I

Conciencia, Organizacin y Accin

Cualquier sugerencia, queja,

opinin, denuncia o contacto,
escrbenos a:

2 Bloque Proletario: La Nueva

Corriente

4 Marxismo y Positivismo
6 El derecho a la huelga y la
ocupacin de los lugares de
trabajo en el proyecto del
Cdigo Orgnico de Relaciones
Laborales
9

Minera

en

el

sistema

capitalista-imperialista Parte III

14 Subordinacin de la
educacin superior al cambio de
matriz productiva
16 Problemtica de la mujer
en el marco de la Revolucin
Ciudadana
19 La ciudad del mileo
significa la farsa y el entreguismo
al imperialismo chino
21 Vigencia de la teora del
imperialismo
39 Empresa Pintex despide a
dirigentes sindicales

EDITORIAL
BLOQUE PROLETARIO: LA NUEVA CORRIENTE

Una marea roja inund la Marcha del Primero de Mayo. El Bloque Proletario va tomando cada vez ms fuerza. Su presencia evidencia una nueva
corriente revolucionaria en el pas, diferencindose de la izquierda tradicional que ha hecho del clientelismo electoral su modus vivendi. Nosotros
apuntamos a otra cuestin: la educacin poltica de las masas populares
para luchar por una verdadera emancipacin.
El Primero de Mayo de este ao el Movimiento Vientos del Pueblo, la Coordinadora Campesina Popular, el Sindicato 31 de Mayo, la Organizacin
Cultural Voces de Libertad, la Asociacin de Centros Culturales Arte y Libertad, la Revuelta Estudiantes Organizndose y el Frente de Hip Hop Rap
Resistencia nos juntamos con tres objetivos claros: oponernos al gobierno
y sus polticas en el mbito obrero y popular; luchar contra las corrientes
reformistas en el movimiento obrero ecuatoriano y a las prcticas de la izquierda electoral; y visualizar esta nueva corriente que se est gestando de
manera organizada en el pas tendiendo un puente para la unidad de obreros, estudiantes, campesinos, artistas, vendedores ambulantes, gente de los
barrios populares y ms.
El Bloque Proletario representa un esfuerzo organizativo comn. No es
que simplemente nos ponemos de acuerdo en marchar juntos el primero
de mayo, sino que preparamos todo a partir de un trabajo coordinado permanentemente. El trabajo realizado signific un despliegue importante de
cada organizacin: se repartieron ms de 15 mil volantes, se llenaron las paredes de graffitis, stencils, peridicos murales y banderas, se construyeron
varias cosas, se prepararon consignas combinadas con la murga, se emiti
un comunicado, se crearon imgenes difundidas virtualmente, y se realizaron actividades de educacin interna.
El da de la marcha en el plano operativo todo march bien, pues la marea
roja cont con consignas y cnticos nuevos, acompaados por la murga y
las dancistas de Arte y Libertad, representaciones teatrales, zanqueros, bengalas, banderas gigantes y mucha energa de toda la gente que particip. El
Bloque Proletario causaba mucha expectativa en la gente que vea pasar la
marcha. Recorrimos desde la Plazoleta del Consejo Provincial de Pichincha
hasta la Plaza de Santo Domingo en donde, junto al grupo Rompecandados, realizamos un flashmob anticapitalista (intervencin artstica masiva).
Despus de eso salimos de all pues no compartimos la posicin conciliadora y entreguista de las centrales sindicales, y nos dirigimos en caravana a
la Casa de la Cultura Rebelde donde concluimos con un mitn donde representantes de las diferentes organizaciones dieron unas palabras al resto de
compaeros y compaeras.
Algunas de las consignas que sonaban ese da eran: La lucha del pueblo
no es electorera, conciencia comunista en la clase obrera; la clase obrera
debe organizarse contra el patrn y los gobernantes; los derechos no se
piden, los derechos no se venden, los derechos se conquistan con la lucha
de la gente.
La marcha ha servido para acrecentar la confianza de los militantes de cada

espacio en nuestras fuerzas. Pero no slo por nuestra encuentran.

presencia en la marcha, pues sta es slo un efecto, Cuando lo nuevo empieza a florecer, lo viejo da alauna representacin del trabajo realizado cada da, y ridos para detener su muerte. Y eso pretendemos, no
estuvo conformada por gente consciente que com- queremos ser la reproduccin de la vieja izquierda
prende el sistema en el que nos desenvolvemos y sino superar cualitativamente su accionar, en la teora
pelea por cambiarlo desde la conciencia, la organiza- y en la prctica. Nosotros no vemos como amigos a
cin y la accin.
quienes trafican con la lucha del pueblo, sino como
Si bien ha generado un efecto positivo la presencia una traba que ha perturbado que las masas adquieran
del Bloque en este Primero de Mayo, en otros secto- mayores niveles de conciencia y organizacin. Nosores de la izquierda tradicional ha generado malestar tros no vamos a la cola de cualquier gobierno, ni creey preocupacin. Pero las crticas no pasan de ser su- mos en el mal menor ni en el s crtico como hace
perficiales y preadas de envidia pues estos grupos e aos camuflaba su apoyo al gobierno casi la totalidad
individuos no se explican como seguimos creciendo de la izquierda. Nosotros confiamos en la fuerza de
y la respuesta es sencilla: lnea poltica correcta y pra- las masas, en su inteligencia, en su furia, en todo lo
xis militante constante. Estas crticas se han basado nuevo que puede crear, por ello trabajamos desde all
en tres elementos: que se realiza
y no desde el cmodo escritorio
un trabajo parcial donde prima lo
del parlamento o la oficina del
Los derechos no se
artstico, que somos sectarios y raburcrata sindical.
dicales, y que se quiere imponer piden, los derechos no se Por ello las organizaciones del
una forma de pensar.
venden, los derechos se Bloque seguimos creciendo, la
En el primer aspecto no es algo pargente que asisti no es producto
cial o slo artstico, pues las organi- conquistan con la lucha de lobby poltico, o de multas,
sino del trabajo constante. Daba
zaciones actan en varios sectores
de la gente
gusto realmente ver compaeros 3
y ello es evidente. En el segundo
que haban viajado horas para
aspecto la crtica de radicales no
nos molesta pues buscamos un cambio de raz, una participar, padres de familia con sus hijos gritando las
revolucin que barra con lo establecido, mientras consignas, obreros con conviccin de luchar contra
que lo de sectarios es la acusacin de quienes han los empresarios.
hecho del eclecticismo su principio poltico bsico El panorama es claro, el gobierno avanzar en su poy tranzan entre unos u otros para sacar provecho ltica contra los sectores populares. La solucin no
de las unidades en las que slo pesan los intereses vendr mediante trmites administrativos. Debemos
econmicos y personales. Creemos firmemente en la sacar nuestra poltica a la calle con ms fuerza. Sosunidad pero en aquella que se conquista a travs de la tener ello con un trabajo de educacin permanente.
lucha y entre organizaciones honestas que parten de Se sigue sumando gente valiosa que va aportando
principios para juntarse y no de coyunturas en las que desde sus experiencias y conocimientos. Algunos
cada uno quiere sacar su tajada. En el tercer aspecto, preguntan que por qu en un momento tan contranosotros no buscamos evangelizar a la gente sino revolucionario seguimos creciendo y la respuesta es
que abra simplemente los ojos, comprenda su papel evidente: tener el planteamiento poltico claro y un
en esta sociedad y busque transformarla, nosotros no accionar permanentemente. El Bloque Proletario no
imponemos nada, nos educamos, discutimos, critica- busca nicamente la participacin en el Primero de
mos y proponemos, nada ms rico polticamente que Mayo, sino crear un polo de referencia distinto. Por
elaborar conjuntamente con la gente nuestra accin.
ello nuestra unidad es real y sincera porque va encaHay que sealar que las crticas no vienen de los sec- minada a sepultar la razn principal de la injusticia
tores populares, sino de los cadveres politiqueros social que es el sistema capitalista. Continuaremos
en decadencia, tanto los partidos electoreros de la construyendo desde abajo, en los barrios y fbricas,
izquierda tradicional como de aquellos que han para- en el campo y los centros de estudio, en la calle pero
sitado ms de cuarenta aos y no han logrado crecer, tambin en la produccin de pensamiento. Y vamos
que no creen en sus fuerzas sino en infiltrarse en or- a ir coordinando nuestras fuerzas para seguir creganizaciones ya constituidas y que por esa dinmica ciendo, gestando espacios en comn, movilizndopropia no van a poder salir del atolladero en el que se nos, resistiendo y revolucionando.

II

Marxismo y Positivismo

La lucha de clases se desata en los mbitos de la economa y la poltica, pero tambin en la esfera de la filosofa
y el pensamiento. En este ltimo la Academia juega un
rol clave en cuanto es el espacio en donde se producen
y reproducen teoras y corrientes del pensamiento que
no hacen ms que especular sobre la realidad, cumplir
agendas de investigacin dictaminadas por los organismos y Estados que financian a estn instituciones
educativas, y dar soluciones superficiales y cosmticas
a la enorme variedad de problemticas generadas por
la sociedad capitalista. En suma, son teoras que directa
o indirectamente encajan con los intereses de la burguesa y con la forma de ver el mundo que sta quiere
que prevalezca. En esa lucha la teora comunista se convierte en una vctima de asedio, difamacin y tergiversacin, incapaz de defenderse en tanto, prcticamente,
no existen acadmicos revolucionarios que puedan
ponerla en movimiento y hacer que sta florezca. En
esa medida, una de las principales acusaciones que se
hace al marxismo es que es positivista. En este artculo nos centraremos en algunos puntos para demostrar
que ello es falso.
El positivismo es una corriente filosfica que limita y
restringe la ciencia a describir y codificar las observaciones, enfocndose en los criterios de la medicin cuantitativa y el pronstico. Aqu encontramos el tipo de
investigaciones promovidas por varias universidades,
en donde por ejemplo se llevan a cabo experimentos en
que a mil individuos dan de comer manzanas y a otros
peras y, despus de un tiempo determinado, observan
cmo en unos y otros aparecen una serie de patrones
comunes, tales como que quienes comieron manzanas
fueron menos propensos a desarrollar cncer, mientras
los otros fueron ms proclives a esa enfermedad. Los
resultados que alcanzan este tipo de investigaciones

estn basados en
anlisis cuantitativos,
estadsticos, y limitan
el alcance investigativo a conclusiones
simples y superficiales. El positivismo se
centra en el anlisis
cuantitativo, mientras
el marxismo entiende
lo cuantitativo como
parte de lo cualitativo, en donde a partir de la acumulacin cuantitativa se dan los saltos cualitativos, la transformacin de cantidad en calidad.
Es decir, el positivista se fundamenta, aunque no lo
diga explcitamente, en que no tiene importancia el
anlisis de niveles ms profundos de una cosa a estudiar, sea todo lo contrario a lo que plantea el materialismo dialctico, en donde se busca entender la esencia
de los fenmenos o procesos, para poder llegar hasta lo
ms hondo de su esencia. Un gran ejemplo del tipo de
investigaciones marxistas seran los tres tomos de El
Capital o El Imperialismo fase superior del capitalismo, que comprenden de forma profunda y total su
objeto de estudio.
Lenin ya haba sealado que la contradiccin es la
esencia de la dialctica, pero fue Mao quien profundiz y desarrollo la ley de la contradiccin, llegando
a describir elementos como tipo de contradiccin, la
contradiccin principal y secundaria, el aspecto principal y secundario de la contradiccin y el carcter de
la contradiccin, entre otros. Todo esto permite a los
tericos comunistas tener el mtodo para entender la
profundidad y complejidad de las cosas, y demostrar
que el marxismo est alejado de una visin superficial
de la realidad y reduccionista como la que aplica el positivismo.
Por otra parte, el positivismo tiende a separar los fenmenos del contexto mayor y de diferentes niveles,
y a reducir las cosas y los procesos a una sola y sencilla causa. Aqu tambin el marxismo es radicalmente
distinto porque si bien ve en las relaciones internas de
una cosa las causas de su cambio, pone atencin en los
factores externos como condiciones para el desarrollo

de ese proceso. Adems de que no parte de preceptos

unicausales, sino que mira la complejidad de las cosas,
encontrando la multicausalidad del movimiento y de la
transformacin.
El positivismo rechaza las maneras en que la teora puede y tiene que adelantrsele a la prctica, es decir, los
modos en que un anlisis a fondo de la experiencia puede dar una concepcin ms profunda de la dinmica y
las tendencias, y abrir nuevos caminos a la transformacin de esa realidad. Ante esto el marxismo distingue
una relacin dialctica entre la teora y la prctica, en
la que la teora es el producto de la prctica acumulada,
en donde la teora es la gua para la accin, en donde
la generacin de conocimiento ya no tendra lugar si se
separan la teora y la prctica. El positivismo es empirista en la medida en que juzga la verdad solamente a
partir de una serie limitada de experiencias empricas
sin contrastarlas con la teora, tal como el ejemplo de
las manzanas y las peras.
A propsito de esto, el terico comunistas Bob Avakian pregunta: Si la teora no se adelanta, no se podra
concebir nada cualitativamente diferente a lo que ya se
conoce; sin eso, cmo pudieron haber escrito Marx y
Engels el Manifiesto Comunista? Es decir, el marxismo
nos da las herramientas para poder sentar leyes y tendencias del comportamiento de una cosa, ya sea de la
naturaleza o la sociedad, producto de un permanente
proceso de produccin del conocimiento en donde
teora y prctica se relacionan. De qu otra forma
podramos entender la relacin entre la experiencia vivida y estudiada por Marx en la Comuna de Pars y la
Crtica al programa de Gotha? Sin aquella experiencia
no hubiese sido posible que Marx afirme la absoluta
necesidad de la Dictadura del Proletariado para poder
transitar de la sociedad socialista al comunismo.
La epistemologa del marxismo, es decir la forma en
que concibe la produccin del conocimiento, une
la teora y la prctica, partiendo de la premisa de que
la generacin de conocimiento en el campo que sea
(cientfico, poltico o cultural) debe servir para su puesta en prctica y progresiva transformacin. Eso ya lo
podemos encontrar expresado en la onceava tesis sobre
Feuerbach, en donde Marx concluye que Los filsofos
no han hecho ms que interpretar de diversos modo el
mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo. Por
esto, otra de las diametrales diferencias con el positivismo es que el marxismo no es nicamente un mtodo

de comprensin, sino sobre todo un mtodo de transformacin de la realidad ligado con la accin humana.
Otro punto fundamental es que el positivismo rechaza
la filosofa, mientras el marxismo parte de una compresin filosfica de la realidad llamada materialismo dialctico. De hecho, en el desarrollo de la teora comunista Marx y Engels empezaron sus estudios en el campo
de la filosofa. Ambos formaban parte de los crculos de
intelectuales que estudiaban al filsofo Hegel. Mientras
tanto, el positivismo afirma que no es posible alcanzar
un conocimiento de realidades que estn ms all de lo
dado y niega que la filosofa pueda dar conocimiento
acerca del mundo, siendo sta una tarea exclusiva de las
ciencias exactas.
Una diferencia tangencial entre marxismo y positivismo es que ste ltimo ve al progreso como algo lineal
y acumulativo, derivado de las ciencias y aplicado a la
sociedad. El marxismo por su parte concibe al progreso
como algo que se da producto de los cambios cuantitativos pero fundamentalmente cualitativos, y que por
eso no sigue una linealidad sino ms bien una figura
espiralada, en donde lo nuevo siempre supera a lo viejo.
A todo esto tenemos que aadir que el positivismo
fue tanto un mtodo de investigacin en las ciencias
sociales como una ideologa. La visin positivista de
la sociedad basada en las categoras de orden y progreso se impuso en los pases en los que se extenda el
capitalismo a lo largo del siglo XIX. A medida que las
potencias imperialistas se extendan con sus productos,
sus capitales y sus ejrcitos, tambin lo hacan sus ideas.
El positivismo camin de la mano de la burguesa, a diferencia del marxismo que es la teora del proletariado.
En conclusin, el positivismo es esencialmente fenomenolgico, es decir, cuando habla de los hechos
se atiene a su aspecto superficial, al hecho tal y como
aparece, sin profundizar en l. De ah que el positivismo
conduce a una visin esttica (metafsica) de la realidad, del hecho, no a su transformacin y desarrollo. Por
lo tanto, es un enfoque acrtico, fatalista, basado en la
aceptacin de los hechos tal y como son, sin ponerlos
en duda. Ante esto, los marxistas decimos que las cosas nunca aparecen tal cual son y que el descubrirlas es
un trabajo analtico, es producto de la interaccin entre
teora y prctica. Si las cosas aparecieran tal como son,
no habra ciencia, manifestaba Marx.

III

El derecho a la huelga y la ocupacin de los

lugares de trabajo en el proyecto del Cdigo
Orgnico de Relaciones Laborales

En el Ecuador la huelga constituye un derecho reconocido por la Constitucin en su artculo 326

numeral 14 que dice: Se reconocer el derecho
de las personas trabajadoras y sus organizaciones
sindicales a la huelga. Esto como resultado de
las luchas -durante dcadas- del naciente proletariado ecuatoriano y otras clases sociales, que llev
en 1938 a la promulgacin del Cdigo del Trabajo que plasma el reconocimiento legal de algunos
derechos conquistados, entre ellos el derecho a la
huelga como herramienta fundamental y legal de
lucha para exigir el cumplimiento de derechos ya
reconocidos o reivindicar sus intereses sean de naturaleza laboral o sindical.
El reconocimiento legal del derecho a la huelga
constituye una conquista histrica del proletariado. La comunidad internacional, debido a las
exigencias de reconocimiento de la organizacin
sindical y las medidas de presin ejercidas por el
proletariado organizado no le qued ms remedio
que reconocer, mediante instrumentos internacionales, el derecho a la huelga como un derecho fundamental del ser humano.
Ante esto, la burguesa nacional e internacional ha
intentado constantemente eliminar o limitar los
derechos laborales contenidos en el Cdigo del
Trabajo ecuatoriano por cuanto los consideran
excesivos y contradictorios a sus intereses econmicos y polticos, entre ellos el derecho a la huelga
que para esta clase social es un atentado a la propiedad privada y a la libertad de empresa y por
tanto un obstculo a su insaciable ansia de ganancias a costa del pauperismo de los trabajadores.
Haciendo una retrospectiva histrica sobre la legislacin laboral ecuatoriana, constatamos que el
afn burgus de restringir derechos laborales se ha
ido cumpliendo paulatinamente y con ms intensidad a finales del siglo XX, a travs de una serie de
reformas laborales aprobadas mientras la organizacin sindical se debilitaba por una serie de factores

polticos, econmicos y sociales.

Ante esta arremetida, el derecho a la huelga ha permanecido casi intacto -si no es por la debilitacin
de la organizacin sindical que le resta efectividad.
El artculo 467 del Cdigo de Trabajo vigente establece:
La ley reconoce a los trabajadores el derecho de
huelga, con sujecin a las prescripciones de este
Pargrafo. Huelga es la suspensin colectiva del
trabajo por los trabajadores coligados
Y el artculo 500 ibdem dispone:
Los huelguistas podrn permanecer en las fbricas, talleres de la empresa o lugares de trabajo, vigilados por la polica
De estas disposiciones y otras relacionadas se deduce el reconocimiento del derecho a la huelga en
general, es decir; considerando todas las formas
de expresin, como la ocupacin de los lugares de
trabajo, la huelga a ritmo lento o huelgas de celo,
etc.; que no se limitan a la simple interrupcin de
labores y que adoptan otras formas de presin.
Simultneamente, el Cdigo de Trabajo regula el
desarrollo de la huelga con el fin de garantizar la
seguridad de los empresarios y sus bienes, por tal
razn, condicionan la licitud de la huelga a que sta
se realice de forma pacfica, aun cuando los trabajadores huelguistas permanezcan en los lugares de
trabajo.
Las organizaciones sindicales ejercen, comnmente, el derecho a la huelga con ocupacin de lugares
de trabajo, considerando esta forma como principal herramienta de negociacin en los conflictos
colectivos, y que les ofrece una solucin ms rpida y eficaz. Esta forma de ejercicio del derecho a la
huelga es una prctica constante del proletariado
internacional y reconocido legalmente por la mayora de estados, cuando son pacficas.
El ao 2010, el Ministerio de Relaciones Laborales -cuyo titular en ese entonces fue Richard
Espinosa- en documento no oficial dio a conocer

a dirigentes de las centrales sindicales del pas, la

intencin del gobierno para limitar, entre otros
derechos, el derecho a la huelga. Documento que
lo hemos venido denunciando, mientras la elite
de la dirigencia sindical hizo gala de un mutismo
vergonzante.
Luego de las elecciones presidenciales del 2013, de
las que sali reelecto el presidente Rafael Correa, el
gobierno hizo pblica su intencin de reformar el
Cdigo del Trabajo proponiendo el Proyecto del
Cdigo Orgnico de Relaciones Labores cuya
aprobacin se tramita en la Asamblea Nacional-,
que contiene las aspiraciones postergadas de los
empresarios para flexibilizar la relacin laboral y
restringir derechos laborales, entre ellos el derecho
en estudio; recibiendo por su parte el aplauso del
sector empresarial.
El Proyecto del Cdigo Orgnico de Relaciones
Laborales en su artculo 500 establece:
Declaratoria de huelga.- La huelga deber ser declarada por la organizacin sindical de la empresa, en caso de existir, o por la mitad ms uno
de las y los trabajadores de la empresa. La declaratoria deber ser comunicada a la o el empleador
a travs de la o el Inspector de Trabajo.
El inicio efectivo de la huelga slo podr tener
lugar luego del plazo de cinco das de haberse no-

tificado a la o el Inspector de Trabajo, quien en

el plazo de 24 horas de conocer la declaratoria
de huelga, deber notificar a la o el empleador.
La huelga se desarrollar siempre, solo a fuera de
las instalaciones de la empresa o lugar de trabajo.
Se prohbe en el sector pblico, paralizar a cualquier ttulo los servicios pblicos, en especial los
de salud, educacin, justicia y seguridad social,
energa elctrica, agua potable y alcantarillado,
procesamiento, transporte y distribucin de hidrocarburos y sus derivados, transportacin pblica,
saneamiento ambiental, bomberos, correos y telecomunicaciones
Como podemos observar, el artculo restringe el
derecho a huelga en el sector pblico y adems lo
hace tambin respecto a su desarrollo y a sus formas de expresin y condiciona su legalidad a la
presencia colectiva de los trabajadores siempre
y solo en las inmediaciones del lugar de trabajo.
De esta manera se califica a una huelga como ilcita con todas las consecuencias jurdicas que eso
implica- en caso de que los trabajadores ocupen el
lugar de trabajo.
La Constitucin de la Repblica del Ecuador establece el principio de progresividad para el ejercicio
de los derechos, cuando en su artculo 11, numeral
8 dispone:

El contenido de
los derechos se
desarrollar de
manera progresiva a travs de
las normas, la
jurisprudencia
y las polticas
pblicas. El Estado generar
y garantizar
las condiciones
necesarias para
su pleno reconocimiento
y
ejercicio.1
Por estas razones podemos
decir que el artculo 500 del
Proyecto en
caso de que sea aprobado- es inconstitucional,
por cuanto desconoce el principio mencionado y
constituye una regresin, pretendiendo restringir
el derecho a la huelga.
Desde el punto de vista jurdico, el argumento que
ha utilizado la burguesa para limitar el ejercicio
del derecho a la huelga en cualquiera de sus formas es el uso de violencia de los trabajadores en
contra de las personas o bienes de los empresarios
y porque es deber del Estado la proteccin del derecho a la propiedad. Pero este argumento se debilita frente a la prohibicin legal, que actualmente
est vigente y que en el proyecto se mantiene, respecto a que no se puede actuar de forma violenta
contra el empresario y sus bienes. As lo establece
el artculo 510 del Cdigo de Trabajo vigente y el
artculo 505 del Proyecto cuyo texto prcticamente permanece inalterado:
Los actos violentos contra las personas o propiedades, harn civil y penalmente responsables a sus autores, cmplices y encubridores2
La burguesa ha tratado de desvirtuar la ocupacin
del lugar de trabajo como una forma de expresin
del derecho a la huelga, diferencindola y deslindndola con el derecho mismo y calificndola
1 Rafael Guzmn.
2 Mara Anglica Vlchez.

IV

Minera en el sistema Capitalista-Imperialista Parte III

Soc. Lina Solano Ortiz Mgtr.
Miembro de la CCP Coordinadora Campesina Popular

como una conducta ilcita sujeta a sanciones; o

tergiversando la naturaleza del derecho a la huelga
definindola como: La interrupcin colectiva del
trabajo, con abandono del lugar donde la actividad
se realiza ; o, argumentando que la huelga con
ocupacin del lugar de trabajo lesiona el inters
social que traen consecuencias nefastas que acarrea para las vctimas (empresarios) de estas acciones y que en caso de que se incurra en estas
acciones los trabajadores debern ser sancionados,
incluso penalmente. Estos argumentos que acabo
de transcribir fueron expresados por acadmicos
de Venezuela, comentando la Ley Orgnica de
Trabajo de Venezuela que restringi el derecho a
la huelga con ocupacin pacfica de los lugares de
trabajo, derecho que, vale decir, es reconocido internacionalmente.
Por estas razones, los trabajadores ecuatorianos
deben rechazar todo intento por parte del Estado
de restringir los derechos laborales conquistados
mediante la lucha histrica, en este caso, defendiendo la licitud o legalidad de la permanencia pacfica de los trabajadores huelguistas en los lugares
de trabajo, durante el desarrollo de una huelga.

Puede haber una minera responsable?

Al tratarse de un negocio de las grandes corporaciones imperialistas, este no puede ms que responder a la lgica y naturaleza del sistema, por
tanto slo puede ser responsable con sus propias
necesidades e intereses. La minera con responsabilidad ambiental y social o minera sustentable
como tambin se denomina, es un slogan que surgi de la Iniciativa Global Minera impulsada por
las compaas ms grandes del sector desde 1998.
la famosa GLOBAL MINING INITIATIVE,
Iniciativa Global Minera, llevada adelante por 9
de las ms poderosas corporaciones transnacionales mineras a partir de 1998. Como toda jugada
imperialista que se enmascara con el nombre de
iniciativa, la finalidad de IGM era disear una
estrategia para un lavado verde de una de las industrias capitalistas ms agresivas con el ambiente y la
sociedad, es decir, conseguir el sello verde para
las operaciones de las mineras, cuya imagen estaba siendo afectada por los cientos de conflictos en
todo el mundo debido a los daos ambientales y
sociales que provoca.
El presidente de esta iniciativa fue Sir Robert Wilson representante de la transnacional minera Ro
Tinto, una de las ms grandes y contaminantes del
mundo. Durante los 3 aos que dur, IGM cumpli con 3 objetivos:
1. Crear una asociacin de la industria de minera
y metales que se concret en el Consejo Internacional sobre Minera y Metalurgia ICMM (Internacional Council on Mining and Metals), formado
en octubre de 2001. El consejo cuenta entre sus
miembros a 16 de las ms grandes compaas de
minas y metales como: Ro Tinto, Anglo American, Newmont, BHP Billinton, Freeport-MacMoRan, etc.
2. Realizar un anlisis independiente de los problemas que enfrenta la industria de minas y metales,

para lo cual se desarroll el Proyecto Minera, Minerales y Desarrollo Sustentable (MMDS), desde
el 2000 al 2002...
3. El tercer objetivo de la Iniciativa Global Minera
fue realizar una Conferencia Mundial sobre Minera y Desarrollo Sustentable, la que se hizo en
Toronto en mayo del 2002, y que fue presidida
igualmente por Sir Robert Wilson el representante
de Ro Tinto. Segn las transnacionales mineras,
esta conferencia supuso el final de un largo proceso y el inicio de una nueva era para la industria
minera y fue la preparacin para su participacin
en la Cumbre Mundial sobre Desarrollo Sustentable que tuvo lugar en Johannesburgo, Sudfrica,
en septiembre del mismo ao. La Conferencia de
Toronto termin con el compromiso de alcanzar
una mayor contribucin al desarrollos sustentable
por parte de este sector. Luego de la conferencia de
Toronto la Iniciativa Global dej de existir como
entidad separada.
Estos tres objetivos se cumplieron y despus de
eso las mineras bautizaron a su actividad como sustentable. Por su sacrosanta voluntad ya que nadie
puede poner en duda que la minera es amigable
con el medio ambiente y un motor de desarrollo
para los pases pobres. Toda la realidad de depredacin, contaminacin, saqueo, empobrecimiento
y dems impactos sociales y ambientales de la minera quedaron proscritos para dar paso a la nueva
maravilla: la minera sustentable. (Solano. 2008).
La realidad se encarga de demostrar cun responsable puede ser la minera. Justamente una de las
compaas que encabezaron toda la Iniciativa Minera fue Newmont, la duea mayoritaria del proyecto Yanacocha en Cajamarca, que comenz sus
operaciones en 1993, recibiendo posteriormente
un rechazo total de la poblacin por sus abusos.

Once aos despus (septiembre del 2004), Minera Yanacocha ha experimentado el peor rechazo
de la poblacin cajamarquina que, cansada de la
soberbia, manipulacin y mentiras de la empresa
minera, se levant para defender el Cerro Quilish
y cuestionar el conjunto de las relaciones de la empresa minera con la comunidad. La costosa poltica de imagen institucional minera se vino al suelo
como un castillo de naipes. Yanacocha, la empresa
que haba sido premiada en repetidas oportunidades como modelo de responsabilidad social y
empresarial, qued de pronto ante todo el pas sin
su mscara: su responsabilidad ambiental y social
estaba siendo seriamente cuestionada por miles de
ciudadanos cajamarquinos.

10

Lo peculiar del reclamo ciudadano fue que el

cuestionamiento ms severo no se dirigi contra la
inversin privada, ni contra la minera en general,
sino contra la irresponsabilidad ambiental y social
de Minera Yanacocha que amenazaba la salud y la
vida de los pobladores de las comunidades aledaas. Lo ms importante fue que el cuestionamiento ms radical y profundo fue planteado desde los
ms dbiles del tejido social: los campesinos, que
se sintieron amenazados por el avance descontrolado de las operaciones mineras sobre sus tierras, y
sobre la escasez y la falta de garantas sobre la calidad de sus aguas. A esos reclamos, que la oficina
de informacin de Yanacocha denomin reclamos
aislados de un grupo de campesinos borrachos azuzados
por ONGs ambientalistas
y un cura que les distribuye
aguardiente. (Arana. 2004).
La minera adems es una industria extractiva y por tanto
sus procesos responden a la
lgica de acumulacin de este
tipo de industria.
De esta forma, el modelo
de la industria extractiva es
el conjunto de actividades a
gran escala para sacar, extraer,
obtener o separar elementos
de la naturaleza, que le incor-

pora precio y dueo con el fin de obtener el mayor

lucro posible, y que evita restituir, reparar, mitigar,
compensar, consultar e informar, sin asumir los
costos de dicha extraccin. No toma en cuenta
aspectos ambientales, ecolgicos, culturales, polticos, sociales, econmicos o locales. Elimina sus
propias fuentes de reproduccin y acumulacin de
capital; no toma en cuenta el tiempo para que los
bienes comunes naturales se reproduzcan, ni considera el agotamiento y el dao irreversible sobre el
medio ambiente. No considera las consecuencias a
largo plazo, concentra tierras, fulmina territorios,
expulsa pueblos y determina las inversiones de
infraestructura pblica y privada para facilitar la
extraccin. Sus intereses estn por encima de los
derechos humanos. Los actores de este modelo
tienen nombre: las cada vez ms grandes corporaciones supranacionales. (Castro. 2013).
Es claro que la industria extractiva minera tiene
una lgica opuesta a la responsabilidad social y
ambiental, pero podra existir un capitalista minero, un grupo de capitalistas mineros que privilegie la responsabilidad sobre sus ganancias?
Tampoco, porque el sistema capitalista se sustenta
en la generacin de ganancias, y para generar estas ganancias los capitalistas tienen que vender las
mercancas que producen, al entrar en el mercado
tienen que competir con otros, y esta competencia
se basa fundamentalmente en los precios.

Pensemos en empresas que van a vender cobre en

el mercado, tienen que vender a mejores precios
que otras porque si no lo hacen simplemente nadie les va comprar y eso no es negocio. Pensemos
tambin en que, las empresas vendern su cobre
de acuerdo al precio que les haya costado producirlo (costos de produccin) ms las ganancias que
ellos esperan obtener. Entonces si hay una fuerte
competencia, le quedan dos opciones al capitalista: reducir su ganancia, o reducir sus costos de
produccin. Por cul de ellas creen que optan los
capitalistas?, lgicamente por reducir los costos.
Entonces imagnense si ellos tuvieran que pagar
por los daos ambientales que provocan, si tuvieran que realmente ser responsables y desarrollar a
las comunidades donde se instalan, si tuvieran que
dar un porcentaje del 50% o ms al pas donde estn explotando, eso que implicara en trminos de
sus costos de produccin?. Evidentemente ningn
inversionista sensato va a reducir sus ganancias,
pudiendo evitar todos estos costos, es decir, el hacerse inversionistas responsables les significara
reducir sus ganancias, por qu?, pues porque al
pagar por sus daos ambientales y sociales el costo
de produccin subira, pues cmo sino se recuperara este gasto, si una empresa minera tuviera que
pagar por la contaminacin del agua, los conflictos
sociales que provoca, la prdida de las fuentes de
subsistencia de las comunidades, etc, etc, el costo
de produccin para ellos sera simplemente imposible de cubrir, y al cargarlo como parte de los
gastos de produccin, ese cobre tendra un precio
que resultara una locura en el mercado, sera invendible y por tanto no sera un negocio rentable,
y ningn capitalista sensato hace negocios que no
sean rentables. Y quin comprara un cobre tan
caro, cuando le ofrecen otro mucho ms barato,
sin responsabilidad ambiental ni social. Entonces
las empresas mineras no pueden darse el lujo de
invertir ms de lo que el mercado internacional
les permite, y en el mercado internacional a diario
hay una competencia por bajar los precios y ganar
y acumular, y ah nadie est pensando en los nios
de La Oroya contaminados con plomo, arsnico y
antimonio en su sangre, eso simplemente son parte de los sacrificios que los pueblos tienen que

hacer para que el capital contine su ciclo vital.

Queda claro que la minera responsable no es ms

que un slogan con el que las corporaciones quieren
tapar la realidad de una industria totalmente agresiva con los ecosistemas y las poblaciones. Que de
lo nico que se puede afirmar que es responsable
es de todos los graves impactos negativos y violaciones de derechos humanos en las comunidades y
en los pases receptores de la inversin.
Es importante en este sentido el fallo dado por el
Tribunal Permanente de los Pueblos instaurado
en Montreal del 29 de mayo al 1 de junio de 2014,
el cual analiz la responsabilidad de la industria
minera y el Estado de Canad por violaciones de
derechos humanos en Amrica Latina. En un comunicado emitido para dar a conocer el veredicto
preliminar se dice:
En su veredicto preliminar ledo ayer en el cierre
de dos das de audiencias que analizaban testimonios sobre casos relativos a las empresas canadienses Barrick Gold, Goldcorp, Tahoe Resources,
Blackfire Exploration, Excellon Resources y a sus
filiares en Amrica latina, el Tribunal Permanente
de los Pueblos constata la responsabilidad de las
empresas por violaciones de derechos humanos, al
igual que la responsabilidad del Estado de Canad
y de pases donde se produce la explotacin de recursos naturales por no haber impedido, por haber
facilitado, tolerado u ocultado estas violaciones as
como por impedir en la prctica el acceso de las
vctimas a un recurso que les proteja contra tales
violaciones.2
Tomando en cuenta que en Canad se encuentran
legalmente establecidas el 75% de empresas mi1 Por qu no puede haber una minera Bien
Hecha?, Coordinadora Campesina Popular.
Diciembre de 2008. http://nomineria.blogspot.
com/2008/12/por-qu-no-puede-haber-una-minerabien.html

2 Un jurado internacional publica su veredicto

preliminar juzgando a las empresas mineras canadienses y el Estado canadiense en Amrica Latina. Tribunal Permanente de los Pueblos, Canad.
http://www.defensoresenlinea.com/cms/index.
php?option=com_content&view=article&id=3175:en-elmarco-del-cierre-de-las-audiencias-del-tribunal-permanente-de-los-pueblos-sobre-la-industria-minera-canadiense&catid=67:monitoreo&Itemid=192 _

11

neras de todo el mundo, 60% de las cuales cotizan

en la Bolsa de Valores de Toronto, se comprende la
trascendencia de que este Tribunal tico haya emitido una sentencia condenatoria no slo a las corporaciones, sino al Estado canadiense, y que haya
incluido a los estados Latinoamericanos, receptores
de las inversin, como corresponsables de las violaciones cometidas por las mineras.

12

El Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP)

se ha constituido en esta ocasin para juzgar a las
sociedades mineras canadienses que son acusadas
de atentar a los derechos fundamentales de los
pueblos en Amrica latina; y, al mismo tiempo,
para considerar las acusaciones formuladas contra
el Estado canadiense por contribuir, por accin y
omisin, a la violacin de los derechos humanos
de los pueblos en Amrica latina sosteniendo a la
industria minera y por favorecer a dichas empresas
con un contexto de impunidad.
A propsito de los impactos de las empresas mineras canadienses en el acceso, goce y disfrute de
los derechos humanos de las naciones y pueblos en
que se asienta la explotacin de sus inversiones, el
TPP identifica varios niveles de responsabilidad.
Por una parte, se encuentra la responsabilidad de
las mismas empresas al fallar en su deber de respetar, proteger y cumplir los derechos humanos,
tal cual estos han sido reconocidos por el derecho
internacional de los derechos humanos. Por otra,
se puede vislumbrar la responsabilidad del Estado
canadiense y los Estados latinoamericanos respecto a la denunciada ocurrencia de violaciones a los
derechos humanos. En ambos casos incurren en
responsabilidad al fallar en su deber de proteger los

derechos humanos, previniendo y sancionando sus

violaciones, y en particular las procedentes de las
empresas mineras canadienses.
El incumplimiento de este deber genera una responsabilidad por accin y, al mismo tiempo, otra
por omisin. En el caso del Estado Canadiense, ste
incurre en la primera cuando estimula la presencia
de las empresas mineras canadienses en terceros
pases por medio de apoyos de carcter poltico,
econmico, financiero y diplomtico; cuando tolera o encubre las violaciones a los derechos humanos
perpetradas por dichas empresas o cuando deniega
el acceso de las vctimas a recursos efectivos que las
protejan de tales violaciones.
Incurre en responsabilidad por omisin cuando
se abstiene de tomar medidas, o de exigir que las
empresas mineras canadienses tomen medidas para
prevenir o remediar violaciones en este campo. Y
se trata de una responsabilidad que ste no puede
eludir, considerando que entre el 50 % y el 70 % de
todas las actividades mineras que se llevan a cabo en
Latinoamrica son operadas por empresas mineras
canadienses, y que numerosos de estos proyectos se
encuentran en el origen de graves conflictos socioambientales y de amenazas a los derechos humanos.
Sobre todo porque, como es conocido, se trata de
proyectos a gran escala que se llevan a cabo usualmente contrapuestos al ejercicio de los derechos a
la autodeterminacin de los pueblos y el derecho
de las colectividades que los componen para definir
por ellos mismos sus modos de vida y su futuro, lo
que ocasiona que las operaciones de las empresas
mineras canadiense conlleven un trastorno grave en
la vida de las comunidades y acarreen en ellas tensiones, desconfianza, divisiones y conflictos.
En el caso de los Estados de los pases de destino de
la inversiones de las empresas mineras canadienses,
esa responsabilidad se configura cuando conceden
licencias de operacin y explotacin sin consideracin por los impactos que estas actividades tienen
en los derechos humanos; cuando otorgan estas
autorizaciones de explotacin extractiva de sus recursos naturales sin consulta y/o el consentimiento
previo, libre e informado de las comunidades y po-

blaciones indgenas que sern impactados por tales operaciones; cuando renuncian a exigir a estas
empresas condiciones de desempeo respetuosas
de los derechos humanos; cuando flexibilizan sus
normas laborales, medioambientales y tributarias
para favorecer el inters de las empresas mineras;
cuando toleran o colaboran con las actividades de
stas en perjuicio de las comunidades donde operan.
Incurren en la misma responsabilidad cuando
socavando arbitrariamente las bases del Estado
democrtico y social directamente criminalizan
la actividad de las personas, activistas, lderes sociales o defensoras y defensores de los derechos
humanos y el ambiente que reivindican legtima
y pacficamente el derecho a la autodeterminacin
de sus pueblos y se oponen a las violaciones de sus
derechos y libertades fundamentales. Movimientos sociales (frecuentemente indgenas) que son
estigmatizados y criminalizados por movilizarse
para defender y proteger los territorios de las comunidades afectadas y reivindican un ambiente
sano, la proteccin de la naturaleza, de los ecosistemas, del medio de vida, del agua, del patrimonio
cultural y el derecho a decidir el tipo de desarrollo
local que desean.
Estos Estados incurren por supuesto en responsabilidad por omisin cuando, como en el caso del
Estado Canadiense, se abstienen de tomar medidas o de exigir que las empresas mineras canadienses las adopten a fin de prevenir los riesgos y/o
remediar las violaciones en que incurran durante
sus operaciones en materias de derechos humanos
y ambientales.3
Si bien este es un Tribunal tico y se limita a dar
recomendaciones para ser enviadas a los involucrados, as como a organismos internacionales,
no deja de ser significativo el que se reconozca los
desastres que las empresas mineras estn causando
en Latinoamrica.
3 Veredicto preliminar audiencia Amrica latina, 1er de junio de 2014. Tribunal Permanente de los Pueblos. http://
www.tppcanada.org/ressources/verdictpreliminaire/?lang=es.

En conclusin, la minera responsable, sustentable, amigable, o como quiera que se la llame,

no es ms que un farsa que tiene que ser tajante y
permanentemente rechazada. La industria minera,
al igual que cualquier otro sector dentro del sistema capitalista-imperialista, responde nicamente
a la lgica y naturaleza del mismo, es decir, la acumulacin, la generacin de ganancias a costa de las
explotacin y el saqueo, para una cada vez mayor
concentracin y centralizacin de la riqueza en un
reducido grupo de clases dominantes, a costa de la
miseria, enfermedad y muerte de la gran mayora
de la poblacin mundial.
BIBLIOGRAFA
- Solano Lina. La farsa del desarrollo Sustentable.
2008. http://nomineria.blogspot.com/2008/12/
la-farsa-de-desarrollo-sustentable.html
- Arana Marco. La irresponsabilidad ambiental y
social de Yanacocha: La empresa prioriz como
estrategias: la billetera en mano y el uso perverso de los medios de comunicacin. 16 diciembre
2004. http://www.cajamarca.de/mine/irrosponsabilidad.htm
- Por qu no puede haber una minera Bien
Hecha? Coordinadora Campesina Popular. Diciembre de 2008. http://nomineria.blogspot.
com/2008/12/por-qu-no-puede-haber-una-minera-bien.html
- Un jurado internacional publica su veredicto preliminar juzgando a las empresas mineras canadienses y el Estado canadiense en
Amrica Latina. Tribunal Permanente de los
Pueblos, Canad. http://www.defensoresenlinea .com/cms/index .php?opt ion=com_
content&view=article&id=3175:en-el-marco-delcierre-de-las-audiencias-del-tribunal-permanentede-los-pueblos-sobre-la-industria-minera-canadiense&catid=67:monitoreo&Itemid=192
- Veredicto preliminar audiencia Amrica latina,
1er de junio de 2014. Tribunal Permanente de los
Pueblos. http://www.tppcanada.org/ressources/
verdict-preliminaire/?lang=es

13

V
Subordinacin de la Educacin Superior al
Cambio de la Matriz Productiva

14

En el informe que la SENPLADES realiza sobre el

cambio de la matriz productiva se exponen varios
elementos que justifican la aparente necesidad de
dicho proyecto. El gobierno reconoce el predominio de polticas extractivistas durante la historia republicana del pas, siendo este el motivo principal
para impulsar ciertos planes que supuestamente
promuevan el fin del Ecuador como productor de
materia prima sometido a los frecuentes vaivenes
del mercado mundial.
Segn el gobierno para lograr un cambio de tales
magnitudes, son necesarias un sinnmero de polticas estatales que no se limiten al mbito econmico, sino que abarquen la totalidad del funcionamiento de la sociedad ecuatoriana, tomando
como base fundamental la gestin del talento
humano. Todo ese conjunto conforma lo que el
gobierno ha definido como matriz productiva, y es
por esta razn que no es difcil reconocer las distintas implicaciones que sostendr este proyecto
en el plano de la Educacin Superior. Para llevar a
cabo este propsito el gobierno manifiesta que se
debe impulsar la participacin de los ciudadanos,
estando ste necesariamente articulado a los ejes
principales del plan como son las actividades tcnicas modernas para la explotacin aparentemente amigable de los recursos naturales (siderurgia,
petroqumica, produccin de biocombustibles,
etc.), la sustitucin progresiva de las importaciones de productos que el pas es capaz de producir
(servicios informticos, metalmecnica, etc.), y la
diversificacin de los productos destinados a la exportacin (alimentos procesados, confecciones y
calzado, turismo, etc.).
De esto y ms, se concluye que los objetivos del
gobierno provocarn que la Educacin se convierta en un medio para crear mano de obra que
permita perpetuar el extractivismo, y por ende, el
modo de produccin capitalista imperante en la
formacin socioeconmica ecuatoriana.
As pues, los medios de produccin, entendidos
como un conjunto de elementos necesarios para
producir mercancas en donde se incluyen los ins-

trumentos de trabajo, las materias que se utilizan,

la tierra, el espacio fsico de la produccin, sus
instalaciones, etc. Segn Marx, al ser empleados
manifiestan la raz de la explotacin que radica
principalmente en la propiedad privada, as como
tambin la lucha por su socializacin; por lo que,
aplicando dicho concepto a lo que actualmente
entendemos por Educacin es necesario comprender que sta no es un proceso productivo directo
(como busca hacerlo parecer el gobierno) sino
que es una condicin necesaria para la produccin
como tal y que est articulada a las necesidades
productivas concretas de cada pas. La Educacin
no entra como medio de produccin en una sociedad sino que sta se manifiesta como un aparato
ideolgico que permite la formacin de conciencia
social como reproductora de fuerza de trabajo. y
cumple un factor clave en las condiciones concretas de produccin de cada pas generando mano
de obra calificada para las actividades econmicas
principales que un pas ejecuta.
Entendido esto, podremos dar salida al anlisis
del cambio de la matriz productiva que actualmente se maneja dentro del discurso desarrollista
del gobierno de la Revolucin Ciudadana. ste
argumentando y teniendo como base principal el
talento humano y el conocimiento para el cambio
de matriz productiva, ha generado elementos indispensables para este fin, como la creacin de los
organismos que regulan y estructuran la educacin
(CES, CEAACES, y SENESCYT) de acuerdo a
los ejes del proyecto, as como tambin las diferentes leyes y expedicin de decretos que encuentran
su fundamento en el discurso desarrollista del
poder. Por otro lado aparece tambin la instauracin de universidades de lite, entre ellas, un gran
ejemplo es la Ciudad del Conocimiento-Yachay,
que, desde un inicio tuvo como objetivo promover
carreras que mantengan un enfoque directo para el
desarrollo de procesos investigativos que no permiten otra cosa ms que perpetuar la industria extractiva, o sea la explotacin de recursos naturales.
De aqu, finalmente exponiendo procesos como

la categorizacin y acreditacin de carreras en los

que es evidente el despojo de varias carreras que
resultan prcticamente inservibles para la continuacin de dicho progreso como son aquellas
que se encuentran dentro del campo de las Ciencias Sociales.
Tambin es necesario entender que la Educacin
sometida al Plan Nacional del Buen Vivir y lneas
que imponen instituciones como la Secretara
Nacional de Planificacin y Desarrollo dota de
conocimiento a los futuros profesionales con el
objetivo de formar seres humanos tcnicamente capacitados para operar, dirigir, o ser parte de
corporaciones multinacionales y del Estado, convirtiendo finalmente a la Educacin en un medio
que propicia y crea condiciones para la reproduccin del sistema capitalista; por ello, el gobierno
quiere reducir su inversin manifestando la idea
de la Educacin por dos vas, por un lado sesgando el ingreso universitario en los sectores pblicos
con pruebas y cupos, y por el
otro, alentando a la educacin
como negocio va crditos
como el que se maneja dentro
del Instituto Ecuatoriano de
Crditos Educativos y Becas,
sirviendo posteriormente a
los requerimientos e intereses de otro espacio y monopolizando en su totalidad a la
Educacin, quitndole poco a
poco su sentido original.
Es por esto que, afirmamos
que dentro de un pas como
el Ecuador, que se caracteriza
por cumplir un papel especfico en la divisin internacional
del trabajo al ser primarioexportador, donde se impulsa
a la vez el desarrollo del imperialismo con la creacin de
mejores condiciones para la
inversin de su mismo capital
(profesionales con conocimiento tcnico, hidroelctricas, oleoductos, carreteras,
etc) bajo el slogan del cambio
de matriz productiva, resulta

ser un proyecto completamente demaggico pues

se centra en procesos que re-primarizan la economa del pas. La matriz productiva no cambiar a
partir del reemplazo de ciertos productos que se
importaban anteriormente o mediante la gestin
del talento humano, sino que este cambio lo que
realmente implicara es una nueva produccin de
industria pesada en general y mercanca con alto
valor agregado; razn por que es difcil cumplir
dicho plan ya que el mismo se encontrara imposibilitado al continuar obedeciendo a necesidades
productivas concretas, aparte de ser bloqueado de
manera inmediata por la divisin internacional del
trabajo. Volvindose finalmente en un proyecto de
reacomodo y modernizacin estatal a nivel econmico, necesario para la reproduccin del capital y
an ms sustancial, para lograr convencer a la ciudadana de que su objetivo es el progreso, ocultando y justificando as sus verdaderos intereses.

15

VI

Problemtica de la mujer en el marco de la

Revolucin Ciudadana

16

Continuando con las propuestas surgidas en el Taller

Mujer trabajadora, luchadora con consciencia, realizado en Marzo del presente ao, se llev a cabo una
investigacin y posterior anlisis de la situacin de la
mujer en el marco de la Revolucin Ciudadana, cuyo
resultado se publicar en dos partes.
En comparacin con gobiernos anteriores, es difcil negar que el discurso de izquierda con el
que se posicion el gobierno de la Revolucin
Ciudadana resultara de una u otra manera exitoso, consolidando pero a la vez encubriendo las relaciones capitalistas atrasadas y patriarcales que
constituyen la formacin socio-econmica del
Ecuador. Estas formas de dominacin tradicionales parecen haber sido revitalizadas en nombre del socialismo del siglo XXI. La explotacin
capitalista se ha tornado socialmente aceptada
gracias al discurso desarrollista con que el poder
se ha manejado. Cieto sector de la ciudadana sigue esperanzada en que la supuesta revolucin,
claramente conservadora, reformista y burguesa,
le otorgue finalmente la igualdad que tanto pregona.
Anlisis del discurso del gobierno en torno a
la problemtica de la mujer
El gobierno sostiene un discurso machista, conservador y religioso que debe ser desmantelado
desde un anlisis profundo del proyecto de la
revolucin ciudadana configurado dentro de los
mrgenes de la formacin social ecuatoriana y los
intereses que sta defiende, entendiendo que estos aspectos son determinantes en el manejo de
las polticas aplicadas desde la maquinaria estatal.
A pesar de hacer uso constante de un lenguaje de
izquierda mediante el cual se proclama partidario
del socialismo, por otro lado, el actual mandatario
ha demostrado ser un cristiano conservador, adversario del matrimonio igualitario, del aborto, que se
emociona conversando con el Papa Francisco y que
se declara un catlico practicante. Un claro ejemplo

es su perpetua defensa de la familia convencional,

su empecinamiento por presentarla como un factor positivo y esencial para la construccin de una
mejor sociedad. Frente a esta situacin, es nuestro
deber despoetizar dicha concepcin de la familia,
comprendiendo y asumiendo su carcter real al ser

ste un espacio que permite la reproduccin del sistema actual, dentro del cual los roles se definen claramente y la mujer se ve destinada a cumplir con el
trabajo domstico, mismo que representa una condicin necesaria para el sostenimiento del sistema.

El origen de la problemtica de la mujer es manejado por el gobierno desde una ptica estrictamente
cultural. En un intento por incluir ciertas polticas
sobre el tema, en el ao 2008 se expidi el Plan
Nacional por la erradicacin de la Violencia de Gnero, en el cual se determina que: la violencia de
gnero se origina en los roles de gnero, esto es, en
el proceso de construccin social y cultural de lo
que es lo masculino y lo femenino. A partir de estas
superfluas explicaciones, se llevan a cabo acciones
superficiales como las campaas contra el acoso
callejero, o sobre sexualidad en los colegios. Al presentar la cuestin femenina como algo que pudiera

resolverse por un cambio de actitudes de la ciudadana, se pretende esconder las bases reales sobre las
que se levanta la opresin de la mujer, las bases del
sistema capitalista; es decir, la propiedad privada, la
familia y el Estado.

Durante estos aos, el gobierno ha construido un

discurso de supuesta inclusin a la vez que ha permanecido siendo conservador en otros mbitos. Se
ha apropiado de las ideologas de gnero, vacindolas de todo su sentido, rescatando solo aquello que
justifique un leve accionar y catalogando el resto
como ideologas peligrossimas de feministas. A
esto se suma una serie de tergiversaciones por parte del mandatario, a travs de las cuales advierte a
la ciudadana de tener precaucin con stas y otras
teoras radicales.
Ahora, no existe en la prctica un accionar consecuente con el discurso. Antes de ser proclamado
Presidente de la Repblica, Rafael Correa prometi
considerar la legalizacin del matrimonio igualitario, mas poco despus empezaron a salir a la luz
sus verdaderas opiniones conservadoras sobre este
asunto. As mismo, se pueden mencionar algunas
situaciones concretas en que el propio presidente
ha hecho referencia a las mujeres desde una postura claramente machista. En cierta ocasin, durante
una sabatina, refirindose a una reunin de fin de
ao en el Palacio de Gobierno, expres: Yo no s si
la equidad de gnero mejora la democracia. Lo que
s s es que ha mejorado la farra. Estas opiniones
constituyen la evidencia de que ni siquiera dentro
del trato poco riguroso que se le confiere a la cuestin femenina, existe la capacidad de sostener un
discurso.
Por otro lado, se mantienen formas paternalistas.
Un claro ejemplo es el rol que juegan las esposas del
presidente y el alcalde, quienes desde su condicin
de mujeres estn destinadas a cumplir papeles en
instituciones de beneficencia, asumiendo la primera dama la direccin del INFA, mientras que la
esposa del alcalde se hace cargo del patronato junto
con la Reina de Quito. De esta manera, incluso la
estructura estatal termina siendo un espacio de reproduccin del patriarcado.
Parlamentarismo e institucionalizacin de la lucha femenina.
En el marco de la democracia burguesa, la participacin poltica de las mujeres de sectores populares
se ve reducida al voto, restringiendo as el verdadero rol que debera cumplir la mujer en la sociedad,
donde sus esfuerzos deben estar dirigidos a la destruccin de la estructura capitalista, nica forma de

17

18

dar salida a sus reivindicaciones.

Esta falsa participacin se recrea en la idea de que,
por nuestra mera condicin de mujeres, nuestros
intereses se vern automticamente representados
por quienes han accedido a puestos de poder en el
Estado. Dicha ilusin es impulsada desde el mismo
gobierno al plantear la resolucin de la problemtica de la mujer a travs de medidas como la reforma
de leyes que aseguren la paridad en el reparto de
cargos. Demandas de este tipo se cumplen con la
complicidad de movimientos feministas light que
no cuestionan los verdaderos intereses de aquellas
mujeres que hoy en da ocupan cargos importantes
en el gobierno, tanto quienes han escalado directamente desde estos movimientos feministas - cuya
accin es impulsada por ONGs en su mayora extranjeras- como de aquellas que han conseguido
posicionarse por haber sido supuestas defensoras
de causas femeninas en el pasado. Este ltimo es
el caso de Rosana Alvarado, actual Vicepresidenta
de la Asamblea Nacional, quien obtuviera el puesto tras su discurso en defensa de la legalizacin del
aborto en el ao 2011, mismo que hoy en da se ha
desvanecido por completo.
Las razones por las cuales la mujer ha sido insertada en el Estado no provienen de un inters real por
parte del gobierno de modificar sustancialmente la
situacin de la mujer en el pas. El poder se sirve
de la figura femenina para fortalecer el modelo de
democracia burguesa a travs de la cooptacin de
movimientos feministas sin una lnea poltica clara,
insertndolos en la lgica parlamentaria.
De esta manera, la lucha se ve paralizada y las exigencias iniciales de estas organizaciones sociales
desaparecen o se vuelven totalmente funcionales
a los intereses del capital. Tal es el caso de Carina
Vance, actual Ministra de Salud Pblica, ex Directora de la Fundacin Causana y del Consejo Nacional
de las Mujeres (CONAMU), cuya labor se puede
resumir en haber efectuado el cierre de clnicas de
deshomosexualizacin en el pas, ms una que otra
campaa sobre el acoso y salud sexual de las mujeres. Sin embargo, en ningn momento ha sabido
adoptar una postura clara frente al atropello de derechos por parte del mismo gobierno, representando
no ms que una ficha utilizada para la distraccin.
De la misma forma, las mujeres que hoy dirigen de

manera puramente simblica la Asamblea Nacional

estn obligadas a seguir la agenda y los planes trazados por el jefe de gobierno, por lo cual deviene
indiscutible que las verdaderas necesidades de la
mujer ecuatoriana no son ni sern tomadas en cuenta al momento de legislar. Es as como la imagen femenina acta como una mera cortina de humo tras
la cual las relaciones de desigualdad y subyugacin
siguen latentes.
Por su parte, el feminismo pequeo-burgus limita
y funcionaliza la lucha de la mujer, encubriendo el
verdadero sentido de la misma y apelando a demandas de tinte liberal desde las cuales no se cuestiona
el orden establecido ms all de aquello que guarde
relacin con la problemtica femenina. En nuestro
pas, esta situacin se puede comprobar en la prctica de ciertas organizaciones que hacen uso de la
lucha para escalar en el poder dentro de ONGs y del
parlamento en general, con el fin de intentar destruir
al patriarcado desde instancias gubernamentales.
Este tipo de feminismo deja de lado que la lucha
por la emancipacin de la mujer se encuentra necesariamente atravesada por un factor de clase y que
as como las mujeres no conformamos un conjunto
homogneo, tampoco lo hacen nuestras exigencias
y reivindicaciones.
Conclusin.
El trato que el gobierno le da a la cuestin femenina es sumamente superficial, enfocando su discurso y acciones en aspectos culturales, encubriendo
la verdadera raz de la opresin. El discurso se ha
construido en base a la apropiacin por parte del
gobierno de las ideologas de gnero, gracias a la
colaboracin de grupos feministas que buscan un
espacio en el Estado. El gobierno se apropia de la
lucha femenina, la institucionaliza y finalmente
posiciona el tema a travs de la cooptacin de colectivos feministas, desarticulando la lucha real de
las mujeres. La hipcrita democracia burguesa no
puede cumplir ni siquiera las reivindicaciones que
ya se garantizan en otras partes del mundo y ello
no tiene slo que ver con el discurso del presidente
sino con una estructura econmico-social atrasada,
preada de moralismo que no podr ser sepultada
sino con la lucha organizada contra el capitalismo y
el patriarcado.

VI

La Ciudad del Mileo significa la farsa y el

entreguismo al imperialismo chino

Artculo escrito por la Coordinadora Campesina Popular

Por ms de una dcada el campesinado consciente y
organizado viene rechazando la penetracin del capital extranjero y de los proyectos de muerte de la mega
minera. En especial el campesinado organizado en la
Asociacin de Campesinos de Limn Indanza ACLI
y la Coordinadora Campesina Popular CCP han llevado procesos continuos de resistencia y concientizacin hacia las masas campesinas y de los poblados.
En esta lucha se ha desenmascarado a los distintos
gobiernos, que a su turno, han demostrado ser tteres
del imperialismo, tanto gringo como chino. Particularmente, el campesinado de la regin ha enfrentado a
los ms vende patrias, a los ms lacayos, a ese enjambre rastrero denominado Alianza Pas que se ha emparapetado en el estado burgus, y que bajo la tutela del
caudillejo populista Rafael Correa cumplen el papel
de limpia llagas del capitalismo.
Este gobierno verde agua ha sido el perro guardin de
los intereses de las corporaciones mineras extranjeras.
Y como parte de esa conducta faldera no ha dudado
en poner en marcha una serie de estrategias y campaas para reprimir, criminalizar y perseguir al campesinado que en la defensa de sus medios de vida se
opone firmemente contra la mega minera. Algunos
compaeros de la ACLI y CCP han sufrido juicios y
crcel por parte del corresmo, lo que no ha significado bajar los brazos en la lucha ni tampoco caer en la
victimizacin y politiquera que suele utilizar la lucha
del pueblo para afanes electorales.
Desde hace ya, 7 largos aos, las tcticas y campaas
de parte del gobierno han sido distintas en su afn de
desbaratar o enfriar la resistencia de las comunidades,
pero han sido infructuosas. Vale la pena destacar que
luego que los buitres chinos se han convertido en los
principales inversionistas en nuestro pas, han sido
estos quienes han delineado los nuevos roles que el
gobierno semicolonial debe cumplir. Antes, con los
canadienses eran las propias empresas con sus lugar-

tenientes los que andaban de comunidad en comunidad haciendo las fechoras que ellos llamaban las
buenas relaciones con la comunidad, ofrecan el oro y
el moro, y prostituan a autoridades locales con la migajas, todos debemos recordar el eslogan de Ecuacorrientes el precio justo, que en fondo significaba
cuanto vala cada individuo y proceder a billetearle.
Pero, de un tiempo ac, ya no se ve mucho eso, ese
papel de ratera ahora por orden de los invasores chinos lo tiene que cumplir el estado semicolonial con
su ejrcito de burcratas lambones, y para ello este
gobierno ha implementado bajo orden ministerial la
creacin de un programa llamado Ecuador Estratgico, el fin de este programa ser cumplir de mejor
manera las ambiciones del capital chino imperialista.
No en vano el populismo corresta ha embaucado a
nuestro pas con una deuda de cerca de 7 mil millones de dlares con los buitres chinos, esto habla a las
claras porque las comunidades empiezan a enfrentar
nuevos procesos de manipulacin en cada lugar donde el capital chino tiene sus negocios. Y Ecuador
Estratgico ha planeado estas jugarretas corruptas
en las poblaciones cercanas a la explotacin petrolera, donde se edifican las hidroelctricas y en donde se
quiere implementar la mega minera, curiosamente
en estos sectores claves estn los grandes negocios de
los imperialistas chinos.
Las ciudades del milenio es otro aborto del plan llamado Ecuador Estratgico. El fin es dividir y comprar
conciencias bajo el chantaje de ofrecer unas casuchas
de cemento a las poblaciones donde van hacer los
proyectos de muerte (ya lo han hecho en zonas indgenas del nororiente). Como no han podido quebrar
la resistencia del pueblo, ahora los parsitos correstas
llegan con la casuchas de cemento; ya no bastan las
fundas de caramelos, los chanchullos a juntas parroquiales, los viajes de dirigentes indgenas, los rollos
de manguera, las hojas de zinc, las bandas de las madrinas, la letrinas, el tanque de agua, los uniformes de
futbol, la pareja de cuyes, la chancha preada, y tantas
baratijas con las que apenas engordaban a un sequito
de chupamedias oportunistas. Ahora, han cambiado
la tctica del embuste, ahora dicen que en honor al

19

desarrollo y a las ganancias de la minera harn las

ciudades del milenio en las comunidades. Ya no habla la bocota del ingeniero de la minera, ahora habla la
bocota del burcrata de Ecuador Estratgico, y luego repiten como loros prefectos, alcaldes, presidentes
de juntas parroquiales, gobernadores, jefes polticos
y tenientes polticos, todos como tornillos del estado
burgus dominante.

20

La ciudad del milenio, como la que dizque quieren

hacer en San Miguel de Conchay responde a esa sucia
campaa de querer obligar al pueblo a bajar la cabeza,
el fin es atentar contra la dignidad del pueblo, quieren verlo derrotado y domesticado. Los tramperos
del gobierno vende patria saben que San Miguel de
Conchay y toda la regin de Limn, San Juan Bosco
y Gualaquiza, desde hace una dcada levanta una tenaz resistencia contra Corrientes Resources y sus filiales ExplorCobres y Ecuacorriente. Ha sido la lucha
digna del campesinado de esta regin la que escribi
una ejemplar pgina en la historia antiimperialista del
Ecuador. Ningn engendro de manipulacin y asqueroso populismo como son las llamadas ciudades del
milenio detendr la lucha de la clase campesina organizada, su dignidad y amor a la vida sana y su trabajo
honesto no pueden venderse por las casuchas correstas. No es la primera vez ni ser la ltima en que los
invasores ofrecen dizque el desarrollo, la mentira es
tan grande que les golpea sobre sus propios y cnicos
rostros; sino veamos cmo el proyecto Mirador de
Ecuacorrientes, el que ofreca 5 mil puestos de trabajo ahora est paralizado porque sus trabajadores han
sido despedidos, razn por lo que ya varias veces, estos, han tenido que tomarse el campamento minero
y hacer exigencias. Y entonces, donde qued el desarrollo, y las bonazas, y los miles de puestos de trabajo.
Que dirn ahora las emisoras y los sabios apoyadores
de las corporaciones (incluido la iglesia con su obispos) que se vendieron por cuatro centavos y bendijeron los campamentos mineros, porqu ahora escoden
sus cabezas bajo la gruesa capa del silencio corrupto e
inmoralidad. Basta de tanta miserable mentira.
El imperialismo y las clases dominantes criollas han
desarrollado diversas estrategias para llevar adelante
sus protervos fines. Para ellos las comunidades locales
no estn dentro de la lgica de sus negocios, las ganancias meollo de esa racionalidad no pueden ser
compartidas; de ah que las variadas estrategias, unas
ms sutiles otras ms abiertamente cnicas, incluso las

criminales con uso de la violencia como la guerra y

el paramilitarismo son mecanismos implementados
para garantizar esa misma lgica. En diferentes partes
del globo y en Amrica latina se han utilizado a cada
momento. Los imperialistas la emplean para solucionar diversos problemas, y en los casos donde los
pueblos han resistido a la penetracin de corporaciones petroleras y mineras no han dudado en poner en
prctica crueles formas de limpieza de comunidades
para forzar la entrada de los saqueadores de los recursos naturales. Dentro de esas formas estn las disimuladas ciudades del porvenir, su objetivo es como
convencer a los pobladores locales a que acepten los
proyectos (sin remedio) o que se marchen de esos
lugares, se los ha practicado en Mxico, Guatemala,
Per, en Honduras a un programa de este tipo se le
llama ciudades modelos. Desde luego, en otros casos
de mayor resistencia de pueblos en luchas polticas
ms elevadas las fuerzas reaccionarias e imperialistas
han usado el bombardeo a sangre y fuego para desaparecer u obligar a la fuerza a huir de zonas que para
ellos son estratgicas. En fin, hay formas ms claramente violentas y las otras ms cruelmente sutiles, las
ciudades del milenio que lleva adelante el gobierno
de Alianza Pas son una versin criolla de esa nefasta
poltica fascista, ese es el camino obligado que quieren
imponer, ese es el desarrollo que lleva la consigna de
violar los derechos fundamentales de las personas.
Las comunidades del milenio llevan el sello nato de
la imposicin y la dictadura del capital trasnacional
imperialista.
La trampa, ciudad del milenio, tambin acta como
un anzuelo con una lombriz nauseabunda en las comunidades, algunos arribistas y lamebotas mordern
con seguridad, pero el pueblo de San Miguel de Conchay y de toda la regin jams, su lucha no tiene precio. La Coordinadora Campesina Popular CCP y la
Asociacin de Campesinos de Limn Indanza ACLI
rechazan una vez ms el negro plan de la ciudad del
milenio del corresmo, y hace un llamado al campesinado en general a la continuar con la pujante lucha
por los caros intereses del pueblo.
ABAJO EL GOBIERNO VENDE PATRIA !
FUERA IMPERIALISTAS CHINOS !
ABAJO EL ENGENDRO EMBUSTERO DE
CIUDAD DEL MILENIO !
COORDINADORA CAMPESINA POPULAR

VI

Vigencia de la teora del imperialismo

La teora del imperialismo constituye un factor esencial para comprender la dinmica de la sociedad contempornea. Han existido muchas tergiversaciones y
manoseo sobre sta, desde reducciones simplistas y
vulgarizantes que la sitan nicamente como concepto poltico, hasta quienes plantean que est desactualizada y que existen teoras ms actuales como las de la
dependencia, globalizacin o sistema-mundo. En este
artculo pretendemos sustentar la actualidad de la teora del imperialismo planteada por Lenin y cmo las
caractersticas y contradicciones planteadas por ste
se cumplen cabalmente en la actualidad.
Cules son las diferentes interpretaciones sobre
el imperialismo?
Existen varias corrientes polticas e ideolgicas que
pretenden negar la teora del imperialismo desarrollada por Lenin, algunas disfrazadas como marxistas o
de izquierda y otras abiertamente liberales, entre las
que podemos destacar:
- Quienes manifiestan que las potencias mundiales y
las grandes corporaciones han llegado a un pacto comn en la reparticin de los mercados y las colonias
o semi-colonias. Que la
pugna entre estos pases
ha cesado y que prima
un acuerdo general. Son
derivaciones de los planteamientos sostenidos
por Karl Kautsky a inicios del siglo XX quien
sostena
conceptos
como ultraimperialismo.
Es una concepcin mecnica que desconoce
la competencia latente y
constante entre los monopolios y los Estados
que los representan.
- Los tericos de la
dependencia que han
ejercido notoria influencia en la academia

y los movimientos sociales. Ellos sostienen que el

imperialismo no es una etapa, ni siquiera la ms alta
del desarrollo capitalista, sino que es inherente a ste
desde sus inicios. No parten de la lgica marxista, de
las categoras del materialismo histrico para comprender las especificidades que permiten tipificar a
una formacin social, sino de una sesgada concepcin
que ubica al imperialismo como una poltica implementada en uno u otro momento histrico. Por ello
es permanente la confusin que generan y en la que
caen muchos de sus seguidores cuando apoyan a uno
u otro gobierno que no consideran imperialista o proimperialista como ocurri cuando gan la presidencia
de Estados Unidos, Barack Obama; o con los presidentes de la corriente denominada socialismo del
siglo XXI. Herencia de estos planteamientos constituyen las corrientes que hablan de las relaciones entre
centro y periferia, o norte-sur, sin situar realmente
que la opresin se ejerce desde un puado de pases
que articulan formas de sometimiento econmico,
poltico e ideolgico.
- Teoras postmodernas como por ejemplo las planteadas por Toni Negri quien afirma que el imperia-

21

lismo, gracias a la globalizacin de los intercambios

econmicos y culturales, ha sido sustituido por un
Imperio sin domicilio conocido, descentrado y desterritorializado. Que el mundo est dominado por una
gran corporacin sin patria definida. Esto niega que
los monopolios tiene patria, que los Estados de esos
pases defienden sus intereses, que van desde alentar
polticas comerciales (TLCs por ejemplo) hasta las
agresiones de tipo militar (invasin a Irak, Afganistn).

22

- La corriente que considera que el imperialismo es

sinnimo de yanquismo. Que identifica como opresor nicamente a una potencia imperialista, especialmente la que le explota directamente. Esto fue un caso
generalizado por ejemplo en Latinoamrica desde los
aos sesenta, cuando se identificaba como enemigo
slo a los Estados Unidos. Este es un serio error que
puede generar beneplcito y aceptacin de la hegemona que ejercen otras potencias extranjeras. Por
ejemplo lo que ocurre actualmente en Ecuador donde
no existe una oposicin mayoritaria ante el TLC que
se va a firmar con la Unin Europea, o donde no se
vislumbra con claridad cmo nuestro pas est siendo condicionado financiera y productivamente por
China.
- Algunos de estos puntos se condensan en una visin
estrecha que entiende al imperialismo como una poltica y no como una fase econmica del capitalismo. Al
considerarlo una poltica depende quin est en el gobierno para ver si implementa o no una lgica imperialista desde su administracin. Entonces para algunos George Bush era un imperialista y Barack Obama
no, desconociendo que los dos gobiernos sirven a una
misma estructura estatal que representa los intereses
de los monopolios de ese pas, que gobiernen de una
manera ms o menos violenta es otra cosa, continan
sirviendo a los intereses de la clase dominante en su
conjunto.
- Las teoras de la globalizacin donde supuestamente se diluyen las fronteras y se sostiene que existe un
sistema mundial nico integrado. De aqu parten
algunos planteamientos que manifiestan que para
contraponernos a la globalizacin del capital, hay que
globalizar las resistencias. El problema en aceptar ello
radica en que se desconozca la necesidad de luchar
por la revolucin en cada pas y construir los elementos organizativos para ello, provocando manifestacio-

nes globales contra el sistema, que encuentran su raz

en las protestas de Seattle de 1999 y hoy se materializan en los movimientos como Ocuppy Wall Street o
Los Indignados, donde se establece una crtica moral
al sistema pero infectiva desde el plano poltico.
- Existen otras posiciones que, partiendo de las teoras del desarrollo y el sub-desarrollo, ubican como
problema central para el avance de las economas
no industrializadas, el hecho de no adoptar pautas y
polticas econmicas civilizadas, segn ellos el problema es la ineficiente gestin del Estado por parte
de algunos gobiernos. La revolucin ciudadana acoge
este planteamiento tratando de negar la dominacin
imperialista y ubicando el problema como algo estrictamente administrativo.
El desarrollo de la teora del imperialismo
Despus de haber analizado estos factores es clave
comprender cmo plantea el marxismo el tema de
imperialismo. Para ello es necesario ubicarnos histricamente en el contexto en el que se desarroll esta
teora. Los grandes cambios experimentados por el
sistema capitalista llevaron a algunos tericos a indagar sobre ello, entre los principales aportes previos
podemos destacar:
- Rudolf Hilferding con El Capital Financiero en
1910, donde el autor manifiesta el predominio del capital financiero en esta nueva etapa, su estrecha relacin con el surgimiento de monopolios en las diversas
ramas y su tendencia a las conquistas coloniales.
- Rosa Luxemburgo con La Acumulacin del Capital
en 1913, donde ella planteaba que para el capitalismo
moderno era una cuestin vital la apropiacin violenta de los medios de produccin ms importantes
de los pases coloniales y sus trabajadores
- Bujarin que esboza algunas caractersticas claves en
El Imperialismo y la Economa Mundial en 1915
Pero es Lenin, en 1916 con su libro: Imperialismo
Fase Superior del Capitalismo, quien estructura una
teora slida sobre el momento al que haba llegado
el sistema capitalista. Si bien Marx haba analizado el
sistema capitalista en la etapa de libre concurrencia y
haba problematizado en el Capital sobre la concentracin y centralizacin de capital como condiciones
base para el monopolismo, no vivi la poca del imperialismo, que empieza a desarrollarse desde 1873

hasta alcanzar su auge a finales del siglo XIX e inicios

del siglo XX.

poltica e ideolgica sobre los pases que controlan,

agudizando la lucha entre unos y otros.

Si fuera necesario dar una definicin lo ms breve

posible del imperialismo, debera decirse que el imperialismo es la fase monopolista del capitalismo. Una
definicin tal comprendera lo principal, pues, por
una parte, el capital financiero es el capital bancario
de algunos grandes bancos monopolistas fundido
con el capital de los grupos monopolistas de industriales y, por otra, el reparto del mundo es el trnsito
de la poltica colonial, que se expande sin obstculos
en las regiones todava no apropiadas por ninguna
potencia capitalista, a la poltica colonial de dominacin monopolista de los territorios del globo, enteramente repartido .1

El imperialismo tienes cinco caractersticas bsicas

que lo configuran como tal: el monopolismo, la formacin del capital y oligarqua financiera, la exportacin de capitales, el reparto del mundo entre las
asociaciones monopolistas y el reparto territorial del
mundo. Comprender si estas caractersticas continan vigentes y son la forma ms precisa para comprender la dinmica actual del sistema es bsico para
poder realizar anlisis certeros y trazar una poltica
adecuada para la revolucin.

Es decir manifiesta que el imperialismo es una fase

particular del capitalismo, cuando este ha llegado a
un grado de desarrollo donde la libre competencia es
sustituida por el monopolismo. Ello no constituye un
fenmeno distinto sino es la continuacin de las propiedades fundamentales de dicho sistema.
Establecera tres contradicciones fundamentales del
imperialismo:
- Contradiccin capital-trabajo que
es la base del sistema capitalista, la
lucha de la burguesa por una extraccin mayor de plusvala a los
trabajadores teniendo como base
la propiedad privada de los medios
de produccin para asegurar su explotacin.
- Contradiccin entre pases imperialistas donde los diferentes monopolios se disputan entre s los
mercados y las esferas de influencia
(colonias o semi-colonias) a travs
de la diplomacia, la economa o la
guerra.
- Contradiccin entre pases oprimidos y opresores donde las potencias imperialistas configuran una
relacin de dominacin econmica,
1 Vladimir Lenin, Imperialismo fase superior del
capitalismo

a)
Caractersticas del capitalismo imperialista
1.
El paso del capitalismo de libre concurrencia al capitalismo monopolista
La libre concurrencia engendra la concentracin de la
produccin y esta conduce inevitablemente al monopolio. En la poca de libre concurrencia los diferentes
capitalistas competan entre s en igualdad de condiciones. El desarrollo cientfico y tcnico provoc que
slo algunos capitalistas puedan beneficiarse de ello,
tecnificando sus empresas y reduciendo los costos de
produccin, lo que les dio una gran ventaja sobre el

23

resto que termin quebrando o siendo absorbido por

los sectores de la burguesa ms slidos.

24

Esta concentracin de la produccin se mantiene en

la actualidad de una manera mucho ms profunda y
estructural. La concentracin no anula la competencia, sta sigue existiendo, pero bajo los parmetros
impuestos por los monopolios que son quienes rigen
cada elemento de la economa global. El monopolismo implica la concentracin de capital, de medios de
produccin, de redes de investigacin, de comercializacin, pero adems de empresas, sectores productivos y cadenas industriales. En esta etapa del capitalismo se vive la dictadura de las grandes corporaciones
y grupos monoplicos o consorcios capitalistas. Hoy
existe una apropiacin casi absoluta de toda innovacin por parte de estos sectores. Segn un grupo de
cientficos del Instituto Federal Suizo de Tecnologa
de Zurich, perteneciente a la Universidad de Zurich,
y difundido por New Scientist, un grupo de 147 corporaciones controlan la economa global. Ellos realizaron un muestreo tomando en cuenta ms de 43 mil
empresas transnacionales, encontrando que 1.318
corporaciones constituyen una red que en la prctica
es manejada por esas 147 corporaciones, es decir menos del 1% del total. En la punta del iceberg tejido por
los cientficos se encontraron los principales bancos
del mundo: Barclays, JP Morgan, Bank of America,
UBS, AXA, Goldman Sachs y Deutsche Bank2
En el listado Global 2000 de la revista Forbes, que realiza un ranking de las dos mil empresas ms grandes y
poderosas del mundo, 564 resultan ser estadounidenses, 225 japonesas, 207 chinas, y 506 europeas. De
las diez empresas ms grandes cinco son de China y
cinco de Estados Unidos. Quien encabeza la lista es
el Banco Industrial y Comercial de China, el mayor
tanto en volumen de activos como en capitalizacin
de mercado (215,600 millones de dlares). Estos datos demuestran que las corporaciones que manejan la
economa global pertenecen a los pases imperialistas
y que estn ubicadas especialmente en los sectores
financiero, petrolero, tecnolgico y produccin de
automotores.
Revisando las exportaciones por continente lo que
ms exporta Latinoamrica es petrleo, cobre, gas
natural y alimentos especialmente soya y ganado
2 Ver en: http://www.elblogsalmon.com/economia/estudioempirico-revela-la-red-capitalista-que-domina-al-mundo

vacuno-. Amrica Central: banano, caf, ropa y calzado. frica exporta especialmente petrleo crudo, diamantes, minerales, gas natural, algodn y alimentos.
El producto estrella de Oriente Medio es el petrleo
al que se dedican la mayora de pases de esta regin, y
en menores cantidades gas, oro, aluminio y opio. Asia
exporta especialmente cobre, piedras preciosas, ropa,
productos madereros, con la excepcin de China que
lo que ms exporta es componentes electrnicos y
maquinaria. Esto marca claramente qu es lo que producen las economas semicoloniales.

veedores de materia prima o alimentos. La produccin de tecnologa, los procesos de investigacin, la

el mundo de maquinaria con cifras que sobrepasan

los 2 mil millones de dlares.
Del 100% de la produccin industrial mundial,
los pases en desarrollo contribuyen con el 7%.
(biblioteca.sena.edu.co)
El 97% de todos los recursos destinados para
investigacin estn concentrados en las potencias capitalistas. Dentro de las veinte empresas
tecnolgicas ms grandes del mundo, que generan ms de 1,9 billones de dlares de ganancias, once son estadounidenses (APPLE, IBM,
General Electric, Google,Oracle, Boeing, Cisco
Systems, Intel, Comcast y Microsoft, AT&T);
una de Corea del Sur (Samsung); una de China
(China Mobile); una de Inglaterra (Vodafone);
una de Alemania (Siemens); dos de Japn (Nipon Telegraph, Hitachi); una de Taiwan (Hon
Hai Precision); y una de Mxico (America Movil
de Carlos Slim). La lista est encabezada por General Electric y Apple, segn datos de la Revista
Forbes .4

Imagen tomada de: http://www.economiahoy.mx/noticias/noticias/5787526/05/14/Un-mapa-que-muestra-que-es-el-productomas-exportado-de-cada-pais.html#.Kku8xE7HVPh1pQ3

Imagen tomada de: http://www.economiahoy.mx/

noticias/noticias/5787526/05/14/Un-mapa-que-muestraque-es-el-producto-mas-exportado-de-cada-pais.html#.
Kku8xE7HVPh1pQ3

En el caso de la Unin Europea lo que exporta a otros

pases del mundo es especialmente maquinaria, equipos de transporte, vehculos a motor, productos de
ingeniera, petrleo y derivados del petrleo, equipos
electrnicos y pticos. Mientras Amrica del Norte
exporta especialmente bienes de produccin (aviones, componentes para vehculos, ordenadores, equipos de telecomunicaciones), tecnologa y vehculos a
motor.
El imperialismo ha provocado una divisin internacional del trabajo cada vez ms intensa. Los monopolios se reparten no slo el mercado sino la produccin, concentrando los sectores fundamentales en sus
pases, provocando que sus semi-colonias sean pro-

produccin de bienes de capital, maquinaria o industria pesada, est manejada por un puado de pases, lo
que les permite condicionar a los otros asegurndose
mrgenes de rentabilidad bastante altos.
El mercado internacional de mquinas herramienta
se ha multiplicado por tres en los ltimos veinte aos
pero manteniendo la concentracin de la produccin
de stas en los pases imperialistas. En los ltimos
aos ello se ha dinamizado por la influencia de Asia
(especialmente Japn, China y Corea del Sur) donde
se consumi en el 2012 el 60% de la produccin mundial. Segn cifras del 2011 en un estudio publicado
por la Universidad de Buenos Aires3, el mayor pas
exportador de mquinas herramientas en el mundo
es Japn, por un valor de 7 832 millones de dlares,
seguido de Alemania con 6 623 millones e Italia con
3 300 millones. Cuatro de cada diez mquinas-herramienta producidas en el mundo tienen como destino
China. Estados Unidos es el segundo importador en
3 www.uba.ar/archivos_secyt/image/Monografia%20
IMH%2001.pdf

La industria de alimentos es manejada globalmente por diez empresas Associated British

Foods, Coca Cola, Danone, General Mills, Kellog, Mars, Modelez International (ex Kraft),
Nestle, Pepsico y Unilever. En conjunto generan ms
de 1 100 millones de dlares al da y la industria est
valorada en su conjunto por ms de 7 billones de
dlares. En un mundo con ms de 7 mil millones de
consumidores y 1 500 millones de productores, menos de 500 empresas controlan el mercado mundial
de alimentos .5 Estas empresas actan en los pases
semicoloniales apropindose de fuentes de agua
como Nestl, explotando trabajadores entre ellos
nios, promoviendo con su accionar problemas ambientales, monopolizando el mercado, explotando a
pequeos tenderos y campesinos, produciendo comida basura y acabando con la soberana alimentaria de
nuestros pueblos.
La industria extractiva, que constituye uno de los ejes
ms importantes de la economa global, es controlada por empresas estadounidenses, europeas y chinas.
Nuestros pases ofician como exportadores de crudo
4 Ver en: http://www.forbes.com/global2000/
5 Ver en: http://www.oxfamintermon.org/es/campanas/
proyectos/tras-la-marca

25

o minerales los que les son devueltos como derivados

o productos con valor agregado. De las quince empresas petroleras ms grandes del mundo, que suman
ms de 3,1 billones de dlares por ventas al ao, tres
son de Estados Unidos (Exxon Mobil, Chevron-Texaco, Conoco Philips); una de Holanda (Shell); tres de
China, y dos de Rusia, segn el ranking de Forbes .6

26

La industria armamentstica se halla concentrada especialmente en seis pases: Alemania, China, Estados
Unidos, Francia, Inglaterra y Rusia. El gasto militar
mundial, segn cifras del SIPRI7 alcanz en el 2012 la
cifra de 1756 billones de dlares, del cual Amrica del
Norte representa cerca del 50%, Asia el 15% y Europa
Occidental el 22%. La produccin de armas la encabeza Estados Unidos c8on ms del 63%, seguido por
Europa Occidental con el 29,4%. Siete de las diez mayores empresas armamentsticas del mundo proceden
de Estados Unidos. Es un gran negocio que incluye
no slo la produccin y comercializacin de armas
sino las invasiones a otros pases mediante el cual se
genera otro gran ingreso basado en la reconstruccin
de stos. Adems permite que la economa capitalista
salga de las crisis pues proporciona fuentes de empleo
mientras promueve el monopolio de la violencia.
El imperialismo como fase monopolista del capitalismo lleva al control, concentracin y manejo de
la economa y los diferentes sectores productivos,
comerciales y de servicios, a un puado de grandes
corporaciones que son defendidas e impulsadas por
un grupo de Estados que se en cargan de viabilizar la
reproduccin de capital mediante factores econmicos, polticos, culturales, ideolgicos o militares. Este
rasgo se encuentra ms vigente que nunca, pues desde
lo plantado por Lenin ello se ha agudizado, en la actualidad segn cifras del Foro Econmico Mundial9 y
un estudio realizado por la ong Oxfam 10:

Casi la mitad de la riqueza mundial est en

6 http://www.forbes.com/global2000/
7 SIPRI Yearbook 2013. Armaments, Disarmaments and
International Security
8 Ver en: http://hemisferiozero.com/2013/09/13/la-industria-armamentistica-y-el-comercio-de-armas
9 Ver en: http://radio.uchile.cl/2014/01/22/foro-economicomundial-pone-atencion-en-concentracion-de-la-riqueza
10 Gobernar para las lites: Secuestro democrtico y
desigualdad, informe de OXFAM, enero 2014, econmica.
Ver en: http://www.oxfam.org/sites/www.oxfam.org/files/
bp-working-for-few-political-capture-economic-inequality200114-es.pdf

manos de slo el 1% de la poblacin.

La riqueza del 1% de la poblacin ms rica
del mundo asciende a 110 billones de dlares, una cifra 65 veces mayor que el total de la riqueza que posee
la mitad ms pobre de la poblacin mundial.
La mitad ms pobre de la poblacin mundial posee
la misma riqueza que las 85 personas ms ricas del
mundo.

Siete de cada diez personas viven en pases
donde la desigualdad econmica ha aumentado en los
ltimos 30 aos.

El 1% ms rico de la poblacin ha visto
cmo se incrementaba su participacin en la renta
entre 1980 y 2012 en 24 de los 26 pases de los que
tenemos datos.

En Estados Unidos, el 1% ms rico ha
acumulado el 95% del crecimiento total posterior a la
crisis desde 2009, mientras que el 90% ms pobre de
la poblacin se ha empobrecido an ms.
En los ltimos veinticinco aos la riqueza se ha concentrado an ms. Segn el estudio citado anteriormente11 el 1% de familias del mundo posee casi la
mitad (46%) de la riqueza mundial; mientras que
la riqueza de la mitad ms pobre de la poblacin es
menor que la de las 85 personas ms ricas del mundo.
Los beneficios de las empresas de las lites de los pases imperialistas siguen creciendo, an despus de la
crisis del 2009, mientras los salarios de los trabajadores como porcentaje del PIB se han estancado. 12
Segn un estudio de Credit Suisse el 10% de la poblacin controla el 86% de los recursos del planeta,
mientras el 70% ms pobre (3 mil millones de personas) apenas el 3%. Carlos Slim, dueo de Amrica
Mobil, podra pagar con sus ingresos los salarios de
ms de 440 mil trabajadores mexicanos.13
El monopolismo echa abajo la falacia de libre competencia y libre mercado pues son los grandes monopolios quienes rigen la economa global. Desde los
tiempos que Lenin centr de manera concreta este
rasgo fundamental del capitalismo contemporneo
el proceso de concentracin de la riqueza por un puado de familias, y de la produccin por un puado
de empresas, este se ha profundizado cada vez ms.
El capital no se democratiza sino se monopoliza en
la etapa imperialista del capitalismo. La falacia del
11 Ibd
12 Ibd
13 Ibd

desarrollo capitalista es devastada por un fenmeno

hiper-concentrador de innovaciones, recursos, capital
que se reproduce bajo relaciones de dominacin bloqueando un verdadero acceso a la ciencia, tcnica y
desarrollo industrial de las economas semi-coloniales
y su pueblo.
2.
Fusin del capital bancario e industrial: conformacin del capital y la oligarqua financiera
En la etapa imperialista los bancos pasan de ser simples intermediarios a convertirse en los rectores de
la economa mundial. Se realiza la fusin del capital
industrial y comercial con el bancario formndose el
capital financiero. Todo grupo monoplico cuenta
con un banco propio que le permite realizar maniobras para que sus empresas cuenten con ventajas inconmensurables en relacin a otros capitalistas. Los
bancos se vuelven instituciones con un carcter universal, que poseen datos de todas las empresas, eligen
a quin prestar o no el dinero, inyectan capital, y crean
sociedades de investigacin tcnica de las que se benefician exclusivamente sus socios. Como manifestara Lenin, el siglo XX seala el punto de viraje del viejo
al nuevo capitalismo, de la dominacin del capital en
general a la dominacin del capital financiero. Esto
agudiza el carcter rentista y especulativo del sistema,
y agrega a las crisis estructurales de sper-produccin,

las crisis financieras como por ejemplo la ocurrida en

el ao 2009 y que provoc efectos desastrosos en las
mismas economas de pases industrializados como
los de Europa o Estados Unidos.
Los grupos monoplicos ms importantes del mundo cuentan con bancos propios lo que les permite
realizar maniobras financieras para crecer de manera
imparable y asegurarse la supremaca sobre otros capitalistas.
Los capitalistas dispersos vienen a formar un capitalista colectivo. Al llevar una cuenta corriente para
varios capitalistas, el banco, al parecer, realiza una
operacin puramente tcnica, nicamente auxiliar.
Pero cuando esta operacin crece en proporciones
gigantescas, resulta que un puado de monopolistas
subordina las operaciones comerciales e industriales
de toda la sociedad capitalista, obteniendo la posibilidad por medio de sus relaciones bancarias, de
las cuentas corrientes y otras operaciones financieras
, primero, de enterarse con exactitud del estado de
los negocios de los distintos capitalistas, y, despus,
de controlarlos, de ejercer influencia sobre ellos mediante la ampliacin o la restriccin del crdito,
facilitndolo o dificultndolo y, finalmente, de determinar enteramente su destino, de determinar su
rentabilidad, de privarles de capital o de permitirles

27

acrecentarlo rpidamente y en proporciones inmensas, etc. 14

Ello ocurre tambin en los pases semicoloniales
como por ejemplo Ecuador, donde los principales
grupos monoplicos poseen ms de una institucin
financiera, como lo muestra el siguiente cuadro:

28

Uno de los elementos ms notables ha sido la constitucin de gigantes concentraciones de capital-dinero

en estado puro, manejadas internacionalmente por
apenas 30 a 50 bancos y un puado menor de inversores institucionales que agrupan compaas de seguros, fondos mutuos de inversin, fondos de pensin,
etc.
De las 15 instituciones financieras ms importantes
del mundo cinco son de EEUU, cuatro de China, una
de Inglaterra, una de Alemania, una de Japn, dos de
Francia y una de Australia . 15
A pesar de la crisis capitalista los bancos siguen incrementando sus ganancias. En Estados Unidos en el
ao 2013 el Bakn of America triplic sus beneficios
llegando a un beneficio neto de 11 431 millones de
dlares; el Citigroup gan un 84% ms que el ao
anterior llegando a 13 mil millones de dlares; y el
Goldman Sachs tuvo beneficios por 7 700 millones.
Cabe anotar que dentro del capital financiero no se
encuentran slo los bancos, sino las cooperativas,
mutualistas y compaas de seguros.
Los organismos financieros mundiales como el Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial, Banco
Interamericano de Desarrollo ejercen una notoria influencia sobre las polticas econmicas de los pases
oprimidos. Los prstamos que otorgan incluyen medidas que deben aplicar los gobiernos y que tienden
14 Vladimir Lenin, Imperialismo fase superior del capitalismo
15 Ver en: http://www.forbes.com/global2000/

generalmente a impulsar la inversin extranjera, flexibilizar las relaciones laborales y privatizar los sectores
principales de la economa.
Los grandes bancos no slo ejercen su influencia en
los sectores privados consolidando el monopolismo,
sino que se entrelazan con los Estados para salvaguardar sus intereses. No es
coincidencia que en los
Estados cumplan funciones claves ex gerentes
de la banca o que en los
consejos de administracin de los bancos estn
ubicadas personalidades
que tienen influencia en
el Estado.
La unin personal de los bancos y la industria se
completa con la unin personal de ambas con el
gobierno. Los puestos en los consejos de administracin escribe Jeidels son confiados voluntariamente a personalidades de renombre, as como a
antiguos funcionarios del Estado, los cuales pueden
proporcionar no pocas facilidades (!!) En las relaciones con las autoridades. . . en el consejo de administracin de un banco importante hallamos generalmente
a un miembro del parlamento o del ayuntamiento de
Berln. 16
Este capital financiero contamina el capital en general que est basado en el mbito productivo en la
extraccin de plusvala que mediante su realizacin
cubre las ganancias de los sectores comerciales y financieros. Su lgica est atada a la especulacin y al
parasitismo.
3.
La exportacin de capital
Si bien el rasgo distintivo del capitalismo de libre
competencia fue la exportacin de bienes, lo fundamental de la etapa actual es la exportacin de capital,
aunque lo primero se mantiene, lo segundo constituye el aspecto central de la forma de acumulacin de
los monopolios. La exportacin de capital tuvo como
base un intenso proceso de acumulacin en las potencias capitalistas, especialmente a travs de medidas
proteccionistas para alentar el desarrollo de la industria nacional. Surgi una superabundancia de capital
16 Vladimir Lenin, Imperialismo fase superior del
capitalismo

que deba ser colocado en otros pases para asegurarse

mrgenes de rentabilidad importantes.
La exportacin de capital significa que los monopolios de las potencias imperialistas ubican su capital en
los pases oprimidos para obtener mayores ganancias.
Esto se da mediante dos vas: realizar prstamos que
condicionen y aseguren su hegemona; y trasladar
ciertas empresas e inversiones de los monopolios extranjeros a estos pases.
En cuanto al primer aspecto, que tiene que ver con la
exportacin de capital va financiera, los prstamos
otorgados por los bancos imperialistas estatales y privados a nuestras economas aparte del beneficio que
les generan los intereses, buscan asegurarse el control
de los recursos naturales y la participacin en los proyectos de inversin dirigidos por el Estado. Entre el
2005 y 2011 China otorg un total de 75 215 millones
de dlares en prstamos a Latinoamrica, de los cuales ms del 40 correspondieron a Venezuela 17. La deuda externa en Latinoamrica llega al 35,9% respecto
del ingreso nacional bruto18. Siendo los pases ms
17 http://www.chinatoday.mx/eco/analys/2012-10/24/content_491762.html
18 Fernando G. Jan Coll, Deuda externa, saldo en
cuenta corriente y reservas en Amrica Latina y el Caribe,
febrero 2014, ver en: http:/cedel.ull.es/blog/2013/02/13/

endeudados: Guatemala, Argentina, Panam, Chile,

El Salvador, Nicaragua y Jamaica. Ecuador es un caso
palpable de ello donde la deuda con China ha pasado
de 9 millones de dlares en el 2005 a 6 mil 292 millones de dlares hasta febrero del 2014 segn cifras del
ministerio de finanzas. Las tasas de inters bordean en
este caso el 7,5% y el plazo es de hasta ocho aos. Esto
incluye prstamos directos y preventas petroleras. Los
prstamos sirven para obras de infraestructura que
son paradjicamente construidas generalmente por
las mismas empresas chinas y de las que se benefician
directamente tanto las empresas chinas como otros
monopolios pues generan las condiciones necesarias
para la inversin extranjera y se aseguran el control de
materias primas fundamentales para el funcionamiento de sus economas industrializadas.
En el segundo caso el objetivo es aumentar las ganancias, entonces se mudan las empresas de los monopolios para abaratar costos de produccin, puesto
que en los pases oprimidos el capital es escaso, el
costo de la mano de obra y el precio de la tierra son
bajos, las materias primas son baratas, y los derechos
laborales son menos garantistas. Esto permite un beneficio extra que es sumamente apetecible. Grandes
deuda-externa-saldo-en-cuenta-corriente-y-reservas-enamerica-latina

29

corporaciones como Nike, Adidas, Samsung, Apple,

Nokia, etc., no tienen ubicadas sus fbricas en sus pases de origen, donde el salario de un trabajador por
hora es en Estados Unidos de 7,25 dlares, en Francia $12,22, en Australia $16,88, en Inglaterra $10,02.
Sino que trasladan sus empresas a pases como Brasil
donde ste es de $2,1 por hora, China $1,19, Mxico
de $0,61, Ecuador $1,41 El Salvador $0,94, Bolivia
$1,23, etc..

30

Recurrentemente nos hablan del desarrollo industrial

de algunas economas emergentes como la India o
Brasil, cuando la realidad es que las empresas localizadas en esos pases generalmente son pertenecientes
a los monopolios extranjeros que se aprovechan del
bajo precio de la mano de obra para abaratar costos de
produccin, mientras subsisten de manera general en
esos pases relaciones precapitalistas y semifeudales y
un coeficiente de desigualdad bastante marcado. Segn James Petras19 , los tigres asiticos cuentan con
slo tres empresas en un ranking de las 500 ms grandes emitido por la revista Financial Times en el 2002,
contribuyendo a menos del 1% del total.
Segn Oxfam refirindose a la India: en los ltimos
diez aos el nmero de multimillonarios ha crecido
de 6 a 61, en un pas donde viven ms de 1200 millones de personas, stas lites llegan a tener ms de ms
del 30% de participacin dentro de la renta nacional.
El Estado indio ha jugado un papel fundamental en
la forma de acumulacin de estos grupos que principalmente han centrado su actividad en el sector inmobiliario, construccin, minera y telecomunicaciones.
El desarrollo de zonas econmicas especiales permite
que se asienten maquilas y otras formas de produccin que explotan intensivamente a los trabajadores
de dichos pases. En la India por ejemplo existen
ms de cuarenta ZEE, proyectando establecer en los
prximos aos ms de cuatrocientas. En Ecuador el
gobierno de la revolucin ciudadana pretende promover las ZEE denominndolas Zonas Econmicas
de Desarrollo Especial (ZEDES) las cuales segn
ste sern de tres tipos: transferencia tecnolgica,
desarrollo industrial para la exportacin y logsticas.
Obtendrn varios incentivos: reduccin adicional de
5 puntos porcentuales del Impuesto a la renta, a los
administradores y operadores de las ZEDES, con el
20

19 James Petras, Quin gobierna el mundo?, junio 2002.

Ver en: http://www.voltairenet.org/article120492.html
20 Gobernar para las lites: Secuestro democrtico y desigualdad, informe de OXFAM, enero 2014, econmica.

carcter permanente (17%) y si son sector preferente

y la inversin es nueva plica tarifa de 0%. Las importaciones de bienes tendrn tarifa de 0% en IVA y los
bienes extranjeros gozarn de la suspensin de pago
de aranceles mientras permanezcan en el pas. Exoneracin del ISD en el pago de importaciones y para los
pagos al exterior por financiamiento externo.
El monopolio tecnolgico refirindonos al tema de
investigacin y desarrollo se mantiene localizado en
los pases industrializados, quienes se reservan exclusivamente los rditos que otorga ello. Ligando la
educacin superior y la investigacin en general a las
ventajas que requieren las corporaciones.
Un caso al que hay que prestar atencin es el de las
industrias extractivas, que se instalan en los pases
dominados, extraen los recursos no renovables y se
retiran, generando una serie de conflictos sociales,
ambientales y econmicos bajo la hipcrita figura de
inversin extranjera aupada por gobiernos tteres y
serviles que fungen como conexin para estas operaciones brindando garantas jurdicas, polticas y militares para ello.
Sin duda, a nivel actual uno de los grandes problemas
que ha provocado el sistema capitalista-imperialista
tiene que ver con el control estratgico de los recursos
naturales de los pases semi-coloniales, los cuales son
indispensables para cubrir las necesidades productivas de las economas centrales. stas poseen, como
explica Lenin en su libro, el clculo de las reservas
mundiales de recursos a los que adaptan sus planes
de dominacin geoestratgica basndose tanto en la
diplomacia, el control de los gobiernos, los tratados
comerciales y los prstamos, as como en las intervenciones militares directas. Segn Atilio Born 21, dentro de los diez pases mineros ms importantes siete
son de Latinoamrica, el 80% del litio se encuentra en
esta regin, sin mencionar las enormes reservas de petrleo, gas, biodiversidad y agua (en Amrica del Sur
se concentran ms del 35% de reservas de agua dulce
del planeta sin incluir el acufero Guaran que tiene
una infinita reproduccin del lquido vital).
El crecimiento acelerado de las economas de Estados
Unidos, China, Japn y los pases de la Unin Euro21 Atilio Born, Control de recursos naturales en Amrica
Latina, estrategia geopoltica de Washington. Ver en:
http://www.cronicon.net/paginas/edicanter/Ediciones73/
nota001.htm

pea promueve la apropiacin de los recursos en cada

regin del planeta, intensificando la divisin internacional del trabajo a una escala supremamente mayor
que en tiempos pasados. Estos pases no cuentan
con las reservas suficientes de minerales y petrleo
para echar andar sus economas por lo tanto buscan
apropiarse de las de otros pases. Medio Oriente es el
mayor productor de petrleo del mundo pues provee
cerca de un tercio del consumo mundial, Amrica
Central y Sudamrica poseen el 10%, con la particularidad que estas regiones exportan casi toda su produccin, mientras Estados Unidos, Rusia e Inglaterra
que tambin son grandes productores lo utilizan especialmente para el consumo interno, sin que ste sea
suficiente por lo que deben importarlo de los pases
que controlan. Amrica del Norte es la regin que
ms petrleo consume en el mundo, EEUU importa
ms de 10 millones de barriles diarios, China cinco
millones y Alemania un poco ms de dos millones. 22
Estados Unidos en la actualidad requiere ms de cuarenta minerales que no produce y que debe garantizarse para el funcionamiento de su industria. Los tres
principales importadores de petrleo del mundo son
Estados Unidos, China y Japn.
La demanda china de petrleo y materias primas
impuls la produccin de pases de Asia, frica y
Latinoamrica. La demanda china de acero para sus
manufacturas e industria de construccin aument
tan rpidamente que sus plantas procesadores, hoy
en da consumen la mitad de la produccin mundial.
China se ha convertido en el mayor inversor en industrias extractivas en el mundo. Sus petroleras invierten
ms de 25 mil millones en activos en el exterior y las
mineras cerca de 4 mil 500 millones de dlares23 . Segn datos de El Telgrafo 24 el comercio entre China
y Amrica Latina se multiplic por 21 entre el 2000 y
2012, donde las exportaciones de la regin son principalmente de bienes primarios (69%) y recursos naturales (24%).
Las relaciones entre China y frica se empezaron a
desarrollar en profundidad desde 1996. El comercio
chino-africano, especialmente basado en la extraccin
de recursos naturales, creci de 9.000 millones de d22 Cifras del Banco Mundial
23 UNCTAD. Informe sobre las inversiones en el mundo
2013.
24 http:/www.telegrafo.com.ec/economa/masqmenos/tem/
china-amplia-su-influencia-en-latinoamerica.html

lares en el 2000 a 160.000 millones en el 2011, segn

el Banco Africano de Desarrollo. Desde 2009, China
compite con Estados Unidos por el primer puesto
como socio comercial de dicho continente y se encuentra por delante de Francia y Gran Bretaa. Segn
CNN la experiencia del Congo podra presagiar una
estrategia ms compleja que China estara elaborando
para los mercados africanos. En 2008, los dos gobiernos firmaron un acuerdo por 9,000 millones de dlares para construir 177 hospitales y centros mdicos,
dos represas hidroelctricas y carreteras y autopistas
de miles de kilmetros de largo. A cambio, el Congo
deber suministrar 10.6 millones de toneladas de cobre y 600,000 toneladas de cobalto. Paradjicamente
el monto fue luego reducido a 6,000 millones de dlares a peticin del Fondo Monetario Internacional,
que consider que el Congo estaba endeudndose
demasiado . 25
Esta apropiacin de los recursos naturales aparte de
los conflictos sociales, econmicos y polticos genera
serios problemas ecolgicos como desgaste del suelo, contaminacin de las fuentes de agua, dao a los
ecosistemas, afecciones directas a la flora, fauna y vida
de las personas que habitan cerca de las zonas de explotacin. El tema ecolgico es un asunto trascendental en la poca actual, pues si bien la explotacin del
hombre por el hombre se ha agudizado y la opresin
a las semicoloniales se intensifica sin parar, la devastacin de la naturaleza constituye un asunto clave que
lleva a cuestionarnos sobre el modelo de desarrollo
del sistema capitalista que est llevando al mundo a
un desastre global sin parangn en la historia. Pero el
problema ecolgico no puede ser situado al margen
de la sociedad, de su divisin en clases y las formas
de organizacin productiva que esta asume. En el capitalismo lo que cuenta es la ganancia y esta se superpone a cualquier intencin de responsabilidad social
o ambiental. La lucha por la defensa de la naturaleza,
los ecosistemas y la vida humana en general est ligada de manera indisoluble a la lucha contra el sistema
capitalista-imperialista. Por ello quedan sin piso las
charlataneras de los capitalistas de desarrollo sustentable pues ellos mismo pasan por encima de la legalidad burguesa e irrespetan sus mismos tratados como
el Protocolo de Kyoto por ejemplo. En el Ecuador las
Zonas y reas Protegidas declaradas por el mismo Estado y garantizadas en la constitucin verde, son sim25 htpp://m.cnnexpansion.com/economa/2013/08/11/elfuturo-se-muda-de-eu-a-china

31

plemente enunciados demaggicos pues dentro de

ellas se promueve la explotacin petrolera, minera y
maderera como es el caso del Parque Nacional Yasun,
el Parque El Cajas e Intag, entre otros.
La exportacin de capital es una figura esencial para el
capitalismo monopolista, se intensifica cada vez ms
pues ste busca mrgenes de rentabilidad mayores. La
hipcrita figura de inversin extranjera es la punta
de lanza para saquear las economas semicoloniales,
condicionndolas mediante prstamos y sobre-explotando a los trabajadores de estos pases.

32

4.
El reparto del mundo entre las asociaciones monopolistas
En este aspecto vale preguntarse si son o no las asociaciones monopolistas las que controlan el mundo,
las que son dueas de los recursos, de la produccin,
de los mercados y de la innovacin tcnico-cientfica.
Lenin manifestaba que las asociaciones monoplicas
capitalistas: cartels, sindicatos, consorcios y trusts se
dividen entre ellos, en primer lugar, el mercado domstico y toman posesin, de una manera ms o menos completa, de la industria y el comercio de un pas,
para tomar posteriormente el control de cada rincn
del planeta. La particularidad fundamental del capitalismo moderno consiste en la dominacin de las asociaciones monopolistas de los grandes empresarios.
La poca del capitalismo moderno nos muestra que
entre los grupos capitalistas se estn estableciendo
determinadas relaciones sobre le base del reparto econmico del mundo, y que, al mismo tiempo, en conexin con esto, se estn estableciendo entre los grupos
polticos, entre los Estados, determinadas relaciones
sobre la base del reparto territorial del mundo, de la
lucha por las colonias, de la lucha por el territorio econmico. 26
Si bien la poltica colonial existi antes de la fase imperialista del capitalismo, esta se ejerce de una manera estructural y global en la poca del imperialismo.
Las asociaciones monoplicas llegan a dominar cada
rincn del planeta como se ha sustentado en los puntos previos de este artculo.
5.
El reparto territorial del mundo
En la poca imperialista se da el reparto definitivo
26 Vladimir Lenin, Imperialismo fase superior del
capitalismo.

del mundo entero por las asociaciones monoplicas

representadas por sus Estados; definitivo no en el sentido que ste no pueda ser repartida nuevamente, sino
que la poltica colonial de los pases capitalistas ha
terminado de una vez la conquista de todas las tierras
no ocupadas que existan en el planeta. Por vez primera sealaba Lenin- el mundo se encuentra repartido
totalmente y lo que puede darse posteriormente son
nicamente nuevos repartos, es decir el paso de un
pas oprimido de un amo a otro.
Este factor intensifica la exacerbacin de la lucha por
el reparto del mundo entre los monopolios que compiten entre s a nivel mundial y que se hallan representados por sus Estados. Es clave entender que la lucha
es general entre los monopolios, los acuerdos son
temporales, cuando se agotan las fuentes de materias
primas, los recursos y los mercados, los conflictos ya
no se resuelven de manera pacfica a travs de la diplomacia o la competencia comercial, sino mediante la
guerra inter-imperialista.
La particularidad fundamental del capitalismo moderno consiste en la dominacin de las asociaciones
monoplicas de los grandes empresarios. Dichos monopolios adquieren la mxima solidez cuando renen
en sus manos todas las fuentes de materias primas, y ya
hemos visto con qu furor los grupos internacionales
de capitalistas dirigen sus esfuerzos a arrebatar al adversario toda posibilidad de competencia, a acaparar, por
ejemplo, las tierras que contienen mineral de hierro, los

33
yacimientos de petrleo, etc. La posesin de colonias es
lo nico que garantiza de una manera completa el xito
del monopolio contra todas las contingencias de la lucha con el adversario, sin excluir la de que el adversario
desee defenderse por medio de una ley sobre el monopolio de Estado. Cuanto ms adelantado se halla el desarrollo del capitalismo, cuanto con mayor agudeza se
siente la insuficiencia de materias primas, cuanto ms
dura es la competencia y la caza de las fuentes de materias primas en todo el mundo, tanto ms encarnizada es
la lucha por la adquisicin de colonias. 27
Es importante en este aspecto comprender que los
monopolios tienen patria y que el Estado al ser instrumento de dominacin de clase sirve para defender los intereses particulares de la burguesa de cada
pas. Ello es evidente cuando los Estados impulsan
tratados comerciales, convenios internacionales, zonas econmicas especiales, instalacin de maquilas,
prstamos, acuerdos con los gobiernos serviles de
los pases oprimidos para garantizar el control de los
sectores estratgicos de su economa. Se ven beneficiados de aparatos jurdicos diseados a la medida de
27 Ibd

las grandes corporaciones y de las fuerzas represivas

de esos mismos pases para garantizar dicha hegemona. Los diferentes pases imperialistas controlan las
variadas zonas del planeta, por ejemplo Estados Unidos tiene mayor influencia en Latinoamrica, Francia,
Alemania e Inglaterra en frica, China en Asia.
Pero cuando esta divisin comercial del mundo
no es suficiente para los monopolios apelan a la
guerra. Siempre estn buscando aumentar su influencia en otras regiones pero ello tiene un lmite
y entran a conflicto con el amo de dicha zona.
Es as que ocurren guerras o agresiones interimperialistas.
La poltica colonial constituy la forma general de
dominacin imperialista a fines de siglo XIX e inicios
del siglo XX, despus de las dos guerras mundiales la
poltica que aplican es la semicolonialidad, es decir
los pases oprimidos cuentan con una independencia
formal, pero no en los hechos, es decir eligen sus propios gobiernos, cuentan con ejrcito propio, pero su
economa es manejada directamente por las grandes
corporaciones lo que condiciona los otros elementos.

34

La pugna entre los monopolios a nivel mundial se

halla representada por los Estados de los pases imperialistas y es esencialmente por el control de las semicolonias donde se hallan en juego los recursos naturales, materias primas, mercado y garantas para la
exportacin de capital. En los ltimos veinte aos el
crecimiento exponencial de China la ha situado como
un pas imperialista que crece aceleradamente y trata
de expandir su influencia en todo el mundo, especialmente en frica y Latinoamrica. Por el momento no
han estallado conflictos armados entre las potencia
europeas o Estados Unidos y el gigante asitico, pues
ambos se benefician actualmente de las relaciones
en las que estn inmersos: China representa un gran
mercado al ser el pas ms grande del mundo, adems
presenta condiciones beneficiosas para la exportacin
de capital de las transnacionales por el bajo costo de
su mano de obra. Al mismo tiempo la relacin de China con estos pases ha permitido que sta desarrolle
el Know how necesario para seguir creciendo y que
sus productos inunden el mundo. Este constituye un
hecho temporal, pues existe una disputa en fro sobre
las esferas de influencia que no tardar en estallar a

medida que la disputa por los recursos y los mercados

sea indispensable, lo que provocara que esta pugna
pase de lo diplomtico y comercial a lo militar.

zados o las potencias capitalistas se desenvuelve un

capitalismo diferente al de los pases atrasados, todo
mediado por una estructura basada en la dominacin.

b)
Algunos elementos a tomar en cuenta
en la actualidad

El imperialismo en su estructura general provoca

un desarrollo desigual y combinado. Mientras unos
pases concentran la produccin de medios de produccin y los avances cientfico-tcnicos, las semicolonias se hallan subordinadas cumpliendo un papel
en la divisin internacional del trabajo como proveedores de materias primas, mano de obra barata, un
paraso para la exportacin de capital, dejando el control de los sectores estratgicos de sus economas en
manos de los monopolios. Las potencias imperialistas
necesitan gestar ciertos elementos bsicos para seguir
ampliando la acumulacin de capital, por lo tanto hacen evolucionar ciertas relaciones de produccin
esclavistas y feudales a relaciones semifeudales, precapitalistas y capitalistas en sus semi-colonias. Generan
condiciones bsicas para poder invertir en estos pases: infraestructura bsica (vialidad, oleoductos, hidroelctricas); promueven la formacin profesionales
con conocimiento tcnico, particular y limitado para
que trabajen en sus corporaciones; e impulsan que
un segmento de la poblacin cuente con cierto poder
adquisitivo para que puedan adquirir sus productos.
Es decir desarrollan el capitalismo en sus semicolonias hasta cierto lmite, el cual les permita seguir dominndolas, extrayendo sus recursos y sirvindose de
estas relaciones para ampliar su poder. Es importante
comprender que lo que producimos y compramos
est marcado por este factor. En el caso del Ecuador
continuamos siendo un proveedor de materias primas
donde pasamos del cacao, al banano, de all al petrleo
y actualmente se apuesta por la mega-minera.

El capitalismo burocrtico y la teora del imperialismo

Es importante situar qu representa la teora del imperialismo para los comunistas y revolucionarios de
los pases dominados. En ese sentido es importante
comprender al sistema capitalista-imperialista como
algo global que se ejerce en todo el mundo. Esto nos
permite replantear la categora modo de produccin
capitalista y hablar en la actualidad de capitalismo imperialista, donde se desenvuelven especialmente dos
tipos de pases, unos sobre los que se recrean formaciones sociales industriales, avanzadas y dominantes,
y otros donde se desarrolla un capitalismo dominado,
atrasado, tardo, con amplias relaciones sociales y formas de propiedad precapitalista al que denominamos
capitalismo burocrtico. Es decir en los pases avan-

En los pases donde se desenvuelve el capitalismo burocrtico la clase dominante es un eslabn ms de la

opresin imperialista. Es esencial comprender que su
carcter progresista caduc al entrar el capitalismo a
su fase monopolista. No existen posibilidades de que
la burguesa compradora y burocrtica se oponga a los
planes imperialistas. En el Ecuador vivimos actualmente la denominada revolucin ciudadana como
un proceso configurado para re-oxigenar el Estado
burgus, desarrollado por la burguesa burocrtica
que encarama un nuevo grupo o fraccin dentro de
la burguesa que utiliza el aparato de Estado como eje
de acumulacin, que no liquida de ninguna manera
las relaciones de dominacin, y que ms bien las pro-

fundiza puesto que en la actualidad no slo estamos

condicionados por Estados Unidos sino tambin por
China. Son tan slo frases pomposas del gobierno
cuando habla de antiimperialismo y cambio de la
matriz productiva pues en la prctica seguimos siendo un pas dominado con una estructura econmica
condicionada.
El Estado no sirve a los ciudadanos sino a una lite
econmica que controla nuestra economa. El Estado
de las semi-colonias no sirve ni siquiera a la burguesa
de estos pases sino a los monopolios extranjeros y sus
socios locales. Para entender ello hay que precisar que
la burguesa compradora y burocrtica de estos pases
no es una burguesa dependiente u oprimida por el
imperialismo sino que es un aliado incondicional que
forma parte de la cadena de dominacin imperialista,
que ha crecido y se ha desarrollado bajo el amparo de
sta y que se enriquece gracias a estas relaciones. Mal
haramos en pensar que tuviera un inters honesto de
oponerse a las anteriormente mencionadas formas de
dominacin.
La dominacin ejercida plantea el problema de la liberacin nacional para los pases oprimidos, en el movimiento comunista prim en un momento histrico
determinado la concepcin de que cierto sector de
la burguesa poda tener un carcter democrtico en
ese sentido. Las tesis leninistas sobre este aspecto son
claras, no todo movimiento de lucha contra el imperialismo representa un debilitamiento de ste, el movimiento comunista debe prestar su apoyo a quienes
debiliten en realidad al imperialismo y no nicamente
a un pas para caer en el control de otro amo. Con el
desarrollo histrico del capitalismo, el papel nacional
de la burguesa ha caducado, por lo tanto las tareas
democrticas recaen en el proletariado que en alianza con otras clases oprimidas como el campesinado,
la pequea burguesa y el semi-proletariado pueden
llevar de una manera consecuente la emancipacin
de dichos pases cumpliendo con las tareas que la burguesa es incapaz de resolver: el problema agrario, la
industrializacin, las reivindicaciones democrticas
etc, e ir allanando el camino hacia una economa socialista.
El imperialismo controla cada eslabn de los pases donde domina
Aparte de la dominacin econmica que es la base de
su hegemona, el imperialismo recrea un sometimien-

35

to poltico, militar e ideolgico en los pases que se

encuentran bajo su control.

36

En el aspecto poltico la forma fundamental de asegurarse el control de los recursos naturales, de los sectores estratgicos y de la fuerza de trabajo es el Estado.
ste se encuentra atenazado de pies a cabeza por las
grandes corporaciones quienes va partidos polticos
de la burguesa o el reformismo ubica los presidentes
y puestos fundamentales de dicha estructura. Es comn ver a ex funcionarios de las corporaciones ejerciendo cargos en la presidencia, en los ministerios de
justicia, recursos no renovables, productividad, entre
otros, as se aseguran que no existan trabas para sus
operaciones y que stas fluyan a nivel administrativo. Aparte disean un marco jurdico idneo para su
inversin, basta revisar en el Ecuador la ley de minera, el cdigo penal integral, el proyecto de reforma
al cdigo del trabajo, entre otras para darnos cuenta
de ello. El Estado es el responsable de configurar las
condiciones bsicas a nivel econmico para que estas
corporaciones obtengan los mrgenes de ganancias
esperados, construyen carreteras, oleoductos e hidroelctricas para abaratar los costos de produccin
disfrazndolos como obras para el pueblo.
Las fuerzas represivas velan por los intereses de las
corporaciones, complementan el papel de la legalidad y aseguran mediante su podero la operacin de
stas. En el Ecuador cuando se estaba aprobando la
ley minera, la polica y el ejrcito salieron a disolver las
protestas, adems acompaan a las empresas cuando
van a realizar las fases de exploracin o explotacin
de los recursos como ha ocurrido histricamente en
el oriente ecuatoriano y actualmente tambin pasa en
la sierra sur y norte como en el caso de Intag, Molleturo, Gualaquiza. Estas fuerzas represivas reciben una
constante asesora y equipamiento por parte de los
estados de los pases imperialistas. Cuando no funcionan las estrategias disuasivas se ponen en marcha las
guerras de ocupacin como en Irak, Afganistn, o los
golpes de Estado.
En el mbito cultural promueven los valores de occidente, la moderna civilizacin que pretende convertirse en un espejo al que debemos mirarnos, gestando
formas de conciencia social arribistas, funcionales,
estereotipadas y desarrollistas, adems de imponer a
la opinin pblica su agenda e intereses. Se promueve incesantemente una industria del entretenimiento

encargada de situar estos pensamientos y prcticas, de

aceptarlos como normales y adecuados. Los medios
de comunicacin masiva a travs del cine, la televisin, la radio, son propiedad de grandes monopolios
que funcionan a nivel mundial. En los aos ochenta,
cincuenta corporaciones de comunicacin controlaban los medios masivos en EEUU, hoy esto se ha
reducido a seis grandes empresas, segn el Media
Reform Information: Time Warner, Walt Disney, Viacom, News Corp (de Rupert Murdoch, que controla
buena parte de los medios en Australia y en Inglaterra
tambin) CBS y NBC Universal (General Electric).
El control del internet a escala global tambin se ha
desarrollado intensivamente, siendo cada innovacin
en este sector monopolizada por selectos grupos
como Google (con una capitalizacin burstil de cerca de 260 mil millones de euros), Facebook, Apple y
Microsoft. 28
La educacin es una condicin bsica para que el
imperialismo implemente sus polticas y de salida a
las necesidades administrativas de sus corporaciones. El gobierno de la revolucin ciudadana cumple
dcilmente con este enunciado, al articular la educacin media y superior a las necesidades del mercado,
elitizndola y funcionndola. Se crean centros de investigacin especializada, como Yachay, que sern los
encargados de realizar estudios y formar profesionales
de los que se beneficiarn directamente las corporaciones extranjeras. Es decir aparte de funcionar como
aparato ideolgico, la educacin forma profesionales
con conocimiento tcnico capaces de servir a estas
empresas.
La lucha contra el reformismo es una frase vaca
y falsa si no est ligada a la lucha contra el oportunismo
Es vital situar este asunto pues no existe posibilidad de
enfrentar al imperialismo si no ligamos la lucha contra
ste a la lucha contra el reformismo, entendindolo
como una avanzada de la burguesa en el movimiento
popular que lo desorienta de sus objetivos fundamentales y enclaustra la lucha en elementos inofensivos
para el sistema como las elecciones. Por ello debemos
comprender que el reformismo significa abandonar el
objetivo revolucionario y sustituirlo por la poltica social de la burguesa. Si manifestamos que la burguesa
compradora y burocrtica constituye un aliado direc28 Las 50 grandes corporaciones que controlan el mundo, ver en: http://cincodias.com/cincodias/2014/05/01/
mercados/1398964637_970611.html

to de los monopolios imperialistas y los partidos de

la izquierda tradicional respaldan en las elecciones a
sus mquinas electorales, evidentemente cumplen un
papel de legitimadores de su accionar, confundiendo
y desorientando a los sectores populares.
Pero aparte de las elecciones los partidos reformistas
instauran en las masas ideas como la defensa de la democracia, del estado de derecho, o promueven que las
masas no adquieran un nivel de consciencia mayor
postergando su educacin poltica, frenan los estallidos sociales o se encaraman en estos para volverlos
inofensivos. Si no desenmascaramos su verdadero papel seguirn ejerciendo influencia en las masas y esto
constituye realmente un atraba para la potenciacin
de su conciencia, lucha y organizacin.
Qu implica la teora del imperialismo para la estrategia y la tctica
Asumir la teora del imperialismo repercute directa e
indirectamente en los planes polticos de las organizaciones de izquierda y los comunistas. Pues quienes
no comprenden cmo se configura la dominacin y el
enlace que existe entre la burguesa monoplica de las
economas centrales y los gobiernos como representantes de la burguesa compradora y burocrtica de
nuestros pases caen en ilusiones reformistas de apoyar en las elecciones las tendencias progresistas y antimperialistas como las del socialismo del siglo XXI
que en realidad no rompen con la hegemona de estos
pases y el control que poseen de nuestra economa.
Elaborar una estrategia revolucionaria implica definir
quines constituyen las clases que junto al proletariado van a luchar por emancipar al pas de la dominacin y en ese sentido cabe recalcar que la burguesa
monoplica y los gobiernos que la representan no
pueden hacerlo pues sus negocios y su razn de ser
est configurada por su nexo con el imperialismo. La
burguesa media es dbil y no cuenta ni con el poder
econmico ni poltico para oponerse. Y las organizaciones reformistas lo que hacen es desviar la lucha a
posiciones inofensivas contra el sistema. En ese sentido los aliados del proletariado y que van a luchar contra el imperialismo son los campesinos donde subsiste
el problema de la tierra, y donde el conflicto por el extractivismo se vuelve cada vez ms latente. Los pequeos productores y comerciantes que constantemente
estn sojuzgados por los monopolios. Los estudiantes e intelectuales progresistas y revolucionarios que

producto de su acceso al conocimiento entiendan la

irracionalidad de la dominacin imperialista. La estrategia revolucionaria debe ligarse a la construccin
de espacios que representen a los diferentes sectores
oprimidos por el imperialismo en la consecucin de
sus reivindicaciones y que stas sean una de las bases
para su articulacin con un programa revolucionario
en el pas. La tctica debe estar ligada a desenmascarar
al gobierno de turno y presentarlo como lo que es: un
defensor de los monopolios extranjeros.
c)
Conclusiones necesarias
Como lo definira Lenin el imperialismo es el capitalismo agonizante, parasitario y en descomposicin. Si
bien es cierto es la ltima etapa de este sistema es necesario romper con las visiones religiosas de inevitabilidad que han estado entroncadas en el movimiento
comunista, pues si bien es la antesala de la revolucin como plantea Lenin, el imperialismo no caer
solo sino que es necesaria que las clases explotadas se
organicen y materialicen en la prctica el derrumbe de
este sistema.
La teora del imperialismo contina ms vigente que
nunca pues es la nica que explica de manera estructural como el capitalismo pas de su etapa de libre
competencia al monopolismo, de la exportacin de
mercancas a la exportacin de capital, del predominio del capital industrial al predominio de capital
financiero. Y cmo en esta etapa los monopolios se
disputan entre s la influencia sobre las colonias y semicolonias.
La teora del imperialismo es esencialmente una teora econmica que explica la evolucin del sistema
capitalista, pero adems sienta las formas de dominacin que se ejercen en los mbitos poltico, cultural e
ideolgico sobre las colonias y semi-colonias.
El nivel actual de desarrollo industrial y cientfico-tcnico ha generado una socializacin de la produccin
que entra en contradiccin de una forma cada vez
ms aguda con la apropiacin privada de los medios
de produccin y la riqueza social, se han sentado las
bases econmicas para el paso del capitalismo al socialismo. Como manifiesta Lenin en su obra:
Cuando una gran empresa se convierte en gigantesca y organiza sistemticamente, sobre la base de un
clculo exacto de mltiples datos, el abastecimiento
en la proporcin de los 2/3 o de los 3/4 de la mate-

37

ria prima de todo lo necesario para una poblacin de

varias decenas de millones; cuando se organiza sistemticamente el transporte de dichas materias primas
a los puntos de produccin ms cmodos, que se hallan a veces a una distancia de centenares y de miles de
kilmetros uno de otro; cuando desde un centro se
dirige la elaboracin del material en todas sus diversas
fases hasta la obtencin de una serie de productos diversos terminados; cuando la distribucin de dichos
productos se efecta segn un solo plan entre decenas
y centenares de millones de consumidores, aparece
entonces con evidencia que nos hallamos ante una
socializacin de la produccin y no ante un simple
entrelazamiento; que las relaciones de economa y
propiedad privadas constituyen una envoltura que no
corresponde ya al contenido, que debe inevitablemente descomponerse si se aplaza artificialmente
su supresin, que puede permanecer en estado de
descomposicin durante un perodo relativamente
largo (en el peor de los casos, si la curacin del tumor
oportunista se prolonga demasiado), pero que, sin
embargo, ser ineluctablemente suprimida 29

38

El imperialismo constituye la mayor traba para el

progreso de la humanidad, pues no slo intensifica la
explotacin del hombre por el hombre y concentra la
riqueza y el conocimiento en un puado de familias
y corporaciones, sino que depreda en su andar la riqueza natural del mundo entero por sus dinmica de
acumulacin.
Es importante comprender los cambios experimentados contemporneamente por el sistema capitalistaimperialista que evidentemente no entran en contradiccin con los argumentos principales sustentados
por la obra de Lenin sino ms bien los agudizan. En
ese sentido cabe prestar mucha atencin al desarrollo de algunas potencias imperialistas como China y
Rusia que representan un problema real para otras
potencias como Estados Unidos, Alemania, Japn,
Francia e Inglaterra, acentuando la lgica de disputa
inter-imperialista condicionada especialmente por la
apropiacin de recursos naturales de las economas
dependientes. Es importante situar que las denominadas economas emergentes no son sino pases
dominados por el imperialismo que han desarrollado
ciertos sectores necesarios para la reproduccin ampliada de capital. Es tambin menester citar que en
29 Vladimir Lenin, Imperialismo Fase Superior del
Capitalismo

la etapa actual del capitalismo se agregan a las crisis

estructurales de sper-produccin, crisis que parten
del capital financiero por su lgica especulativa, la
cual provoca serios desrdenes para el sistema. Hay
que tomar muy en cuenta el tipo de capitalismo que
se gesta en los pases dominados por el imperialismo,
al que denominamos capitalismo burocrtico, pues la
tarea fundamental de esos pases consiste en barrer
con la dominacin ejercida que bloquea su desarrollo. Los cambios producidos en la sper-estructura
con un mayor peso del Estado en el mbito econmico para salvar a los monopolios en crisis, as como
las garantas jurdico-polticas y militares que genera
ste; as como la reproduccin de formas de conciencia social que generan un consenso necesario para la
dominacin, son aspectos que debemos comprender
a profundidad para elaborar una correcta estrategia
revolucionaria.
La teora del imperialismo repercute sobre la orientacin revolucionaria que deben dar los comunistas en
un determinado pas. Y rompe con las concepciones
mecanicistas que estuvieron tan arraigadas en el movimiento comunista antes de la revolucin rusa, como
por ejemplo pensar que la revolucin slo podra darse en una economa capitalista avanzada. Esta teora
permite comprender que en las semi-colonias se concentran una serie de contradicciones que las convierte
en un terreno frtil para la revolucin.
Este es el aporte fundamental no nico- de Lenin y
constituye un avance cualitativo del marxismo, pues
desarrolla ste sin quebrar sus postulados fundamentales pero sealando cientficamente cmo funciona
el capitalismo en el momento actual. Por ello en la actualidad no podemos hablar de ser consecuentemente marxistas, si no asumimos los aportes de Lenin y
especialmente la teora del imperialismo.
Es fundamental emprender una lucha en este sentido contra las corrientes que se reproducen en la intelectualidad reaccionaria, en la academia burguesa,
embriagadas de postmodernismo, relativismo y eclecticismo, que nublan una comprensin cientfica de la
realidad social y la necesidad de su transformacin.
La lucha contra el imperialismo y sus socios locales
es la tarea fundamental de la revolucin en las semicolonias y tambin del proletariado de los pases industriales.

VI

Empresa PINTEX despide a dirigentes sindicales

El proletariado no dispone de ms arma en su lucha que la organizacin.
Lenin

El viernes 13 de junio del presente ao fueron despedidos de la Fbrica de Tejidos PINTEX S.A. tres
compaeros, entre ellos dos dirigentes del Sindicato y
Comit de Empresa 31 de Mayo. La empresa al no encontrar algn causal laboral como excusa para dicha
medida, tom la decisin de despedirlos intempestivamente. Los empresarios manifestaron que los trabajadores no estn en la lnea de la empresa, evidentemente ello es imposible pues los intereses de obreros
y burgueses son antagnicos. Es importante ubicar
este hecho no como algo aislado sino como una disposicin tomada en un momento en el que la fbrica
quiere introducir ciertas medidas para sobre-explotar
a los trabajadores (entre ellas la polifuncionalidad) y
en ese sentido quiere amedrentarlos y golpear al sindicato para que los compaeros no se puedan defender
ante las arbitrariedades que pretenden imponerse.
La organizacin sindical en esta fbrica se estaba llevando de una manera distinta, rompiendo viejos hbitos colaboracionistas y burocrticos, imprimiendo
una nueva forma de hacer las cosas, una lnea clasista,
de defensa frrea de los intereses de los trabajadores,
adems de espacios de educacin y propaganda. Los
dueos de la empresa y sus colaboradores no vieron
con buenos ojos esto, pues sin duda el sindicato estaba tomando un rumbo serio, responsable y comprometido con los intereses de sus compaeros. En-

tonces opt por la cobarde decisin

de despedir a dos de sus principales
dirigentes en un momento en el que
sta iba a entrar a un proceso de elecciones que seguramente iba a ratificar
la direccin que el sindicato haba
tomado en los ltimos tiempos, y as
allanar el camino para que personas
de mentalidad pro-patronal puedan
incidir en la organizacin, para con el
tiempo se cumpla el anhelo principal
de los empresarios: desaparecer la organizacin.
Muchas veces se describe tericamente cmo debe ser un verdadero
dirigente proletario, estos hechos demuestran que esa categora de dirigentes ya se estn
formando en la prctica, actuando en las organizaciones. Hoy los compaeros escriben una pgina memorable en la historia del movimiento obrero ecuatoriano, pues su ejemplo clarifica y afirma los principios de
lucha del proletariado.
Vientos del Pueblo expresa toda su solidaridad de
clase con el Sindicato y Comit de Empresa 31 de
mayo, y con los compaeros despedidos. Hacemos
un llamado a que persista la lucha consecuente de
los trabajadores por la defensa de sus derechos y por
el desarrollo de su consciencia revolucionaria. Este
hecho constituye una muestra irrefutable del antagonismo de intereses entre obreros y burgueses, entre
capital y trabajo. No se puede permitir retrocesos,
no se debe dejar margen para que la patronal vuelva
a manejar el sindicato. Se debe sostener un trabajo organizativo que ha rendido frutos, se debe proteger la
organizacin pues esta es la nica forma de defender
de manera real los derechos y profundizar el nivel de
lucha de los trabajadores.
Arriba el Sindicato y Comit de Empresa 31 de
Mayo!
Por un lnea proletaria en el movimiento obrero
ecuatoriano!

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