Portugus 12 ano Turma A

2 Ficha 1 Perodo (29 de novembro de 2011)

Proposta de Correo

Grupo I
A
L atentamente o seguinte poema:
Uns, com os olhos postos no passado,
Veem o que no veem; outros, fitos
Os mesmos olhos no futuro, veem
O que no pode ver-se.
Porque to longe ir pr o que est perto
A segurana nossa? Este o dia,
Esta a hora, este o momento, isto
quem somos, e tudo.
Perene flui a interminvel hora
Que nos confessa nulos. No mesmo hausto
Em que vivemos, morreremos. Colhe
O dia, porque s ele.
Ricardo Reis

Apresenta, de forma bem estruturada, as tuas respostas ao questionrio que se segue.

1. Justifica a crtica aos que olham o passado e o futuro.
A imagem da realidade passada ou vivida, presentificada pela memria, no fivel; o mesmo sucede com o que se
possa imaginar de um futuro que no existe ainda. Passado ou futuro esto longe de ns e s podem dar percees
ilusrias. um engano construir a vida a partir de um passado vivido, que desapareceu, ou de um futuro incerto.
2. Indica trs aspetos do poema que mostram a valorizao do presente.
So aspetos de valorizao do presente:
- a anttese longe/ perto: o tempo flui constante e s o presente tem sentido. o nico tempo seguro, pois est ao
nosso alcance;
- a relao entre o tempo presente e o Ser: Ns somos o presente. Este o dia da nossa realizao; ns, os seres
humanos, somos o prprio tempo (este o momento, isto/ quem somos, e tudo);
- os demonstrativos em Este o dia/ esta a hora, este o momento remetem para o presente. Estes deticos
representam a importncia de viver o instante atual, com a conscincia da fugacidade da vida e da certeza da morte
(No mesmo hausto (= sorvo)/ Em que vivemos, morreremos),
- a gradao descendente da delimitao temporal observada em o dia, a hora, o momento, numa sugesto de
instante mnimo;
- o recurso aos verbos no presente do indicativo (veem, pode, est, , somos, flui, confessa, vivemos, s),
a traduzir o interesse pelo instante. O presente como ponto de contacto entre o passado e o futuro o nico com
sentido.
3. Reala o valor da anttese vivemos, morreremos (v. 11), luz da poesia de Ricardo Reis.
A anttese vivemos, morreremos mostra a efemeridade da vida humana e a inevitabilidade da morte. Acentua a
brevidade da nossa existncia e a certeza de que estamos condenados a morrer.
4. Explica qual a proposta de filosofia de vida presente neste poema.
O sujeito potico advoga uma filosofia de vida epicurista e estica. Depois de acentuar o carcter breve do tempo em
que se vive, aponta, na linha da sabedoria horaciana, a necessidade de aproveitar o momento presente, Colhe/ O dia
(vv. 11-12). Considerando morto o passado e incerto o futuro, Ricardo Reis salienta que, apesar da brevidade do dia,
em cada momento vivido que o homem pode encontrar alguma felicidade, segurana nossa (v. 6).

ANO LETIVO 2011-2012

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B
(Alberto Caeiro, Ricardo Reis, lvaro de Campos) estes trs nomes valem toda uma poca literria.
Fernando PESSOA, Pginas ntimas e de Auto-Interpretao, Edio tica.
Elabora um texto expositivo-argumentativo (entre 80 e 130 palavras), refletindo sobre as palavras de
Fernando Pessoa. Fundamenta as tuas afirmaes, dando a conhecer a tua experincia como leitor.

Grupo II
L atentamente o texto:

10

15

20

Se te dizem que faas o que quiseres, a primeira coisa que parece aconselhvel que penses com tempo e
a fundo o que aquilo que queres. Apetecem-te com certeza muitas coisas, amide contraditrias, como
acontece com toda a gente: queres ter uma moto, mas no queres partir a cabea no asfalto, queres ter
amigos, mas sem perderes a tua independncia, queres ter dinheiro, mas no queres sujeitar-te ao prximo
para o conseguires, queres saber coisas e por isso compreendes que preciso estudar, mas tambm queres
divertir-te, queres que eu no te chateie e te deixe viver tua maneira, mas tambm que esteja presente
para te ajudar quando necessitas disso, etc. Numa palavra, se tivesses que resumir tudo isto e pr
sinceramente em palavras o teu desejo global e mais profundo, dir-me-ias: Olha, pai, o que eu quero ter
uma vida boa. Bravo! O prmio para este senhor! Era isso mesmo o meu conselho: quando te disse faz o
que quiseres, o que, no fundo, pretendia recomendar-te que tivesses o atrevimento de teres uma vida
boa. ()
Queres ter uma vida boa: magnfico. Mas tambm queres que essa vida boa no seja a vida boa de uma
couve-flor ou de um escaravelho, com todo o respeito que tenho por ambas as espcies, mas uma vida
humana boa. o que te interessa, creio eu. E tenho a certeza de que no renunciarias a isso por nada deste
mundo. Ser-se humano, j o vimos antes, consiste principalmente em ter relaes com outros seres
humanos. Se pudesses ter muito, muito dinheiro, uma casa mais sumptuosa do que um palcio das mil e
uma noites, as melhores roupas, os alimentos mais requintados (), as aparelhagens mais perfeitas, etc.,
mas tudo isso custa de no voltares a ver nem a ser visto nunca por um outro ser humano, ficarias
satisfeito? Quanto tempo poderias viver assim sem te tornares louco? No ser a maior das loucuras
querermos as coisas custa da relao com as pessoas? Mas se justamente a graa de todas as coisas de
que falmos assenta no facto de te permitirem ou parecerem permitir relacionares-te mais
favoravelmente com os outros! () Muito poucas coisas conservam a sua graa na solido; e se a solido for
completa e definitiva, todas as coisas se volvem irremediavelmente amargas. A vida humana boa vida boa
entre seres humanos ou, caso contrrio, pode ser que seja ainda vida, mas no ser nem boa nem humana.
Fernando Savater, tica para um Jovem, 7. ed., trad. Miguel Serras Pereira, Lisboa, Presena, 2000

Selecione, em cada um dos itens de 1 a 7, a nica alternativa que permite obter uma afirmao adequada ao sentido do
texto.
Escreva, na folha de respostas, o nmero de cada item, seguido da letra que identifica a alternativa correta.
1. A caracterstica essencial da vida humana , segundo o autor, a
(A) ambio.
(B) neutralidade.
(C) imparcialidade.
(D) comunicao.
2. O conceito de educao implcito nas palavras do autor poder traduzir-se pelo princpio da
(A) mxima liberdade para a mnima responsabilidade.
(B) mnima liberdade para a maior responsabilidade.
(C) mxima liberdade para a mxima responsabilidade.
(D) mnima liberdade para a menor responsabilidade.
3. O significado de amide (linha 2)
(A) casualmente.
(B) frequentemente.

PGINA - 3

(C) invariavelmente.
(D) esporadicamente.
4. Em e te deixe viver (linha 6), a anteposio do pronome te ao verbo decorre do facto de esta orao
(A) se integrar numa frase em discurso indireto.
(B) depender do advrbio tambm (linha 6).
(C) se inserir numa orao subordinada.
(D) pertencer a uma frase de forma negativa.
5. Em dir-me-ias (linha 8), o pronome me ocorre em posio medial por se tratar de uma forma verbal no
(A) condicional.
(B) futuro do indicativo.
(C) imperativo.
(D) imperfeito do indicativo.
6. O uso de dois pontos (linha 8) justifica-se por
(A) anunciar uma enumerao.
(B) introduzir uma explicao.
(C) preceder uma citao.
(D) anteceder um discurso direto.

7. A expresso pode ser que seja ainda vida (linha 24) veicula um valor de
(A) obrigao.
(B) permisso.
(C) certeza.
(D) possibilidade.
8. Faa corresponder a cada segmento textual da coluna A um nico segmento textual da coluna B, de modo a obter
uma afirmao adequada ao sentido do texto.
Escreva, na folha de respostas, o nmero do item e os nmeros que identificam os cinco segmentos textuais da coluna
A, cada um destes seguido da alnea da coluna B que lhe corresponde.
A
1) Com a expresso Numa palavra (linha 7), C
2) Com o recurso interjeio Bravo! (linha 9), A
3) Com as expresses vida boa de uma couve-flor e
ou de um escaravelho (linhas 12-13), E
4) Com o recurso a interrogaes (linhas 16 a 20), G
5) Com o uso do travesso duplo (linhas 18 e 21), H

B
a) o enunciador manifesta um estado emocional.
b) o enunciador introduz um nexo de causalidade.
c) o enunciador prenuncia uma sntese das ideias
anteriormente expressas.
d) o enunciador apresenta o contedo da frase como uma
obrigao.
e) o enunciador lana mo de exemplos para reforar o
peso das ideias que expe.
f) o enunciador introduz um tpico novo, distinto dos
anteriormente apresentados.
g) o enunciador recorre a uma estratgia retrica de
defesa da ideia exposta.
h) o enunciador reformula, modalizando-a, a afirmao
anterior.

Grupo III

PGINA - 4

Elabora uma reflexo sobre a sociedade dos nossos dias, partindo da perspetiva exposta no excerto a seguir transcrito.
Fundamenta o teu ponto de vista recorrendo, no mnimo, a dois argumentos e ilustra cada um deles com, pelo menos,
um exemplo significativo.
Escreve um texto, devidamente estruturado, de 200 a 300 palavras.
A aparncia vai tomando conta at da vida privada das pessoas. No importa ter uma existncia nula, desde que
se tenha uma aparncia de apropriao dos bens de consumo mais altamente valorizados.
Agustina Bessa-Lus, Dicionrio Imperfeito, Lisboa, Guimares Editores, 2008
Observaes:
1. Para efeitos de contagem, considera-se uma palavra qualquer sequncia delimitada por espaos em branco, mesmo
quando esta integre elementos ligados por hfen. Qualquer nmero conta como uma nica palavra, independentemente
dos algarismos que o constituem.
2. Um desvio dos limites de extenso indicados implica uma desvalorizao parcial do texto produzido.

Bom Trabalho!
A Professora:
Adriana So Marcos