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SANTOS,
Moises
do
Vale
dos.
Fundamentos
epistemolgicos
para
Partindo dai o terceiro tpico foi O primeiro esboo da elaborao de um mtodo para a
cura da histeria pela hipnose em associao com Breuer, onde uma jovem, a qual havia sofrido
gravemente de histeria, a um tratamento. O quadro da doena se caracterizava por paralisias
motoras, inibies e perturbaes da conscincia. E seguindo das investigaes de Freud e Breuer
(1891), dois resultados podiam ser deduzidos. Em primeiro lugar que os sintomas histricos
possuem um sentido e uma significao, sendo substitutivos de atos psquicos normais. Em
segundo lugar, a descoberta que tal sentido oculto, coincide com a supresso dos sintomas
(BIRMAM, 2009). As observaes em considerao tinham sido feitas numa srie de pacientes
tratados por meio do hipnotismo, cujos resultados pareciam muito bons, todavia, como o tempo
revelou-se a fraqueza do mtodo.
Segundo Freud (1910), o fator afetivo apareceu em primeiro lugar entre suas hipteses que
buscavam explicar a histeria. Para Freud (1910): os sintomas teriam sua origem no fato de que um
processo psquico carregado de intenso afeto fosse impedido, de algum modo, de sua descarga
pelo caminho normal. Por conseguinte, o afeto assim reprimido tomava vias inadequadas e
encontrava um escape na inervao somtica, chamada pela psicanlise de converso.
O autor destaca na sequencia como quarto tpico Associao livre: a passagem da hipnose
psicanlise, onde Sigmund Freud (1910) percebeu que o estado hipntico produzia no paciente
tal ampliao da capacidade de associao, que ele mesmo sabia encontrar no momento o
caminho, no acessvel a sua reflexo consciente, do sintoma at as representaes e
reminiscncias a ele ligadas. A partir desta constatao Freud levou seus pacientes no
hipnotizados a relatarem suas associaes, para encontrar, com o auxilio deste material, a via
conducente ao esquecido e ao recalcado. Freud tambm observou que no era preciso pressionar o
indivduo, pois o prprio paciente quase sempre realizava numerosas associaes, as quais eram
desviadas da comunicao e da conscincia por certas objees feitas por si mesmo. Portanto, tudo
o que o paciente associara a certo ponto de partida tinha de achar-se tambm em conexo interna
com ele mesmo, o que resultou na tcnica em persuadir o paciente a renunciar toda atitude crtica
e utilizar o material de associaes para a descoberta das conexes procuradas (MESAN, 2008).
O processo de associao livre tem sido conservado no mtodo analtico como a regra
tcnica fundamental em substituio ao mtodo catrtico.
Dentro do quinto e penltimo tpico relata-se A primeira tpica: o inconsciente e o prconsciente/consciente, que Sigmund Freud, aps o descentramento da conscincia de seu
soberano lugar, desenvolveu um novo modelo de aparelho psquico, constitudo por diferentes
registros, a saber, o inconsciente, o pr-consciente e o consciente. O primeiro pertencente ao
sistema inconsciente, o qual regido pelo princpio de prazer e tende a procurar escoar o acmulo
de tenso que lhe intrnseco, procurando descarreg-la o mais rpido possvel. O segundo
pertence ao sistema pr-consciente/consciente e se ope a descarga imediata da tenso oriunda do
inconsciente, harmonizando-a ao princpio de realidade. Segundo Freud o aparelho psquico com
suas partes regido por leis distintas: o processo primrio regendo o inconsciente e o processo
secundrio o pr-consciente/ consciente. No processo primrio a energia pulsional corre
livremente, e visa descarregar esta energia pela satisfao imediata de prazer. No processo
secundrio, a energia no estaria livre, investindo representaes de maneira estvel, culminando
no adiamento da satisfao. Com efeito, a oposio entre processo primrio e processo secundrio
seria correspondente oposio entre o princpio de prazer e princpio de realidade. Portanto, a
partir desta nova concepo do aparelho psquico, Freud estabelece o fundamento para o edifcio
conceitual da psicanlise, conhecimento este radicalmente distinto da psicologia clssica.
E assim adentramos ento no ltimo tpico relatado pelo autor, onde cita A segunda tpica:
a psicanlise e seu fundamento epistemolgico que demonstra que A argumentao freudiana
* Aluna do curso de Graduao em Direito UNOPAR - Bandeirantes