MODULO 6º AÑOhumor PDF

Literatura - 6 ao - Educacin Secundaria
Profesora: Valeria Paz
PARA ACABAR CON LAS PELCULAS DE TERROR - El conde Drcula

En algn lugar de Transilvania yace Drcula, el monstruo, durmiendo en su atad y
aguardando a que caiga la noche. Como el contacto con los rayos solares le causara la muerte
con toda seguridad, permanece en la oscuridad en su caja forrada de raso que lleva sus iniciales
inscritas en plata. Luego, llega el momento de la oscuridad y, movido por un instinto milagroso, el
demonio emerge de la seguridad de su escondite y, asumiendo las formas espantosas de un
murcilago o un lobo, recorre los alrededores y bebe la sangre de sus vctimas. Por ltimo, antes
de que los rayos de su gran enemigo, el sol, anuncien el nuevo da, se apresura a regresar a la
seguridad de su atad protector y se duerme mientras vuelve a comenzar el ciclo.
Ahora, empieza a moverse. El movimiento de sus cejas responde a un instinto milenario e
inexplicable, es seal de que el sol est a punto de desaparecer y que se acerca la hora. Esta
noche, est especialmente sediento y, mientras all descansa, ya despierto, con el smoking y la
capa forrada de rojo confeccionada en Londres, esperando sentir con espectral exactitud el
momento preciso en que la oscuridad es total antes de abrir la tapa y salir, decide quines sern
las vctimas de esta velada. El panadero y su mujer, reflexiona. Suculentos, disponibles y nada
suspicaces. El pensamiento de esta pareja despreocupada, cuya confianza ha cultivado con
meticulosidad, excita su sed de sangre y apenas puede aguantar estos ltimos segundos de
inactividad antes de salir del atad y abalanzarse sobre sus presas.
De pronto, sabe que el sol se ha ido. Como un ngel del infierno, se levanta rpidamente,
se metamorfosea en murcilago y vuela febrilmente a la casa de sus tentadoras vctimas.
Vaya, conde Drcula, qu agradable sorpresa! dice la mujer del panadero al abrir la
puerta para dejarlo pasar. (Asumida otra vez su forma humana, entra en la casa ocultando, con
una sonrisa encantadora, su rapaz objetivo.)
Qu le trae por aqu tan temprano? pregunta el panadero.
Nuestro compromiso de cenar juntos contesta el conde. Espero no haber cometido
un error. Era esta noche, no?
S, esta noche, pero an faltan siete horas.
Cmo dice? inquiere Drcula echando una mirada sorprendida a la habitacin.
O es que ha venido a contemplar el eclipse con nosotros?
Eclipse?
As es. Hoy tenemos un eclipse total.
Qu dice?
Dos minutos de oscuridad total a partir de las doce del medioda.
Vaya por Dios! Qu lo!
Qu le pasa, seor conde?
Perdneme... debo...
Qu, seor conde?
Debo irme... Hem... Oh, qu lo!... y, con frenes, se aferra al picaporte de la puerta.
Ya se va? Si acaba de llegar.
S, pero, creo que...
Conde Drcula, est usted muy plido.
S? Necesito un poco de aire fresco. Me alegro de haberlos visto...
Vamos! Sintese. Tomaremos un buen vaso de vino juntos.
Un vaso de vino? Oh, no, hace tiempo que dej la bebida., ya sabe, el hgado y todo
eso. Debo irme ya. Acabo de acordarme que dej encendidas las luces de mi castillo... Imagnese
la cuenta que recibira a fin de mes...

Por favor dice el panadero pasndole al conde un brazo por el hombro en seal de
amistad. Usted no molesta. No sea tan amable. Ha llegado temprano, eso es todo.
Cralo, me gustara quedarme, pero hay una reunin de viejos condes rumanos al otro
lado de la ciudad y me han encargado la comida.
Siempre con prisas. Es un milagro que no haya tenido un infarto.
S, tiene razn, pero ahora...
Esta noche har pilaf de pollo comenta la mujer del panadero. Espero que le guste.
Esplndido, esplndido! dice el conde con una sonrisa empujando a la buena mujer
sobre un montn de ropa sucia. Luego, abriendo por equivocacin la puerta de un armario, se mete
en l.
Diablos, dnde est esa maldita puerta?
Ja, ja! se re la mujer del panadero. Qu ocurrencias tiene, seor conde!
Saba que le divertira dice Drcula con una sonrisa forzada, pero ahora djeme
pasar.
Por fin, abre la puerta, pero ya no le queda tiempo.
Oh, mira, mam dice el panadero, el eclipse debe de haber terminado! Vuelve a
salir el sol.
As es dice Drcula cerrando de un portazo la puerta de entrada. He decidido
quedarme. Cierren todas las persianas, rpido, rpido! No se queden ah!
Qu persianas? pregunt el panadero.
No hay? Lo que faltaba! Qu par de...! Tendrn al menos un stano en este tugurio?
No contesta amablemente la esposa. Siempre le digo a Jarslov que construya uno,
pero nunca me presta atencin. Ese Jarslov...
Me estoy ahogando. Dnde est el armario?
Ya nos ha hecho esa broma, seor conde. Ya nos ha hecho rer lo nuestro.
Ay... qu ocurrencia tiene!
Miren, estar en el armario. Llmenme a las siete y media.
Y, con esas palabras, el conde entra en el armario y cierra la puerta.
Ja, ja...! Qu gracioso es, Jarslov!
Seor conde, salga del armario. Deje de hacer burradas.
Desde el interior del armario, llega la voz sorda de Drcula.
No puedo... de verdad. Por favor, cranme. Tan slo permtanme quedarme aqu. Estoy
muy bien. De verdad.
Conde Drcula, basta de bromas. Ya no podemos ms de tanto rernos.
Pero, cranme, me encanta este armario.
S, pero...
Ya s, ya s... parece raro y sin embargo aqu estoy, encantado. El otro da
precisamente le deca a la seora Hess, deme un buen armario y all puedo quedarme durante
horas. Una buena mujer, la seora Hess. Gorda, pero buena... Ahora, por qu no hacen sus
cosas y pasan a buscarme al anochecer? Oh, Ramona, la la la la la, Ramona...
En aquel instante entran el alcalde y su mujer, Katia. Pasaban por all y haban decidido
hacer
una
visita
a
sus
buenos
amigos,
el
panadero
y
su
mujer.
Hola, Jarslov! Espero que Katia y yo no te molestemos.
Por supuesto que no, seor alcalde. Salga, conde Drcula. Tenemos visita!
Est aqu el conde? pregunta el alcalde, sorprendido.
S, y nunca adivinara dnde est dice la mujer del panadero.

Qu raro es verlo a esta hora! De hecho, no puedo recordar haberle visto ni una sola
vez durante el da.
Pues bien, aqu est. Salga de ah, conde Drcula!
Dnde est? pregunta Katia sin saber si rer o no.
Salga de ah ahora mismo! Vamos! La mujer del panadero se impacienta.
Est en el armario dice el panadero con cierta vergenza.
No me digas! exclama el alcalde.
Vamos! Dice el panadero con un falso buen humor mientras llama a la puerta del
armario. Ya basta. Aqu est el alcalde.
Salga de ah, conde Drcula grita el alcalde. Tome un vaso de vino con nosotros.
No, no cuenten conmigo. Tengo que despachar unos asuntos pendientes.
En el armario?
S, no quiero estropearles el da. Puedo or lo que dicen. Estar con ustedes en cuanto
tenga algo que decir.
Se miran y se encogen de hombros. Sirven vino y beben.
Qu bonito el eclipse de hoy dice el alcalde tomando un buen trago.
Verdad? dice el panadero. Algo increble.
Dgamelo a m! Espeluznante! dice una voz desde el armario.
Qu, Drcula?
Nada, nada. No tiene importancia.
As pasa el tiempo hasta que el alcalde, que ya no puede soportar esa situacin, abre de
golpe la puerta del armario y grita:
Vamos, Drcula! Siempre pens que usted era una persona sensata. Djese de
locuras!
Penetra la luz del da; el diablico monstruo lanza un grito desgarrador y lentamente se
disuelve hasta convertirse en un esqueleto y luego en polvo ante los ojos de las cuatro personas
presentes.
Inclinndose sobre el montn de ceniza blanca, la mujer del panadero pega un grito:
Se ha fastidiado mi cena!
Woody Allen, Cuentos sin plumas, Buenos Aires, Tusquets Editores, 2009
Sobre el autor
Woody Allen (1935), cuyo verdadero nombre es Allan Stewart Knigsberg, es
un guionista, director y actor de cine, adems de msico y escritor, de origen
estadounidense. Ganador del premio scar en cinco ocasiones, es uno de los
directores ms respetados, influyentes y prolficos de la era moderna, rodando una
pelcula al ao desde 1969. En todas las actividades que realiza se destaca por su
particular sentido del humor. Algunas de sus pelculas con consideradas clsicos de la
comedia estadounidense: Sueos de un seductor (1972), Annie Hall (1977), Manhattan
(1979), La rosa prpura de El Cairo (1985), Match Point (2005). Ha publicado varios
libros de cuentos.

HACER RER
REFLEXIONES SOBRE EL HUMOR
La raza humana tiene un arma verdaderamente eficaz: la risa.

Mark Twain (escritor estadounidense)
Charlie Chaplin
(actor ingls)
Yo, desde muy nio, senta que el humor era una de las formas con las cuales era posible
hacerle frente a la realidad, a las realidades negativas sobre todo.
Julio Cortzar (escritor argentino)
El humor es sorpresa intelectual.
Macedonio Fernndez (escritor argentino)
El humor () no responde sino pregunta, () relaciona cosas que aparentemente no
tienen nada que ver, () te muestra lo que ya sabas pero de una manera que no
conocas.
Rudy (humorista grfico argentino)

El humor poltico, para ejercer un efecto cmico, no puede ser oficialista, siempre trata de
ser crtico; en algunos casos, claramente opositor, inconformista con la situacin a la que
se enfrenta, delineando en sus textos o caricaturas a un oponente.
Andrea Matallana (sociloga argentina)
Una de las funciones del humor es ver las cosas desde otro lado y mostrarlas en la forma
contundente de un gag, un gesto o bien un dibujo () el mejor humor es el que mejor
refleja la realidad.
Santiago Varela (autor argentino, libretista de humor)
Las crticas hechas como chiste tienen mayor efecto, circulan ms y se difunden ms. La
gente las sigue mejor, entonces los gobiernos se sienten amenazados por eso. El humorista
logra un eco en la sociedad que otras formas de comunicacin no tienen. El humor es la
mayor manifestacin de la libertad, es el anhelo del hombre por pensar libre y
crticamente. Adems, el humor representa una eterna lucha de correccin social. La
sociedad quiere ser mejor por eso se cuestiona y se analiza a travs del humor, para
encontrar sus defectos de una manera distinta a la confrontacin.
Laureano Mrquez (politlogo y humorista venezolano)
(humorista y actor italiano)
HACIA UNA DEFINICIN DEL HUMOR

El diccionario define HUMOR como un estado de nimo, disposicin, talante. El buen
humor es una disposicin alegre y complaciente, una cualidad consistente en descubrir o mostrar
lo que hay de cmico o ridculo en las cosas o en las personas, con o sin malevolencia. Por el

contrario, el mal humor implica una actitud o disposicin negativa e irritada. Se puede ir desde el
llamado "humor benigno" -cuyo fin ltimo es generar placer y distensin- hasta la irona y la stira,
que se sirven del humor como arma crtica. El mensaje humorstico crea una imagen de su autor,
deja entrever su postura ante la realidad, su valoracin de los grupos humanos, su actitud ante los
conflictos y los problemas de la sociedad y de la vida.

El humor es una especie de espejo -a menudo distorsionador de imgenes-que refleja la

sociedad de cada poca y de cada zona. En el mensaje humorstico, los personajes se consideran a
menudo representantes de un grupo, un pueblo, una clase social y sirven para poner de manifiesto
el carcter, las preocupaciones o la visin de mundo de ese grupo -recordemos los innumerables
chistes sobre suegras, pueblerinos, homosexuales, madrileos, andaluces, catalanes, gallegos,
mdicos o abogados-. Pero el fenmeno de la risa est ntimamente ligado a las distintas
consideraciones histricas, civilizaciones y razas. Por eso los extranjeros no siempre comparten el
sistema de valores ni las connotaciones culturales con el que marcamos nuestro humor porque,
aunque la experiencia de lo cmico y del humor es un universal humano, su relatividad cultural es
innegable.
Podramos caracterizar el humor como el derrumbamiento de la lgica (de la lgica
"normal", esperable, sensata y predecible). La experiencia de lo cmico tiene su propia
connotacin de realidad; es una forma de conciencia distinta; un "estar fuera de los presupuestos
y hbitos corrientes de la vida cotidiana"; una "realidad separada, con su lgica, sus normas, su
distribucin de papeles y sus coordenadas de espacio y tiempo particulares.
EL HUMOR COMO CRTICA SOCIAL

La crtica social, en la literatura y en el arte, implica el compromiso del escritor o del artista
frente a una realidad que censura, intimida u oculta.
En todas las pocas encontramos obras que tienen la intencin de provocar risa en el
destinatario. Pero el uso del humor va ms all de provocar risas: desde sus orgenes hasta la
actualidad, ha sido utilizado para realizar crticas sociales. En esas obras, el humor es un recurso
para hacer reflexionar al destinatario acerca de una realidad que se critica mediante la
presentacin de situaciones o personajes propios del momento histrico.
La crtica humorstica parece operar como un movimiento corrector ante un error, una
injusticia, una carencia, una insuficiencia o un malestar. Cuando el artista o el escritor reaccionan
con humor, los acontecimientos cotidianos adquieren un nuevo sentido. De esta manera es
posible corregir comportamientos, auto criticarse, modificar una situacin que no se tolera,
persuadir o producir acciones transformadoras. Mediante el humor, los lectores aceptan de
manera ms amable la mirada crtica del autor sobre la rigidez de la vida cotidiana. El humor sirve,
adems, para observar desde otra perspectiva los conflictos universales de la humanidad, como
los miedos, la muerte, la guerra, etctera.
RECURSOS DEL HUMOR

El humor no constituye ni un gnero literario especfico ni una tipologa textual, sino una
serie de rasgos propios y reconocibles que pueden presentarse en diversas circunstancias, en
distintos gneros y en cualquier tipo de textos.
Para lograr el efecto humorstico, el autor dispone de distintos recursos, segn el
propsito que persiga. Algunos de ellos son:
Exageracin: consiste en sobredimensionar o en llevar al lmite la descripcin de un hecho,

de un objeto o de los personajes y provocar, as, el ridculo.
Era tan, tan vago, que se levantaba todos los das temprano para estar ms tiempo sin
hacer nada.
Doble sentido: aprovechan la variedad de significados de las palabras segn el contexto en
que se utilicen.
-Cul es el colmo de un bombero?
-Tener un hijo chorro y una hija manguera.
Malentendido o equvoco: es una interpretacin errnea de una palabra o expresin.
-Pap, cunto se tarda en dar la vuelta al mundo entero?
-Eh Depende de la velocidad a la que vaya el tero.
Contraste: marca las oposiciones entre las personas, las cosas, las intenciones o las
situaciones planteadas.
Absurdo: presenta como naturales y aceptados hechos incoherentes, situaciones

irracionales, disparatadas o arbitrarias.
Cuando sea grande quiero ser bicicleta.
Firma: EL TRICICLO.

Irona: utiliza las palabras con un sentido contrario al que se expresa en forma literal. Es
un recurso o figura retrica que consiste en expresar de manera burlesca, lo contrario de
lo que se quiere comunicar, empleando un tono, una gesticulacin o unas palabras, que
insinan la interpretacin que debe hacerse.
Los federales haban dado fin a una de sus innumerables proezas.
En aquel tiempo los carniceros degolladores del Matadero eran los apstoles
que propagaban a verga y pual la federacin rosina, y no es difcil imaginarse
qu federacin saldra de sus cabezas y cuchillas. Llamaban ellos salvaje
unitario, conforme a la jerga inventada por el Restaurador, patrn de la
cofrada, a todo el que no era degollador, carnicero, ni salvaje, ni ladrn; a
todo hombre decente y de corazn bien puesto, a todo patriota ilustrado amigo
de las luces y de la libertad; y por el suceso anterior puede verse a las claras
que el foco de la federacin estaba en el Matadero.
Esteban Echeverra - El matadero
Parodia: es una imitacin burlesca. Se recrea un discurso

conocido, generalmente con un objetivo contrario al original.
La industria cinematogrfica, la televisin, la msica y la literatura
suelen realizar parodias de hechos polticos o de otras obras.
LAS HISTORIETAS Y EL HUMOR GRFICO

La historieta es un lenguaje que combina palabras e imgenes para contar una historia o
presentar una situacin. Las acciones de los personajes se organizan en vietas o cuadros, es
decir, recuadros de imgenes que componen la secuencia narrativa. Cada una de estas vietas
constituye un recorte en el que la imagen presenta una accin desde una distancia y una
perspectiva determinadas.

Las imgenes de las vietas pueden presentarse en diferentes planos, segn la distancia en
que se halle el personaje o el objeto dibujado:
-
Plano general: muestra la figura completa.

Plano medio: muestra el personaje cortado a la altura de la cintura.
Primer plano: muestra nicamente un objeto o la cara de un personaje.
Plano detalle: presenta un detalle de una figura o de un objeto.
Para expresar los estados de nimo de los personajes, la historieta aprovecha rasgos
faciales como los ojos o la boca que cambian de forma segn qu piense o sienta el personaje.
El texto verbal se puede ubicar en la imagen de dos maneras:
10

Los globos se utilizan para presentar lo que los personajes dicen o piensan. La forma de los
globos es portadora de significado. Por ejemplo, para representar los gritos, los
pensamientos o los sueos, se emplean diferentes tipos de lneas.
Los cartuchos o apoyaturas corresponden a la voz del narrador, que aporta indicaciones
de tiempo y lugar u ofrece comentarios acerca de la historia narrada.
Algunos recursos propios de las historietas son:
Las lneas cinticas: lneas rectas o curvas que indican el movimiento que realiza una
persona u objeto.
Las onomatopeyas: palabras que imitan sonidos o ruidos (toc-toc; bang; zzzzz).
Las metforas visuales: son signos que representan, por ejemplo, los sentimientos,
pensamientos o la vida interior de los personajes, de manera ms o menos
convencional. Por ejemplo, un lamparita encendida alude a una idea; un corazn
significa amor; etc.
.
Leemos algunas historietas de humor

TEXTO 1
TEXTO 2
11

TEXTO 3
TEXTO 4
TEXTO 5
TEXTO 6
TEXTO 7
12

LA HISTORIETA EN ARGENTINA
La historieta o cmic argentino es una de las tradiciones de historieta ms importantes a
nivel mundial y la ms importante a nivel latinoamericano, viviendo su poca dorada entre las
dcadas de 1940 y 1960. Se pueden identificar, bsicamente, dos corrientes:
-
la historieta de accin (Oesterheld, Hugo Pratt, etc.) y

la historieta cmica (Quino, Fontanarrosa, etc.).
La historieta argentina comienza su historia a finales del siglo XIX, en la revista Caras y
Caretas, donde aparecen los primeros relatos ilustrados y la inclusin de globos de dilogo en el
dibujo. En la dcada de 1920, La Nacin se convierte en el primer diario argentino en publicar
historietas. El gnero seguir desarrollndose en el pas hasta lograr el nivel ms alto entre las
dcadas de 1940 y 1960, la llamada "poca Dorada". Luego de esta etapa la historieta nacional ir
decayendo hasta llegar al punto de no existir ninguna publicacin del gnero en la dcada de 1990
(exceptuando los autores que se autopublicaban). A partir de los aos 2000 se ha intentado
revalorizar el gnero, por medio de recopilaciones de viejas historietas. Un hecho significativo ha
sido la vuelta a los kioscos de la mtica revista Fierro, que cuenta con los autores ms reconocidos
del pas.
13

El da elegido para la
realizacin del Da de la
Historieta es el 4 de
septiembre, fecha en que
apareci
el
primer
nmero de la revista Hora
Cero semanal en 1957.
Esta revista era publicada
por Editorial Frontera,
propiedad de uno de los
ms
destacados
guionistas
del
pas:
Hctor
Germn
Oesterheld y en cuyas
pginas se serializ El
Eternauta,
obra
de
Oesterheld y Francisco
Solano Lpez que marc
un hito en la historieta de
la Argentina.
Algunos de los historietistas de humor argentinos ms reconocidos, no solo en Argentina

sino a nivel mundial son:
HISTORIETISTA
PERSONAJE/S
QUINO
MAFALDA
NIK
GATURRO
FONTANARROSA
INODORO PEREYRA
SENDRA
YO MATAS
CALOI
CLEMENTE
14

PROTOCOLO PARA EXPOSICIN ORAL

TEMA: HISTORIETISTAS ARGENTINOS
Trabajarn de forma grupal.

Investigarn sobre la vida y la obra de dos historietistas argentinos: uno
ser asignado por el docente, otro ser elegido de forma libre por
ustedes.
Para la investigacin debern considerar los siguientes tems:
a) Datos biogrficos del autor: lugar y fecha de nacimiento; lugar y
fecha de muerte (cuando corresponda); formacin y estudios;
ancdotas personales que pudieran haber incidido en su obra;
etc.
b) Su obra: creacin y evolucin de o los personajes; lugares de
publicacin; estilos; anlisis y comentario de la obra; premios y
menciones; etc.
Apoyarn la exposicin oral con la confeccin y de psters acadmicos.
Pueden consultar al final del libro (la seccin ANEXOS) la gua
Elaboracin de psters.
Redactarn un breve informe de lo investigado y expuesto, que se
convertir en material bibliogrfico para los dems alumnos del curso.
EL HUMOR Y LAS SERIES ANIMADAS

En el cine de animacin se usan mayoritariamente tcnicas de animacin. El cine de
imagen real registra imgenes reales en movimiento continuo,
descomponindolo en un nmero discreto de imgenes por
segundo. En el cine de animacin no existe movimiento real
que registrar, sino que se producen las imgenes una por una
mediante dibujos, modelos, objetos y otras mltiples tcnicas,
de forma que, al proyectarse consecutivamente, se produzca
la ilusin de movimiento. Es decir, que mientras en el cine de
imagen real se analiza y descompone un movimiento real, en
el cine de animacin se construye un movimiento inexistente
en la realidad.
Los Simpson (en ingls, The Simpsons) es una serie
estadounidense de comedia, en formato de animacin, creada
15

por Matt Groening para Fox Broadcasting Company y emitida en varios pases del mundo. La serie
es una stira de la sociedad estadounidense que narra la vida y el da a da de una familia de clase
media de ese pas (cuyos miembros son Homero, Marge, Bart, Lisa y Maggie Simpson) que vive en
un pueblo ficticio llamado Springfield. Desde su debut el 17 de diciembre de 1989 se han emitido
516 episodios hasta el 16 de diciembre de 2012.
Los Peques es una serie de televisin de animacin en 3D realizada en Argentina en la que

se narra las vivencias de unos duendes en la Patagonia argentina.
Creada en 2001 en la Provincia del Neuqun, y difundido a travs de Cable Visin del Comahue, la
serie se caracteriza por tener guiones con mucho sentido del humor e ingenio, con un claro
mensaje a favor de valores como la amistad, el trabajo, el respeto hacia los mayores y a las races,
adems de un fuerte contenido ecolgico. Con episodios de corta duracin, apenas 5 minutos,
aparecieron en la televisin durante un tiempo, a razn de 4 salidas diarias, y debido a la gran
aceptacin que tuvo de parte del pblico, surgieron muchos otros productos, entre ellos, pelculas
en DVD.
Los Peques viven en algn sitio de la cordillera andino patagnica de Neuqun, en
viviendas denominadas peque rukas, que son una especie de cabaa arborcola y estn
construidas con materiales que
les regala la Madre Naturaleza.
Tienen una organizacin, los
Ejrcitos de la Mapu,4 que nada
tienen que ver con las guerras,
sino con el cuidado de la
naturaleza. Cuando los jvenes
entran en lo que se conoce como
la pequedad del pavo los envan a
vigilar zonas lejanas para que no
haraganeen.
Pueden visitar el sitio oficial en

http://www.elrincondelospeques.com.ar
16

PROTOCOLO DE TRABAJO PRCTICO

EL HUMOR Y LAS SERIES ANIMADAS
Deben escribir un informe sobre el tema de no menos de 3 (tres) pginas

para el desarrollo (cuerpo central) del trabajo. Respeten las siguientes pautas de
presentacin:
FORMATO:
-
Hojas A4.
Tipografa ARIAL (o similar), tamao 11 12.
Interlineado en 1,5.
Texto justificado.
Impresin nicamente en el anverso de las hojas.
PRESENTACIN:
Portada (nombre de la institucin, materia, docente responsable, datos

del alumno, fecha de entrega, ttulo del trabajo).
ndice (si el trabajo as lo requiere).
Cuerpo central del trabajo.
Bibliogafa (obligatorio).
Fecha de entrega:
EL HUMOR EN LA POESA - LOS POEMAS SATRICOS

La Real Academia Espaola define a la stira como una composicin potica o discurso que
tiene el objetivo de censurar con mordacidad o poner en ridculo a alguien o algo. Por lo tanto,
hablar de poesa satrica es referirse a un tipo de creacin literaria donde se destacan dos grandes
componentes: la crtica y el humor.
El poeta, por lo tanto, acude a esta modalidad cuando desea burlarse y pretende mostrar
su inconformismo con la realidad. La poesa satrica, por supuesto, ha ido mutando con la historia.
De esta forma, tuvo como eje original de sus versos a los
estamentos o grupos sociales (los polticos, la corte) y luego a Pueden ampliar la informacin
en: http://www.poemas-dellas profesiones (mdicos, sastres, incluso otros escritores). En el
alma.com/blog/especiales/poesia
Renacimiento, surgi una corriente satrica contra los ideales
-satirica
del herosmo y la exaltacin del amor. Hay que destacar que, a
grandes rasgos, la stira puede alcanzar cualquier aspecto o
dimensin de la vida.
17

Las marcas del estilo satrico son la presencia de palabras y expresiones idiomticas de la
lengua coloquial y vulgar y la produccin de burlas o humor.
Algunos autores que se han dedicado en sus obras a la poesa satrica son:
Baltasar del Alczar (1530-1606)

Miguel de Cervantes (1547-1616)
Francisco de Quevedo (1580-1645)
Lope de Vega (1562-1635)
Luis de Gngora (1561-1627)
A una nariz
rase un hombre a una nariz pegado,
rase una nariz superlativa,
rase una nariz sayn y escriba,
rase un peje espada muy barbado.
Era un reloj de sol mal encarado,
rase una alquitara pensativa,
rase un elefante boca arriba,
era Ovidio Nasn ms narizado.
rase un espoln de una galera,
rase una pirmide de Egipto,
las doce Tribus de narices era.
rase un naricsimo infinito,
muchsimo nariz, nariz tan fiera
que en la cara de Ans fuera delito.
Francisco de Quevedo
(1580-1645)
Sobre el autor
Francisco Gmez de Quevedo Villegas y Santibez Cevallos, conocido
como Francisco de Quevedo, fue un escritor espaol del Siglo de Oro. Naci en
Madrid el 14 de septiembre de 1580, en el seno de una familia de hidalgos.
Muri el 8 de septiembre de 1645.
Adems de los poemas satricos, practic variedad de gneros y estilos.
Entre sus obras en prosa hay que destacar La vida del Buscn, novela picaresca
publicada por primera vez en 1626.
18

EL HUMOR Y EL CINE
EL GRAN DICTADOR, dir. Charles Chaplin
EL CONTEXTO HISTRICO
Entre 1914 y 1918 tuvo lugar la Guerra Europea o Gran Guerra, luego llamada I Guerra
Mundial. Por desgracia entre 1939 y 1945 se desarroll la II Guerra Mundial. Al perodo que hay
19

entre las dos se le llama perodo de Entreguerras, y es en esa poca en la que transcurre la
pelcula. El perodo Entreguerras se caracteriza por graves problemas:
Econmicos: la crisis de la bolsa y la gran depresin del 29, el alza de precios, los despidos
Sociales: el paro, el hambre, la gente est descontenta y duda de sus gobernantes
Polticos: aparecen las ideas fascistas y nazis contrarias a la democracia, lo que lleva al auge de las
dictaduras en detrimento de las democracias.
El Gran Dictador es la primera pelcula hablada de Charles Chaplin. Siguiendo la lnea
iniciada con su anterior pelcula, Tiempos modernos (1935), una crtica al maquinismo y a la
mecanizacin de la sociedad, Chaplin se enfrenta en esta ocasin a uno de los temas ms trgicos
y preocupantes de la poca: el auge de los regmenes totalitarios y la expansin del fascismo en
Europa. Y lo hace comprometindose con conviccin, una actitud que le provocara muchos
problemas, puesto que los Estados Unidos mantenan en aquel momento una posicin neutral
respecto al conflicto. Pese a las coincidencias que se establecen entre la pelcula y el desarrollo de
los acontecimientos histricos que tuvieron lugar de manera casi paralela (la invasin de Ostelrich
por parte del ejrcito de Tomenia y la invasin alemana de Polonia, (por ejemplo), el origen de film
es 1938.
Francia y Gran Bretaa haban declarado la guerra a Alemania el 3 de septiembre de 1939,
dos das despus de la invasin de Polonia por parte del ejrcito nazi: y pocos das6antes del inicio
del rodaje de El Gran Dictador. Entre los meses de mayo y junio de 1940, Alemania invadira
Dinamarca, Noruega, Holanda, Blgica y Francia. Italia entrara en guerra el 10 de junio, iniciando
poco despus la invasin de Egipto. El Gran Dictador se estrena el 15 de octubre de 1940 en
medio de fuertes presiones y crticas, pero se convierte de manera inmediata en un gran xito de
crtica y pblico. Los Estados Unidos no entrarn en el conflicto hasta el diciembre de 1941, tras el
bombardeo de la base de Pearl Harbour por parte del ejrcito japons, aliado de Alemania en el
Pacfico.
Charles Chaplin, que haba estudiado a Hitler durante cerca de dos aos, defini el
proyecto como un coctel de drama, comedia y tragedia que retrataba la silueta grotesca y siniestra
de un hombre que se crea un superhroe y que pensaba que solo tena valor su opinin. El
cineasta, de hecho, utiliza la figura de Hitler para realizar una parodia de las ideas polticas,
culturales, sociales y econmicas del nazismo, desde la superioridad de la raza germnica hasta la
sumisin incondicional del individuo a la comunidad, pasando por el antimarxismo y el
antisemitismo. Hynkel, el dictador de Tomania, es presentado como un hombre egosta, infantil,
inseguro, incapaz de tomar decisiones de ninguna clase y todava menos de gobernar un pas: la
bola del mundo con la que juega en una de las escenas ms memorables del film, le acabar
explotando, fsica y simblicamente, en sus manos. Pero Hitler no es el nico personaje real que
inspir a Chaplin: el dictador de Bacteria, Benzino Napoloni, est inspirado en el dictador fascista
italiano Benito Mussolini; Garbitsch (del ingls garbage: basura), secretario del interior y ministro
20

de propaganda de Hynkel, est inspirado en Joseph Paul Goebbels, ministro de educacin popular
y propaganda del gobierno nazi; y el Mariscal Herring evoca al Mariscal Hermann Wilhelm Goring,
responsable de las fuerzas areas y uno de los mximos dirigentes de la Gestapo, los servicios
secretos alemanes.
Como es lgico, el contexto poltico de la poca impedira que este mensaje de paz y
libertad llegara donde tena que llegar: la pelcula sera prohibida de manera fulminante en
Alemania, Italia y todos los pases ocupados por estas dos potencias, y tampoco se estrenara en
Brasil, Argentina, Costa Rica y Espaa, entre otros pases.
Sobre el autor
Yo, Charles Chaplin nac en Londres en abril de 1889. Mi padre era
cmico. Mi madre era cantante de opereta. Mi infancia la pas en Londres en
el barrio de la gente pobre. Mi padre comenz a beber, no tenamos nada que
comer. Ms de una vez mi hermano Sydney se vio obligado a recurrir a las
instituciones benficas, para conseguir un plato de sopa. Yo no poda ir con l
porque solo tenamos un par de zapatos. Mi padre muri dejndonos en la
miseria () Anduve una temporada viviendo en las calles y durmiendo en los
asilos nocturnos. Finamente entr en una compaa teatral, tena 14 aos y si
consegua el puesto podamos comer cada da un plato de sopa. En 1911
actuamos en Amrica y Mack Sennett me contrat para la Keystone Film
Company. Ms tarde en Nueva York realic cortometrajes realizados por m ()
tuve xito.
As resumi en 1928 Chaplin su vida, que no termin ah, y en la que
obtuvo numerosos premios: la primera vez que se dieron los Oscar (1927-28) por su pelcula El circo; en
1972 uno especial por su influencia en el cine; y otro ms en 1973 por la msica de Candilejas.
En 1977 muri en Lausana (Suiza), donde se haba instalado por sus ideas progresistas.
Filmografa, largometrajes: El chico (1921), Una mujer de Paris (1923), La quimera del oro (1925), El
circo (1928), Luces de la ciudad (1931), Tiempos modernos (1936), El gran dictador (1940), Monsieur Verdoux
(1947), Candilejas (1952), Un rey en Nueva York (1957), La condesa de Hong Kong (1967 ).
21

22

23

24

GUA DE ANLISIS Y PROFUNDIZACIN DE LA PELCULA
1. Narren brevemente los acontecimientos principales.

2. En la pelcula hay diferentes clases de personajes: protagonistas, secundarios y
figuracin. Identifiquen a los tres grupos en alguno de sus integrantes explicando su
funcin en la historia.
3. En Espaa, la pelcula estuvo prohibida hasta en el ao 1976. Reflexionen por qu y
propongan una hiptesis.
4. Tras la segunda guerra mundial, con sus consecuencias terribles, y despus de que las
atrocidades cometidas por el rgimen nazi en los campos de concentracin fuesen una
evidencia, Chaplin en sus memorias publicadas en 1964 dijo: "Si hubiera tenido
conocimiento de los horrores de los campos de concentracin alemanes no habra podido
rodar la pelcula: no habra podido burlarme de la demencia homicida de los nazis; no
obstante, estaba decidido a ridiculizar su absurda mstica en relacin con una raza de
sangre pura". .
Reflexionen: Creen que el humor puede servir para tratar temas serios?
Justifiquen su respuesta.
5. Une mediante flechas los nombres ficticios con sus correspondientes reales
Bacteria
Alemania
Hynkel
Mussolini
Osterlich
Hitler
Napoloni
Italia
Tomenia
Austria
6. Qu opina Hynkel sobre la Democracia?

7. Qu quiere hacer con los obreros en huelga?
8. Cuando Schultz es arrestado por orden de Hynkel le dice que su causa fracasara
por.
9. Consulta en diccionario la palabra gag e indica algunos de los que has visto
en la pelcula.
10. Cul de los recursos de humor estudiados funciona en el film como su principio
constructivo?
25

EL HUMOR COMO REESCRITURA

Adaptacin o reescritura?
Ambos procedimientos son manifestaciones de un mismo fenmeno: la intertextualidad.
Sin embargo, entre la adaptacin y la reescritura, hay cierta distancia.
Llamamos adaptacin a aquel relato que, basndose en los hechos y personajes de un
texto previo, respeta todos los aspectos de la historia original (por ejemplo, los personajes y sus
caractersticas, o los hechos desarrollados). La adaptacin literaria es la transformacin de una
obra en otra, de un formato literario en otro, lo que significa cambiar de lenguaje literario, por lo
que debe considerarse como una creacin artstica independiente. La adaptacin literaria es la
adaptacin o traspaso de una fuente literaria (novela, poema, cuento corto...) a otro gnero o
medio, como pelcula, obra teatral, videojuego, etc. En ocasiones tambin puede adaptarse al
mismo gnero o medio, pero para otro propsito, por ejemplo, adaptar una obra literaria para
nios.
Un fenmeno diferente es la reescritura. En ella, un autor toma como base un texto previo
y escribe a partir de algn aspecto de dicho texto, una historia totalmente nueva. Es decir, la
reescritura implica una transformacin de la historia original. Baste pensar como ejemplo la saga
de las pelculas animadas Shrek, que funcionan como reescrituras de los cuentos tradicionales.
Lean el siguiente cuento y determinen si se trata de una adaptacin o de una reescritura.

Justifiquen la respuesta.
POBRE LOBO - Wolf, Ema

Seran las cinco cuando Caperucita lleg a la casa de su abuela. Por supuesto, adentro
estaba el lobo.
-Pas, nena. Est abierto- le dijo cuando escuch los golpes en la puerta. Y cerr
enseguida, que hace un fresquete
Caperucita puso la canasta sobre la mesa y se derrumb en una silla.
-Qu voz tan ronca tens, abuela! Ni que comieras tuercas.
Al lobo le molest un poco el comentario.
-Es por mi catarro de pecho, querida.
-Te traje unos caramelos de miel, yogur casero y no s cuntas cosas ms que meti la
vieja en la canasta. Pesaba mil esta canasta. Ladrillos habr puesto. Algo pegajoso se volc
adentro. Ahora que te miro bien: qu boca enorme tens! Y qu dientes amarillos! Siempre
tuviste los dientes as de amarillos?
El lobo se incorpor de la cama para mirarse en el espejo. Tuvo que reconocer ue no era
una hermosura.
26

-Son los aos, tesoro.

-Sern. Adems es la primera vez que te veo los ojos as de colorados.
-Grandes, querrs decir.
-S, grandes tambin, pero yo digo colorados, colorados como los de los conejos.
Eso fue muy fuerte para el lobo. Nunca lo haban comparado con un conejo.
-Son para mirarte mejor, querida.
-Te parece?
Los comentarios de Caperucita siguieron.
-Qu orejas inmensas tens, abuela!
-Son para escucharte mejor.
-No me parece que hagan falta orejas as para escuchar bien. La gente tiene orejas
normales y escucha lo ms bien. Y por qu tens las uas tan torcidas?
El lobo escondi las manos debajo de la frazada.
-Y decime, cunto calzs? Nunca vi unos pes tan grandes. Ni el to Cosme tiene los pies
de ese tamao.
El lobo escondi las patas.
Caperucita segua.
-Ese camisn te queda chico. Engordaste?
-Tens el cuello como, como lanudo, como estropajoso y bigotes!
-De las orejas te salen pelos negros.
-De la nariz tambin te salen pelos. Y te cuelgan unos m
-Basta!- aull el lobo.
Lloraba.
Salt de la cama, tir la cofia al suelo y se fue sin cerrar la puerta, de lo ms deprimido.
Sobre la autora
Ema Wolf es una escritora argentina nacida en Carapachay, provincia de Buenos
Aires el 4 de mayo de 1948.
Es licenciada en Lenguas y Literaturas Modernas por la Universidad Nacional de
Buenos Aires. Su obra se caracteriza por el humor y por un estilo pardico. Es
escritora mayormente de libros infantiles, aunque tambin tiene publicados libros
para pblico adulto.
En 1975 comenz a trabajar para distintos medios periodsticos y revistas
infantiles, entre ellas "Anteojito".
Parte de su obra fue traducida al cataln, portugus, alemn e italiano.
Sobre Fausto de Estanislao del Campo

Fausto es un poema gauchesco cuya versin definitiva aparece en noviembre de 1866.
27

Sobre el autor
Estanislao del Campo Maciel y Luna Brizuela Naci en Buenos Aires el 7 de febrero de 1834. Fue un militar,
funcionario de gobierno y escritor argentino. Defendiendo a Buenos Aires tuvo destacada actuacin en las
batallas de Cepeda y Pavn. Muri el 6 de noviembre de 1880, en Bueno Aires.
Poema gauchesco
Pertenece al mbito de la Literatura Gauchesca1. Mantiene muchas de sus caractersticas,
aunque introduce, tambin, numerosas innovaciones.
De los poemas gauchescos mantiene no slo la utilizacin del
lenguaje rstico como un intento de reproducir, en el registro
escrito, la oralidad del gaucho- sino tambin ciertas convenciones
recurrentes en esta clase de textos:
La escritura en versos.
La forma dialogada.
Protagonistas: los gauchos.
La queja por la situacin social y personal.
El ritual del encuentro y del saludo.
Sin embargo, en relacin con otras obras gauchescas,
Estanislao del Campo introduce varias transgresiones al modelo:
Lugar (entendido como el espacio fsico donde se
desarrolla la accin narrativa): ya no es el campo (la
pampa ilimitada), sino la ciudad.
Temtica: ya no se centra en las penurias de la vida
del gaucho (como tipo social) y las injusticias sociales que sufre, sino los aspectos
de la vida privada.
Punto de vista: ya no se presenta el mundo gaucho, oral y popular, interpretado
por la cultura urbana y letrada, sino al contrario: el espacio cultural de la ciudad se
1
La Literatura Gauchesca no debe confundirse con la Literatura Gaucha.

LITERATURA GAUCHESCA
LITERATURA GAUCHA
Producida por hombres letrados de la ciudad que Producida por autnticos gauchos.
imitan en sus textos las payadas orales de los Estos poemas son verdaderas payadas, orales y
gauchos.
espontneas, de las cuales no queda ningn registro
Son poemas escritos, y por lo tanto planificados. escrito.
Gracias a su formato en papel, perduran en el Es frecuente la payada de contrapunto: un duelo a
tiempo.
guitarra en el que los participantes se provocan por
Trata temas universales: el destino, la justicia, la medio de la palabra, y en el que pierde quien no
libertad, el amor
responde inmediatamente.
28

traduce al cdigo gaucho (esto es, se traduce al registro gaucho un acontecimiento

cultural urbano).
Efecto humorstico: la finalidad ya no es hacer cierta crtica social sobre el lugar
desfavorecido que ocupaba el gaucho en la sociedad de la poca, sino proponer
un texto de intencin humorstica basado en las diferencias entre la ciudad y el
campo (sus habitantes, costumbres, formas de vida). Anastasio, que no conoce las
convenciones del gnero dramtico, necesita comparar el mundo del teatro con
elementos conocidos y familiares para l (por ejemplo, en un momento de su
dilogo con Don Laguna, dice que el teatro es como un corral).
El texto presenta varios niveles de ficcin, que se entrelazan sucesivamente:
UN NARRADOR GAUCHESCO EN PRIMERA PERSONA TESTIGO RELATA EL

ENCUENTRO ENTRE LOS PAISANOS DON LAGUNA Y ANASTASIO EL POLLO.
ANASTASIO EL POLLO, EN PRIMERA PERSONA PROTAGONISTA,

INTRODUCE UN RELATO ENMARCADO SOBRE LO QUE VIVI Y
VIO EN LA CIUDAD.
HISTORIA DE FAUSTO (PERA FRANCESA DE

CHARLES GOUNOD*, BASADA EN LA TRAGEDIA
DEL MISMO NOMBRE DEL ESCRITOR ALEMN
JOHANN W. GOETHE**), REPRESENTADA
EFECTIVAMENTE EN EL TEATRO COLN DE
BUENOS AIRES EN OCTUBRE DE 1866.
29

Dentro de este juego en la sucesin de relatos, es evidente el uso del recurso de la

oposicin, tan habitual en toda la historia de la Literatura Argentina. En este caso se pueden
identificar los siguientes pares de opuestos:
CIUDAD / CAMPO
HOMBRE DE CIUDAD / GAUCHO
GRINGO / GAUCHO
CULTURA ALTA / CULTURA POPULAR
Analizando el uso de este recurso, podemos pensar que el tema subyacente de la obra es
el debate sobre la identidad nacional. La narracin en clave gauchesca de la pera de Gounod
puede verse como una lectura argentina de la cultura europea, y por ello como una crtica a la
misma.
En cuanto a su estructura, el poema se desarrolla en seis cantos. En el primero se narra el
encuentro entre los paisanos Don Laguna y Anastasio el Pollo. En los cantos siguientes, Anastasio
relata sus impresiones sobre una representacin teatral que l cree verdadera.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------*Fausto (ttulo original en francs, Faust) es una pera en cinco actos con msica de Charles Gounod y
libreto en francs de Jules Barbier y Michel Carr, versin de la leyenda popular de Fausto e inspirada
levemente en el Fausto, de Goethe. Se estren en Pars el 19 de marzo de 1859.
Fausto de Charles Gounod - SINOPSIS ARGUMENTAL
La accin transcurre en una ciudad de Alemania. El doctor Fausto, desganado y cansado de una vida
solitaria, est a punto de acabar con sus pesares mediante un brebaje letal, que se dispone a beber. Ante el
pensamiento de que Dios no va a devolverle la juventud ni el amor, invoca al diablo para que acuda en su
ayuda. Aparece Mefistfeles, ofrecindole riquezas, gloria y poder, pero l quiere algo ms: la capacidad de
disfrutar eternamente de todos los placeres que deleitan el corazn y los sentidos. Mefistfeles le propone
un pacto por el cual se compromete a servirle a cambio de su alma. Para convencer al anciano sabio,
Mefistfeles le hace ver a Margarita hilando en su rueca, y Fausto firma el pacto sin vacilar. Despus,
convertido en un joven y apuesto caballero, parte con Mefistfeles en busca de aventuras.
Fausto logra seducir a Margarita y poco tiempo despus la abandona, estando ella embarazada. Valentn, el
hermano de la muchacha, muere durante un enfrentamiento con Fausto y Mefistfeles.
Presa de la angustia y la culpa, Margarita pierde la razn. Fausto y Mefistfeles la visitan en la prisin donde
espera su ejecucin por haber matado a su hijo. Al or la voz de Fausto, Margarita recuerda con ternura los
felices momentos que ha vivido con su amado, quien la apremia a huir con l. Pero, al ver a Mefistfeles,
Margarita, aterrada, pide la proteccin de Dios y de los ngeles, antes de caer muerta. Un coro de ngeles se
lleva el alma de la muchacha hacia el cielo mientras Fausto, desesperado, es arrastrado por Mefistfeles
hacia el infierno.
** JOHANN WOLFGANG VON GOETHE: (17491832)
Poeta, novelista, dramaturgo y cientfico alemn y una de las figuras sealadas de la literatura alemana.
30

Anastasio es el personaje principal de esta obra. Es un gaucho que muestra una actitud
crtica respecto de la ciudad y de sus habitantes y costumbres. Es un gaucho que, por
circunstancias azarosas, se encuentra en la ciudad, aunque pierde su identidad en ese mbito
urbano: se le estropea la ropa y le roban el cuchillo.
FAUSTO Estanislao del Campo

Trabajo prctico
1. Expliquen quin es Don Laguna y cul es su funcin en el texto.

2. Expliquen por qu el Pollo haba ido a la ciudad y cul es la visin que tiene de
ese lugar. Acompaen la respuesta con citas textuales.
3. Con relacin al relato enmarcado que se puede identificar en este texto:
a) Quin lo introduce? Con qu propsito?
b) Identifiquen el marco narrativo de ese relato.
c) Mencionen brevemente cul es el conflicto de este relato enmarcado.
4. Transcriban del texto fragmentos que muestren que Anastasio cree que lo que ha
visto en el teatro es verdad.
5. Transcriban algn pasaje del texto en donde aparecen las comparaciones que el
Pollo realiza para contar, en su propio lenguaje, lo que ha visto. Luego expliquen:
por qu hace esas comparaciones?
6. Reflexionen y expliquen: la parodia se da sobre la pera Fausto representada en
el Teatro Coln o sobre la mirada ingenua del gaucho?
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MS REESCRITURAS GAUCHESCAS
VIII
El tiempo que todo borra
algo me obliga a cambiar.
Solo le voy a explicar
con un ejemplo sencillo.
En vez del lao del cuchillo,
cuid el lao del celular.
IX
Hacete amigo del juez,
yo supe decir un da.
Pero algunas seoras
con el correr de los aos
adquieren vicios extraos,
que un gaucho no entendera.
I
Soy nieto el viejo Vizcacha,
aquel que escupi el asado.
Soy pulguiento y retobao
y aunque la muerte me aceche,
volver y ser escabeche
paseguir avinagrao.
X
Ser pobre aunque trabaje
el que su plata no ahorra.
Y antes que el tiempo me corra
yo tambin via a trabajar.
Un fat fut voy a instalar:
Se va a llamar Mac Zamorra!
()
II
Aura vivo en la ciudad
y soy pasiador de perros.
ya ni consejos me acuerdo
aura escuch a Frank Sinatra
y estoy esperando que A.P.T.R.A.
me degelva a Martn Fierro.
()
XII
Yo estuve filosofando
all por los tiempos de antes.
Que mamar es importante,
cada lechn en su teta.
Hoy mi frase es obsoleta:
No hay silicona que aguante!
VII
Hay quien de mi agelo
solo por quitarle mritos,
que sus consejos son pretritos,
carecen de actualidad
Yo y pala posteridad,
los que traigo, son inditos.
XIII
Una vez me dio mi agelo
un consejo muy profundo.
Mhijo me dijo- en el mundo
lo primero es el deber.
Y anque no lo quiera creer,
ya le debo a todo el mundo.
32

XIV
Dicen que de un garrotazo
mat a su mujer un da.
Pero el agua estaba fra,
un mate le dio temprano
Y los derechos humanos
entuava no existan!
()
XXXIV
De tanto habla de Vizcacha
mi ser se mimetiz.
El tiempo se traslad
y si en versos alz vuelo,
ya no s si l es mi agelo,
o si mi agelo soy yo.
Sobre el autor
Juan Jos Bocha Retegui naci en Mercedes, Provincia de Buenos Aires. Su infancia en
el campo fue determinante en la mirada de profundo amor a la naturaleza y a su aguda
observacin de los seres humanos. Contino sus estudios en la ciudad de Mercedes Y su
vuelo lo llev a Buenos Aires. Hizo del humor y la animacin su profesin, en radio,
televisin y temporadas teatrales. Su primer libro: Poemas de todos los das y luego
Desde el Tren. Ha publicado y grabado en CD muchas de sus obras: En Pleno Vuelo,
Oda al Inodoro, Oda a la Toalla En Tren de Joda, La Vuelta del Viejo Vizcacha.
EL GNERO ENSAYSTICO
En la literatura se usa el trmino ensayo para referirse a ciertas composiciones cuyo
propsito es presentar las ideas que tiene un autor sobre un tema; por lo general, tiene un estilo
informal y sumamente subjetivo. El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola
presenta la siguiente acepcin: Escrito generalmente breve, constituido por pensamientos del
autor sobre un tema, sin el aparato ni la expresin que requiere un tratado completo sobre la
misma materia.
La palabra ensayo aparece oficialmente en la literatura hacia 1580, cuando el escritor
francs Michel de Montaigne publica sus Ensayos; aunque escritos anteriores como los de Cicern,
Sneca y Plutarco pueden considerarse precursores del gnero. Los Ensayos de Montaigne se
caracterizan por ser meditaciones breves, muy personales y por estar escritas en prosa. Algunos
aos ms tarde, hacia 1597, la denominacin fue adoptada por el filsofo ingls Francis Bacon
para dar ttulo a su trabajo Ensayos de moral y poltica y, desde entonces, se propag con mayor
rapidez entre los filsofos que en el mbito de la literatura, como en los casos de John Locke
33

(Ensayo sobre el entendimiento humano, 1690), David Hume (Ensayos morales, polticos y
literarios, 1742), Adam Smith (Ensayos sobre temas filosficos, 1795).
El contexto de los primeros ensayos (fines de Renacimiento y comienzos de la
Modernidad) es una poca de grandes cambios durante el cual los intelectuales europeos
revisaron sus valores y, en consecuencia, sus opiniones sobre algunos temas tan dismiles como la
muerte, el futuro de la humanidad, los viajes, la exploracin de nuevas culturas o, simplemente,
las relaciones sociales. En tiempos de cambios y de desconcierto por las condiciones de la vida
futura, el ensayo aparece como un instrumento de expresin y reflexin sobre el estado de crisis.
El procedimiento de bsqueda que mueve a todo ensayo es favorable para encontrar las
respuestas a los problemas que se les presentan a los seres humanos.
El ensayo es un tipo de composicin en prosa en la que se expone con profundidad un
tema determinado, con el objetivo de problematizar dicho tema y no de imponer posiciones ni ser
exhaustivo. En otras palabras, los ensayistas piensan en problemas, los plantean y muchas veces
no los resuelven sino que los dejan abiertos a nuevas reflexiones. Es un texto estrechamente
vinculado con los gneros de opinin.
La definicin de ensayo presenta dificultades porque se trata de un gnero hbrido que
participa al mismo tiempo de lo rigurosamente cientfico y del dominio de lo esttico. Sin
embargo, los ensayos poseen caractersticas predominantes y recurrentes que permiten definirlos
e identificarlos:
o Son producciones escritas, en prosa, relativamente breves.
o Son temticamente monocordes, aunque a veces las digresiones de los autores llevan de
un tema a otro.
o Carecen de una estructura sistemtica y rgida: por momentos, son informativos; por
momentos, persuasivos o explicativos y, muchas veces slo son impresiones del autor.
o Estn dirigidos a un pblico no necesariamente especialista en el tema.
o Hacen alusiones constantes al lector, como si se intentara entablar un dilogo.
o Estilsticamente, no muestran una tendencia definida sino que combinan rasgos del
lenguaje literario, del tcnico, del cientfico y algunas veces hasta incluyen giros del
lenguaje coloquial. De todos modos, prevalece lo esttico sobre lo metdico del registro
cientfico: el ensayista es ante todo, un escritor y busca la perfeccin en la expresin y
expresa su subjetividad.
o Ofrecen un punto de vista nuevo y personal sobre el tema que desarrollan. El autor suele
recurrir al extraamiento: recurso mediante el cual se muestra y describe un objeto,
persona o situacin como si fuera algo totalmente nuevo y desconocido. Este recurso
plantea la necesidad de mirar desde afuera y busca lograr en el lector una toma de
conciencia y una mirada nueva y diferente sobre lo cotidiano.
o Tienen una estructura que, sin ser rgida, suele seguir el siguiente esquema:
- Introduccin: en esta seccin, los autores vuelcan los datos que sirven para situar
al lector con respecto a las caractersticas del ensayo, las circunstancias que
motivaron su escritura y los objetivos que se persiguen. Se explicita el tema
34

elegido y la bibliografa que se usa como base para el anlisis. Esta seccin es el
primer elemento organizador de los contenidos y en ella tambin se establece el
alcance que tendr el trabajo y se definen los conceptos que ser relevantes para
el desarrollo del ensayo.
Desarrollo: contiene el anlisis y la consideracin de las ideas que se desean
transmitir. En esta seccin se halla el trabajo personal del autor, que se caracteriza
por: lenguaje subjetivo (el autor expresa sus opiniones y sentimientos con
respecto al tema tratado), originalidad (ninguna de las ideas desarrolladas ha sido
dicha antes), discurso argumentativo (el autor propone una idea central que
guiar todo el trabajo e incorpora diferentes argumentos que le permitirn sacar
conclusiones para probar la validez de su planteo), planteamiento de nuevas ideas
(el autor ofrece una nueva visin sobre un tema y da a conocer sus anlisis y
nuevas interpretaciones a partir de trabajos anteriores, proponiendo otra mirada
o datos nuevos).
Conclusiones: en general, se trata de un resumen del desarrollo expuesto en el
cuerpo principal. El autor trata de destacar los aspectos ms importantes del
trabajo.
El lenguaje ensaystico
o
o
o
o
o
En los ensayos aparecen recurrentemente:

Palabras y expresiones que manifiestan y refuerzan la subjetividad del autor: subjetivemas
y modalizadores.
Procedimientos propios de los textos cientficos: definiciones, ejemplos, comparaciones,
tecnicismos, prstamos lingsticos (trminos provenientes de otras lenguas), datos
estadsticos...
Procedimientos propios de la argumentacin: paradojas, conectores, citas de autoridad,
generalizaciones y verdades absolutas, preguntas retricas...
Alusiones constantes al lector.
Recursos propios del registro literario: metforas, imgenes sensoriales, hiprboles,
elipsis, irona...
EL ATROZ ENCANTO DE SER ARGENTINOS2 - MARCOS AGUINIS

Sinopsis
El atroz encanto de ser argentinos responde a una contradiccin: cmo puede ser atroz un
encanto? Y es que ser argentino es una empresa cada vez ms difcil. Emociona serlo, pero se sufre por ello.
Los captulos de lectura obligatoria los encontrarn en la seccin Anexos.
35

Hemos atravesado momentos duros, y siempre los hemos superado. El nuevo milenio nos
encuentra con las esperanzas debilitadas, y nuestra sensacin de incertidumbre ante el futuro est en su
punto ms alto. Sin embargo, no dejamos de sentir orgullo por haber nacido en esta tierra.
La condicin contradictoria del ser argentino es abordada con maestra por Marcos Aguinis en estas pginas.
Crtico y optimista a la vez, analiza los defectos que arrastramos de generacin en generacin, desnuda a los
corruptos, denuncia el facilismo, el doble discurso y la queja estril, y no se detiene ante los tabes ni las
ideologas. Nos cautiva con su inteligencia al describir las razones por las que debemos apostar por la
esperanza.
La Argentina no est desahuciada. Puede recuperarse y alcanzar el nivel de vida de pases que hoy
se muestran como destinos deseables de nuestra juventud. El camino por recorrer es sinuoso y est lleno de
obstculos, pero pueden vencerse tomando conciencia de nuestros defectos y potenciando nuestras
virtudes. La lectura de este libro brillante y emotivo invita a hacer el esfuerzo, porque Aguinis nos demuestra
que vale la pena.
CAPTULOS DE LECTURA OBLIGATORIA:
-Captulo I: Conflictos agridulces
-Captulo II: Defectos que cuestan caro
-Captulo VII: El nuevo lenguaje
Sobre el autor
Naci en Crdoba, Argentina en enero de 1935. Escritor que ha transitado una amplia formacin
internacional en literatura, medicina, psicoanlisis, arte e historia. Dijo: "He viajado por el mundo, pero
tambin he viajado por diversas profesiones".
En 1963 apareci su primer libro y, desde entonces, ha publicado diez novelas, catorce libros de
ensayos, cuatro libros de cuentos y dos biografas que generan entusiasmo y polmica.
Ha escrito artculos sobre una amplia gama de temas en diarios y revistas de Amrica latina, Estados Unidos
y Europa. Ha dictado centenares de conferencias y cursos en instituciones educativas, artsticas, cientficas y
polticas en Alemania, Espaa, Estados Unidos, Francia, Israel, Rusia, Italia y casi todos los pases
latinoamericanos.
Marcos Aguinis, ha recibido, entre otros, el Premio Planeta (Espaa), el Premio Fernando Jeno
(Mxico), Premio Benemrito de la Cultura de la Academia de Artes y Ciencias de la Comunicacin, Premio
Nacional de Sociologa, Premio Lobo de Mar, Premio Nacional de Literatura, Faja de Honor de la Sociedad
Argentina de Escritores, Premio Swami Pranavananda, la Plaqueta de Plata Anual de la Agencia EFE por su
36

contribucin al fortalecimiento de la lengua y cultura iberoamericanas, el Premio Esteban Echeverra (Gente

de Letras), el Premio J. B. Alberdi (Hispanic American Center of Economics Research) y fue designado por
Francia Caballero de las Letras y las Artes. Le otorgaron el ttulo de Doctor Honoris Causa la Tel Aviv
University (2002) y la Universidad de San Luis (2000). En 1995 la Sociedad Argentina de Escritores le confiri
el Gran Premio de Honor por la totalidad de su obra. Por su obra fue nominado al Premio Educacin para
la Paz de la UNESCO.
Fuente: http://www.aguinis.net (sitio oficial)

OTROS LIBROS DEL AUTOR:
LA SNTESIS ARGUMENTAL
La sntesis argumental de una narracin es un texto que rene, en orden cronolgico, las
acciones ms importantes (ncleos narrativos) del texto original.
Las acciones principales, o ncleos narrativos, son aquellas acciones que se pueden
suprimir, ni tampoco cambiar su orden, sin alterar el hilo de la narracin. Las acciones que s
podran eliminarse sin que se modifique el desarrollo de la historia son las secundarias.
Este tipo de relato suele aparecer en las contratapas de los libros, o de pelculas, y en los
comentarios de espectculos que ofrecen diarios y revistas. La sntesis argumental le permite al
futuro lector o espectador conocer por anticipado el contenido de las obras y determinar si le
interesa o no. En estos casos, la sntesis argumental no revela el final de la historia para mantener
el inters del lector o espectador.
Para producir una sntesis argumental es conveniente tener en cuenta algunos pasos:
37

Identificacin de las acciones ms importantes (ncleos narrativos).
Eliminacin de detalles innecesarios.
Supresin de dilogos: si es necesario reproducir alguno, se hace en estilo indirecto.
Globalizacin: se condensa la informacin que el texto nos brinda de manera detallada y

se presenta mediante expresiones de significado ms general y abarcativo.
Empleo de verbos en tiempo presente: esto genera en el lector la ilusin de cercana con
los hechos que se relatan. Se debe tener en cuenta el uso correcto de los verbos en la
narracin.
Escriban la sntesis argumental del cuento Caperucita Roja que acaban de escuchar.
EL USO CORRECTO DE LOS VERBOS
USO DE LOS VERBOS EN LA NARRACIN EN PRESENTE

Pretrito
perfecto
simple o
compuesto
indicativo
Acciones
Anteriores
Presente
Descripciones,
acciones
secundarias
y/o paralelas
Futuro
simple
indicativo
Acciones
principales.
Ncleos
narrativos
Acciones
posteriores
Llega tarde al aeropuerto y pierde el vuelo porque se ha quedado dormido.

Est preocupado porque seguramente perder la entrevista con el gerente de la
empresa que tanto le ha costado conseguir.
38

Completen los siguientes textos narrados en presente.
TEXTO 1
Una brocha llena de pintura blanca se desliza delicadamente sobre la ua. Slo
faltan tres pasadas ms para dar el acabado final a un trabajo que (demandar)
.
varias horas. El bote de cristal (quedar) .
sobre la mesa de noche donde (descansar) ., tambin, una taza de t

de porcelana fina. Ms tarde (venir) . el encargado de la limpieza, pero
ahora
el
silencio
impera.
Una
mano
perfectamente
hidratada
se
(extender)
. contra el fondo de una habitacin con pocos muebles. Hay un ligero

soplido que le (insinuar) .
al esmalte la necesidad de secarse
inmediatamente. El aroma del cuarto no deja ninguna duda: adentro permanece una
mujer. De pronto, la puerta (emitir) .
un chillido que se (extender)
. por un par de segundos y (asomar) . una mano de

infante, un retazo de rostro y la mitad de una boina caf recin lavada. Desde su sof
color vino, ella (voltear) . sin asomo de emocin en sus facciones.
Madre, debemos irnos, ya es tarde.
Ella (asentir) . . Se (poner) . de pie y (empujar)
. la mesa. Su descuido (asesinar) . a la taza de
porcelana que (caer) . al piso y se (hacer) . aicos.
Indiferente,
la
mujer
(llegar)
la
puerta
la perilla, la (girar) .
..
Un
empujn
ms
el
cuarto
se
(tomar)
y (salir)
(convertir)
. de nuevo en un vaco silencio.
TEXTO 2
Se aleja velozmente de su casa con la mente en blanco y cuatro balas en el
revlver. Es mejor no pensar ni en su vida, ni en sus hermanos, ni en su madre.
(Necesitar) . actuar con la cabeza fra y el corazn detenido. Lo
(perseguir) ., sin embargo, algunos recuerdos. Muchas veces, de
pequeo,
(jugar)
.en
39
esa
plaza
que
ahora
(atravesar)

. entre las sombras de la noche. Por muchos aos (recorrer)
. ese mismo camino para dirigirse a la escuela en la que (estudiar)
. l y sus hermanos. (Intentar) . poner la
mente en blanco. (Correr) . sin cesar y se (alejar) de
la parte familiar de la ciudad. Pronto (llegar) . a su destino: una
casa inmensa, letras en el buzn, una reja, un salto enorme, un profundo odio, la ventana
cerrada, la alarma, un vidrio roto, varias cortadas en el cuerpo, un disparo, otro para
cerciorarse, la esposa, gritos. Varios hombres (tratar) . de atraparlo.
Los
(esquivar)
.,
(huir)
.,
(ser)
. muy rpido. El portn se (cerrar) . pero l (ser)

. esbelto y
(lograr) . pasar justo a tiempo.
(Escuchar) . gritos en los alrededores y (saber) .

que lo (perseguir) . (Robar) .una motocicleta y
(dejar) . que la velocidad imparable lo (embriagar) .
No (saber) . adnde ir y (conducir) .. sin rumbo,
se (perder) ., y (perder) . tambin a sus
perseguidores. Despus de un largo recorrido, se (encontrar) a
salvo.
(Saber)
sin
embargo,
que
se
(engaar)
: esos hombres no se (detener) hasta que lo

(encontrar) .
USO DE LOS VERBOS EN LA NARRACIN EN PASADO
Pretrito
Condicional
pluscuamperfecto
indicativo
indicativo
Acciones
anteriores
posteriores
en el pasado
Pretrito
Pretrito
imperfecto
indicativo
perfecto simple
indicativo
Descripciones,
acciones
Acciones
principales.
secundarias
y/o paralelas
Ncleos
narrativos
40
simple
Acciones

Lleg tarde al aeropuerto y perdi el vuelo porque se haba quedado

dormido. Estaba preocupado porque seguramente perdera la entrevista con el
gerente de la empresa que tanto le haba costado conseguir.
Completen los siguientes textos narrados en pasado.

TEXTO 3
Sonia caminaba tranquilamente por la calle bajo una pertinaz llovizna, tpica de la
estacin, cuando una vecina la detuvo un momento para pedirle que (ayudar)
. a su hijo menor con unas clases particulares. Sonrieron
juntas al verlo disgustado por la narracin de las travesuras que el pequeo (protagonizar)
.
.
en
la
escuela.
Al
final,
se
(despedir)
con un ademn y una sonrisa de rutina, no sin antes
ponerse de acuerdo: se (reunir) . los martes y los jueves por

la tarde durante algunas semanas. Sonia (mirar) . su reloj:
ya (estar) atrasada y le (prometer) . a
su hermana que esta vez (llegar)
. a tiempo. (Caminar)
de prisa a la parada del autobs, justo despus de la calle

ancha, y en ese preciso momento se escuch un triler. Crey que (poder)
llegar al otro lado a salvo y (cruzar) .,
apurando el paso. Sin embargo, el chofer no la (ver) .
del
parabrisas
mojado,
(acelerar)
se
a causa
(dirigir)
. hacia su indefenso cuerpo de sangre, huesos y carne, los cuales

pronto (quedar) . esparcidos por el pavimento. La muchacha
se (voltear) . con horror, (colocar) . las
manos en el rostro y (ahogar) . un grito de espanto. Ella nunca
(saber) . que al da siguiente, lo sucedido (aparecer)
.
en los diarios como uno ms de tantos accidentes de
trnsito fatales.
41

TEXTO 4
Llova. El agua (mojar)
. mientras (marcar)
las aceras y todos (correr)
. sus pasos sobre el
agua. Todos huan, todos, menos l. El vendedor de sombrillas siempre (estar)

. all, de pie, en el borde de la acera. Yo lo vi por la ventana del
autobs y me (intrigar) . sus pensamientos, repletos del golpeteo
constante en el suelo. Sobre los zapatos del vendedor se (resbalar) .
el
tiempo
(pringar)
su
las
lado.
tertulias
Cuando
de quienes
las
gotitas
(pasar)
(chocar)
. con la tierra, l (observar) . a los

transentes pasar y el alma se le (regocijar) . un poquito, porque
(ser) . la ocasin perfecta para vender paraguas a todos los
descuidados y olvidadizos que no (salir) .
preparados
para
esa
lluvia.
Rpidamente,
la
luz
del
de sus casas
semforo
nos
(dar)
. el paso y el autobs (arrancar) .

Dejamos atrs al vendedor, con sus paraguas. Las nubes prometan ms agua:
seguramente (tener) . una buena venta ese da. Dej de pensar en l,
sabiendo que lo (volver) . a ver con cada tarde de lluvia.
USO DE LOS VERBOS EN MODO SUBJUNTIVO

Presente
indicativo
Presente
subjuntivo
Quiero que llegues temprano.
Pretritos
indicativo
Pretrito
imperfecto
subjuntivo
Quise que llegaras temprano.
42

Completen el texto con los verbos en modo subjuntivo que faltan.
Bendicin de dragn, Gustavo Roldn
Que las lluvias que te mojen (ser) . suaves y clidas.
Que el viento (llegar) . lleno del perfume de las flores.
Que los ros te sean propicios y (correr) . para el lado que quieras navegar.
Que las nubes (cubrir) . el sol cuando (estar) . solo en el
desierto.
Que los desiertos se (llenar) . de rboles cuando los (querer)
. atravesar. O que (encontrar) . esas plantas mgicas que
guardan en su raz el agua que hace falta.
Que el fro y la nieve (llegar) . cuando ests en una cueva tibia.
Que nunca te (faltar) . el fuego.
Que nunca te (faltar) . el agua.
Que nunca te (faltar) . el amor.
Tal vez el fuego se (poder) . prender.
Tal vez el agua (poder) . caer del cielo.
Si te falta el amor, no hay agua ni fuego que (alcanzar) . para seguir
viviendo.
USO DE LOS VERBOS EN LAS ORACIONES CONDICIONALES

CONDICIN
CONDICIONADO
Presente
indicativo
Presente o
futuro imperfecto
indicativo
Condicin real
Si practicamos ms, ganaremos el partido.
Pretrito
imperfecto
subjuntivo
Condicional
simple
indicativo
Si practicramos ms, ganaramos el partido.
43
Condicin posible

Pretrito
pluscuamperfecto
subjuntivo
Condicional
compuesto
indicativo
Condicin imposible
Si hubiramos practicado ms, habramos ganado el partido.
Resalten con color los errores que encuentren en el texto. Luego escrbanlo
correctamente.
Si te hubiera escuchado aquella vez, quiz hubiera vivido arrullado en tu regazo y
hubiera sonredo todos los das de mi vida, como mi madre hubiese querido, si hubiera
vivido lo suficiente como para desearlo. Si no te hubiera traicionado, perdido e insultado,
quiz hubiera encontrado la argolla perfecta para tu dedo y el primo Charlie hubiera dicho
un brindis largo y gracioso en honor a tu pelo corto y tus pestaas largas. Hubiera llorado
en silencio todas esas traiciones y hubiera mentido acerca de mis engaos, golpes e
insultos. Hubiera sido un mediocre padre y un an peor marido, incapaz de abandonarte
por los crmenes en su espalda. Hubiera mirado unos ojos brillantes, como estrellas
esperanzadas, en lugar de este triste cadver, prueba de tu suicidio.
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
44

LA RESEA CRTICA
La resea crtica es un texto que pertenece al mbito de los
gneros de opinin. En ella, el autor informa sobre las
caractersticas de una obra y manifiesta su opinin sobre ella. El
propsito es anticipar (pero no revelar por completo) el contenido
del texto que se resea, y orientar al lector mediante un cometario
fundamentado. Parar redactar una resea es necesario considerar
qu aspectos pueden generar mayor inters.
En las reseas es posible encontrar los siguientes
elementos:
-
Las reseas crticas pueden realizarse

para comentar y analizar cualquier
tipo de obra, y no nicamente textos
literarios. Pueden researse obras de
teatro, pelculas, discos, muestras de
arte En el caso de que el texto
reseado sea literario, podemos llamar
a la resea, resea literaria, aunque
la expresin resea crtica resulta
ms abarcativa.
Nombre del autor de la obra reseada.

Datos de la obra (ttulo, subttulo, ilustraciones, etc.)
Datos de la edicin (lugar, editorial, fecha)
Temas de la obra
Opiniones del autor de la resea.
ACTIVIDAD: sealen en la siguiente resea las partes mencionadas.
45

Se pueden encontrar reseas de libros en los suplementos literarios de los diarios y

tambin en algunas revistas. Adems, en la actualidad, gran parte de las opiniones sobre las obras
literarias circula por sitios web, revistas digitales y blogs.
EL GROTESCO
Detalle del Juicio Final, de El Bosco

Claro ejemplo de la llamada pintura de gruta o grutesca.
46

QU ES EL GROTESCO?
El trmino proviene del italiano grottesca y es un derivado de gruta. Era el nombre dado
en el Renacimiento a las pinturas descubiertas en los monumentos sepultados y que contenan
elementos fantsticos: animales de forma vegetal o con rasgos humanos, objetos que adquieren
vida, desproporcin, rostros que se transfiguran en mscaras.
Por lo tanto, el trmino grotesco nace en la historia del arte para designar a ciertas
pinturas ornamentales halladas en Italia a fines del siglo XV y cuyo estilo rpidamente se difundi
entre los pintores renacentistas. Por ejemplo, un grotesco de Rafael representaba zarcillos que se
enroscaban y desenroscaban y cuyas hojas se iban transformando en animales, es decir, todo
indicaba la contradiccin de las leyes naturales (separacin de los mundos vegetal y animal, peso,
tamao).
Ms tarde, en otros artistas, el efecto de contraste se acenta. En un mundo claro y
rigurosamente ordenado, va emergiendo un mundo oscuro y siniestro (peces con piernas y
expresiones de dolor humano, vegetales cuyas ramas terminan en dedos, etc.). Pero ms all de
las distintas formas que lo grotesco cobra, lo caracterstico es la imposibilidad de establecer los
lmites entre un orden y otro: lo animal y lo vegetal, el objeto y el hombre, lo real y lo fantstico.
Esta representacin de la realidad provoca en el receptor un sentimiento de angustia, al no
poder ubicarse frente a un mundo claro y ordenado, ya que las leyes del orden conocido se hallan
suspendidas.
Existe una diferencia fundamental entre lo grotesco y lo cmico. Lo cmico anula la
grandeza y la dignidad de la realidad, pero sin ponerla en duda. Provoca en el espectador un
sentimiento de superioridad ante lo presentado o de complicidad con quien est haciendo la
broma. En cambio, el grotesco por la presencia simultnea de lo cmico y lo trgico, impide al
receptor situarse en cualquiera de los terrenos seguros de la tragedia y la comedia, y llorar o rer
sin trabas. Por el contrario, la risa ser ahogada por la angustia o el dolor y sonreir mientras llora.
Por otro lado, el creador del grotesco destruye las categoras de orientacin en el mundo:
los rdenes de la naturaleza, la categora de objeto, el concepto de personalidad, el orden
histrico, la coherencia lingstica, las leyes fsicas, las leyes estticas (lo bello- lo feo; lo cmico- lo
trgico).
El creador que utiliza el grotesco representa una tercera posicin frente a la realidad.
Comprometido con ella, expresa un mundo desquiciado, pues cree en la imposibilidad de un
mundo armnico. Por ello el grotesco es una de las formas ms comprometidas de comunicar el
mundo y el hombre.
EL GROTESCO EN EL TEATRO
Aparece por primera vez en el teatro durante el Romanticismo (S. XIX). Vctor Hugo
introduce el trmino para designar una forma de expresin artstica que combina lo deforme con
47

lo sublime. Y agrega: Lo grotesco representa la parte material del hombre y lo sublime del alma.
El dramaturgo italiano Luigi Pirandello plante que la esencia del gnero reside en que todo
sentimiento puede transformarse en su opuesto.
El teatro del grotesco se funda en la idea de que el hombre posee una mscara o apariencia
que le permite vivir en sociedad, bajo la cual se oculta el verdadero rostro ntimo. Lo grotesco se
produce cuando ese individuo, por diversas circunstancias, intenta hacer coincidir mscara y
rostro simultneamente. El conflicto entonces, se establece entre la mscara (de escribiente,
galn, funcionario, doctor, esposo, amante) y el rostro (el cobarde, el humillado, el soberbio, el
hipcrita, etc.)
El tema bsico del grotesco es el dinero, o mejor, su ausencia. Asociado a l, van los
fracasos, el desamor, la disolucin familiar, la corrupcin, el delito, la miseria, la humillacin.
En cuanto a la construccin dramtica, el grotesco est construido de manera similar al de la
tragedia griega. Cuando comienza la intriga, estamos a un paso del desenlace. Y esto es posible
pues la accin ha comenzado mucho tiempo atrs y slo asistimos a la agona final del hroe.
Generalmente, un hecho exterior al personaje, sirve como resorte que hace saltar la intriga hacia
el desenlace. Si bien el hroe intenta, en el nivel de la intriga, escapar a su destino, la situacin es
irreparable, pues la disolucin familiar, el fracaso, el cansancio, han ido carcomindolo poco a
poco. Esta inevitabilidad del destino vuelve ms trgica su agona final.
Con respecto a los personajes, estos aparecen generalmente nombrados por sus oficios,
vinculando as estrechamente personaje-trabajo lo que hace que el individuo desaparezca detrs
de su profesin o de su oficio, como si fuera ms importante su rol en la maquinaria social que su
identidad, su libertad individual, su deseo o su propia necesidad. Por eso, este procedimiento est
en funcin de reforzar la contradiccin individuo- masificacin, es decir, el hombre pierde su
identidad en el accionar de la masa. La masificacin pervierte la decisin personal y la
responsabilidad individual.
La apariencia de los personajes tambin es grotesca ya que estn caracterizados como
fantoches, un poco bestias, un poco muecos, un poco hombres, un poco mquinas. La apariencia
grotesca es reforzada por el movimiento (andares bamboleantes, movimientos torpes, porrazos,
voces aflautadas o deformadas, etc.) El personaje se completa con el lenguaje que, muchas veces,
contradice sus acciones o manifiesta la imposibilidad de comunicacin con los otros o su falta de
personalidad.
En cuanto al espacio, el escenario est generalmente repleto de elementos. El
abigarramiento y profusin de objetos que pueblan la escena evidencian el agobio que padecen
los personajes. En ocasiones, aparece un escenario mltiple: puede haber varios lugares en escena
en los que se desarrollan diferentes episodios, lo que desestabiliza al espectador que debe elegir
en qu episodio centrar la atencin.
El grotesco pues, se caracteriza por la mezcla, por la indeterminacin de los lmites entre
un mundo y otro, tanto en lo temtico y en la construccin de los personajes como en su
estructura y su escenificacin.
En el mundo actual, caracterizado por su deformacin, por su falta de identidad y armona,
lo grotesco renuncia a dar una imagen armoniosa de la sociedad: reproduce mimticamente el
caos, al mismo tiempo que ofrece una imagen reelaborada de este.
48

EL GROTESCO CRIOLLO
En la Argentina, hacia 1920, la actividad teatral le da lugar al desarrollo del grotesco
criollo. Los rasgos predominantes de este nuevo gnero teatral porteo son los siguientes:
o El espacio cerrado: su accin se desarrolla en interiores oscuros, ruinosos,
opresivos, abarrotados de objetos destruidos y en desorden.
o Los personajes inmigrantes italianos: su forma de expresin, el cocoliche, y su
nostalgia por la tierra natal muestras del desajuste en el entorno porteo- los
consolidan como personajes tragicmicos.
o Los conflictos generacionales: se presentan los problemas por los que transita una
familia, y ya no la interaccin de los habitantes de un conventillo o de un barrio.
o El fracaso del sueo de progreso econmico (hacer lAmrica): el espectador es
testigo de la dureza de la lucha por la vida y por salir de la miseria.
Si bien hay situaciones que mueven a risa, progresivamente la vida de los protagonistas se
vuelve ms trgica porque no pueden encontrar su lugar en la sociedad: sus aspiraciones y
proyectos fracasan una y otra vez. La frustracin, el desengao, la decadencia, el fracaso tien la
vida de los personajes.
El espectador experimenta sentimientos contradictorios: pena o conmiseracin y, a la vez,
risa. Pero lo risible est vinculado a una situacin de sufrimiento que es lo que determina el tipo
de emocin que experimenta el espectador ante el grotesco: nos remos pero esa carcajada nos
genera culpa porque est originada en el dolor
ajeno.
EL GROTESCO MODERNO
La llamada Generacin del 60 incluye a un
grupo de dramaturgos cuyas obras tratan de mostrar
la situacin de la clase media argentina, con sus
proyectos y sus frustraciones. Nacidos entre las
dcadas del treinta y del cuarenta, son creadores de
obras de teatro y, luego, tambin para televisin.
La nona es una obra de teatro del
dramaturgo argentino Roberto Cossa. Se trata de
una de las obras ms importantes del teatro
argentino. Esta fue llevada al cine en una pelcula
argentina homnima de 1979 dirigida por Hctor
Olivera, la cual fue escrita por Cossa y Olivera y
protagonizada por Pepe Soriano en el papel de "La
nona".
49

Una familia argentina de origen italiano convive con una abuela, conocida por todos como
La nona. A pesar de su avanzada edad, La nona come sin parar, mientras la familia lucha con las
cuentas para alimentarla y llegar a fin de mes al mismo tiempo. El problema que La nona causa se
complica hasta llevar cerca de la ruina a la familia, que comienza a buscar los ms diversos
caminos para ganar dinero y eventualmente deshacerse de la mujer.
Sobre el autor
Roberto Cossa, Tito, (30 de noviembre de 1934, Buenos Aires) es uno de
los dramaturgos ms importantes de la historia del teatro argentino.Entre sus
obras ms conocidas se encuentran La Nona, Yepeto, El viejo criado, Gris de
ausencia, Los Compadritos, Nuestro Fin de Semana (1964) y Tute Cabrero.Es
presidente de la Fundacin Carlos Somigliana, asociacin para apoyar al autor
teatral.
Esperando la carroza es una pelcula de

culto del cine cmico argentino dirigida por
Alejandro Doria y estrenada el 6 de mayo de 1985.
Pertenece al gnero del grotesco criollo
(costumbrista) o comedia negra. Est inspirada en la
obra de teatro homnima del uruguayo Jacobo
Langsner estrenada por la Comedia Nacional de
Uruguay en 1962 y dirigida por el tambin uruguayo
Sergio Otermin.
La versin y adaptacin cinematogrfica
argentina fue protagonizada por grandes actores de
la escena teatral rioplatense como Antonio Gasalla,
China Zorrilla, Luis Brandoni y Betiana Blum. En la
Argentina es un clsico del cine nacional cuya
reposicin televisiva suscita elevados ndices de
audiencia.
50

Esperando la carroza - Ficha tcnica

Direccin
Alejandro Doria
Ayudante de
direccin
Hugo Lescano
Santiago Carlos Oves
Produccin
Diana Frey
Guion
Alejandro Doria
Jacobo Langsner (basado en su obra homnima).
Msica
Feliciano Brunelli
Sonido
Jos Luis Daz
Fotografa
Juan Carlos Lenardi
Montaje
Silvia Ripoll
Escenografa
Jorge Sarudiansky
Protagonistas
Luis Brandoni, China Zorrilla, Antonio Gasalla, Mnica Villa, Betiana Blum, Julio De
Grazia, Juan Manuel Tenuta, Lidia Catalano, Andrea Tenuta, Enrique Pinti, Daro
Grandinetti, Cecilia Rossetto, Juan Acosta, Clotilde Borella
TRABAJO PRCTICO
El grotesco en el teatro y el cine argentinos
Debern elaborar, en parejas, un breve informe (esto es, un texto expositivo-explicativo,
coherente y cohesivo) sobre las obras trabajadas, que d cuenta de las siguientes
cuestiones:
1.- Gnero literario al que pertenece la obra.
2.- Conflicto central de la historia. Conflictos secundarios. Personajes.
3.- Sentimientos provoca en el espectador-lector una historia como esta.
4.- Definicin de grotesco y origen del trmino.
5.- Caractersticas del teatro grotesco y del grotesco criollo.
6.- La nona como texto grotesco.
7.- Relacin con la pelcula Esperando la carroza.
51

RECUERDEN LAS PAUTAS DE PRESENTACIN QUE SE HAN APLICADO CON ANTERIORIDAD.
En 2009 se estren la secuela de la pelcula, Esperando la carroza 2,

bajo el lema La familia no se elige, es una lotera.
Pueden ver el triler en http://www.esperandolacarroza2.com/web/
LA ALEGORA
El concepto de alegora deriva del latn allegoria y ste, por su parte, de un vocablo de
origen griego. La nocin permite hacer mencin a aquella ficcin en la cual una idea, frase,
expresin u oracin posee un significado distinto al que se expone. De igual manera, se conoce
como alegora a aquellos materiales literarios o creaciones artsticas que poseen carcter
alegrico.
La alegora es un recurso usado desde tiempos remotos en el arte por su capacidad para
traducir y comunicar ideas abstractas, como puedan ser los vicios y las virtudes, en
representaciones fsicas concretas ms familiares y fciles de asimilar. Una alegora puede
entenderse, en este sentido, como una temtica artstica o una figura literaria utilizada para
simbolizar una idea abstracta a partir de recursos que permitan representarla, ya sea apelando a
individuos, animales u objetos. Busca dar una imagen a lo que no que tiene imagen para que
pueda ser mejor entendido por la generalidad. Su objetivo es, entonces, dibujar lo abstracto, hacer
visible lo que solo es conceptual. Obedece a una intencin didctica.
52

Por mencionar algunos ejemplos:

La imagen de una calavera con dos huesos cruzados constituye una alegora de la
piratera.
Un ejemplo de alegora muy usado y asimilado en la cultura popular es el de la muerte

como un esqueleto con tnica negra, guadaa y en ocasiones un reloj de arena.
Una mujer ciega con una balanza representa a la justicia.
Un nio pequeo con alas, portando un arco y flechas que dispara a su antojo, es una
representacin del amor, un sentimiento caprichoso y arbitrario.
En la literatura la alegora es una figura retrica y una clase de relato siendo un ejemplo
ampliamente conocido la Alegora de la caverna de Platn.
En muchos aspectos, las fbulas son textos alegricos. En ellos, ciertos caracteres de las
personalidades del ser humano se representan, generalmente, mediante animales. Estos
personajes se construyen sobre la base de las personificaciones. As, podemos encontrar, por
ejemplo, zorros astutos, perros desgraciados y tortugas perseverantes.
LAS FBULAS
Las fbulas, desde antes de la Edad Media, han sido relatadas con intenciones morales y
didcticas, con mximas y consejos, y si bien son narrativas, pueden presentarse en prosa o en
verso.
Muchas de ellas llevan al final, una moraleja ejemplificadora. En otras, la enseanza est
sobreentendida pero no explcita.
53

La fbula clsica reposa sobre una doble estructura; desde el ttulo mismo se encuentra
una oposicin entre dos personajes de posiciones subjetivas encontradas. Pero estos dos
personajes se encuentran siempre en desigualdad social: uno en posicin alta y otro en posicin
baja y desfavorable. Gracias a un evento narrativo imprevisto, el que estaba en posicin alta se
encuentra en posicin inferior y viceversa. Este esquema es denominado "doble reenvo" y es
sumamente frecuente en las fbulas.
La fbula posee un carcter mixto, narrativo y didctico a la vez, y una serie de
caractersticas particulares que la identifican y marcan un lmite entre ella y otros gneros
similares con los que podra confundirse:
Esencialmente ofrece un contenido moralizante o didctico.
Siempre contiene una moraleja. En las ms antiguas se encuentra escrita al final del texto.
Generalmente es una pieza muy breve y con pocos personajes.
Posee una gran inventiva, riqueza imaginativa y de colorido.
Es inverosmil (se basa en hechos imposibles)
Su exposicin de vicios y virtudes es maliciosa, irnica.
AUTORES: Toms de Iriarte (espaol, 1750-1791), Esopo (Grecia, siglo VI aC), Jean de la
Fontaine (francs, 1621-1695).
Sintindose un da muy generosa, invit doa zorra a cenar a doa cigea.

La comida fue breve y sin mayores preparativos. La astuta raposa, por su mejor
men, tena un caldo ralo, pues viva pobremente, y se lo present a la cigea
servido en un plato poco profundo. Esta no pudo probar ni un slo sorbo, debido a su
largo pico. La zorra en cambio, lo lami todo en un instante.
Para vengarse de esa burla, decidi la cigea invitar a doa zorra.
-- Encantada -- dijo --, yo no soy protocolaria con mis amistades.
Llegada la hora corri a casa de la cigea, encontrando la cena servida y con
un apetito del que nunca estn escasas las seoras zorras. El olorcito de la carne,
partida en finos pedazos, la entusiasm an ms. Pero para su desdicha, la encontr
servida en una copa de cuello alto y de estrecha boca, por el cual pasaba
perfectamente el pico de doa cigea, pero el hocico de doa zorra, como era de
mayor medida, no alcanz a tocar nada, ni con la punta de la lengua. As, doa zorra
tuvo que marcharse en ayunas, toda avergonzada y engaada, con las orejas gachas y
apretando su cola.
Para vosotros escribo, embusteros: Esperad la misma suerte!
No engaes a otros, pues bien conocen tus debilidades y te harn pagar tu dao
en la forma que ms te afectar.
54

Por entre unas matas,

seguido de perros,
no dir corra,
volaba un conejo.
Esta fabulilla,
salga bien o mal,
me ha ocurrido ahora
por casualidad.
De su madriguera
sali un compaero
y le dijo: Tente,
amigo, qu es esto?
Cerca de unos prados

que hay en mi lugar,
pasaba un borrico
por casualidad.
Qu ha de ser?, responde;
sin aliento llego...;
dos pcaros galgos
me vienen siguiendo.
Una flauta en ellos

hall, que un zagal
se dej olvidada
por casualidad.
S, replica el otro,
por all los veo,
pero no son galgos.
Pues qu son? Podencos.
Acercose a olerla
el dicho animal,
y dio un resoplido
por casualidad.
Qu? podencos dices?

S, como mi abuelo.
Galgos y muy galgos;
bien vistos los tengo.
En la flauta el aire
se hubo de colar,
y son la flauta
por casualidad.
Son podencos, vaya,

que no entiendes de eso.
Son galgos, te digo.
Digo que podencos.
iOh!, dijo el borrico,

qu bien s tocar!
y dirn que es mala
la msica asnal!
En esta disputa
llegando los perros,
pillan descuidados
a mis dos conejos.
Sin regla del arte,

borriquitos hay
que una vez aciertan
por casualidad.
Los que por cuestiones

de poco momento
dejan lo que importa,
Llvense este ejemplo.
55

Cant la cigarra durante todo el verano, retoz y descans, y se ufan de su

arte, y al llegar el invierno se encontr sin nada: ni una mosca, ni un gusano.
Fue entonces a llorar su hambre a la hormiga vecina, pidindole que le prestara
de su grano hasta la llegada de la prxima estacin.
-- Te pagar la deuda con sus intereses; -- le dijo --antes de la cosecha, te doy
mi palabra.
Mas la hormiga no es nada generosa, y este es su menor defecto. Y le pregunt
a la cigarra:
-- Qu hacas t cuando el tiempo era clido y bello?
-- Cantaba noche y da libremente -- respondi la despreocupada cigarra.
-- Conque cantabas? Me gusta tu frescura! Pues entonces ponte ahora a
bailar, amiga ma.
No pases tu tiempo dedicado slo al placer. Trabaja, y guarda de tu cosecha
para los momentos de escasez.
Debemos ser generosos con todos, pues en cualquier momento necesitamos la

ayuda de alguien ms humilde que nosotros. De esta verdad estas fbulas darn fe en
un instante.
Saliendo de su agujero harto aturdido, un ratoncillo fue a caer justo en las
garras del len. El rey de los animales, demostrando su poder, le perdon la vida. Su
generosidad no fue en vano, porque quin hubiera credo que el len pudiera
necesitar un da de la gratitud de un sencillo ratoncillo?
Sucedi que en cierta ocasin en que el len sali de su selva, cay en unas
redes, de las cuales no poda librarse con sus fuertes rugidos. Lo oy el ratoncillo, y
acudi al sitio. Trabaj tan bien con sus pequeos dientes, que una vez roda una
malla, el len termin de desgarrar la trama entera.
En ciertos casos pueden ms la paciencia y el tiempo que la ira y la fuerza.
Y una buena accin, en algn momento tiene su recompensa.
56

Un gato, llamado Rodilardo,

causaba entre las ratas tal estrago
y las diezmaba de tal manera
que no osaban moverse de su cueva.
As, con tal penuria iban viviendo
que a nuestro gato, el gran Rodilardo,
no por tal lo tenan, sino por diablo.
Sucedi que un buen da en que Rodilardo
por los tejados buscaba esposa,
y mientras se entretena con tales cosas,
reunironse las ratas, deliberando
qu remedio tendran sus descalabros.
Habl as la ms vieja e inteligente:
-Nuestra desgracia tiene un remedio:
atmosle al gato un cascabel al cuello!
Podremos prevenirnos cuando se acerque,
ponindonos a salvo antes que llegue.
Cada cual aplaudi entusiasmada;
esa era la solucin estaba clara!
Mas poco a poco reaccionaron las ratas,
pues cul iba a ser tan timorata?
Quin iba a atarle el cascabel al gato!
As he visto suceder ms de una vez
-y no hablo ya de ratas, sino de humanos-:
a quin no lo han golpeado los desengaos?
Tras deliberaciones, bellas palabras,
grandes ideas... y, en limpio, nada.
57

Invit el ratn de la corte a su primo del campo con mucha cortesa a un
banquete de huesos de exquisitos pajarillos, contndole lo bien que en la ciudad se
coma. Sirviendo como mantel un tapiz de Turqua, muy fcil es entender la vida
regalada de los dos amigos.
Pero en el mejor momento algo estrope el festn. En la puerta de la sala
oyeron de pronto un ruido y vieron que asom el gato. Huy el ratn cortesano,
seguido de su compaero que no saba dnde esconderse.
Ces el ruido; se fue el gato con el ama y volvieron a la carga los ratones. Y
dijo el ratn de palacio:
-- Terminemos el banquete.
-- No. Basta -- responde el campesino --. Ven maana a mi cueva, que aunque
no me puedo dar festines de rey, nadie me interrumpe, y podremos comer tranquilos.
Adis pariente! Poco vale el placer cuando el temor lo amarga!
EL PRINCIPITO, DE ANTOINE DE SAINT-EXUPRY
El principito
El Principito, publicado el
6 de abril de 1943, es el
relato corto ms conocido
del escritor y aviador
francs Antoine de SaintExupry.
58

El principito, publicado en 1943, es el relato corto ms conocido del escritor y aviador

francs Antoine. Lo escribi mientras se hospedaba en un hotel en Nueva York y fue publicado por
primera vez en los Estados Unidos, fue traducido a ciento ochenta lenguas y dialectos.
Puede parecer un libro infantil por la forma en la que est escrito y por la historia en un
principio simple, pero en realidad el libro es una metfora en el que se tratan temas tan profundos
como el sentido de la vida, la amistad y el amor.
Sobre el autor
Antoine De Saint-Exupry naci en Lyon, Francia, el 29 de junio de 1900, y muri el 31 de julio de 1944 en el
Mar Mediterrneo, cerca de la costa de Marsella.
Fue un aviador en los das en que la aviacin posea pocos instrumentos y volar era una tarea
extremadamente difcil y peligrosa, uno de los pioneros de los vuelos postales internacionales. Sus
experiencias como piloto fueron a menudo su fuente de inspiracin como escritor.
Fue el tercero de los cinco hijos de una familia de la aristocracia francesa. Su padre tena el ttulo de
vizconde. Vivi una infancia feliz en las propiedades familiares, aunque perdi a su progenitor a la edad de
cuatro aos. Estuvo muy unido a su madre, cuya sensibilidad y cultura lo
marcaron profundamente, y con la que mantuvo una cuantiosa correspondencia
durante toda su vida.
Mientras volaba tambin escriba. En el ao 1926 marc un giro decisivo en su
vida, con la publicacin de la novela breve El aviador, y con un contrato como
piloto de lnea para una sociedad de aviacin. A partir de entonces, a cada
escala del piloto correspondi una etapa de su produccin literaria, alimentada
con la experiencia. Mientras se desempeaba como jefe de estacin area en el
Sahara espaol, escribi su primera novela, Correo del Sur (1928).
Le Petit Prince, en espaol, El principito, fue sin lugar a dudas su libro ms
famoso. Una narracin potica ilustrada en el cual relata su infortunio ya que
qued varado en medio del desierto, donde conoce al principito, un nio
proveniente de un pequeo asteroide que con el tiempo se vuelven amigos. De muchas formas, El principito
hace nfasis en la crtica social y el mundo adulto. A un asteroide le fue otorgado el nombre de SaintExupry en 1975 en honor a su reconocimiento mundial.
EL MODERNISMO
El Modernismo es un movimiento de profunda renovacin literaria, y es, adems, el
primer movimiento literario originado en Latinoamrica. Surge para oponerse a las
manifestaciones artsticas de la Amrica Anglosajona. Se considera al nicaragense Rubn Daro
como su creador.
59

Surge durante la dcada de 1880, favorecido por la consolidacin econmica y poltica de

las repblicas latinoamericanas. Aparece en el contexto de la Revolucin Industrial, y se ve
profundamente afectado por sus consecuencias: modernizacin de las ciudades, xodo de la
poblacin del campo a las ciudades, cambios en el mercado laboral, etc. En este sentido, el
Modernismo coincide con un rpido y pujante desarrollo de ciertas ciudades hispanoamericanas,
que se tornan cosmopolitas y generan un comercio intenso con Europa, se comparan con las
grandes urbes estadounidenses y producen un movimiento de ideas favorables a la modernizacin
de las viejas estructuras heredadas de la colonia y las guerras civiles.
La salida del dominio espaol planteaba el dilema de norteamericanizarse o reafirmarse en
su carcter hispnico y latino, para lo cual los autores se remontan a las fuentes de los clsicos de
Grecia y Roma. Las ciudades copian a Pars y los escritores buscan nuevas referencias culturales en
la contempornea poesa francesa. El Modernismo opone lo latino a lo anglosajn. Los autores
manifiestan la preocupacin por la tradicin espaola y el destino de Amrica.
Su principal caracterstica fue la defensa de la funcin esttica de la literatura, en
oposicin a cualquier otra utilidad. Surge lo que se llam el arte por el arte, es decir, un arte sin
funcin social, de carcter netamente esteticista, cuyo nico objetivo era crear obras literarias
para el goce artstico. Esta postura se representaba con la figura de la torre de marfil donde los
autores permanecan encerrados, aislados de la vida cotidiana y alejados de cualquier finalidad
que no fuera artstica.
El Modernismo fue un movimiento que idealiz el culto de la forma, la bsqueda de la
belleza y el refinamiento. Los autores entendieron el arte como la bsqueda y la expresin de lo
bello (quedaban excluidos de las manifestaciones artsticas lo feo y lo grotesco, lo no agradable a
los sentidos). Uno de los fines de este arte es reaccionar contra el pensamiento burgus y sus
gustos artsticos representados por el Realismo y el Naturalismo. El Modernismo se rebela contra
lo trivial, lo vulgar, el mal gusto dominante, buscando una esttica diferente a la festa del
Realismo y del Naturalismo. Su fin el levantar el emblema de la belleza y la libertad para enfrentar
la pereza mental y la mediocridad del mundo burgus capitalista. Se trataba de espantar al
burgus y destruir la representacin mimtica de la realidad, es decir, la copia o reproduccin
realista.
Es posible ver dos tendencias dentro del Modernismo que conviven y se cruzan: una
estetizante, de sincretismo cultural (es decir, de sntesis de culturas), cosmopolita, plagada de
resonancias intertextuales literarias y plsticas; y otra americanista, que redescubre las races
hispnicas y se muestra preocupada por la problemtica latinoamericana.
Los escritores modernistas compartieron una cultura cosmopolita fuertemente
influenciada por tendencias europeas, como el Parnasianismo y el Simbolismo, y por elementos de
culturas lejanas o antiguas. Los autores practicaron preferentemente la poesa, aunque
incursionaron tambin en la prosa, que se vio invadida por recursos poticos y se convirti en un
antecedente para lo que posteriormente seran los poemas en prosa.
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Este movimiento alcanz su punto culminante hacia 1910. Algunos de sus autores ms
representativos fueron, adems de Rubn Daro, Jos Mart, Jos Asuncin Silva, y Leopoldo
Lugones, entre otros.
En los textos modernistas se pueden reconocer claramente las siguientes caractersticas:
La alusin a mundos desaparecidos (Edad Media, Antigedad Clsica, Imperios Inca y
Azteca, Monarquas China y Japonesa)
La presencia de elementos exticos.
La mencin de objetos preciosos.
La celebracin de la belleza fsica palpable.
La musicalidad del verso (se pretende que el poema tenga la armona de la msica).
Un fuerte sentido pictrico (se busca que el poema tenga las caractersticas plsticas de la
pintura).
La correspondencia entre elementos de la naturaleza (perfumes, colores, matices, etc.)
poniendo el acento en las sugestiones, las sensaciones leves, los sueos y los smbolos.
Uno de los recursos ms utilizados fue la sinestesia.
La renovacin del lenguaje hispanoamericano, desde lo fnico con la predileccin de
palabras esdrjulas, hasta la eleccin del vocabulario relacionado con:
- lugares exticos como China y Japn: pagoda, loto, dragn, mandarn
- objetos y materiales refinados: marfil, porcelana, gemas, joyas
- elementos decorativos: cisne, flor de lis, fuente
- palabras que sugieren lujo, esplendor y destello: plata, oro, sol, resplandor
- imgenes visuales vinculadas preferentemente con los colores.
- Americanismos: Moctezuma, Malinche
- Las artes plsticas y el mundo grecolatino: mrmol, cincel, ninfas
- Arcasmos hispnicos y barroquismos: bizarro, lauro
- La msica: armona, arpegios, sinfona
SONATINA
Rubn Daro
La princesa est triste... qu tendr la princesa?

Los suspiros se escapan de su boca de fresa,
que ha perdido la risa, que ha perdido el color.
La princesa est plida en su silla de oro,
est mudo el teclado de su clave de oro;
y en un vaso olvidado se desmaya una flor.
61

El jardn puebla el triunfo de los pavos reales.

Parlanchina, la duea dice cosas banales,
y, vestido de rojo, piruetea el bufn.
La princesa no re, la princesa no siente;
la princesa persigue por el cielo de Oriente
la liblula vaga de una vaga ilusin.
Piensa acaso en el prncipe del Golconda o de China,
o en el que ha detenido su carroza argentina
para ver de sus ojos la dulzura de luz?
O en el rey de las Islas de las Rosas fragantes,
o en el que es soberano de los claros diamantes,
o en el dueo orgulloso de las perlas de Ormuz?
Ay! La pobre princesa de la boca de rosa
quiere ser golondrina, quiere ser mariposa,
tener alas ligeras, bajo el cielo volar,
ir al sol por la escala luminosa de un rayo,
saludar a los lirios con los versos de mayo,
o perderse en el viento sobre el trueno del mar.
Ya no quiere el palacio, ni la rueca de plata,
ni el halcn encantado, ni el bufn escarlata,
ni los cisnes unnimes en el lago de azur.
Y estn tristes las flores por la flor de la corte;
los jazmines de Oriente, los nelumbos del Norte,
de Occidente las dalias y las rosas del Sur.
Pobrecita princesa de los ojos azules!
Est presa en sus oros, est presa en sus tules,
en la jaula de mrmol del palacio real,
el palacio soberbio que vigilan los guardias,
que custodian cien negros con sus cien alabardas,
un lebrel que no duerme y un dragn colosal.
Oh quin fuera hipsipila que dej la crislida!
(La princesa est triste. La princesa est plida)
Oh visin adorada de oro, rosa y marfil!
Quin volara a la tierra donde un prncipe existe
(La princesa est plida. La princesa est triste)
62

ms brillante que el alba, ms hermoso que abril!

Calla, calla, princesa dice el hada madrina,
en caballo con alas, hacia ac se encamina,
en el cinto la espada y en la mano el azor,
el feliz caballero que te adora sin verte,
y que llega de lejos, vencedor de la Muerte,
a encenderte los labios con su beso de amor!
Sobre el autor
Flix Rubn Garca Sarmiento, ms conocido como RUBN DARO, naci en San Pedro de Metapa,
Chocoyo, Nicaragua, el 18 de enero de 1867. De origen indo-espaol, sus padres fueron Manuel Garca y
Rosa Sarmiento Alemn.
Desde muy joven demostr un talento precoz y a los doce aos, en 1879, public su primer poema,
el soneto "La Fe. Y en 1880 aparecen sus primeros versos en el diario "El termmetro". Fue el poeta de
lengua castellana ms influyente y destacado de su poca, iniciador del modernismo literario o de la "Torre
de Marfil" en el continente americano. En 1886 se traslad a Chile, y en Valparaso, en 1888, public "Azul".
Se cas en San Salvador con Rafaela Contreras en 1890. Se traslad a Guatemala. Posteriormente
viaj a Espaa en 1892. Regres a Amrica en 1894 y residi un tiempo en Argentina, en Buenos Aires,
donde junto con Leopoldo Lugones (argentino) y Ricardo Jaimes Freyre (boliviano), lider el movimiento
modernista. Viaj a Europa como corresponsal del Diario "La Nacin" de Argentina y recorri numerosos
pases. Residi en Madrid y Pars y se cas en nuevas nupcias con Francisca Snchez en Espaa, en 1901.
Fue nombrado en 1909 Ministro Plenipotenciario de Nicaragua en Espaa,
Regres a su pas natal y muri en su hogar, en Len, el 6 de febrero de 1916.
Entre sus obras destacan: Epstolas y poemas (1885), Abrojos (1887), Rimas (1887), Canto pico a
las glorias de Chile (1887), Azul (1888), Primeras notas (1888), Los raros (1893), Pro sas profanas (1896),
Espaa contempornea (1901), Peregrinaciones (1901), La caravana pasa (1902), Tierras solares (1904),
Cantos de vida y esperanza (1905), Canto errante (1907) Autobiografa (1912), Canto a la Argentina y otros
poemas (1914), Poemas de otoo y otros poemas (1916).
LAS VANGUARDIAS LITERARIAS

Lean atentamente el texto y respondan:
a) A qu gnero literario pertenece?
b) Cmo est escrito?
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c) Qu sucede con la mtrica?

d) Y con la rima?
e) Es posible identificar recursos poticos? Cules? (Selenlos en el texto).
APARICIN URBANA,
Oliverio Girondo
Surgi de bajo tierra?

Se desprendi del cielo?
Estaba entre los ruidos,
herido,
malherido,
inmvil,
en silencio,
hincado ante la tarde,
ante lo inevitable,
las venas adheridas
al espanto,
al asfalto,
con sus crenchas cadas,
con sus ojos de santo,
todo, todo desnudo,
casi azul, de tan blanco.
Hablaban de un caballo.
Yo creo que era un ngel.
Sobre el autor
Oliverio Girondo naci en Buenos Aires, en el ao 1891, se dedic a la poesa y al
periodismo, en donde particip en revistas como: Proa, Prisma y Martn Fierro en las
cuales tambin particip Jorge Luis Borges.
Entre su obra potica se encuentra: Veinte poemas para ser ledos en el tranva
(1922), Calcomanas (1925), Espantapjaros (1932), Interlunio (1937), Persuasin de
los das (1942), Nuestro campo (1946). Cabe mencionar que sus poemas fueron
ledos en la pelcula El Lado Oscuro del Corazn, en la cual tambin particip Mario
Benedetti. Oliverio Girondo muri en el ao 1967.
64

NOCTURNO, Oliverio Girondo

Frescor de los vidrios al apoyar la frente en la ventana.
Luces trasnochadas que al apagarse nos dejan todava ms solos.
Telaraa que los alambres tejen sobre las azoteas. Trote hueco e
los jamelgos que pasan y nos emocionan sin razn.
A qu nos hace recordar el aullido de los gatos en celo, y
cul ser la intencin de los papeles que se arrastran en los patios
vacos?
Hora en que los muebles viejos aprovechan para sacarse
las mentiras, y en que las caeras tienen gritos estrangulados,
como si se asfixiaran dentro de las paredes.
A veces se piensa, al dar vuelta la llave de la electricidad,
en el espanto que sentirn las sombras y quisiramos avisarles para
que tuvieran tiempo de acurrucarse en los rincones. Y a veces las
cruces de los postes telefnicos, sobre las azoteas, tienen algo de
siniestro, y uno quisiera rozarse a las paredes. Como un gato o
como un ladrn.
Noches en las que desearamos que nos pasaran la mano
por el lomo, y en las que sbitamente se comprende que no hay
ternura comparable a la de acariciar algo que duerme.
Silencio! grillo afnico que nos mete en el odo-. Cantar
de las canillas mal cerradas! nico grillo que le conviene a la
ciudad-.
Lean detenidamente el
texto y respondan: de
qu clase de gnero (o
clase de texto) se trata.
Justifiquen su respuesta.
Las vanguardias son movimientos que surgen en Europa a principios del siglo XX, en
oposicin a la tradicin artstica imperante. Se desarrollan a partir de un nuevo modo de ver e
interpretar el mundo, a causa de los avances tecnolgicos y los vertiginosos cambios que implican:
el mundo es visto como un caos a partir de la amenaza tecnolgica que puede, tambin,
producir armamentos. Reflejan un nuevo panorama social y poltico, enmarcado por el contexto
de la Revolucin Industrial y sus consecuencias: la iluminacin elctrica en las calles; la experiencia
de la velocidad del tren, del automvil y del avin; la fotografa y el cinematgrafo; la aparicin de
la clase obrera; el surgimiento de los partidos polticos, la Primera Guerra Mundial. Se desarrollan
movimientos como el Dadasmo, el Surrealismo, el Futurismo, el Cubismo, entre otros, que
trabajaron no slo desde la literatura sino desde todas las manifestaciones artsticas.
Si bien cada uno de los movimientos de vanguardia produjo sus propias innovaciones y
propuestas estticas, todas las vanguardias sostuvieron postulados compartidos:
o Produccin de manifiestos. Se trata de textos que describen su programa esttico y sus
objetivos como movimiento.
o Ruptura de las reglas tradicionales del arte. Se produce un quiebre en la perspectiva, en el
tiempo lineal, en la imitacin de la realidad, etctera. Los elementos tradicionales en la
pintura y la literatura se ven atravesados por la violencia creativa de los movimientos
vanguardistas, cuyo objetivo es innovar con sus propuestas el mundo fosilizado del arte y
la cultura.
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Procedimientos de extraamiento. Operaciones que tienden a volver la realidad extraa,

con la idea de desautomatizar las reacciones del pblico. Las obras se realizan en las calles
o en las plazas para conectar el arte con la vida cotidiana.
o Nuevo vnculo con el pblico. El receptor de la obra pasa de ser pasivo a ser activo; puede
intervenir en la obra, alterarla. En este sentido, las vanguardias pretenden romper con la
distancia clsica entre el espectador/lector y la obra. Para ello, se busca producir un shock
en el auditorio: demostrarle que puede interactuar de diversos modos con las obras y
hacerle perder el respeto y la solemnidad frente al arte.
o Predominio de la forma sobre el contenido. Las palabras son usadas por su potencial visual
y sonoro y no por su significado o por su referencia.
o Actitud irreverente. El lenguaje busca escandalizar, provocar y agredir, a la vez que
propone relaciones ldicas y trabaja con el humor.
o Simultaneidad y yuxtaposicin de imgenes poticas. Las obras se caracterizan por las
renovaciones formales: La ruptura de la estrofa, la puntuacin y la mtrica del verso, como
as tambin el uso significativo del espacio en blanco. Aparicin del caligrama y del poema
en prosa. El uso de rimas irregulares o de versos blancos.
o Referencia a los avances tecnolgicos, a veces en oposicin a un pasado idealizado.
Los artistas vanguardistas difunden sus postulados en Manifiestos y Revistas. Sus objetivos son
tomados como programas. Reactualizan la polmica a partir de la oposicin del arte por el arte y
el arte comprometido.
Los manifiestos artsticos son, al mismo tiempo, textos y gestos polticos. En ellos se proclama
una toma de posicin frente al estado del arte en el momento de produccin del texto. Algunas
caractersticas de los manifiestos artsticos son:
o Suelen ir firmados por un yo colectivo.
o Reflexionan sobre la funcin social que el arte debe cumplir.
o A travs de su toma de posicin, delimitan amigos y enemigos.
o Se dirigen a la sociedad cultural en general y a los integrantes del campo artstico al
que pertenecen en particular.
o Postulan un programa esttico y/o poltico de ruptura.
Los manifiestos literarios son considerados literatura de combate, ya que se construyen
con una voluntad de intervencin pblica. De ah el uso de un estilo blico a travs del uso del
imperativo, la incitacin a la accin, las metforas combativas, etc. El ttulo funciona como una
sntesis de su programa esttico, como definicin o eslogan y adopta una forma publicitaria.
El tono predomnate es el de la provocacin, la parodia o la irona cuestionadoras,
reforzadas por la repeticin de consignas precedidas por la preposicin contra o por la expresin
frente a. Junto a la violencia en el plano lxico, funciona tambin una tendencia a la hiprbole y
al humor como medios de refutacin.
Para hacer un poema dadasta - Tristn TZARA
66

Tome un peridico.
Tome unas tijeras.
Escoja en el peridico un artculo de la longitud que cuenta darle a su poema.
Recorte el artculo.
Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras que forman el artculo y mtalas en una
bolsa.
Agtela suavemente.
Ahora saque cada recorte uno tras otro.
Copie concienzudamente
en el orden en que hayan salido de la bolsa.
El poema se parecer a usted.
Y es usted un escritor infinitamente original y de una sensibilidad hechizante, aunque
incomprendida del vulgo.
EL MANIFIESTO FUTURISTA (1909) por FILIPPO TOMMASO MARINETTI.1. Queremos cantar el amor al peligro, el hbito de la energa y de la temeridad.
2. El coraje, la audacia, la rebelin, sern elementos esenciales de nuestra poesa.
3. La literatura exalt, hasta hoy, la inmovilidad pensativa, el xtasis y el sueo. Nosotros queremos
exaltar el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso de corrida, el salto mortal, el cachetazo y
el puetazo.
4. Nosotros afirmamos que la magnificencia del mundo se ha enriquecido con una nueva belleza, la
belleza de la velocidad. Un coche de carreras con su cap adornado con gruesos tubos parecidos a
serpientes de aliento explosivo un automvil rugiente, que parece correr sobre la rfaga, es ms
bello que la Victoria de Samotracia.
5. Queremos ensalzar al hombre que lleva el volante, cuya lanza ideal atraviesa la tierra, lanzada
tambin ella a la carrera, sobre el circuito de su rbita.
6. Es necesario que el poeta se prodigue, con ardor, boato y liberalidad, para aumentar el fervor
entusiasta de los elementos primordiales.
7. No existe belleza alguna si no es en la lucha. Ninguna obra que no tenga un carcter agresivo
puede ser una obra maestra. La poesa debe ser concebida como un asalto violento contra las
fuerzas desconocidas, para forzarlas a postrarse ante el hombre.
()
67

LOS CALIGRAMAS
El caligrama es un poema,
frase o palabra cuyo propsito
es formar una figura acerca de
lo que trata el poema, en la
cual la tipografa, caligrafa o el
texto manuscrito se arregla o
El pual, Jos Juan Tablada
configura de tal manera que
crea una especie de imagen
visual (poesa visual). La imagen creada por las palabras expresa visualmente lo que la palabra o
palabras dicen. Es decir, que la tipografa sirve para dibujar objetos con el texto mismo del
poema.
El caligrama aparece de la mano de las Vanguardias de principios del siglo XX, como expresin
del afn de romper las distinciones de gneros y artes. El poeta cubista francs Guillaume
Apollinaire fue un famoso creador de caligramas. El poeta creacionista chileno Vicente Huidobro
ya haba incluido su primer caligrama, "Tringulo armnico", en su libro Canciones en la Noche
(1913). Con Apollinaire, los caligramas se ponen de moda en las primeras dcadas del siglo XX.
Caligrama, Guillaume Apollinaire
68

Sobre los autores

Guillaume Apollinaire naci en Roma (Italia), el 26 de agosto de 1880, de madre
polaca. Tena un hermano llamado Esteban. Su padre los abandon muy pronto y la
familia se traslad a Francia. Escritor de vida azarosa, desempe diversos empleos:
preceptor, empleado contable en la bolsa y crtico para varias revistas, desde las que
teoriz en defensa de las nuevas tendencias, como el cubismo de sus amigos Picasso
y Braque y el fovismo de Henri Matisse. Con ellos comparti la vida bohemia de la
poca y frecuent los crculos artsticos y literarios de la capital francesa, donde
adquiri cierta notoriedad adems de escribir el texto que sirvi de manifiesto para
el Cubismo, Los pintores cubistas.
Al estallar la guerra de 1914, se alist como voluntario y fue herido de gravedad en la
cabeza en 1916; ese ao se le concede la nacionalidad francesa, muri dos aos
despus, vctima de la gripe espaola, cuando an estaba convaleciente.
Jos Juan Tablada naci en la Ciudad de Mxico en 1871. Fue poeta, periodista y
diplomtico. Realiz sus estudios primarios en un colegio militar incursionando en el
campo potico desde muy joven. A los diecinueve aos viaj a Japn y
posteriormente a Paris, pases que influyeron notablemente en la calidad de su
poesa. Fue miembro de la Academia Mexicana de la Lengua y ocup varios cargos
diplomticos en Ecuador, Colombia y Estados Unidos.
Florilegio en 1898, Al sol y bajo la luna en 1918, Poemas sintticos en 1919,
Li-Po y otros poemas en 1920 y El jarro de flores en 1922, forman parte de su
importante obra.
Falleci en Nueva York en 1945.
LAS VANGUARDIAS EN AMRICA LATINA

En Amrica Latina, las vanguardias expresaron la necesidad de buscar una identidad propia.
Mantuvieron como objetivos la renovacin formal, la exaltacin de lo nuevo, y la bsqueda de la
esencia latinoamericana.
Entre los movimientos vanguardistas latinoamericanos se pueden mencionar:
Estridentismo (Mxico): Manuel Maples Arce
Creacionismo (Chile): Vicente Huidobro
Ultrasmo y Martinfierrismo (Argentina): Jorge Luis Borges, Oliverio Girondo
Poesa Negra (cuba): Nicols Guilln
LOS GRUPOS DE FLORIDA Y BOEDO

En el primer tercio del siglo XX surge y se desarrolla en Buenos Aires un nuevo panorama
social debido, principalmente, a la incidencia de la oleada inmigratoria. Se producen cambios en el
lenguaje que pronto afectan de manera definitiva el castellano hablado en el pas. Se producen en
esa poca importantes procesos de urbanizacin, inmigracin y migracin del campo a la ciudad.
69

El Manifiesto de Martn Fierro (Atribuido a Oliverio Girondo)

Frente a la impermeabilidad hipopotmica del honorable pblico.
Frente a la funeraria solemnidad del historiador y del catedrtico, que momifica cuanto toca.
Frente al recetario que inspira las lucubraciones de nuestros ms 'bellos' espritus y a la aficin al
ANACRONISMOS y al MIMETISMO que demuestran.
Frente a la ridcula necesidad de fundamentar nuestro nacionalismo intelectual, hinchando valores
falsos que al primer pinchazo se desinflan como chanchitos.
Frente a la incapacidad de contemplar la vida sin escalar las estanteras de las bibliotecas.
Y sobre todo, frente al pavoroso temor de equivocarse que paraliza el mismo mpetu de la juventud,
ms anquilosa que cualquier burcrata jubilado:
MARTN FIERRO siente la necesidad imprescindible de definirse y de llamar a cuantos sean capaces
de percibir que nos hallamos en presencia de una NUEVA sensibilidad y de una NUEVA comprensin, que,
al ponernos de acuerdo con nosotros mismos, nos descubre panoramas insospechados y nuevos medios y
formas de expresin.
MARTN FIERRO acepta las consecuencias de localizarse, porque sabe que de ellos depende su salud.
Instruido de sus antecedentes, de su anatoma, del meridiano en que camina: consulta el barmetro, el
calendario, antes de salir a la calle a vivirla con sus nervios y con su mentalidad de hoy.
MARTN FIERRO sabe que todo es nuevo bajo el sol si todo se mira con unas pupilas actuales y se
expresa con un acento contemporneo.
MARTN FIERRO, se encuentra, por eso, ms a gusto, en un trasatlntico moderno que en un palacio
renacentista, y sostiene que un buen Hispano-Suiza es una OBRA DE ARTE muchsimo ms perfecta que una
silla de manos de la poca de Luis XV. ()
MARTN FIERRO cree en la importancia del aporte intelectual de Amrica, previo tijeretazo a todo
cordn umbilical. Acentuar y generalizar, a las dems manifestaciones intelectuales, el movimiento de
independencia iniciado, en el idioma, por Rubn Daro, no significa, empero, que habremos de renunciar, ni
mucho menos finjamos desconocer que todas las maanas nos servimos de un dentfrico sueco, de unas
toallas de Francia y de un jabn ingls.
MARTN FIERRO tiene fe en nuestra fontica, en nuestra visin, en nuestros modales, en nuestro odo,
en nuestra capacidad digestiva y de asimilacin.
MARTN FIERRO artista se refriega los ojos a cada instante para arrancar las telaraas que tejen de
continuo el hbito y la costumbre. Entregar a cada nuevo amor una nueva virginidad, y que los excesos de
cada da sean distintos a los excesos de ayer y de maana! sta es para l la verdadera santidad del
creador!... Hay pocos santos!
MARTN FIERRO crtico sabe que una locomotora no es comparable a una manzana y el hecho de que
todo el mundo compare una locomotora a una manzana y algunos opten por la locomotora, otros por la
manzana, rectifica para l, la sospecha de que hay muchos ms negros de lo que se cree. Negro el que
exclama colosal! Y cree haberlo dicho todo. Negro el que necesita encandilarse con lo coruscante y no est
satisfecho si lo encandila lo coruscante. Negro el que tiene las manos achatadas como platillos de balanza y
lo sopesa todo y todo lo juzga por el peso. Hay tantos negros!...
MARTN FIERRO slo aprecia a los negros y a los blancos que son realmente negros o blancos y no
pretenden en lo ms mnimo cambiar de color.
Simpatiza Ud. con "Martn Fierro"?
Colabore Ud. en "Martn Fierro"!
Suscrbase Ud. a "Martn Fierro"!
70

Con estos fenmenos aparecen nuevos sectores sociales que se ven reflejados en nuevos usos
del lenguaje (aparece y se desarrolla en ese momento el lunfardo) y en los cambios en la
organizacin urbana (aparecen los conventillos). La poltica educativa de la poca apunta a la
unificacin mediante la educacin pblica, gratuita y laica, que tena como principal objetivo
homogeneizar la lengua nacional y eliminar el analfabetismo. La alfabetizacin y el desarrollo de
los medios de comunicacin (especialmente los diarios gracias a la implementacin masiva de las
imprentas y las rotativas de edicin) favorecen la democratizacin de la cultura.
Dentro de ese contexto, aparecen en Buenos Aires dos grupos, fuertemente influenciados por
las vanguardias europeas: el Grupo de Florida y el Grupo de Boedo, cuyos objetivos son el cambio,
el progreso, la renovacin y la mirada hacia el futuro.
Ambos grupos se ven influenciados por la realidad socioeconmica de sus miembros y por los
procesos de industrializacin y modernizacin que viven Buenos Aires y otras grandes ciudades.
El Grupo de Florida recibi ese nombre ya que sus miembros se reunan en un local situado a
escasos metros de la calle Florida. Estaba integrado por escritores e intelectuales de clases altas, lo
que les haba permitido formarse y completar su educacin en Europa, y viajar por el mundo. Para
ellos la literatura es solamente arte, debe buscar exclusivamente la renovacin y su nica finalidad
es el goce esttico. No tenan ningn inters social y se oponan a las leyes del mercado.
Practicaron una literatura para iniciados y eligieron, preferentemente, el verso aunque muchos
ejemplos de poemas en prosa-. El grupo estuvo integrado, entre otros, por Jorge Luis Borges,
Oliverio Girondo, Norah Lange. Sus textos fueron publicados y difundidos gracias a la Revista
Martn Fierro, lo que les vali tambin el nombre de martinfierristas o Grupo Martn Fierro.
En oposicin al Grupo de Florida, aparece el Grupo de Boedo, integrado, entre otros autores,
por Roberto Arlt, Ral Gonzlez Tun o Roberto Mariani. En su mayora, estos escritores
pertenecan clases sociales trabajadoras, humildes y estrechamente vinculadas con la inmigracin.
Estaban comprometidos con la realidad social y denunciaban sus injusticias. Para ellos la actividad
literaria fue tambin una actividad profesional. Desarrollaron preferentemente la prosa y
mantuvieron en sus textos muchos rasgos propios del Realismo.
Apunte callejero Oliverio Girondo

En la terraza de un caf hay una familia gris. Pasan unos senos bizcos buscando una
sonrisa entre las mesas. El ruido de los automviles destie las hojas de los rboles. En un
quinto piso, alguien se crucifica al abrir de par en par una ventana.
Pienso en dnde guardar los quiscos, los faroles, los transentes, que se me entran
por las pupilas. Me siento tan lleno que tengo miedo de estallar Necesitara dejar algn
lastre sobre la vereda
Al llegar a una esquina, mi sombra se separa de m, y de pronto, se arroja entre las
ruedas de un tranva.
71

Ro de Janeiro - Oliverio Girondo

La ciudad imita en cartn, una ciudad de prfido.
Caravanas de montaas acampan en los alrededores.
El Pan de Azcar basta para almibarar toda la baha... El Pan de Azcar y su alambre carril, que
perder el equilibrio por no usar una sombrilla de papel.
Con sus caras pintarrajeadas, los edificios saltan unos encima de otros y cuando estn arriba, ponen
el lomo, para que las palmeras les den un golpe de plumero en la azotea.
El sol ablanda el asfalto y las nalgas de las mujeres, madura las peras de la electricidad, sufre un
crepsculo, en los botones de palo que los hombres usan hasta para abrocharse la bragueta
Siete veces al da, se riegan las calles con agua de jazmn!
Hay viejos rboles (...) florecidos en rosas t; y viejos rboles que se tragan los chicos que juegan al arco en
los paseos. Frutas que al caer hacen un huraco enorme en la vereda; negros que tienen cutis de tabaco, las
palmas de las manos hechas de coral, y sonrisas desfachatadas de sanda.
Slo por cuatrocientos mil reis se toma un caf, que perfuma todo un barrio de la ciudad durante
diez minutos.
Ro de Janeiro, noviembre, 1920.
Sobre el autor
VANILOCUENCIA, JORGE LUIS BORGES
Jorge Luis Borges fue un poeta argentino

nacido en Buenos Aires en 1899. Es una de las
grandes voces de la poesa contempornea, autor
de numerosos ensayos, cuentos y poemas, entre
los que se destacan Ficciones, Historia universal
de la infamia y Los conjurados, traducidas a
ms de veinticinco idiomas.
Ha recibido numerosos premios y
menciones, tanto nacionales como internacionales.
Falleci en Ginebra, Suiza, en 1986.
La ciudad est en m como un poema

que no he logrado detener en palabras.
A un lado hay la excepcin de algunos versos;
al otro, arrinconndolos,
la vida se adelanta sobre el tiempo,
como terror
que usurpa toda el alma.
Siempre hay otros ocasos, otra gloria;
yo siento la fatiga del espejo
que no descansa en una imagen sola.
Para qu esta porfa
de clavar con dolor una lanza sobre el tiempo
si mi calle, mi casa,
desdeosas de smbolos verbales,
me gritarn su novedad maana?
Nuevas
como una boca no besada.
72

LA TRAGEDIA DEL HOMBRE QUE BUSCA EMPLEO, Roberto Arlt

La persona que tenga la saludable costumbre de levantarse temprano, y salir en tranva a trabajar o
a tomar fresco, habr a veces observado el siguiente fenmeno:
Una puerta de casa comercial con la cortina metlica medio corrida. Frente a la cortina metlica, y
ocupando la vereda y parte de la calle, hay un racimo de gente. La muchedumbre es variada en aspecto. Hay
pequeos y grandes, sanos y lisiados. Todos tienen un diario en la mano y conversan animadamente entre
s.
Lo primero que se le ocurre al viajante inexperto es de que all ha ocurrido un crimen trascendental,
y siente tentaciones de ir a engrosar el nmero de aparentes curiosos que hacen cola frente a la cortina
metlica, mas a poco de reflexionarlo se da cuenta de que el grupo est constituido por gente que busca
empleo, y que ha acudido al llamado de un aviso. Y si es observador y se detiene en la esquina podr
apreciar este conmovedor espectculo.
Del interior de la casa semiblindada salen cada diez minutos individuos que tiene el aspecto de
haber sufrido una decepcin, pues irnicamente miran a todos los que les rodean, y contestando rabiosa y
sintticamente las preguntas que les hacen, se alejan rumiando desconsuelo.
Esto no hace desmayar a los que quedan, pues, como si lo ocurrido fuera un aliciente, comienzan a
empujarse contra la cortina metlica, y a darse de puetazos y pisotones para ver quin entra primero. De
pronto el ms gil o el ms fuerte se escurre adentro y el resto queda mirando la cortina, hasta que aparece
en escena un viejo empleado de la casa que dice:
-Pueden irse, ya hemos tomado
empleado.
Sobre el autor
Esta incitacin no convence a los
Hijo de un inmigrante prusiano y una italiana, Roberto
presentes, que estirando el cogote sobre el
Godofredo Christophersen Arlt naci en Buenos Aires, en el barrio
hombro de su compaero comienzan a
de Flores, el 2 de abril de 1900.
desaforar desvergenzas, y a amenazar con
Public El juguete rabioso, su primera novela, en 1926.
romper los vidrios del comercio. Entonces,
Por entonces comenzaba tambin a escribir para los diarios Crtica
para enfriar los nimos, por lo general un
y El mundo. Sus columnas diarias Aguafuertes porteas,
robusto portero sale con un cubo de agua o
aparecieron de 1928 a 1935 y fueron despus recopiladas en el
armado de una escoba y empieza a dispersar a
libro del mismo nombre. Se diverta contando de sus amistades
los amotinados. Esto no es exageracin. Ya
con rufianes, falsificadores y pistoleros, de las que saldran muchos
muchas veces se han hecho denuncias
de sus personajes. Las Aguafuertes se convirtieron con el tiempo
semejantes en las seccionales sobre este
en uno de los clsicos de la literatura argentina.
procedimiento expeditivo de los patrones que
Al mismo tiempo de su actividad como escritor, Arlt busc
buscan empleados.
constantemente hacerse rico como inventor, con singular fracaso.
Los patrones arguyen que ellos en el
Form una sociedad, ARNA (por Arlt y Naccaratti) y con el poco
aviso pidieron expresamente un muchacho
dinero que el actor Pascual Naccaratti pudo aportar instal un
de diecisis aos para hacer trabajos de
pequeo laboratorio qumico en Lans. Lleg incluso a patentar
escritorio, y que en vez de presentarse
unas medias reforzadas con caucho, que no fueron
candidatos de esa edad, lo hacen personas de
comercializadas, y al decir de un amigo, "parecen botas de
treinta aos, y hasta cojos y jorobados. Y ello
bombero".
es en parte cierto. En Buenos Aires, el
En 1935, viaj a Espaa y frica enviado por El Mundo, de
hombre que busca empleo ha venido a
donde salen sus Aguafuertes Espaolas. Pero salvo este viaje y
constituir un tipo sui generis. Puede decirse
alguna escapada a Chile y Brasil, permaneci en la ciudad de
que ese hombre tiene el empleo de ser
Buenos Aires, tanto en la vida real como en sus novelas, Los siete
hombre que busca trabajo.
locos y su continuacin, Los lanzallamas.
El hombre que busca trabajo es
Muri de un ataque cardaco en Buenos Aires, el 26 de
frecuentemente un individuo que oscila entre
julio de 1942.
73

los dieciocho y veinticuatro aos. No sirve para nada. No ha aprendido nada. No conoce ningn oficio. Su
nica y meritoria espiracin es ser empleado. Es del tipo del empleado abstracto. l quiere trabajar, pero
trabajar sin ensuciarse las manos, trabajar en un lugar donde se use cuello; en fin, trabajar pero
entendmonos... decentemente.
Y un buen da, da lejano, si alguna vez llega, l, el profesional de la busca de empleo, se ubica. Se
ubica con el sueldo mnimo, pero qu le importa. Ahora podr tener esperanzas de jubilarse. Y desde ese
da, calafateado en su rincn administrativo espera la vejez con la paciencia de una rmora.
Lo trgico es la bsqueda de empleo en casas comerciales. La oferta ha llegado a ser tan
extraordinaria, que un comerciante de nuestra ciudad nos deca:
-Uno no sabe con qu empleado quedarse. Vienen con certificados. Son inmejorables. Comienza
entonces el interrogatorio:
-Sabe usted escribir a mquina?
-S, ciento cincuenta palabras por minuto.
-Sabe usted taquigrafa?
-S, hace diez aos.
-Sabe usted contabilidad?
-Soy contador pblico.
-Sabe usted ingls?
-Y tambin francs.
-Puede usted ofrecer una garanta?
-Hasta diez mil pesos de las siguientes firmas.
-Cunto quiere ganar?
-Lo que ustedes acostumbren pagar.
-Y el sueldo que se les paga a esta gente nos deca el aludido comerciante- no es nunca superior a
ciento cincuenta pesos. Doscientos pesos los gana un empleado con antigedad... y trescientos... trescientos
es lo mtico. Y ello se debe a la oferta. Hay farmacuticos que ganan ciento ochenta pesos y trabajan ocho
horas diarias, hay abogados que son escribientes de procuradores, procuradores que les pagan doscientos
pesos mensuales, ingenieros que no saben qu cosa hacer con el ttulo, doctores que qumica que envasan
muestras de importantes drogueras. Parece mentira y es cierto.
La interminable lista de empleados ofrecidos que se lee por las maanas en los diarios es la
mayor prueba de la trgica situacin por la que pasan millares y millares de personas en nuestra ciudad. Y se
pasan stas los aos buscando trabajo, gastan casi capitales en tranvas y estampillas ofrecindose, y nada...
la ciudad est congestionada de empleados. Y sin embargo, afuera est la llanura, estn los campos, pero la
gente no quiere salir afuera. Y es claro, termina tanto por acostumbrarse a la falta de empleo que viene a
constituir un gremio, el gremio de los desocupados. Slo les falta personera jurdica para llegar a constituir
una de las tantas sociedades originales y exticas de las que hablar la historia del futuro.
Prlogo a Los lanzallamas, Roberto Arlt

Palabras del autor (1931)
Del libro Los lanzallamas (Ed. Losada, Buenos Aires, 1977)
Con Los lanzallamas finaliza la novela de Los siete locos.
Estoy contento de haber tenido la voluntad de trabajar, en condiciones bastante desfavorables, para dar fin
a una obra que exiga soledad y recogimiento. Escrib siempre en redacciones estrepitosas, acosado por la
obligacin de la columna cotidiana.
74

Digo esto para estimular a los principiantes en la vocacin, a quienes siempre les interesa el procedimiento
tcnico del novelista. Cuando se tiene algo que decir, se escribe en cualquier parte. Sobre una bobina de
papel o en un cuarto infernal. Dios o el Diablo estn junto a uno dictndole inefables palabras.
Orgullosamente afirmo que escribir, para m, constituye un lujo. No dispongo, como otros escritores, de
rentas, tiempo o sedantes empleos nacionales. Ganarse la vida escribiendo es penoso y rudo. Mxime si
cuando se trabaja se piensa que existe gente a quien la preocupacin de buscarse distracciones les produce
surmenage.
Pasando a otra cosa: se dice de m que escribo mal. Es posible. De cualquier manera, no tendra di ficultad en
citar a numerosa gente que escribe bien y a quienes nicamente leen correctos miembros de su familia.
Para hacer estilo son necesarias comodidades, rentas, vida holgada. Pero por lo general, la gente que
disfruta de tales beneficios se evita siempre la molestia de la literatura. O la encara como un excelente
procedimiento para singularizarse en los salones de sociedad.
Me atrae ardientemente la belleza. Cuntas veces he deseado trabajar una novela, que como las de
Flaubert, se compusiera de panormicos lienzos! Mas hoy, entre los ruidos de un edificio social que se
desmorona inevitablemente, no es posible pensar en bordados. El estilo requiere tiempo, y si yo escuchara
los consejos de mis camaradas, me ocurrira lo que les sucede a algunos de ellos: escribira un libro cada diez
aos, para tomarme despus unas vacaciones de diez aos por haber tardado diez aos en escribir cien
razonables pginas discretas.
Variando, otras personas se escandalizan de la brutalidad con que expreso ciertas situaciones
perfectamente naturales a las relaciones entre ambos sexos. Despus, estas mismas columnas de la
sociedad me han hablado de James Joyce, poniendo los ojos en blanco. Ello provena del deleite espiritual
que les ocasionaba cierto personaje de Ulises, un seor que se desayuna ms o menos aromticamente
aspirando con la nariz, en un inodoro, el hedor de los excrementos que ha defecado un minuto antes.
Pero James Joyce es ingls. James Joyce no ha sido traducido al castellano, y es de buen gusto llenarse la
boca hablando de l. El da que James Joyce est al alcance de todos los bolsillos, las columnas de la
sociedad se inventarn un nuevo dolo a quien no leern sino media docena de iniciados.
En realidad, uno no sabe qu pensar de la gente. Si son idiotas en serio, o si se toman a pecho la burda
comedia que representan en todas las horas de sus das y sus noches.
De cualquier manera, como primera providencia he resuelto no enviar ninguna obra ma a la seccin de
crtica literaria de los peridicos. Con qu objeto? Para que un seor enftico entre el estorbo de dos
llamadas telefnicas escriba para satisfaccin de las personas honorables:
"El seor Roberto Arlt persiste aferrado a un realismo de psimo gusto, etc., etc."
No, no y no.
Han pasado esos tiempos. El futuro es nuestro, por prepotencia de trabajo. Crearemos nuestra literatura, no
conversando continuamente de literatura, sino escribiendo en orgullosa soledad libros que encierran la
violencia de un "cross" a la mandbula. S, un libro tras otro, y "que los eunucos bufen".
El porvenir es triunfalmente nuestro.
75

Nos lo hemos ganado con sudor de tinta y rechinar de dientes, frente a la "Underwood", que golpeamos con
manos fatigadas, hora tras hora, hora tras hora. A veces se le caa a uno la cabeza de fatiga, pero. Mientras
escribo estas lneas pienso en mi prxima novela. Se titular El Amor brujo y aparecer en agosto del ao
1932.
Y que el futuro diga.
"Balada de la oficina", Roberto Mariani

Entra. No repares en el sol que dejas en la calle. l est cado en la calle como una blanca mancha de cal.
Est lamiendo ahora nuestra vereda; esta tarde se ir enfrente. No repares en el sol. Tienes el domingo para
bebrtelo todo y golosamente, como un vaso de rubia cerveza en una tarde de calor. Hoy, deja el perezoso y
contemplativo sol en la calle. T, entra. El sol no es serio. Entra. En la calle tambin est el viento. El viento
que corre jugando con fantasmas. Fantasma l tambin, pues no se ve con los ojos de la cara, y se lo siente.
El viento est jugando; ya corriendo una loca carrera por en medio de la calle; ya golpendose las sienes
contra las paredes de las casas; ya deshilndose en las copas de los rboles... f... f... f... f... El viento es
juguetn como un recental; esto no es serio. T entra.
Deja en la calle sol, viento, movimiento loco; t, entra.
Qu podras hacer en la calle? No tienes vergenza, estpido sentimental, regodearte con el sol como un
anciano blanco, y esqueletoso, y centenario? No te humilla, en tu actual situacin de muchacho fornido,
dejarte forrar por el viento como una hoja dentro de un
remolino?
Sobre el autor
Roberto Mariani naci en Buenos Aires en 1892 y
Y la lluvia! No te avergonzar recordndote que los
muri en la misma ciudad en 1946. Cuentista,
otros das estuviste tres horas tres horas!,
novelista, dramaturgo y, en sus comienzos, poeta.
contemplando tras la vidriera del caf, caer y caer y
Durante aos trabaj como empleado de bancos,
caer, montonamente, estpidamente, una larga,
ministerios y alcaldas, donde tuvo la experiencia
montona y estpida lluvia. Entra, entra.
directa de ese mundo oficinesco de clase media
Entra; penetra en mi vientre, que no es oscuro, porque,
del que fue uno de los ms lcidos testigos
mira cuntos Osram flechan sus luminosos ojos de
literarios. Perteneci al grupo de Boedo y, para
azufre encendido como pupilas de gata! Penetra en mi
que no cupiesen dudas al respecto, ratific esa
carne, y estars resguardado contra el sol que quema,
el viento que golpea, la lluvia que moja y el fro que
adscripcin en un editorial de la revista Los
enferma.
pensadores, aparecida en 1926 que se titulaba,
precisamente, Nosotros y ellos; dems est aclarar
Entra; as tendrs la certeza que dar paz a tu
espritu de obtener todos los das pan para tu boca y
que ellos eran los de Florida. En 1925 apareci
para la boca de tus pequeuelos. Tus pequeuelos, tus
Cuentos de la oficina, su libro ms conocido: por
hijos, los hijos de tu carne y de tu alma y de la carne y
primera vez en la Argentina, el trabajo del hombre
del alma de la compaera que hace contigo el camino!
era todo el tema de un libro y, ms an, su
Yo dar para ellos pan y leche; no temas; mientras t
protagonista.
ests en mi seno, y no desgarres las prescripciones que
t sabes, jams faltar a tus pequeuelos, los pobres!,
ni pan, ni leche, para sus vidas bocas. Entra; acurdate de ellos; entra.
Adems, cumplirs con tu deber. Tu deber. Entiendes? El trabajo no deshonra, sino que ennoblece. La Vida
es un Deber. El hombre ha nacido para trabajar.
76

Entra; urge trabajar. La vida moderna es complicada como una madeja con la que estuvo jugando un gato
joven. Entra; siempre hay trabajo aqu.
No te aburrirs; al contrario, encontrars con qu matizar tu vida. (Adems de que es tu Deber). Entra.
Sintate. Trabaja. Son cuatro horas apenas. Cuatro horas. Pero, eso s: nada de engaifas ni simulaciones ni
sofisticaciones. A trabajar! Si tu labor es limpia, exacta y voluntariosa voluntariosa sobre todo, los jefes
te felicitarn. T ests sano; puedes resistir estas cuatro horas. Has visto cmo las has resistido? Ahora vete
a almorzar. Y vuelve a hora cabal, exacta, precisa, matemtica. Cuidado! Porque si todos se atrasaran, se
derrumbara la disciplina, y sin disciplina no puede existir nada serio. Otras cuatro horas al da. Nadie se
muere trabajando ocho horas diarias. T mismo, dime: no has estado remando el domingo once o doce
horas, cansando los msculos en una labor con el agua que me abstengo de calificar por el ningn
remordimiento que se obtiene? Ves t? Y con inminente peligro de ahogarte! Yo slo te exijo ocho horas.
Y te pago, te visto, te doy de comer. No me lo agradezcas! Yo soy as.
Ahora vete contento. Has cumplido con tu Deber. Ve a tu casa. No te detengas en el camino. Hay que ser
serio, honesto, sin vicios. Y vuelve maana, y todos los das durante 25 aos; durante los 9.125 das que
llegues a m, yo te abrir mi seno de madre; despus, si no te has muerto tsico, te dar la jubilacin.
Entonces, gozars del sol, y al da siguiente te morirs. Pero habrs cumplido con tu Deber!
Blues de la bohardilla - Ral Gonzlez Tun

Estoy solo en mi cuarto y por eso viene la fiebre verde a devorarme.
Cmo te dir mi ms bello poema, oh, pequea amiga,
qu har mi corazn tan solo.
Los tejados deslizan hasta el suelo musgo y cantos de pjaros.
Otras tantas muertes ruedan por la canaleta del da.
Las lavanderas inclinadas en las bateas y los chiquillos mocosos que crecern sin cultura.
Los obreros que vuelven de los talleres slo recuerdan ruidos.
El rumor de la ciudad achicado, perdido en el rumor de las alcantarillas.
El muro del asilo fresco y sonoro, y dos rboles, y dos ventanas y dos luces y dos vientos y dos pesos.
Solamente dos pesos.
Y el reloj que no quiere detenerse para aguardarte y sigue palpitando el tiempo.
Y los libros ya manoseados llenos del drama que superamos.
Y los retratos, otras tantas muertes colgadas.
Otras tantas muertes ruedan por la canaleta del da.
Y el penltimo cigarrillo que arrojamos sin sentir por el ojo de buey de la soledad.
Y el trepidar del tren asombrando la entraa de la tierra.
Un grupo de croatas ha invadido la zona del Bertchold en busca de oro.
Los hombres dentro del tnel buscan el oro que nace sucio y socavan la sociedad cuya base no podr ser el
sucio dinero.
Los cadveres marchan con una linterna en la frente.
As muri el padre de Catalina.
Un hilo de sangre le sala de la boca al asesino.
()
77

Sobre el autor
Ral Gonzlez Tun naci en Buenos Aires, el 29 de marzo de 1905, y falleci en la misma ciudad, en 1974.
Poeta, periodista, viajero, militante comunista. A partir de 1922 comienza a publicar sus primeros versos en
revistas de la poca: "Inicial", "Proa", "Martn Fierro".
Comparti con el grupo de Florida, los experimentos formales, y con el de Boedo, la preocupacin social, que
fue acentundose con el tiempo. Entre sus libros se cuentan: El violn del diablo (1926), La calle del agujero en
la media (1930), Poemas de Juancito Caminador (1934); La rosa blindada (1936), etc.
LA NARRACIN LITERARIA
Las narraciones literarias son textos ficcionales. Mediante el lenguaje, el autor crea mundos
donde los personajes realizan determinadas acciones en algn tiempo y espacio, que pueden ser
ms o menos precisos. Cada historia es contada por una voz, el narrador, que puede ser un
personaje incluido en el relato o puede estar fuera de los hechos que se narran. Las narraciones se
construyen alrededor de un conflicto y presentan una estructura comn, la estructura narrativa.
Tanto el cuento como la novela tienen trama narrativa y su intencin es esttica, es decir, no
se proponen informar ni explicar un hecho, sino generar en el lector una emocin esttica que, en
cierto modo, provoque una transformacin en l.
Lean atentamente el siguiente cuento. Luego resuelvan las actividades propuestas.

Los tres deseos - ANNIMO
Haba una vez un leador que viva en un gran bosque con su mujer y todos los das sala
de su casa para hacer lea. Un da vio un gran roble y pens que podra darle mucha y muy buena
madera. Entonces, tom su hacha y ya se dispona a cortar el rbol, cuando apareci ante l un
hada y le implor misericordia. El leador se qued paralizado hasta que, finalmente, atin a decir:
-Bueno, har lo que usted desee.
Entonces, habl el hada:
-Para demostrarte que no soy desagradecida, te conceder tres deseos y desapareci.
Cuando el leador lleg a su casa, tena mucha hambre, pero la comida todava no estaba
lista.
-Ah se quej- Cmo quisiera un budn de chocolate! Y entonces, el ms delicioso budn
de chocolate que un hombre pueda desear entr por la chimenea.
-Qu es esto? pregunt su mujer. El leador le cont su historia de principio a fin.
-Pero qu tonto eres! le grit la mujer- Quisiera que el budn estuviera en tu nariz!
Y dicho esto, el budn de chocolate se le peg en la nariz. El leador tir y tir de l, pero el
budn no ceda. Y su mujer tir y tir, pero el budn, nada.
78

Entonces, el leador se dio cuenta de que si peda otro deseo, lo obtendra al instante. Y
pidi entonces que el budn se desprendiera de su nariz, y as fue.
Y all est el budn sobre la mesa. Y el leador y su mujer no viajan en un carruaje de oro
ni visten de seda, pero tienen para cenar el ms delicioso budn de chocolate que un hombre
pueda desear.
Los tres deseos es un cuento popular.
El cuento popular es una narracin tradicional breve de hechos imaginarios que se

presenta en mltiples versiones, que coinciden en la estructura pero difieren en los
detalles, y obviamente, los autores son desconocidos en la mayora de los casos
(aunque puede que se conozca quien lo recopil). Tiene tres subtipos: los cuentos de
hadas, los cuentos de animales, y los cuentos de costumbres.
a)
b)
c)
d)
e)
Expliquen por qu podemos asegurar que se trata de un cuento.

Reconozcan los elementos del marco narrativo.
Sealen en el texto las partes de la secuencia narrativa.
Identifiquen qu tipo de narrador presenta los hechos.
Qu sucede con el foco en este relato?
LA RENOVACIN NARRATIVA
Guernica Pablo Picasso
79

El nio que tena un oso de trapo

Un cuento de Manuel Lueiro Rey, (de Vicente y el otro, ao 1968)
A Pablo Picasso,
con esperanza, siempre con esperanza
Si el nio hubiese llegado a hombre, yo s que tratara de humanizar con su esfuerzo la
materia grosera que perdura an desparramada por el ancho mundo en que vivimos.
El nio ira pisando los caminos del mundo, haciendo intentos para abrir los horizontes
nuevos a las miradas ciegas de las gentes ciegas.
Si el nio hubiese llegado a hombre, yo s que amara la piedra y el rbol, el agua de los
torrentes, la espiga madura del trigo, la fuerza ayudadora del viento, las aspas limpias de los
molinos de Castilla
En cada cosa -la tierra!... el agua!... el pan! buscara con denuedo los bienes por los
cuales el hombre ha de luchar.
Si el nio llegase a hombre, amara al perro que defiende la casa de labranza, al caballo de
tiro, a las gallinas caseras del gallinero casero; amara a la oveja y a la abeja -la lana!... la miel!...los gatos ratoneros, los pjaros libres, los peces fros del ro, las palomas inocentes, la meseta y la
montaa, la espuma del mar
Si el nio hubiese llegado a hombre, amara el fuego, la energa que se esconde en la
naturaleza viva, las voces humanas de los vecinos, el trabajo eficiente de todos, el bien colectivo
Pero aquel nio
solamente tena seis aos de vida,
un puado de horas, un breve puado,
un puado de barro, un puado de sal,
y amaba a su oso de trapo
El oso de trapo era el nico juguete de que dispona. El oso de trapo era la verdad de su
tiempo. El oso de trapo estaba siempre con l. Los dos vean cmo los das pasaban madurando el
instinto.
El nio saba que el oso era un animal de trapo, gozando de sus pasiones inocentes,
penetrando sus secretos, presente en sus ansias desbordadas.
El oso de trapo, sin saberlo, ya tena un pedacito del corazn del nio. l se lo haba dado.
Un pedacito de corazn que lata al mismo ritmo del corazn del nio.
En la tela de sus patas, en la curva de su lomo, en el brillo de los ojos d cristal, en el silencio
incomprensible del aserrn de su relleno, ya haba penetrado la vida del nio como un hermoso
misterio latente.
Era un oso pequeo, inofensivo. Un oso blanco de trapo. Pero ya tena un pedacito del
corazn del nio
Una vez que el nio jugaba a la puerta de su casa, sentado en la piedra de la acera, le
pregunt al oso de trapo:
- Cuando yo me muera t qu hars?...
El oso no dijo nada. Dobl la cabeza sobre la mano inocente del nio y
lo mir fijamente con sus ojos de cristal.
El nio, entonces, le dijo:
- Tonto!... Cuando yo me muera de viejo quiero que te entierren conmigo.
Pero no fue as. No. No fue as como el nio pensaba.
Un da alguien trajo la muerte!
80

El nio jugaba en la plaza del pueblo Sobre la tierra firme de la plaza
del pueblo Gozando del sol claro, del sol de abril
Entre las ramas de los rboles, con la savia nueva, se oa el piar de los pjaros libres Y el
sol bata en el cristal de las ventanas libres Y el aire mova los cabellos libres del nio Y las
mujeres voceaban libremente en el mercado del pueblo
Libre era todo!
La voz del hombre!
el juego del nio!
el agua!...
el viento!...
la luz!...
el sol!...
Libre era todo!
De pronto, un vuelo de cuervos dej caer la muerte desde el cielo. La muerte caa desde el
cielo sobre los tejados en las casas del pueblo en forma de metralla
y entonces
hubo un caballo desventrado,
atravesado por una lanza
y una casa en llamas
y esparcidos la cabeza y los brazos de
un hombre muerto
y una mano empuando una espada
rota
y una mujer desnuda a rastras
y en una ventana un perfil gigante de otra mujer llorando, con los pechos y las manos
separadas encima del alfizar
y un brazo extendido hacia fuera sosteniendo una antorcha encendida
y otra mujer, rodeada en llamas, levantando los brazos al cielo
y un toro en actitud belicosa, con la cabeza vuelta hacia un lado y la cola levantada
y un pjaro alargando el cuello, con el pico abierto
y delante del toro, otra mujer gritando porque llevaba en los brazos al nio muerto
En el suelo oscuro, lleno de sangre inocente, una flor, slo una flor!
Al nio lo enterraron sin el oso de trapo. En la tabla que seala su tumba un puado de
tierra, un puado de silencio- se puede leer:
El nio
Antonio Zabalagoitia Echevarra
Muerto en el bombardeo
de los aviones alemanes
el da 26 de abril de 1937.
GUERNICA
Pero yo s que si aquel nio hubiese llegado a hombre, seguira pisando la tierra con
firmeza, buscando los caminos nuevos, porque tena los ojos llenos de esperanza.
81

Sobre el autor
Manuel Lueiro Rey, poeta y narrador espaol, naci en Pontevedra, en 1916, y
falleci en 1990. Vivi desde joven las penurias de la Guerra Civil y sus secuelas.
Permaneci seis meses refugiado en los montes, a causa de la persecucin de
los falangistas. Esa situacin y sus propias convicciones lo inclinaron
fervorosamente hacia las posturas no autoritarias y los movimientos de
reivindicaciones sociales que abri la Guerra Civil Espaola.
Posee una extensa obra galardonada con abundantes premios, como el de
Casa de Galicia y el de Ciudad de Vigo. Entre sus obras sobresalen la novela
Manso y los libros de poesa Gozo y virtud de mis ros gallegos e Invierno
sobre los rboles.
LA NUEVA NOVELA LATINOAMERICANA

Contar y escuchar historias forma parte de la vida del ser humano desde siempre. En los
relatos clsicos siempre hay una historia reconocible que el lector sigue sin dificultades. En
cambio, la narrativa de vanguardia plantea una nueva forma de leer, ya que juega
experimentalmente con los gneros conocidos, creando en el lector tradicional un estado de
incomodidad al cuestionarse sus modelos y sus experiencias anteriores de lectura, sus valores, sus
gustos y su relacin habitual con el lenguaje.
Los textos que pertenecen a esta corriente marcan una evidente ruptura con el realismo
(la literatura no es ni debe ser una mmesis de la realidad) al tiempo que absorben la influencia de
las vanguardias poticas (en su espritu renovador). Estas nuevas manifestaciones en el modo de
contar historias se producen dentro de un fenmeno conocido como Boom Latinoamericano.
Este fenmeno fue una explosin editorial provocado por el aumento de las ventas de los libros de
autores como Garca Mrquez o Cortzar, cuyas obras, que se caracterizan por la renovacin, se
hicieron sumamente populares durante las dcadas del 60 y 70.
El objetivo es desestabilizar al lector, movilizarlo, molestarlo. Se recurre para ello a la
desautomatizacin y el extraamiento: los textos ofrecen una mirada nueva sobre elementos
o situaciones cotidianas. Es frecuente la inclusin de elementos fantsticos o absurdos.
Frente a los problemas universales (la soledad, la alienacin del hombre, el fracaso de los
ideales) los personajes se vuelcan hacia su interior. La literatura se centra en conflictos
individuales y subjetivos.
El tipo de narrador puede variar dentro de un mismo texto. Es recurrente el narrador en
primera persona, ya sea protagonista o testigo, porque refuerza la subjetividad del personaje.
Tambin es habitual el cambio en el punto de vista, esto es, en la focalizacin.
Otros recursos frecuentes y novedosos- que se utilizan para expresar la subjetividad son:
82

El monlogo interior: reproduccin del flujo ininterrumpido de los pensamientos del

personaje.
El soliloquio: transcripcin de los pensamientos a modo de dilogo consigo mismo o con

un supuesto receptor.
El dilogo sin interlocutor: el personaje habla dirigindose a otro, aunque sin recibir
respuesta.
Es frecuente el alejamiento de la estructura tradicional del relato: SITUACIN INICIAL

COMPLICACIN RESOLUCIN; como as tambin la presencia de historias con finales abiertos.
Otra estrategia habitual es la ruptura del orden espacio-temporal del marco del relato. Se
suelen utilizar tcnicas cinematogrficas: flash-back, secuencias paralelas, yuxtaposiciones que
ponen de manifiesto el alejamiento del orden cronolgico de los hechos.
Suele producirse la reescritura literaria de formatos textuales no literarios: esto expresa la
idea de que TODO PUEDE SER LITERATURA.
Se ve la influencia del arte pop en la bsqueda de valores estticos en objetos cotidianos y en
la utilizacin de tcnicas de la publicidad y la historieta.
Es habitual la inclusin en los relatos de tradiciones, creencias y elementos mitolgicos de
los pueblos autctonos de Amrica Latina. Las producciones literarias expresan la fusin entre las
tradiciones locales, las leyendas indgenas, los diversos paisajes rurales y urbanos, los personajes
propios de Amrica Latina y las nuevas tcnicas narrativas. Muchas veces, los autores buscan
reproducir el habla propia del hispanoamericano. Los textos expresan la pluralidad y las
contradicciones del hombre americano.
EL REALISMO MGICO
Surge con esta nueva narrativa el llamado Realismo Mgico, que se caracteriza por las
hiprboles y las enumeraciones caticas, que sirven para crear una realidad desmesurada y
sorprendente. En los relatos se combinan realismo y elementos de naturaleza fantstica.
El Realismo mgico es un movimiento literario surgido en Latinoamrica durante el siglo XX y
se caracteriza por la inclusin de elementos fantsticos en mundos considerados realistas. Esta
literatura presenta una zona en la que no hay un lmite preciso entre la realidad y lo fantstico,
que puede, a su vez, estar relacionado con el mito o con algn elemento mgico. Es decir, van a
mezclarse elementos que se clasifican dentro de la serie realista con elementos mgicos,
intuitivos, que no tienen ninguna explicacin racional contundente. Pero esta unin de elementos
83

de diferente naturaleza se combinan sin problematizar al lector ya que parecen formando parte de
la cotidianidad o normalidad de los personajes.
De esta manera, la Literatura Hispanoamericana supera los procedimientos literarios del
Realismo del siglo XIX, incluyendo una visin ms amplia, compleja y profunda de lo que se
denomina realidad.
Las caractersticas del Realismo Mgico pueden sintetizarse de la siguiente manera:
Superacin del Realismo, ya que aade la dimensin mgica o maravillosa,

conviviendo ambos sin contradiccin alguna. De esta manera se agrega una magnitud
trascendente a la narracin de sucesos cotidianos.
Inclusin de mitos, leyendas, elementos mgicos que pertenecen a lo ms profundo y
ancestral del imaginario americano.
Tratamiento alegrico de personajes o ambientes.
Transformacin de lo cotidiano, comn o normal en una experiencia que incluye
vivencias sobrenaturales o fantsticas.
Predominio de escenarios americanos, en los que se presenta la realidad social
asociada a lo mtico y lo mgico.
Consideracin del tiempo como cclico y no como lineal. Hay distorsiones temporales
y, por ejemplo, el presente se repite o se parece al pasado.
El ambiente del realismo mgico puede lograrse, principalmente, por dos caminos:
o
o
Presentar un elemento extrao, fantstico y ajeno a la realidad objetiva, como si fuera

totalmente normal y habitual. Los personajes del relato no se sienten intimidados ni
molestados por su presencia.3
Describir un hecho, elemento o personaje normal y con apariencia de realidad y
presentarlo como si su presencia no fuera posible, sino absurda o fuera de lugar. Los
personajes se ven afectados por esta presencia.4
AUTORES REPRESENTATIVOS
Algunos autores representativos de la Nueva Novela, y del Boom Latinoamericano son,
entre otros:
3
4
Julio Cortzar (Argentina)
Gabriel Garca Mrquez (Colombia)
Ver Sucedidos/1 de Eduardo Galeano en la Antologa, al final del libro.

Al respecto, ver el cuento El ahogado ms hermoso del mundo de Gabriel Garca Mrquez.
84

Elena Garro (Mxico)
Carlos Fuentes (Mxico)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CRNICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA (fragmento), Gabriel Garca Mrquez

El da en que lo iban a
Sobre el autor
matar,
Santiago
Nasar
se
Gabriel Garca Mrquez naci en Aracataca en 1928, en el
levant a las 5.30 de la maana
hogar de Gabriel Eligio Garca, telegrafista y de Luisa
para esperar el buque en que
Santiaga Mrquez Iguarn. Siendo muy nio fue dejado al
llegaba el obispo. Haba soado
cuidado de sus abuelos maternos, el Coronel Nicols
que atravesaba un bosque de
Mrquez Iguarn -su dolo de toda la vida- y Tranquilina
higuerones donde caa una
Iguarn Corts.
llovizna tierna, y por un instante
En 1936, cuando muri su abuelo, fue enviado a estudiar a
fue feliz en el sueo, pero al
Barranquilla. En 1940, viaj a Zipaquir, donde fue becado
despertar se sinti por completo
para estudiar bachillerato. En 1946 termin el bachillerato.
salpicado de cagada de pjaros.
Al ao siguiente se matricul en la Facultad de Ciencias
Siempre soaba con rboles,
Polticas de la Universidad Nacional y edit en diario "El
me dijo Plcida Linero, su
Espectador" su cuento, "La primera designacin". En 1950,
madre,
evocando
27
aos
escribi una columna en el peridico "El Heraldo" de
despus los pormenores de
Barranquilla, bajo el seudnimo de Sptimus y en 1952,
aquel lunes ingrato. La semana
public el captulo inicial de "La Hojarasca", -su primera
anterior haba soado que iba
novela en ese diario- en el que colabor desde 1956.
solo en un avin de papel de
En 1958, se cas con Mercedes Barcha. Tienen dos hijos,
estao que volaba sin tropezar
Rodrigo y Gonzalo.
por entre los almendros, me
El 11 de diciembre de 1982, despus de que por votacin
dijo. Tena una reputacin muy
unnime de los 18 miembros de la Academia Sueca, fue
bien
ganada
de
interprete
galardonado con el Premio Nobel de Literatura.
certera de los sueos ajenos,
Algunas de sus obras son La Hojarasca, El Coronel no Tiene
siempre que se los contaran en
Quien le Escriba, Los Funerales de Mam Grande, Cien Aos
ayunas, pero no haba advertido
de Soledad, El Otoo del Patriarca, Crnica de una Muerte
ningn augurio aciago en esos
Anunciada, y otras ms.
dos sueos de su hijo, ni en los
otros sueos con rboles que l
le haba contado en las maanas que precedieron a su muerte.
Tampoco Santiago Nasar reconoci el presagio. Haba dormido poco y mal, sin
quitarse la ropa, y despert con dolor de cabeza y con un sedimento de estribo de
cobre en el paladar, y los interpret como estragos naturales de la parranda de bodas
que se haba prolongado hasta despus de la media noche. Ms an: las muchas
personas que encontr desde que sali de su casa a las 6.05 hasta que fue destazado
como un cerdo una hora despus, lo recordaban un poco sooliento pero de buen
humor, y a todos les coment de un modo casual que era un da muy hermoso. Nadie
85

estaba seguro de si se refera al estado del tiempo. Muchos coincidan en el recuerdo
de que era una maana radiante con una brisa de mar que llegaba a travs de los
platanales, como era de pensar que lo fuera en un buen febrero de aquella poca. Pero
la mayora estaba de acuerdo en que era un tiempo fnebre, con un cielo turbio y bajo
y un denso olor de aguas dormidas, y que en el instante de la desgracia estaba
cayendo una llovizna menuda como la que haba visto Santiago Nasar en el bosque del
sueo. Yo estaba reponindome de la parranda de la boda en el regazo apostlico de
Mara Alejandrina Cervantes, y apenas si despert con el alboroto de las campanas
tocando a rebato, porque pens que las haban soltado en honor del obispo.
Santiago Nasar se puso un pantaln y una camisa de lino blanco, ambas piezas
sin almidn, iguales a las que se haba puesto el da anterior para la boda. Era un
atuendo de ocasin. De no haber sido por la llegada del obispo se habra puesto el
vestido de caqui y las botas de montar con que se iba los lunes a El Divino Rostro, la
hacienda de ganado que hered de su padre, y que l administraba con muy buen
juicio aunque sin mucha fortuna. En el monte llevaba al cinto una 357 Magnum, cuyas
balas blindadas, segn l deca, podan partir un caballo por la cintura. En poca de
perdices llevaba tambin sus aperos de cetrera. En el armario tena adems un rifle
30.06 Mannlicher-Schnauer, un rifle 300 Holland Magnum, un 22 Hornet con mira
telescpica de dos poderes, y una Winchester de repeticin. Siempre dorma como
durmi su padre, con el arma escondida dentro de la funda de la almohada, pero antes
de abandonar la casa aquel da le sac los proyectiles y la puso en la gaveta de la
mesa de noche. Nunca la dejaba cargada, me dijo su madre. Yo lo saba, y saba
adems que guardaba las armas en un lugar y esconda la municin en otro lugar muy
apartado, de modo que nadie cediera ni por casualidad a la tentacin de cargarlas
dentro de la casa. Era una costumbre sabia impuesta por su padre desde una maana
en que una sirvienta sacudi la almohada para quitarle la funda, y la pistola se dispar
al chocar contra el suelo, y la bala desbarat el armario del cuarto, atraves la pared
de la sala, pas con un estruendo de guerra por el comedor de la casa vecina y
convirti en polvo de yeso a un santo de tamao natural en el altar mayor de la
iglesia, al otro extremo de la plaza. Santiago Nasar, que entonces era muy nio, no
olvid nunca la leccin de aquel percance.
La ltima imagen que su madre tena de l era la de su paso fugaz por el
dormitorio.
La haba despertado cuando trataba de encontrar a tientas una aspirina en el
botiqun del bao, y ella encendi la luz y lo vio aparecer en la puerta con el vaso de
agua en la mano, como haba de recordarlo para siempre. Santiago Nasar le cont
entonces el
sueo, pero ella no les puso atencin a los rboles.
-Todos los sueos con pjaros son de buena salud -dijo.
Lo vio desde la misma hamaca y en la misma posicin en que la encontr
postrada
por las ltimas luces de la vejez, cuando volv a este pueblo olvidado tratando de
recomponer con tantas astillas dispersas el espejo roto de la memoria. Apenas si
distingua las formas a plena luz, y tena hojas medicinales en las sienes para el dolor
86

de cabeza eterno que le dej su hijo la ltima vez que pas por el dormitorio. Estaba
de costado, agarrada a las pitas del cabezal de la hamaca para tratar de incorporarse,
y haba en la penumbra el olor de bautisterio que me haba sorprendido la maana del
crimen.
Apenas aparec en el vano. de la puerta me confundi con el recuerdo de
Santiago
Nasar. Ah estaba, me dijo. Tena el vestido de lino blanco lavado con agua sola,
porque era de piel tan delicada que no soportaba el ruido del almidn. Estuvo un
largo rato sentada en la hamaca, masticando pepas de cardamina, hasta que se le
pas la ilusin de que el hijo haba vuelto. Entonces suspir: Fue el hombre de mi
vida.
Yo lo vi en su memoria. Haba cumplido 21 aos la ltima semana de enero, y
era esbelto y plido, y tena los prpados rabes y los cabellos rizados de su padre. Era
el hijo nico de un matrimonio de conveniencia que no tuvo un solo instante de
felicidad, pero l pareca feliz con su padre hasta que ste muri de repente, tres aos
antes, y sigui parecindolo con la madre solitaria hasta el lunes de su muerte. De ella
hered el instinto. De su padre aprendi desde muy nio el dominio de las armas de
fuego, el amor por los caballos y la maestranza de las aves de presas altas, pero de l
aprendi tambin las buenas artes del valor y la prudencia. Hablaban en rabe entre
ellos, pero no delante de Plcida Linero para que no se sintiera excluida. Nunca se les
vio armados en el pueblo, y la nica vez que trajeron sus halcones amaestrados fue
para hacer una demostracin de altanera en un bazar de caridad. La muerte de su
padre lo haba forzado a abandonar los estudios al trmino de la escuela secundaria,
para hacerse cargo de la hacienda familiar. Por sus mritos propios, Santiago Nasar
era alegre y pacfico, y de corazn fcil.
El da en que lo iban a matar, su madre crey que l se haba equivocado de
fecha
cuando lo vio vestido de blanco. Le record que era lunes, me dijo. Pero l le explic
que se haba vestido de pontifical por si tena ocasin de besarle el anillo al obispo. Ella
no dio ninguna muestra de inters. -Ni siquiera se bajar del buque -le dijo-. Echar
una bendicin de compromiso, como siempre, y se ir por donde vino. Odia a este
pueblo.
Santiago Nasar saba que era cierto, pero los fastos de la iglesia le causaban
una fascinacin irresistible. Es como el cine, me haba dicho alguna vez. A su madre,
en cambio, lo nico que le interesaba de la llegada del obispo era que el hijo no se
fuera a mojar en la lluvia, pues lo haba odo estornudar mientras dorma. Le aconsej
que llevara un paraguas, pero l le hizo un signo de adis con la mano y sali del
cuarto. Fue la ltima vez que lo vio.
Victoria Guzmn, la cocinera, estaba segura de que no haba llovido aquel da,
ni en todo el mes de febrero. Al contrario, me dijo cuando vine a verla, poco antes
de su muerte. El sol calent ms temprano que en agosto. Estaba descuartizando
tres conejos para el almuerzo, rodeada de perros acezantes, cuando Santiago Nasar
entr en la cocina. Siempre se levantaba con cara de mala noche, recordaba sin
amor Victoria Guzmn. Divina Flor, su hija, que apenas empezaba a florecer, le sirvi a
87

Santiago Nasar un tazn de caf cerrero con un chorro de alcohol de caa, como todos
los lunes, para ayudarlo a sobrellevar la carga de la noche anterior. La cocina enorme,
con el cuchicheo de la lumbre y las gallinas dormidas en las perchas, tena una
respiracin sigilosa. Santiago Nasar mastic otra aspirina y se sent a beber a sorbos
lentos el tazn de caf, pensando despacio, sin apartar la vista de las dos mujeres que
destripaban los conejos en la hornilla. A pesar de la edad, Victoria Guzmn se
conservaba entera. La nia, todava un poco montaraz, pareca sofocada por el mpetu
de sus glndulas. Santiago Nasar la agarr por la mueca cuando ella iba a recibirle el
tazn vaco.
-Ya ests en tiempo de desbravar -le dijo.
Victoria Guzmn le mostr el cuchillo ensangrentado.
-Sultala, blanco -le orden en serio-. De esa agua no bebers mientras yo est
viva.
Haba sido seducida por Ibrahim Nasar en la plenitud de la adolescencia. La
haba amado en secreto varios aos en los establos de la hacienda, y la llev a servir
en su casa cuando se le acab el afecto. Divina Flor, que era hija de un marido ms
reciente, se saba destinada a la cama furtiva de Santiago Nasar, y esa idea le causaba
una ansiedad prematura. No ha vuelto a nacer otro hombre como se, me dijo,
gorda y mustia, y rodeada por los hijos de otros amores. Era idntico a su padre -le
replic Victoria Guzmn-. Una mierda. Pero no pudo eludir una rpida rfaga de
espanto al recordar el horror de Santiago Nasar cuando ella arranc de cuajo las
entraas de un conejo y les tir a los perros el tripajo humeante.
-No seas brbara -le dijo l-. Imagnate que fuera un ser humano.
Victoria Guzmn necesit casi 20 aos para entender que un hombre
acostumbrado a matar animales inermes expresara de pronto semejante horror. Dios
Santo -exclam
asustada-, de modo que todo aquello fue una revelacin! Sin embargo, tena tantas
rabias atrasadas la maana del crimen, que sigui cebando a los perros con las
vsceras de los otros conejos, slo por amargarle el desayuno a Santiago Nasar. En
sas estaban cuando el pueblo entero despert con el bramido estremecedor del buque
de vapor en que llegaba el obispo.
La casa era un antiguo depsito de dos pisos, con paredes de tablones bastos y
un techo de cinc de dos aguas, sobre el cual velaban los gallinazos por los desperdicios
del puerto. Haba sido construido en los tiempos en que el ro era tan servicial que
muchas barcazas de mar, e inclusive algunos barcos de altura, se aventuraban hasta
aqu a travs de las cinagas del estuario. Cuando vino Ibrahim Nasar con los ltimos
rabes, al trmino de las guerras civiles, ya no llegaban los barcos de mar debido a las
mudanzas del ro, y el depsito estaba en desuso. Ibrahim Nasar lo compr a cualquier
precio para poner una tienda de importacin que nunca puso, y slo cuando se iba a
casar lo convirti en una casa para vivir. En la planta baja abri un saln que serva
para todo, y construy en el fondo una caballeriza para cuatro animales, los cuartos de
servicio, y una cocina de hacienda con ventanas hacia el puerto por donde entraba a
toda hora la pestilencia de las aguas. ()
88

ACTIVIDADES SOBRE LA LECTURA

1) Quin es Plcida Linero?
2) Y Victoria Guzmn?
3) Quin narra la historia? Qu se sabe de l? Rastreen y subrayen en el
fragmento ledo todas las partes en que se lo mencione de alguna manera.
4) Quin es Santiago Nasar? Cmo era? Transcriban citas que describan a este
personaje.
5) Dnde suceden los hechos? Transcriban que describan el lugar.
6) Cul es el hecho que se anuncia desde el comienzo de la novela?
7) Si desde la primera oracin se cuenta el hecho fundamental (la muerte de
Santiago), qu narra la novela?
8) Qu haba sucedido en el pueblo la noche anterior a la muerte de Santiago
Nasar?
9) Cundo se cuenta la historia? Cundo sucedieron los hechos narrados?
10) Determinen si el relato presenta los hechos narrados e forma cronolgica o si
hay saltos temporales. Justifiquen con ejemplos textuales.
11) Sealen en el texto de forma diferente- las retrospecciones y las anticipaciones.
12) Subrayen en el fragmento los elementos que se relacionan con el Realismo
Mgico.
La novela de Gabriel Garca Mrquez, Crnica de una muerte anunciada, se plantea como
la reescritura de un gnero peridstico: la CRNICA. Con la eleccin de este tono en la narracin, el
autor plantea el borramiento de los lmites entre los diferentes gneros textuales.
EL LIBRO LBUM
"Entre el nio que yo sola ser y el adulto que soy no existe abismo alguno. Y
menos al abrir un libro ilustrado. La imaginacin no tiene edad. Y si la tiene es

una edad imaginaria."
- Michael Ende-
89

Los libros-lbum son aquellos en los que texto e imagen funcionan de manera inseparable
para construir una historia en la que las imgenes dicen tanto como las palabras. En estos libros
las palabras se enriquecen de sentidos nuevos y plantean desafos que nos invitan a ampliar las
estrategias de lectura. Se trata de propuestas editoriales novedosas que presentan en muchos
casos innovaciones y trasgresiones frente a ciertas convenciones literarias y estticas; se alejan de
los estereotipos y modelos promoviendo una lectura crtica y creativa: La fuerza experimental de
los procedimientos formales en los libros-lbum, desde el punto de vista plstico y literario (y en el
dilogo entre ambos cdigos), pero tambin en su diseo y construccin como objeto, genera la
necesidad de una lectura que trascienda lo meramente temtico y argumental; una lectura ms
ligada al juego con las formas y el lenguaje, ms atenta al placer esttico de la palabra y la
imagen.5
Se considera que un libro lbum es aquel que no se puede leer por radio, porque el peso
de la narrativa no recae slo en la escritura o en el cdigo lingstico, sino tambin, y de manera
fundamental, sobre la imagen. La ilustracin no es un simple adorno, una decoracin, sino un
elemento esencial, fundante, de la totalidad del texto y de sus mltiples significantes y
significados. Fanuel Hann Daz explica al respecto que se produce una inseparable conexin y
dependencia de cdigos6 ya que en los libros lbum () debe prevalecer tal dependencia que
los textos no puedan ser entendidos sin las imgenes y viceversa. Es decir, deben someterse a una
interdependencia de cdigos7. En el contexto del libro lbum, el cdigo lingstico y el cdigo
visual dialogan, se funden uno en el otro, para ofrecer mltiples significados.8
Son dos niveles, dos dimensiones de un mismo y mltiple proceso de lectura. Decimos que
es el mismo proceso de lectura, porque las convenciones de la escritura en nuestra cultura nos
obligan a una lectura lineal, unidireccional, de arriba hacia abajo y de izquierda a derecha. La
imagen nos abre ese panorama ofrecindonos mltiples direcciones. Fanuel Hann Daz explica
que La experiencia de leer un libro lbum nos pone al borde de un paradigma cultural. La
lectura, como tradicionalmente la concebimos, nos impone dictatorialmente una direccin lineal.
La palabra escrita se ordena en secuencias, como la msica, como el cine. Sin embargo, las
ilustraciones exigen una lectura espacial () este es uno de los rasgos ms significativos y genuinos
del libro lbum: su continua pugna entre lo lineal y lo ubicuo, entre la sucesin y la suspensin9.
Lejos de ser contradictoria o confusa, la narracin entonces se enriquece y permite que el
lector explore en la infinidad de sentidos y caminos que la lectura propone.
Cecilia Bajour y Marcela Carranza, Libros-lbum: libros para el desafo (en lnea) en Imaginaria disponible
en <www.imaginaria.com.ar>
6
Fanuel Hann Daz, Leer y mirar el libro lbum: un gnero en construccin?, Grupo Editorial Norma,
Bogot: 2007. (pgina 15)
7
Fanuel Hann Daz, op.cit. (pg. 93).
8
Consultar: Paz, Valeria: La lectura de un libro-lbum. Caminos de lectura en Mi gatito es el ms bestia, de
Gilles Bachelet, (en lnea) en Jitanjafora, redes sociales para la promocin de la lectura y la escritura
disponible en http://www.jitanjafora.org.ar/Paz%20Valeria.pdf (fecha de consulta: 02/03/2013)
9
Fanuel Hann Daz, op.cit., (pgs. 103-104).
90

El libro lbum ofrece muchas variaciones respecto de una narracin puramente lingstica.
Dichas variaciones pueden agruparse en cuatro principios organizativos que en cada obra pueden
aparecer de forma individual o combinados:
o
Indeterminacin: la narracin provoca imprecisiones, ambigedades o
contradicciones.
o
Reverberacin: la historia y sus elementos plantean relaciones con otros textos,
situaciones u objetos y presentan alusiones intertextuales.
o
Cortocircuito: la historia produce un salto entre los niveles que aparecen
separados en una narracin cannica, de modo que se alteran las jerarquas y los planos de la
comunicacin narrativa.
91

o
Juego: se construye una estructura en la que es ms importante el disfrute del
significante que los significados.
El texto se construye sobre el postulado de una palabra ldica y esttica: no informa, no
moraliza, no instruye (al menos, en sentido estricto), sino que propone jugar. Jugar con las
contradicciones, con sus mltiples sentidos y sus infinitas lecturas.
Esta nocin de juego nos remite los postulados de la nueva narrativa, en donde el lector
ocupa un lugar de privilegio en el circuito de la comunicacin literaria. Basta con pensar en textos
como Rayuela de Julio Cortzar para comprender este concepto. Y estos postulados nos remiten a
la concepcin de arte que propone la posmodernidad, caracterizada por la simultaneidad, la
fragmentacin y los cruces de cdigos. El libro lbum se desarrolla en un contexto caracterizado
por el avance de las nuevas tecnologas y por el afianzamiento de una cultura cada da ms visual.
La superposicin de sentidos se asemeja a un hipertexto en el que el lector puede navegar, ir,
venir, detenerse, avanzar, sin que ninguna de estas opciones debilite la capacidad significante del
texto, ni sus posibilidades narrativas.
92

ANEXOS
93

94

ORIENTACIN PARA LA
ELABORACIN DE PSTERS
Un pster es un documento grfico de gran tamao que sirve para presentar un
proyecto o los resultados de una investigacin. Permite transmitir de modo rpido y
claro las ideas centrales de un trabajo. Al aportar informacin fundamentalmente grfica
hace que la informacin sea atractiva y fcilmente legible.
TAMAO
Cada pster ocupar una superficie mxima de 120 cm. de alto x 90 cm. de ancho
(formato vertical).
APARTADOS
Los psteres debern tener, dentro de lo posible, la estructura siguiente:
Ttulo:
Con una extensin mxima de 1-2 lneas, deber identificar con claridad y
concisin el tema del trabajo, a la vez que permita atraer al pblico.
Autor/es,
entidad a la que pertenecen y forma de contacto: Podran opcionalmente

incluirse fotografas de los autores o de los centros e instituciones.
Informacin:
Incluye los datos recabados en la investigacin. Se sugiere organizar el

trabajo en las siguientes secciones:
- Introduccin (hiptesis y objetivos, presentacin del tema):
No debe ser muy larga y debe de evitarse el exceso de datos. Servir para familiarizar al
lector con el tema. Pueden usarse imgenes que contribuyan a resaltar el aspecto central
trabajado.
- Metodologa:
Debe describir someramente cmo se ha llevado a cabo la investigacin, los materiales,
documentacin y mtodos empleados, sin excesivo detalle. Debe ser breve. Pueden
mencionarse las fuentes bibliogrficas.
- Resultados (desarrollo de los aspectos ms relevantes de la investigacin):
Deben describirse los resultados obtenidos, definitivos o preliminares, mediante
los datos necesarios. Pueden incluirse tablas o grficas. Debera ser la seccin
ms extensa.
- Conclusiones:
Es un resumen rpido del objetivo de la experiencia y de los resultados, evitando
ser repetitivo y resaltando la importancia de la investigacin desarrollada y de las
posibles repercusiones y continuidad de la misma.
RECOMENDACIONES
Programas:
Existen muchas opciones diferentes para elaborar un pster, como pueden ser:
- Microsoft PowerPoint o programas similares, como Impress de la serie
Open Office: permiten seleccionar el tamao y dar el formato a una imprenta para
95

que lo imprima directamente.

- Microsoft Publisher: permite dividir el pster en pginas A4 que puede imprimir
uno mismo y superponer luego en el soporte definitivo.
- Microsoft Excel: para crear grficas que pueden exportarse a PowerPoint.
- Los editores de texto, como Microsoft Word permiten crear unidades de texto en
A4 que luego podran montarse.
Tipografa y diseo:
- El tamao de fuente seleccionado deber permitir su lectura a 1-2 m. de distancia
(incluidos los textos de las figuras), por lo que la tipografa empleada deber
tener una medida adecuada y un aspecto ntido.
- No usar solamente letras en maysculas y usar tipos de letra sencillos con buena
legibilidad. No es recomendable usar muchos tipos de letra ni de colores;
generalmente con dos tipos es suficiente.
- El ttulo debe leerse bien desde lejos, con un tamao mnimo de 36 puntos, y
debe estar proporcionado con el tamao del pster.
- Los autores, su entidad y los encabezamientos de los apartados sern de menor
tamao que el ttulo (por ejemplo, de unos 24-30 puntos).
- El texto podra tener unos 20 puntos de tamao, como mnimo.
- Los apartados de bibliografa o agradecimientos pueden ir en un tamao que no
sea legible salvo a corta distancia, para no distraer de los apartados principales.
- Utilizar la negrita para resaltar datos o informacin relevante, no para todo el
texto. En lugar de subrayar suele preferirse usar la cursiva.
- Se tendr especial cuidado de la calidad de las imgenes, tablas, figuras,
grficos, etc. teniendo en cuenta los colores utilizados que deben contrastar para
que se vea fcilmente.
Organizacin
- La organizacin de la informacin debe ser clara y sencilla. Organizar la
informacin en columnas facilita la lectura. El texto debe ordenarse alrededor de
los grficos que debern incluir un pie de imagen identificativo.
- Cada apartado o subapartado debe tener un encabezamiento o ttulo para facilitar
su organizacin y comprensin.
Contenido
- Conviene que predominen las imgenes, tablas, figuras, grficos, etc. (suele
recomendarse que sean el 50% del pster) y centrarse en los puntos ms
importantes, escogiendo los aspectos ms interesantes de los mismos.
- No debera incluirse informacin que no sea importante o relevante, porque evita
que el lector recuerde las ideas importantes que queremos transmitir.
- Hay que cuidar la redaccin y la ortografa.
Presentacin
El pster debe de entregarse sobre un cartn pluma para facilitar que sea colgado
sobre un panel expositivo.
EJEMPLOS
A continuacin se muestran algunos ejemplos de tipografas, con distintos ejemplos de
tamaos, que pueden servir de orientacin al verlos a cierta distancia:
96

Letra de 72
puntos,
negrita
Letra de 48 puntos,
negrita
Letra de 36 puntos, negrita
Este texto se lee desde lejos
(36 puntos)
Este texto no se lee muy bien cuesta leerlo desde lejos
(18 puntos)
Y este prcticamente no se lee ni se ve (12 puntos)
97

98

LENGUAJE POTICO: PRINCIPALES RECURSOS ESTILSTICOS

HIPRBOLE: es una exageracin que obedece a una finalidad emocional o burlesca.
Tanto dolor se agrupa en mi costado
que por doler, me duele hasta el aliento.
Miguel Hernndez
PROSOPOPEYA: consiste en atribuir a seres inanimados cualidades propias de los seres animados, o
atribuir a seres animados cualidades propias del hombre. En este ltimo caso se conoce tambin como
PERSONIFICACIN.
El sol acariciaba su piel.
ANTTESIS: consiste en contrastar dos realidades opuestas.
Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido.
Pablo Neruda
COMPARACIN: es la presentacin de dos realidades o elementos entre los que establece una relacin de
semejanza mediante la presencia de un nexo o expresin comparativa (como, cual o expresiones
equivalentes).
Como un vuelo de piedra de luz encadenada
desato mis caballo y anudo mi paciencia.
Juan Gelman
ALITERACIN: es la repeticin de sonidos con el fin de provocar ciertos efectos auditivos que refuercen el
sentido o de imitar algn sonido de la naturaleza.
Sin tregua, la tormenta arremeti en frenticos remolinos, rayos, truenos y relmpagos.
La masa humana se apelmaza,
y su bulto gravita, pesa
con una amenaza de maza.
Jorge Guilln
ONOMATOPEYA: es la imitacin de sonidos o ruidos.
Se escuchaba el po po de los gorriones.
PARONOMASIA: es la contraposicin de palabras que tienen distintos significados pero sonidos
semejantes.
El amor...
basto pero vano,
vano pero basto.
EPTETO: consiste en destacar una cualidad que es propia e inseparable del sustantivo al que se adjudica.
blanca nieve
salada mar
ASNDETON: supresin, eliminacin de conjunciones para que el enunciado sugiera rapidez.
Acude, corre, vuela,
traspasa el alta sierra, ocupa el llano.
Fray Luis de Len
POLISNDETON: repeticin de conjunciones para darle lentitud al enunciado.
Ella busca, y revisa, y revuelve, y desordena, y vuelve a comenzar la bsqueda.
ANFORA: repeticin de una varias palabras al comienzo de varios versos o enunciados.
99

Miro su desamparo en medio de la calle,

miro la indiferencia de la gente,
miro su islita negro de terror y de asombro.
Rafael Morales
HIPRBATON: alteracin del orden lgico, tradicional, de las palabras en el enunciado.
Volvern las oscuras golondrinas,
en tu balcn sus nidos a colgar.
Gustavo Adolfo Bcquer
PARALELISMO: se produce cuando dos o ms versos contiguos presentan la misma estructura sintctica.
He andado muchos caminos,
he abierto muchas veredas.
Antonio Machado
ENCABALGAMIENTO: continuidad sintctica y de sentido entre un verso y el siguiente, cuyo efecto es la
omisin de la pausa entre ambos versos.
Procede como Dios que nunca llora;
o como Lucifer, que nunca reza;
o como el robledal, cuya grandeza
necesita del agua y no la implora...
Almafuerte
INTERROGACIN RETRICA: pregunta que no espera respuesta, sino que busca captar la atencin del
destinatario y enfatizar el mensaje.
Qu hall en el fondo de tan dulce boca?
Que nada hay nuevo bajo el sol y es poca
la miel de un beso para haberlo dado?
Alfonsina Storni
IMGENES SENSORIALES: expresiones relacionadas con la percepcin mediante los sentidos. Pueden
ser: visuales, auditivas, tctiles, olfativas o gustativas.
La tierra estaba amarilla.
Federico Garca Lorca
SINESTESIA: cruce y fusin de impresiones que se perciben con sentidos diferentes.
Dar al sueo cierto saber azul.
Vicente Aleixandre
METFORA: consiste en la identificacin de dos elementos -de los cuales uno es el real, y otro, el evocado-.
Toda metfora es una comparacin no expresa ya que no aparecen en ella nexos comparativos. Hay dos tipos
de metforas:
- Metfora impura: los dos trminos que se asocian aparecen explcitos.
La guitarra es un pozo
Con viento en vez de agua.
Gerardo Diego
- Metfora pura: el trmino real es suplantado por el trmino evocado
Rense la fuentes
tirando perlas
(perlas = gotas de agua)
a las florecillas
que estn ms cerca.
Lope de Vega
100

TESTIMONIAL
All estn,
all estaban
las trashumantes nubes,
la fcil desnudez del arroyo,
la voz de la madera,
los trigales ardientes,
la amistad apacible de las piedras.
All la sal,
los juncos que se baan,
el melodioso sueo de los sauces,
el trino de los astros,
de los grillos,
la luna recostada sobre el csped,
el horizonte azul,
el horizonte!
con sus briosos tordillos por el aire.
Pero no!
Nos sedujo lo infecto,
la opinin clamorosa de las cloacas,
los vibrantes eructos de onda corta,
el pasional engrudo,
las circuncisas lenguas de cemento,
los poetas de moco enternecido,
los vocablos,
las sombras sin remedio.
()
TTEM
Merezco su presencia?
Me sacar el sombrero?
Bien plantado en la tierra,
las nubes se enmaraan en sus duros cabellos.
Me detengo y escucho.
Sus millares de manos
rasguean en el aire una cancin de lluvia:
El clamor de lo verde.
Torna luego a la calma.
Aunque vive tan alto que ignora mi existencia
no quiero perturbarlo.
Quin pudiera decirme si es un dios o es un rbol!
101

VISITA
No estoy.
No la conozco.
No quiero conocerla.
Me repugna lo hueco,
la aficin al misterio,
el culto a la ceniza,
a cuanto se disgrega.
Jams he mantenido contacto con lo inerte.
Si de algo he renegado es de la indiferencia.
No aspiro a transmutarme,
ni me tienta el reposo.
Todava me intrigan el absurdo, la gracia.
No estoy para lo inmvil,
para lo inhabitado.
Cuando venga a buscarme,
dganle:
"se ha mudado".
USINA - Ral Gonzlez Mun

Hay gente que desde la acera contempla las siluetas negras,
mira
el ruido siempre igual de las poleas veloces y de los aceitados mbolos.
()
y de ese largo respirar de humo.
Hay en el mundo banqueros braquicfalos y jueces cornudos.
Hay los que ya no creen en nada y los que esperan todo.
Hay s, la msica sucia y amontonada de las usinas
levantadas, vibrantes, en el rin de las enormes ciudades.
Unas no conocen domingos y no descansan jams
y a veces, como las madres, dan sus hijos para la guerra.
Otras, como los hombres, devienen inservibles y miserables
montn de tapias y de hierros intiles
en el rin de las enormes ciudades.
Otras descansan por la noche con el sueo pesado de los pobres,
bajo las agrias lunas, entre el spero viento,
con algo de crcel y de cementerio;
y oyen con sus odos llenos de polvo el ladrar de los perros.
Es por los que viven en las usinas que yo siento pena.
Es para esas usinas sordas, de oxidados soles,
de gruesas lluvias
que me ahoga este poema.
102

La luna con gatillo, Ral Gonzlez Tun

Es preciso que nos entendamos.
Yo hablo de algo seguro y de algo posible.
Seguro es que todos coman
y vivan dignamente
y es posible saber algn da
muchas cosas que hoy ignoramos.
Entonces, es necesario que esto cambie.
()
Todo sera maravilloso
si cada cual viviera dignamente.
Un poema no es una mesa,
ni un pan,
ni un muro,
ni una silla,
ni una bota.
Con una mesa,
con un pan,
con un muro,
con una silla,
con una bota,
no se puede cambiar el mundo.
Con una carabina,
con un libro,
eso es posible.
Comprendis por qu
el poeta y el soldado
pueden ser una misma cosa?
He marchado detrs de los obreros lcidos
y no me arrepiento.
Ellos saben lo que quieren
y yo quiero lo que ellos quieren:
la libertad, bien entendida.
()
Dadle al hombre todo lo que necesite.
Las pesas para pesar,
las medidas para medir,
el pan ganado altivamente,
la flor del aire,
el dolor autntico,
la alegra sin una mancha.
103

Tengo derecho al vino,

al aceite, al Museo,
a la Enciclopedia Britnica,
a un lugar en el mnibus,
a un parque abandonado,
a un muelle,
a una azucena,
a salir,
a quedarme,
()
No puedo cruzarme de brazos
e interrogar ahora al vaco.
Me rodean la indignidad
y el desprecio;
me amenazan la crcel y el hambre.
No me dejar sobornar!
No. No se puede ser libre enteramente
ni estrictamente digno ahora
cuando el chacal est a la puerta
esperando
que nuestra carne caiga, podrida.
Subir al cielo,
le pondr gatillo a la luna
y desde arriba fusilar al mundo,
suavemente,
para que esto cambie de una vez.
104

Sucedidos/1 - Eduardo Galeano

10
En los fogones de Paysand , el Mellado Iturria cuenta

Sobre el autor
sucedidos. Los sucedidos sucedieron alguna vez, o casi
sucedieron, o no sucedieron nunca, pero lo bueno que tienen es
Eduardo Germn Mara Hughes
que suceden cada vez que se cuentan.
Galeano, conocido como Eduardo
11
Este es el triste sucedido del bagrecito del arroyo
Galeano, es un periodista y escritor
Negro.
uruguayo, ganador del premio Stig
Tena bigotes de pas, era bizco y de ojos saltones.
Dagerman. Est considerado como uno
Nunca el Mellado haba visto un pescado tan feo. El bagre vena
de los ms destacados escritores de la
literatura latinoamericana. Naci en
pegado a sus talones desde la orilla del arroyo, y el Mellado no
Montevideo el 3 de septiembre de
consegua espantarlo. Cuando lleg a las casas, con el bagre
1940.
como sobra, ya se haba resignado.
Con el tiempo, le fue tomando cario. El Mellado nunca
haba tenido un amigo sin patas. Desde el amanecer, el bagre lo acompaaba a ordear y a recorrer campo.
A la cada de la tarde, tomaban mate juntos; y el bagre le escuchaba las confidencias.
Los perro, celosos, lo miraban con rencor; la cocinera, con malas intenciones. El mellado pens
ponerle nombre, para tener cmo llamarlo y hacerlo respetar, pero no conoca ningn nombre de pescado, y
ponerle Sinforoso o Hermenegildo poda caerle mal a Dios.
No le quitaba un ojo de encima. El bagre tena una notoria tendencia a las diabluras. Aprovechaba
cualquier descuido y se iba a espantar a las gallinas o a provocar a los perros:
- Comportes le deca el Mellado.
Una maana de mucho calor, que andaban las lagartijas con sombrilla y el bagrecito abanicndose
a todo dar con las aletas, el Mellado tuvo la idea fatal:
- Vamos a baarnos en el arroyo propuso.
Y all fueron.
El bagre se ahog.
--------------------------------------------------------------
CONTINUIDAD DE LOS PARQUES, Julio Cortzar

Haba empezado a leer la novela unos das antes. La abandon por negocios urgentes, volvi a abrirla
cuando regresaba en tren a la finca; se dejaba interesar lentamente por la trama, por el dibujo de los
personajes. Esa tarde, despus de escribir una carta a su apoderado y discutir con el mayordomo una
cuestin de aparceras volvi al libro en la tranquilidad del estudio que miraba hacia el parque de los robles.
Arrellanado en su silln favorito de espaldas a la puerta que lo hubiera molestado como una irritante
posibilidad de intrusiones, dej que su mano izquierda acariciara una y otra vez el terciopelo verde y se puso
a leer los ltimos captulos. Su memoria retena sin esfuerzo los nombres y las imgenes de los protagonistas;
10
Departamento del Uruguay, al noroeste del pas.

Diminutivo de bagre, pez de cuatro a ocho centmetros de longitud. Abunda en muchos ros de Amrica.
Tiene color pardo en los lados y blanco en la zona del vientre, sin escamas. Su cabeza es muy grande, el
hocico, obtuso y posee barbillas. Su carne amarillenta es sabrosa y con pocas espinas.
11
105

la ilusin novelesca lo gan casi en seguida. Gozaba del

placer casi perverso de irse desgajando lnea a lnea de lo
que lo rodeaba, y sentir a la vez que su cabeza
Julio Florencio Cortzar naci el 26 de
agosto de 1914 en Bruselas, Blgica. A los
descansaba cmodamente en el terciopelo del alto
cuatro aos se traslad a Argentina con sus
respaldo, que los cigarrillos seguan al alcance de la
padres (residentes en ese tiempo en Suiza),
mano, que ms all de los ventanales danzaba el aire del
Julio Jos Cortzar y Mara Herminia
atardecer bajo los robles. Palabra a palabra, absorbido
Descotte, pasando su infancia en Bnfiel. El
por la srdida disyuntiva de los hroes, dejndose ir hacia
padre (de quien Julio no quiso nunca saber
las imgenes que se concertaban y adquiran color y
nada) abandona a su mujer y a sus dos
hijos. Julio se cra con su madre, una ta, su
movimiento, fue testigo del ltimo encuentro en la
abuela y su hermana Ofelia, un ao menor
cabaa del monte. Primero entraba la mujer, recelosa;
que l.
ahora llegaba el amante, lastimada la cara por el
Se recibi como maestro de escuela y
chicotazo de una rama. Admirablemente restallaba ella
traductor en la Universidad de Buenos
la sangre con sus besos, pero l rechazaba las caricias, no
Aires y trabaj en varios pueblos de
haba venido para repetir las ceremonias de una pasin
Argentina como docente: fue maestro de
secreta, protegida por un mundo de hojas secas y
bachillerato en Bolvar y Chivilcoy (19371944); ense literatura francesa en la
senderos furtivos. El pual se entibiaba contra su pecho, y
Universidad
de
Cuyo
(1944-1945)
debajo lata la libertad agazapada. Un dilogo anhelante
renunciando a sta por su postura contraria
corra por las pginas como un arroyo de serpientes, y se
al peronismo; form parte de la Cmara
senta que todo estaba decidido desde siempre. Hasta
Argentina del Libro en Buenos Aires de
esas caricias que enredaban el cuerpo del amante como
1946 a 1948 y fue traductor independiente
queriendo
retenerlo
y
disuadirlo,
dibujaban
en Argentina de 1948 a 1951, ao en que
abominablemente la figura de otro cuerpo que era
se mud a Pars, Francia, donde fij
definitivamente su residencia y se ocup
necesario destruir. Nada haba sido olvidado: coartadas,
como traductor de la UNESCO, viajando
azares, posibles errores. A partir de esa hora cada
continuamente por toda Europa y fuera de
instante tena su empleo minuciosamente atribuido. El
ella mientras desarrollaba una brillante y
doble repaso despiadado se interrumpa apenas para que
prolfica carrera literaria, iniciada dos aos
una mano acariciara una mejilla.
Empezaba a
antes con la publicacin de su libro Los
anochecer.
Reyes.
El 12 de febrero de 1984 Julio Cortzar
Sin mirarse ya, atados rgidamente a la tarea que los
muere de leucemia en Pars.
esperaba, se separaron en la puerta de la cabaa. Ella
Sin duda es una de los mximos
deba seguir por la senda que iba al norte. Desde la senda
exponentes de las nuevas tendencias de la
opuesta l se volvi un instante para verla correr con el
narrativa hispanoamericana.
pelo suelto. Corri a su vez, parapetndose en los
rboles y los setos, hasta distinguir en la bruma malva
del crepsculo la alameda que llevaba a la casa. Los perros no deban ladrar, y no ladraron. El mayordomo
no estara a esa hora, y no estaba. Subi los tres peldaos del porche y entr. Desde la sangre galopando en
sus odos le llegaban las palabras de la mujer: primero una sala azul, despus una galera, una escalera
alfombrada. En lo alto, dos puertas. Nadie en la primera habitacin, nadie en la segunda. La puerta del
saln, y entonces el pual en la mano. La luz de los ventanales, el alto respaldo de un silln de terciopelo
verde, la cabeza del hombre en el silln leyendo una novela.
Sobre el autor
--------------------------------------------------------------
106

LEJANA - Julio Cortzar

Diario de Alina Reyes
12 de enero
Anoche fue otra vez, yo tan cansada de pulseras y farndulas, de pink champagne y la cara Renato Vies, oh
esa cara de foca balbuciante, de retrato de Doran Gray a lo ltimo. Me acost con gusto a bombn de
menta, al Boogie del Banco Rojo, a mam bostezada y cenicienta (como queda ella a la vuelta de las fiestas,
cenicienta y durmindose, pescado enormsimo y tan no ella.)
Nora que dice dormirse con luz, con bulla, entre las urgidas crnicas de su hermana a medio desvestir. Qu
felices son, yo apago las luces y las manos, me desnudo a gritos de lo diurno y moviente, quiero dormir y soy
una horrible campana resonando, una ola, la cadena que Rex arrastra toda la noche contra los ligustros.
Now I lay me down to sleep... Tengo que repetir versos, o el sistema de buscar palabras con a, despus con a
y e, con las cinco vocales, con cuatro. Con dos y una consonante (ala, ola), con tres consonantes y una vocal
(tras, gris) y otra vez versos, la luna baj a la fragua con su polisn de nardos, el nio la mira mira, el nio la
est mirando. Con tres y tres alternadas, cbala, laguna, animal; Ulises, rfaga, reposo.
As paso horas: de cuatro, de tres y dos, y ms tarde palndromos. Los fciles, salta Lenin el Atlas; amigo, no
gima; los ms difciles y hermosos, tate, demonaco Can o me delata; Ans us tu auto Susana. O los
preciosos anagramas: Salvador Dal, Avida Dollars; Alina Reyes, es la reina y... Tan hermoso, ste, porque
abre un camino, porque no concluye. Porque la reina y...
No, horrible. Horrible porque abre camino a esta que no es la reina, y que otra vez odio de noche. A esa que
es Alina Reyes pero no la reina del anagrama; que ser cualquier cosa, mendiga en Budapest, pupila de mala
casa en Jujuy o sirvienta en Quetzaltenango, cualquier lejos y no reina. Pero s Alina Reyes y por eso fue otra
vez, sentirla y el odio.
20 de enero
A veces s que tiene fro, que sufre, que le pegan. Puedo solamente odiarla tanto, aborrecer las manos que
la tiran al suelo y tambin a ella, a ella toda va ms porque le pegan, porque soy yo y le pegan. Ah, no me
desespera tanto cuando estoy durmiendo o corto un vestido o son las horas de recibo de mam y yo sirvo el
t a la seora de Regules o al chico de los Rivas. Entonces me importa menos, es un poco cosa personal, yo
conmigo; la siento ms duea de su infortunio, lejos y sola pero duea. Que sufra, que se hiele; yo aguanto
desde aqu, y creo que entonces la ayudo un poco. Como hacer vendas para un soldado que todava no ha
sido herido y sentir eso de grato, que se le est aliviando desde antes, previsoramente.
Que sufra. Le doy un beso a la seora de Regules, el t al chico de los Rivas, y me reservo para resistir por
dentro. Me digo: Ahora estoy cruzando un puente helado, ahora la nieve me entra por los zapatos rotos.
No es que sienta nada. S solamente que es as, que en algn lado cruzo un puente en el instante mismo
(pero no s si es el instante mismo) en que el chico de los Rivas me acepta el t y pone su mejor cara de
tarado. Y aguanto bien porque estoy sola entre esas gentes sin sentido, y no me desespera tanto. Nora se
qued anoche como tonta, dijo: Pero qu te pasa?. Le pasaba a aquella, a m tan lejos. Algo horrible
debi pasarle, le pegaban o se senta enferma y justamente cuando Nora iba a cantar a Faur y yo en el
piano, mirndolo tan feliz a Luis Mara acodado en la cola que le haca como un marco, l mirndome
contento con cara de perrito, esperando or los arpegios, los dos tan cerca y tan querindonos. As es peor,
cuando conozco algo nuevo sobre ella y justo estoy bailando con Luis Mara, besndolo o solamente cerca
de Luis Mara. Porque a m, a la lejana, no la quieren. Es la parte que no quieren y cmo no me va a
107

desgarrar por dentro sentir que me pegan o la nieve me entra por los zapatos cuando Luis M ara baila
conmigo y su mano en la cintura me va subiendo como un calor a medioda, un sabor a naranjas fuertes o
tacuaras chicoteadas, y a ella le pegan y es imposible resistir y entonces tengo que decirle a Luis Mara que
no estoy bien, que es la humedad, humedad entre esa nieve que no siento, que no siento y me est
entrando por los zapatos.
25 de enero
Claro, vino Nora a verme y fue la escena. M'hijita, la ltima vez que te pido que me acompaes al piano.
Hicimos un papeln. Qu saba yo de papelones, la acompa como pude, me acuerdo que la oa con
sordina. Votre me est un paysage choisi... pero me vea las manos entre las teclas y pareca que tocaban
bien, que acompaaban honestamente a Nora. Luis Mara tambin me mir las manos, el pobrecito, yo creo
que era porque no se animaba a mirarme la cara. Debo ponerme tan rara.
Pobre Norita, que la acompae otra. (Esto parece cada vez ms un castigo, ahora slo me conozco all
cuando voy a ser feliz, cuando soy feliz, cuando Nora canta Faur me conozco all y no queda ms que el
odio).
Noche
A veces es ternura, una sbita y necesaria ternura hacia la que no es reina y anda por ah. Me gustara
mandarle un telegrama, encomiendas, saber que sus hijos estn bien o que no tiene hijos -porque yo creo
que all no tengo hijos- y necesita confortacin, lstima, caramelos. Anoche me dorm confabulando
mensajes, puntos de reunin. Estar jueves stop esprame puente. Qu puente? Idea que vuelve como
vuelve Budapest donde habr tanto puente y nieve que rezuma. Entonces me enderec rgida en la cama y
casi allo, casi corro a despertar a mam, a morderla para que se despertara. Nada ms que por pensar.
Todava no es fcil decirlo. Nada ms que por pensar que yo podra irme ahora mismo a Budapest, si
realmente se me antojara. O a Jujuy, a Quetzaltenango. (Volv a buscar estos nombres pginas atrs). No
valen, igual sera decir Tres Arroyos, Kobe, Florida al cuatrocientos. Slo queda Budapest porque all es el
fro, all me pegan y me ultrajan. All (lo he soado, no es ms que un sueo, pero cmo adhiere y se insina
hacia la vigilia) hay alguien que se llama Rod -o Erod, o Rodo- y l me pega y yo lo amo, no s si lo amo pero
me dejo pegar, eso vuelve de da en da, entonces es seguro que lo amo.
Ms tarde
Mentira. So a Rod o lo hice con una imagen cualquiera de sueo, ya usada y a tiro. No hay Rod, a m me
han de castigar all, pero quin sabe si es un hombre, una madre furiosa, una soledad.
Ir a buscarme. Decirle a Luis Mara: Casmonos y me llevas a Budapest, a un puente donde hay nieve y
alguien. Yo digo: y si estoy? (Porque todo lo pienso con la secreta ventaja de no querer creerlo a fondo. Y
si estoy?). Bueno, si estoy... Pero solamente loca, solamente... Qu luna de miel!
28 de enero
Pens una cosa curiosa. Hace tres das que no me viene nada de la lejana. Tal vez ahora no le pegan, o no
pudo conseguir abrigo. Mandarle un telegrama, unas medias... Pens una cosa curiosa. Llegaba a la terrible
ciudad y era de tarde, tarde verdosa y cuea como no son nunca las tardes si no se las ayuda pensndolas.
Por el lado de la Dobrina Stana, en la perspectiva Skorda, caballos erizados de estalagmitas y polizontes
rgidos, hogazas humeantes y flecos de viento ensoberbeciendo las ventanas Andar por la Dobrina con paso
de turista, el mapa en el bolsillo de mi sastre azul (con ese fro y dejarme el abrigo en el Burglos), hasta una
108

plaza contra el ro, casi en encima del ro tronante de hielos rotos y barcazas y algn martn pescador que
all se llamar sbunia tjno o algo peor.
Despus de la plaza supuse que vena el puente. Lo pens y no quise seguir. Era la tarde del concierto de Elsa
Piaggio de Tarelli en el Oden, me vest sin ganas sospechando que despus me esperara el insomnio. Este
pensar de noche, tan noche... Quin sabe si no me perdera. Una inventa nombres al viajar pensando, los
recuerda en el momento: Dobrina Stana, sbunia tjno, Burglos. Pero no s el nombre de la plaza, es como
si de veras hubiera llegado a una plaza de Budapest y estuviera perdida por no saber su nombre; ah donde
un nombre es una plaza.
Ya voy, mam. Llegaremos bien a tu Bach y a tu Brahms. Es un camino tan simple. Sin plaza, sin Burglos. Aqu
nosotras, all Elsa Piaggio. Qu triste haberme interrumpido, saber que estoy en una plaza (pero esto ya no
es cierto, solamente lo pienso y eso es menos que nada). Y que al final de la plaza empieza el puente.
Noche
Empieza, sigue. Entre el final del concierto y el primer bis hall su nombre y el camino. La plaza Vladas, el
puente de los mercados. Por la plaza Vladas segu hasta el nacimiento del puente, un poco andando y
queriendo a veces quedarme en casas o vitrinas, en chicos abrigadsimos y fuentes con altos hroes de
emblanquecidas pelerinas, Tadeo Alanko y Vladislas Nroy, bebedores de tokay y cimbalistas. Yo vea
saludar a Elsa Piaggio entre un Chopin y otro Chopin. pobrecita, y de mi platea se sala abiertamente a la
plaza, con la entrada del puente entre vastsimas columnas. Pero esto yo lo pensaba, ojo, lo mismo que
anagramar es la reina y... en vez de Alina Reyes, o imaginarme a mam en casa de los Surez y no a mi lado.
Es bueno no caer en la sonsera: eso es cosa ma, nada ms que drseme la gana, la real gana. Real porque
Alina, vamos -no lo otro, no el sentirla tener fro o que la maltratan. Esto se me antoja y lo sigo por gusto,
por saber adnde va, para enterarme si Luis Mara me lleva a Budapest, si nos casamos y le pido que me
lleve a Budapest. Ms fcil salir a buscar ese puente, salir en busca ma y encontrarme como ahora porque
ya he andado la mitad del puente entre gritos y aplausos, entre lbeniz! y ms aplausos y La
polonesa!, como si esto tuviera sentido entre la nieve arriscada que me empuja con el viento por la
espalda, manos de toalla de esponja llevndome por la cintura hacia el medio del puente.
(Es ms cmodo hablar en presente. Esto era a las ocho, cuando Elsa Piaggio tocaba el tercer bis, creo que
Julin Aguirre o Carlos Guastavino, algo con pasto y pajaritos). Pero me he vuelto canalla con el tiempo, ya
no le tengo respeto. Me acuerdo que un da pens: All me pegan, all la nieve me entra por los zapatos y
esto lo s en el momento, cuando me est ocurriendo all yo lo s al mismo tiempo. Pero por qu al mismo
tiempo? A lo mejor me llega tarde, a lo mejor no ha ocurrido todava. A lo mejor le pegarn dentro de
catorce aos, o ya es una cruz y una cifra en el cementerio de Santa rsula. Y me pareca bonito, posible, tan
idiota. Porque detrs de eso una siempre cae en el tiempo parejo. Si ahora ella estuviera realmente
entrando en el puente, s que lo sentira ya mismo y desde aqu. Me acuerdo que me par a mirar el ro que
estaba sonando y chicoteando. (Esto yo lo pensaba). Vala asomarse al parapeto del puente y sentir en las
orejas la rotura del hielo ah abajo. Vala quedarse un poco por la vista, un poco por el miedo que me vena
de adentro -o era el desabrigo, la nevisca deshecha y mi tapado en el hotel-. Y despus que yo soy modesta,
soy una chica sin humos, pero vengan a decirme de otra que le haya pasado lo mismo, que viaje a Hungra
en pleno Oden. Eso le da fro a cualquiera, che, aqu o en Francia.
Pero mam me tironeaba la manga, ya casi no haba gente en la platea. Escribo hasta ah, sin ganas de seguir
acordndome de lo que pens. Me va a hacer mal si sigo acordndome. Pero es cierto, cierto; pens una
cosa curiosa.
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30 de enero
Pobre Luis Mara, qu idiota casarse conmigo. No sabe lo que se echa encima. O debajo, como dice Nora que
posa de emancipada intelectual.
31 de enero
Iremos all. Estuvo tan de acuerdo que casi grito. Sent miedo, me pareci que l entra demasiado
fcilmente en este juego. Y no sabe nada, es como el peoncito de dama que remata la partida sin
sospecharlo. Peoncito Luis Mara, al lado de su reina. De la reina y 7 de febrero
A curarse. No escribir el final de lo que haba pensado en el concierto. Anoche la sent sufrir otra vez. S
que all me estarn pegando de nuevo. No puedo evitar saberlo, pero basta de crnica. Si me hubiese
limitado a dejar constancia de eso por gusto, por desahogo... Era peor, un deseo de conocer al ir releyendo;
de encontrar claves en cada palabra tirada al papel despus de tantas noches. Como cuando pens la plaza,
el ro roto y los ruidos, y despus... Pero no lo escribo, no lo escribir ya nunca.
Ir all a convencerme de que la soltera me daaba, nada ms que eso, tener veintisiete aos y sin hombre.
Ahora estar bien mi cachorro, mi bobo, basta de pensar, a ser al fin y para bien.
Y sin embargo, ya que cerrar este diario, porque una o se casa o escribe un diario, las dos cosas no marchan
juntas - ya ahora no me gusta salirme de l sin decir esto con alegra de esperanza, con esperanza de alegra.
Vamos all pero no ha de ser como lo pens la noche del concierto. (Lo escribo, y basta de diario para bien
mo). En el puente la hallar y nos miraremos. La noche del concierto yo senta en las orejas la rotura del
hielo ah abajo. Y ser la victoria de la reina sobre esa adherencia maligna, esa usurpacin indebida y sorda.
Se doblegar si realmente soy yo, se sumar a mi zona iluminada, ms bella y cierta; con slo ir a su lado y
apoyarle una mano en el hombro.
Alina Reyes de Aroz y su esposo llegaron a Budapest el 6 de abril y se alojaron en el Ritz. Eso era dos meses
antes de su divorcio. En la tarde del segundo da Alina sali a conocer la ciudad y el deshielo. Como le
gustaba caminar sola -era rpida y curiosa- anduvo por veinte lados buscando vagamente algo, pero sin
proponrselo demasiado, dejando que el deseo escogiera y se expresara con bruscos arranques que la
llevaban de una vidriera a otra, cambiando aceras y escaparates.
Lleg al puente y lo cruz hasta el centro andando ahora con trabajo porque la nieve se opona y del
Danubio crece un viento de abajo, difcil, que engancha y hostiga. Senta como la pollera se le pegaba a los
muslos (no estaba bien abrigada) y de pronto un deseo de dar vuelta, de volverse a la ciudad conocida. En el
centro del puente desolado la harapienta mujer de pelo negro y lacio esperaba con algo fijo y vido en la
cara sinuosa, en el pliegue de las manos un poco cerradas pero ya tendindose. Alina estuvo junto a ella
repitiendo, ahora lo saba, gestos y distancias como despus de un ensayo general. Sin temor, liberndose al
fin -lo crea con un salto terrible de jbilo y fro- estuvo junto a ella y alarg tambin las manos, negndose a
pensar, y la mujer del puente se apret contra su pecho y las dos se abrazaron rgidas y calladas en el
puente, con el ro trizado golpeando en los pilares.
A Alina le doli el cierre de la cartera que la fuerza del abrazo le clavaba entre los senos con una laceracin
dulce, sostenible. Cea a la mujer delgadsima, sintindola entera y absoluta dentro de su abrazo, con un
crecer de felicidad igual a un himno, a un soltarse de palomas, al ro cantando. Cerr los ojos en la fusin
total, rehuyendo las sensaciones de fuera, la luz crepuscular; repentinamente tan cansada, pero segura de
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su victoria, sin celebrarlo por tan suyo y por fin.

Le pareci que dulcemente una de las dos lloraba. Deba ser ella porque sinti mojadas las mejillas, y el
pmulo mismo dolindole como si tuviera all un golpe. Tambin el cuello, y de pronto los hombros,
agobiados por fatigas incontables. Al abrir los ojos (tal vez gritaba ya) vio que se haban separado. Ahora s
grit. De fro, porque la nieve le estaba entrando por los zapatos rotos, porque yndose camino de la plaza
iba Alina Reyes lindsima en su sastre gris, el pelo un poco suelto contra el viento, sin dar vuelta la cara y
yndose.
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No se culpe a nadie - Julio Cortzar

El fro complica siempre las cosas, en verano se est tan cerca del mundo, tan piel contra piel, pero ahora a
las seis y media su mujer lo espera en una tienda para elegir un regalo de casamiento, ya es tarde y se da
cuenta de que hace fresco, hay que ponerse el pulver azul, cualquier cosa que vaya bien con el traje gris, el
otoo es un ponerse y sacarse pulveres, irse encerrando, alejando. Sin ganas silba un tango mientras se
aparta de la ventana abierta, busca el pulver en el armario y empieza a ponrselo delante del espejo. No es
fcil, a lo mejor por culpa de la camisa que se adhiere a la lana del pulver, pero le cuesta hacer pasar el
brazo, poco a poco va avanzando la mano hasta que al fin asoma un dedo fuera del puo de lana azul, pero a
la luz del atardecer el dedo tiene un aire como de arrugado y metido para adentro, con una ua negra
terminada en punta. De un tirn se arranca la manga del pulver y se mira la mano como si no fuese suya,
pero ahora que est fuera del pulver se ve que es su mano de siempre y l la deja caer al extremo del brazo
flojo y se le ocurre que lo mejor ser meter el otro brazo en la otra manga a ver si as resulta ms sencillo.
Parecera que no lo es porque apenas la lana del pulver se ha pegado otra vez a la tela de la c amisa, la falta
de costumbre de empezar por la otra manga dificulta todava ms la operacin, y aunque se ha puesto a
silbar de nuevo para distraerse siente que la mano avanza apenas y que sin alguna maniobra
complementaria no conseguir hacerla llegar nunca a la salida. Mejor todo al mismo tiempo, agachar la
cabeza para calzarla a la altura del cuello del pulver a la vez que mete el brazo libre en la otra manga
enderezndola y tirando simultneamente con los dos brazos y el cuello. En la repentina penumbr a azul que
lo envuelve parece absurdo seguir silbando, empieza a sentir como un calor en la cara aunque parte de la
cabeza ya debera estar afuera, pero la frente y toda la cara siguen cubiertas y las manos andan apenas por
la mitad de las mangas. Por ms que tira nada sale afuera y ahora se le ocurre pensar que a lo mejor se ha
equivocado en esa especie de clera irnica con que reanud la tarea, y que ha hecho la tontera de meter
la cabeza en una de las mangas y una mano en el cuello del pulver. Si fuese as su mano tendra que salir
fcilmente pero aunque tira con todas sus fuerzas no logra hacer avanzar ninguna de las dos manos aunque
en cambio parecera que la cabeza est a punto de abrirse paso porque la lana azul le aprieta ahora con una
fuerza casi irritante la nariz y la boca, lo sofoca ms de lo que hubiera podido imaginarse, obligndolo a
respirar profundamente mientras la lana se va humedeciendo contra la boca, probablemente desteir y le
manchar la cara de azul. Por suerte en ese mismo momento su mano derecha asoma al aire al fro de
afuera, por lo menos ya hay una afuera aunque la otra siga apresada en la manga, quiz era cierto que su
mano derecha estaba metida en el cuello del pulver por eso lo que l crea el cuello le est apretando de
esa manera la cara sofocndolo cada vez ms, y en cambio la mano ha podido salir fcilmente. De todos
modos y para estar seguro lo nico que puede hacer es seguir abrindose paso respirando a fondo y
dejando escapar el aire poco a poco, aunque sea absurdo porque nada le impide respirar perfectamente
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salvo que el aire que traga est mezclado con pelusas de lana del cuello o de la manga del pulver, y adems
hay el gusto del pulver, ese gusto azul de la lana que le debe estar manchando la cara ahora que la
humedad del aliento se mezcla cada vez ms con la lana, y aunque no puede verlo porque si abre los ojos las
pestaas tropiezan dolorosamente con la lana, est seguro de que el azul le va envolviendo la boca mojada,
los agujeros de la nariz, le gana las mejillas, y todo eso lo va llenando de ansiedad y quisiera terminar de
ponerse de una vez el pulver sin contar que debe ser tarde y su mujer estar impacientndose en la puerta
de la tienda. Se dice que lo ms sensato es concentrar la atencin en su mano derecha, porque esa mano
por fuera del pulver est en contacto con el aire fro de la habitacin es como un anuncio de que ya falta
poco y adems puede ayudarlo, ir subiendo por la espalda hasta aferrar el borde inferior del pulver con ese
movimiento clsico que ayuda a ponerse cualquier pulver tirando enrgicamente hacia abajo. Lo malo es
que aunque la mano palpa la espalda buscando el borde de lana, parecera que el pulver ha quedado
completamente arrollado cerca del cuello y lo nico que encuentra la mano es la camisa cada vez ms
arrugada y hasta salida en parte del pantaln, y de poco sirve traer la mano y querer tirar de la delantera del
pulver porque sobre el pecho no se siente ms que la camisa, el pulver debe haber pasado apenas por los
hombros y estar ah arrollado y tenso como si l tuviera los hombros demasiado anchos para ese pulver lo
que en definitiva prueba que realmente se ha equivocado y ha metido una mano en el cuello y la otra en
una manga, con lo cual la distancia que va del cuello a una de las mangas es exactamente la mitad de la que
va de una manga a otra, y eso explica que l tenga la cabeza un poco ladeada a la izquierda, del lado donde
la mano sigue prisionera en la manga, si es la manga, y que en cambio su mano derecha que ya est afuera
se mueva con toda libertad en el aire aunque no consiga hacer bajar el pulver que sigue como arrollado en
lo alto de su cuerpo. Irnicamente se le ocurre que si hubiera una silla cerca podra descansar y respirar
mejor hasta ponerse del todo el pulver, pero ha perdido la orientacin despus de haber girado tantas
veces con esa especie de gimnasia eufrica que inicia siempre la colocacin de una prenda de ropa y que
tiene algo de paso de baile disimulado, que nadie puede reprochar porque responde a una finalidad
utilitaria y no a culpables tendencias coreogrficas. En el fondo la verdadera solucin sera sacarse el pulver
puesto que no ha podido ponrselo, y comprobar la entrada correcta de cada mano en las mangas y de la
cabeza en el cuello, pero la mano derecha desordenadamente sigue yendo y viniendo como si ya fuera
ridculo renunciar a esa altura de las cosas, y en algn momento hasta obedece y sube a la altura de la
cabeza y tira hacia arriba sin que l comprenda a tiempo que el pulver se le ha pegado en la cara con esa
gomosidad hmeda del aliento mezclado con el azul de la lana, y cuando la mano tira hacia arriba es un
dolor como si le desgarraran las orejas y quisieran arrancarle las pestaas. Entonces ms despacio, entonces
hay que utilizar la mano metida en la manga izquierda, si es la manga y no el cuello, y para eso con la mano
derecha ayudar a la mano izquierda para que pueda avanzar por la manga o retroceder y zafarse, aunque es
casi imposible coordinar los movimientos de las dos manos, como si la mano izquierda fuese una rata
metida en una jaula y desde afuera otra rata quisiera ayudarla a escaparse, a menos que en vez de ayudarla
la est mordiendo porque de golpe le duele la mano prisionera y a la vez la otra mano se hinca con todas su s
fuerzas en eso que debe ser su mano y que le duele, le duele a tal punto que renuncia a quitarse el pulver,
prefiere intentar un ltimo esfuerzo para sacar la cabeza fuera del cuello y la rata izquierda fuera de la jaula
y lo intenta luchando con todo el cuerpo, echndose hacia adelante y hacia atrs, girando en medio de la
habitacin, si es que est en el medio porque ahora alcanza a pensar que la ventana ha quedado abierta y
que es peligroso seguir girando a ciegas, prefiere detenerse aunque su mano derecha siga yendo y viniendo
sin ocuparse del pulver, aunque su mano izquierda le duela cada vez ms como si tuviera los dedos
mordidos o quemados, y sin embargo esa mano le obedece, contrayendo poco a poco los dedos lacerados
alcanza a aferrar a travs de la manga el borde del pulver arrollado en el hombro, tira hacia abajo casi sin
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fuerza, le duele demasiado y hara falta que la mano derecha ayudara en vez de trepar o bajar intilmente
por las piernas en vez de pellizcarle el muslo como lo est haciendo, arandolo y pellizcndolo a travs de
la ropa sin que pueda impedrselo porque toda su voluntad acaba en la mano izquierda, quiz ha cado de
rodillas y se siente como colgado de la mano izquierda que tira una vez ms del pulver y de golpe es el fro
en las cejas y en la frente, en los ojos, absurdamente no quiere abrir los ojos pero sabe que ha salido fuera,
esa materia fra, esa delicia es el aire libre, y no quiere abrir los ojos y espera un segundo, dos segundos, se
deja vivir en un tiempo fro y diferente, el tiempo de fuera del pulver, est de rodillas y es hermoso estar
as hasta que poco a poco agradecidamente entreabre los ojos libres de la baba azul de la lana de adentro,
entreabre los ojos y ve las cinco uas negras suspendidas apuntando a sus ojos, vibrando en el aire antes de
saltar contra sus ojos, y tiene el tiempo de bajar los prpados y echarse atrs cubrindose con la mano
izquierda que es su mano, que es todo lo que le queda para que lo defienda desde dentro de la manga, para
que tire hacia arriba el cuello del pulver y la baba azul le envuelva otra vez la cara mientras se endereza
para huir a otra parte, para llegar por fin a alguna parte sin mano y sin pulver, donde solamente haya un
aire fragoroso que lo envuelva y lo acompae y lo acaricie y doce pisos.
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INSTRUCCIONES PARA SUBIR UNA ESCALERA - Julio Cortzar
Nadie habr dejado de observar que con frecuencia el suelo se pliega de manera tal que
una parte sube en ngulo recto con el plano del suelo, y luego la parte siguiente se coloca paralela
a este plano, para dar paso a una nueva perpendicular, conducta que se repite en espiral o en
lnea quebrada hasta alturas sumamente variables. Agachndose y poniendo la mano izquierda en
una de las partes verticales, y la derecha en la horizontal correspondiente, se est en posesin
momentnea de un peldao o escaln. Cada uno de estos peldaos, formados como se ve por dos
elementos, se sita un tanto ms arriba y adelante que el anterior, principio que da sentido a la
escalera, ya que cualquiera otra combinacin producir formas quiz ms bellas o pintorescas,
pero incapaces de trasladar de una planta baja a un primer piso.
Las escaleras se suben de frente, pues hacia atrs o de costado resultan particularmente
incmodas. La actitud natural consiste en mantenerse de pie, los brazos colgando sin esfuerzo, la
cabeza erguida aunque no tanto que los ojos dejen de ver los peldaos inmediatamente superiores
al que se pisa, y respirando lenta y regularmente. Para subir una escalera se comienza por
levantar esa parte del cuerpo situada a la derecha abajo, envuelta casi siempre en cuero o
gamuza, y que salvo excepciones cabe exactamente en el escaln. Puesta en el primer peldao
dicha parte, que para abreviar llamaremos pie, se recoge la parte equivalente de la izquierda
(tambin llamada pie, pero que no ha de confundirse con el pie antes citado), y llevndola a la
altura del pie, se le hace seguir hasta colocarla en el segundo peldao, con lo cual en este
descansar el pie, y en el primero descansar el pie. (Los primeros peldaos son siempre los ms
difciles, hasta adquirir la coordinacin necesaria. La coincidencia de nombre entre el pie y el pie
hace difcil la explicacin. Cudese especialmente de no levantar al mismo tiempo el pie y el pie).
Llegado en esta forma al segundo peldao, basta repetir alternadamente los movimientos
hasta encontrarse con el final de la escalera. Se sale de ella fcilmente, con un ligero golpe de
taln que la fija en su sitio, del que no se mover hasta el momento del descenso.
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PREMBULO A LAS INSTRUCCIONES PARA DAR CUERDA AL RELOJ - Julio Cortzar

Piensa en esto: cuando te regalan un reloj te regalan un pequeo infierno florido, una
cadena de rosas, un calabozo de aire. No te dan solamente el reloj, que los cumplas muy felices y
esperamos que te dure porque es de buena marca, suizo con ncora de rubes; no te regalan
solamente ese menudo picapedrero que te atars a la mueca y pasears contigo. Te regalan
no lo saben, lo terrible es que no lo saben, te regalan un nuevo pedazo frgil y precario de ti
mismo, algo que es tuyo pero no es tu cuerpo, que hay que atar a tu cuerpo con su correa como un
bracito desesperado colgndose de tu mueca. Te regalan la necesidad de darle cuerda todos los
das, la obligacin de darle cuerda para que siga siendo un reloj; te regalan la obsesin de atender
a la hora exacta en las vitrinas de las joyeras, en el anuncio por la radio, en el servicio telefnico.
Te regalan el miedo de perderlo, de que te lo roben, de que se te caiga al suelo y se rompa. Te
regalan su marca, y la seguridad de que es una marca mejor que las otras, te regalan la tendencia
de comparar tu reloj con los dems relojes. No te regalan un reloj, t eres el regalado, a ti te
ofrecen para el cumpleaos del reloj.
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INSTRUCCIONES PARA DAR CUERDA AL RELOJ - Julio Cortzar

All al fondo est la muerte, pero no tenga miedo. Sujete el reloj con una mano, tome con
dos dedos la llave de la cuerda, remntela suavemente. Ahora se abre otro plazo, los rboles
despliegan sus hojas, las barcas corren regatas, el tiempo como un abanico se va llenando de s
mismo y de l brotan el aire, las brisas de la tierra, la sombra de una mujer, el perfume del pan.
Qu ms quiere, qu ms quiere? telo pronto a su mueca, djelo latir en libertad,
imtelo anhelante. El miedo herrumbra las ncoras, cada cosa que pudo alcanzarse y fue olvidada
va corroyendo las venas del reloj, gangrenando la fra sangre de sus rubes. Y all en el fondo est
la muerte si no corremos y llegamos antes y comprendemos que ya no importa.
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EL AHOGADO MS HERMOSO DEL MUNDO

Gabriel Garca Mrquez
Los primeros nios que vieron el promontorio oscuro y sigiloso que se acercaba por el mar, se
hicieron la ilusin de que era un barco enemigo. Despus vieron que no llevaba banderas ni arboladura, y
pensaron que fuera una ballena. Pero cuando qued varado en la playa le quitaron los matorrales de
sargazos, los filamentos de medusas y los restos de cardmenes y naufragios que llevaba encima, y slo
entonces descubrieron que era un ahogado.
Haban jugado con l toda la tarde, enterrndolo y desenterrndolo en la arena, cuando alguien los
vio por casualidad y dio la voz de alarma en el pueblo. Los hombres que lo cargaron hasta la casa ms
prxima notaron que pesaba ms que todos los muertos conocidos, casi tanto como un caballo, y se dijeron
que tal vez haba estado demasiado tiempo a la deriva y el agua se le haba metido dentro de los huesos.
Cuando lo tendieron en el suelo vieron que haba sido mucho ms grande que todos los hombres, pues
apenas si caba en la casa, pero pensaron que tal vez la facultad de seguir creciendo despus de la muerte
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estaba en la naturaleza de ciertos ahogados. Tena el olor del mar, y slo la forma permita suponer que era
el cadver de un ser humano,
porque su piel estaba revestida de una coraza de rmora y de lodo.
No tuvieron que limpiarle la cara para saber que era un muerto ajeno. El pueblo tena apenas unas
veinte casas de tablas, con patios de piedras sin flores, desperdigadas en el extremo de un cabo desrtico. La
tierra era tan escasa, que las madres andaban siempre con el temor de que el viento se llevara a los nios, y
a los pocos muertos que les iban causando los aos tenan que tirarlos en los acantilados. Pero el mar era
manso y prdigo, y todos los hombres caban en siete botes. As que cuando encontraron el ahogado les
bast con mirarse los unos a los otros para darse cuenta de que estaban completos.
Aquella noche no salieron a trabajar en el mar. Mientras los hombres averiguaban si no faltaba
alguien en los pueblos vecinos, las mujeres se quedaron cuidando el ahogado. Le quitaron el lodo con
tapones de esparto, le desenredaron del cabello los abrojos submarinos y le rasparon la rmora con fierros
de desescamar pescados. A medida que lo hacan, notaron que su vegetacin era de ocanos remotos y de
aguas profundas, y que sus ropas estaban en piltrafas, como si hubiera navegado por entre laberintos de
corales. Notaron tambin que sobrellevaba la muerte con altivez, pues no tena el semblante solitario de
otros ahogados de mar, ni tampoco la catadura
srdida y menesterosa de los ahogados fluviales. Pero solamente cuando acabaron de limpiarlo tuvieron
conciencia de la clase de hombre que era, y entonces se quedaron sin aliento. No slo era el ms alto, el ms
fuerte, el ms viril y el mejor armado que haban visto jams, sino que todava cuando lo estaban viendo no
les caba en la imaginacin.
No encontraron en el pueblo una cama bastante grande para tenderlo ni una mesa bastante slida
para velarlo. No le vinieron los pantalones de fiesta de los hombres ms altos, ni las camisas dominicales de
los ms corpulentos, ni los zapatos del mejor plantado. Fascinadas por su desproporcin y su hermosura, las
mujeres decidieron entonces hacerle unos pantalones con un buen pedazo de vela cangreja, y una camisa
de bramante de novia, para que pudiera continuar su muerte con dignidad. Mientras cosan sentadas en
crculo, contemplando el cadver entre puntada y puntada, les pareca que el viento no haba sido nunca tan
tenaz ni el Caribe haba estado nunca tan ansioso como aquella noche, y suponan que esos cambios tenan
algo que ver con el muerto.
Pensaban que si aquel hombre magnfico hubiera vivido en el pueblo, su casa habra tenido las
puertas ms anchas, el techo ms alto y el piso ms firme, y el bastidor de su cama habra sido de cuadernas
maestras con pernos de hierro, y su mujer habra sido la ms feliz. Pensaban que habra tenido tanta
autoridad que hubiera sacado los peces del mar con slo llamarlos por sus nombres, y habra puesto tanto
empeo en el trabajo que hubiera hecho brotar manantiales de entre las piedras ms ridas y hubiera
podido sembrar flores en los acantilados. Lo compararon en secreto con sus propios hombres, pensando
que no seran capaces de hacer en toda una vida lo que aquel era capaz de hacer en una noche, y
terminaron por repudiarlos en el fondo de sus corazones como los seres ms esculidos y mezquinos de la
tierra. Andaban extraviadas por esos ddalos de fantasa, cuando la ms vieja de las mujeres, que por ser la
ms vieja haba contemplado al ahogado con menos pasin que compasin, suspir:
- Tiene cara de llamarse Esteban.
Era verdad. A la mayora le bast con mirarlo otra vez para comprender que no poda tener otro
nombre. Las ms porfiadas, que eran las ms jvenes, se mantuvieron con la ilusin de que al ponerle la
ropa, tendido entre flores y con unos zapatos de charol, pudiera llamarse Lautaro. Pero fue una ilusin vana.
El lienzo result escaso, los pantalones mal cortados y peor cosidos le quedaron estrechos, y las fuerzas
ocultas de su corazn hacan saltar los botones de la camisa. Despus de la media noche se adelgazaron los
silbidos del viento y el mar cay en el sopor del mircoles. El silencio acab con las ltimas dudas: era
Esteban. Las mujeres que lo haban vestido, las que lo haban peinado, las que le haban cortado las uas y
raspado la barba no pudieron reprimir un estremecimiento de compasin cuando tuvieron que resignarse a
dejarlo
tirado por los suelos. Fue entonces cuando comprendieron cunto debi haber sido de infeliz con aquel
cuerpo descomunal, si hasta despus de muerto le estorbaba. Lo vieron condenado en vida a pasar de
medio lado por las puertas, a descalabrarse con los travesaos, a permanecer de pie en las visitas sin saber
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qu hacer con sus tiernas y rosadas manos de buey de mar, mientras la duea de la casa buscaba la silla ms
resistente y le suplicaba muerta de miedo sintese aqu, Esteban, hgame favor, y l recostado contra las
paredes, sonriendo, no se preocupe, seora, as estoy bien, con los talones en carne viva y las espaldas
escaldadas de tanto repetir lo mismo en todas la
visitas, no se preocupe, seora, as estoy bien, slo para no pasar la vergenza de desbaratar la silla, y
acaso sin haber sabido nunca que quienes le decan no te vayas, Esteban, esprate siquiera que hierva el
caf, eran los mismos que despus susurraban ya se fue el bobo grande, qu bueno, ya se fue el tonto
hermoso. Esto pensaban las mujeres frente al cadver un poco antes del amanecer. Ms tarde, cuando le
taparon la cara con un pauelo para que no le molestara la luz, lo vieron tan muerto para siempre, tan
indefenso, tan parecido a sus hombres, que se les abrieron las primeras grietas de lgrimas en el corazn.
Fue una de las ms jvenes la que empez a sollozar. Las otras, alentndose entre s, pasaron de los suspiros
a los lamentos, y mientras ms sollozaban ms deseos sentan de llorar, porque el ahogado se les iba
volviendo cada vez ms
Esteban, hasta que lo lloraron tanto que fue el hombre ms desvalido de la tierra, el ms manso y el ms
servicial, el pobre Esteban. As que cuando los hombres volvieron con la noticia de que el ahogado no era
tampoco de los pueblos vecinos, ellas sintieron un vaco de jbilo entre las lgrimas.
- Bendito sea Dios suspiraron-: es nuestro!
Los hombres creyeron que aquellos aspavientos no eran ms que frivolidades de mujer. Cansados
de las tortuosas averiguaciones de la noche, lo nico que queran era quitarse de una vez el estorbo del
intruso antes de que prendiera el sol bravo de aquel da rido y sin viento. Improvisaron unas angarillas con
restos de trinquetes y botavaras, y las amarraron con carlingas de altura, para que resistieran el peso del
cuerpo hasta los acantilados. Quisieron encadenarle a los tobillos un ancla de buque mercante para que
fondeara sin tropiezos en los mares ms profundos donde los peces son ciegos y los buzos se mueren de
nostalgia, de manera que las malas corrientes no fueran a devolverlo a la orilla, como haba sucedido con
otros cuerpos. Pero mientras ms se apresuraban, ms cosas se les ocurran a las mujeres para perder el
tiempo. Andaban como gallinas asustadas picoteando amuletos de mar en los arcones, unas estorbando
por aqu porque queran ponerle al ahogado los escapularios del buen viento, otras estorbando all para
abrocharle una pulsera de orientacin, y al cabo de tanto qutate de ah, mujer, ponte donde no estorbes,
mira que casi me haces caer sobre el difunto, a los hombres se les subieron al hgado las suspicacias y
empezaron a rezongar que con qu objeto tanta ferretera de altar mayor para un forastero, si por muchos
estoperoles y calderetas que llevara encima se lo iban a masticar los tiburones, pero ellas seguan tripotando
sus reliquias de pacotilla, llevando y trayendo, tropezando, mientras se les iba en suspiros lo que no se les
iba en lgrimas, as que los hombres terminaron por despotricar que de cundo ac semejante alboroto por
un muerto al garete, un ahogado de nadie, un fiambre de mierda. Una de las mujeres, mortificada por tanta
indolencia, le
quit entonces al cadver el pauelo de la cara, y tambin los hombres se quedaron sin aliento.
Era Esteban. No hubo que repetirlo para que lo reconocieran. Si les hubieran dicho Sir Walter
Raleigh, quizs hasta ellos se habran impresionado con su acento de gringo, con su guacamaya en el
hombro, con su arcabuz de matar canbales, pero Esteban solamente poda ser uno en el mundo, y all
estaba tirado como un sbalo, sin botines, con unos pantalones de sietemesino y esas uas rocallosas que
slo podan cortarse a cuchillo. Bast con que le quitaran el pauelo de la cara para darse cuenta de que
estaba avergonzado, de que no tena la culpa de ser tan grande, ni tan pesado, ni tan hermoso, y si hubiera
sabido que aquello iba a suceder habra buscado un lugar ms discreto para ahogarse, en serio, me hubiera
amarrado yo mismo un ncora de galen en el cuello y hubiera trastabillado como quien no quiere la cosa
por los acantilados, para no andar ahora estorbando con este muerto de mircoles, como ustedes dicen,
para no molestar a nadie con esta porquera de fiambre que no tiene nada que ver conmigo.
Haba tanta verdad en su modo de estar, que hasta los hombres ms suspicaces, los que sentan amargas las
minuciosas noches del mar temiendo que sus mujeres se cansaran de soar con ellos para soar con los
ahogados, hasta esos, y otros ms duros, se estremecieron en los tutanos con la sinceridad de Esteban.
Fue as como le hicieron los funerales ms esplndidos que podan concebirse para un ahogado
expsito. Algunas mujeres que haban ido a buscar flores en los pueblos vecinos regresaron con otras que no
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crean lo que les contaban, y stas se fueron por ms flores cuando vieron al muerto, y llevaron ms y ms,
hasta que hubo tantas flores y tanta gente que apenas si se poda caminar. A ltima hora les doli
devolverlo hurfano a las aguas, y le dieron un padre y una madre entre los mejores, y otros se le hicieron
hermanos, tos y primos, as que a travs de l todos los habitantes del pueblo terminaron por ser parientes
entre s. Algunos marineros que oyeron el llanto a distancia perdieron la certeza del rumbo, y se supo de
uno que se hizo amarrar al palo mayor, recordando antiguas fbulas de sirenas. Mientras se disputaban el
privilegio de
llevarlo en hombros por la pendiente escarpada de los acantilados, hombres y mujeres tuvieron conciencia
por primera vez de la desolacin de sus calles, la aridez de sus patios, la estrechez de sus sueos, frente al
esplendor y la hermosura de su ahogado. Lo soltaron sin ancla, para que volviera si quera, y cuando lo
quisiera, y todos retuvieron el aliento durante la fraccin de siglos que demor la cada del cuerpo hasta el
abismo.
No tuvieron la necesidad de mirarse los unos a los otros para darse cuenta de que ya no estaban
completos, ni volveran a estarlo jams. Pero tambin saban que todo sera diferente desde entonces, que
sus casas iban a tener las puertas ms anchas, los techos ms altos, los pisos ms firmes, para que el
recuerdo de Esteban pudiera andar por todas partes sin tropezar con los travesaos, y que nadie se
atreviera a susurrar en el futuro ya muri el bobo grande, qu lstima, ya muri el tonto hermoso, porque
ellos iban a pintar la fachadas de colores alegres para eternizar la memoria de Esteban y se iban a romper el
espinazo excavando manantiales en las piedras y sembrando flores en los acantilados, para que en los
amaneceres de los aos venturos los pasajeros de los grandes barcos despertaran sofocados por un olor de
jardines en altamar, y el capitn tuviera que bajar de su alczar con su uniforme de gala, con su astrolabio,
su estrella
polar y su ristra de medallas de guerra, y sealando el promontorio de rosas en el horizonte del Caribe dijera
en catorce idiomas, miren all, donde el viento es ahora tan manso que se queda a dormir bajo las camas,
all, donde el sol brilla tanto que no saben hacia dnde mirar los girasoles, s, all, es el pueblo de Esteban.
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La culpa es de los tlaxcaltecas -
Elena Garro
Nacha oy que llamaban en la puerta de la cocina y se qued quieta. Cuando volvieron a

insistir abri con sigilo y mir la noche. La seora Laura apareci con un dedo en los labios en seal de
silencio. Todava llevaba el traje blanco quemado y sucio de tierra y sangre.
Seora!... suspir Nacha.
La seora Laura entr de puntillas y mir con ojos interrogantes a la cocinera. Luego,
confiada, se sent junto a la estufa y mir su cocina como si no la hubiera visto nunca.
Nachita, dame un cafecito... Tengo fro.
Seora, el seor... el seor la va a matar. Nosotros ya la dbamos por muerta.
Por muerta?
Laura mir con asombro los mosaicos blancos de la cocina, subi las piernas sobre la silla, se
abraz las rodillas y se qued pensativa. Nacha puso a hervir el agua para hacer el caf y mir de reojo a
su patrona; no se le ocurri ni una palabra ms. La seora recarg la cabeza sobre las rodillas, pareca
muy triste.
Sabes, Nacha? La culpa es de los tlaxcaltecas.
Nacha no contest, prefiri mirar el agua que no herva.
Afuera la noche desdibujaba a las rosas del jardn y ensombreca a las higueras. Muy atrs de
las ramas brillaban las ventanas iluminadas de las casas vecinas. La cocina estaba separada del mundo por
un muro invisible de tristeza, por un comps de espera.
117

No ests de acuerdo, Nacha?
S, seora...
Yo soy como ellos: traidora... dijo Laura con melancola.
La cocinera se cruz de brazos en espera de que el agua soltara sus hervores.
Y t, Nachita, eres traidora?
La mir con esperanzas. Si Nacha comparta su calidad traidora, la entendera, y Laura
necesitaba que alguien la entendiera esa noche.
Nacha reflexion unos instantes, se volvi a mirar el agua que empezaba a hervir con
estrpito, la sirvi sobre el caf y el aroma caliente la hizo sentirse a gusto a cerca de su patrona.
S, yo tambin soy traicionera, seora Laurita.
Contenta, sirvi el caf en una tacita blanca, le puso dos cuadritos de azcar y lo coloc en la
mesa, frente a la seora. Esta, ensimismada, dio unos sorbitos.
Sabes, Nachita? Ahora s por qu tuvimos tantos accidentes en el famoso viaje a
Guanajuato. En Mil Cumbres se nos acab la gasolina. Margarita se asust porque ya estaba
anocheciendo. Un camionero nos regal una poquita para llegar a Morelia. En Cuitzeo, al cruzar el puente
blanco, el coche se par de repente. Margarita se disgust conmigo, ya sabes que le dan miedo los
caminos vacos y los ojos de los indios. Cuando pas un coche lleno de turistas, ella se fue al pueblo a
buscar un mecnico y yo me qued en la mitad del puente blanco, que atraviesa el lago seco con fondo de
lajas blancas. La luz era muy blanca y el puente, las lajas y el automvil empezaron a flotar en ella. Luego
la luz se parti en varios pedazos para convertirse en miles de puntitos y empez a girar hasta que se
qued fija como un retrato. El tiempo haba dado la vuelta completa, como cuando ves una tarjeta postal y
luego la vuelves para ver lo que hay escrito atrs. As llegu en el lago de Cuitzeo, hasta la otra nia que
fui. La luz produce esas catstrofes, cuando el sol se vuelve blanco y uno est en el mismo centro de sus
rayos. Los pensamientos tambin se vuelven mil puntitos, y uno sufre vrtigo. Yo, en ese momento, mir
el tejido de mi vestido blanco y en ese instante o sus pasos. No me asombr. Levant los ojos y lo vi
venir. En ese instante, tambin record la magnitud de mi traicin, tuve miedo y quise huir. Pero el
tiempo se cerr alrededor de m, se volvi nico y perecedero y no pude moverme del asiento del
automvil. Alguna vez te encontrars frente a tus acciones convertidas en piedras irrevocables como
sa, me dijeron de nia al ensearme la imagen de un dios, que ahora no recuerdo cul era. Todo se
olvida, verdad Nachita?, pero se olvida slo por un tiempo. En aquel entonces tambin las palabras me
parecieron de piedra, slo que de una piedra fluida y cristalina. La piedra se solidificaba al terminar cada
palabra, para quedar escrita para siempre en el tiempo. No eran as las palabras de tus mayores?
Nacha reflexion unos instantes, luego asinti convencida.
As eran, seora Laurita.
Lo terrible es, lo descubr en ese instante, que todo lo increble es verdadero. All vena l,
avanzando por la orilla del puente, con la piel ardida por el sol y el peso de la derrota sobre los hombros
desnudos. Sus pasos sonaban como hojas secas. Traa los ojos brillantes. Desde lejos me llegaron sus
chispas negras y vi ondear sus cabellos negros en medio de la luz blanqusima del encuentro. Antes de
que pudiera evitarlo lo tuve frente a mis ojos. Se detuvo, se cogi de la portezuela del coche y me mir.
Tena una cortada en la mano izquierda, los cabellos llenos de polvo, y por la herida del hombro le
escurra una sangre tan roja, que pareca negra. No me dijo nada. Pero yo supe que iba huyendo, vencido.
Quiso decirme que yo mereca la muerte, y al mismo tiempo me dijo que mi muerte ocasionara la suya.
Andaba malherido, en busca ma.
La culpa es de los tlaxcaltecas le dije.
l se volvi a mirar al cielo. Despus recogi otra vez sus ojos sobre los mos.
Qu te haces? me pregunt con su voz profunda. No pude decirle que me haba casado,
porque estoy casada con l. Hay cosas que no se pueden decir, t lo sabes, Nachita.
Y los otros? le pregunt.
118

Los otros salieron vivos andan en las mismas trazas que yo vi que cada palabra le
lastimaba la lengua y me call, pensando en la vergenza de mi traicin.
Ya sabes que tengo miedo y que por eso traiciono...
Ya lo s me contest y agach la cabeza. Me conoce desde chica, Nacha. Su padre y el
mo eran hermanos y nosotros primos. Siempre me quiso, al menos eso dijo y as lo cremos todos. En el
puente yo tena vergenza. La sangre le segua corriendo por el pecho. Saqu un pauelito de mi bolso y
sin una palabra, empec a limpirsela. Tambin yo siempre lo quise, Nachita, porque l es lo contrario de
m: no tiene miedo y no es traidor. Me cogi la mano y me la mir.
Est muy desteida, parece una mano de ellos me dijo.
Hace tiempo que no me pega el sol baj los ojos y me dej caer la mano. Estuvimos as,
en silencio, oyendo correr la sangre sobre su pecho. No me reprochaba nada, bien sabe de lo que soy
capaz. Pero los hilitos de su sangre escriban sobre su pecho que su corazn segua guardando mis
palabras y mi cuerpo. All supe, Nachita, que el tiempo y el amor son uno solo.
Y mi casa? le pregunt.
Vamos a verla me agarr con su mano caliente, como agarraba a su escudo y me di
cuenta de que no lo llevaba. Lo perdi en la huida, me dije, y me dej llevar. Sus pasos sonaban en la luz
de Cuitzeo iguales que en la otra luz: sordos y apacibles. Caminamos por la ciudad que arda en las orillas
del agua. Cerr los ojos. Ya te dije, Nacha, que soy cobarde. O tal vez el humo y el polvo me sacaron
lgrimas. Me sent en una piedra y me tap la cara con las manos.
Yo no camino... le dije.
Ya llegamos me contest. Se puso en cuclillas junto a m y con la punta de los dedos
acarici mi vestido blanco.
Si no quieres ver cmo qued, no lo veas me dijo quedito.
Su pelo negro me haca sombra. No estaba enojado, nada ms estaba triste. Antes nunca me
hubiera atrevido a besarlo, pero ahora he aprendido a no tenerle respeto al hombre, y me abrac a su
cuello y lo bes en la boca.
Siempre has estado en la alcoba ms preciosa de mi pecho me dijo. Agach la cabeza y
mir la tierra llena de piedras secas. Con una de ellas dibuj dos rayitas paralelas, que prol ong hasta que
se juntaron y se hicieron una sola.
Somos t y yo me dijo sin levantar la vista. Yo, Nachita, me qued sin palabras.
Ya falta poco para que se acabe el tiempo y seamos uno solo... por eso te andaba buscando
se me haba olvidado, Nacha, que cuando se gaste el tiempo, los dos hemos de quedarnos el uno en el
otro, para entrar en el tiempo verdadero convertidos en uno solo. Cuando me dijo eso lo mir a los ojos.
Antes slo me atreva a mirrselos cuando me tomaba, pero ahora, como ya te dije, he aprendido a no
respetar los ojos del hombre. Tambin es cierto que no quera ver lo que suceda a mi alrededor... soy
muy cobarde. Record los alaridos y volv a orlos: estridentes, llameantes en mitad de la maana.
Tambin o los golpes de las piedras y las vi pasar zumbando sobre mi cabeza. l se puso de rodillas
frente a m y cruz los brazos sobre mi cabeza para hacerme un tejadito.
Este es el final del hombre dije.
As es contest con su voz encima de la ma. Y me vi en sus ojos y en su cuerpo. Sera
un venado el que me llevaba hasta su ladera? O una estrella que me lanzaba a escribir seales en el
cielo? Su voz escribi signos de sangre en mi pecho y mi vestido blanco qued rayado con un tigre rojo y
blanco.
A la noche vuelvo, esprame... suspir. Agarr su escudo y me mir desde muy arriba.
Nos falta poco para ser uno agreg con su misma cortesa.
Cuando se fue, volv a or los gritos del combate y sal corriendo en medio de la lluvia de
piedras y me perd hasta el coche parado en el puente del Lago de Cuitzeo.
119

Qu pasa? Ests herida? me grit Margarita cuando lleg. Asustada, tocaba la sangre
de mi vestido blanco y sealaba la sangre que tena en los labios y la tierra que se haba metido en mis
cabellos. Desde otro coche, el mecnico de Cuitzeo me miraba con sus ojos muertos.
Esos indios salvajes!... No se puede dejar sola a una seora! dijo al saltar de su
automvil, dizque para venir a auxiliarme.
Al anochecer llegamos a la ciudad de Mxico. Cmo haba cambiado, Nachita, casi no pude
creerlo! A las doce del da todava estaban los guerreros y ahora ya ni huella de su paso. Tampoco
quedaban escombros. Pasamos por el Zcalo silencioso y triste; de la otra plaza, no quedaba nada!
Margarita mi miraba de reojo. Al llegar a la casa nos abriste t. Te acuerdas?
Nacha asinti con la cabeza. Era muy cierto que haca apenas dos meses escasos que la seora
Laurita y su suegra haban ido a pasear a Guanajuato. La noche en que volvieron, Josefina la recamarera y
ella, Nacha, notaron la sangre en el vestido y los ojos ausentes de la seora, pero Margarita, la seora
grande, les hizo seas de que se callaran. Pareca muy preocupada. Ms tarde Josefina le cont que en la
mesa el seor se le qued mirando malhumorado a su mujer y le dijo:
Por qu no te cambiaste? Te gustas recordar lo malo? La seora Margarita, su mam, ya
le haba contado lo sucedido y le hizo una sea como dicindole: Cllate, tenle lstima! la seora
Laurita no contest; se acarici los labios y sonri ladina. Entonces el seor, volvi a hablar del
presidente Lpez Mateos.
Ya sabes que ese nombre no se le cae de la boca haba comentado Josefina,
desdeosamente.
En sus adentros ellas pensaban que la seora Laurita se aburra oyendo hablar siempre del
seor presidente y de las visitas oficiales.
Lo que son las cosas, Nachita, yo nunca haba notado lo que me aburra con Pablo hasta
esa noche! coment la seora abrazndose con cario las rodillas y dndoles sbitamente la razn a
Josefina y a Nachita.
La cocinera se cruz de brazos y asinti con la cabeza.
Desde que entr en la casa, los muebles, los jarrones y los espejos se me vinieron encima y
me dejaron ms triste de lo que vena. Cuntos das, cuntos aos tendr que esperar todava para que mi
primo venga a buscarme? As me dije y me arrepent de mi traicin. Cuando estbamos cenando me fij
en que Pablo no hablaba con palabras sino con letras. Y me puse a contarlas mientras le miraba la boca
gruesa y el ojo muerto. De pronto se call. Ya sabes que se le olvida todo. Se qued con los brazos
cados. Este marido nuevo no tiene memoria y no sabe ms que las cosas de cada da.
Tienes un marido turbio y confuso me dijo l volviendo a mirar las manchas de mi
vestido. La pobre de mi suegra se turb y como estbamos tomando el caf se levant a poner un twist.
Para que se animen nos dijo, dizque sonriendo, porque vea venir el pleito.
Nosotros nos quedamos callados. La casa se llen de ruidos. Yo mir a Pablo. Se parece a...
y no me atrev a decir su nombre, por miedo a que me oyeran el pensamiento. Es verdad que se le parece,
Nacha. A los dos les gusta el agua y las casa frescas. Los dos miran al cielo por las tardes y tienen el pelo
negro y los dientes blancos. Pero Pablo habla a saltitos, se enfurece por nada y pregunta a cada instante:
En qu piensas? Mi primo marido no hace ni dice nada de eso.
Muy cierto! Muy cierto que el seor es fregn! dijo Nacha con disgusto.
Laura suspir y mir a su cocinera con alivio. Menos mal que la tena de confidente.
Por la noche, mientras Pablo me besaba, yo me repeta: A qu horas vendr a buscarme?
Y casi lloraba al recordar la sangre de la herida que tena en el hombro. Tampoco poda olvidar los brazos
cruzados sobre mi cabeza para hacerme un tejadito. Al mismo tiempo tena miedo de que Pablo notara
que mi primo me haba besado en la maana. Pero no not nada y si no hubiera sido por Josefina que me
asust en la maana, Pablo nunca lo hubiera sabido.
Nachita estuvo de acuerdo. Esa Josefina con su gusto por el escndalo tena la culpa de todo.
Ella, Nacha, bien se lo dio: Cllate! Cllate por el amor de Dios, si no oyeron nuestros gritos por algo
120

sera! Pero, qu esperanzas, Josefina apenas entr a la pieza de los patrones con la bandeja del desa yuno,
solt lo que debera haber callado.
Seora, anoche un hombre estuvo espiando por la ventana de su cuarto! Nacha y yo
gritamos y gritamos!
No omos nada... dijo el seor asombrado.
Es l...! grit la tonta de la seora.
Quin es l? pregunt el seor mirando a la seora como si la fuera a matar. Al menos
eso dijo Josefina despus.
La seora asustadsima se tap la boca con la mano y cuando el seor le volvi a hacer la
misma pregunta, cada vez con ms enojo, ella contest:
El indio... el indio que me sigui desde Cuitzeo hasta la ciudad de Mxico.
As supo Josefina del indio y as se lo cont a Nachita.
Hay que avisarle inmediatamente a la polica! grit el seor.
Josefina le ense la ventana por la que el desconocido haba estado fisgando y Pablo la
examin con atencin: en el alfizar haba huellas de sangre casi frescas.
Est herido... dijo el seor Pablo preocupado. Dio unos pasos por la recmara y se detuvo
frente a su mujer.
Era un indio, seor dijo Josefina corroborando las palabras de Laura.
Pablo vio el traje blanco tirado sobre una silla y lo cogi con violencia.
Puedes explicarme el origen de estas manchas?
La seora se qued sin habla, mirando las manchas de sangre sobre el pecho de su traje y el
seor golpe la cmoda con el puo cerrado. Luego se acerc a la seora y le dio una santa bofetada. Eso
lo vio y lo oy Josefina.
Sus gestos son feroces y su conducta es tan incoherente como sus palabras. Yo no tengo la
culpa de que aceptara la derrota dijo Laura con desdn.
Muy cierto afirm Nachita.
Se produjo un largo silencio en la cocina. Laura meti la punta del dedo hasta el fondo de la
taza, para sacar el pozo negro del caf que se haba quedado asentado, y Nacha al ver esto volvi a
servirle un caf calientito.
Bbase su caf, seora dijo compadecida de la tristeza de su patrona. Despus de todo
de qu se quejaba el seor? A leguas se vea que la seora Laurita no era para l.
Yo me enamor de Pablo en una carretera, durante un minuto en el cual me record a
alguien conocido, a quien yo no recordaba. Despus, a veces, recuperaba aquel instante en el que pareca
que iba a convertirse en ese otro al cual se pareca. Pero no era verdad. Inmediatamente volva a ser
absurdo, sin memoria, y slo repeta los gestos de todos los hombres de la ciudad de Mxico. Cmo
queras que no me diera cuenta del engao? Cuando se enoja me prohbe salir. A ti te consta! Cuntas
veces arma pelitos en los cines y en los restaurantes? T lo sabes, Nachita. En cambio mi primo marido,
nunca, pero nunca, se enoja con la mujer.
Nacha saba que era cierto lo que ahora le deca la seora, por eso aquella maana en que
Josefina entr en la cocina espantada y gritando: Despierta a la seora Margarita, que el seor es t
golpeando a la seora!, ella, Nacha, corri al cuarto de la seora grande.
La presencia de su madre calm al seor Pablo. Margarita se qued muy asombrada al or lo
de indio, porque ella no lo haba visto en el Lago de Cuitzeo, slo haba visto la sangre como la que
podas ver todos.
Tal vez en el lago tuviste una insolacin, Laura, y te sali sangre por las narices. Fjate, hijo,
que llevbamos el coche descubierto dijo casi sin saber qu decir.
La seora Laura se tendi boca abajo en la cama y se encerr en sus pensamientos, mientras su
marido y su suegra discutan.
121

Sabes, Nachita, lo que yo estaba pensando esa maana? Y si me vio anoche cuando Pablo
me besaba? Y tena ganas de llorar. En ese momento me acord de que cuando un hombre y una mujer se
aman y no tienen hijos estn condenados a convertirse en uno solo. As me lo deca mi otro padre, cuando
yo le llevaba el agua y l miraba la puerta detrs de la que dormamos mi primo marido y yo. Todo lo que
mi otro padre me haba dicho ahora se estaba haciendo verdad. Desde la almohada o las palabras de
Pablo y de Margarita y no eran sino tonteras. Lo voy a ir a buscar, me dije. Pero a dnde? Ms
tarde cuando t volviste a mi cuarto a preguntarme qu hacamos de comida, me vino un pensamiento a la
cabeza: Al caf de Tacuba! Y ni siquiera conoca ese caf, Nachita, slo lo haba odo mentar.
Nacha record a la seora como si la viera ahora, ponindose su vestido blanco manchado de
sangre, el mismo que traa en ese momento en la cocina.
Por Dios, Laura, no te pongas ese vestido! le dijo su suegra. Pero ella no hizo caso. Para
esconder las manchas, se puso un suter blanco encima, se lo aboton hasta el cuello y se fue a la calle sin
decir adis. Despus vino lo peor. No, lo peor no. Lo peor iba a venir ahora en la cocina, si la seora
Margarita se llegaba a despertar.
En el caf de Tacuba no haba nadie. Es muy triste ese lugar, Nachita. Se me acerc el
camarero. Qu le sirvo? Yo no quera nada, pero tuve que pedir algo. Una cocada. Mi primo y yo
comamos cocos de chiquitos... En el caf un reloj marcaba el tiempo. En todas las ciudades hay relojes
que marcan el tiempo, se debe estar gastando a pasitos. Cuando ya no quede sino una capa transparente,
llegar l y las dos rayas dibujadas se volvern una sola y yo habitar la alcoba ms preciosa de su
pecho. As me deca mientras coma la cocada.
Qu horas son? le pregunt al camarero.
La doce, seorita.
A la una llega Pablo, me dije; si le digo a un taxi que me lleve por el perifrico, puedo esperar
todava un rato. Pero no esper y me sal a la calle. El sol estaba plateado, el pensamiento se me hizo un
polvo brillante y no hubo presente, pasado ni futuro. En la acera estaba mi primo, se me puso delante,
tena los ojos tristes, me mir largo rato.
Qu haces? me pregunt con voz profunda.
Te estaba esperando.
Se qued quieto como las panteras. Le vi el pelo negro y la herida roja en el hombro.
No tenas miedo de estar aqu solita?
Las piedras y los gritos volvieron a zumbar alrededor nuestro y yo sent que algo arda a mis
espaldas.
No mires me dijo.
Puso una rodilla en tierra y con los dedos apag mi vestido que empezaba a arder. Le vi los
ojos muy afligidos.
Scame de aqu! le grit con todas mis fuerzas, porque me acord de que estaba frente a
la casa de mi pap, que la casa estaba ardiendo y que atrs de m estaban mis padres y mis hermanitos
muertos. Todo lo vea retratado en sus ojos, mientras l estaba con la rodilla hincada en tierra apagando
mi vestido. Me dej caer sobre l, que me recibi en sus brazos. Con sus manos calientes me tap los
ojos.
Este es el final del hombre le dije con los ojos en su manos.
No lo veas!
Me guard contra su corazn. Yo lo o sonar como rueda el trueno sobre las montaas.
Cunto faltara para que el tiempo se acabara y yo pudiera orlo siempre? Mis lgrimas refrescaron su
mano que arda en el incendio de la ciudad. Los alaridos y las piedras nos cercaban, pero yo estaba a
salvo bajo su pecho.
Duerme conmigo... me dijo en voz muy baja.
Me viste anoche? le pregunt.
Te vi...
122

Nos dormimos en la luz de la maana, en el calor del incendio. Cuando recordamos, se levant
y agarr su escudo.
Escndete hasta el amanecer. Yo vendr por ti.
Se fue corriendo ligero sobre sus piernas desnudas... Y yo me escap otra vez, Nachita, porque
sola tuve miedo.
Seorita, se siente mal?
Una voz igual a la de Pablo se me acerc a media calle.
Insolente! Djeme tranquila!
Tom un taxi que me trajo a la casa por el perifrico y llegu...
Nacha record su llegada: ella misma le haba abierto la puerta. Y ella fue la que le dio la
noticia. Josefina baj despus, desbarrancndose por las escaleras.
Seora, el seor y la seora Margarita estn en la polica!
Laura se qued mirando asombrada, muda.
Dnde anduvo, seora?
Fui al caf de Tacuba.
Pero eso fue hace dos das.
Josefina traa el Ultimas Noticias. Ley en voz alta: La seora Aldama contina
desaparecida. Se cree que el siniestro individuo de aspecto indgena que la sigui desde Cuitzeo, sea un
sdico. La polica investiga en los estado de Michoacn y Guanajuato.
La seora Laurita arrebat el peridico de las manos de Josefina y lo desgarr con ira. Luego
se fue a su cuarto. Nacha y Josefina la siguieron, era mejor no dejarla sola. La vieron echarse en su cama
y soar con los ojos muy abiertos. Las dos tuvieron el mismo pensamiento y as se lo dijeron despus en
la cocina: Para m, la seora Laurita anda enamorada. Cuando el seor lleg ellas estaban todava en el
cuarto de su patrona.
Laura! grit. Se precipit a la cama y tom a su mujer en sus brazos.
Alma de mi alma! solloz el seor.
La seora Laurita pareci enternecida unos segundos.
Seor! Grit Josefina. El vestido de la seora est bien chamuscado.
Nacha lo mir desaprobndola. El seor revis el vestido y las piernas de la seora.
Es verdad... tambin las suelas de sus zapatos estn ardidas. Mi amor, qu pas?, dnde
estuviste?
En el caf Tacuba contest la seora muy tranquila.
La seora Margarita se torci las manos y se acerc a su nuera.
Ya sabemos que anteayer estuviste all y comiste una cocada. Y luego?
Luego tom un taxi y me vine para ac pro el perifrico.
Nacha baj los ojos, Josefina abri la boca como para decir algo y la seora Margarita se
mordi los labios. Pablo, en cambio, agarr a su mujer por los hombros y la sacudi con fuerza.
Djate de hacer la idiota! En dnde estuviste dos das?... Por qu traes el vestido
quemado?
Quemado? Si l lo apago... dej escapar la seora Laura.
El?... El indio asqueroso? Pablo la volvi a zarandear con ira.
Me lo encontr a la salida del caf Tacuba... solloz la seora muerta de miedo.
Nunca pens que fueras tan baja! dijo el seor y la avent sobre la cama.
Dinos quin es pregunt la suegra suavizando la voz.
Verdad, Nachita, que no poda decirles que era mi marido? pregunt Laura pidiendo la
aprobacin de la cocinera.
Nacha aplaudi la discrecin de su patrona y record que aquel medioda, ella, apenada por la
situacin de su ama, haba opinado:
Tal vez el indio de Cuitzeo es un brujo.
123

Pero la seora Margarita se haba vuelto a ella con ojos fulgurantes para contestarle casi a
gritos:
Un brujo? Dirs un asesino!
Despus, en muchos das no dejaron salir a la seora Laurita. El seor orden que se vigilaran
las puertas y ventanas de la casa. Ellas, las sirvientas, entraban continuamente el cuarto de la seora para
echarle un vistazo. Nacha se neg siempre a exteriorizar su opinin sobre el caso o a decir las anomalas
que sorprenda. Pero, quin poda callar a Josefina?
Seor, al amanecer, el indio estaba otra vez junto a la ventana anunci al llevar la bandeja
con el desayuno.
El seor se precipit a la ventana y encontr otra vez la huella de sangre fresca. La seora se
puso a llorar.
Pobrecito!... pobrecito!... dijo entre sollozos.
Fue esa tarde cuando el seor lleg con un mdico. Despus el doctor volvi todos los
atardeceres.
Me preguntaba por mi infancia, por mi padre y por madre. Pero, yo, Nachita, no saba de
cul infancia, ni de cul padre, ni de cul madre quera saber. Por eso le platicaba de la conquista de
Mxico. T me entiendes verdad? pregunt Laura con los ojos puestos sobre las cacerolas amarillas.
S, seora... y Nachita, nerviosa, escrut el jardn a travs de los vidrios de la ventana. La
noche apenas si dejaba ver entre sus sombras. Record la cara desganada del seor frente a su cena y la
mirada acongojada de su madre.
Mam, Laura le pidi al doctor la Historia... de Bernal Daz del Castillo. Dice que es lo
nico que le interesa.
La seora Margarita haba dejado caer el tenedor.
Pobre hijo mo, tu mujer est loca!
No habla sino de la cada de la Gran Tenochtitln agreg el seor Pablo con aire sombro.
Dos das despus, el mdico, la seora Margarita y el seor Pablo decidieron que la depresin
de Laura aumentaba con el encierro. Deba tomar contacto con el mundo y enfrentarse con sus
responsabilidades. Desde ese da, el seor mandaba el automvil para que su mujer saliera a dar pasetos
por el Bosque de Chapultepec. La seora sala acompaada de su suegra y el chofer tena rdenes de
vigilarlas estrechamente. Slo que el aire de los eucaliptos no la mejoraba, pues apenas volva a su ca sa,
la seora Laurita se encerraba en su cuarto para leer la conquista de Mxico de Bernal Daz.
Una maana la seora Margarita regres del Bosque de Chapultepec sola y desamparada.
Se escap la loca! grit con voz estentrea al entrar en la casa.
Fjate, Nacha, me sent en la misma banquita de siempre y me dije: No me lo perdona. Un
hombre puede perdonar una, dos, tres, cuatro traiciones, pero la traicin permanente, no. Este
pensamiento me dej muy triste. Haca calor y Margarita se compr un helado de vainilla; yo no quise,
entonces ella se meti al automvil a comerlo. Me fij que estaba tan aburrida de m, como yo de ella. A
m no me gusta que me vigilen y trat de ver otras cosas para no verla comiendo su barquillo mirndome.
Vi el heno gris que colgaba de los ahuehuetes y no s por qu, la maana se volvi tan triste como esos
rboles. Ellos y yo hemos visto las mismas catstrofes, me dije. Por la calzada vaca, se paseaban las
horas solas. Como las horas estaba yo: sola en una calzada vaca. Mi marido haba contemplado por la
ventana mi traicin permanente y me haba abandonado en esa calzada hecha de cosas que no existan.
Record el olor de las hojas de maz y el rumor sosegado de sus pasos. As caminaba, con el ritmo de las
hojas secas cuando el viento de febrero las lleva sobre las piedras. Antes no necesitaba volver la cabeza
para saber que l estaba ah mirndome las espaldas... Andaba en esos tristes pensamientos, cuando o
correr al sol y las hojas secas empezaron a cambiar de sitio. Su respiracin se acerc a mis espaldas, luego
se puso frente a m, vi sus pies desnudos delante de los mos. Tena un araazo en la rodilla. Levant los
ojos y me hall bajo los suyos. Nos quedamos mucho rato sin hablar. Por respeto yo esperaba sus
palabras.
124

Qu te haces? me dijo.
Vi que no se mova y que pareca ms triste que antes.
Te estaba esperando contest.
Ya va a llegar el ltimo da...
Me pareci que su voz sala del fondo de los tiempos. Del hombro le segua brotando sangre.
Me llen de vergenza, baj los ojos, abr mi bolso y saqu un pauelito para limpiarle el pecho. Luego lo
volv a guardar. El sigui quieto, observndome.
Vamos a la salida de Tacuba... Hay muchas traiciones.
Me agarr de la mano y nos fuimos caminando entre la gente, que gritaba y se quejaba. Haba
muchos muertos que flotaban en el agua de los canales. Haba mujeres sentadas en la hierba mirndolos
flotar. De todas partes surga la pestilencia y los nios lloraban corriendo de un lado para otro, perdidos
de sus padres. Yo miraba todo sin querer verlo. Las canoas despedazadas no llevaban a nadie, slo daban
tristeza. El marido me sent debajo de un rbol roto. Puso una rodilla en tierra y mir alerta lo que
suceda a nuestro alrededor. l no tena miedo. Despus me mir a m.
Ya s que eres traidora y que me tienes buena voluntad. Lo bueno crece junto a lo malo.
Los gritos de los nios apenas me dejaban orlo. Venan de lejos, pero eran tan fuertes que
rompan la luz del da. Pareca que era la ltima vez que iban a llorar.
Son las criaturas... me dijo.
Este es el final del hombre repet, porque no se me ocurra otro pensamiento.
l me puso las manos sobre los odos y luego me guard contra su pecho.
Traidora te conoc y as te quise.
Naciste sin suerte le dije. Me abrac a l. Mi primo marido cerr los ojos para no dejar
correr las lgrimas. Nos acostamos sobre las ramas rotas del pir. Hasta all nos llegaron los gritos de los
guerreros, las piedras y los llantos de los nios.
El tiempo se est acabando... suspir mi marido.
Por una grieta se escapaban las mujeres que no queran morir junto con la fecha. Las filas de
hombres caan una despus de la otra, en cadena como si estuvieran cogidos de la mano y el mismo golpe
los derribara a todos. Algunos daban un alarido tan fuerte, que quedaba resonando mucho rato despus de
su muerte.
Faltaba poco para que nos furamos para siempre en uno solo cuando mi primo se levant, me
junt ramas y me hizo una cuevita.
Aqu me esperas.
Me mir y se fue a combatir con la esperanza de evitar la derrota. Yo me qued acurrucada.
No quise ver a las gentes que huan, par ano tener la tentacin, ni tampoco quise ver a los muertos que
flotaban en el agua para no llorar. Me puse a contar los frutitos que colgaban de las ramas cortadas:
estaban secos y cuando los tocaba con los dedos, la cscara roja se les caa. No s porque me parecieron
de mal agero y prefer mirar el cielo, que empez a oscurecerse. Primero se puso pardo, luego empez a
coger el color de los ahogados de los canales. Me qued recordando los colores de otras tardes. Pero la
tarde sigui amoratndose, hinchndose, como si de pronto fuera a reventar y supe que se haba acabado
el tiempo. Si mi primo no volva, qu sera de m? Tal vez que ya estaba muerto en el combate. No me
import su suerte y me sal de all a toda carrera perseguida por el miedo. Cuando llegue y me busque...
No tuve tiempo de acabar mi pensamiento porque me hall en el anochecer de Mxico. Margarita ya se
debe haber acabado su helado de vainilla y Pablo debe de estar muy enojado ... Un taxi me trajo por el
perifrico. Y sabes, Nachita?, los perifricos eran los canales infestados de cadveres... por eso llegu
tan triste... Ahora, Nachita, no le cuentes al seor que me pas la tarde con mi marido.
Nachita se acomod los brazos sobre la falda lila.
El seor Pablo hace ya diez das que se fue a Acapulco. Se qued muy flaco con las
semanas que dur la investigacin explic Nachita satisfecha.
Laura la mir sin sorpresa y suspir con alivio.
125

La que est arriba es la seora Margarita agreg Nacha volviendo los ojos hacia el techo
de la cocina.
Laura se abraz las rodillas y mir por los cristales de la ventana a las rosas borradas por las
sombras nocturnas y a las ventanas vecinas que empezaban a apagarse.
Nachita se sirvi sal sobre el dorso de la mano y la comi golosa.
Cunto coyote! Anda muy alborotada la coyotada! dijo con la voz llena de sal.
Laura se qued escuchando unos instantes.
Malditos animales, los hubieras visto hoy en la tarde dijo.
Con tal de que no estorben el paso del seor, o que le equivoquen el camino coment
Nachita con miedo.
Si nunca los temi, por qu haba de temerlos esta noche? pregunt Laura molesta.
Nacha se aproxim a su patrona para estrechar la intimidad sbita que se haba establecido
entre ellas.
Son ms canijos que los tlaxcaltecas le dio en voz muy baja.
Las dos mujeres se quedaron quietas. Nacha devorando poco a poco otro puito de sal. Laura
escuchando preocupada los aullidos de los coyotes que llenaban la noche. Fue Nacha la que lo vio llegar y
le abri la puerta.
Seora!... Ya lleg por usted... le susurr en una voz tan baja que slo Laura pudo orla.
Despus, cuando Laura se haba ido para siempre con l, Nachita limpi la sangre de la
ventana y espant a los coyotes, que entraron en su siglo que acababa de gastarse en ese instante. Nacha
mir con sus ojos viejsimos, para ver si todo estaba en orden: lav la taza de caf, tir al bote de la
basura las colillas manchadas de rojo de labios, guard la cafetera en la alacena y apag la luz.
Yo digo que la seora Laurita no era de este tiempo, ni era para el seor dijo en la
maana cuando le llev el desayuno a la seora Margarita.
Ya no me hallo en casa de los Aldama. Voy a buscarme otro destino le confi a Josefina. Y
en un descuido de la recamarera, Nacha se fue hasta sin cobrar su sueldo.
.
Sobre la autora
Elena Garro (1916-1999). Narradora y dramaturga mexicana. Naci en Puebla en 1916. Pas su
infancia en Iguala. En 1937 se cas con Octavio Paz y viaj con l y otros escritores mexicanos a
Valencia, Espaa para participar en el Congreso de escritores Antifascistas. Ms tarde se divorci de
Paz con quien tuvo a su hija Helena. En 1968 se exili en Europa en donde pas casi treinta aos.
Entre su obra teatral cabe mencionar: Un hogar slido (piezas en un acto), La seora en su balcn y
Felipe ngeles. Todas sus obras dramticas han sido representadas con xito en Mxico y en el
extranjero. Como narradora escribi novela y cuento. Sus novelas ms importantes son: Los
recuerdos del porvenir, Y Matarazo no llam, Ins, Recuento de personajes y Testimonios sobre
Mariana. Sus libros de cuentos ms destacados son: La semana de colores y Andamos huyendo Lola.
Estilsticamente se le ha ubicado dentro del realismo mgico y de la literatura fantstica
126

Resuelve las actividades en estas hojas. Sepralas del mdulo para entregarlas.
Alumno: Fecha de entrega:
TRABAJO PRCTICO
EL USO CORRECTO DE LOS VERBOS
1.- Observa detenidamente los grficos que muestran el uso de los verbos en la
narracin. En los ejemplos, seala:
a) Con rojo: las acciones principales.
b) Con verde: las descripciones y las acciones secundarias y/o paralelas.
c) Con azul: las acciones posteriores.
d) Con negro: las acciones anteriores.
USO DE LOS VERBOS EN LA NARRACIN EN PRESENTE

Pretrito
perfecto
simple o
compuesto
indicativo
Acciones
Anteriores
EJEMPLO:
Presente
Descripciones,
acciones
secundarias
y/o paralelas
Futuro
simple
indicativo
Acciones
principales.
Ncleos
narrativos
Acciones
posteriores
Llega tarde al aeropuerto y pierde el vuelo porque se ha quedado
dormido. Est preocupado porque seguramente perder la entrevista con

el gerente de la empresa que tanto le ha costado conseguir.
127

USO DE LOS VERBOS EN LA NARRACIN EN PASADO
Pretrito
pluscuamperfecto
indicativo
Acciones
anteriores
en el pasado
EJEMPLO:
Pretrito
imperfecto
indicativo
Pretrito
perfecto simple
indicativo
Condicional
simple
indicativo
Descripciones,
acciones
secundarias
y/o paralelas
Acciones
principales.
Ncleos
narrativos
Acciones
posteriores
Lleg tarde al aeropuerto y perdi el vuelo porque se haba
quedado dormido. Estaba preocupado porque seguramente perdera la

entrevista con el gerente de la empresa que tanto le haba costado
conseguir.
2.- Completa los textos, teniendo en cuenta que las acciones principales estn en
presente.
TEXTO A
Juan, a punto de perder su niez, se (despertar) .
aquella maana con la sensacin de que, por la tarde, la casa, con todos sus muebles y
sus gentes, (ser) .
llevada por el viento. Se (elevar)
. de golpe y se (ir) . por el aire

hacia
aquellas
regiones
ignotas
desde
donde,
segn
lo
(suponer)
. , (venir) . todas las cosas,

incluso l mismo. Pero nada (saber) . de aquellas regiones,
apenas (recordar) . una valija mal cerrada y el andn de una
estacin donde una brisa fuerte (arrastrar) . papeles y otros
objetos de difcil memoria.
128

TEXTO B
Dos aos despus de la aparicin de su primer libro, Rodolfo Matelette (publicar)
.
un segundo. Tambin ste, como el anterior, (hablar)
del campo y nuevamente tambin los agricultores (ser)
. sus protagonistas. (Ser) . un

texto en el que se (describir) . las tareas del campo y las
costumbres de sus hombres. Casi se (or) . el ruido de los
tractores y el silbido de los hombres que (arar) .. El libro
(estar) .
organizado en cinco partes, magistralmente
ilustradas. Matelette (presentar) ., bajo un cielo siempre

difano, un mundo de trabajo sereno.
Cinco aos atrs, el autor (trabajar) . en el campo y
(poder) . observar cmo los campesinos se las (ingeniar)
.
para regar sus cultivos en pocas de sequa o cmo
(arriesgar) . sus vidas para resguardar el ganado en medio

de una tormenta. (Saber) . entonces que a esa vida se le
(deber)
. rendir algn tipo de homenaje y (decidir)
. escribir un libro.
3.- Completa los textos, teniendo en cuenta que las acciones principales estn en pasado.
TEXTO A
Ya (pasar) . un ao de tu partida.
.
una
tarde
de
mucho
mayo,
en
fro.
Vos
el
Nos (despedir)
andn.
me
(Hacer)
(abrazar)
. y me (dar) . un beso. Vos

(estar)
parar
los
de
ojos
resfriado
estornudar,
llenos
de
no
(poder)
por
eso
(tener)
Yo
(pensar)
lgrimas.
. que (llorar) .
. a llorar tambin.
129
y (comenzar)

Aquel da (ver)
. en la estacin a una seora
parecida mam que (sostener) .
un paraguas violeta.
Entonces, los dos (recordar) . cuando, cinco aos atrs, (ir)

. . con mam a despedir a la
abuela a la estacin. Tambin la abuela (llevar) . ese da un
paraguas violeta.
TEXTO B
Ayer
por
la
maana,
los
habitantes
sus
casas
de
Villa
de
Elisa
(levantar)
chapa,
(guardar)
. sus precarios bienes en improvisadas bolsas y (esperar)

. la llegada de la topadora. Por la tarde (iniciar)
. el xodo. Algunos a pie, otros en carros de cartoneros,
todos se (dirigir)
. con cara de angustia a los nuevos
terrenos que les (ofrecer) . la comuna a pocos kilmetros de

all, detrs de la fbrica Orbis.
Tal vez, mientras se (alejar) . del lugar, (recordar)
.
con
antes
un
vago
orgullo
de
su
las
peleas
que
asentamiento.
(librar)
(Ocupar)
. las tierras de Villa Elisa cuando la inundacin en las

provincias del Norte los (obligar) . a abandonar sus tierras.
La gente de los alrededores los (recibir) . a piedrazos y ms
de uno los (amenazar)
. con quemarles las casillas.
Finalmente, cuando todos (comenzar) .
una convivencia
pacfica, la orden del juez (volver) . a expulsarlos.

4.- Lee y reescribe los siguientes textos, llevndolos a presente o pasado, segn
corresponda.
TEXTO A
Rosaura quiso verificarlo. Sigilosamente entr en la cocina y lo vio. Estaba
meditando en su jaula. Tan cmico que la chica se qued un buen rato mirndolo y
despus, cada tanto, abandonaba a escondidas la fiesta e iba a verlo. Era la nica que
tena permiso para entrar en la cocina, la seora Ins se lo haba dicho: Vos s, pero
130

ningn otro: son muy revoltosos, capaz que rompen algo. Rosaura, en cambio, no rompi
nada. Ni siquiera tuvo problemas con la jarra de naranjada cuando la llev desde la cocina
hasta el comedor. La sostuvo con mucho cuidado y no volc ni una gota.
La fiesta ajena, Liliana Heker (fragmento)
TEXTO B
Es un claro medioda de invierno... El fro aprieta y a Nadia, que va del brazo
conmigo, se le cubren de plateada escarcha los ricitos de las sienes y el vello que
sombrea su labio. Estamos en una alta pendiente. Desde el sitio en que nos encontramos
hasta el pie de la cuesta se extiende una lisa superficie de nieve apisonada en la que el
sol brilla como si fuera un espejo. Junto a nosotros hay un pequeo trineo forrado de pao
de un color rojo vivo.
-Vamos a bajar, Nadia le pido-. Solo una vez. Le aseguro que no le pasar nada.
Pero Nadia tiene miedo. Todo el espacio que se extiende desde sus pies hasta el
fin de la montaa de hielo se le figura ser un abismo terrible y sin fondo. Pierde el nimo y
la respiracin se le corta al mirar hacia abajo, cuando la invito a montar en el trineo; qu
ocurrir, pues, si se arriesga a volar sobre el abismo? Morir, perder la razn.
Una broma sin importancia, Antn Chjov (fragmento adaptado)
131

5.- Observa detenidamente los grficos. En los ejemplos, seala:

a) Con rojo: los verbos principales.
b) Con verde: los verbos subordinados.
USO DE LOS VERBOS EN MODO SUBJUNTIVO

Los verbos en modo subjuntivo expresan acciones deseadas. Por ello, se utilizan
en las llamadas oraciones desiderativas. Tambin expresan acciones dudosas.
VERBO
PRINCIPAL:
Presente
indicativo
EJEMPLOS:
VERBO
SUBORDINADO:
Presente
subjuntivo
Quiero que llegues temprano.

Que me llames: eso quiero.
132

VERBO
PRINCIPAL:
Pretritos
indicativo
EJEMPLOS:
VERBO
SUBORDINADO:
Pretrito
imperfecto
subjuntivo
Quise que llegaras temprano.

Que me llamaras: eso quera.
6.- Completa:
a) Te ped que (llegar) ........................................ temprano!
b) Necesitaba que me (prestar) ...................................... el diccionario.
c) Quiero que ustedes (hacer) ...................................... el trabajo nuevamente.
d) Mam (decir) ...................................... que no comamos tantos caramelos.
e) Mam (decir) ...................................... que no comiramos tantos caramelos.
f)
La profe (querer) ...................................... que leamos todo el Martn Fierro.
g) El mes pasado te (prestar) ...................................... ese libro para que lo (leer)

...................................... .
h) Te llamo para que no te (olvidar) ...................................... de llevar el regalo.
i)
Te llam para que no te (olvidar) ...................................... de llevar el regalo.
7.- Completa el siguiente fragmento de una cancin de Charly Garca con los siguientes
verbos en el tiempo del modo subjuntivo que corresponda: emparcharme, limpiar, cocinar,
poner, acordarme, colgar, sacarme, llevarme
Necesito alguien que . un poco
y que . mi cabeza
que . guisos de madre ,
postres de abuela y torres de caramelo.
Que . tachuelas en mis zapatos
para que . de que estoy caminando,
y . mi mente de una soga
hasta que . de problemas y .
133

8.- Observa detenidamente los grficos. En los ejemplos, seala:

a) Con rojo: las condiciones.
b) Con verde: los condicionados.
USO DE LOS VERBOS EN LAS ORACIONES CONDICIONALES
CONDICIN
Presente
indicativo
EJEMPLOS:
Condicional
simple
indicativo
Condicin posible
Si practicramos ms, ganaramos el partido.

No te resfriaras, si salieras ms abrigado a la calle.
CONDICIN
Pretrito
pluscuamperfecto
subjuntivo
EJEMPLOS:
Condicin real
Si practicamos ms, ganaremos el partido.

No te resfriars, si sals bien abrigado a la calle.
Pretrito
imperfecto
subjuntivo
EJEMPLOS:
CONDICIONADO
Presente o
futuro imperfecto
indicativo
CONDICIONADO
Condicional
compuesto
indicativo
Condicin imposible
Si hubiramos practicado ms, habramos ganado el partido.

No te habras resfriado, si hubieras salido ms abrigado a la calle.
9.- Completa el cuadro.

No te (recomendar) esa pelcula si CONDICIN ....................
fuera mala.
134

El viaje (resultar) an mejor si CONDICIN

hubiramos podido esquiar.
(Conseguir) una mejor mesa si (hacer) CONDICIN IMPOSIBLE
las reservaciones con ms tiempo.
Tu padre y yo te (levantar) el castigo, si CONDICIN REAL
(mejorar) tus calificaciones.
En el verano vos (poder) irte de CONDICIN POSIBLE
vacaciones, si (ahorrar) lo suficiente.
10.- Ampla el siguiente texto. Para ello, agrgale:

a) Una oracin condicional imposible.
b) Una oracin condicional posible.
c) Una oracin desiderativa (que incluya un verbo en subjuntivo).
d) Una oracin que mencione una accin anterior.
e) Una oracin que mencione una accin posterior.
f)
Una descripcin.
g) Una accin paralela.

Observacin: puedes escribir todas las oraciones e indicar su ubicacin en
el texto utilizando las letras de cada tem.
Soplaba un viento fro. Ya estaba bajando el sol y la montaa comenzaba a

cubrirse de sombras. Subamos sin hablar, con dificultad. Estbamos cansados y
tenamos hambre. Ya no haba agua en la cantimplora. De lejos vimos la luz y, sin reparar
en nuestra falta de fuerzas, corrimos hacia ella. Llegamos casi al mismo tiempo y con los
mismos deseos de encontrar comida y una cama caliente. Los dos gritamos al ver el
lugar. Era una extraa construccin de vidrio.
135

136

ALGUNAS RESEAS CRTICAS
137

138

139

140

141

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