Walter Trobisch

WALTER TROBISCH
AMOR, SENTIMENTO
A SER APRENDIDO
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Os problemas dos jovens so basicamente iguais em toso mundo.
(WALTER TROBISCH - Amor, sentimento a ser aprendido, pg.
3)
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Conta-se, na ndia, esta lenda sobre a criao do homem e da mulher:
Quando acabou de criar o homem, o Criador reparou que tinha usado
todos os elementos concretos. Nada mais havia de slido, macio ou
duro para criar a mulher.
Depois de pensar muito tempo o Criador tomou a redondeza da lua, a
flexibilidade da trepadeira e o farfalhar da grama, a finura da cana e o
desabrochar das flores, a leveza das folhas e a serenidade dos raios do
sol, a timidez dum coelho e a vaidade dum pavo, a maciez da penugem
dum pssaro e a dureza dum diamante, a doura do mel e a crueldade
dum tigre, o crepitar do fogo e o frio da neve, a tagarelice dum
papagaio e o cantar dum rouxinol, a astcia duma raposa e a
fidelidade duma leoa.
Misturando todos esses elementos no slidos, o Criador fez a mulher e
a deu ao homem.
Depois duma semana o homem voltou e disse:
Senhor, a criatura que me deste faz a minha vida infeliz. Ela fala sem
cessar e atormenta-me de tal maneira que no tenho descanso. Ela
insiste em que eu lhe d ateno o dia inteiro e assim as minhas horas
so desperdiadas. Chora por qualquer motivo e leva uma vida ociosa.
Vim devolv-la porque no posso viver com ela.
O Criador disse: Est bem. E tomou-a de volta.
Senhor minha vida to vazia desde que eu trouxe aquela criatura de
volta! Eu sempre penso nela, em como ela danava e cantava, como me
olhava, como conversava comigo e depois se achegava a mim. Ela era
1
agradvel de se ver e de acariciar! Eu gostava de ouvi-la rir. Por favor,

d-ma de volta!
O Criador disse: Est bem. E a devolveu.
Mas trs dias depois o homem voltou e disse: Senhor, eu no sei, no
posso explicar, mas depois de toda minha experincia com esta
criatura, cheguei a concluso de que ela me causa mais problema do
que prazer. Peo-te, toma-a de novo! No posso viver com ela!
O Criador respondeu: Mas tambm no pode viver sem ela!
E virou as costas ao homem e continuou o seu trabalho.
O homem, desesperado, disse: Como que eu vou fazer? No consigo
viver com ela e no consigo viver sem ela!
5)
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O amor um sentimento a ser aprendido.
tenso e satisfao.
desejo profundo e hostilidade.
alegria e dor.
Um no existe sem o outro.
A felicidade apenas uma parte do amor, isso o que deve ser
aprendido. O sofrimento tambm pertence ao amor, a sua prpria
beleza e o seu prprio fardo.
O amor um sentimento a ser aprendido.
7)
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O amor uma maneira especial de sentir.
9)
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Se no houver romance na relao entre os sexos, sexo e amor tornase iguais.
9)
2
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Na frica. Sexo chamado amor e amor chamado sexo.
(1 WALTER TROBISCH - Amor, sentimento a ser aprendido, pg.
1)
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Eu amei uma moa quer dizer dormi com uma moa.
11)
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Em qualquer civilizao onde haja poucas restries sexuais, nada de
romance nem meio-termo, o resultado que a moa se torna
simplesmente uma coisa, um objeto para satisfazer os desejos
masculinos.
11)
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O que a frica necessita mais do que qualquer outra coisa aprender
a amar.
11)
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A chamada Nova Moralidade, a liberdade sexual to procurada no
Ocidente, no emancipou a mulher, e, sim, degradou-a, f-la perder a
sua dignidade e personalidade. Na Europa, como tambm nas
Amricas, fez dela uma coisa, um brinquedo, um instrumento, um
objeto para satisfazer os desejos masculinos.
11)
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Todos ns temos que aprender a amar, a apreciar a beleza do meiotermo, a alegria da amizade preliminar.
12)
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As canes de sucesso e os filmes mentem quando tentam dizer-nos
que a felicidade pode ser conseguida sem sofrimento. exatamente
aqui que se encontra a razo do fracasso de muitas relaes, das
frustraes e torturas, e tambm da superficialidade e naufrgio de
muitos casamentos: pensar que o amor pode crescer e viver sem
sofrimento.
12)
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Amor e sofrimento no se excluem. Antes, condicionam-se
mutuamente.
12)
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Os problemas sexuais podem ter suas razes mais profundas na recusa
em aceitar o sofrimento, na tentativa de contornar o estgio
intermedirio com suas tenses e ansiedades, tornando assim a palavra
amor uma palavra vazia.
12)
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Vale a pena sofrer o sofrimento do amor.
12)
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No devemos nos esforar para eliminar o sofrimento. Se ns o
suportarmos e aceitarmos, ele poder tornar-se uma fonte de riqueza,
profundidade de sentimento, crescimento e satisfao, sim, de
felicidade.
13)
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Vale apena sofrer o sofrimento de amor se se aprende sacrificar.
14)
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A arte de sacrificar-se, de abrir mo, a arte mais importante a ser
aprendida.
14)
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Pessoalmente, creio que a sobrevivncia da humanidade depende de
nossa capacidade de acabar com o complexo de consumidores e
aprender a arte do sacrifcio.
14)
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O sofrimento produz o amadurecimento do amor imaturo. O amor
imaturo, que no foi aprendido egosta. o tipo de amor que uma
criana tem, um amor que reclama e quer, e quer imediatamente. No
pode suportar tenso e no tem pacincia com nada que esteja
obstruindo seu caminho. Exige, consome e tenta dominar.
14)
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O amor amadurecido no tenta controlar o outro, mas deixa-o partir.
D liberdade.
14)
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O amor conjugal o amor quer aprendeu a abrir mo de seus direitos
e renunciar.
14)
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No casamento no se diz mais seu ou meu mas nosso.
14)
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Sacrificar-se por amor aos filhos; e, talvez o mais difcil de todos os
sacrifcios, renunciar aos prprios filhos quando comeam a levar suas
prprias vidas.
15)
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Talvez seja esta a raiz do problema entre as geraes. Pais que no
aprenderam a arte sacrificial do amor so incapazes de aplica-la agora
com relao aos prprios filhos. So como galinha que chocam ovos de
prata e depois ficam beira da lagoa, cacarejando e gritando enquanto
os patinhos se afastam nadando.
15)
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Obedecendo ao no dos pais, um filho pode aprender a arte de
sacrificar, que mais tarde vir a seu da maior ajuda quando ele tiver
que enfrentar a realidade do amor, dar forma ao seu prprio casamento
e educar seus prprios filhos.
15)
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A tarefa que temos a enfrentar a mesma, quer sejamos casados ou
solteiros: viver uma vida realizada apesar dos muitos desejos no
realizados.
16)
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Pois o sexo no leva ao amor; o amor leva ao sexo.
19)
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Para Evelyn o amor significava, acima de tudo, confiana e f,
companheirismo, experincias em comum, esperanas e tristezas
compartilhadas. Exigia uma relao segura e permanente. Para ela,
amor e permanncia eram inseparveis.
19)
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A virgindade no algo negativo mas algo bastante positivo.
Corresponde s exigncias mais profundas da natureza da moa. A
virgindade a preparao para a plenitude do amor.
19)
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O sexo pode transformar uma moa numa solteirona. A virgindade a
transforma numa mulher.
19)
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O amor pode ser prejudicado pelo sexo. Pode ser destrudo pelo sexo.
Por isso o amor tem que ser protegido.
22)
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Gn 2.25: Ora, um e outro, homem e mulher, estavam nus e no se
envergonhavam.
Estavam nus e no se envergonhavam.
Nus aqui no se refere apenas ao aspecto fsico. Quer dizer ficar em
frente um ao outro, sem roupa, sem disfarce, sem pretenso, sem
esconder nada, vendo o companheiro como ele realmente , mostrandome a ele como realmente sou, e ainda assim no me envergonhar.
Estavam nus e no se envergonhavam.
22)
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No podemos proteger o amor dando ouvidos ao raciocnio humano.
23)
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Nunca h contradio entre amor e vontade divina. No existe
nenhum ato de amor que se oponha ao mandamento de Deus.
26)
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Sempre prejudicamos nosso prximo quando quebramos um
mandamento, mesmo se no o percebemos imediatamente em nossa
situao atual. Mas Deus maior do que a nossa situao. Ele enxerga
mais longe do que eu. Tem em sua frente o filme de toda a minha vida e
no apenas a cena de minha situao presente.
26)
_______________________________________
Se voc analisar uma vida estragada, ver que o estrago sempre
comeou com a transgresso de um mandamento divino.
27)
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A vida se torna muito mais difcil e complicada se tentamos descobrir
por ns mesmos o que bom e o que mau.
28)
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No h um mtodo infalvel para se chegar a resultados
cientificamente aceitveis com relao ao comportamento ntimo.
28)
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Somente aquilo que extraordinrio essencialmente cristo.
(DIETRICH BONHOEFFER citado por WALTER TROBISCH Amor, sentimento a ser aprendido, pg. 29)
_______________________________________
O amor prejudicado quando no protegido pela vontade divina,
por isso Deus o protege, restringindo o sexo ao casamento.
32)
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