Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
En Rusia[
Catalina II.
Comenzaron a emigrar desde 1763 principalmente de Hesse, Renania-Palatinado, BadenWurtemberg y Baviera para reunirse en la ciudad de Bdingen, en Oberhessen, y emprender todos
juntos el viaje hacia Rusia, aceptando una invitacin de la emperatriz Catalina II de Rusia de
afincarse en las tierras del bajo Volga. All fundaron en 1764 la primera aldea (Dobrinka), a la que
llegaron cinco aos ms tarde un centenar, totalizando cerca de 30.000 habitantes en esa primera
colonizacin.
Al lado occidental del Volga se lo llam Bergseite /brgsaite/ (lado montaoso) y al lado
este,Wiesenseite /vsensaite/ (lado de prados o llano). As, las colonias fundadas se identifican como
las que son de la Bergseite o de la Wiesenseite, y se fij como capital de la primera la ciudad
deSartov, y como capital o centro jurdico de la segunda, a Samara.
La inmigracin alemana a esta zona se mantuvo relativamente constante durante casi 100 aos,
aunque hacia el ltimo perodo algunos se asentaron en las tierras de Odesa, a orillas del mar
Negro, en respuesta a otro edicto que invitaba a colonizar especialmente a alemanes, pero esta vez
de parte del Zar Alejandro I de Rusia, nieto de Catalina. Este grupo es conocido como losalemanes
del Mar Negro.
Las profesiones de los alemanes asentados en el Volga eran muy
diversas: farmacuticos,mdicos, abogados, ingenieros, profesores, as como zapateros, herreros,
panaderos, demsartesanos y una mayora de agricultores que buscaban un lugar de paz para vivir,
ya que Alemania estaba padeciendo el largo sufrimiento de las guerras sucesivas entre ducados.
Durante el siglo XVII tuvo lugar la Guerra de los Treinta Aos, que dur de 1618 a 1648, y ya
entrado el siglo XVIII, la Guerra de los Siete Aos, de 1755 a 1763. Por aquel entonces, la zarina
Catalina La Grande, ella misma alemana, invitaba a sus compatriotas a travs de edictos a colonizar
las tierras sobre las que tena soberana y les prometa una serie de condiciones o privilegios que, a
su criterio, les facilitaran el movimiento migratorio. Por caso, prctica libre de la religin (el nico
requisito era que slo podan ir los que fueran cristianos), exencin del servicio militar, libre ejercicio
y uso del idioma natal, organizacin escolar propia y direccin administrativa de sus colonias y
aldeas por estatutos propios, entre otros. En sntesis, lo que Catalina les prometa era continuar
siendo tnica y jurdicamente alemanes, aunque se trasladaran a vivir a las heladas estepas rusas
como ella lo deseaba.
Sin embargo, si bien eso les fue respetado, al llegar a Rusia fueron obligados a confinarse por
completo a las actividades del campo, y slo unos pocos pudieron dedicarse a su profesin o a vivir
de lo que haban estudiado tal como lo deseaban. Al mismo tiempo que se les impeda salir
del territorio, debieron jurar fidelidad a su majestad imperial. De esta manera, los alemanes
entendieron que slo viviran para trabajar, y durante varias generaciones los ancianos murieron sin
haber conocido el esparcimiento. Confiaron en que si lograban llevar una vida sumamente austera y
podan cumplir con todas las privaciones que se imponan, sus hijos podran gozar de una mejor
condicin, lo que les permitira hacer valer sus derechos.
El riguroso abocamiento al trabajo por parte de los alemanes y su intransigente sentido del deber,
hicieron que ni ellos ni sus descendientes se permitieran la ociosidad, como tampoco gozar de
comodidades que se basaran en acortar las jornadas de trabajo, y durante muchos aos se haba
prohibido la celebracin de fiestas, con excepcin de los ritos religiosos, que eran cumplidos con
suma adhesin por toda la comunidad.
Como consecuencia de eso, al cumplirse el primer siglo de la colonizacin alemana en el Volga,
las espigas de trigo cubran una superficiemayor a la de la Suiza actual, y los alemanes del Volga se
convirtieron en importantes terratenientes. No obstante, nunca delegaron las tareas rurales, de
modo que las familias que se encontraban en mejor posicin econmica continuaron trabajando sus
campos para poder enviar a sus hijos a estudiar a universidades de Alemania. Una vez graduados, a
muchos les era prohibido regresar de nuevo a Rusia para ver a sus padres y tomar contacto con sus
seres ms directos, por lo que varias familias se desesperanzaron y creyeron que ya nada podan
hacer.
La eficiencia que lograron durante todos sus propios gobiernos, la adhesin total al trabajo y los
contratos de radicacin y colonizacin favorecieron el desarrollo de las colonias y ciudades. A los
descendientes de los primeros pobladores les aseguraban quedar exentos "eternamente" de la
mayora de las obligaciones que tenan los propios habitantes de Rusia, incluida la de prestar
servicio militar. La alta tasa de natalidad, junto con la continua inmigracin, multiplic notablemente
la poblacin alemana en el Volga, al punto que entre 1838 y 1880 slo la cantidad de aldeas
alemanas que se encontraban circundantes al ro ascenda a 583. Conservaron con extrema
rigurosidad el idioma alemn y el cmulo de tradiciones heredadas de sus familias y maestros, y no
se daban casamientos mixtos entre rusos y alemanes. De este modo, mantuvieron intacto el legado
antropolgico y cultural de sus ancestros.
Pese a los logros que haban alcanzado, en 1864 las penurias se agudizaron debido a las prdidas
de los privilegios otorgados por Catalina la Grande. Esto provoc que fuertes contingentes de
alemanes comenzaran a emigrar hacia Amrica a partir de 1872. Sus destinos
fueron Canad yEstados Unidos especialmente entre los evanglicos, mientras que muchos
catlicos optaron porArgentina, Brasil, Chile, y Uruguay.
Ms tarde, con el advenimiento del comunismo sovitico, numerosos alemanes fueron perseguidos
a causa de su fe cristiana y la gran mayora fue deportada a gulags y otros campos de
concentracin en Siberia (conocidos como la Trudarmee), lo que deriv prcticamente en
su exterminio en masa.1
En Uruguay
Muchos de los que se afincaron en Uruguay ya haban desembarcado en Porto Alegre y de all se
dirigieron hacia el sur por tierra. Una minora desembarc en Montevideo y otros llegaron como
resultado de colonizaciones "hijas" de alemanes del Volga de la provincia argentina de Entre Ros,
que linda con la frontera uruguaya.
En la Argentina
Los que llegaron a la Argentina lo hicieron merced a una ley del entonces Presidente
argentino Nicols Avellaneda. La primera colonia se estableci en Hinojo, cerca de Olavarra en
la Provincia de Buenos Aires, el 5 de enero de 1878, y otros lo hicieron en el
departamento entrerriano de Diamante el 24 de enero del mismo ao, fundando General Alvear.
Ms tarde lo fueron haciendo en el resto de las provincias. La poblacin total de descendientes de
alemanes del Volga en la Argentina est estimada en algo ms de 2.500.000 de habitantes. 2
Archivo:Bibliotecas\Documentos\ColoniaHinojo.jpg
Colonia Hinojo - Olavarria - Provincia de Buenos Aires
Colonia Hinojo (1878). Originalmente llamada Colonia Santa Mara. Entre los colonos la
llamaban Kamenka.
Coronel Surez Cabecera del partido homnimo y vecina de las dems colonias
pertenecientes a l.
Santa Trinidad o Colonia Uno (1887). Entre los colonos la llamaban Hildmann. Partido
deCoronel Surez.
San Jos o Colonia Dos (1887). Entre los colonos la llamaban Dehler. Partido de Coronel
Surez. Es el pueblo natal del conocido cantante Sergio Denis.
Santa Mara o Colonia Tres (1887). Entre los colonos la llamaban Kamenka. Partido de
Coronel Surez.
Tornquist
Villalonga
Stroeder
Villa Ballester
Provincia de La Pampa
Winifreda (1915).
Provincia de Crdoba
Colonia Eldorado
La Florida
Provincia de Formosa
Hoy encontramos descendientes de alemanes del Volga en los pueblos que se formaron en base a
dichas colonias y en ciudades cercanas a estas. La mayor parte de la poblacin de las ciudades
de Crespo en la Provincia de Entre Ros, de Coronel Surez en la Provincia de Buenos Aires, y
de Juan Jos Castelli en la Provincia del Chaco, est compuesta por descendientes de alemanes
del Volga.
Los alemanes del Volga haban llegado a tener su propia repblica, la Repblica Autnoma de los
Alemanes del Volga de la Unin Sovitica, fundada el 6 de enero de 1924. En 1941 por decreto
deStalin, les fue borrada del mapa (ukaz del 28 de agosto de 1941). Absolutamente todo el territorio
les fue confiscado, y las viviendas fueron ocupadas por comunistas rusos. Los alemanes del Volga
nunca ms pudieron regresar a la zona, y los pocos sobrevivientes debieron emigrar como
desposedos.
Campos de concentracin
La casi totalidad de los alemanes de Rusia que se quedaron all pasaron por
laTrudarmee.4 Chelyabmetallurgstroy fue el campo de concentracin ms grande para alemanes de
Rusia en general.5 Otros de los principales campos de concentracin donde estuvieron internados
los alemanes del Volga fueron:
Tomsk
Alti
Angar
Vorkut
ViatLag
UsolLag
KrasLag
UnzhLag
SewuralLag
GorLag
Postguerra[
En septiembre de 1955, durante el gobierno de Nikita Jrushchov, la Unin Sovitica firm un decreto
por el cual se reconoca pblicamente que el trato dado a los alemanes del Volga haba sido
totalmente infundado, garantizando de esta manera la amnista a los sobrevivientes que quedaran
en Rusia. A pesar de ser reconocidos como vctimas, fueron obligados a firmar ciertos trmites en
donde renunciaban a todos sus derechos de propiedad y de herencia, y de volver al territorio de su
antigua repblica.
Como consecuencia de la vida impuesta en los campos de concentracin, la generacin de
sobrevivientes de alemanes del Volga que qued en Rusia creci sin familia y sin escuela. Las
familias alemanas fueron diezmadas, los nios que podan producir eran rpidamente obligados a
hacer trabajos forzados y se les prohibi la educacin. En el marco de estas necesidades, los
La Msica
La msica es un factor indeleble dentro de la tradicin de las colonias, un aspecto que fue
transmitido de generacin en generacin y que no se ha perdido en absoluto con el paso del tiempo
y que por lo tanto sigue vigente hasta el da de hoy, como una caracterstica principal de estos
pueblos.
La msica, ocupa un lugar importante en la vida, ya que esta se utiliza en todas las ceremonias
religiosas, fiestas, como as tambin en la vida cotidiana, es decir, que tienen una cancin para cada
circunstancia de la vida
Las canciones y poesas que se pueden encontrar, en general, son motivadas por hechos comunes
de la vida, como puede ser la juventud, el amor, la filosofa de vida y adems las canciones y
poesas dedicadas a las antiguas guerras y a la lealtad a la patria. Estas canciones y poesas
traducen triunfos y derrotas, alegras y pesares, es decir que son como una descripcin de la propia
forma de vida, que a travs de las generaciones van adaptando su significado a las realidades que
viven y que tienen relacin con el aspecto tnico de cada persona.
2. Wagner (139)
22. M. (40)
3. Bahl (99)
4. Schwab (91)
5. S. (88)
6. Ruppel (80)
7. Fuhr (75)
8. Walter (70)
9. Recofsky (63)