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TICA Y VALORES
Bachiller:
Pumero Mara Exp: 2010200231
Contexto histrico
En el siglo VI a.C. el filsofo heleno Pitgoras desarroll una de las primeras reflexiones
morales a partir de la misteriosa religin griega del orfismo. En el siglo V a.C. los filsofos
griegos conocidos como sofistas, que ensearon retrica, lgica y gestin de los asuntos
pblicos, se mostraron escpticos en lo relativo a sistemas morales absolutos. El sofista
Protgoras ense que el juicio humano es subjetivo y que la percepcin de cada uno slo
es vlida para uno mismo. Gorgias lleg incluso al extremo de afirmar que nada existe,
pues si algo existiera los seres humanos no podran conocerlo; y que si llegaban a conocerlo
no podran comunicar ese conocimiento. Otros sofistas, como Trasmaco, crean que la
fuerza hace el derecho. Scrates se opuso a los sofistas. Su posicin filosfica, representada
en los dilogos de su discpulo Platn, puede resumirse de la siguiente manera: la virtud es
conocimiento; la gente ser virtuosa si sabe lo que es la virtud, y el vicio, o el mal, es fruto
de la ignorancia. As, segn Scrates, la educacin como aquello que constituye la virtud
puede conseguir que la gente sea y acte conforme a la moral. En los siglos IV y III a.C., el
filsofo griego Epicuro desarroll un sistema de pensamiento, ms tarde llamado
epicuresmo, que identificaba la bondad ms elevada con el placer, sobre todo el placer
intelectual y, al igual que el estoicismo, abog por una vida moderada, incluso asctica,
dedicada a la contemplacin. El principal exponente romano del epicuresmo fue el poeta y
filsofo Lucrecio, cuyo poema De rerum natura (De la naturaleza de las cosas), escrito
hacia la mitad del siglo I a.C., combinaba algunas ideas derivadas de las doctrinas
cosmolgicas del filsofo griego Demcrito con otras derivadas de la tica de Epicuro. Los
epicreos buscaban alcanzar el placer manteniendo un estado de serenidad, es decir,
eliminando todas las preocupaciones de carcter emocional. Consideraban las creencias y
prcticas religiosas perniciosas porque preocupaban al individuo con pensamientos
perturbadores sobre la muerte y la incertidumbre de la vida despus de ese trnsito. Los
epicreos mantenan tambin que es mejor posponer el placer inmediato con el objeto de
alcanzar una satisfaccin ms segura y duradera en el futuro; por lo tanto, insistieron en que
la vida buena lo es en cuanto se halla regulada por la autodisciplina
Ciencia y tecnologa
La ciencia es un conjunto organizado de conocimientos, productos de la investigacin de los
fenmenos naturales y sus causas; pero tambin es el estudio racional de las relaciones que guardan
entre s dichos conocimientos. Por su parte la tecnologa aplica los conocimientos de la ciencia para
obtener productos que influyen en la vida de las personas; por ejemplo, los tractores, las mquinas
de escribir o coser, el telgrafo, las computadoras, entre otros. La ciencia y la tecnologa consisten
en determinar que tanto han servido para configurar a las sociedades modernas y trasformar a las
tradicionales. Los progresos cientficos como tambin tecnolgicos han modificado radicalmente la
relacin del hombre con la naturaleza y la interaccin entre los seres vivos. Hoy en da la ciencia y
la tecnologa calan los niveles ms altos en la sociedad actual. Podemos decir que la tecnologa
aplica los conocimientos de la ciencia para obtener productos que influyen en la vida de las
personas. Las comodidades y artculos electrnicos que utilizamos en nuestra vida diaria son
aplicaciones de la tecnologa que se basan en el conocimiento cientfico.
Ser honesto e imparcial, y servir con fidelidad al pblico, a sus empleados, y a sus clientes.
Dogmas Fundamentales:
El ingeniero deber de tener en alta prioridad la seguridad, la salud, y bienestar del pblico
cuando ejecute sus funciones de ingeniero.