El Popol Vuh es un relato pico basado en las leyendas de la extraordinaria civilizacin maya-quich,

que habla sobre la creacin del mundo. Se sabe que est influenciada por algunos sacerdotes quienes en
su evangelizacin ayudaron a conservar lo ms posible la cultura indgena, para evitar la prdida total
de estas culturas por lo que fomentaron en 1550 que algunos indgenas tratara de rescatar lo ms
posible sus tradiciones para no perderlas y que sean absorbidas y olvidadas por la cultura occidental.
Aunque algunos indgenas excluyen esta hiptesis, parece ser la ms factible, atendiendo al apoyo
aplicado por los evangelizadores en conservar el popol Vuh y el chilam balam.
El Popol Vuh nos relata la creacin y el crecimiento de los rboles y la vegetacin, que precedi al
hombre, y luego de los animales, a los cuales se les dio un paraje especial. Con varios elementos se
ensay el material para hacer al hombre, hasta que el maz fue el definitivo.
Los seores de Xilbalba: Sangre, Ictericia, Crneo e Infortunio, que vivan en el mundo subterrneo
queran desaparecer a los hombres para quedarse como dueos absolutos de la Tierra, pero esto no fue
posible. Un da Ixquic (campesina simple), estaba en el campo y se dirigi a un rbol del cual sala una voz
que le dijo: - T vas a ser la madre de mis hijos, as que dirgete a la casa de la abuela y dile lo que te acabo
de decir.
Ixquic obediente se dirigi a la casa de la abuela con ayuda de las aves mensajeras. Al llegar, la abuela la
recibi con mala actitud, preguntndole qu es lo que deseaba; ella le repiti aquello que le dijo el rbol.
La abuela no le crey dicindole que si era cierto tendra que pasar por unas pruebas; primero le dijo que
fuera al campo y que trajera un canasto lleno de maz; as lo hizo y posteriormente le dijo que si esos eran
sus nietos tendran que nacer en lo ms alto de la montaa entre las espinas y que al tercer da tendran que
regresar caminando por su propio pie y ya crecidos.
Al tercer da regresaron, tal y como lo haba establecido la abuela, sta se qued sorprendida y les dijo
que si queran vivir ah, tendran que atenderla a ella y a sus otros nietos Hunahp e Ixbalanqu, sin
que haya reclamo alguno, diciendo que as sera.
Un da Hunahp e Ixbalanqu le dijeron a la abuela que no saban trepar a los rboles y entonces la
abuela les dijo a sus otros nietos que les ensearan, cuando stos les ensearon subindolos a un rbol,
ya no pudieron bajar y desde ese momento fueron los nicos nietos de la abuela.
Las aves mensajeras mandadas por los seores de Xilbaba, les dijeron a Ixbalanqu y a Hunahpu, que
los seores del mundo subterrneo los invitaban a jugar pelota, ellos sin dudar aceptaron y le dejaron a
su madre y a su abuela su nica caa para que la cuidaran todos los das y que si un da se secaba
significaba que ya nunca los volveran a ver.
Al llegar al mundo subterrneo los seores de Xilbaba los mandaron a dormir a la casa del fro y al da
siguiente jugaran, a la siguiente noche los mandaron a la casa de la obscuridad y el ltimo da a la casa
de las navajas, saliendo sin una sola cortada. Ese da se llev a cabo el juego de la pelota y salieron
victoriosos y los seores de Xilbaba les dijeron que se echaran al fuego, as lo hicieron y murieron;
pero al da siguiente volvieron a nacer y con ayuda de las aves mensajeras les hicieron creer a los
seores Xilbaba que eran magos y resucitaban a las personas, y stos dejndose llevar pidieron que
hicieran la magia y Hunahp e Ixbalanqu los mataron y no los resucitaron.

IMPORTANTE
El "Popol Vuh", "Las antiguas Historias del Quich", es el libro sagrado de los indios quichs que
habitaban en la zona de Guatemala. Las culturas del nuevo mundo o de Amrica, no estaban tan
retrasadas como se crea. Contaban con obras de arquitectura, organizaciones sociopolticas y
religiosas, adems del estudio de los astros y un excelente calendario.
Las conquistas fueron sumamente destructivas, acabaron con ciudades, mataron a sus gobernantes y
esclavizaron a sus habitantes. Mas tarde los primeros misioneros cristianos se dieron a la tarea de
destruir todas las esperanzas de los antiguos indgenas y destruyeron todos los documentos, para
obligarlos a adoptar un a nueva cultura. Aos despus, los cronistas espaoles iniciaron una
recopilacin de todos los escritos sin destruir, para traducirlos al espaol, despus al francs, al alemn
y finalmente una nueva versin mas certera al espaol. y darlos a conocer. Los espaoles se esmeraron
en ensear a leer y a escribir a los indgenas; muchos aprendieron y usaron el alfabeto castellano, no
solo para componer las palabras del nuevo idioma, sino tambin para escribir algunos de de sustentos.
Se explicaba en l el origen del mundo y de los indios mayas. Tambin se relataba la historia de todos
los soberanos.

ETAPAS DEL POPOL VUH

La primera es una descripcin de la creacin del mundo y del origen del hombre, que despus de varios
fracasos fue hecho de maz, el alimento que constitua la base de su alimentacin.
La segunda parte trata de las aventuras de los jvenes semidioses Hunahp e Ixbalanqu que termina con
el castigo de los malvados, y de sus padres sacrificados por los genios del mal en su reino sombro de
Xibalb.
La tercera parte es una historia detallada referida al origen de los pueblos indgenas de Guatemala, sus
emigraciones, su distribucin en el territorio, sus guerras y el predominio de la raza quich sobre las otras
hasta poco antes de la conquista espaola. Describe tambin la historia de los Reyes y la historia de
conquistas de otros pueblos.
Marco Histrico
La regin maya comprende de honduras hasta tehuantepec, al sur de Mxico; Yucatn y Guatemala.
Del preclsico, en el siglo IV a.c.
Poltica: De manera poltica, exista un rey que era un sacerdote o un jefe militar; que era quien tomaba las
decisiones del pueblo. En la poblacin haba rangos segn el cargo que ocuparan.
Economa: La economa de los mayas, se baso principal mente en el comercio y la agricultura. Y en ella,
principal mente el maz.
Sociedad: La sociedad se dividi en Sus creencias eran bsicamente religiosas; tenan grandes dolos
tallados y pintura.

ANALISIS
Hun Hunahp y Vucub Hunahp, nacieron en la oscuridad de la noche, antes de que existieran el sol y la
luna, antes de que fuese creado el hombre.
Estos dos hermanos gemelos estaban un da jugando a la pelota y el ruido molesta a los Seores de Xibalb
al escucharlos jugar sobre sus cabezas. Los Prncipes del Infierno deciden convocarlos para disputar una
partida de pelota en sus dominios.
Al llegar se mofan de ellos y les someten a diversos engaos. Al final los dos hroes pierden el partido y
las gentes de Xibalb deciden sacrificarlos; una vez hecho esto y antes de enterrarlos, cortan la cabeza a
Hun Hunahp, que es expuesta sobre un rbol estril; al poco tiempo el rbol comienza a dar frutos y la
cabeza se convierte en uno de ellos, al ver esto los Seores de Xibalb prohiben que las gentes se acerquen
al rbol.

Algn tiempo despus, Ixquic, hija de Cuchumaquic, uno de los seores de Xibalb, se acerca al rbol
empujada por la curiosidad; uno de los frutos (la cabeza de Hun Hunahp) entabla conversacin con ella y
le pide que extienda su mano derecha, y al hacerlo la muchacha, le escupe entre los dedos; mediante este
mtodo, Hun Hunahp concibe en Ixquic.

El padre de la doncella, al conocer su embarazo, expone el problema a la asamblea de los Seores,

decidindose que los Tucur o Mensajeros de Xibalb la busquen, la maten y les traigan su corazn. Ixquic
habla con estos y obtiene su perdn, deciden engaar a los Seores llevndoles una bola de resina roja de
un rbol cercano, y mientras hacen esto, la muchacha huye al mundo superior. Busca refugio en la casa de
Hun Hunahp, el que la ha fecundado, y queda al cuidado de su madre. Tras un cierto tiempo da a luz a los
gemelos Hunahp e Ixbalanqu.

CONTEXTO
El libro del Popol Vuh nos cuenta de como hace muchos aos no exista nada, slo agua y cielo; no
existan ni el hombre, ni animales, ni plantas, ni rboles, ni cuevas, nada. Solo exista el Creador, Tepeu y
Gucumatz, cuando entonces llegaron y se pusieron a meditar y a compartir ideas, pensaron que al da
siguiente que amaneciera deba aparecer el hombre. Entonces fue as como comenz la creacin de los
rboles y los bejucos y el nacimiento de la vida y con ello la creacin del hombre. Despus de sto
pensaron, cmo haremos para que aclare y amanezca, quin producira el alimento y sustento. Entonces
dijeron: ique se llene el vaco!, ique surga la tierra y que se afirme!, ique amanezca y anochezca! Y fue as
como la tierra fue creada. Posteriormente empezaron por crear a los animales, les dieron lugar en donde
vivir, comida y todo lo necesario, pero cuando se dieron cuenta de que no podan hablar y no los iban a
poder alabar pensaron mejor en cambiarlos y mandarlos a los cerros, barrancos y bosques, y les dieron que
su carne iba a ser comida e iban a ser matados. Entonces pensaron en crear a otro y a otro pero no les sala
lo que ellos queran, a un ser que les pudiera hablar y adorar como se merecan por el hecho de ser sus
creadores. A continuacin vino la adivinacin y juntaron madera y fue labrada por Tepeu y Gucumatz, y al
instante fueron hechos los muecos de madera, se parecan al hombre, hablaban como el hombre pero no
tenan alma, ni entendimiento, no recordaban a su creador; despus los mataron y los destruyeron porque
no eran buenos, maltrataban a los animales y stos al verlos destrudos empezaron a hablar y a maltratarlos
por como los hombres los haban tratado. Dicen que la descendencia de aquellos hombres fueron los
monos y es por eso que el mono se parece al hombre.
Finalmente los progenitores dijeron: ha llegado el tiempo del amanecer, de que se termine la obra y que
aparezcan los que nos han de sustentar y nutrir, los hijos esclarecidos, que aparezca el hombre sobre la
superficie de la tierra.
Se juntaron y celebraron consejo en la noche, luego reflexionaron y decidieron lo que deba entrar en la
carne del hombre.
Los animales que trajeron la comida fueron: Yac (gato de monte), Uti (coyote), Quel (cotorra) y Hoh
(cuervo). Estos 4 animales les dijeron que fueran a Paxil y as encontraron la comida, y fue la que entr en
la carne del hombre. Se llenaron de alegra porque descubrieron una tierra llena de deleites, abundante en
mazorca amarilla y blanca, mucho pataxte y cacao, zapotes, anones, jocotes, nances, matasanos y miel.
Molieron las mazorcas blancas y amarillas y con sto Ixmucan hizo 9 bebidas y de este alimento
provinieron la fuerza y la gordura, y con l crearon los msculos y el vigor del hombre.
Despus empezaron a pensar en la creacin de nuestra primera madre y padre, su carne se hizo de maz
amarillo y blanco, sus brazos y piernas de masa de maz, masa de maz fue lo nico que entr en la carne
de nuestros padres. Los cuatro primeros hombre les empezaron a agradecer a los dioses el haberlos creado,
pero los dioses no lo vieron de buena manera y entonces pensaron que era mejor que los hombre vieran
nada ms lo que tenan enfrente y no ms all porque sino ellos se podran igualar a los dioses y eso no les
agrado entonces les quitaron su sabidura y todos sus conocimientos, origen y principio (todos de la raza
quich). As fueron creados por el corazn de la tierra.