Toxicomania e Gozo

Toxicomania e gozo*
Drug Addiction and Enjoyment

Luci Alves de Oliveira**
Resumo
O presente artigo baseado numa pesquisa terica, de referencial psicanaltico,
que trata do fenmeno da toxicomania em estruturas neurticas e da dinmica
psquica do toxicmano, com especial destaque para a caracterizao de seu
modo de gozo, tendo em vista o fato de a drogadio remeter aos impasses
do sujeito com seu objeto de gozo. Dentre os pressupostos que nortearam essa
pesquisa, ressaltamos a concepo da psicanlise enquanto um tratamento
possvel para os casos de toxicomania. Ao abordar o uso de txicos, importante destacar que nos restringiremos apenas quelas formas de consumo em
que impera a dimenso compulsiva, na qual a substncia assume um valor
soberano sobre a existncia do sujeito, passando a regular sua vida. Destacamos ainda, que inclumos aqui o alcoolismo nos quadros toxicomanacos, por
compreendermos tratar-se tambm de um fenmeno de toxicomania.
Palavras-chave: toxicomania, droga, gozo, sociedade contempornea,
tratamento.
Abstract
This article is based on theoretical research, with psychoanalytic reference,
which deals with the phenomenon of drug addiction in neurotic structures
and the psychic dynamics of the drug addict, with particular emphasis on the
characterization of its mode of enjoyment, considering that the drug addiction refer to the dilemmas of the subject with his object of enjoyment. Among
assumptions that guided this research, we emphasize the concept of psychoanalysis as a possible treatment for cases of drug abuse. Broaching the use of
Artigo elaborado a partir de monografia apresentada no curso de Ps-Graduao Lato
Sensu Psicanlise e Linguagem: uma outra psicopatologia, Pontifcia Universidade Catlica
de So Paulo.
**
Psicloga do Setor de Atendimento Psicolgico do Tribunal Regional do Trabalho da 2
Regio/SP. E-mail: luci.alves@uol.com.br
*
Psic. Rev. So Paulo, volume 19, n.2, 239-261, 2010
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Luci Alves de Oliveira
drugs, it is important to emphasize that we will restrict ourselves only those

forms of consumption that predominate the compulsive in which the substance
takes a sovereign value in the subjects existence going so far as to regulate
his life. We also point out that we include here alcoholism as a drug addiction,
because we understand that it is also a phenomenon of drug addiction.
Keywords: drug addiction, drug, enjoyment, society contemporary,
treatment.
O USO DE SUBSTNCIAS TXICAS

NA HISTRIA DA CIVILIZAO
De acordo com os dados encontrados em Ribeiro (2008), observamos que o uso de substncias txicas, em diversas sociedades e culturas,
tem datao to antiga quanto a organizao dos aglomerados humanos.
Desde os primrdios da civilizao, o recurso a certas substncias capazes
de promover alteraes no estado de conscincia, com propriedades estimulantes, sedativas ou extasiantes, assumiu, em contextos especficos, um
carter ora religioso, ora medicinal, ora ldico, ora poltico e econmico.
As sociedades primitivas j conheciam as propriedades singulares de
diversas plantas alucingenas, que se articulavam a certos rituais de carter
mtico. Nas sociedades antigas, o uso de substncias hoje consideradas
txicas destinava-se a fins diversos: podendo conduzir cura, diverso e
at mesmo morte; da serem denominadas pelos gregos pelo termo phrmakon, significando simultaneamente droga curativa, remdio e veneno.
Na Idade Mdia, com a propagao da tica Crist, as substncias txicas
passaram a ser vistas como imorais e pecaminosas, por se constiturem em
fontes de prazer sem esforo; o que fez com que se tornassem proibidas.
Com a implantao do Modo de Produo Capitalista, observouse o crescimento da demanda e do consumo de muitos produtos com
propriedades aditivas (lcool, tabaco, caf, chocolate, mate, guaran, pio,
cnhamo, entre outras especiarias oriundas das ndias). Assim surgiu a
palavra droga, oriunda do termo holands droog, que designa os produtos
secos do ultramar.
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Desde o surgimento da Cincia Moderna, o uso de substncias txicas

deixou de ser considerado condenvel e o seu valor medicinal passou a ser
legitimado, de modo que o recurso aos psicoativos com finalidades mdicas
foi retomado, especialmente pelo vis da psiquiatria e da farmacologia. A
partir do sculo XVIII, a medicina dedicou-se a estudar as reaes provocadas pelas drogas no organismo, pois, o aumento do consumo de tais
substncias pela populao em geral acabou por revelar a capacidade das
mesmas em causar dependncia fsica e psicolgica.
a partir do sculo XIX, juntamente com a Revoluo Industrial,
que o uso abusivo de drogas ganhou uma nova forma de expresso, com
propores e danos alarmantes. Em nossa sociedade contempornea, as
drogas, tanto lcitas quanto ilcitas, assumem definitivamente a condio
de objetos de consumo, sendo aladas, portanto, categoria de consumveis
tanto quanto qualquer outro produto de mercado.
Em virtude da atualidade, importncia e extenso do problema do
consumo de drogas, surgiu o interesse na elaborao de uma pesquisa de
orientao psicanaltica, com o objetivo de uma melhor compreenso do
fenmeno toxicomanaco em estruturas neurticas e de sua relao com a
concepo lacaniana de gozo.
Em conformidade com esse propsito, o artigo aborda algumas das
principais contribuies de Freud e Lacan sobre as drogas, com destaque
para a articulao feita por Lacan entre o consumo de substncias e seu
conceito de gozo1; em seguida, trata de aspectos referentes constituio
subjetiva e instituio do desejo, bem como do recurso intoxicao como
um meio encontrado por alguns sujeitos para preencher a angstia gerada
pela falta constitutiva, provocando, no entanto, a desapario do sujeito do
desejo; discorre tambm sobre o gozo autstico e/ou cnico, caracterstico do
1 Gozo: conceito central na teoria lacaniana, considerado estruturante de toda a economia
psquica do sujeito, embora, este esteja sempre alienado em relao ao seu gozo, que pode
apresentar-se em modalidades mais positivas e construtivas e outras mais negativas e destrutivas. Em termos psicanalticos, possvel referi-lo ao prazer, ou, dor e sofrimento. O gozo
o que transgride o princpio do prazer, estando em seu mais alm. Portanto, relaciona-se com
a repetio e com a satisfao da pulso de morte. Tanto pode remeter a uma experincia subjetiva (como sensaes do prprio corpo), quanto a uma dimenso intersubjetiva (implicando
relaes objetais que incluem o Outro/outro).
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toxicmano; remete, ainda, dimenso social da toxicomania na sociedade

contempornea, uma vez que o uso de substncias txicas est tambm
calcado no ideal da sociedade de consumo; e, finalmente, discute sobre
alguns aspectos referentes ao tratamento analtico nas toxicomanias.
AS DROGAS EM FREUD E EM LACAN

Especialmente a partir do sculo XIX, vrios saberes se dedicaram
a estudar o consumo de substncias psicoativas, sendo que a psicanlise
tambm se deteve nesse tema. Apesar de nem Freud e nem Lacan consagrem
um texto exclusivo s toxicomanias, ambos deixaram importantes articuladores tericos que possibilitaram um direcionamento sobre o assunto.
A opinio e o julgamento de Freud a respeito do consumo de drogas
sofreram importantes transformaes ao longo de sua obra. Se a princpio
adotou uma postura favorvel sobre a cocana, ao avanar em seus estudos
ele recuou em relao a essa opinio, em virtude das drsticas consequncias
ocasionadas pelas suas prescries dessa substncia aos pacientes e ao seu
amigo ntimo Ernst Von Fleischl-Marxow. No entanto, de forma inovadora
para sua poca, sugeriu que os efeitos dos txicos eram diferentes para
cada pessoa.
Dentre as contribuies mais relevantes de Freud sobre a problemtica das drogas, destacamos a ideia defendida no texto de 1930, O
mal-estar na civilizao, na qual os seres humanos, diante das exigncias
da civilizao, vivenciam um estado de mal-estar, que pode assumir uma
proporo insuportvel para determinados sujeitos, levando-os a buscar
medidas paliativas para atenu-lo, diferenciadas da soluo de compromisso
encontrada pelo sintoma.
Segundo Freud (1930/1980): A vida, tal como a encontramos,
rdua demais para ns; proporciona-nos muitos sofrimentos, decepes, e
tarefas impossveis. A fim de suport-la, no podemos dispensar as medidas
paliativas (p. 93). Dentre as medidas paliativas que visam auxiliar-nos a
suportar a vida, Freud citou a atividade cientfica, a arte e as substncias
txicas (as quais ele destaca como o mtodo mais grosseiro e eficaz).
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A intoxicao surgiria, ento, como um tipo de defesa, ainda que

precria e instvel, a qual o sujeito recorre para enfrentar o mal-estar, que
est basicamente relacionado ao trauma apresentado pelo sexual e pelas
exigncias culturais; sendo a intoxicao crnica uma forma extrema disso.
De acordo com a teoria freudiana, a droga passa a funcionar para alguns
sujeitos como um amortecedor de preocupaes, afastando a presso da
realidade e proporcionando um refgio em um mundo prprio, e dessa
forma, evitando o sofrimento.
Lacan, por sua vez, adotou como ponto de partida em relao
questo da drogadio essa ideia freudiana, constante no texto O mal-estar
na civilizao, acerca da funo de atenuao dos males de existir atribuda
ao elemento txico. A partir desse pressuposto e de acordo com a descoberta
analtica sobre a diviso do sujeito, Lacan articulou o recurso s substncias
txicas com o seu conceito de gozo, sendo o consumo concebido como um
modo de afastar a angstia advinda da incidncia do gozo do Outro2.
Ao traarmos um panorama do percurso de Lacan a respeito das
drogas, vemos que sua primeira referncia ao tema ocorreu em 1938 em
Os complexos familiares na formao do indivduo, onde relacionou as
toxicomanias ao traumatismo psquico do desmame. Conforme Lacan
(1938/1990), o desmame, por qualquer das contingncias operatrias que
comporta, frequentemente um traumatismo psquico cujos efeitos individuais, anorexias ditas mentais, toxicomanias pela boca, neuroses gstricas,
revelam suas causas psicanlise (p. 23).
Nessa ocasio, a toxicomania foi considerada por ele como um
retorno, mesmo que parcial, ao perodo em que o sujeito, ainda indiferenciado, estava totalmente fundido imago materna, tal como se supe
acontecer durante a amamentao.
Em Formulaes sobre a causalidade psquica, Lacan defendeu que
o recurso droga pode ser entendido como uma busca de unidade atravs
de um complemento imaginrio. Segundo afirmou Lacan (1946/1998), essa
2 Gozo do Outro: designa o gozo do corpo, o gozo do ser, fora do simblico e assexuado; no
atingido pela proibio da castrao.
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miragem das aparncias em que as condies orgnicas da intoxicao, por

exemplo, podem desempenhar seu papel exige o inapreensvel consentimento da liberdade (p. 188).
Logo nas primeiras pginas do texto Subverso do sujeito e dialtica
do desejo no inconsciente freudiano, Lacan (1960/1998) fez meno s
substncias txicas: Quer se trate dos estados de entusiasmo em Plato,
dos graus do samadhi no budismo, ou do Erlebnis, experincia vivida do
alucingeno, convm saber o que uma teoria qualquer autentica disso
(p. 809); afirmando que o que est em jogo nesses casos um estado de
conhecimento, que difere radicalmente do saber visado pela psicanlise,
que seria o de interrogar o inconsciente at que ele d uma resposta que
no seja da ordem do xtase nem do abatimento, mas, antes, que diga por
qu (idem, p. 810), fazendo emergir assim a diviso subjetiva.
Na conferncia intitulada La place de la psychanalyse dans la medecine, Lacan (1966) citou o exemplo dos txicos, ou seja, dos diversos
produtos que vo desde os tranquilizantes at os alucingenos (p. 767,
traduo livre), compreendo-os enquanto produtos do discurso da cincia,
ou seja, um caso de materializao do efeito real da cincia sobre o corpo.
No Seminrio XVII, O avesso da psicanlise, Lacan (1969-1970/1992)
explanou sobre as formas de gozo no mundo atravessado pelo discurso da
cincia. E, embora no tenha feito nenhuma aluso explcita questo do
uso de drogas, apresentou uma importante ideia para a compreenso do
tema, ao afirmar que a caracterstica de nossa cincia no ter introduzido um melhor e mais amplo conhecimento do mundo, mas sim ter feito
surgir no mundo coisas que de forma alguma existiam no plano de nossa
percepo (Lacan, 1969-1970/1992, p. 150). Nessa perspectiva, o recurso
do toxicmano s drogas apenas um efeito, entre muitos, que a cincia
produz no mundo.
Por detrs da concepo dessas coisas que a cincia fez surgir, est
um conceito que Lacan adotou e que diz respeito tambm s drogas, os
gadgets - termo ingls que caracteriza invenes forjadas pela cincia, sem
grande utilidade, mas que tm um efeito de divertir os sujeitos, oferecendolhes meios de uma fictcia recuperao da satisfao pulsional. Ento, a
substncia txica adquiriu o estatuto de gadget.
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Ao estreitar a ligao entre o papel das criaes da cincia (gadgets) e

o gozo, Lacan possibilitou que o txico pudesse ser visto tambm enquanto
um objeto da cincia na sociedade contempornea, visando recuperao
da satisfao pulsional e exercendo efeitos, inclusive, sobre o corpo dos
toxicmanos, por tornar possvel certa relao com o gozo do corpo prprio
(gozo Uno), ou seja, o gozo sem o Outro. Conforme defendeu Santiago
(2001), Diante do corpo inseparvel do gozo, a toxicomania poderia, talvez,
ser vista como um mais-de-gozar particular, correlativo a uma mudana
operada, pela cincia, no Outro (p. 153).
em meados da dcada de 70 que se encontra a ltima e mais
acabada considerao de Lacan sobre a questo da droga, implicando
numa reviravolta significativa ao que, at ento, ele tinha proposto. No
pronunciamento que fez nas Journes des cartels de lcole Freudienne
de Paris, Lacan (1976) falou sobre o casamento do homem com o seu falo:
[...] porque falei de casamento que falo disso; tudo o que permite escapar
desse casamento evidentemente muito bem vindo, donde o sucesso da
droga, por exemplo; no h nenhuma outra definio da droga que esta:
o que permite romper o casamento com o pequeno-pipi. (p. 268, traduo
livre)3
Sendo assim, o ato toxicomanaco constitui-se num fenmeno de

busca de uma ruptura fundamental com o gozo decorrente da parceria
estrutural para todo neurtico - a parceria flica. O essencial dessa ltima
definio lacaniana a respeito da toxicomania, portanto, a tese de que o
casamento com a droga viria substituir o casamento com o atributo flico,
criando uma nova forma de gozo que rompe com o gozo tradicional, sexual
ou flico4, subordinando-o a um gozo Outro, fora do simblico, pois, da
ordem do real e no gira em torno do falo.
3 Em francs: (...) cest parce que jai parl de mariage que je parle de a; tout ce qui permet
dchapper ce mariage est videmment le bienvenu, do le succs de la drogue, par exemple; il ny a aucune autre dfinition de la drogue que celle-ci: cest ce qui permet de rompre le
mariage avec le petit-pipi.
4 Gozo flico: tem no falo o centro de sua organizao e uma referncia permanente. um
gozo sexual, que resulta da traduo do gozo corporal pelo significante, sendo, portanto, gozo
da fala, fora do corpo. limitado e submetido ameaa da castrao.
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Conforme esse pressuposto lacaniano, a questo que se coloca para o

sujeito, diante do insuportvel de sua diviso, se ele manter o casamento
com seu falo, mesmo sob a pena da subtrao de seu gozo, ou, se transpor a
marca da diviso atravs de um movimento de ruptura com o inconsciente,
provocando a desvinculao da articulao do sujeito com o Outro.
O SUJEITO DO DESEJO E A TOXICOMANIA

Para compreendermos melhor o fenmeno da toxicomania, inevitavelmente acabamos por tangenciar a questo do sujeito, particularmente
no que se refere s noes de desejo e gozo.
O momento do dipo permite o acesso do sujeito dimenso simblica, uma vez que interpe relao dual me-filho uma relao ternria,
instaurando o inconsciente e, portanto, a diviso subjetiva. Por conseguinte,
ao aceder ao simblico o sujeito se divide, abrindo espao para a emergncia
de algo da ordem do desejo, da fantasia, e do inconsciente.
Entretanto, a passagem pelo dipo, e a consequente assuno da
castrao, ocasionam a perda do gozo ilimitado, fazendo com que o sujeito
se confronte com o objeto faltoso. A partir dessa perda originria de gozo,
o sujeito passa a viver numa relao contnua com uma falta de satisfao,
isto possibilita a instituio do desejo, que , justamente, a expresso dessa
falta de satisfao absoluta. aquilo que lhe falta que constitui o seu desejo,
e este remete sempre a uma falta.
O sujeito s ter acesso ao lugar de desejante se puder suportar a
perda imposta pela ausncia do objeto. E somente a partir do desejo que
o sujeito surge. Para a psicanlise, o termo sujeito refere-se ao sujeito do
inconsciente, portador do significante do desejo. Portanto, podemos afirmar
que a Lei da linguagem que marca a existncia do sujeito, pois o obriga
a abdicar do gozo e a desejar.
Ao remeter ao objeto ausente, desde sempre perdido, o desejo
permanece para sempre insatisfeito, o que leva a uma busca incessante de
novos objetos, na tentativa de obter esta plena satisfao to almejada e
jamais alcanada.
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No entanto, o contato com esse vazio constitutivo e, consequentemente, com a diviso estrutural, constitui-se num fator gerador de extrema
angstia; por isso, o ser humano est sempre em busca de um significante
que possa criar a iluso de preenchimento e completude. Esta busca por
coisas que possam tapar esse buraco impreenchvel pode se tornar intensa,
levando alguns sujeitos a recorrerem ao recurso insistente da intoxicao,
enquanto uma soluo para completar imaginariamente a falta. precisamente contra a falta que o ato toxicomanaco erige rebelio. Ento, a nica
falta reivindicada pelo toxicmano passa a ser a da droga.
A busca pela completude e pela soluo imediata dispensa o drogado
de confrontar-se com seu desejo. Dessa forma, a intoxicao consiste num
meio encontrado pelo sujeito para tentar no se deparar com o inconveniente da castrao e com o irrepresentvel do sexo. A soma da substncia
e do usurio igual a Um, excluindo a diviso e, portanto, as formaes
do inconsciente.
A falta-a-ser na toxicomania no parece provocada por um objeto
no-nomevel e irrecupervel, mas por um artifcio, que sob o invlucro do
objeto da demanda, mascara o sujeito do desejo (Santiago, 2001, p. 192). O
drogado se suprime enquanto sujeito do desejo, e o que se pe a falar nele
o Outro sem freio. Ento, temos na toxicomania um exemplo clssico de
resposta s demandas do Outro. O toxicmano, ao romper com a parceria
flica, suspende voluntariamente a diviso subjetiva, prevenindo, assim, a
ao do Outro.
As relaes que cada sujeito estabelecer com as drogas so sempre
meios singulares de lidar com o desprazer, com o mal-estar, com a castrao,
e, em ltima instncia, com a diviso subjetiva (a spaltung freudiana). O
recurso s drogas surge como uma sada que auxilia o toxicmano a suportar
a dor de existir, o sofrimento de sua diviso subjetiva, o insuportvel do
impossvel da relao sexual e o mal-estar existente na cultura e nos laos
sociais. Ante a dor de existir, o sujeito recorre droga como uma resposta
no simbolizada.
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Campanrio (2000) relacionou a adio s drogas a uma operao

que configura a desapario do sujeito diante de um sofrimento intolervel,
apresentando-se como ser de puro gozo, em detrimento do sentido e do
pensamento:
O sujeito vem a se eclipsar no dispositivo da toxicomania num determinado momento de sua histria. A adio s drogas parece ser um modo de
resposta a ocasies que demandam simbolizao, por exemplo, luto, separao, encontro do sujeito com o outro sexo. [...] No entanto, o sujeito no
responde aqui atravs de significantes, sintomas, sonhos, mas sim por uma
ao. uma prtica que age diretamente sobre o corpo e curto-circuita o
campo do dizer. (p. 68)
A parceria estabelecida entre o sujeito e o objeto droga caracterizada pelo fato do primeiro passar a ser assujeitado pelo segundo. Vemos
configurar-se, essencialmente, uma situao de desapario do sujeito do
desejo quando este se v diante da dor de existir, colocando-o na condio
de objeto da droga.
A droga, quando se torna objeto da necessidade, mascara ou substitui o desejo inconsciente, que fica mais desconhecido do que nunca, ao se
disfarar como uma exigncia do organismo. A substncia assume, assim, o
carter de um objeto insubstituvel, de valor absoluto, tornando-se objeto
causa do gozo e no do desejo.
Podemos concluir, portanto, que a prtica do uso excessivo de drogas
pode ocasionar grande prejuzo ao psiquismo do toxicmano, porque
provoca a ruptura com o inconsciente, a desarticulao da cadeia significante e a suspenso dos efeitos do sujeito. Nessas condies, mantm-se
adiada a impossibilidade da relao sexual e, devido ao fato da conscincia
permanecer alterada, no h mais responsabilidade de ser sujeito.
Consequentemente, o que fica fora de questo para o drogado o
inconsciente, provocando a alienao do seu desejo enquanto falta, o seu
desaparecimento enquanto sujeito e a suspenso, inclusive, de sua estrutura. A droga supre o espao de interrogao do sujeito sobre seu desejo
e visa evitar seus sintomas, agindo como uma mscara para os mesmos.
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Trata-se de um modo de recusa radical do falo, da castrao e das formaes

do inconsciente e, por conseguinte, caracteriza-se como um fenmeno de
ruptura com o desejo e de eclipsamento do sujeito.
A TOXICOMANIA E O GOZO AUTSTICO E/OU CNICO

A toxicomania remete, inexoravelmente, questo do gozo, pois,
a prtica do uso de drogas constitui-se numa tcnica de manipulao do
prprio corpo com o objetivo de extrair-lhe gozo, do qual o sujeito no
consegue mais prescindir. Eis um corpo submetido ao do significante
e inseparvel do gozo.
Temos, ento, o estabelecimento de uma satisfao bastante especfica, que se distingue da dependncia biolgica e tenta enfrentar as perturbaes do gozo do corpo. Por revelar uma relao sem embarao com seu
objeto, o toxicmano apresenta-se como ser de puro gozo.
Na drogadio, o sujeito faz uma eleio de gozo que suprime a
palavra, obtura a falta, e s aceita e cr no gozo possvel de ser obtido no
prprio corpo, assegurado pelo txico (Sillitti, 1998, p. 34). Trata-se de
um gozo muito particular, patolgico, que sustentado por um conjunto
sem bordas, no sendo construdo sobre um limite. Esse o modo de gozo
regulado pelo Outro, ou, como denominou Melman (1992), o Gozoutro,
que oposto ao gozo flico, sendo, portanto, no flico.
O uso de drogas visa, justamente, recuperar parte do gozo primitivamente perdida a partir da inscrio na funo flica. O toxicmano o
sujeito que materializa a vontade de ser infiel ao casamento que um dia
todo neurtico contrai com o falo, ou seja, o casamento do gozo flico com
seu corpo. Ento, ainda que no saiba disto, ele se recusa a entrar no gozo
flico, optando por um gozo mortfero.
Devido ruptura fundamental com o gozo flico, a dimenso flica se
torna radicalmente ausente no toxicmano e sua instncia terceira normalizadora encontra-se defasada. Da seu repdio a todo dever flico, ou seja,
a tudo o que concerne representao de si: como a distino do sexo, o
lugar da famlia, o papel da procriao, a competio social, o investimento
numa carreira, etc. Trata-se de recusar todos esses valores e liberar-se
250
das limitaes impostas pelo gozo flico. A drogadio se constitui, ento,

numa tentativa artificial de suspenso da funo flica, sem que haja uma
forcluso do Nome-do-Pai.
Segundo ric Laurent (1997), conceber a toxicomania enquanto
uma formao de ruptura com o gozo flico implica em trs conseqncias lgicas: o sujeito poder gozar sem a fantasia, poder apresentar uma
ruptura com o Nome-do-Pai que no psicose e poder fazer surgir o gozo
uno como no sexual.
Por permitir um acesso privilegiado ao gozo, o objeto droga constituise num modo de impugnar a exigncia do Outro e da cultura, exercendo
uma funo de corte, de recuperao de gozo. A droga uma espcie de
faz-gozar moderno, que possibilita um suplemento de gozo, denominado de
mais-gozar, que busca preencher aquilo que falta e recuperar o gozo perdido.
O que o toxicmano busca a abolio da existncia, ainda que
transitria e momentnea. Considerando essa vontade de desaparecer,
de ausentar-se, Melman (1992) chegou a propor que o objeto de gozo do
toxicmano a morte. Defendeu ainda, que a ocasio em que o toxicmano
absorve seu produto lhe assegura um estado de prazer, de reduo das
tenses psquicas e de apaziguamento, mas, o que pode ser considerado
como seu momento propriamente de gozo , justamente, aquele em que
est em estado de falta da droga. Ou seja, paradoxalmente, em sua tentativa
de rechaar a castrao, o que o drogado faz com seu ato , na abstinncia
pelo fim da substncia, restituir a falta do objeto. O estado de falta vem,
exatamente, presentificar o insuportvel sua prpria diviso psquica.
Portanto, a abstinncia faz parte da economia do gozo do toxicmano - o
toxicmano ama o estado de falta porque dele goza (Melman, 1992, p. 110).
Em relao a um possvel paralelo entre o modo de gozo no flico da
mulher e o gozo Outro, caracterstico da toxicomania, Melman (1992) considerou que o gozo Outro feminino pode, eventualmente, ser completamente
homogneo ao gozo encontrado na clnica do alcoolismo e das toxicomanias
(p. 129). J Bentes e Gomes (1998), por outro lado, defenderam que o gozo
na toxicomania por no passar pelo simblico, fica tudo a dever ao gozo
feminino que no desconsidera o falo (p. 25). Teixeira (2006) tambm
argumentou que no se trata de aproximar o gozo txico ao gozo Outro
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feminino; segundo esse autor, o que est em jogo na toxicomania mais

prximo ao que Lacan nomeou como a tica do celibatrio, que designa
as diversas posies libidinais em que a mulher no objeto (pp. 85/86).
O gozo particular da toxicomania pode ser classificado como sendo
autstico e/ou cnico, em decorrncia de suas caractersticas de autonomia
e independncia do outro, com capacidade de neutralizar o efeito de diviso
subjetiva que o Outro faz incidir no sujeito. Portanto, observa-se nesses
casos uma ruptura com o Outro da linguagem e da Lei.
Na drogadio o sujeito passa a cultivar seu pequeno gozo pessoal,
que nada tem de subversivo, por estar destitudo de ideais consistentes.
Trata-se de uma satisfao autstica e solitria, na medida em que o drogado
consegue reduzir os efeitos do Outro significante, ambicionando remediar
e mesmo aniquilar o seu campo de ao, de forma que sua satisfao fique
situada em sua prpria maneira de gozar e em seu prprio corpo, no
passando pelo corpo do outro.
O toxicmano encontrou um modo de substituio da sexualidade,
conjugando amor e gozo num s produto, facilmente alcanvel. A droga
e a bebida substituem o parceiro sexual, tornando o drogado e o alcoolista
totalmente satisfeitos com o seu objeto. Na relao entre o toxicmano e a
droga estabelece-se o encontro com um parceiro que no demanda, no fala,
no frustra. Neste sentido, o casamento com a droga extremamente feliz,
pois o casamento com o Um, onde a alteridade no existe. A substncia
sempre do sujeito gozo do mesmo.
O que vem a se tornar muito evidente nas toxicomanias a questo
do ataque e esgaramento dos vnculos sociais do sujeito, uma vez que seu
gozo se d fora do lao social, pois, h a recusa de que o gozo do prprio
corpo seja metaforizado pelo gozo do corpo do outro. Da considerarmos
a parceria com a droga como cnica, consistindo numa vontade de curtocircuitar os efeitos do Outro, j que, atravs do uso da substncia o sujeito
passa a rejeitar o Outro e a crer unicamente em seu prprio gozo, rompendo,
geralmente, com as relaes sociais para ficar com o txico.
Por conseguinte, o discurso do toxicmano apresenta-se empobrecido, suas relaes se constituem de forma extremamente precria e frgil
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e, aos poucos, seu crculo social reduz-se a seus familiares, ao fornecedor de

droga, aos companheiros de uso, ao uso mais solitrio e, enfim, ao prprio
corpo degradado.
O drogado geralmente rompe com a cultura, com a palavra, com o
lao social, e com as trocas simblicas com o Outro, que seriam decorrentes
da ordem flica, para ficar com a droga, que pode vir a se tornar um objeto
privilegiado por possibilitar ao sujeito o alcance de um estado de pleno
gozo, prescindindo da relao com o outro/Outro. A droga vem obturar a
angstia que surgiria do seu encontro com o desejo do Outro.
Essa forma de gozo do corpo caracterstico da toxicomania, que desaloja o sujeito colocando-o fora do discurso como expresso do vnculo social,
fez Braunstein (2007) nome-lo de sem-dico, ou ainda, de A-dico, pois,
o gozo do aqum, o primitivo gozo do ser, anterior palavra (p. 284).
AS DROGAS NA SOCIEDADE CONTEMPORNEA

Ao colocar as drogas na mesma dimenso dos gadgets, a psicanlise
possibilitou uma diferenciao entre o consumo de substncias txicas
realizado em perodos histricos passados e seu uso contemporneo, no
qual elas so situadas como um efeito da cincia.
A cincia moderna, ao mesmo tempo em que incentiva o gozo por
meio da produo de gadgets, tambm acaba por exclu-lo, ao reduzir
o corpo sua dimenso puramente biolgica. Essa contradio deixa ao
sujeito contemporneo a questo sobre que destino dar ao seu gozo. O
fenmeno da toxicomania surge a, ento, como uma resposta possvel, que
parece ser perfeitamente compatvel com nossa sociedade atual, fundamentalmente narcsica, que prima pela obteno do prazer a qualquer custo,
priorizando o sucesso individual e a auto-suficincia em detrimento da
dimenso social e poltica.
Na sociedade contempornea a prpria insatisfao tornou-se
mercadoria, impulsionando a lgica do consumo que rege a economia de
mercado. Em funo disso, na concepo de alguns autores, a toxicomania
hoje possui tambm uma causa que social, uma vez que o uso de substncias txicas est calcado no ideal da sociedade de consumo, que procura
Toxicomania e gozo
253
satisfazer nosso desejo de neurtico atravs da busca de um gozo que se

pretende pleno e sem furos, rechaando a falta e a incompletude inerentes
falta-a-ser do humano. Os toxicmanos, e aqui podemos incluir tambm
todos os neurticos, pautam-se na existncia de um bem soberano, a ser
reencontrado num objeto que viria preench-los e satisfaz-los plenamente.
O discurso capitalista no visa regulao do gozo pela linguagem,
mas visa prpria promoo do gozo, tornando abundante a oferta de
gozo fcil, rpido e disponvel ao consumo e transformando o gozo num
imperativo categrico e superegico: Voc tem que gozar, a todo tempo
e a qualquer custo!. Nessa perspectiva, promove-se uma nova economia
libidinal na qual se coloca os gadgets no lugar do objeto causa do desejo,
na tentativa ilusria de tamponar a falta do sujeito. Portanto, o consumo
elevado de substncias txicas pode ser associado ao fato delas proporcionarem a obteno rpida e fcil de prazer, alm do afastamento das dores
fsicas e psicolgicas.
Se antes a regra transmitida de pais para filhos era a renncia ao
gozo, em proveito do esforo e do trabalho, em nossos dias atuais observase que as pessoas privilegiam o gozo; sendo tentadas a adotar caminhos
mais curtos e fceis diante das dificuldades. Tal fato parece testemunhar
uma transformao na economia de gozo da sociedade contempornea, na
qual os filhos so considerados como uma fonte de satisfao reparadora
do gozo e dos ideais frustrados de seus pais, que passam a agir de maneira
a no deixar que nada venha a lhes faltar.
Diante desse contexto, Melman (1992) chegou a formular a tese de
que os toxicmanos eram os filhos de nossos ideais (p. 115); da compreendermos a toxicomania tambm enquanto um fenmeno de massa.
Em relao materializao do efeito real da cincia sobre o corpo
na atualidade, consideramos que os casos de uso de substncias txicas
incluem, alm das drogas e do lcool, tambm os medicamentos psicotrpicos (tranquilizantes, neurolpticos, antidepressivos, etc.). Pois, estes
ltimos tambm so produtos inventados em laboratrio, que agem de
modo a possibilitar que seus usurios sintam-se aliviados da dura realidade
de sua existncia, fornecendo um bem-estar ilusrio e uma sada pela via
do gozo em detrimento ao desejo.
254
Os medicamentos de ao psquica vm ganhando cada vez mais

espao em nossa sociedade e testemunhamos inmeros casos nos quais
se instalou um quadro de crescente consumo, dependncia e submisso
ao psicotrpico. A grande oferta de medicamentos e a fcil aquisio dos
mesmos fomentam o recurso desenfreado a tais substncias que prometem
felicidade, calam o desejo e desresponsabilizam o sujeito pelo seu mal-estar.
Tanto em relao ao fenmeno toxicomanaco quanto em relao aos
distrbios psquicos, constatamos na psiquiatria contempornea o predomnio da abordagem neurobiolgica, que no leva em considerao o lugar
da linguagem, do gozo, do desejo, e, consequentemente, no possibilita
espao para a emergncia do sujeito.
Embora de modo algum se deva descartar ou afastar os saberes da
clnica mdica, psiquitrica ou farmacolgica do conjunto de intervenes
nesses casos, psicanlise cabe fazer frente a esses discursos, priorizando
a dimenso do sentido do ato toxicomanaco e/ou da doena mental, e
oferecendo a possibilidade de compreenso desses fenmenos na singularidade de cada sujeito.
SOBRE O TRATAMENTO ANALTICO NAS TOXICOMANIAS

Para a grande maioria dos psicanalistas, a toxicomania no concebida como um sintoma no estrito sentido freudiano, justamente por no
se constituir do mesmo modo que as clssicas formaes do inconsciente.
O sintoma analtico implica o retorno do recalcado e, portanto, envolve a
vertente simblica na produo de uma mensagem, que pode ser analisada
atravs da lgica dos mecanismos de condensao e deslocamento. J a
toxicomania, diferentemente do sintoma analtico, configura-se num dizer
sem palavras, sem mensagem, restrito ao ato puramente impulsivo que
adquire envergadura de repetio; constitui-se, assim, numa fixao de
gozo, que rechaa o saber e o inconsciente.
De acordo com essa concepo, os txicos no so uma soluo de
compromisso como o sintoma freudiano, mas sim uma ruptura, uma sada
para o mal-estar, uma maneira de, pela via do gozo imediato, afastar-se da
realidade e evitar o confronto com a castrao. Nesse sentido, a toxicomania
Toxicomania e gozo
255
denominada por alguns autores, juntamente com a bulimia, a anorexia e

o ataque de pnico, como um sintoma atual. Tais sintomas da atualidade
apontam para uma falha da funo simblico-imaginria, e especializam-se
em evitar a dor e fugir da subjetividade.
A adio s drogas solapa o sujeito do inconsciente, afastando-o
do desejo e tornando-o amplamente resistente ao dispositivo analtico.
Em consequncia, o toxicmano geralmente s chega para a anlise se for
trazido por algum (um amigo, familiar ou parceiro); muito raramente ele,
por si s, toma a iniciativa de procurar o psicanalista, pois, no tem nada
a demandar, uma vez que a droga funciona como um remdio que tem
como efeito aliviar a dor da existncia. fato comum, inclusive, que tal
paciente comparea apenas primeira consulta com o psicanalista e no
mais retorne.
Portanto, enquanto estiver em equilbrio prazeroso com a droga, o
toxicmano no procura a anlise. Essa procura s tem chances de ocorrer
quando ele se depara com certa impotncia frente droga, sentindo que
perdeu o seu controle, ou ainda, quando, apesar de toda drogadio, a
angstia reaparece.
No caso de busca por uma anlise, o tratamento que se inicia
extremamente frgil e enfrenta muitas dificuldades, como baixa adeso,
inmeras intercorrncias e atuaes, bem como frequentes recadas, pois,
assim que a angstia diminui, o retorno ao recurso da drogadio normalmente privilegiado.
O tratamento analtico s se sustentar se o paciente desejar ser
cuidado e interrogar-se a respeito da situao existencial em que se
encontra. No entanto, fato notvel que os toxicmanos que se mantm
em anlise apresentam intensa e vida transferncia, possibilitando que
aquilo que no pode ser simbolizado torne-se acessvel na relao transferencial. Isso indica que a instncia terceira no est totalmente morta
nesses pacientes.
Na toxicomania, a anlise deve ser orientada pela tica do desejo,
conduzindo o sujeito a um trabalho de construo e elaborao de suas
questes e pondo o inconsciente a trabalhar. Sabemos que o que norteia
o uso de drogas est relacionado com a estrutura clnica (neurose, psicose
256
ou perverso) que dada na singularidade de cada um. Portanto, a toxicomania no se constitui numa estrutura, mas sim, numa operao sobre a
mesma. Desse modo, o que proposto numa anlise que o sujeito dirija-se
do fenmeno (drogadio) para a estrutura clnica, de onde se fez escapar.
Tendo em vista a estreita relao entre o fenmeno toxicomanaco e
a carncia da metfora paterna, Bittencourt (2003) defendeu que:
[...] o objeto do trabalho analtico seria de algum modo trabalhar primeiramente o pai como imagem, para que possa ento advir o desligamento deste
e finalmente sua ultrapassagem, no nos termos de sua funo, posto que
isso impossvel, mas ultrapass-lo como homem. (p. 100)
A interveno clnica nas drogadies exige do analista alguns

manejos bem especficos, que se iniciam j nas entrevistas preliminares,
visando criar condies para que o paciente formule uma queixa, uma
demanda de tratamento, com base numa fonte subjetiva de sofrimento, e
no apenas em sua dependncia toxicolgica.
Ainda nas primeiras entrevistas, imprescindvel que o analista
procure determinar o lugar que a droga ocupa na economia psquica do
sujeito, bem como sua posio subjetiva e a causa de sua dependncia.
Conforme formulou Romeo (1997):
A funo do analista, de conduzir ao lugar de trabalho analtico, principalmente ao longo das entrevistas preliminares, fica representada, na clnica
das toxicomanias, como uma escuta voltada para investigar o carter de
eficcia que a substncia teve em dado momento na evitao de confronto
do sujeito com a castrao, e quando essa eficcia foi anulada, e o qu gerou
essa falncia, relacionada ao significado do momento de busca de tratamento.
(p. 140)
Entretanto, o analista precisa ser cauteloso, pois, o toxicmano

muito rapidamente identificado ao sintoma de apresentao. Ancor-lo
precocemente em um diagnstico reducionista seria contribuir para a
fixao de sua posio, que j comparece impregnada de um empobrecimento da capacidade simblica. A apresentao sou toxicmano, ou sou
drogado, confere um semblante de identidade que no deixa de ser uma
mscara que deve ser retirada para que as verdadeiras perguntas do sujeito
Toxicomania e gozo
257
sejam ouvidas e para que haja possibilidade de o registro inconsciente fazer

sintoma. Por isso, imprescindvel que o profissional atribua a seu paciente
o estatuto de sujeito e no o de toxicmano.
Somente tal postura poder promover um giro de discurso e permitir
ao sujeito agenciar um discurso em que o uso da droga revela a verdade
singular e recalcada (Alberti, Inem & Rangel, 2003, p. 23). Ainda segundo
as referidas autoras, preciso colocar esse sujeito a trabalhar com todo
o sofrimento que ele fizera equivaler droga, o que exige a presena do
analista e de seu ato a apostar no desejo, irrestritamente, intransigentemente at mesmo para o analista (idem, p. 26).
Ao permitir um curto-circuito sem mediao do simblico, a intoxicao mostra-se resistente ao discurso, constituindo-se numa forma de
esvaziamento da significao. Pautado nisso, o analista, na conduo de
casos de drogadio, deve situar no centro de seu trabalho o ato que cria a
palavra, fazendo com que o paciente ponha-se a falar, para que no continue
a seguir pela via da atuao.
A partir do que o paciente fala, busca-se aproximar o sujeito dos significantes que ele profere e possibilitar a abertura a certos questionamentos
vinculados castrao, pois, ao fazer enigma para o sujeito, permite-se a
instaurao da suposio de saber, fazendo surgir da demanda a dimenso
do desejo, desejo de saber. O mais importante poder escutar o analisando
e ater-se ao seu discurso, enfocando o sujeito do inconsciente ao invs da
substncia.
No decorrer da anlise com o toxicmano observamos o progressivo
esvaziamento do gozo e a consequente abertura para as questes do desejo,
porm, esse percurso no ocorre sem que se produza angstia, e, inclusive,
recadas no txico. Nesses momentos, o analista deve intervir para dirigir
o sujeito dimenso simblica, auxiliando-o a questionar-se acerca de seu
consumo e a dar sentido sua experincia, concedendo ao sexual o seu
lugar de elaborao fantasmtica.
Em relao exigncia ou no da abstinncia da droga como condio
para o tratamento, encontramos diversos posicionamentos tericos que se
complementam e/ou se contrape.
258
De acordo com Melman (1992), o estado de falta do produto participa

do gozo, portanto, o analista no deve se colocar na posio de produzir
a abstinncia em seu paciente, uma vez que a proibio ir erotizar ainda
mais o fenmeno.
Ao querer remitir o sintoma do toxicmano, o analista pode desviarse de uma postura tica e conduzir-se a uma impostura moral. Conforme
Romeo (1997), Se o analista pretender a abstinncia do paciente ao uso
de drogas, pode-se prever a manifestao de uma inibio do ato analtico,
como resistncia a intervir transferencialmente (p. 136).
De acordo com tais pressupostos, no se trata de tirar o sujeito da
droga, nem de punir as recadas ou gratificar as abstinncias, e sim, de
tentar mant-lo na via do desejo e de trazer luz o gozo obscuro que est
apoiado num ganho ilimitado.
Entretanto, Baptista (2003) considerou que a condio prvia para o
tratamento analtico o desmame das substncias txicas, no podendo
haver cura pela palavra sem uma clara mudana objetal do objeto
suposto-saber-fazer-gozar (a droga) para o objeto causa de desejo (p. 221).
Existem autores que defendem que, uma vez tendo o tratamento
comeado e o vnculo transferencial sido estabelecido, seja acordado com
o paciente que o fato dele chegar drogado interdita a sesso. Conforme
Albuquerque (2003):
Apesar de o uso da droga no constituir obstculo para transferncia, neutraliza a interpretao tanto quanto neurolpticos ou benzodiazepnicos, na
medida em que sempre vm de alhures, emanaes do discurso da cincia
que, desprezando o inconsciente, exonera a responsabilidade do sujeito,
dispensando-o de um se perguntar, dissipando a produo de significados.
(p. 71)
A atitude teraputica proposta pelo psicanalista Melman (1992) a

de que a droga deixe de ser interditada, j que a interdio contribui para
a manuteno da toxicomania, uma vez que faz parte da economia de gozo,
alm de reforar o preo do txico. O autor considerou conveniente no
Toxicomania e gozo
259
liberalizar o uso da droga, mas medicaliz-la, ou seja, que ela seja prescrita
por mdicos. Ele defendeu que a medicalizao provocaria a deserotizao
do produto.
Para concluir, no podemos deixar de ressaltar que o tratamento do
toxicmano constitui-se num dos grandes desafios lanados prxis psicanaltica na contemporaneidade, o que torna absolutamente crucial que o
psicanalista no recue diante da complexidade de tais quadros. Apesar de
no ser funo da anlise curar a dependncia, sabemos que a remisso
sintomtica poder vir como consequncia da modificao da economia
psquica do sujeito.
A responsabilidade do analista possibilitar que o toxicmano,
homogeneizado por esse gozo mortfero, possa orientar-se pelo singular do
seu sintoma; numa tentativa de compromet-lo com o possvel acesso ao
prprio de seu desejo. Fazer passar pelo inconsciente o sujeito toxicmano
a promessa do discurso analtico, para que um novo sujeito possa advir;
sujeito do desejo e no assujeitado s drogas.
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