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Apologtica

Apologtica (do latim tardio apologetcus, atravs do


grego , por derivao de apologia, do
grego : defesa verbal) a disciplina teolgica
prpria de uma certa religio que se prope a demonstrar
a verdade da prpria doutrina, defendendo-a de teses contrrias.

tos da vida mental. (...) Com o surgimento da mentalidade moderna e o conhecimento moderno, veio uma ampla gama de tenses para o apologeta Cristo mediar.

Francis Schaeer argumenta que a apologtica no deve


ser usada como um conjunto de regras xas e impessoais,
mas que a explanao da f deve estar sujeita direo do
A apologtica desenvolveu-se sobretudo no Cristianismo Esprito Santo e conscincia da individualidade de cada
enquanto em outras religies, como o Isl e o Budismo, pessoa[7] .
houve apenas tentativas menores. Assim, quando o termo
apologtica no seguido de especicao, quase
sempre entendido como apologtica crist", ou seja, 1 Estilos de apologtica crist
como a prtica da explanao, demonstrao (de ordem moral, cientca, histrica, etc.) e defesa sistemaH uma variedade de estilos e escolas de apologtica
tizada da f crist, sua origem, credibilidade, autenticicrist. Os principais tipos de apologtica Crist incluem:
dade e superioridade em relao s demais religies e
apologtica evidencialista, apologtica pressuposicional,
cosmovises.[1][2][3][4]
apologtica losca, apologtica proftica, apologtica
Na Patrstica, chamam-se apologistas alguns Padres da doutrinal, apologtica bblica, apologtica moral e apoloIgreja que, sobretudo no sculo II, se dedicaram a escre- gtica cientca.
ver apologias ao Cristianismo, usando temas e argumentos loscos, notadamente platnicos e estoicos - que se
mostraram compatveis com a revelao crist. O obje- 1.1 Apologtica evidencialista
tivo desses escritos no era tanto o de defender o Cristianismo contra correntes loscas diferentes ou contra Alega que as evidncias materiais favorecem a validade
religies a ele opostas, mas sobretudo o de convencer o do cristianismo. O evidencialista comea num ponto coImperador do direito de existncia legal dos cristos den- mum com os no-cristos, presumindo que os sentidos
tro do Imprio Romano. Os textos apologticos constitu- e a inteligncia so ferramentas teis para descobrir a
ram as bases para o esclarecimento posterior dos dogmas verdade. Ele menciona registros histricos em favor da
teolgicos e portanto, dos conceitos fundamentais usados Bblia, procurando demonstrar que:
em teologia. [5]
1. Apesar de suas partes mais recentes terem sido esConforme Sproul, Gerstner, Lindsley (1984:13), a apocritas h quase dois milnios, ela foi preservada por
[6]
logtica a defesa fundamentada da religio Crist .
is copistas, de modo que o sentido de seu texto
Como defesa fundamentada da f, a Apologtica est
permaneceu inalterado ao longo dos sculos, como
para a Teologia como a Filosoa est para as Cincias
nenhum outro livro antigo chega perto de ser;
Humanas.
2. Ela contm profecias pontualmente cumpridas, que
denida pelo dicionrio Houaiss como sendo:
anteciparam eventos internacionais em dezenas ou
"(1) Rubrica: teologia; defesa argumentativa de que
centenas de anos;
a f pode ser comprovada pela razo (1.1) Rubrica:
3. Ela harmoniosa do comeo ao m, formando um
catolicismo, teologia; parte da teologia que se dedica
nico pensamento, apesar de seus autores possurem
defesa do catolicismo contra seus opositores (ver tambm
diversas formaes e culturas, e, muitas vezes, no
Apologtica Catlica)"
conhecerem os livros uns dos outros;
"(2) Derivao: por extenso de sentido (da acp. 1); de4. Ela precisa arqueologicamente, se referindo a defesa persistente de alguma doutrina, teoria ou idia."
talhes que, por inexatido cientca, eram contestaRamm (1953:2) identica na apologtica o papel fundados pelos historiadores, at serem esclarecidos por
mental de mediar e conciliar tenses intelectuais:
escavaes posteriores.
...a apologtica medeia tenses intelectuais. [Essa] mediao intelectual alivia as presses mentais, resolvendo Ento, quando a razo mostra-se limitada para encontrar
discrepncias aparentes, harmonizando todos os elemen- respostas a questes que transcendem o campo da investi1

gao, tais como o sentido da existncia, o evidencialista


recomenda a aceitao do cristianismo, pelas abundantes evidncias acumuladas em favor dessa religio. Todas as palavras contidas na Bblia so is de Gnesis a
Apocalipse.

1.2

Apologtica pressuposicional

ESTILOS DE APOLOGTICA CRIST

ou absoluto, esse princpio no pode ser justicado por


qualquer autoridade anterior ou maior; de outra forma
no seria o primeiro ou absoluto. O princpio primeiro
deve ento possuir o contedo para justicar a si prprio.
Por exemplo, a proposio 'Todo conhecimento provm
da experincia sensorial' no o princpio primeiro sobre o qual uma cosmoviso possa ser construda, pois se
todo conhecimento advm da experincia sensorial, tambm esse princpio deve ser conhecido apenas pela experincia sensorial, mas antes de apresentar o princpio, a
conabilidade da experincia sensorial no estava estabelecida. Desse modo, o princpio resulta em um crculo
vicioso, e se destri. No importa o que possa ser validamente deduzido desse princpio se o sistema no pode
sequer comear, as derivaes do princpio no podem ser
aceitas.

Segundo esta escola, o cristianismo forma um sistema


completo de pensamento, com autoridade prpria, no
podendo ser autenticado por evidncias externas, por
ser necessariamente verdadeiro. Os pressuposicionalistas alegam que a conquista do conhecimento exige um
mtodo convel de anlise, que permita deduzir informaes necessariamente extradas de premissas anteriores, o que s seria possvel atravs do raciocnio sobre as
No obstante, a apologtica pressuposicional muitas vedeclaraes divinamente reveladas na Bblia, e nunca das
zes colocada entre situaes de desmo, por no consensaes ou da razo pura.
siderar nenhum prova da religiosidade crist pela razo
Desprovidos de um ponto inicial para racionar sobre as pura, tornando-se inerte a quem j possui um pensamento
coisas, ningum poderia obter informao segura, pela losco sedimentado, como ateus e agnsticos. Isso faz
falta de uma base de inteligibilidade. E no adianta- com que o prprio cristianismo se torne escaninho da
ria possuir um ponto inicial, se ele no possusse auto- posio contrrio por no oferecer meios de refutao e
sustentao. Sem um princpio dogmtico que permitisse contra-argumentao.
interpretar a realidade a partir de um ponto absoluto, seria possvel apenas presumir a validade das coisas, conforme pressupostos injusticados. Para ter certeza da ve1.3 Apologtica losca
racidade de uma declarao, seria preciso negar qualquer
possibilidade de sua falsidade, julgando-a por um sistema
Esta escola procura demonstrar que o cristianismo a reinfalvel de prova.
ligio mais conforme o raciocnio correto. Ela especula
Isso s seria possvel, sempre conforme o pressuposicio- sobre o sentido da vida, a origem das coisas e a natureza
nalismo, atravs da revelao de um Deus Todo-Poderoso humana, para apontar a doutrina bblica como um sistema
e Criador, detentor de todo o conhecimento sobre o Uni- coerente.
verso e de toda a autoridade, que seria a fonte de premissas pretensamente conveis, atravs das quais seria Um exemplo dessa abordagem: o apologista procura propossvel alcanar a verdade. Com tal alegao, os pressu- var a existncia de Deus. O argumento losco mais
posicionalistas questionam as premissas intelectuais dos forte, para isso, o argumento kalam, desenvolvido por
no-cristos, desaando-os a apresentarem um sistema de telogos muulmanos, mas aproveitado por pensadores
prova pelo qual consigam extrair informaes conveis cristos; ele pode ser demonstrado assim:
sobre qualquer coisa, e procuram demonstrar que o cris- Tudo o que comea a existir deve ter uma causa. O
tianismo no apenas intelectualmente superior, mas ex- Universo comeou a existir. Logo, o Universo tem uma
clusivamente verdadeiro.
causa.
Ao invs de comear a interpretar o mundo segundo premissas naturalsticas, no-crists, para, depois, aceitar o
cristianismo num salto de f, o pressuposicionalista j
comea aceitando o cristianismo por seu valor inerente,
por ser uma revelao suciente como nica base segura
de conhecimento. Ele pressupe que os fatos s possuem
signicado porque foram interpretados por Deus, antes
de serem criados por Ele. Assim, no pressuposicionalismo, todo fato constitui evidncia positiva existncia
do Deus cristo, porque s poderia ser conhecido e explicado dentro da viso bblica, cujas premissas forneceriam os pressupostos para o conhecimento, racionalidade
e verdade.

Para provar que o Universo comeou a existir, o apologista argumenta que um conjunto innito de dias seria
impossvel, na prtica. Uma linha innita seria impossvel na forma progressiva, com um ponto inicial, e cada dia
se somando aos anteriores, pois isso resultaria num conjunto crescente, mas sempre nito. E uma linha sem incio tambm no poderia existir, pois, assim, o nmero de
dias transcorridos at agora seria innito, e o hoje nunca
teria chegado. Se o Universo no possusse incio, haveria uma quantidade indenida (ilimitada) de dias que
j teriam se passado, antes do tempo presente, o que
inconcebvel.

Agora, continua o apologista, se o Universo (espao,


Segundo Vincent Cheung[8] , toda cosmoviso exige um tempo e energia) teve um incio, porque existe Algo
princpio primeiro ou autoridade absoluta. Sendo primeiro maior e diferente do prprio Universo, que deu-lhe causa,

3
e que no possui causa. O Deus descrito na Bblia se encaixa nessa denio.
Outro exemplo: a existncia da moralidade. O apologista
argumenta que, sem valores absolutos, no h razo para
lutar por melhorias na sociedade, ou para condenar os
atos de barbaridade. Agora, valores so formas de julgar aes, e o cristianismo apresenta um Deus que decide o que correto, e que revelou Sua lei na mente de
cada pessoa e na Bblia. Assim, o fato de que todas as
pessoas tm noo de culpa e responsabilidade seria uma
evidncia a favor do cristianismo, que contm um manual
de regras para vivermos em harmonia com os outros, de
acordo com palavra divina.

1.4

Apologtica cientca

Pode-se dizer que a apologtica cientca seria uma verso secularizada das provas loscas medievais da existncia de Deus.[9] Seria a exposio dos fundamentos da
f e da Teologia, feita de modo cientco e exaustivo.[10]

Referncias

INSTITUTO ANTNIO HOUAISS DE LEXICOGRAFIA. Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Objetiva, 2003.
LOPES, Alexssandro Silva; Teologia sistemtica dos
contedos Apologetica cientca. Rio de Janeiro,
2007.
CHEUNG, Vincent. Reexes Sobre as Questes
ltimas da Vida. So Paulo: Arte Editorial, 2009.

4 Ligaes externas
NAPEC: Ncleo Apologtico de Pesquisas e Ensino
Cristo - Site e Misso Apologtica
Apologia Blog especializado em apologtica crist
(em portugus)
Apologetics (em ingls) Leadership U
Stand to Reason (em ingls)
Ministrio de Pesquisa e Apologtica Crist

[1] Carm.org An Introduction to Apologetics.

Centro Apologtico Cristo de Pesquisas - Igreja


Evanglica

[2] Catholic Encyclopedia

Suma Teolgica - Santo Toms de Aquino

[3] Diccionario de la Lengua Espaola - Vigsima segunda


edicin
[4] Vocabolario Treccani
[5] Ferrater-Mora, Jos. Dicionrio de losoa, Vol. 1,
p.164.
[6] Apologetics is the reasoned defense of the Christian religion
[7] Schaeer, Francis. The God Who Is There, Intervarsity
Press
[8] Introduo Teologia Sistemtica, Arte Editorial
[9] Laborda, Alfonso Prez de La razn y las razones: de la
racionalidad cientca a la racionalidad creyente, p.118.
[10] Rev. P. MIGUEL NICOLAU, S.J..Suma de la Sagrada
Teologa Escolstica. Introduccin a la Teologia. Captulo
II. Prolegmenos a la Teologia Fundamental

Bibliograa
RAMM, Bernard. Types of Apologetic Systems an
introdutory study to the Christian Philosophy of Religion. Wheaton: Van Kamper Press, 1953.
SPROUL, Robert Charles; GERSTNER, John;
LINDSLEY, Arthur. Classical Apologetics A Rational Defense of the Christian Faith and a Critique
of Pressupositional Apologetics. Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1984.

Bigas de Ferro - site atesta de contra-apologtica


Contra as investidas calvinista acerca da apologtica
de base losca

5 Ver tambm
Apologtica Catlica
Alvin Plantinga
C. S. Lewis
Cornelius Van Til
G. K. Chesterton
William Lane Craig

Fontes, contribuidores e licenas de texto e imagem

6.1

FONTES, CONTRIBUIDORES E LICENAS DE TEXTO E IMAGEM

Texto

Apologtica Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Apolog%C3%A9tica?oldid=40300251 Contribuidores: RobotQuistnix, Rei-artur,


OS2Warp, Rafael, o Galvo~ptwiki, Dario Matos, Rei-bot, Jorgelgl, Soulbot, AdriAg, Bisbis, Jack Bauer00, Gerbilo, TXiKiBoT, Ncmartins, Synthebot, Yone Fernandes, Beria, RafaAzevedo, Wanucha, SilvonenBot, Pietro Roveri, ChristianH, Luckas-bot, Ptbotgourou,
Alexssandro s lopes, Salebot, Xqbot, Lpton, Rubinbot, Edmund Burke, TobeBot, Francisco Quiumento, Monergismo, Jbribeiro1, ChuispastonBot, WikitanvirBot, KLBot2 e Annimo: 34

6.2

Imagens

Ficheiro:Christian_cross.svg Fonte: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/87/Christian_cross.svg Licena: Public domain


Contribuidores: Obra do prprio Artista original: Boris23 (Discusso contribs)
Ficheiro:Emblem-scales.svg Fonte: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/29/Emblem-scales.svg Licena: CC BY-SA 2.5
Contribuidores: Image:Unbalanced_scales.svg & The Tango! Desktop Project. Artista original: w:User:Tkgd2007; w:User:Booyabazooka;
The people from the Tango! project.

6.3

Licena

Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0

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