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Infancia y prevencin de la

neurosis
Eva Reich
Trascripcin de la conferencia dictada por Eva Reich el 27 de
abril de 1978 en Pars. Trascripcin y Permiso
Reproduccin: Freddy Tellez. Traduccin: Clari Dalm.

El ao pasado tuvimos un encuentro en Pars y me gustara saber quin


de vosotros estuvisteis all, porque no quisiera repetirme. Supongo, que sabis
lo que dije entonces. Habl de la neurosis por medio del nacimiento sin
violencia, dando as a los bebs los derechos de seres humanos. Habl de tratar
a los bebs como seres humanos. Hoy hablar sobre el nio y el estudiante. El
tema de esta noche es la prevencin de la neurosis.
Lo importante es ser consciente que a travs de la historia siempre ha
habido una guerra entre adultos y nios. Nadie ha entendido porqu exista tal
ataque por parte de los adultos hacia los nios. Existe un libro excelente, escrito
por Richard Forson, el libro se llama Birth Rights. Este libro d un anlisis
histrico de esa guerra contra los nios, pero era Wilhelm Reich quien entendi
esta batalla: es una batalla entre una generacin acorazada y una generacin no
acorazada: los adultos han tenido que endurecerse. Han sobrevivido formando
una coraza caracterial. Los nios se sienten personas con un cierto sentido
comn que despus pierden en la batalla. Hay muchos escritores que han
descrito los elementos de la batalla, por ejemplo, Mara Montessori. Lo que
encontr ella fue que el nio es un explorador. Y hall esto observndoles. Les
vea como seres humanos que estn crendose, formndose. Esta idea no ha
sido escuchada por la humanidad, porque no se permite a los nios tocas las
cosas, explorar, dejarles hacer cosas con sus manos, sobre todo en las
ciudades. La vida de los nios en la ciudad es extremadamente artificial.
Montessori dijo que si se suprime la primera curiosidad, no se sorprende que
despus la gente se aburra, y no sepa que hacer consigo mismo.
Reich aadi a eso la curiosidad por el cuerpo, el derecho del nio a
explorar sus genitales. Cuando empez a escribir en 1920, el tema de la
masturbacin era un acto que se castigaba, estaba completamente prohibido
masturbarse. Cuando el primer impulso sexual es castigado, se crea una
conexin muy insana entreplacer y terror. Esta conexin puede ser una de las
causas del desorden sadomasoquista; en grupos de terapia donde utilizamos el
mtodo de Reich, siempre encontramos gente que han sido molestados, que
han sido castigados por sus primeros impulsos sexuales. Esta situacin queda
reflejada por una declaracin hecha por una joven australiana de 15 aos, que
voy a citar ahora, dijo: "Cuando queremos sexo no nos permiten hacerlo, pero

cuando los adultos quieren hacerlo con nosotros y nosotros no queremos, nos
obligan a ello".
El complejo de Edipo es tan traumtico, como la violacin de un nio por
parte de un adulto. Son extremada y permanentemente traumticas, porque los
nios las silencian. Los adultos suelen amenazarles: no lo cuentes a nadie, si no
te mato. Eso es estar muy enfermo. Lo que necesitamos son derechos sexuales
infantiles: el derecho a no ser sometidos a un lavado de cerebro por parte de los
adultos, por parte de la civilizacin.
La cuestin es, que para ser libre de neurosis necesitamos estudiar la
naturaleza y mirar a los jvenes seres humanos como una pieza del cosmos que
est llena de energa para vivir, que late, que crece y que entonces lleva toda el
potencial de la raza humana dentro de s, toda la salud, todo el futuro. Eso est
dicho como una especie de homenaje a los jvenes, lo cuan no est sucediendo
en Francia ahora. He odo que son bastantes estrictos con la gente joven aqu.
As que necesitamos seguir estudiando los principios de autorregulacin y cmo
se aplican al desarrollo del nio. Eso es muy importante. Tal vez el nio sabe lo
que necesita comer y no debera ser forzado a comer. Lo he visto en Espaa. Es
muy traumtico, porque las mandbulas se atenazan, los carrillos estn llenos de
comida y no queda lugar al placer en el hecho de comer. Si el nio quiere tocar
los alimentos, la madre le obliga a tener las manos alejadas. Entonces se
termina con nios muy gordos que no mueven sus cuerpos. No les ha permitido
tocar los alimentos. Suena como muy simple, pero stas son las cosas que
crean la neurosis. Y he odo, que aqu en Francia si permites a un nio la
autorregulacin en cuanto a comer, el mdico dice a la madre: Se har un
glotn. Siempre se da alguna razn para que la autorregulacin no se deba
permitir.
Aqu en Francia, se pega a los nios por masturbarse?
Pblico: No, es muy raro.
El nio es lo bastante listo para ocultarlo!
El derecho a ser lo que uno es, incluye no tener que ocultar su
naturaleza autntica. Eso significa que al nio se le debe permitir tocar el barro
cuando quiere, trabajarlo, hacer tartas con ello. Observando una madre, he visto
como vesta a su hijo de dos aos con ropa blanca, muy bonito, como un
mueco, y cuando tocaba algo o cuando se agachaba deca: No toques! Si eso
sigue as por muchos aos, se forma con un carcter del "no tocar".
Aparte del derecho al propio cuerpo, los nios necesitan tener la
posibilidad de escoger donde vivir, porque algunos nios nacen siendo no
deseados. Como deca el ao pasado, se necesita un control de natalidad
asequible para todo el mundo y entonces, tal vez, los nios sern deseados.
Ayer tena en el seminario dos personas de familias con 13 y 9 hijos, porque la
familia era catlica. Tenemos que cambiar la actitud religiosa hacia la
contraconcepcin en la iglesia catlica. Porque la sexualidad de la humanidad
necesita ser vista como una ley natural y no ser considerada como pecado. Y
vosotros sois un pas catlico, no es verdad?.
De todas maneras el nio puede no ser feliz en casa y puede necesitar el
derecho a cambiar de casa, irse con un to o una ta, con un amigo, con alguien

a quien quiere ms. Aparte del derecho a trabajar, es decir, un trabajo real, a
ganar dinero y a tener propiedades. Son estos los derechos civiles que Farson
pide en su libro, derechos civiles. Ahora, en los Estados Unidos ni siquiera las
mujeres tienen derechos. Despus de 50 aos, an no lo hemos logrado. Por lo
tanto si queris prevenir la neurosis, algunos de vosotros, tenis que estudiar
leyes y empezar a introducir estas ideas dentro de la legislacin, porque la
neurosis aparece cuando las necesidades del nio son inhibidas siempre. Y el
nio reacciona transformando la energa en tensiones musculares. Me atrevera
a decir que una tercera parte de la neurosis aparece durante el alumbramiento y
el perodo prenatal y postnatal. Para prevenir la neurosis necesitamos sitio
donde los nios con problemas emocionales pueden llegar a ser ellos mismos. Y
ese trabajo con los nios debera ser independiente de si los padres lo quieren o
no, porque en los Estados Unidos si mi vecino pega a su hijo, el nio no tiene
derecho a ir, a la clnica de higiene mental a no ser que los padres estn de
acuerdo. Estas suelen ser las familias donde golpean, donde no dan permiso
para un tratamiento. Aquellos nios se convierten en vctimas. Toda su vida
estn en una actitud de ser una vctima.
Otro problema que tienen los nios es la transmisin de la neurosis del
adulto de la familia al nio. Por ejemplo: Una madre histrica que siempre est
ocupada, y chilla y grita y el nio sufre las consecuencias. De modo que
necesitamos sitios para que los padres jvenes acaben con sus propios
problemas emocionales antes que los transmitan al nio. Es posible romper la
cadena de transmisin, pero esto significa hacerse consciente de ello, y eso es
un proceso doloroso. Para que puedan decir al nio: Me enfado mucho contigo,
no quiero descargar sobre ti toda la clera de toda una vida. Los padres
necesitan una pelota para boxear, no un nio. Por eso necesitamos introducir los
nuevos mtodos de orgonterapia y de trabajo emocional en la salud pblica y en
las clnicas de higiene mental.
Otra cosa que se necesita es que los nios tengan autodeterminacin en
el sistema escolar, porque pienso que uno de los efectos ms traumticos de la
civilizacin es que los nios tienen que estar quietos ocho horas al da, cinco
das a la semana durante doce aos o ms. Lo que aprenden en la escuela es a
no moverse y a no hablar.
Algunas de nuestras escuelas se han convertido en crceles con policas
en los pasillos y tres minutos libres entre clase y clase no tienen permiso para
salir, realmente son hechos terribles. Mi hijo fue presidente de la clase en el
segundo ao a la edad de 15 aos; es una nia autoregulada, y yo pens que tal
vez, poda conseguir algunos cambios. Pero result que era un trabajo hecho el
de ser presidente, porque todo lo que hicieron fue reunir dinero para que al final
del curso podan hacerse fotografas y graduarse con uniformes. Entre tanto los
estudiantes tenan muchos problemas. Eso no es autorregulacin. Habis ledo
Summerhil de A.S Nill? Esa es, la idea de reuniones donde los nios discuten lo
que se necesita para la escuela. Aquellas son exactamente las aplicaciones de
los principios de autorregulacin.
Sin embargo, el problema principal aparece cuando el nio se convierte
en adolescente, lo cual significa madurez sexual. Llegado a este punto la
energa empuja, el crecimiento cesa, la sexualidad se potencia. Y ya no es un
nio, es un adulto joven. Pero les llamamos nios que son mayores de edad.
Bueno, es exactamente en este momento cuando la neurosis se manifiesta en
su plenitud. Es el extasis sexual del adolescente, que de alguna manera recoge

todas las tendencias del perodo vivido. Por esto luch Wilhelm Reich duramente
en los aos 20 y 30, por los derechos sexuales de la juventud. Si conocis la
plataforma Sexpol, una organizacin que fund en 1930, veris que an no lo
hemos logrado, es decir, el derecho a un sitio para hacer el amor para la gente
joven, para menores, el derecho a la contracepcin para menores, el aborto, etc.
Lo que ocurre en lugar de eso, es que se origina una confusin grande en la
mente de la gente joven, entre las necesidades de su cuerpo y lo que dicta la
sociedad, lo que se les dice fuera. Y fallamos en ayudarles con esta batalla, con
este conflicto interior. As, si queris ayudar a cambiar el mundo, lo primero que
hay que hacer es que el control de natalidad sea asequible para menores. Y
despus crear sitios donde se puedan citar. Les recomiendo que lean el libro de
antropologa de Margaret Mead, Growing up in Samoa. Los indgenas tenan
casas especiales para la juventud. En estas casas los jvenes podan
encontrarse y hacer el amor. En nuestra sociedad, todas nuestras instituciones
tienen miedo de dejar juntos a los chicos y chicas a punto de madurar. Tambin
Neill en su escuela no poda permitir las relaciones sexuales oficialmente,
porque su escuela hubiera sido cerrada, y claro, esto es un problema. Por eso el
Dr. Reich dijo: Necesitamos leyes para proteger la sexualidad natural, sin estas
leyes protectoras no es posible trabajar en este campo; te expones a ser
arrestado, a perder tu trabajo, etc. Entonces la prevencin actual de la neurosis
significa cambiar la sociedad, permitiendo que los jvenes vivan su propia vida.
Ahora, en los Estados Unidos tenemos el coche y muchos jvenes de alrededor
de los 16 aos suean con una furgoneta, en la furgoneta ponen un colchn y
un radiocasette y eso es un sitio para hacer el amor. Realmente ha cambiado
algo la vida sexual en Amrica. Eso no ocurre tanto en Rusia. All la falta de
viviendas hacen las cosas muy difciles y fuera hace muchos fro! Tenemos que
mirar la civilizacin desde el punto de vista que lo pone difcil para el primer
contacto amoroso es reprimido o no puede desarrollarse.
No conozco la situacin en Francia, pero en Niza me encontr con
algunos estudiantes de Medicina. Tenan edades alrededor de los 25 aos. La
chica viva en casa y el chico en un Colegio Mayor. No tenan sitio donde tener
relaciones sexuales. Tenan que ir a las montaas, los Alpes Martimos, para
hacer el amor Estamos hablando de adultos.
Mi hija trajo a su compaero a casa cuando tena 16 aos y empezaron a
vivir juntos en mi casa. No me lo pidi en realidad, lo hizo y ya est. An est
con l despus de 2 aos. Ella invita a sus amigas a casa y pueden venir con
sus compaeros. Tienen fiestas y de vez en cuando desaparecen dos hacia el
dormitorio. Mi hija les suministra tambin anticonceptivos. Eso implica mentir,
porque tenemos que proteger a las amigas de mi hija de sus padres. Eso quiere
decir que no les decimos que vienen con sus compaeros y que duermen con
ellos y que tienen relaciones sexuales en mi casa. Estamos protegiendo el amor.
Solamente conozco una madre en Australia que estaba a favor de que el
compaero de su hija, muy joven, viviera con ellos y se aseguraba que la chica
tomaba medidas para no quedarse en estado. Pero es un hecho marginal.
Podis preguntaros, cmo previene esto la neurosis? Pero yo se que la
confianza en uno mismo, pensar con claridad y ser capaz de enfrentarse y de
hacer lo que uno quiere son factores importantes para ser consciente del valor
propio durante toda la vida y ser amigo de los padres en vez de enemigo. Son
factores.

Bueno, creo que ha pasado cerca de una hora desde que comenzamos y
me gustara para y responder preguntas. Para eso repartiremos papelitos
porque quiero vuestras preguntas por escrito. Mi propsito de hablar con
vosotros es porque seris pronto padres y se que yo puedo influenciaros.
Pregunta: Qu piensa sobre la relacin de pareja y la sexualidad libre?
(Miembro de los AAO).
E. Reich: No me gustan las AAO, creo que son unos dictadores. Si
alguien quiere amar a una persona, porqu no? Tenemos que ser humanistas y
no dictar lo que tienen que hacer los otros. Yo creo que hay un perodo natural
de amor libre y experimentaciones, pero creo que uno se puede encontrar con
una persona a quien se prefiere sobre todos los dems. Cuando pasa eso se
llama amor. Nadie debera ser forzado a tener relaciones sexuales con otra
persona que no sea su compaero, si no te apetece. Tal vez los hijos de los AAO
les gustara casarse con un velo blanco, porqu no? Tu perteneces a los AAO?
Bien, si tu prefieres hacer el amor en grupo, me parece muy bien, pero no
obligues a otros hacer lo que t piensas que es lo mejor. Hblanos de los AAO y
lo que piensan de relaciones de pareja "Zweierbezaeihung"; Hablamos de la
sexualidad del adolescente. Es muy importante. Tengo curiosidad de si los hijos
adolescentes de los AAO quieren quedarse all para siempre y si queris que
sean lo que ellos quieren ser.
Miembro de la AAO: Lo que quiero decir primero es de donde viene la
AAO. Es una experiencia que comenz hace 8 aos. Es algo que evoluciona
todo el tiempo y de hecho hace 3 aos no se hubiera ido jams a una
conferencia de este tipo. Hemos tenido posturas muy radicales, haba muchos
radicales entre nosotros. Actualmente nuestra postura es totalmente diferente.
Hay contactos con todo tipo de tendencias y grupos. Cada vez se necesita
contactar ms con gente que se interesa por los mismos problemas que
nosotros, la pedagoga, la psicologa, la sexualidad, etc.
E. Reich: Hablamos sobre la sexualidad.
AAO: Sobre la sexualidad os puedo decir, que todo lo que pasa en un
grupo AAO es que los nios pueden beneficiarse desde su nacimiento de un
clima donde todo lo que es corporal, todas sus emociones, todo lo que desea,
todo contacto con su madre es vivido de una manera totalmente positiva. Su
madre est a su disposicin cuando el nio lo quiere y al mismo tiempo la madre
es mantenida por el grupo de tal manera que todas las necesidades
fundamentales del nio son satisfechas. Eso es importante, sobre todo cuando
as se puede dar de mamar al nio el tiempo que quiere, y esto se puede
prolongar hasta la edad de 3 aos a 4 aos, no solamente desde un punto de
vista nutritivo sino sobre todo por el contacto con la madre que es importante. El
nio tambin necesita jugar con otros nios cuando l quiere y no est obligado
a volver a casa por la noche. Vive en el grupo que l elige. Elige sus relaciones.
E. Reich: Los nios tienen contactos corporales entre ellos?
AAO: S.
E. Reich: Hblanos de eso.

AAO: Bien. Justamente es una cosa que he visto muy espordicamente


fuera: Hasta qu punto los nios pueden tener contactos entre ellos, donde
realmente pueden formar grupos ellos mismos. Y eso es muy importante para la
autonoma del nio. Claro, en todo momento estn los adultos que pueden
ayudar en sus juegos, porque el nio necesita a alguien que le ayude para
construir alguna cosa, etc. Pero cuando l quiere permanecer solo, no hay
adulto que se inmiscuya diciendo: haz esto y haz lo otro. Son muy, muy libres,
saben lo que quieren. Cuando viene un adulto y no hace lo que a ellos les gusta,
enseguida dicen: Djame, quiero estar solo ahora. Ya ve que estos nios son
muy autnomos.
E. Reich: Qu edad tiene el nio ms mayor?
AAO: Los nios que han nacido dentro del grupo tienen entre o y 4 5
aos. Pero hay otros que estn all desde hace ms tiempo, 8 aos
aproximadamente, y que tienen ya 9 10 aos.
E. Reich: Pero no hay adolescentes, adolescentes sexualmente
maduros. Cuando tengan esta edad ser muy interesante.
AAO: No, todava no hemos tenido esa experiencia.
E. Reich: Ser muy interesante cuando llegue. Ahora explcanos porqu
la relacin en pareja es mala, porqu los AAO la desprecian, no les gusta, no la
permiten.
AAO: Bien. Yo no creo que se pueda considerar la relacin en pareja
como peor, simplemente se ha descubierto que siendo un grupo se puede tener
no solamente una relacin, una buena relacin con una sola persona, sino con
varias y eso en un grupo donde hay un clima emocional, donde uno se puede
dejar llevar, donde se puede decir todo lo que uno piensa, etc. Es un hbito que
la gente lo hace sobre todo con su mujer o con un amigo. Yo lo puedo hacer en
un grupo de 15 a 20 personas. Pero dicho as es lo mismo que decir, una
relacin as se hace siempre en pareja. Pero para m no est limitada a una
persona especfica y yo lo disfruto mucho ms.
E. Reich: Quisiera decir algo, tengo entendido que dais todo lo que
tengis al grupo cuando uno entra Tal vez eso ha cambiado mientras tanto en
Francia?
AAO: No solamente en Francia, pero despus de una experiencia de
poco ms de 7 u 8 aos de propiedad colectiva, todos nosotros coincidimos que
fue una experiencia muy interesante, pero que fue de alguna manera demasiado
difcil para que fuera realmente una manera de vivir bien. Eso amenazaba
jerarquizacin y burocracia y eso no era lo que se deseaba, y se ha notado que
as marca mejor, mejor.
E. Reich: En lo que se refiere a la terapia, hay un acento remarcado
sobre la expresin de clera, y no sobre la autoexpresin del amor. Puede ser
que eso hay cambiado tambin.
AAO: En lo que se refiere a Viena o no importa donde, ha cambiado
mucho. Efectivamente antes e favoreca sobre todo la expresin de la clera, del

disgusto, de la rebelda, de la agresin. Sobre nosotros se ha escrito casi


demasiado. Se hace msica, se baila y se deja uno llevar.
E. Reich: Hay que tener los derechos individuales, es muy importante.
Pregunta: Cmo se manifiesta la neurosis?
E. Reich: De muchas maneras: por infelicidad, una infelicidad continua,
sentirse querer explotar, sentirse estar lejos de uno mismo, sentirse siendo
siempre demasiado dbil o demasiado fro o demasiado caliente y demasiado
fuerte para el resto del mundo, e insatisfaccin, una incapacidad de disfrutar de
la vida plenamente. Algunas veces las emociones estn muertas o son histricas
y van como un yo-yo, arriba y abajo. No puedo generalizar. W. Reich defina la
neurosis como una alteracin del flujo de energa vital del cuerpo. Yo creo que
cada siglo tiene su propio tipo de neurosis y tambin cada rea geogrfica tiene
aspectos diferentes de neurosis. Mejor sera preguntar: Qu es la salud?
Encontrars un buen captulo sobre este tema en el libro de Ola
Raknes,Wilhelm Reich y Orgonoma.
Pregunta: Qu es exactamente una pulsacin?
E. Reich: Una pulsacin es el latir de nuestro corazn, el movimiento de
nuestros intestinos, toda vida consiste en expansin y contraccin alternndose,
eso es vida. Entonces el orgasmo tambin es una pulsacin en su forma pura.
Pregunta: Es muy indispensable la relacin unificada del nio a una
persona durante el primer ao?
E. Reich: No, se ha descubierto que puede estar con ms personas. Me
parece que los AAO han descubierto eso tambin. Pero eso significa un ntimo
contacto con el cuerpo. Junto a la madre, puede ser el padre, un hermano o una
hermana mayor. Gradualmente el beb satisfecho querr tener ms y ms
independencia, es una cuestin interesante. Ser padres significa crianza,
nutricin y dar libertad para hacerse independiente.
Pregunta: Cuando el nio pequeo ve a sus padres haciendo el amor.
Usted cree que puede tomar parte?
E. Reich: Esa es una pregunta muy interesante. No despertara a un nio
para que vea unas relaciones sexuales. Conozco a alguien en Amrica que lo
haca. Despertaba al nio y le suba sobre sus espaldas durante el acto. Cuando
el nio viene o se encuentra all, los padres pueden decir: Hola estamos
haciendo el amor. Si los padres quieren estar solos, pueden decir: "Djanos
solos". Si no les importa, pueden decir: Qudate. En muchas sociedades
primitivas hay un solo dormitorio donde duermen todos y hacer el amor forma
parte de lo que se ve diariamente. Yo no creo que sea traumtico siempre y
cuando no sea violento y siempre que la nio le est permitido tener relaciones
sexuales con sus amigos en cuanto lo desea. Hemos aprendido que los nios
tienen relaciones sexuales muy pronto durante la primera pubertad, de 3 a 5
aos cuando se les deja hacer, cuando no se les castiga.
Pregunta: Vd. no cree que los nios, en alguna ocasin, es necesario
que se les prohiba algo?

E. Reich: No tocar los enchufes, no cruzar las calles cuando viene un


coche, no entrar en la piscina cuando no sabe nadar. Naturalmente, hay que
proteger vuestros hijos. Si les permits la autorregulacin, debis estar seguros
que no hay vidas en peligro. La Escuela Libre en Maine, en 1970, solamente
haca reglas cuando haba necesidad. Haba un chaval de 6 aos que iba en
bicicleta por la autopista y le arrollaron. Entonces hicieron una regla que no se
poda ir en bicicleta por la calle.
Pregunta: No cree Ud. que la necesidad de trabajo para el nio es una
consecuencia de la educacin de la sociedad neurtica ms que una necesidad
biolgica?
E. Reich: Leed a Montessori sobre el amor al trabajo de los nios
pequeos. Leed el libro Secret o Childhood. He sido una nia educada segn el
sistema educativo de Montessori y me gustaba trabajar. Me gustaba lavar platos,
porque me lo permitieron cuando tena tres aos. Me diverta mucho.
Pregunta: El deseo sexual entre hermano y hermana. Crea trauma si es
reprimido?
E. Reich: Es muy comn. Hay mucho incesto en realidad. No veo nada
malo en ello, siempre cuando se usa la pldora u otros anticonceptivos. Aunque
creo que otros amigos deberan estar en relacin con la persona no permitiendo
que la familia no constituya el nico centro. Los egipcios favorecan el incesto
para sus reyes y reinas.
Pregunta: Qu piensa Vd. sobre los riesgos de dependencia y de
cncer en relacin con la pldora y de la vasectoma?
E. Reich: Uso la pldora en mi trabajo de control de natalidad porque es
un mtodo muy eficaz, y se la di a mi propia hija. La ltima palabra sobre el
control de natalidad no se ha dicho todava. Personalmente prefiero el
diafragma, no ha hecho dao a nadie. Ya exista hace cien aos, que es un
periodo considerable. Referente a la vasectoma, creo que es estupendo, y
debera ser hecho cuando los hombres han tenido todos los hijos que deseaban.
Sin embargo el hombre tiene que estar preparado emocionalmente, y es
irreversible. No he odo nada sobre el riesgo de cncer en relacin con esta
intervencin.
Pregunta: Cmo prevenir la neurosis prenatal?
E. Reich: La prevencin ms importante es evitar el tener un nio no
deseado, porque este nio nace con la inscripcin de haber sido matado. Se ha
descubierto que es una de las causas comunes de graves depresiones y del
impulso de cometer suicidios. Lo mejor es no tener hijos, cuando uno no quiere
tenerlos. El tero tiene una tnica diferente entonces. Wilhelm Reich registr el
calor y la vivacidad del tero especialmente en la descarga orgsmica, durante
el embarazo. Tambin el Dr. Leboyer descubri lo que dijisteis durante la
conferencia del ao pasado. Existen unas historias extraas sobre el mdico
que blasfemaba y deca tacos y despus la persona tena una compulsin
durante toda su vida a blasfemar y decir tacos.
Pregunta: Si las relaciones del nio durante los 3 o 4 primeros aos se
limitan a sus padres, eso es forzosamente negativo para el nio?

E. Reich: No. Leed el Continuum Concept de Jean Joan Liedloff. Ella


indica que durante la evolucin del nio, ste creca al lado o sobre la espalda
de la madre, mientras la madre haca todo el trabajo que haca la tribu. As
estaba el nio implicado en una actividad larga, interesante y vital. No haba
guarderas, ni habitaciones donde el nio estaba aislado. Y esto haca que se
desarrollara en un entorno muy estimulante, no en un entorno de deprivamiento
sensorial.

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