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Equipo 4
Proyecto de Didctica Filosfica
Didctica filosfica
Mtra. Dora Guadalupe. Ramrez Ros
1. Introduccin
2. Descripcin del proyecto
3. Justificacin
4. Objetivo general .
5. Presupuestos de investigacin .
6. Cronograma
7. Evaluacin ..
8. Conclusiones .
9. Integrantes .
Bibliografa ...........
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Introduccin
En la medida de todos los tiempos el ser humano ha sido el nico en
preguntarse acerca de que conocemos? y cmo conocemos?, por ello se han
venido desarrollando en la historia de las generaciones distintas formas de
enseanza de las cuales existe un jaloneo en la relacin de la filosofa y educacin.
Cuando el nio aprende a hablar, no aprende a designar cada cosa con una
palabra, como se cree comnmente, sino que ms bien aprende a identificar en las
cosas, a travs de las palabras, la posibilidad genrica de uso que las define.
la generalidad de la filosofa tiene un carcter lgico, en cuanto es una
investigacin enderezada hacia cualquier objeto, es decir, a cualquier orden de
hechos, de actividades, etc., pero tambin, al mismo tiempo, tiene un carcter social,
en cuanto es una investigacin que puede ser emprendida y realizada por cualquier
hombre, dado que todo hombre es un animal racional; por consiguiente, no es el
patrimonio de una casta o categora privilegiada de personas, como sucede cuando
el saber asume una forma religiosa o mstica (por ejemplo, en las sociedades
orientales).
En sus principios, la filosofa tenda a identificarse con todo el saber, o mejor
dicho, con todos los conocimientos que tuvieran carcter racional y sistemtico (es
decir, exclua nicamente las tcnicas de artesana); pero sucesivamente se
desprendieron de ella varias ciencias particulares (matemtica, fsica, qumica,
astronoma, biologa, psicologa, etc.), que se volvieron autnomas.
No obstante, ha sido y es competencia de la filosofa la tarea de enfrentarse al
doble problema de que hemos hablado: es decir, por una parte, conservar y defender
los elementos culturales considerados como vlidos; por la otra, combatir y eliminar
los elementos culturales que se hayan convertido en un lastre y promover nuevos
desarrollos de la cultura.
Esto lo puede hacer no ocupando el lugar de esta o aquella ciencia ya
constituida, sino en ocasiones ayudando a que se constituyan ciencias nuevas y, en
general, esforzndose siempre por mantener vivo un clima de libertad intelectual, de
discusin sin prejuicios y de apertura. Hacia lo nuevo y lo imprevisto.
Cuando al realizar esta doble tarea de conservacin y progreso la filosofa se
preocupa ms especficamente de los modos como las nuevas generaciones deben
ponerse en contacto con el patrimonio pasado sin quedar esclavizadas por ste, o
sea, cuando se preocupa en forma precisa y deliberada del fenmeno educativo tal
como lo hemos planteado, asume la veste y la denominacin de filosofa de la
educacin o pedagoga.
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Justificacin
En nuestro presente proyecto pensamos y tratamos de proponer un modelo
educativo muy especfico para personas que se desempean en un ambiente
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Objetivo general
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Presupuestos de investigacin
A continuacin expondremos las sntesis de las investigaciones que
realizamos de acuerdo al anteproyecto presentado con antelacin a nuestra asesora,
la Mtra. Dora, as como las conclusiones y el sintetizado de aportes correspondiente.
EPOCA CLASICA
Qu aportes realiza esta etapa a la enseanza y aprendizaje de la filosofa?
En la poca clsica, se busca la superacin de la mitologa, es decir, los griegos, ya
no se conformaban con la explicacin que los sacerdotes, a partir de las
intervenciones divinas, daban para explicar los sucesos fenomenolgicos naturales
que, para la poca, causaban asombro. V.gr. las tormentas elctricas, la lluvia, los
terremotos, las erupciones volcnicas. Teles es el primero que utiliza el mtodo
deductivo y que explica a partir del elemento agua la existencia de vida. Para que
se fundamentara una propuesta cosmolgica, era necesaria la intervencin de la
razn, y no de la mstica. Analizando esto, hubo un avance en el conocimiento. Tales
da inicio a las academias. A diferencia de la imagen que hoy en da se tiene de la
academia, que son instituciones conformadas por eruditos de cada una de las reas
de conocimiento, en la antigedad, se hablaba de discpulos o seguidores que
admiraban al maestro, como Tales tuvo por discpulo a Anaxmenes, quien tiempo
despus, propone una idea que mejora la idea de su maestro. Ante esto, toda la
poca clsica se desarrolla de esa manera, se puede ver las diferentes escuelas: la
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aprendizaje de la filosofa?
Ms que hablar de obstculos, o retrocesos, al hablar de los inicios de la
sistematizacin de la educacin, hubieron grandes avances, que se fueron
mejorando, pero como era una poca en la que se gestaba el conocimiento por
medio de la observacin y el raciocinio, sera ingenuo decir que hubieron retrocesos.
Prcticamente en la poca clsica se funda todo el edificio del conocimiento. En esta
poca, los sabios versaban de cualquier tema, no hablamos de una especializacin
como actualmente, quiz eso lleve a pensar que es un obstculo, pero que un solo
hombre tenga conocimientos de fsica, alquimia, biloga, astronoma y gramtica de
la manera tan profunda y precisa como nuestros clsicos, como los tena Tales o
Aristteles, creo que es una muestra que es, insisto, muy ingenuo hablar de
retrocesos en esta poca.
EPOCA MEDIEVAL
LAS ANOTACIONES PEDAGGICAS DE SANTO TOMS DE AQUINO
Cmo debe ser la pedagoga educativa, desde el punto de vista de Santo Toms?
Al hablar de las anotaciones pedaggicas de Santo Toms nos estamos refiriendo
concretamente a la educacin que nosotros recibimos a travs de las enseanzas de
los maestros, los cuales forman parte de los elementos importantes dentro de la
educacin para formar nuevos ciudadanos que sean tiles en la sociedad. Por eso, el
maestro no slo debe poseer la ciencia y mtodos didcticos; sino que ms bien
debe tener una vida moral ntegra de modo que sirva como modelo ejemplar en la
relacin con los alumnos.
Es necesario, dar a conocer los elementos necesarios como el alumno adquiere
conocimientos, de tal manera que posea un alto nivel de aprendizaje y pueda
desarrollar su coeficiente intelectual. Adquirir conocimientos significa investigar,
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Para que los conocimientos sean efectivos y de provechosos o ms bien que sea
posible aprender a conocer algo nuevo y verdadero es necesaria la portacin de los
signos externos. Si bien es verdad que slo dios, al infundirnos en el alma los
primeros principios, ensea interiormente, no por eso debe excluir que el hombre
ensea desde el exterior.
En efecto la enseanza se dirige a un sujeto que se encuentra en potencia activa de
aprender, y como tal ste sea capaz de responder a la enseanza del docente y
dispuesto a hacerlo suyo esa facilidad que tiene impulsada por la enseanza del
maestro. Para que el alumno despierte en s mismo esa potencia activa de conocer
es necesaria la atencin y la dedicacin del maestro en la realizacin de la
enseanza de modo que no slo seleccione el material que sea verdadero, sino el
que es til y satisfactorio en el crecimiento intelectual de alumno, excluyendo
exposiciones o intervenciones que desven de lo provechoso.
Con respecto al aprendizaje Santo Toms se cuestiona y ataca la tesis de Platn que
estaba muy difundido en su tiempo y que causaba ciertos problemas con su teora
del innatismo del conocimiento en el cual afirmaba que aprendemos a travs de
reminiscencia y no por aprendizaje lo cual para Santo Toms no es vlido esta tesis.
Ms adelante va a afirmar que el innatismo de Platn no significa que ya tengamos
en nosotros todos los conocimientos impresos y que el aprendizaje slo sera
recordarlos, dicho innatismo Santo Toms lo interpreta como una preexistencia
potencial de ciertos conocimientos que son iluminadas por Dios.
Para Santo Toms es Dios quien ensea desde el fondo como maestro supremo, del
mismo modo el hombre tambin como criatura de Dios ejerce su magisterio
enseando a los dems hombres pues de esta manera participa de El que es quien
ilumina el intelecto del hombre o ms bien de l proceden los conocimientos que el
hombre posee, de tal manera que puedan ensear a otros que necesitan del
conocimiento. Es necesario saber que para el magisterio el nico requisito es el
talento y la aptitud para ensear con alegra y entusiasmo y as mismo saber que el
conocimiento es importante para la vida del hombre.
En la pedagoga de Santo Toms toma en cuenta la participacin de Dios como el
ser infinito que de l dependen nuestro conocimiento porque es l quien ilumina
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nuestro entendimiento para poder hacer ciencia. Desde esta perspectiva cabe
sealar que el hombre solamente adquiere el conocimiento gracias a la participacin
divina en el intelecto, de tal modo que nuestro conocimiento es por participacin.
EPOCA CONTEMPORANEA
Qu aportes realiza esta etapa contempornea a la enseanza y aprendizaje de la
filosofa?
Luego de la lectura del libro de Nicola Abbagnano, podemos afirmar que en la
poca contempornea, con las reformas y vanguardias estadunidenses y europeas
de la primera mitad del siglo XX, naciones como las europeas ya consolidadas en
sus sistemas econmicos, polticos y culturales, as como el encumbramiento del
imperialismo norteamericano, dieron lugar al nacimiento de teoras filosficas con
amplia aplicacin pedaggica como son el pragmatismo, utilitarismo y funcionalismo
de John Dewey; el afirmaba que la validez del pensamiento se verifica en la accin,
considerando la mente en funcin de las necesidades del organismo para la
sobrevivencia y apelando por ello a la interaccin hombre con el ambiente. Con estos
fundamentos da paso a la creacin de la Escuela Nueva o Activa que persigue, en
sus concepciones tericas y proyecciones prcticas, garantizar el logro de una mayor
participacin con un grado ms elevado de compromiso de todo ciudadano con el
sistema econmico y social imperante
Tambin debemos agradecer a Ovide Decroly, pedagogo y educador belga,
que sostuvo con nios de escuelas ordinarias y de instituciones especializadas,
mtodos aplicados que lo llevaron a obtener logros perdurables en el campo de la
pedagoga, que se manifiestan en el mtodo global de lectura y en la globalizacin
de la enseanza.
Mencin especial y un estudio ms profundo merece la pedagoga cientfica
de Mara Montessori, la cual supera las pedagogas y tendencias filosficas de su
tiempo e incorpora los nuevos descubrimientos de la psicologa y la psiquiatra sobre
la conducta del nio en sus diferentes etapas de desarrollo; por la confrontacin al
pragmatismo deweniano, resulta relevante su profundizacin en este proyecto
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otra por la realidad social de un momento determinado. Se puede ver las variantes
que sufrieron cada una de stas a travs de la historia en diversos momentos,
dependiendo de la realidad que se estaba viviendo en ese momento.
educacin, y que la educacin es la accin ejercida sobre los educandos, bien sea
por los padres o por los maestros. Aunque en definicin no son lo mismo, se puede
decir que van relacionadas, de tal manera que una reflexiona (pedagoga) la accin
que debe ejercer la otra (educacin).
acto de la educacin.
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Cronograma
FECHA
15 DE JULIO DEL 2015
ACTIVIDADES
JUNTAR POR PRIMERA
VEZ A LAS PERSONAS
Y DAR A CONOCER
NUESTRO PLAN DE
15 DE AGOSTO DEL
TRABAJO
EXPONER NUESTRO
2015
22 DE JULIO AL 29DE
GRUPO
REUNIONES
SEPTIEMBRE DEL
SEMANALES CON
2015
DURACION DE DOS
HORAS PARA
HERRAMIENTAS
PIZARRON, COPIAS,
CAON
PIZARRO, CARTELES Y
CAON
COPIAS Y CAON
CONTINUACION DEL
TEMA Y APORTES DE
5 DE SEPTIEMBRE DEL
LOS PARTICIPANTES
RETROALIMENTACION
2015
DEL TEMA Y
EVALUACION DEL
MISMO
EXAMENES
ELABORADOS
PREVIAMENTE
Evaluacin
Cronograma de Evaluacin
Pretendemos realizar la evaluacin por medio de actividades recreativas que
permitan tener una recapitulacin de manera didctica, de manera que cada clase no
solo sea interpretativa y argumentativa sino dinmica, logrando desarrollar un punto
de eficiencia, conocimiento e integracin dentro de los evaluados
ETAPA
ACTIVIDAD
APORTE
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Reunin donde se
Implementacin y
nucleacin
recursos, actitudes,
habilidades
Asegurar la buena
marcha de las primeras
reuniones hacindonos
previsores de lo que se
necesite
Al trmino de la reunin
elaborar una lista de los
Primer tema
puntos positivos y
negativos observados en
esta reunin as como
las incidencias a resaltar
Con un formato
participativo, uso del
Temas subsiguientes
Examen Parcial
A nivel de la experiencia,
al tener el primer
contacto con
Adquisicin de
experiencia, correccin
de errores durante la
ejecucin
Panorama general de los
logros obtenidos para la
mejora del resto del
proyecto y para
posteriores iniciativas
similares.
Conclusin
Dentro de la pedagoga, sobre todo en el de Santo Toms lo que se pretende es
alcanzar la perfeccin del hombre que consiste en la vida virtuosa, pero solamente
se llevar a cabo mediante la enseanza, en donde el maestro y el alumno juegan un
papel importante para la adquisicin del conocimiento.
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otro hombre, por lo tanto ningn hombre puede pensar que transmite conocimiento
solamente podra decir que se prepara y se dispone a l.
El hombre por naturaleza necesita educarse en el cual se va desarrollando sus
capacidades y, de tal modo que de la educacin depende su forma de actuar en la
sociedad, las plantas los endereza el cultivo y a los hombres por la educacin, no
cabe duda que todo ser humano debe educarse para su mayor autorrealizacin
dentro de la sociedad.
Consideramos que es necesario, mejorar cada da nuestra pedagoga de modo que
se pueda ofrecer a nuestra sociedad una mejor calidad educativa; de tal modo que
cada da hayan mejores alumnos y de la misma manera preparar jvenes que estn
muy preparados para una nueva innovacin de educacin y que estn aptos para un
mejor futuro y ofrezcan un nuevo modelo para tener una nueva forma de educacin.
Integrantes:
Bibliografa
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AMOS, Comenio Juan, "La Didctica Magna", Edit. Porrua, Mxico 1971 (reimpr.
2000), pp.198.
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