Los dolores de parto

Apstol Sergio Enrquez O.

Cuarto servicio

Es necesario que continuemos adentrndonos y considerando

los temas escatolgicos, porque a medida que pasa el tiempo
las piezas de la revelacin van encajando, y nos hace ms
responsables de los que nos ha sido dado a travs del espritu
de revelacin. Segn el pasaje de 1Ts 5:3 LBA, entendemos
que cuando se diga paz y seguridad, no se tratar solo de un
momento, sino de un proceso en el que vendr la destruccin.
Vemos que las plticas de paz y seguridad vienen dndose
alrededor de 1970 mediante las conversaciones sostenidas por
los Estados Unidos con varios pases del mundo, como el
promotor de este movimiento, y se dirige hacia aquellos que
experimentaran los dolores como de parto, por eso es necesario
el que sepamos diferenciar entre quienes son los que darn a
luz, quienes sern dados a luz, y dnde sern dados a luz.
Sobre esto ltimo, el pasaje de Ap 12:1-4 LBA nos habla
acerca de una gran seal que apareci en el cielo, esta es una
mujer que esta de parto y con dolores de alumbramiento. La
mujer (iglesia) estaba en el cielo; la palabra griega que se utiliza
para identificar el cielo es ourans G3772, de esto podemos
entender que la iglesia ser llevada al cielo donde dar a luz y
donde se le aparecer el dragn (diablo), el cual en ese
momento aun no ha sido lanzado a la tierra, porque segn Ap
12:7 LBA dice que habr guerra en el cielo y entonces es
cuando satans ser lanzado sobre la tierra. Con todo esto se
nos da a entender que el Seor se llevar a la iglesia al cielo,
lugar donde dar a luz a los que han de ser arrebatados, es
decir, a la iglesia novia; una vez esto suceda, el Seor se llevar
a la Iglesia novia ms arriba de los cielos. Por otra parte, la
mujer (iglesia) que dio a luz, ser regresada a la tierra y huir al
desierto donde ser sustentada por mil doscientos sesenta das.
Inicialmente, parecera que el Seor se lleva a toda la iglesia,
pero no debemos confundirnos con esto, ya que a pesar de que
la iglesia es levantada al cielo, esto ser nicamente para dar a
luz a los que s han de ser arrebatados, y aquellos cuyas
vestiduras estaban manchadas, sern regresados para que
laven las mismas en la gran tribulacin. El pasaje de 1Jn 2:28
LBA dice, que es necesario que permanezcamos en el Seor
porque cuando regrese, unos se irn y otros regresarn
avergonzados a limpiar sus vestiduras con la sangre del cordero.
Lc 12:43-46 LBA habla de la parusa del Seor, donde son
separados los que dieron la talla, de los que tendrn que
regresarse a la gran tribulacin para limpiar sus vestiduras. Esto
nos llama a meditar y anhelar consagrarnos para que seamos
hallados dignos de llamarnos ms que vencedores, es decir, ser
parte del nio varn que se va, y no la mujer que dar a luz, que

Guatemala, 14 de junio del Ao de la Misericordia

debe huir hacia el desierto, donde ser cubierta por los ministros
que presentaron a la novia, entonces ahora tenemos que
continuar y llegar a ser el que es dado a luz.
Dice Gn 25:23 LBA, que cuando esta mujer est por dar a luz,
se tratar de un parto con dolor porque en su interior habr una
divisin, entonces uno de los dolores de la mujer que dar a luz
es que habr divisin. En el contexto de este captulo dice que la
mujer consult a Dios sobre el conflicto que se daba en su
vientre, y l le respondi que era debido a que haban dos
naciones en sus entraas; en este sentido, vemos que despus
del parto habr un grupo que corresponder a los ms que
vencedores, por ello dice la Biblia que es necesario que se de la
divisin para conocer quines son los aprobados y quines los
reprobados, en ese parto uno ser integro y el otro profano, uno
va solo en pos de lo material y el otro en pos de lo espiritual, que
ser el que trascienda.
De acuerdo a lo que relata el pasaje de Gn 35:16 LBA, la
iglesia est dando a luz (Raquel) quien tiene mucha dificultad en
el parto, por eso cuando nace su hijo le puso por nombre Benoni
que significa hijo de mis tristezas o siniestra, no obstante, el
padre le puso Benjamn que significa hijo de mi diestra.
Cuando Raquel llam a su hijo Benoni, realmente lo estaba
maldiciendo, razn por lo cual, su padre rpidamente le cambia
el nombre, en otras palabras, cambia la maldicin por bendicin.
Segn Mt 25:41 LBA, cuando el Hijo del Hombre venga en Su
gloria, los dolores de parto que se darn en la iglesia sern tanto
para los de la mano derecha como para los de la izquierda, no
obstante es necesario que participemos en las obras que
benefician a los ms necesitados para ser hallados en el grupo
de diestros. En este mismo sentido, vemos que cuando el Seor
Jess fue crucificado, el que estaba a Su diestra si crey en el
Seor, mientras que el que estaba a la izquierda no lo hizo. Dice
Ec 10:2 LBA, que la necedad est a la izquierda, y la sabidura
hacia la derecha.
Clamemos al Seor para que esta Palabra descienda hasta
nuestro espritu para que sea recibida y discernida, as toda
planta que no plant el Padre ser desarraigada, y recibiremos
solo lo que viene del Padre para nuestra expansin.
Redactado por: Hna. Mara Eugenia Torres

1
Este estudio puede imprimirse y reproducirse por cualquier medio siempre y cuando se cite la fuente de donde se obtuvo.

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