Trabajo presentado en la materia de Teologa Propia

La ms grande virtud mal entendida

Roberto Carlos Azurduy Reynaga
Seminario Reformado Latinoamericano de Colombia

LA MS GRANDE VIRTUD MAL ENTENDIDA

Carlos Spurgeon al que conocemos como el prncipe de los predicadores, estuvo en
cierta ocasin visitando a un amigo en el campo. Vio que sobre uno de los graneros haba
colocado una veleta o pieza de metal impulsada por el viento con la inscripcin DIOS ES
AMOR. Entonces Spurgeon pregunt si con ese texto quera decir que el amor de Dios era
tan cambiante como el viento. El hombre le respondi que no, que lo que quera decir era
que Dios es Amor siempre, no importa de dnde soplen los vientos. Esa declaracin me
imagino que sorprendi al pastor, ya que fue una declaracin contundentemente teolgica.
El amigo del pastor Carlos Spurgeon conoca muy bien a Dios y sabia el significado de
Dios es amor.
Pero si usted hoy pregunta a una persona que asiste a una iglesia evanglica sobre
el amor de Dios posiblemente le d una respuesta que ni siquiera se aproxime a la respuesta
del amigo del pastor Spurgeon, es ms tal vez le diga algo contrario. Pero usted se
preguntara porque hay una respuesta tan diferente a la de del amigo de seor Spurgeon la
respuesta es porque muchas personas se han hecho un dios de amor, ajeno a lo que l es en
verdad ms bien es un personaje como san Nicols, un papanoel que siempre te da lo que
quieres , que siempre te da lo que pides, y que siempre complace tus caprichos, es un dios
carioso que te da un abraso, un dios que puedes ponerle en tu bolsillo , un dios que hace lo
que le dices, es un dios que le puede manipular , un dios a quien le puedes ordenar, un
dios que es como tu sirviente.
O peor a un es como el Aladino mgico que concede deseos egocntricos, un dios
que es como un amuleto, que me trae buena suerte, o una excusa para poder pecar. Se dice
que todo esto lo hace porque l es amor , pero sabemos que esto no es as porque todas
nuestras ideas debe ser siempre reguladas por las escrituras, de all la importancia de
entender el significado del amor de Dios de una manera correcta, por ello el objetivo de
este ensayo es mostrar porque la doctrina del amor de Dios es la ms abusada y menos
entendida por las iglesias evanglicas, para lo cual primero lo definiremos, luego mirar
como es bblicamente el atributo del amor de Dios, entonces iniciemos.

DEFINICION
Se dice que para definir un trmino bblico lo debemos hacer en los idiomas
originales por lo cual primero lo definiremos en el idioma hebreo, griego y al final en
espaol, lo principal es entender cul es la definicin de la palabra amor en los idiomas
originales porque son ms ricos en su lxico, un ejemplo de ello es que la real academia
espaola solo tiene una palabra para amor, en cambio el griego tiene cuatro palabras para
describir amor. Iniciemos en el Antiguo Testamento, fue escrito en el idioma hebreo, la
palabras que ms se traducen por "amor" y "amar" son o , ahabh y hab se usa
aproximadamente 410 veces, Estos trminos abarcan el amor de Dios como un sentimiento
compasivo benvolo, misericordioso hacia sus criaturas especialmente las que estn ligadas
a su pacto.
En el idioma griego es ms rico la palabra amor, expresa como dijimos cuatro
significados. La primera palabra para amor es: , eros eran se usan principalmente
para denotar el amor entre los sexos, el amor sexual, el cual no aparece en el Nuevo
Testamento quiz porque su connotacin es ms de una amor de pasin desenfrenado, un
amor egocntrico, aunque en la septuaginta se ve este vocablo pero rara vez. La segunda
palabra para amor es: storge stergein tienen que ver especialmente con los afectos
familiares, tambin pueden utilizarse para expresar la clase de amor que siente un pueblo
por su gobernante se usa en Romanos 12:10 Amaos los unos a los otros con amor
fraternal. La tercera palabra para amor es: philia o phileind, su usa mayor es del
amor de amigos o parientes, usado en algunos casos para el amor de padres a hijos.
La cuarta palabra para amor es: , agape como sustantivo agapao,
como verbo es la palabra ms comunes en el Nuevo Testamento. Con l se designa el amor
de origen divino, es un amor que est ligado con la mente, no es una mera emocin que se
desata espordicamente o un amor egosta , a un acto de la voluntad que se sacrifica
buscando el bien del otro. Es el ejercicio de su bondad. En espaol la definicin de amor es:
un sentimiento y una accin apasionada entregada a otros.

Es claro que podemos ver despus de las definiciones, que el amor es una entrega a
otros, por eso casi siempre que se habla de amor en la Biblia es de un amor agape es un
amor que es desinteresado que no busca lo sujo, no por nada el apstol del amor Juan en su
carta inspirado por el Espritu Santo dice: Dios es amor 1 juan 4:8, no hay una expresin
ms grande en la biblia que esta expresin, porque dice que Dios siempre ser amor nuca
dejara de ser amor, era amor ayer, es amor hoy, y ser amor maana , por siempre, es un
amor intrnseco, pero adems es una amor real, no es solo un ttulo que se le da , o un
nombre, o tal vez un reconocimiento, es mayor que esto, desde la eternidad l es amor y
nada a hay que se pueda negar esta realidad, y la Trinidad da testimonio de aquello, Dios
hace la accin de ser amor porque el mismo en su esencia es amor.
Incluso va ms all de aquello porque Dios es una amor primeramente con el
mismo, all el problema de las iglesias de no entender el atributo del amor de Dios y esto lo
veremos primero en el antiguo testamento, es claro que el valor ms alto de Dios, su amor
ms grande, no es a otros si no es su propio nombre. Desde el comienzo de la historia de
Israel hasta el final de la poca del Antiguo Testamento Dios se emocionaba por este gran
amor. A travs de Isaas dice que l cre a Israel para su gloria Isaas 43:7; T eres mi
siervo, Israel, en quien yo mostrar mi gloria Isaas 49:3. Pero va ms all de aquello
porque esto nos lleva a la eternidad cuando no exista el Antiguo Testamento cuando nada
exista solo estaba Dios, aun all Dios primero se amaba a s mismo y amaba su propio
nombre.
En la santsima trinidad se refleja aquello ya que el amor de Dios es un amor
intratrinitario, es un amor primero antes que nada intimo e interno entre la persona del
padre, entre la persona del hijo, y la persona del Espritu Santo, una amor integro un amor
sin condiciones, sea es un amor agape un amor entero y completo, un amor satisfecho en
ellos mismo, en la trinidad Dios no necesitaba ninguna amor ms que del amor de el
mismo. Muchas personas no pueden comprender esta verdad bblica que Dios subsiste por
si mismo , que Dios se ama si mismo, que no necesita otro amor l es autoamoroso ,porque
el en esencia es amor, es la fuente de amor, del emana el amor, Dios es el amor mismo no
solo es uno de sus simples atributos es su misma naturaleza.

Muchos hablan del amor de Dios pero desconocen al verdadero Dios de amor, el
amor de Dios es considerado como una especie de debilidad afectuosa, una desviacin
afectuosa , son ajenos por completo al verdadero Dios de amor, hoy en da, el amor de Dios
es reducido a un simple sentimiento enfermizo copiado de las emociones humanas. Pero
nuestras ideas errneas del amor de Dios deben ser reguladas por las sagradas escrituras
para no malentender su amor.
EL AMOR DE DIOS ES INMUTABLE.- El amor de Dios es inmutable porque no
cambia, el amor de Dios es inmutable primero consigo mismo, por ello en su amor no hay
varianza, no depende de las circunstancias, ni de las emociones, ni de las acciones , no
depende de nada que ustedes se pueda imaginar , tampoco su amor puede aumentar ni
disminuir, no puede crecer , no puede profundizar ms, no puede ensancharse, no puede
alargarse, no puede variar porque no es variable, su amor es una constante, porque su amor
no cambia un pice, ni un milmetro, ni un centmetro, no hay escala para medir porque no
cambia en lo ms mnimo. El amor de Dios no juega, hoy te amo, maana no, o maana si
pasado maana no, el amor de Dios era, es y ser siempre el mismo por ello Juan dice Dios
es amor la idea que este verbo da esa un amor sin sombra de variacin porque lo que era
desde principio en medio y hasta el final seguir siendo amor, permanece y permanecer
de generacin en generacin perfectamente igual 1 Juan 4:8.
As es el amor de Dios inmutable no es como el amor de los hombres mutable, un
amor que cambia constantemente dependiendo a su circunstancia, a las emociones, a las
acciones este amor varia de kilometro en kilmetro, existe mucha variacin, es un amor
imperfecto que no permanece. Cuanto error hay actualmente en las iglesias cristinas
respecto al amor de Dios, piensan que su amor es mutable como el del hombre un amor
que cambia de acuerdo a las circunstancias, o de acurdo al comportamiento de los
miembros de la iglesia, esta es una de las pruebas ms claras de cuan desinteresada esta la
iglesia por conocer quien es Dios y cules son sus caractersticas, pero unos dicen quiere
andar como Dios quiere que ande pero no saben cmo es que Dios les dicen que anden y es
porque hemos dejado de conocer quien es Dios y como es su amor

EL AMOR DE DIOS ES JUSTO.- El amor de Dios no solo es inmutable que no

cambia si no el amor de Dios es justo porque el ama la justicia, el amor es justo, es recto,
entero, nico , completo, es infinitamente justo primero consigo mismo, es recto en su
divina naturaleza, es naturalmente justo , la justicia se adhiere a sus leyes, es justo porque
quiere el bien para los desprotegidos y desamparados, es justo porque muestra su amor para
con nosotros por medio de su seoro, por su gobierno, instituido moralmente en el mundo
como juez . El amor de Dios es justo porque l es amor pero no pasara por alto el pecado, la
rebelda, porque l es amor, pero tambin es justo y santo, el ama con un amor justo,
santo, recto, cabal, integro, el paga conforme a su amor justo, no dejara al culpable como
inocente dice su palabra.
EL AMOR DE DIOS ES SOBERANO.-El amor de Dios es soberano porque esta
sobre todo, primero para s mismo y por s mismo , l no est obligado a amar nadie, el
hace lo que quiere, cuando quiere, como quiere, porque quiere, de igual manera el ama a
quien quiere, como quiere, cuando quiere y porque quiere, nadie le obliga a amar. Su amor
es soberano el ama porque su amor es libre y voluntario, nadie le dice a quin amar no
nadie le dice porque amar, l sabe a quin ama por ello su amor es soberano, l puede
decidir amara ms coma los escogidos de Dios, sus hijos, los creyentes con un amor
soberano especial, o decide amar menos como a los incrdulos, un amor soberano comn.
los telogos citan el ejemplo en Romanos 9 : 13 a Jacob ame, mas a Esa
aborrec el decide a quien amar con una amor soberano , el verbo ame en el griego es un
verbo que est en un tiempo aoristo, esto quiere decir que es un tiempo pasado, que ocurri
una sola vez y para siempre es una declaracin puntual, sea es una decisin que solo Dios
hizo antes de la fundacin del mundo de amar a Jacob y no hubo nada que intervenga en
esa decisin que Dios tomo, l lo amo porque quiso, adems esa declaracin es real no fue
un cuento, no fue una ilusin, no fue una idea que se le ocurri o que no que no se
concret, no fue algo real porque Dios as lo dijo: yo ame a Jacob pero recuerden ame es
la palabra agape, es el amor entraable no es un amor filos , no es un amor stron, no es un
amor eros , este amor es el amor supremo y soberano amor agape, un amor que es
esencialmente el mismo Dios.

Su amor lo puso sobre Jacob porque quiso, y no fue influenciado absolutamente

por nada que haya en la criatura, lo hizo por amor a su nombre, el nombre del Padre , el
nombre del Hijo, el nombre del Espritu Santo , por ello el Padre lo amo, el Hijo lo amo,
el Espritu Santo lo amo. Pero es triste ver como hoy el amor soberano de Dios ya o es un
amor soberano, al contrario es un amor humano, esta regido por el hombre por sus leyes por
sus gustos y por su soberano capricho hoy el soberano ya no es Dios el soberano es el
hombre, este es otro resultado de la urgente necesidad de volver a las escrituras y mirar
quien es Dios y como es su amor soberano, este llamado es apara todas las iglesias.
EL AMOR DE DIOS ES SANTO.- El amor de Dios es santo quiere decir que es
puro, su amor nunca choca con su santidad, al contario van juntos pegados de la mano y
son mutuamente incluyentes, porque su amor no es un amor que ama las tinieblas, si no
odia las tinieblas y el ama la luz por ello el amor de Dios es santo puro, la prueba de esta
en su palabra cuando dice Dios al que ama disciplina Hebreos 12: 6. Porque su deseo es
que sean santos, su amor no es un sentimentalismo impuro, como algunos hoy lo hacen
creer, su amor ante todo es limpio por eso Mateo 5:8 dice: bienaventurados los de limpio
corazn porque ellos vern a Dios, porque solo a ellos los ama con un amor santo, ellos
son separados para ser amados. Su ira es una santidad que reacciona hacia el mal, y hacia el
malvado.
EL AMOR DE DIOS ES CELOSO.- Primero debemos aclarara que existen dos
tipos de celo, el uno que es el que daa y es pecaminoso el cual nosotros lo conocemos, y el
otro que es el que protege una relacin, primero consigo mismo y protege una relacin
amorosa con su pueblo de pacto, entonces por celoso podemos entender que Dios exige a
aquellos que Dios ha amado una absoluta lealtad si por lo contario se traiciona su amor con
la deslealtad el los castigara. El celo tiene como propsito y objetivo el proteger y guardar
a su pueblo en santidad, l se muestra celoso por su santo nombre y su honor, El hace el
llamado a la iglesias que sean celosas como en el libro de apocalipsis 3:19 Yo reprendo y
castigo a todos los que amo s, pues, celoso, y arrepintete. Dios es celoso porque el no
comparte su gloria con nadie, el no compartes su adoracin con nadie, lo triste es que
muchas iglesias se estn alejando de la verdad y se olvidan que el amor de Dios es celoso.

EL AMOR DE DIOS ES INFINITO.- El amor de Dios es infinito quiere decir que

su amor no tiene principio, ni fin, su amor es para siempre, es como la arena del mar,
Jeremas 31 :3 lo dice con amor eteno te he amado es un amor que no tiene lmites que
est lejos de tener un principio o un final es un amor que aun escapa a la imaginacin finita
del lmite finito de su amor , no importa cun inteligentes sea uno ese amor escapa a su
mente. Es un amor eterno en el Nuevo Testamento este amor que tambin es agape , es una
amor que se repite con excesiva frecuencia es un amor atemporal escapa al tiempo al
espacio, ese es el amor de Dios escapa a todo limite pero sin dejar de lado que es un amor
inmutable y santo, No es simplemente que Dios ama infinitamente si no que es el amor
mismo infinito.
EL AMOR DE DIOS ES SEVERO.- El amor de Dios es severo, correcto, se
muestra a un Dios de amor, pero no se muestra a un Dios de amor severo, se dice el amor
todo lo perdona todo lo pasa por alto, los pecados no ocasionan ningn problema y no es
necesaria la redencin pues es Dios todo amor nada severo. Pero la palabra nos muestra lo
contrario en Romanos 11:22 dice: Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la
severidad ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces
en esa bondad; pues de otra manera t tambin sers cortado, la severidad es literalmente
cortar o es el retiro del amor de Dios, l no tiene por inocente al culpable, lo corta al que
no lo conoce como l debe ser conocido Romanos 11:20 dice: Bien; por su incredulidad
fueron desgajadas, pero t por la fe ests en pie. No te ensoberbezcas, sino teme
EL AMOR DE DIOS ES INCONDICIONAL.- Dios ama sin ninguna condicin,
su amor es un amor incondicional, es un amor nico y entregado, puro, limpio , porque no
haya ninguna, persona, animal u objeto, que pueda provocar una condicin para que el
pueda amar, al contrario su amor es gratuito , espontaneo , inmotivado, la nica razn
porque Dios ama est en su querer y hacer por su nombre, como lo dice en Deuteronomio
7:7-8 No por ser vosotros ms que todos los pueblos os ha querido Jehov y os ha
escogido, pues vosotros erais el ms insignificante de todos los pueblos; sino por cuanto
Jehov os am, y quiso guardar el juramento que jur a vuestros padres, os ha sacado

Jehov con mano poderosa, y os ha rescatado de servidumbre, de la mano de Faran rey de

Egipto. Otro claro ejemplo en su palabra es el del apstol Juan en su primera carta
1Juan 4:19 Nosotros le amamos a l, porque l nos am primero. l toma la iniciativa de
amarnos antes que nosotros le amemos un apise.
Podemos concluir entonces aunque a este atributo est clasificado entre los
atributos comunicables porque Dios nos lo dio como dice en Romanos 5: 5 y la esperanza
no avergenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el
Espritu Santo que nos fue dado. Este amor por supuesto es el amor agape que viene de
Dios eso no quiere decir que nosotros mal interpretemos esta atributo de Dios, como
hemos demostrado este atributo de Dios es el ms abusado y el menos entendido, la razn
es porque dejamos de lado el estudio de quien es Dios, este es un llamado las iglesias
evanglicas, y una exhortacin para poder conocer a Dios por medio de su palabra y dejar
de abusar y malentender del amor de Dios, si es verdad que Dios es amor, pero su amor es
inmutable, justo, soberano, santo, celoso, infinito, severo, incondicional, y no es un mero
sentimentalismo , sino un amor perfecto conectados mutuamente entre sus dems atributos,
La exhortacin es

vuelvan a las escrituras por amor a la manifestacin de su hijo

Jesucristo, que es el ms grande amor mostrado por el padre, aquel que no escatimo nada
sino se entreg por amor, el cual tambin nos am con amor eterno, Romanos 5:8 Mas
Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por
nosotros. Para que el mismo padre nos pueda mar con ese mismo amor como al hijo,
recuerden 1 Juan 4:19 Nosotros le amamos a l, porque l nos am primero mi hermano
fue el, no nosotros, por amor a el, amen.

LISTA DE REFERENCIAS.
1.-Berkhof. Louis, 2005. Teologa Sistemtica. Estado Unidos : LIBROS DESAFIO.
2.-Packer. JI, 2006. El conocimiento del Dios Santo. Miami: VIDA.
3.- Grudem, Wayne, 2009. Teologa Sistematica. Miami: VIDA.
4.- Reina-Valera, 1960. La Santa Biblia. Barcelona: Phullman.
5.- Ropero, Alfonso. 2013. Gran diccionario enciclopdico de la biblia . Baecelona-espaa, CLIE.
6.- Carson, Donald. 2001. la difcil doctrina del amor de Dios. Espaa, publicaciones ANDAMIO.

7.-Barclay. William, 2002, palabras griegas del nuevo testamento, Estados unidos , Casa
bautista publicaciones.
8.- https://www.youtube.com/watch?v=lz-heiOKz0M.
9.- https://www.youtube.com/watch?v=-c2UYWlC9RI.

10.- https://www.youtube.com/watch?v=43DR2-vmp9o.
11.- https://www.youtube.com/watch?v=JDw06_KxuuU.