MIKKYOU;

Es el termino con que se describe las enseanzas del Budismo Esotrico Japons su traduccin
literal significa Enseanzas esotrica budistas/ La transmisin de los secretos religiosos. Su
doctrina se basa en alcanzar los Tres Misterios San Mitsu - y a travs de ellos, la
iluminacin.
Es de destacar que esta prctica esotrica no es exclusiva del Budismo Zen y la Trinidad es
comn a todas las religiones, as tenemos el Yin-Yang-Tao del taosmo, el Padre el Hijo y el
Espritu Santo del Cristianismo, etc. En todas las ellas est descrito el poder del Verbo (Y Dios dijo:
Hgase la luz, y la luz se hizo, despus dijo). El poder de la meditacin como medio de alcanzar
la iluminacin ( y el Maestro Jess estuvo durante 40 das y 40 noches orando y meditando en el
desierto). Por ltimo el poder del movimiento como nica forma de traer del mundo espiritual al
material las enseanzas adquiridas (los gestos devocionales: el gesto de persignarse o santiguarse
como va de hacernos uno con la santsima trinidad).

CMO LLEGAN ESTAS PRCTICAS A JAPN?

Durante el siglo VI d.C, en el norte de la India, algunos Senseis budistas influenciados por las
antiguas enseanzas Brahmnicas, desarrollaron ciertos mudras, con el poder sutil de la
naturaleza divina. stos se combinaban con secretas oraciones Jumon[1] (), actitudes
mentales Nenriki[2] () y el secreto de la contemplacin Inzou[3] () que se refiere a la
visualizacin y ejecucin de los smbolos mgicos, estableciendo as el camino del budista
esotrico, conocido hoy en da como Vajrayana (vehculo del Diamante), su fin es llevar al discpulo
a la iluminacin Bdica.
Con el tiempo estas enseanzas pasan a China, donde la secta de Zhiyi se desarrollo de forma
rpida convirtindose en el grupo budista ms importante de China durante los siglos VIII y IX. El
monasterio del monte Tian-Tai, se convirti en el centro ms prestigioso en el aprendizaje budista.
En el ao 804 El Monje Kb-Daishi () tambin conocido como Kukai () (774-835)
junto al monje Saicho () (766-822) fueron a China a estudiar el Budismo esotrico en la capital
T'ang del reino de Chang-an. Kukai se hizo discpulo de Hui Kuo () (746-805), uno de los ms
importantes Sifu del Budismo Chino. Con el tiempo, Kukai desarrollo su propia interpretacin de la
doctrina esotrica, centrndola en el Buda csmico Vairocana (Fud-My ), a partir de l
se desarrollaron las ramas Budista japonesas conocidas como Shingon ( o ) "Palabra
Verdadera" y Tendai (Tientai ) Escuela del Sutra del Loto, que dan como resultado las
prcticas del "Mikkyo", que tiene como expresin cumbre es el "San Mitsu" ().

SAN MITSU .
Los tres misterios estn intrnsecamente ligados, y aunque, para facilitar su aprendizaje los he
desglosados, han de tener en cuenta que a la hora de su ejecucin deben realizarse juntos, es
decir, adoptar el Primer Kuji-In (Dokko-In), fukushu el Jumon RIN y realizar el primer Kuji-Kiri.

SHINMITSU ; PRIMER MISTERIO.

Es el uso de gestos devocionales Ketsu-In ().
El hecho de juntar las manos tiene un sentido de unificacin y totalidad; cada dedo de la mano
izquierda representa la manifestacin interna de una cualidad, mientras que los de la derecha
representa su exteriorizacin: Interno-Externo (Yin-Yang). Con la unin de las dos manos, cada uno
de los cinco elementos en sus dos manifestaciones bsicas, se ligan formando una sola entidad.
Los Ketsu-In, adems de evocar nuestras energas mentales, se encargan de favorecer el flujo
de la energa dentro del cuerpo a travs de los meridianos energticos que confluyen en los dedos
de las manos.
A las manos se les da gran cantidad de significados espirituales, presentndolas como un libro
abierto para conocer el mundo de la espiritualidad. Hace miles de aos los Senseis Brahmanes de

la India, transmitan el conocimiento de los Ketsu-In a sus discpulos, en ceremonias secretas de

iniciacin. Este valioso conocimiento era celosamente guardado en los textos sagrados, de ellos se
aprenda que ciertas formulas del snscrito tenan la capacidad de despertar poderes (Shiddis).
Entonces, el practicante, por medio de los Ketsu-In lograba una unin con las fuerzas divinas,
ms all de sus cinco sentidos[4] fsicos. Alcanzaba una percepcin de su propia naturaleza divina,
al despertar la energa dormida, en la base de la columna Vertebral (Sacro), llamada Nenriki
(Kundalini).
En la actualidad el uso de los Ketsu-In lo encontramos en el Yoga, las danzas hindes, las Artes
Marciales, y en la mayora de las religiones de los pases orientales como la India, el Tibet, China,
Japn, Tailandia, Nepal, etc. Incluso podemos encontrar su uso aunque no de una forma
significativa, en la religin cristiana, a modo de ejemplo la postura de las manos al dar la
absolucin, la bendicin o al bautizar.
Segn la teora Hind del Ayurveda, la mano derecha es discernimiento o sabidura y la mano
izquierda es pacificacin o concentracin.
En la mano derecha: el meique representa sabidura, el anular discernimiento, el del corazn
capacidad de hacer votos, el ndice, poder, el pulgar, conocimiento. En la mano izquierda: el
meique es caridad, el anular disciplina, el del corazn paciencia, el ndice energa, el pulgar,
contemplacin. Y en relacin a los cinco elementos tenemos: el pulgar es el vaco o madera, el
ndice el aire o metal, el medio el fuego, el anular el agua, el meique la tierra.

SEGN LOS JAPONESES:

Mano Izquierda - In (Yin en Chino): Mundo Material, Luna, Realidad Temporal, Interior, Seres
Mundanos, Sanacin, Aprehensin de la mente activa, Recibimiento, Negativo (-):
Mano Derecha - Yo (Yang en Chino): Sabidura Pura, Sol, Actualidad Ultima, Exterior,
Divinidades, Poder, Realizacin del Conocimiento Puro, Proyeccin, Positivo (+):
DEDOS:

Meique (Chi ) Tierra, Cuerpo Fsico, Minerales, Estabilidad. Da de la Tierra

Sbado (Doyoobi).

Anular (Sui ) Agua, Emociones, Plantas, Adaptabilidad. Da del Agua Mircoles

(Suiyoobi).

Corazn (Ka ) Fuego, Intelecto, Animales, Dinamismo. Da del Fuego Martes

(Kayoobi).

ndice (Fu ) Aire (Viento), Sabidura, Hombre, Benevolencia. Da de la Madera

Jueves (Fuyoobi).

Pulgar (Ku ) Vaco, Comunicacin, Partculas Sub-Atmicas, Creatividad. Da del Metal

Viernes (Kuyoobi).
En resumen los Ketsu-In son tcnicas gestuales que nos permiten explorar nuestro interior y
conectarlo con la Energa Universal (Ki-Prana-Q). Nos ayuda a desarrollar el poder de percibir las

corrientes energticas internas Nai-Ki- en el cuerpo sutil, y con el tiempo poder controlarlas a
voluntad.
Algunos de ellos tienen una funcin puramente mdica y se utilizan para controlar los procesos
fisiolgicos, pero todos ellos nos ayudan a alcanzar un estado espiritual ms elevado y cercano a
Dios.

KUJI-IN ; LOS NUEVE SELLOS.

1.

DOKKO IN ( ): Poder De La Sabidura y Conocimiento Puro.

2.

SOTOJISHI IN ( ): El Poder del Len Externo.

3.

UCHIJISHI IN ( ): El Poder Del Len Interno.

4.

DAIKONGO IN ( ): La Joya Espiritual.

5.

GEBAKUKEN (): Las Ataduras Externas.

6.

NAIBAKUKEN (): Las Ataduras Internas.

7.

CHIKEN IN ( ): El Puo De La Sabidura.

8.

NICHIRIN IN ( ): El Anillo Del Sol.

9.

ONGYO IN ( ): La Sabidura Oculta. Iluminacin.

KYUHOSHI-IN ; LOS SELLOS DEL ZODACO.

Este es uno de los temas menos recurrentes o ms olvidados, su objetivo es alcanzar la unidad
con cualquiera de los doce animales del zodiaco, pero lo ideal es saber cules son nuestros tres
animales: Animales principales anual, internos y secretos; para reforzar su espritu en nosotros.
Lo comn es pensar que existe slo el animal asignado por el ao de nacimiento. Adems del
animal principal anual existe el animal interno y el secreto teniendo cada persona tres animales, de
manera que mientras una persona puede parecer ser un Dragn, en realidad este puede ser en su
interior una Serpiente y un Buey de forma secreta. El animal anual representa lo que los otros
perciben de nuestra manera de ser. El animal interno es asignado por el mes de nacimiento y dicta
sobre la personalidad interna y es un factor crtico a tomar en cuenta; este dicta lo que deseas
llegar a ser, o piensas que deberas ser. El animal secreto est determinado por la hora exacta de
nacimiento y es el signo real que dicta la personalidad.
Es importante para cualquier clculo en astrologa las diferencias que puedan generar el horario
de verano o cualquier otro ajuste realizado en los relojes del pas de nacimiento (ejemplo: Espaa
toma la hora centro europea), ya que est basado en la posicin del sol y no en la hora local.
1.

NEZUMI IN EL SELLO DE LA RATA.

2.

O-UCHI IN EL SELLO DEL BUEY.

3.

TORA IN . EL SELLO TIGRE.

4.

USAGI IN EL SELLO DEL CONEJO.

5.

RYUU IN SELLO DEL DRAGN.

6.

HEBI IN SELLO DE LA SERPIENTE.

7.

UMA IN SELLO DEL CABALLO.

8.

HITSUJI IN SELLO DE LA CABRA.

9.

SARU IN SELLO DEL MONO.

10.

TORI IN SELLO DEL GALLO.

11.

INU IN SELLO DEL PERRO.

12.

BUTA IN SELLO DEL CERDO.

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KUMITSU O GOMITSU ; SEGUNDO MISTERIO.

La recitacin de frmulas sagradas Jumon para despertar y mover las energas internas y
externas, unificndolas.
Para explicar los Jumon nos remontaremos a sus orgenes. Ya el hombre del paleoltico en sus
danzas y rituales de caza o curacin empleaba fonemas repetitivos con la esperanza de que los
dioses los proveyeran de una caza abundante o les restableciese la salud. La enfermedad era
considerada como la posesin por un espritu oscuro del alma del enfermo.
Su mayor grado de evolucin se alcanza en la india por los Brahmanes, los monjes budistas lo
adoptan dentro de sus prcticas religiosas y con ellos emigran a la China y sigue su peregrinar
proselitista por todo el extremo asitico hasta llegar al Japn.

QU SON LOS JUMON?

Para facilitar su explicacin nos referiremos a la palabra que le da origen. La palabra Mantra
est compuesta de dos fonemas snscritos el primero Man, que significa mente, y el segundo Tra,
que tiene el sentido de proteccin, o de instrumento. Por tanto los mantras (Jumon) son recursos
de proteccin o instrumentos de nuestra mente con los cuales combatir las malas acciones de los
pensamientos negativos.
Basados en los beneficios de las vibraciones, nos permiten enfocar y sosegar la mente por el
sonido repetitivo, que desvanecen todos los dems pensamientos hasta que poco a poco la mente
se aclara y tranquiliza.
Segn la metafsica hind todo es energa, y el sonido es una de sus manifestaciones por lo que
cada ser, material o espiritual, mantiene ciertas pautas en su composicin energtica que lo
definen y que se considera el sonido raz (Jumon). A travs de su recitacin nos ponemos en
resonancia con el objeto cuyo sonido raz hemos invocado. De esta forma, mediante su
conocimiento, obtenemos un dominio sobre la esencia de todas las cosas, permitindonos crear,
destruir o alterar los diferentes estados de consciencia.

CMO SE CLASIFICAN?
Los Jumon se clasifican en dependencia de su intencin:
Jumon de Invocacin Espiritual. Ejemplo AUM: El gran sonido primario, el sonido original a
partir del cual se cre el universo, es la sntesis de todos los sonidos juntos.
Jumon de Iluminacin. Ejemplo OM MANI PADME HUM: Significa la joya del loto que reside
en nuestro interior Mani Padme representa la joya del loto, la sabidura esencial que radica en
nuestro interior, la esencia divina que todos portamos, mientras que Hum representa la realidad sin
lmites, slo obstaculizada por nuestra visin parcial y los lmites del ser individual. As Hum une lo
individual con lo universal.
Jumon de Purificacin. Ejemplo OM AH HUM: Estas tres slabas, de gran poder, tienen las
siguientes finalidades:
a) purificar la atmsfera antes de emprender un ritual o una meditacin.
b) trasmutar una ofrenda material en su contrapartida espiritual.
Jumon de Invocacin de Deidades. Ejemplo OM KALI SHAYANA MA: Este invoca la
proteccin de la diosa Ma Kali como madre protectora y destructora de la ignorancia. Es uno de los
muchos mantras que imploran nombres de deidades protectoras.
Jumon Afirmativos. Una afirmacin expresada en forma de mantra, surte poderosos efectos
en cualquier idioma. Jess dijo Yo Soy la resurreccin, Yo Soy el Amor Divino y a partir de la
Frase Yo Soy, Usted puede crear todo un sinnmero de mantras con efectos maravillosos. Por
ejemplo: Yo Soy fuerte, Yo Soy capaz; Yo Soy feliz, Yo Soy la vida y la Vida es Amor y
Armona; Yo soy[1] la pureza que Dios cre

CMO FUNCIONAN?
Los Jumon emplean los mismos canales subliminales que la msica y los anuncios publicitarios,
aunque con una intencin y capacidad mucho ms benfica. No es necesario discernir sobre su
significado o simbologa, su vibracin ejercer sus efectos sobre nuestro plano inconsciente y
acabar beneficindonos en el consciente. Quiero destacar que el encanto del mantra consiste en
su sentido abstracto y no en la reflexin que hagamos de su sentido.

CMO SE UTILIZAN?
Los recitaremos, en voz alta o interiormente, de forma rtmica y repetitiva hasta lograr que
nuestra mente se embote con su sonido y no quede nada ms en ella. Algunas tradiciones
religiosas como el hinduismo o el budismo utilizan un mala[2], para recitar cada mantra en ciclos
exactos al alba y a la puesta del sol. En el catolicismo tambin se usa el rosario para contar los
Padre Nuestro o Ave Mara, que no son ms que una forma de Jumon. Lo mismo sucede con los
cantos Gregorianos son otra forma de fukushu ().

CMO APRENDER EL FUKUSHU?

Si Usted nunca ha recitado una oracin, debe saber que su ejecucin es sencilla y que no
hace falta realizar clases de solfeo para lograrlo. Para adentrarnos en su aprendizaje, tomemos el
conocido mantra (AUM), y siga las pautas que a continuacin le describo.

Divida el mantra en sus tres fonemas (a u m).

Realice una inspiracin suave y profunda hasta llenar los pulmones y vibre con la vocal
aaa durante toda la espiracin. Realice de este modo tres respiraciones profundas, tratando de
alargar cada vez ms el sonido.

Realice una inspiracin suave y profunda hasta llenar los pulmones y vibre con la vocal
uuu durante toda la espiracin. Realice de este modo tres respiraciones profundas, tratando de
alargar cada vez ms el sonido.

Realice una inspiracin suave y profunda hasta llenar los pulmones y vibre con la
consonante mmm durante toda la espiracin. Realice de este modo tres respiraciones profundas,
tratando de alargar cada vez ms el sonido.

Por ltimo realice una inspiracin suave y profunda hasta llenar los pulmones y vibrara con
todo el mantra aaauuummm durante toda la espiracin. Realice de este modo tres respiraciones
profundas tratando de recitarlo tres o siete veces en cada una de ellas.
Los Jumon se pronuncian de forma rtmica utilizando nmeros mgicos de repeticin en cada
respiracin y en el transcurso de la meditacin. Por ejemplo en una respiracin podemos repetir el
mantra 3, 7, 9 o 12 veces, mientras que en la meditacin se alcanzan las 108, 324

CULES SON LOS JUMON QUE UTILIZAREMOS?

Con la llegada del Budismo Chan a Japn hacen su arribo los mantras, que al mezclarse con la
fonomina[3] autctona, adquiere otra pronunciacin lo que da lugar a los Jumon. Estos son el
objetivo de nuestro estudio y a continuacin describimos los ms usados por los Sohei [4] en
sus ceremonias de adiestramiento marcial-espiritual.
Como se puede apreciar en la tabla 2, slo tienen elemento los cinco primeros, ya que son los
que estn sujetos al mundo material, los cuatro restantes pertenecen a las esferas espirituales.
Adems podr disponer de la Bija o Jumon monoslabo usado en el Sho Kuji-Kiri Ho, con su
pronunciacin fontica y kanji, o el Jumon que es usado en el Ni Kuji-Kiri Ho.
Para su vocalizacin siga las pautas anteriormente descritas teniendo en cuente la fontica.

BIJAS Y JUMON.

Bija Jumon
Jumon.
Escrito Kanji Fontica
Tierra
RIN
Rin[5] Om Bai Shira Man Ta Ya Sowaka.

Agua
KYO
Kyo
Om I Sha Na Ya In Ta Ra Sowaka.

Om Ti Re Ta Shi I Ta Ra Ji Ba Ra No O
Fuego
TOH
T

Sowaka.
Aire
SHA
Zha
Om Haya Bai Shira Man Ta Ya Sowaka.

Om No-Owa Ku San Man Da Ba Saradan

Vaco
KAI
Kai

Kan.
Mental[6] JIN
Shin
"Om A Ga Na Ya In Ma Ya Sowaka".

"Om Hi Ro Ta Ki Sha No Ga Ji Ba Ta I
Causal RETSU
Retsu
Sowaka".
Bdico ZAI
Thai
"Om Chi Ri Chi Iba Ru Ta Ya Sowaka".

tmico ZEN
Then
"Om A Ra Ba Sha No-O Sowaka".

Elemento

IMITSU ; TERCER MISTERIO.

La prctica mstica del foco meditativo (Nenriki; ) y de la visualizacin y el cultivo de la fe
mediante el movimiento Kuji-Kiri ().
En la explicacin de este misterio englobaremos los dos preliminares, por lo que al realizar este
estudio estar consolidndolos y a la vez finalizando el aprendizaje del San-Mitsu.
La prctica del Kuji Kiri tiene dos variantes una en la que se realizan los nueve cortes en forma
de rejilla siguiendo un orden preestablecido y teniendo como foco meditativo el Mndala de los
Nueve Mundos Esotricos y la otra variante, en la que se dibuja un Kanji, sobre el mismo
mndala[7], siguiendo el orden de sus trazos.
Es importante saber que el foco mental adems de estar en el Mndala, tambin tiene que ser
fijado en la respiracin. sta ser rtmica y pausada.
1 Fase: Ponemos la lengua en el velo del Paladar, con la inspiracin bajamos el Ki al Hara.
Por la nariz.
2 Fase: Hacemos una pequea apnea de unos cinco segundos para lograr el calentamiento
del Ki.
3 Fase: Bajamos la Lengua y la apoyamos debajo de los dientes inferiores, cerramos el
esfnter anal y comenzamos la espiracin por la boca. Bajamos la energa para hacerla penetrar
por la punta del cccix, dentro del sacro, donde despertar a Nenriki hacindola desenrollar y
ascender por toda la columna vertebrar a travs de Sushugna hasta llegar a la glndula pineal,
esta se llenar de luz y brotar por el Noveno Chakra[8].
La respiracin es siempre la misma si importa si se est realizando la primera o la segunda
variante.

SHODAN KUJI-KIRI HO ; VARIANTE PRIMERA.

Visualice el Mndala de los Nueve Cielos. Realice nueve respiraciones con el Kuji-In Dokko-In y
fukushu la Bija Rin con cada espiracin. En la novena espiracin realizar el primer Corte
Horizontal como se muestra en la rejilla. Ahora adopte el Kuji-In Daikongo-In, realice nueve
respiraciones y con cada espiracin fukushu la Bija Kyo para en la novena realizar el primen Corte
vertical. Repetir este proceso con cada uno de los Kuji-In y recitar cada una de las Bijas
siguiendo el orden de los trazos, uno horizontal, uno vertical y as sucesivamente hasta realizar el
noveno Kuji-In con la Novena Bija y el Noveno Kuji-Kiri.

ORDEN DE LOS NUEVE CORTES (KUJI-KIRI).

NIDAN KUJI-KIRI HO ; VARIANTE SEGUNDA.

RIN KANJI KUJI KIRI .

KYO KANJI KUJI KIRI .

TOH KANJI KUJI KIRI .

SHA KANJI KUJI KIRI .

KAI KANJI KUJI KIRI .

JIN KANJI KUJI KIRI .

RETSU KANJI KUJI KIRI .

ZAI KANJI KUJI KIRI .

ZEN KANJI KUJI KIRI .

EJEMPLO DEL RIN KANJI NIDAN KUJI-KIRI HO:

Foco meditativo sobre el Mndala de los Nueve Cielos y el trazado de un Kanji (Rin) aplicando
la tcnica del Kuji-Kiri.
Cuando Usted haya practicado correctamente el San-Mitsu, tendr en sus manos una herramienta
muy potente, que ha sido utilizada tradicionalmente por los msticos, los Buchi, los sacerdotes y los
mdicos tradicionales del Japn.
Siguiendo el orden pedaggico de este libro le recomendamos que antes del San-Mitsu ejercite
el Hi No Ki Ho. Entonces estars preparado para pasar al entrenamiento fsico del KiAi. Es
recomendable que siga estas pautas, porque su ejecucin trae consigo un alto consumo de
energa, que nos puede debilitar y lejos de percibir los beneficios de su prctica nos pude dificultar
el aprendizaje y desarrollo del To Ate No Jutsu .
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[1] Si desea profundizar sobre la frase Yo Soy lea El libro de oro de Saint Germain.
[2] Una especie de rosario con 108 cuentas.
[3] Cadencia rtmica de una lengua. Musicalidad de un idioma.
[4] Monjes Guerreros.
[5] La R se fonetiza como en el ingls, donde el sonido pierde casi la totalidad de su fuerza.
[6] Mental (hombre), causal (sabio), bdico (iniciado) y tmico (Dios). El cuerpo fsico es materia, formado por los
cuatro elementos; el etrico (Vaco), vida; el astral, conciencia; el mental, memoria; el causal, pensamiento; el
bdico, contemplacin; y el tmico, unidad con la divinidad.
[7] Sera de gran utilidad contar con un Mandala de al menos 54 cm. de dimetro para la ejecucin del Kuji-Kiri.
[8] Sptimo en el Yoga. El Lotos de los mil ptalos (Sahasrana).
[1] Jumon trascripcin al japons de la palabra snscrita Mantra.
[2] Nenrike significa literalmente el poder salvaje, Fuerza de Voluntad, refirindose a la diosa Hind Kundalini.
[3] Termino japons con que se designa unas 450 forma de entrelazar los dedos (Mudras).
[4] En realidad tenemos doce sentidos, los cinco fsicos, estos mismos en el plano mental, la percepcin y la
intuicin.

Leer ms: http://mts-europe-es.webnode.es/sukona-kyusho-jitsu/mukei-ho-%E7%84%A1%E5%BD%A2-

%E6%B3%95/mikkyou%3B-%E5%AF%86%E6%95%99-/
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