NIVELES O GRADOS CONOCIMIENTO

El ser humano puede captar un objeto en tres diferentes

niveles la cuales son:
1. El Conocimiento Sensible
2. El Conocimiento Conceptual
3. El Conocimiento Holstico.
Conocimiento Sensible:
Consiste en captar un objeto por medio de los sentidos, tal
es el caso de las imgenes captadas por medio de la vista.
Gracias a ella podemos almacenar en nuestra mente las
imgenes de las cosas, color figura y dimensiones. Los
animales han desarrollado poderosamente el olfato y el
tacto.
En segundo lugar tenemos el Conocimiento Conceptual:
Consiste en representaciones invisibles, inmateriales, pero
universales y esenciales.
La principal diferencia entre el nivel sensible y el
conceptual reside en la singularidad que caracteriza,
respectivamente, a estos dos tipos de conocimiento.

El conocimiento sensible es singular y el conceptual

universal. Por ejemplo, puedo ver y mantener la imagen
de mi padre; estos conocimiento sensible, singular. Pero
adems, puedo tener el concepto de padre, que abarca a
todos los padres; es universal. El concepto de padre ya no
tiene color o dimensiones; es abstracto. La imagen de
padre es singular, y representa a una persona con
dimensiones y figura concretas. En cambio el concepto de
padre es universal (padre es el ser que da vida a otro ser).
La imagen de padre slo se aplica al que tengo en frente.
En cambio, el concepto de padre se aplica a todos los
padres. Por esto decimos que la imagen es singular y el
concepto es universal.

En tercer lugar tenemos al Conocimiento Holstico

(tambin llamado intuitivo, con el riesgo de muchas
confusiones, dado que la palabra intuicin se ha utilizado
hasta para hablar de premoniciones y corazonadas). En
este nivel tampoco hay colores dimensiones ni estructuras
universales como es el caso del conocimiento conceptual.
Intuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio
contexto, como un elemento de una totalidad, sin
estructuras ni lmites definidos con claridad.

La palabra holstico se refiere a esta totalidad percibida en

el momento de la intuicin (holos significa totalidad en
griego).
La principal diferencia entre el conocimiento holstico y
conceptual reside en las estructuras.
El primero carece de estructuras, o por lo menos, tiende a
prescindir de ellas. El concepto en cambio, es un
conocimiento estructurado. Debido a esto, lo percibido a
nivel intuitivo no se puede definir, (definir es delimitar), se
capta como un elemento de una totalidad, se tiene una
vivencia de una presencia, pero sin poder expresarla
adecuadamente. Aqu est tambin la raz de la dificultad
para dar ejemplos concretos de este conocimiento. Intuir
un valor, por ejemplo, es tener la vivencia o presencia de
ese valor y apreciarlo como tal, pero con una escasa
probabilidad de poder expresarla y comunicarla a los
dems.
Un ejemplo de conocimiento holstico o intuitivo es el
caso de un descubrimiento en el terreno de la ciencia.
Cuando in cientfico dislumbra una hiptesis explicativa
de los fenmenos que estudia, podemos decir que ese
momento tiene un conocimiento holstico, es decir, capts
al objeto estudiado en un contexto amplio en donde se
relaciona con otros objetos y se explica el fenmeno, sus
relaciones, sus cambios y sus caractersticas.

El trabajo posterior del cientfico, una vez ha vislumbrado

una hiptesis, conssite en traducir en trminos
estructurados (conceptos) la visin que ha captado en el
conocimiento holstico, gracias a un momento de
inspiracin.
La experiencia esttica nos proporciona otro ejemplo de
conocimiento holstico. Percibir la belleza de una obra de
arte significa captar ese objeto sin estructuras, sin
conceptos, simplemente detenindose en la armona,
congruencias y afinidades con el propio sujeto. Debido a
esto, la experiencia esttica se puede denominar tambin
conocimiento por connaturalidad.

CONCLUSION

Los niveles o grados de conocimientos son utilizados por

el hombre para captar imgenes por medio de:
Los sentidos ya que podemos almacenar imgenes en la
mente de cosas, color figuras y dimensin.
A nivel conceptual por que es un conocimiento
estructural y universal.
Intuitivo ya que capta un objeto dentro del amplio
contexto como elemento de una totalidad.
En todo conocimiento
elementos:

podemos

distinguir

cuatro

El sujeto que conoce.

El objeto conocido.
La operacin misma de conocer.
El resultado obtenido que es la recabada acerca del objeto.
Dicho de otra manera, el sujeto se pone en contacto con el
objeto y obtiene una informacin acerca del mismo.
Cuando existe congruencia o adecuacin entre el objeto y
la representacin interna correspondiente, decimos que
estamos en posesin de una verdad.

INTRODUCCION

La siguiente investigacin trata de los niveles o grados del

conocimiento del ser humano.
Podemos ver a un ser humano enfrente de nosotros (esto
es un conocimiento o de primer nivel).
Podemos captar el concepto de hombre y definirlo (esto es
un conocimiento conceptual o de segundo nivel).
Pero adems, podemos vislumbrar el valor de este hombre
en concreto dentro de su familia. Percibimos su valor y lo
apreciamos. (esto es un conocimiento holstico o de tercer
nivel). La captacin de valores es el mejor ejemplo de
conocimiento holstico.
Nuestro objetivo general es conocer acerca de estos tres
niveles o grado del conocimiento tan importantes para el
hombre.

INDICE
Pg.

Introduccin
Los tres niveles o grado del conocimiento1
Conocimiento sensible..1
Conocimiento conceptual..1
Conocimiento holstico..2
Conclusiones..5
.
Bibliografa6

UNIVERSIAD NACIONAL
EXPERIMENTAL SIMON RODRIGUEZ
CATEDRA: METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION I
FACILITADOR: JOSE PINTO

NIVELES O GRADOS DEL

CONOCIMIENTO

INTEGRANTES:
OJEDA, DILCIA C.I. 10.501.992
PEA, RICHARD C.I. 13.685.554
RODRIGUEZ, ANA C.I. 5.793.789

BIBLIOGRAFIA
1. Hessen, J. (1993). Teora del Conocimiento; Bogota;
Ediciones Universal

2. Enciclopedia Microsfica Encarta 97.

3. Enciclopedia Hispnica. 1994-1995.
4. Sabino Carlos A. 1988. El Proceso de Investigacin;
Caracas; Editorial Panapo.

INTRODUCCION
El hombre parece haber sido siempre un ser preocupado por
entender y desentraar el mundo que lo rodea, por penetrar en sus
relaciones y en sus leyes, por atisbar hacia el futuro, descubriendo
el posible sentido de las cosas que existen a su alrededor.

Desde que la especie humana comenz a crear cultura, es decir, a

modificar y remodelar el ambiente que la rodeaba para sobrevivir
y desarrollarse, fue necesario tambin que el hombre
comprendiera la naturaleza y las mutaciones de los objetos que lo
rodean. Tareas que a nuestros ojos resultan tan simples como
edificar una vivienda precaria, domesticar animales o trabajar la
tierra slo pudieron ser emprendidas a la luz de infinitas y
cuidadosas observaciones del medio; el ciclo diario y anual, el
estudio del clima y de las tierras y la geografa fueron,
indudablemente, preocupaciones vitales para nuestros remotos
antecesores, por cuanto de esta sabidura dependa la
supervivencia misma de la especie.
El conocer, entonces surgi indisolublemente ligado a la prctica
vital y al trabajo de los hombres, como un instrumentos
insustituible en ese mismo proceso de trabajo. Junto con esto
aparecieron simultneamente las preocupaciones por comprender
el sentido general del cosmo y de la vida, la toma de conciencia
del hombre frente a su propia muerte supone la adopcin de una
actitud que lleva el sello de la angustia frente al propio destino,
frente a lo desconocido que no se puede abarcar y entender. De
all surgieron los primeros intentos de elaborar explicaciones
globales de toda la naturaleza y con ello, primero de la magia, de
las explicaciones religiosas mas tarde, y de los sistemas
filosficos en un periodo posterior.

Al leer algunos libros sagrados de la antigedad o las obras de los

primeros filsofos, veremos, en todos los casos, que aqu
aparecen sistemticamente pero sin un orden riguroso, tanto
razonamientos lucidos y profundos como observaciones practicas
y empricas, sentimientos y anhelos junto con intuiciones, a veces
geniales y otras veces profundamente desertadas todas estas

construcciones del intelecto deben verse como parte de un

proceso mas que como receptculo de infinidad de errores por
cuento ellas demuestran que las primeras aproximaciones en la
bsqueda de la verdad son difciles; en la historia del pensamiento
nunca ha sucedido que alguien haya de pronto alcanzado la
verdad pura y completa sin antes pasar por el error; por el
contrario, el anlisis de muchos casos nos dara la prueba de que
siempre, de algn modo, hay que pasar por conocimiento falaces
e impresiones engaosas antes de poder ejercer sobre ellas la
critica que luego permita elaborar un conocimiento mas objetivo y
satisfactorio.
Por todo lo antes expuesto implica decir que el conocimiento, es
mas que nada un proceso, no algo que se alcanza bruscamente y
de una vez, y es un proceso no solo desde el punto de vista
histrico, sino que tambin lo es en lo que respecta a cada caso
particular, a cada descubrimiento, teora o hiptesis que se
elabore. A partir de esto ser posible apreciar con mas exactitud
el propsito de este trabajo, que tiene por objeto presentar una
visin de conjunto del proceso mediante el cual se obtiene el
conocimiento cientfico, es decir, la investigacin.

LA INVESTIGACION. CARACTERISTICAS Y
METODOS

La investigacin es un proceso creativo, plagado de dificultades

imprevistas y de asechanzas paradjicas, de prejuicios invisibles y
de obstculos de todo tipo.
El mtodo, como camino que construye el pensamiento cientfico,
se va constituyendo, en realidad, junto con ese mismo
pensamiento, indisolublemente unido. Es la falsa imagen que nos
presenta el mtodo como un todo acabado y cerrado, por cuento el
esta indisolublemente unido a la misma elaboracin terica, de la
que depende pero a la cual, a su vez, permite formular.
Si examinamos mas detenidamente algunas de sus caractersticas,
tendremos la posibilidad de comprender mas adecuadamente lo
arriba expuesto.
Uno de los elementos mas significativos en todo el pensar
cientfico es el esfuerzo por la rigurosidad en la
conceptualizacin, sin un trabajo riguroso en este sentido, era
imposible formular con precisin hasta la mas simple observacin
que pudiera ser base para cualquier desarrollo terico elaborado.
Aqu podemos entender que conceptualizar implica ya tomar una
posicin frente a la realidad que estamos analizando; si
concebimos la realidad social como el escenario de clases sociales
en pugna tendremos que utilizar un mtodo tal que sea capaz de
aprehender la naturaleza y las proposiciones de ese conflicto, si
pensamos que lo fundamental es encontrar las races del equilibrio
social y concebimos a la sociedad como un todo armnico de
diferentes conglomerados y estratos, nuestro mtodo, del mismo
modo, atender principalmente a la bsqueda de las razones de
ese equilibrio.
Despus de esta somera observacin podr apreciarse que escoger
un tipo u otro de conceptualizacin implica ya de partida asumir
una cierta perspectiva terica, y que ello tiene indudables
repercusiones en cuanto a la tarea de mtodo a desarrollar.

Otro aspecto inseparable de toda labor de creacin cientfica es el

que se refiere a la verificacin. Como forma general toda
investigacin parte de un conjunto de ideas y proposiciones que
versan obre la realidad (sobre hechos o fenmenos y sus
descripciones y explicaciones); el cientfico, por mas que este
persuadido de la verdad de estas proposiciones, no las podr
sostener hasta que, de algn modo, hayan podido ser verificadas
en la practica.
Ello supone entonces, que todo problema de investigacin debe
ser explicitado en tales trminos que permitan su verificacin, es
decir, su comprobacin o rechazo mediante la prueba de la
practica. Una proposicin es verificable cuando es posible
encontrar un conjunto de hechos, previamente delimitados, que
sean capaces de determinar si es o no verdadera.
As, sostenemos que el peso especifico del mercurio es 13,6 veces
mayor que el agua estamos en presencia de una proposicin
verificable, por cuento es perfectamente factible, por medio de
una sencilla experiencia, determinar que la afirmacin se cumple.
En cambio al decir, Dios cre al mundo no estamos frente a una
afirmacin cientfica, por cuanto es imposible refutar o corroborar
lo dicho mediante datos de la experiencia.
Un tercer elemento que creemos preciso incluir como integrante,
en todos los casos, del proceder cientfico, es el uso sistemtico de
la inferencia, o racionamiento deductivo. Inferir significa sacar
consecuencias de un principio o supuesto, de modo tal que dichas
conclusiones deban ser asumidas como validas si el principio
tambin lo es.

La inferencia opera generalmente durante la investigacin de la

siguiente manera: una vez formulada una hiptesis se deducen de
ellas posibles consecuencias practicas que son luego, a su vez,
sometidas a verificacin. La hiptesis misma no se prueba, no se

confirma, sino las consecuencias deducibles de ella. A este tipo

de racionamiento operacional se le llama modelo hipottico
deductivo.

INVESTIGACION

La investigacin es un procedimiento reflexivo, sistemtico,

controlado y crtico, que permite descubrir nuevos hechos, o datos
relacionados en cualquier campo del conocimiento humano.
Es un conjunto de tcnicas y mtodos empleados para obtener
conocimiento cientfico en cualquier campo.

CARACTERISTICAS DE LA INVESTIGACION
1. Es un procedimiento mediante el cual se recogen nuevos
conocimientos de fuentes primarias, que permiten el avance
cientfico. No es investigacin reorganizar lo ya conocido;
aunque ello pueda ser valioso para la ciencia.
2. La investigacin coloca el acento en el descubrimiento de
principios generales; trasciende las situaciones particulares
investigadas, y utilizando procedimientos de muestreo, procura
hacer inferencias sobre la totalidad o conjunto de la poblacin.
3. La investigacin es una exploracin experta, sistemtica y
exacta.
4. La investigacin es lgica y objetiva, empleando todas las
pruebas posibles para el control crtico de datos recogidos y los
procedimientos empleados.
5. La investigacin intenta organizar los datos en trminos
cuantitativos, en cuanto esta sea posible.
6. La investigacin se registra y se expresa en su informe,
documento o estudio.

LA INVESTIGACION SEGN DIFERENTES

AUTORES

 MARIO TAMAYO: La investigacin es un proceso que

mediante la aplicacin del mtodo cientfico, procura obtener
informacin relevante y fidedigna para entender, verificar,
corregir o aplicar el conocimiento.
WORDY CLIFFOR: La investigacin es un examen o
indagacin cuidadosa y crtica de la bsqueda de hechos o
principios. Una diligente pesquisa para averiguar algo.
P.M. COOK: La investigacin es una indagacin sincera, cabal
e inteligente de hechos y de sus significados o implicaciones
con referencia a un problema dado.
C.C. CRAWFOR: Es una sistemtica y refinada tcnica de
pensar que emplea herramientas, instrumentos y
procedimientos especiales con el objeto de obtener la solucin
ms adecuada a un problema, que lo que sera posible por
medios ordinarios.
FERNANDO ARIAS: Es una serie de mtodos para resolver
problemas cuyas soluciones necesitan ser obtenidas a travs de
operaciones lgicas, tomando como punto de partida, datos
objetivos.
CARLOS SABINO: Es la actividad que nos permite obtener
conocimiento cientfico que se procuran sean objetivos,
sistemticos, claros, organizados y verificables.

ETAPAS DEL PROCESO DE LA INVESTIGACION

La investigacin cientfica es una actividad que nos permite obtener
conocimiento cientfico, es decir, un conocimiento que procura ser
objetivo, sistemtico, claro, organizado y general, respecto a ciertos
elementos de la realidad. El sujeto de la misma suele denominarse
investigador, y a cargo de el corre el esfuerzo de desarrollar las distintas
tareas que implica lograr un nuevo conocimiento.
La labor investigadora deber contemplar en su desarrollo los problemas
tratados precedentemente. No ser otra cosa que el desenvolvimiento
concreto del acercamiento del sujeto que se desea conocer, por un lado,
o la confrontacin de la teora elaborada con la practica correspondiente
para crear a su vez nueva teora por el otro. A partir de este enfoque
ser posible distinguir en todo el proceso, que es en esencia una

continuidad, algunas grandes fases o momentos, donde se va dando

forma al comino concreto que debe recorrer el cientfico.
Existe un primer momento en que el investigador debe ordenar y
sistematizar sus inquietudes, sus preguntas, y elaborar
organizadamente los conocimientos que constituye su punto de partida.
Es el momento en que se produce la delimitacin o distincin entre el
sujeto y objeto, ya que all el investigador se ocupa de definir que es lo
que quiere saber y respecto a que hechos. Es en este momento en que
se plantean los problemas bsicos de todo trabajo, donde hay que
atender preponderantemente a la racionalidad de lo que formulamos y a
la coherencia lgica de nuestro marco terico. A esto lo denominamos
momento lgico.
A partir de este punto el investigador debe tratar de fijar su estrategia
ante los hechos a estudiar, es decir, debe formular un modelo operativo
que le permita acercarse a su objeto y a conocerlo tal cual como es. Del
mismo modo, debe indicarse que, este segundo momento, es preciso
encontrar mtodos especficos que permitan confrontar teora y practica.
La preocupacin mayor durante esta fase es la de elaborar sistemas lo
mas objetivos posibles de comprobacin, y el nombre con que la
designamos es, momento metodolgico.
Luego, ya elegidos los mtodos o estrategias generales que han de
servir para ejecutar el trabajo, se hace necesario abordar las formas y
procedimientos concretos que nos permitan recolectar y organizar las
informaciones que habr de proporcionarnos la realidad. A esta tercera
fase la denominamos momento tcnico,
Finalmente, cuando el investigador ya dispone de los datos que le
proporcionan los objetos en estudio, se abre una nueva fase,
caracterizada por su propsito de realizar una nueva elaboracin terica,
en funcin de esos datos disponibles. Se vuelve as de la practica a la
teora, del objeto al sujeto, cerrando el ciclo del conocimiento, aunque no
definitivamente, pues la nueva teora alcanzada slo podr concebirse
como un superior punto de arranque para el desenvolvimiento de
nuevas investigaciones.

Estos cortes efectuados en la continuidad del proceso investigador son

tiles para ver como los problemas epistemolgicos generales
reaparecen en la practica concreta de la actividad cientfica.

CONCLUSION
El proceso de la investigacin constituye una herramienta clara,
sistemtica y completa al fascinante campo de la investigacin cientfica,
que resulta por ello de gran utilidad para todo el mundo, en especial
aquellos que deseen iniciarse en la tarea de comprender cientficamente
el mundo contemporneo.
Los conocimientos generales sobre muchas ramas del saber, la
capacidad para trabajar en equipo, el placer siempre presente por
conocer, el entrenamiento en la lectura sistemtica, critica y cuidadosa,
etc., son cualidades valiosas que todo estudioso debe cultivar y tratar
de desarrollar en s mismo.

La experiencia en la misma accin investigadora resulta una ayuda

importantsima, por lo que nunca debemos abandonar este campo
apresuradamente sino insistir en el hasta llegar a convertirnos en
autnticos y experimentados investigadores.

UNIVERSIAD NACIONAL
EXPERIMENTAL SIMON RODRIGUEZ
CATEDRA: METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION I
FACILITADOR: JOSE PINTO

INTEGRANTES:
OJEDA, DILCIA C.I. 10.501.992
PEA, RICHARD C.I. 13.685.554
RODRIGUEZ, ANA C.I. 5.793.789