante:
Es posible conocer? Y esta pregunta surge dela relacin que se establece entre
sujeto u objeto del cual va a surgir una representacin y es esta representacin
(conocimiento como producto) la que ser cuestionada, es decir, nos preguntamos si es
posible que el sujeto aprenda las cualidades del objeto y se forme representaciones
objetivas y universales?.
Frente a este problema encontramos las siguientes posturas:
Dogmatismo : Para la postura del dogmatismo no existe el problema de la posibilidad el
conocimiento, ellos aceptan la posibilidad de conocer sin cuestionamiento alguno es decir
el sujeto puede captar las cualidades del objeto sin alterarlo.
Representantes: Son principalmente los filsofos pre socrticos Thales, Anaximandro,
Anaxmenes .
Ejemplo: Algunos cientficos en nuestros tiempos afirman su confianza en que el hombre
puede llegar a conoce objetivamente los fenmenos de la naturaleza.
Escepticismo : Esta postura niega la posibilidad del conocimiento. No niega el acto del
conocimiento, sino que las representaciones ( ideas, imgenes, conceptos) que podamos
formar a partir de este acto, correspondan de manera objetiva a la realidad.
Dentro del escepticismo tenemos algunas vertientes:
Escepticismo radical:- Niega la posibilidad de cualquier conocimiento tanto sensorial
como racional. Plantea que es preferible la suspensin de cualquier juicio.
Representante: Cratilo, Pirrn de Elis.
Relativismo .- niega la posibilidad de conocimiento universal, segn esta postura el
conocimiento est supeditado al contexto cultural y al grupo humano.
Representante: Spencer.
Positivismo .- niega la posibilidad del conocimiento metafsico (aquello que est ms all
de los sensible) y admite nicamente el conocimiento obtenido por la experiencia.
Agnosticismo .- Declara que es imposible conocer a un ser tan absoluto como es Dios, y
ante la pregunta Existe Dios? El agnosticismo suspende el juicio (no da respuesta
alguna).
Representante: Hume.
Subjetivismo .- afirma que todo conocimiento esta determinado por la subjetividad
(modo de pensar, sentir, etc) de cada individuo, y en este sentido que no existe
conocimiento universal y necesario.
Representante: Protgoras
Criticismo : Plantea que el conocimiento universal, necesario y objetivo si es posible pero
solamente del fenmeno (es decir de la representacin de los objetos tal como se nos
manifiesta, se nos presentan), pero no es posible el conocimiento de la realidad en s, del
noumeno (la cosa en s).
Representante: Kant
Ejemplo: Conocemos la forma, el color ,el sabor de una manzana, mas no es posible
conocer la manzana en s.
Origen del Conocimiento
Cul es la fuente del conocimiento?
Asumiendo que le conocimiento es posible, esta pregunta resulta de la necesidad de
saber cul es el origen del conocimiento, es decir: es la razn o la experiencia la fuente
del conocimiento?.
Racionalismo : Doctrina filosfica que afirma que el pensamiento o la razn es la fuente
del conocimiento. Afirma que nuestras ideas son innatas, no aprendidas y que son
anteriores a la experiencia, la razn crea sus propio principios y leyes que hace posible el
conocimiento universal y necesario, Se funda en el mtodo deductivo.
Representantes: Descartes, Leibnis, Spinoza.
Empirismo : Doctrina filosfica que seala que la fuente del conocimiento se origina en la
experiencia y la observacin. Principios, leyes e hiptesis provienen de la experiencia,
afirman que no hay nada en la inteligencia que no haya estado en los sentidos. Se
fundamenta n la induccin.
Representantes: Locke, Bacon, Hume.
Criticismo (apriorismo) Propone la existencia de formas a priori de la ensiblidad (como el
espacio y el tiempo)
Esencia del Conocimiento.
Cual es la esencia del conocimiento? Esta pregunta resalta la necesidad de saber
cul es la naturaleza del conocimiento:
Realismo : Afirma que el conocimiento es una reproduccin o copia fiel de la realidad.
Representante: Aristteles, Demcrito, Lenin.
Idealismo Subjetivo : Fundamenta que le sujeto determina el conocimiento, es decir el
conocimiento es una produccin del sujeto cognoscente y es representante: Berkeley.
requiere una explicacin cientfica de los fenmenos que acontecen en el mundo para
dominarlos y adecuarlos a las necesidades del hombre.
experimento y siguiendo los mtodos rigurosos para lograr pruebas terminantes sin duda
alguna sobre la verdad objetiva.
Estructura de la ciencia.
Hechos. Es un fenmeno o hecho que se considera un problema, el cual busca ser
investigado.
Hiptesis. Son suposiciones, conjeturas, posibles respuestas que se dan frente a un
fenmeno o hecho de estudio los cuales debern ser verificados. Si esta hiptesis es
comprobados se convierten en una ley y si son falsos se anulan.
Leyes. Son proposiciones que se caracterizan por ser universales, necesarios y
verdaderos.
Teoras. Expresin suprema de un conocimiento obtenido como producto de una
explicacin hipottica basada en observaciones aisladas e insuficientes para la
compresin de un fenmeno. Las teoras pueden establecer nuevos conceptos. Algunas
teoras rompen con todos los conceptos anteriores de las ciencias, produciendo amplios
debates y cuestionamientos, llegndose inclusive a cambios radicales en la forma de
concebir una ciencia.
Ejemplo: La Fsica de Newton y la Cuntica
Clasificacin de las ciencias.
Por su objeto de estudio. Se clasifican en:
Formales o abstractas . Son aquellas ciencias que tienen como objeto de estudio
entidades abstractas o formales, como por ejemplo las matemticas y la lgica.
Reales o fcticas . Son aquellas ciencias que tienen como objeto de estudio la realidad
natural o social y en tal sentido pueden ser de 2 tipos:
Naturales. Que tienen como objeto de estudio los fenmenos de naturaleza, por ejemplo:
la fsica, qumica, etc.
Sociales : que tienen como objeto de estudio la realidad social; as como la historia,
sociologa., etc.
Por el criterio de las funciones. Pueden ser:
Tericas . Que se ocupan de las funciones cientficas de descripcin, explicacin y
prediccin.
Ejemplo: Fsica pura.
Aplicadas . Que se ocupan de la funcin cientfica de la aplicacin.
Ejemplo: Computacin, odontologa, etc...
Ciencias
Fsicas
Mecnica
ptica
Astrofsica
Astronoma
Fsica de las
partculas
elementales.
Qumica
Ciencias
Naturales
Ciencias
Biolgicas
Reales
0
Fcticas
Ciencias
de la
Tierra
Ciencias
Sociales
Computacin
Estadstica
Teora de juegos
Zoologa
Botnica
Microbiologa
Bioqumica
Gentica
Biologa
Molecular.
Geologa
Glaciologa
Paleoclimatolg.
Sociologa
Antropologa
Arqueologa
Historia
Economa
Ciencias poltica
Lingustica
Derecho
Educacin
Medicina
Trabajo social
Farmacia Ciencia aplicada
Demografa
Ingeniera elctrica
Ciencia de los materiales
Odontologa
Enfermera
Nutricin
Tecnologa mdica
Veterinaria
Ingeniera Geolgica
Poltica econmica
Ingeniera de Minas
Lingstica
Aplicada
Psicologa Clnica, educativa etc.
Educacin
Derecho
Educacin
Ingeniera Qumica
Cusco, 29/06/2015