DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE

LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

INTRODUCCION: Crear un estado intercultural pasa por ver

la diversidad etno-cultural,
por la conservacin de la
biodiversidad y por la erradicacin de la pobreza. En el
Paraguay como en toda
Amrica la interculturalidad
todava hace referencia a la necesidad de visibilizar la
diversidad manifestada en la presencia identitaria, cultural y
lingstica
de
los
pueblos
indgenas,
postergada
largamente.500 aos.
No es casual la situacin de negacin o exclusin sistemtica
de que fueron objeto histricamente los pueblos indgenas en
nombre de la modernidad de nuestros estados
independientes
Fuente: Enrique Amarilla, Interculuralidad en Paraguay, otro
desafio postergdo- enriqueamarilla@gmail.com

Segn la Constitucin Nacional, vigente desde 1992, nos reconoce

al Paraguay como pas pluricultural y plurilinge, con lo cual se han
abierto caminos legales de reivindicacin de derechos especiales de
los pueblos indgenas. Igualmente, el Capitulo V reconoce la
existencia de los pueblos indgenas como grupos anteriores a la
constitucin del propio Estado Paraguayo. Sumadas las leyes
904/81 y 234/93 se configura un entramado legal altamente favorable y
respetuoso de nuestra diversidad.
Dicho reconocimiento, sin embargo, no se refleja en absoluto en la
cotidianeidad de las relaciones, en la posibilidad de
acceso a sus territorios tradicionales y en la posibilidad de acceso o
cumplimiento de otros derechos especiales.

Afirmando adems que todas las doctrinas, polticas y

prcticas basadas en la superioridad de determinados pueblos
o individuos o que la propugnan aduciendo razones de origen
nacional o diferencias raciales, religiosas, tnicas o culturales
son racistas, cientficamente falsas, jurdicamente invlidas,
moralmente condenables y social -mente injustas,
Artculo 8, inc.2. Los Estados establecern mecanismos eficaces para la
prevencin y el resarcimiento de:, num, b) Todo acto que tenga por objeto o
consecuencia desposeerlos de sus tierras, territorios o recursos; y num, c)
Toda forma de traslado forzado de poblacin que tenga por objeto o
consecuencia la violacin o el menoscabo de cualquiera de sus derechos;
61/295. Declaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos de los
pueblos indgenas

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE

LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

MAPA DE UBICACIN
DEL
PARAGUAY
EN EL CONTINENTE

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE

LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

MAPA DE UBICACIN

DE LA REPRESA
DE
ITAIPU

REPRESA
DE
ITAIPU

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LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

MAPA DE UBICACIN
DE LAS
COMUNIDADES
INDIGENAS
EN EL
PARAGUAY

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE

LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

PUEBLOS ORIGINARIOS
EN LA ZONA DE INFLUENCIA
DE LA REPRESA DE ITAIPU

MAPA

COMUNIDADES
INDIGENAS

DEPARTAMENTO
DE ALTO PARANA
FUENTE: CENSO NACIONAL
INDIGENA
-AO 2002

MAPA

COMUNIDADES
INDIGENAS

DEPARTAMENTO
DE CANENDIYU
FUENTE: CENSO NACIONAL
INDIGENA
-AO 2002

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE LOS

PUEBLOS ORIGINARIOS

MIGRACION
DE LAS COMUNIDADES
INDIGENAS,
CONSECUENCIA DE LA
REPRESA DE ITAIPU

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE LOS

PUEBLOS ORIGINARIOS

RECOPILACION DE VISTAS

CONSECUENCIA DE LA
CONSTRUCCION DE LA
REPRESA DE ITAIPU

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE LOS

PUEBLOS ORIGINARIOS

COMUNIDADES
INDIGENAS
EN VIVIENDAS
PRECARIAS

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE LOS

PUEBLOS ORIGINARIOS

COMUNIDADES
INDIGENAS
EN VIVIENDAS
PRECARIAS

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE LOS

PUEBLOS ORIGINARIOS

COMUNIDADES
INDIGENAS
EN VIVIENDAS
PRECARIAS

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE LOS

PUEBLOS ORIGINARIOS

EFECTOS Y
CONSECUENCIAS
AMBIENTALES
DE LA CONSTRUCCION DE
LA REPRESA DE ITAIPU

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE LOS

PUEBLOS ORIGINARIOS

Baja y escasa calidad de alimentos,

Mala calidad del agua,
Mortandad de peces, algas txicas
Liberacin de gas metano:
Efecto invernadero:
Aumento de nitrgeno y fsforo, con
menos oxgeno

Enfermedades incrementadas en las comunidades

afectadas

FIEBRE AMARILLA
DENGUE
ESQUISTOSOMIASIS
ALERGIAS

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE LOS

PUEBLOS ORIGINARIOS

PASIVO AMBIENTAL
DE HIDROELECTRICAS
Quinta Ykua Sati 3
4 de Diciembre De 2009
Los
impactos
sociales y laborales. El
pasivo laboral
El impacto sobre las
comunidades indgenas y
campesinas.
Fuente:Ramn
Fogel[1]

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE LOS

PUEBLOS ORIGINARIOS

Realmente la Itaip se limit a adquirir dos fracciones en Yuker-Koe y, y

en Itab sin acompaar el proceso anterior ni posterior al desplazamiento.
El mismo traslado estuvo a cargo de una entidad indigenista, y debido al
retraso en la adquisicin de las fracciones, y por ello de la relocalizacin de la
misma, una parte de la poblacin se dispers en torno a la gran tierra de
Zampieri; por lo menos unas 40 familias nucleares quedaron atomizadas,
mientras los grupos reasentados se recomponan forzosamente en los nuevos
asentamientos.
Inicialmente, la nica tierra disponible para el reasentamiento fue la fraccin
de Yuker, ya habilitada como Colonia Nacional Indgena en 1977, y slo ms
tarde la Entidad Binacional adquiri las dos fracciones. Una de mil hectreas
en Koe y cerca de Yuker, y otra tambin de 1000 hectreas en Itab, sobre
el arroyo Itandy. Algunos grupos de familias, tales como los de Kirit
reasentados posteriormente en 1000 hectreas en Kirit Nuevo por los
misioneros--, Pueto Adela e Itab, se negaron al traslado, afirmando que el
Creador no permitira esa injusticia, o que se destruira la represa antes de la
inundacin del rea.

Los indgenas que aceptaron el traslado, como los

de Puerto Sauce, prepararon anticipadamente una
chacra comunitaria (Kokue Guasu) y las parcelas
familiares. El hecho de asentarse en una misma
fraccin grupos que respondan a distintos
liderazgos, como los de Puerto Sauce, Puerto
Adela, Puerto Marangat y Gral. Daz, gener
diversos conflictos interno, y un marcado
debilitamiento
de
la
organizacin
social
preexistente.

Los grupos que se trasladaron tardamente a las dos fracciones

adquiridas por la Itaip, sufrieron en mayor medida el deterioro de
su organizacin social. En medida importante las redes
comunitarias haban sido amputadas.
La intervencin exclusiva del INDI, como resultaba previsible,
result marcadamente negativa, y el hecho de que las fracciones
estuvieran tituladas a nombre de esa institucin facilit a sus
funcionarios la apropiacin y venta a todas luces ilegalde la
madera de estas colonias, particularmente durante 1985 y 1986.
Al mes de junio de 1989 estas comunidades no haban logrado la
transferencia de las fracciones, a pesar de contar con la
Personera Jurdica necesaria el robo de la madera de estas
colectividades puede continuar en el futuro, en tanto las tierras no
estn tituladas a nombre de las respectivas comunidades, de
modo que stas puedan accionar jurdicamente.

Esto result apenas una de las

consecuencias, ya aos despus de la
relocalizacin, de una poltica que ignor a
la poblacin afectada y a las entidades
indigenistas.
Como
otros
grandes
proyectos, este emprendimiento se apropi
de las tierras, y de los otros recursos
naturales, de los grupos ms carenciados
de nuestra sociedad, para satisfacer
necesidades de sectores ms poderosos y
de un tipo de desarrollo que es tal para las
poblaciones afectadas.

En la navidad de 1981, las entidades

recurrentes (Asociacin de Parcialidades
Indigenas API), reciban una nueva
comunicacin del director general adjunto
de
la
Itaip
Binacional;
ENZO
DEBERNARDI; en la que ste reiteraba sus
argumentos anteriores e insinuaba que la
relocalizacin de la poblacin afectada
implicaba una POSTURA ALTRUISTA
que nada tena que ver con la
construccin de la represa, limitada a sus
aspectos tcnicos:

En la primavera del 20 de abril del 2008 se

inici un camino de esperanza para el
resarcimiento a las comunidades indgenas
sobrevivientes a la represa de ITAIP.
El derecho no prescribe y esperamos una
solucin tcnica, moral,
respetuosa a las
diferentes culturas, una indemnizacin acorde
al territorio afectado y toda la implicancia del
hecho para una de las poblaciones ms
vulnerables del mundo, las etnias ach, mbya,
ava y tai tavytera.

DEUDA SOCIAL de ITAIPU: IMPACTO DE ITAIPU SOBRE LOS

PUEBLOS ORIGINARIOS

DE LA REPRESA DE ITAIP SE ANALIZA EL IMPACTO

NEGATIVO EN COMUNIDADES INDGENAS, QUE
AUNQUE TENGAN UN ALCANCE HISTRICO MUESTRA
QUE LOS IMPACTOS NEGATIVOS NO MITIGADOS
ADECUADAMENTE SE PROYECTAN HASTA HOY.

GRITO DE PIEDRA50%

GRITO DE PIEDRA50%

MUCHAS GRACIAS!
Comunidades Indgenas
ELABORACIN INFORME: ARQ. NORMA ACOSTA
norsitu.py@gmail.com
PRESENTACIN: Viceministerio de Minas y Energa.

GRITO DE PIEDRA

50%