EXPRESO

vISTAZO

Sbado 2 de Febrero de 2013

Especial / EXPRESO

2A

CUESTIONES ETERNAS

8 preguntas para las que

el hombre no tiene respuestas

Parece justo que la existencia sea

el primero de estos grandes enig-

mas. Por qu algo existe cuando

parece perfectamente posible que
la nada fuera la norma? Qu impulso secreto del universo fsico
fue el decisivo para que la nada se
convirtiera en algo?

2. Nuestro universo es real?

Una de las preguntas ms recu-

rrentes del pensamiento humano:

la constante duda sobre la realidad
de este mundo. De los textos sagrados del hinduismo a Jean Baudrillard, parece que no hay recurso
mental que nos permita discernir
la realidad real de nuestra realidad
(as de redundante y tautolgico
puede ser nuestro pensamiento).

a lo largo de la historia y desde que es una nacin libre e independiente, Mxico ha tenido varias
constituciones hasta llegar a la actual, que fue promulgada el 5 de febrero de 1917?

1. Por qu hay algo en vez de

nada?

Cmo es que la nada se convirti en algo? Qu origin el universo?

SABAS QUE...

Especial / EXPRESO

La mente humana, imperfecta como es, ha sido capaz sin embargo

de generar callejones sin salida del
pensamiento, proposiciones de ndole metafsica que parecen encontrarse en las fronteras de nuestras
capacidades intelectuales (a pesar
de que, paradjicamente, por estas
mismas llegamos a ellas).
A continuacin 8 de estos supuestos muros que, quiz, en el
fondo no sean ms que trampas de
nuestra abstraccin, de la forma
en que histrica pero acaso inevitablemente construimos nuestras
maneras de pensar.

Especial / EXPRESO

Pareciera que son

callejones sin salida
y que ponen al ser
humano en una
encrucijada

Es el hombre de verdad libre al nacer?

Y aunque, en cierto momento de su

desarrollo intelectual, Wittgenstein asegur que en el dolor podra
encontrarse el fundamento de la
realidad, la cuestin permanece
abierta. Por ms compleja que sea
la nocin de dolor, por ms subjetiva y personalsima, no podra
una inteligencia superior que nos
mantenga en este mundo simulado
simular tambin, con todo detalle,
esas sensaciones?

horizonte de sucesos del cual nada se

puede decir, ninguna informacin
extraer, ya que nadie ha regresado
de este estado. El budismo tibetano
por otra parte considera que todos
hemos regersado de la muerte, en
ese ciclo krmico de la existencia, e
incluso ha diseado un manual para
escapar de la reencarnacin.

3. Tenemos libre albedro?

4. Dios existe?

La dualidad entre objeto y sujeto es

uno de los pilares del pensamiento
humano, al parecer heredado de las
filosofas orientales a los primeros
grandes pensadores de Occidente.
En esencia se trata de un conflicto
con nuestra percepcin, de la que
obtenemos una versin de la realidad que, al mismo tiempo, intuimos
que no se corresponde exactamente
con algo que podramos llamar la
realidad real, la realidad objetiva. Si
tuviramos la capacidad visual de los
halcones o la olfativa de los perros,
cmo cambiara la realidad que
percibimos? O, sin incurrir en estas
fantasas, pensemos cun limitado
es el mundo para alguien que nace
ciego o sordo. Sabemos que existe
una realidad absoluta ms all de
nuestros sentidos, pero al mismo
tiempo parece que estamos condenados a nunca ser capaces de aprehender esa realidad.

Una entidad omnisciente y todopoderosa gobierna este mundo, desde

su creacin hasta su destruccin,
compensando y retribuyendo, castigando, o mantenindose al margen
pero igualmente con un plan secreto
que de cualquier forma terminar
por cumplirse. Una entidad metahumana que da orden y sentido a lo
que vemos y vivimos, a lo que existe,
incluso cuando este orden toma la
forma del caos y lo incomprensible.
Una vez imaginado, es posible demostrar su existencia o su inexistencia? Y una paradoja lgica para
incrementar el impasse: puede Dios
crear una piedra tan pesada que ni
siquiera l mismo pueda cargarla?
Si no puede entonces no es omnipotente, pero si s puede, entonces
tampoco es omnipotente, porque
no tiene la fuerza de cargarla. Esta
reduccin al absurdo nos muestra en
todo caso que no es con el lenguaje
humano o con la razn que se puede
aprehender a Dios.

La moralidad, esa serie de costumbres y normas que, de algn

modo, nos han permitido sobrevivir colectivamente como especie,
ha cambiado sustancialmente con
el tiempo, si bien hay algunos elementos ms o menos comunes a
todas las culturas y pocas (por
ejemplo, el incesto, ampliamente estudiado por el antroplogo
Claude Lvi-Strauss). Sin embargo, tambin cabe la posibilidad de
que la moralidad sea una pantalla
que las narrativas histricas se
han encargado de superponer a
determinadas pocas, por comodidad discursiva, pero que esta
no necesariamente haya sido la
norma y, en la prctica, en la cotidianidad, el ser humano sea tan
liberal o tan reprimido, tan relajado o tan estricto, lo mismo en la
poca victoriana que en el medioevo o la que ahora vivimos.

Lhomme est n libre, et partout il

est dans les fers, escribi famosamente Rousseau: El hombre nace
libre, pero encadenado por todos
lados. La paradoja de la libertad es
que, aunque una condicin supuestamente posible, se da en un contexto
contingente en el que una multitud
de factores la condicionan. A veces
pensamos que cuando tomamos una
decisin plenamente conscientes,
considerando sus causas y sus consecuencias, los motivos por los cuales
la tomamos, esa decisin es ya por
eso una decisin libre. Pero esto es
cierto? O slo es un autoengao de
quienes ansan desesperadamente
creer en libertad? Son los otros, los
que piensan que la libertad es absolutamente imposible, quienes tienen
la razn en este dilema?

6. Hay algo que en realidad se

pueda experimentar
objetivamente?

7. Cul es el mejor sistema moral?

5. Hay vida despus de la muerte?

8. Qu son los nmeros?

Es muy posible que el miedo a la

muerte, o el hecho de que no entendamos su significado, haya dado
origen a la creencia de que la vida no
termina con esta. Quiz, en este caso,
antes que responder si hay vida o no
despus de la muerte (una vida que,
adems, imaginamos esencialmente idntica a la que ahora tenemos),
tendramos que responder en primer
lugar por qu debemos morir.
La ciencia moderna considera a
la muerte como un agujero negro, un

Una de las invenciones ms geniales

de la mente humana, los nmeros
son sin embargo de una naturaleza
en esencia incomprensible. Imprescindibles, de uso diario y, sin embargo, enigmticos y casi inexplicables. Qu es 2? Qu es 5? De nuevo
la tautologa como nico recurso.
Parece que slo podemos decir que
2 es 2 y aceptar que estamos en un
callejn sin salida (o es un asunto
de semntica? un problema nada
ms lingstico?

Ingenieros
Iba un gay caminado por la calle y cada que pasaba le gritaban los albailes cosas feas, a lo que
el gay les deca: albailes mugrosos. Hasta que en una ocasin pasa, pero nunca se percat
que detrs de l vena una muchacha muy guapa y le gritan: adis preciosa, y el gay voltea para
responderles: adis ingenieros.