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- Doug Varnado
La Voz Eterna, Mayo 1985
(Tratado 0134)
Una de las cosas que han dejado perplejos a los pensadores por siglos es el
problema del sufrimiento. Por qu sufre la gente? Muchos han intentado tratar
este problema con buscar una respuesta profunda e intelectual, y lo que han
encontrado es que no saben qu es. El dolor y el sufrimiento han sido parte de
la vida humana desde la cada de Adn y Eva en el jardn de Edn. Podemos
darnos cuenta de su origen pero la respuesta al mismo permanece siendo un
misterio. El propsito de este escrito no es llegar a una respuesta definitiva,
sino un anlisis, con la presentacin de ciertas sugerencias, para confrontar el
sufrimiento.
Cuando contemplamos el mundo, viendo toda la gloria en la cual Dios lo
cre, tambin notamos la existencia del dolor que juega un papel dominante
en la vida. El dolor y el sufrimiento son reales. Son constantes porque todos
experimentan el dolor y el sufrimiento de alguna forma en alguna etapa de la
vida. El dolor y el sufrimiento pueden surgir de cualquier parte, en cualquier
tiempo. El dolor y el sufrimiento no tienen preferencia por una u otra persona.
La palabra de Dios revela la existencia del sufrimiento en el hombre. "Pero
como las chispas se levantan para volar por el aire, as el hombre
nace para la afliccin" (Job 5.7). Sin embargo el dolor y el sufrimiento no se
manifiestan de igual manera en todas las personas. Esto es un misterio.
distinguir entre las dos naturalezas opuestas del bien y el mal. Dios, en toda su
omnipotencia, no cambia algo que es malo a algo que es bueno.
Adems, hay que enfatizar que Romanos 8.28 dice: "todas las cosas...
ayudan a bien" y no que "todas las cosas se convertirn en lo bueno".
Muchos utilizan este pasaje para no ver una situacin tal cual es
objetivamente. Mi conviccin firme es que cuando uno toma en consideracin
una mala situacin y es reconocida por lo que es, la persona que as piensa va
en camino a una recuperacin total. Por ejemplo, suponga que usted pierde a
un amigo ntimo en un accidente automovilstico causado por un conductor
ebrio. Entonces usted cita Romanos 8.28 y usted errneamente llega a la
conclusin que tal accidente es en alguna manera algo bueno. (N.T.: Para
aclarar un poco ms este concepto, se puede hacer la siguiente pregunta:
"Causa Dios la muerte para algo bueno? No, porque la pregunta est mal
hecha. Dios no es causa del mal. El mal procede de otra fuente. Es importante
reconocer esta diferencia para que se pueda solicitar la ayuda de Dios, que es
bueno, para que en efecto "todas las cosas ayuden a bien".)
En este caso la realidad es negada y usted no est viendo al problema tal
cual es: un trgico accidente causado por el pecado de un individuo. Una
confusin entre el bien y el mal puede conducir a una falsa concepcin de Dios.
Uno puede asumir algo errneo: "Si Dios es bueno, cmo puede ser lo malo de
la muerte de mi amigo algo de Dios? Es malo Dios?" Por eso es que muchos
pierden su fe en lo bueno de Dios, cuando les ocurre una tragedia.
Otro aspecto que contribuye a resolver esta cuestin es mencionado en el
libro The Problem of Pain de C. S. Lewis. Este autor nos dice que quiz la
percepcin que nosotros tengamos de Dios no sea la percepcin que Dios tiene
del bien. Lo que nosotros veamos como bien o mal puede no ser lo mismo que
Dios ve.
Por ejemplo veamos la vida de Jos. Los eventos de su vida todos parecan
malos, y en efecto varios de esos lo eran. Sin embargo Dios utiliz esos
eventos para producir un bien. "Vosotros pensasteis mal contra m, mas
Dios lo encamin a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener
en vida a mucho pueblo" (Gnesis 50.20). Esta fue la manera en que se
dirigi a sus malos hermanos que lo haban vendido como esclavo aos antes.
Es importante que nosotros asignemos un significado correcto al dolor y al
sufrimiento. Al leer el libro Mans Search for Meaning: An Introduction to
Logotherapy de Vctor E. Franki, nos damos cuenta que aquellos que sufrieron
duras torturas en los campos de concentracin nazi pudieron aceptar mejor la
humillacin y el sufrimiento cuando llegaron a darse cuenta del significado de
su situacin. Aquellos que constantemente se quejaban de su horrible situacin
moran fcilmente, o si no, perdan la razn.
En darle un valor al dolor y al sufrimiento depende de la manera en que uno
lo vea. Las Escrituras dicen que el dolor ensea la obediencia. "Y aunque era
Hijo, por lo que padeci aprendi la obediencia" (Hebreos 5.8). Esto fue
lo que el autor de Hebreos escribi acerca de Cristo. Tambin ensea la
humildad, como en el caso de la actitud de Job hacia Dios (Job 50.1-5). El dolor
tambin le ensea a uno la paciencia. Pablo escribi: "Y no slo esto, sino
que tambin nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la
tribulacin produce paciencia" (Romanos 5.3). Tambin puede producir
confianza en Dios. Hablando de las cosas que haba sufrido en Asia, Pablo les
cuenta a los corintios: "Pero tuvimos en nosotros mismos sentencia de
muerte, para que no confisemos en nosotros mismos, sino en Dios
que resucita a los muertos" (2 Corintios 1.9). El Seor inclusive puede
utilizar el dolor y el sufrimiento como medios de purificacin. "En lo cual
vosotros os alegris, aunque ahora por un poco de tiempo, si es
necesario, tengis que ser afligidos en diversas pruebas, para que
sometida a prueba vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro, el cual
aunque perecedero se prueba con fuego" (1 Pedro 1.6,7). Al considerar el
problema del color y el sufrimiento desde este punto de vista, se puede ver
que cuando uno es afligido, Dios puede utilizar esta afliccin como medio para
fortalecer nuestra vida espiritual y producir as una fe que pueda pasar la
prueba del fuego.
Qu es lo que usted puede hacer en cuanto al dolor y el sufrimiento?
Aceptarlos como cosas reales y tratarlos de la mejor manera que se pueda.
Puede haber dolor delante de usted cuando d este paso, y esto tambin debe
aceptarse. Mientras se hace esto hay que recordar que Jesucristo ha ido a
preparar morada para nosotros (Juan 14.1-6) y que ser un lugar donde "ya no
habr muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni dolor..." (Apocalipsis
21.4). Otra cosa que se puede hacer es tratar de tener control sobre el dolor y
el sufrimiento, tanto como se pueda. Jesucristo hizo esto mismo durante su
ministerio terrenal. Nosotros podemos, de igual manera, utilizar los medios que
nos ha dado para aliviarnos del sufrimiento, ya sea fsico, mental o espiritual.
Finalmente puedo decir que hay que confrontar el sufrimiento con valenta, fe y
la firme conviccin de que nada lo puede separar a uno del amor de Dios
(Romanos 8.35-39). Ya sea que usted est sobrecogido por algn dolor o por un
sufrimiento, recuerde que usted tiene acceso al Seor que ha vivido como
hombre, el cual puede identificarse con nuestro dolor (Hebreos 4.15,16). En
obediencia a su voluntad, podemos acudir a l, ya que nos ha prometido que
nunca nos dejar ni nos abandonar. Esta clase de fe no nos dar respuestas
absolutas en cuanto a la profunda problemtica del dolor y el sufrimiento, pero
nos puede equipar con la fortaleza necesaria para soportar esos duros
momentos. Pero la victoria ser nuestra si permanecemos fieles al Seor.
- Paul D. Kearby
La Voz Eterna, Noviembre 1982
muerte de mi mejor amigo hace algunos aos me caus llanto y mucho pesar.
Tambin la muerte de mis padres fueran pocas muy difciles para mi.
Cuntos no han llorado por las victimas de las Torres Gemelas, de Nueva York,
en septiembre de 2001? Pudimos acompaar por la televisin, el sufrimiento de
los familiares de la victimas de aquel evento horroroso, el resultado de un acto
terrorista. Y los daos causados por el temblor en la Cd. Mxico en 1983?
Tambin me recuerdo el cicln de Matanzas, Cuba, en el mismo ao, el temblor
de Colima, Mxico, en 2002, y otras catstrofes.
Vivir es sufrir
El sufrimiento es parte integral de la vida humana. Tanto creyentes como no
creyentes sufren igual. La diferencia es que Dios da consuelo al creyente. El
sufrimiento hace que anhelemos al cielo. Si en la tierra fuera todo agradable y
libre de dolor, no anhelaramos al cielo.
El sufrimiento nos ayuda a identificarnos con otros que sufren y tambin con el
sacrificio de Cristo en la cruz. El sufrimiento quita el orgullo y la arrogancia.
Slo un corazn contrito o quebrantado puede disfrutar el verdadero gozo
divino y consolar a otro que sufre.
El sufrimiento hace del cristiano un seguidor fiel a Dios. As como el oro tiene
que pasar por fuego para refinarse, para quitar todas las impurezas, tambin el
cristiano para quitar impurezas como el orgullo y el egosmo, tiene que pasar
por el fuego del sufrimiento (1 Pedro 1:7)
Jesucristo aprendi obediencia a travs del sufrimiento (Hebreos 5:8). La
obediencia la aprendi como la aprendimos nosotros, de la manera ms difcil.
El sufrimiento tanto sucede a los ricos como a los pobres. Nadie est excluido
del sufrimiento. Alguien ha dicho: El terreno es parejo al pie de la cruz. O sea,
el sufrimiento es para todos.
Cmo aliviar el sufrimiento
Al auxiliar a otras personas nuestro sufrimiento, nuestros problemas no
parecen ser tan serios. Al mismo tiempo, al ayudar a nuestro prjimo, nos
deshacemos de nuestro egosmo personal (Glatas 6:2). Jesucristo fue un
ejemplo perfecto en la compasin. l era conocido como el hombre de
dolores (Isaas 53:3) porque poda sentir el dolor ajeno. Ojal podamos llegar
un da a sentir el sufrimiento ajeno.
Uno de los pasajes ms cortos de la Biblia es Juan 11:35: Jess llor. El llanto
es el sentimiento ms humano que hay. Hay padres que no admiten que sus
hijos varones lloren, porque deben aprender desde nios que son machos.
Mas, por qu llor Jess? Jess llor al ver a su amigo Lzaro muerto. Pero
tambin por compasin de las personas presentes.
Hay mucho consuelo para los que sufren al leer los Salmos. David y otros que
los escribieron pasaron por mucho dolor y nosotros podemos identificarnos con
ellos. Los pasajes de los Salmos que siguen tienen a ver con el sufrimiento:
Salmos 6:4-9; 39:12-13.
Sufrir en la tierra es temporal y pasar. Una vez que el sufrimiento es
acompaado de oraciones, de meditaciones, de la lectura de la Biblia Sagrada
y sobre todo de la compaa de cristianos sensibles, suele ser ms fcil
soportarlo. Tenemos la promesa que todas las lgrimas que derramamos de
noche sern cambiadas en gozo por la maana (Salmos 30:5). Segn el plan de
Dios, sus seguidores deben bajar hasta el valle del pesar antes de escalar las
alturas de la gloria espiritual. Hay que sentirse cansado y trabajado de vivir sin
Cristo antes de buscar y encontrar un grupo de personas que adora al Dios
eterno.
El lloro del arrepentimiento
Como seres humanos no tenemos control sobre el pecado que existe en todo el
mundo. Pero como individuos dotados del libre albedro somos responsables
cuando el pecado entra en nuestra vida. Porque todos hemos pecado y
necesitamos la gloria de Dios (Romanos 3:23). Todos lamentamos cuando
somos victimas del pecado.
El cuarto paso de los Alcohlicos Annimos dice que debemos hacer un
inventario de nuestra vida, una lista de las cosas buenas y todos los pecados.
Luego, el sptimo paso, dice que debemos entregar todos los pecados que
hemos cometido a Dios quien nos limpiar todas las fallas. Se siente un gran
alivio tras haber confesado todos los pecados que nos recordamos y luego
pedir que Dios nos los limpie antes de empezar una vida nueva en Cristo. Dios
dijo: ... convertos a m con todo vuestro corazn, con lloro y lamento (Joel
2:12)
El llanto del arrepentimiento no es una manera de apenarse por algo que
hicimos, sino un llanto que nos lleva a Dios para que nuestros pecados nos
sean perdonados. Cuando Pedro predic sobre Jesucristo, recordando a los
presentes de la muerte del mismo, sus corazones fueron quebrantados
profundamente. Luego preguntaron: Qu haremos? Pedro les dijo:
Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para
perdn de los pecados y recibiris el don del Espritu Santo ( Hechos 2:38).
Nuestro deber es arrepentirnos. Dios har lo dems: la conversin, la
transformacin y el perdn.
Es difcil hacer que las personas cambien, sobre todo en lo que concierne a la
voluntad que es tan terca y tan habituada a una vida diferente a la que Dios
espera de cada uno. Pero cuando eso sucede es como si una vrtebra que
estuviese fuera de su sitio volviera al lugar original. En vez de tensin hay una
perfecta armona con Dios y la serenidad de la reconciliacin.
La promesa de consuelo
He aqu unos pasajes sobre el sufrimiento para tu meditacin: