"ModeloPedaggicodeJess"

LuzAngelaGmez
LuzMaraEspinosa

Esteartculotomacomodocumentodereferenciacentrallosevangelios
cannicos.Apartirdesuanlisisseextraenloselementosque
constituyenelmodelopedaggivodeJessdeNazarethconsus
respectivasestrategiaspedaggicas,muchasdelascualesseencuentran
vigentesenlapedagogacontempornea.
Visualiza
Unagranbiblioteca,
vestodoloquesepuedehacer
tansolocon28letras?
yaunsucapacidadnoseagota.
Asque
Maravllatedelpoderinfinitodetumente,
Queseexplayaconstruyendo
Futurosposibles.
Enelentramadoinagotabledelavida.
JosReinerRiveraR.
Cadaunadelaspersonasqueterminasuformacinmediadecidequehacerconsu
futuro,algunasseproyectanalarealizacindeunacarreraprofesional.Sonmuchos
loscamposdelsaberqueencuentran,perohacenunaseleccindelrea,yescogen
laprofesinconlacualseidentificanms.
Algunosoptanpormedicina,derecho,ingeniera,arquitectura...secompenetrancon
lospadresdeestasciencias,paraaprenderdeellosotrossedecidenporla
educacinyquierensermaestrossinunaconcienciaclara,enmuchasocasiones,del
gransignificadoqueestetrminoencierra,tambinatravsdesusestudios,se
ponenencontactoconlospensadoresyprincipalesexperienciasquealolargodel
tiemposeproducenalinteriordeestarea.
Esascomoestosfuturosdocentes:
Recorrenelpensamientodefigurasimportantesqueaportanalapedagogaa
travsdelahistoria,personajestalescomo(1):Pestalozzi,MaraMontesori,
Rousseau,LawrenceKohlberg,AbrahamMaslow,Froebel,Herbart,Piaget,Ausubel,
Vygotskyentreotros,quienessecaracterizanenlaliteraturaeducativaporser
paradigmascomopedagogos.Acadaunodeellosseleacredita,presentarun
enfoquequetantoensumomentocomoahoraconstituye,unvaliosoaporteparala
comprensinydesarrollodelprocesodeenseanzaaprendizaje,peropocasveces
recuerdanlaexistenciadeunmaravillosomaestro,conunapedagogaextraordinaria
yactual,ademsdelacalidaddelcontenidodesudiscurso,quelograpenetrarcon
susenseanzaselcorazndesusdiscpulos,detodounpueblo,transformarsu
formadevida,cambiarsupercepcindelmundoysusacciones.SetratadeJess.
Estudianteorasdeaprendizajedevariadascaractersticas,utilizanmtodosy
procedimientosdidcticos,sindeterminarentodosloscasossuorigenytrayectoria,
raznporlaquenohallanconfrecuencia,unapresenciasignificativadeestrategias
metodolgicas,reflexivasydialogales,quetienensugnesis,enelestilode
enseanzadelSeorJessyposeenvigenciadesdehace20siglos.

JessdeNazarethquienesporexcelencia,elMaestrodemaestros,nicottuloque
lseasignayhacecorresponderconcoherencia,entreelestilodevidaquepredica
ysusacciones,muestraensuvocacinyensuprcticaunverdaderomagisterio,
desdesusdoceaosdeedad,cuandodecidequedarseeneltemployaclararalos
doctoresdelaleyelsentido,larealidaddelMesasascomootrosasuntos,encarna
unaverdaderavocacinmagisterialquecristalizasuejercicioensuvidapblica.
EnfoqueeducativodeJess
Suvocacinsecomplementaconsuclaroyvaliosoenfoqueeducativo,quepresenta
unejemploparalaeducacinysevisualiza,altenerencuentaque:
LapalabraEducarysusacepcioneshacenreferenciaalconceptodeFormar,
ensusdiferentessignificados,ylapalabraPedagogatienecomoesencia,
fundamentolaFormacin,resultainteresante,observarcomostostrminos
cobranvidaenlasenseanzasdeJess,ancuandoestepersonajedelahistoria,se
asociaaunentornoreligiosoydoctrinalquehacequeellas,secircunscriban,dentro
delambienteconfesionalquecorrespondeaunadelasreligionesms
representativasdelaactualidad,elCristianismo.Estasituacin,nopermitemirarlo
ensudimensinpedaggica,sinoquelolimitaalcontenidodesusenseanzas.
Detrsdesusenseanzas,existeunapedagogatendientealaformacindelas
personasparainducircambiosprofundosensusvidas.
Suliderazgoeinfluenciaenelmundooccidentalprcticamenteproduceuna
particineneltiempo,parareferenciarelcalendariouniversalcomoeltiempoantes
odespusdel.
Enesteartculoseconsideranalgunosaspectossobresalientes,relativosalenfoque
educativoempleadoporJess.Enatencinaqueloqueseconoceacercadeeste
Maestro,solamenteestcontenidoensuformaoriginal,enloslibroscatalogados
comolosCuatroEvangelios(2)yquelosmismosfueronescritosporsusdiscpulos
parapresentarsusenseanzas,enestetrabajoseresaltaelaspectopedaggicoyse
ilustraconelcontenidodeestosdocumentos,pararesponderinterrogantescomo:
CuleselmodelopedaggicodeJess?
Culessonsusprincipioseducativos?
QuenseaJess?
AquienesenseaJess?
CmoenseaJess?
Larespuestaaestosinterrogantesseencuentraalanalizarlostextosevanglicos,a
travsdeloscuales,sepuedeimaginarytrazar,comohiptesis,latrayectoria
educativadeJessqueenlosdasdesujuventud,partedelameditacindela
palabraydesusvivenciaspersonales,gestasilenciosamenteensucoraznfirmes
intuiciones,elevadosideales,unesquemabsicodeideasy,probablementeesboza
unproyectoeducadorpararealizarloatravsdeltiempo.
Eneldesarrollodesuproyectoeducativo,recurreamltiplesrecursosyestrategias
metodolgicasdegranvala.Concibealhombreyalamujerensuentornonatural,
familia,clasesocial,ynacionalidad,contextoqueenlaeducacinenestemomento,
estenidoencuentacomodecisorioenlapotenciacindeprocesosdeaprendizajey
deformacinvaloral.
ParaconstruirelmodelopedaggicodeJess,sedeberesponderalosinterrogantes
planteadosanteriormente.As:
PrincipioseducativosdeJess
Jessapareceenlahistoria,enunapocadecrisissocial,poltica,econmicay
religiosa,dondesedalaluchaporelpoderacostadelasubordinacindelpueblo,

delaprdida,resquebrajamientodelosderechosyvaloressocialesuniversales
comolajusticia,lalibertad,etc.Consutestimonioenseacomoelrumbodela
historiasepuedecambiar,ensuvidacomomaestro,sepuedeapreciarquepractica:
lahumildad,tolerancia,solidaridad,sensibilidadsocial,elrespetoengeneralpor
todoaquelloqueseconsideravirtud,estosvaloresseagrupanenlosprincipiosque
resultansiempreactualesydignosdetenerencuentaentodoslossistemas
educativos.Losmssobresalientesson:
1.FormacinIntegral:
Lasrelacionestericoprcticasquedebentenerlosdiferentesmtodosde
enseanza.Lasnuevastendenciaseducativasaliniciarmilenio,pregonanla
tendenciaholsticaenelcampoeducativo.Enelprocesodecomunicacineducativa
sebuscaarticularlateoraconlaprcticadelossaberesparaformaralalumnoy
proporcionarletantoherramientasconceptualescomohabilidadesfundamentales
transferiblesdesdelocientfico,tecnolgicoyactitudinal.
EsimportanteresaltarquealconcluirelSigloXX,seencuentraunamarcada
tendenciadelaeducacinydesusinstitucioneshaciauntipodeformacinintegral
(3)enelaprender:aaprender,aser,ahacer,yaconvivirconlosdemsatravs
delacualsebuscaeldesarrollodelaspotencialidadesdelhombreensusdiferentes
dimensiones(socioafectiva,tica,estticaybiolgica).Asmismo,conviene
reconocerlanecesidaddetrascendenciaespiritualquehoyseencuentraenelmundo
dondeelhombrebuscaalgoms,adicionalalomaterial,parahallarlaplenitudde
surealizacin.
Alrespecto,Jessenvariasocasiones,hacealusinalaimportanciadelfactor
espiritualenelhombreylamujer,lepreocupaenesenciasteaspecto,sin
desconocerlosfactoresmaterialesasociadosasucondicinhumanaresaltadosen
lasalud,elalimento,elvestidoyotrosquecontribuyenasubienestarSe
encuentrandiferentesreferenciasenlascualeslpresentaelcontrasteentreel
mundo,lavidamaterialfrenteaunReinoyunavidadecarcterpuramente
espiritual.
Asmismoseencuentra,enlasCartasdeSanPablo(4),adiferentescomunidades,
lasorientacionesenlascualessehacereferencia,alainsuficienciadelaspecto
materialdelaexistenciaylanecesidaddelcomponenteespiritualquedebe
acompaarlasobrasdelhombre,dentrodelenfoquecaractersticodesudoctrina.
Dentrodeestecontexto,valelapenareconocerquelatendenciaeducativade
nuestrosdastambinencuentraunfundamentoymarcotericoenlasenseanzas
impartidashaceveintesiglos,antelaurgenciadesaliralpasoalassituaciones
socialesenlasquecumplesufuncin,comopuedeobservarse,enlarealidadmoral
desastrosadenuestropas,dondecampealacorrupcin,elcrimen,lafaltade
respetoalavida,elsecuestroytodotipodeatropellosesobvioelfracasodeuna
educacinpreocupadaycentradaenelconocimientodelacienciaylatecnologa.El
sabercomprenderyelsaberhacer,debecomplementarseeintegrarseconelsaber
tico,moral,conlacapacidaddeconvivirconelotroenformaarmoniosay
constructiva.

(...) conviene reconocer la necesidad de trascendencia espiritual que hoy se encuentra

en el mundo donde el hombre busca algo ms, adicional a lo material, para hallar la
plenitud de su realizacin.

Unaslidaformacinespiritualesgarantadebienestaryfelicidadparatodos,
porquentoncesolvidarqueJesstraeestaleccindesdehacemuchotiempo.Enla
educacinactualengeneralylasuperiorenparticular,esnecesarioimpulsarcon
muchadecisin,laformacinespiritualdelosalumnos,bienseadesdelapticade
unaticacivilcomoseplanteaeninstitucionesdestecarcterodesdelareligiosa
comolodebenhacerlascatlicasodeotrastendenciasreligiosas.
2.Valoracindelserhumano:
Losprincipiosde:respetoporelotro,bsicoenlasrelacionespedaggicasyde
desarrollohumanoquehacequelossereshumanostenganencuentasumundo
interiorcomofundamentoparagenerarelcambiopersonal,sereconoceny
promuevencomoesencialesporJessqueensumensajecentralyelsignificadoque
leimprimeasuhumanidad,resaltaespecialmenteelvalordelserhumanohasta
elevarlo,enelcontextodesudoctrina,alacategoramximadeelhombrecomo
hijodeDios.Suspalabraslasconvierteenrealidadpalpableatravsdelaacogida
quelebrindaaalgunospersonajescomo:Zaqueo,MaraMagdalenayengenerala
lospecadores,entendindosecomotales<aquellosquerechazanlosfundamentos
desusenseanzas>aquienesatraehacialylesofrecesuapoyo,gua,consejoy
orientacin.
Paraellogrodelpropsitodesulaborpedaggica,Jessestableceloscriteriosy
parmetrosparalograrque
Ladignidaddeloshombresserealiceenelamorfraternoqueincluyeel
serviciomutuo,laaceptacinylapromocinprcticadelosotros,
especialmentedelosmsnecesitados5(DP324).
Antelacrisisenlaqueseencuentralasociedadyladespersonalizacinalaquese
llevaalhombre,dondelasmquinas,losequiposseconsideranmsimportantesque
elserhumano,esobvioqueactualmentesedebefomentarenlasempresasy
recomendarenlossistemaseducativos,larecuperacindelprotagonismodel
hombre,elrespetoalavida,ladignidaddelserhumanoyelrespetoalosdems.
3.Empleodelacotidianidad:
EldiscursodeJesssecaracterizaporelempleodeloselementosdelentornoque
rodeanaloshombresqueencuentraensucamino.Esascomoensusenseanzas:
respetaytieneencuentalanacionalidadydiferenciasculturalesdeaquellosa
quienessedirige(judos,samaritanos,paganosetc.),lascaractersticassocialesde
quienesorienta(pescadores,pobres,ricos,recaudadoresdeimpuestos,militares,
religiosos,leprososetc.)ocritica(escribas,fariseos,letradosysacerdotes)
desarrollapartedesuvidaysudoctrina,dentrodelambientefamiliarpropiodela
poca,seadaptaentodoalaslimitaciones,condicionesdesuscoetneos,yensus
mximashaceusodellenguajecotidianopropiodesutiempo,suscircunstancias
(Ej.:cuandolemanifiestaalosdesupuebloquieneslecriticanyobservansus
realizacionesquenadieesprofetaensutierra).
Actualmentesehaceusodelasaplicacionespropiasdeldiariovivir,dentrodelos
procesosdeenseanzayaqueatravsdeellassepuedesistematizarel
conocimientodelascomunidades,sociedades.Seenfatizaqueelaprendizajese
desarrollayfortalecepormediodelasactividadescercanasalestudiantequele
permitanvisualizarelconocimientoy/osusefectosparasubeneficioycrecimiento
comoprofesional,comopersona,ensurelacinconsussemejantes.
4.Rescatedelsentidodeladignidadhumana:
Paraqueelhombrevivaconformealmodelodesusenseanzas,Jess,promuevesu
liberacincomounacondicinnecesariaconformeasunaturaleza,desarrollatoda
sulabordentrodeunespritudelibertadquelepermitealserhumano,restaurarsu
dignidadparallegaraserseordesmismoindependientedetodotipode

esclavitudquelosujeteyoprima.Suobralarealizaprincipalmenteatravsde
accionesextraordinarias(clasificadascomomilagrosasenelmbitodelafe)
frentealsufrimientodelosenfermosaquienesliberadesuspadecimientos,alas
discriminaciones(ciegos,cojos,epilpticos,endemoniados,leprososetc),yalos
pecadores(quesoportanlacargadeljuiciodesuconciencia,elrepudiodesus
conciudadanos).Atodoslosllamaaestalibertad,yestellamadocomprendidoenel
entornomaterialdelasumisinalaquesehallabasujetaaquellacomunidad
israelita,entoncesbajoeldominiodelimperioromano,producelaconfusinquelo
llevaalrechazoquefinalmenterecibedelossuyos.
5.Principiodeigualdaddelmaestrofrentealadiversidaddelosalumnos:
Hoylapedagogarecomiendaalosmaestrosquepermitanelacercamientodelos
alumnosyhaganquesurjaenelloslaconfianza,sindiscriminacinalguna,tratara
todosporigual,ypreocuparseporlosmsnecesitadosdeasesorayorientacin.El
docentedebededicarseenformaespecialalosalumnosquepresentanlosritmosde
aprendizajemslentos,quetienendificultadesenlaapropiacindelconocimiento
paraasistirloscondesvelo,compromiso,acogida,calidez,amor,desintersy
ayudarlesasuperarsuslimitaciones.
Enigualforma,lasenseanzasdelMaestro,apesardelacategorayreconocimiento
queleacreditanlosdoctosensurespectivocampodeconocimiento,noestn
dirigidassolamenteaellos,sinoalosquepresentanmsnecesidaddelasmismas.
Estehecho,porsmismo,letraecomoconsecuenciaelreproche,lacrtica,la
desconfianzayanlapersecucindelossabiosdesupocaporqueacogeatodos
porigualycomeconlosquesoncatalogadoscomoindignosdelconocimientoque
imparte.
Aplicalosprincipiosdeigualdadqueactualmentesereclaman,quedebentener
todoslosalumnosfrentealmaestroymsan,laatencinpersonalizadaquedebe
darseaaquellosquepresentanmsdificultades.
6.Principioderespetoentrelosmiembrosdelacomunidadeducativa
Esconvenientepartirdelhechodeque
Elrespectoeslaconsideracin,atencin,deferenciaomiramientoque
sedebeaunapersonaeselsentimientoquellevaareconocerlos
derechosyladignidaddelotro...Yqueelrespetoalosdemsesla
primeracondicinparasaberviviryponerlasbasesaunaautntica
convivenciaenpaz(6).
Asmismo,valelapenaresaltarcmolaLeydelTalin,conocidaporlosprincipios
deretaliacinqueellaconlleva,latomaesteMaestroparaexpresarlaenunaforma
equivalenteperoconunsignificadopositivodirigidohacialapromocindelas
relacionesconlosdems:
todocuantoquerisqueoshaganloshombres,hacdselotambin
vosotrosaellos...7.
Dentrodeestecontexto,elprincipiodeJess,enunciadoenelprrafoanterior,se
tomacomounprincipiouniversalenelcualsefundamentaelrespetohacialosotros
yloslmitesquedebentenerlasaccionesdecadaunofrenteasussemejantes.
7.Enseanzasdirigidashacialaconvivenciasocial
Establecelaimportanciadeunaconductajustayrecta,frentealaformacin
ciudadanadehoy.
LapedagogadeJessseasociaalavidaencomunidad.Desdeelprincipioya
travsdetodasuvidapblica,lacotidianidaddesusaccionessedesarrollajuntocon

elgrupodepersonasqueescoge.
Atravsdeestavidacomunitaria,sepresentandiferentesmomentosderelacin
quesonpropiciosparaimpartirsusenseanzas:durantelascomidaslosperodos
desoledadyvidadegrupo,enlosqueimpartetantoenseanzascolectivascomo
explicacionesindividualizadascomolasqueproporcionaasusdiscpulosrespectoa
lasparbolasdelsembradorylacizaa(8)
Demuestraensuliderazgo,queellderdebeservirylosustentaconsushechosy
palabras:sialgunoquiereserelprimero,queseaelltimodetodosyelservidor
detodos.
Tambinelmaestroesunlderycomotaldebeconoceryaplicarestaenseanza,
conlacalidaddelservicioqueproporcionaaquieneslerodeanespecialmenteasus
alumnos.
AlaluzdeladoctrinadeJess,SanPablodice:
procuradlobuenoatodoslosojosdeloshombres.Aserposible,yen
cuantodevosotrosdepende,tenedpazcontodos.
Enestaexpresinsepromulgaypromueveelvalordelapaztannecesarioyvital
paralograrunavidadignayfeliz.

Actualmente se hace uso de las aplicaciones propias del diario vivir, dentro de los
procesos de enseanza ya que a travs de ellas se puede sistematizar el conocimiento
de las comunidades, sociedades.

8.Elvalordelaperseverancia,mpersistencia,fortalezaparaasumirlosretos
Jessnoocultaasusdiscpuloseltrabajoydificultadesqueselespresentanenel
trasegardelavida,lesretaalucharyadefenderloqueelloscreen,lesenseaque
losproblemasyobstculossonparasolucionarlos,superarlos.Granenseanzaque
especialmenteseaplicaalageneracindelosjvenesdehoy,queenbuena
proporcin,antelasdificultadesquelespresentalavida,consideranstasinsentido
yrecurrenamedioscomoelsuicidiooalaevasindelarealidadconelalcoholyla
drogacomosolucinparaafrontarla.Muestranaspocaresistenciaalafrustraciny
profundadesmotivacinporloqueimplicasacrificio,entrega,desgasteaunquesea
enbeneficiopropioodelosseresqueaman.
9.Descansodentrodelasactividadesaejecutar
PrincipioactualquetambinconsideraJess,cuandodejalasmuchedumbresyseva
consusdiscpulos,cambiadeactividadesensuvivircotidiano,recurreaespaciosde
soledad,desilencioparatrabajarsumundointerior.Lopracticacuandoseretiraa
orareneldesierto,enelmontedelosolivos.Eldescansoesunprincipiopedaggico
muynecesariocomogarantadelasaludmental.Lapsicologapregonala
importanciaderealizardescansoscortosyfrecuentesconactividadesrecreativas,de
relajacin,meditacinquelepermitanvolversobresmismoytrascenderensu
relacinconlosdemsyconDios.Estastcnicasdebenserconsideradasporlos
educadoresparapromovereldesarrollosanodelserhumanoensuformaintegral.
Alaluzdeestosprincipioseducativos,sevisualizaunaclaracorrespondenciaentre
losfundamentosdelasenseanzasque,comoalgonovedosoyrevolucionario,se

presentanporJesshacecercade2000aosylasorientacionespedaggicasal
llegaralSigloXXI.
Lamisinypapeldeleducador,enestemomentohistricoporelcualatraviesa
nuestropas,esdegrantrascendenciayresponsabilidad.Sonmuchaslascualidades
quedebeposeerunbuenmaestro:calma,paciencia,desinters,amor,sensibilidad
Jessdicequeleselcaminoycomotaldebemosrecorrerlo,trasegarloparacon
susenseanzaspedaggicasdarunarespuestaacertadaalaexigenciasocial
requeridaporunapatriaqueagonizaysedesangraporolvidarlasenseanzasdel
GRANMAESTRODEMAESTROS:JESS.
QuenseaJess
Sevislumbraensusprincipioseducativosyseresumeenunestilodevidaporel
caminodelbien,con,enyparaDIOSquegarantizaenformapersonalaquieneslo
asuman:pazinterior,cercanaconDIOS,herenciadelreinodelPadreCelestialyen
generallaconstruccindeltejidosocialsano,enelquereinelaconcordiayelamor.
EnmomentosdeprofundasyvariadasexpresionesdeviolenciaenColombia,cabe
reflexionarqusucederasitodosloshombresvivieranconelestilodevidaque
Jesspropone?
AquienesenseaJess?
Alpuebloyasusdiscpulosespecialmente,alhombredeayerhoyymaana.
CmoenseaJess?
Hacereferenciaaladidctica,alosprocedimientosymtodoseducativosatravs
deloscualeselMaestroporexcelenciallegaalaspersonas.Paraconstruireste
aspecto,esimportanteconsiderardiferenteselementos:
EstrategiasdidcticasutilizadasporJess
Jesssevalededosestrategiasfundamentalesparaensear:Susaccionesysu
palabra,comoseobservaensusafirmaciones:
Ascomoelcieloestporencimadelatierra,astambinmisideasy
mimaneradeactuarestnporencimadelasdeustedes.(Isaas558
9).
Actaparavivenciarsusenseanzascomocuandolavalospiesasusdiscpulosyles
explicaquelafelicidaddelhombreradicaenelservicioalosdemsynose
encuentracomosuelepensarseentenermuchasposesioneslosinvitaaservircomo
sentidofundamentaldesuexistencia.
Ascomolalluviaylanievebajandelcielo,ynovuelvenall,sinoque
empapanlatierra,lafecundanylahacengerminar,yproducenla
semillaparasembraryelpanparacomer,astambinlapalabraque
saledemislabiosnovuelveamsinproducirefecto,sinoquehacelo
queyoquieroycumplelaordenqueledoy.(Isaas551011).
Estasexpresionesmuestranclaramenteelpoderdeestosmediosparacumplirla
misineducativaquelesasignaelSeorJess.Demanerasimilarlasaccionesy
palabrasdeloseducadoresposeenunafuerzaformativaqueproducehondasy
definidashuellasdeaprendizajeparalosestudianteseimplicanunaseria
responsabilidaddeseraltamenteconstructivosconellas.
Enlaeducacin,lasaccionesdeldocente,antelasdiferentessituacionesdelavida,
constituyenuntestimonioyalavezunmodeloaimitar,setratadelaprendizajepor
modelamientotandecisorioenlaformacindeactitudesconstructivasypositivasen
lavida.Eldocentedebeproporcionarunejemplodignodeseguirporsudiscpuloy

paraelloseproponenasuvezcomoreferentes,lasideasyaccionesdelMaestrode
maestros.

La psicologa pregona la importancia de realizar descansos cortos y frecuentes con

actividades recreativas, de relajacin, meditacin que le permitan volver sobre s
mismo y trascender en su relacin con los dems y con Dios.

Enlasinstitucioneseducativas,seutilizalapalabra,eldiscursopedaggicocomo
mediodehacercomprensibleyenseableelsaber.Estaprcticaesampliamente
usadayreconoceelvalordelacomunicacinoralcomomediodelogrardiversos
nivelesdeaprendizaje,encoherenciaconlaanteriorafirmacindeJess.
LasaccionesypalabrasdeJess,tienenunaintencionalidadabiertamente
establecida,comosemuestraeneltexto:
astambinlapalabraquesaledemislabiosnovuelveamsin
producirefecto,sinoquehaceloqueyoquieroycumplelaordenquele
doy.
Laeducacintecnolgica,existedesdehacemuchosaos,sebasaenobjetivos
educativoscomoelaspectointencionalquesetraduceenlateleologaquetrazalos
horizonteshacialosquedebetendertodoelprocesopedaggico.Enestecontextoel
profesorrequieredeterminarlosobjetivosconcretos,observablesologrosquedeben
obtenersusestudiantesyserefierenacambiosdeconductadeseablesquese
plasmandemaneraintencionaleiluminantodoelprocesoeducativo,enelquees
esencialutilizarunametodologaapropiada.
MtodosdidcticosmsutilizadosporJess
SonmltipleslosmtodosqueJessutilizaycondiferentescaractersticas,sin
embargoelqueseproyectaconmsfuerzaensuroldemaestro,eseldelas
analogasoparbolas.
Lasparbolas
Uninstrumentovaliosoenlaorientacinyevaluacindeprocesosdeaprendizajees
lametfora,definidacomounaanalogaquepermitelacomprensindeconceptos
abstractosrelacionndolosconsituacionesrealesyconcretasdelavidacotidianadel
alumnoforjandoconexionesentredichosconceptosylaexperienciadelque
aprende,alcombinar,fusionar,asimilar,distinguir,idealizar,uniryseparar,
ubicandoalaspersonasentreloconocidoylonuevo,larealidadylaficcin,lo
familiaryloextrao,lalgicaylafantasa.Elpensamientometafrico,esla
capacidadparaestablecerconexionesentredoscosasdiferentesreconociendoque
enciertomodocompartenunrasgocomnoejemplificarunprincipiocomncomoal
compararseunarevolucinconunvolcn(presionesqueseacumulanhastaproducir
unaexplosin).
Lasmetforassonparalamayoradelaspersonas,msatractivasysatisfactorias
quelargidadefinicindeldiccionario,esunlenguajedeamboshemisferios,cumple
varioscometidostiles:facilitaunmedioextremadamenteeficienteparaorganizary
recordarinformacinenvezdeunalistadeatributosseparados,ofreceunasola
imagenqueposeelamayoradelosatributos.Permitequeelprocesodeaprendizaje
involucrelaexperienciapropiaenconexinconelnuevoconceptopermitiendoun
aprendizajemsfcilyeficiente.


Jess siembra generosamente la palabra que produce fruto en quien la acoge con
profundidad. Marcos manifiesta: Jess se da cuenta que muchos no pueden entender
el evangelio con profundidad.

Lametforasevaledelapercepcinsensorialqueofrecegarantadefrescura,
vivezayoriginalidad,yasloentiendeJessqueaunquereconocidocomohijode
DIOS,esnoobstante,perfectamentehombre,abrazalapobrezaycreceencontacto
coneltrabajoartesanal:carpintera,construccin,cultivosycosechas,estas
vivencias,lasutilizamastardeensusparbolas(mtododidctico),alpintar
escenasmuyfamiliarizadasconlarealidad,quehacenquehastalagentems
humildelascomprendaylelleguenlassencillasperosublimesverdadesque
enseanacercadelavidaydelreinodeDIOS.Aplicaelmodernoprincipio
pedaggicodearticularlasexperienciasdelacotidianidadconelnuevoconocimiento
conelfindepromoverprocesosdeasimilacinyacomodacinqueposibilitenun
aprendizajeconsciente.
Jesssiembragenerosamentelapalabraqueproducefrutoenquienlaacogecon
profundidad.Marcosmanifiesta:Jesssedacuentaquemuchosnopuedenentender
elevangelioconprofundidad.Esperahacercomprenderalmenosasusdiscpulos.
Cuandoquedasolas,losqueleseguanlosdocelepreguntaban
sobrelasparbolas.llesdijo:Avosotrosseoshadadoelmisteriodel
reinodeDIOS,peroalosqueestnfueratodoselespresentaen
parbolas
(Marcos4:101112).
Cadacualrecibelasparbolassegnpuedeentender,lasinterpretaen
conformidadconsusdeseos.Jessprocuraliberarasusdiscpulos,demalos
entendidos,revelndoleselsentidodesuobra:(Mateo133435).Lainterpretacin
delasparbolas,estrelacionadaconelactualenfoquepedaggicopostmodernode
lahermenuticaquepromuevelainterpretacindetextos,contextos,hechoso
acontecimientosdesdelascondicionesyposicionesparticularesdelaspersonasque
realizanlainterpretacin,endondejuegaunpapelprotagnicolasubjetividadcomo
elementoesencialdeapropiacindelconocimiento.Esdeanotarlapreocupacinde
Jessparaquesusdiscpulos,futurosdirigentesdesuiglesiainterpreten
correctamentelasparbolas,papelqueejercelaiglesiahastahoy.
Lasparbolascasisiempreseformanconelfinderevelarydescubrirelmundode
DIOSperoqusonlasparbolas?QuesloqueJessquiereensearnospor
mediodeellas?.
Sonungneroliterarioconcarcterdidcticoquedebenversecomorealmenteson,
dentrodesucontexto,teniendoencuentaquienlasescribi,porqu,yaquienvan
dirigidas.LasparbolasdeJesssehanllamadonarracionescelestialescon
significadoterrenalperosonmuchomsqueeso.Lapalabrahebreamasallo
mismoquelagriegaparaboleseaplicanensentidogeneralalosproverbios,
alegoras,enigmas,ilustracionesehistorias.Otradescripcindeunaparbola,la
consideracomounametforaosmiltomadadelanaturalezaodelavidacotidiana,
quellamalaatencinporsunovedadovivezaydejaenlamenteciertadudaacerca
desuaplicacinprecisaconelfindeobligarlaapensaractivamente.
Enlaactualidadladudaesunaherramientapedaggicarelevanteyaquepermiteal
estudianteescudriarenbuscadelconocimiento.ElprocesoDejardudas,esotro
principiodegranvalaporqueimpulsaelpensamientoreflexivo,criticoycreativodel
escuchaquecontinainquietoenlabsquedadelaverdad,quecomodiceMockus

noseexplicitacompletamenteenelcontenidoesdecir,sedejanelementos
implcitosqueseconviertenenretosparaelpensamientodelestudiante.
Dejardudasesunprocedimientodinmicoquenocancelalaactividadcognitiva
sinoquelamotivaparaircadavezmsall,haciazonasdedesarrolloprximas
comoplanteaVigotskyyganarensuformacinconceptual,abrenuevoshorizontesa
travsdelacuriosidadynecesidaddebsquedaquecaracterizaaljoven.Eneste
procesoseencuentracondiversoshallazgosquepuedensuperarlosdeldocente.
Enlasparbolasaparecenejemplos,contrastespermitiendodistinguir:
Parbolasdelanaturalezacomoporejemplo,lasemillademostaza.
Parbolasdedescubrimientocomoeltesoroescondidoolaperlapreciosa
Parbolasdecontrasteelricoylzaro,elfariseoyelpublicano.
Parbolasafortiorilasquepreguntancuantoms?Comoelamigoquellegaa
medianoche,laviudayeljuezinjusto.
Parbolasplsticaselmaestroatravsdeunaaccinconcretadestacaun
significadoquelatrasciendecomocuandodespliegaantesusdiscpulosuna
enseanzagrficaalbuscarfrutosenlahigueraparasatisfacersuhambreyalno
encontrarlos,lamaldicemstardelahigueraseseca.Larraagainterpretaeste
hechocomounsmbolodelacantidadexageradadeaccionesyritosdelos
sacerdotesdeJerusalnylgicamentedesuinutilidad,representadoestoenel
frondosoramajedelahiguerasinfrutos.
LasparbolashablandeDIOSysureinoyalhacerlorevelanqueclasedeDIOSes,
queprincipiosrigensusactosyqueesperaEldelahumanidad.
Jesseramaestrodelanarrativa.Susparbolastraenimgenes,accindramticay
personajesquegiranentornoatemasuniversales,comunicanunasolaenseanza
principalyplanteanunamoralejaopuntoculminantequegeneralmentevieneal
final.Comosemuestraalacabarlanarracindelaparboladelsamaritano.Sin
embargoestasparbolassugierengeneralmenteunaenseanzaquedebeser
construidaporquienlasescucha,llevandodiferentesmensajesquecadaunoapropia
desdesusubjetividad,talvezJessquieredejaruncampoabiertoimplcitoporque
comodiceMockusexplcitarpuedeserenalgunoscasosanular,cancelaro
destruirdarporterminadoelprocesodeimaginacin,proyeccinyconstruccinque
conduceaapropiacionesverdaderamentesignificativasparalapersona.
Laaplicacindelasparbolascomomtododidctico,ilustradoconelusoqueJess
hacedeellasylosresultadosqueobtienesonunainvitacinyunretopara
aplicarlasenelejerciciodocente.Esderesaltarcomolcadavezenfrentaunay
slounaenseanzaprincipalpararecordarnosalosmaestrosunsencilloprincipio
pedaggicodetrabajarcadavezenunconcepto,enunacategoraoenunateora,
deacuerdoalmomentodedesarrolloenqueseencuentrenuestroalumnoyconel
findecanalizarsuaccinyreflexinsobreunaspectodeterminadoqueevitela
formacindelcaosensumenteyladesmotivacinporlatarea.Unejemplopor
contraposicines:Enunaprcticadocenteunaprofesoradeterceroprimariase
empeaenensearlealosniosen20minutoslossiguientesconceptos:unidad,
fraccionario,medio,tercio,cuarto,quintoyterminacolocndolesproblemascomo:
Cuntasunidadeshayensietetercios.?.Puedeunnioaprendersignificativa,
slidayclaramenteas?.
LaestrategiapedaggicadeJessnoseagotaconlasparbolas,tambinvalela
penaexplorarmtodoscomolacontroversia,lacomparacin,eltrabajodeequiposy
otrosquesernobjetodeestudiomsadelante.
FrentealmodelopedaggicodeJess,resultaincoherente,comoenlaeducacin
actualyenlasociedadcontempornea,apenasafinalesdelsigloXX,surgela
necesidaddereinventarladocencia,apartirdeunaconcepcindinmicadela
misma,entendida,comountodoarticuladodenaturalezasimblicaeinteractivay
unprocesoderelacintica,endondecadaquinseabreunhorizontede

posibilidadesparasurealizacin.
Enesteprocesojuegaunpapelfundamentallacomprensinmutua,el
reconocimientorecprocoparalabsquedadelaverdad,armona,sinceridad,
honestidadylarectitudentrelosinterlocutores,esdecir,sebuscalaaccin
comunicativa,queresultamscoherenteconlanaturalezamismadelproceso
educativo.
Ypensarquedesdetantotiempoatrs,Jessenseaconsupraxispedaggica,
comodebeserladocenciayslohastaahorasecomienzaatenerencuenta.
Enresumen,laestrategiametodolgicautilizadaporJessesvariadaydepalpitante
actualidad.Tantosusprincipioseducativoscomolamaneradeaplicarlosy
ensearlosconstituyenparalaeducacindehoyunmodelodignodetenerencuenta
ydeserestudiadoaprofundidad.Seguramenteexistenmuchsimosotroselementos
dentrodelapedagogadeJessqueameritancontinuarsuestudio.Esmaravilloso
descubrirsusabiduraquehacemsde2000aosseadelantpresentandocaminos
educativosedificantesyeficaces.

NOTAS
(1)FLOREZ,Rafael.HaciaunaPedagogadelConocimiento.EditorialMcGrawHill,Captulos7y12.
(2)BIBLIAdeJerusaln.EditorialEspaolaDescledeBrouwer,Bilbao,1975,p.13791541
(3) DELORS, Jacques. La educacin encierra un tesoro, Informe a la UNESCO de la Comisin Internacional sobre la educacin
paraelsigloXXI.EdicionesUNESCO.Espaa,1996,pp95109.
(4)BIBLIAdeJerusaln.Op.cit.,p.15971713
(5) III CONFERENCIA General del Episcopado Latinoamericano. Puebla, la evangelizacin en el presente y en el futuro de
AmricaLatina.EdicionesTrpode,novenaedicin,Caracas,1979.pag.103
(6)CARRERALl.,etal.Cmoeducarenvaloresmateriales,textos,recursos,tcnicas.NarceaS.A.deediciones,Madrid,1996.
p.199
(7)BIBLIAdeJerusaln.Op.cit.,EvangeliosegnSanMateo,Captulo6o.Versculo12,pag.1397.
(8) BIBLIA de Jerusaln. Op. cit., Evangelio segn San Mateo, Ttulo IV, Parte 2: Discurso Parablico, Captulo 13o., p. 1406
1408.BRUNNER,J.(1986)Elhabladelnio.Paidos.Barcelona.