Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Antnio Jos Saraiva escreveu esta obra com Oscar Lopes. Saraiva estudou na
Faculdade de Letras de Lisboa, onde conheceu Oscar Lopes.
Formou-se doutor em
Cames parece falar no s ao rei, mas tambm aos nobres, e o tom que o poeta se
dirige ou alude ao jovem rei de um velho experiente fidalgo. Cames se sente solitrio
com as responsabilidades da nobreza.
O que mais impressionam n Os Lusadas a ausncia quase completa do que
referencia a tudo que se refere ao amor e as batalhas o que resulta como viso em extremo
cortada do passado portugus. Cames omite vrios episdios de luta e povoamento entre
o clero e os reis e omite tambm episdios como do alfaiate Ferno Vasques fazendo face
ao rei em nome do povo de uma cidade, afastando-se por esse lado dos humanistas que
criticavam a reduo da histria e feitos de arma.
O entendimento camoniano da histria ainda est ligado a sua interpretao seus
acontecimentos no qual o povo no tem lugar, apenas os guerreiros e pode-se afirmar que a
viso camoniana sobre a historia de Portugal vista como nos romances de cavalaria.
Um dos principais temas dos humanistas a critica da nobreza, ou seja, no
especificamente dos nobres em si, mas as suas teorias, nas quais os privilegia. Cames tem
posio contraria, pois, os nobres que mancham o brilho da linhagem, em contrapartida
consideram que a riqueza de qualquer que seja nunca apagaria a manh de origem viloa.
Na ideologia nobre que inspira Os Lusadas e o humanismo alm das coincidncias
superficiais, h uma incompatibilidade profunda, mas no h nada mais incompatvel com o
humanismo do que o esprito cavaleiresco. Os humanistas so incansveis adversrios nas
guerras, mas condenavam-na principalmente entre os povos cristos e propunham canalizar
o instinto guerreiro para lutar contra o Turco, que ameaava aniquilar a civilizao crist.
A ideia de ptria no est na tradio cavaleiresca. Para a nobreza medieval existe,
sim, a ideias dos antepassados que ilustravam os descendentes e ganhavam para eles os
privilgios. Toda via, num plano mais restrito, o humanista sustenta uma noo de
nacionalidade e simultaneamente ao patriotismo moderno. Se n Os Lusadas concreto a
concepo cavaleiresca da linhagem, tambm, ali encontramos expresses clara da ideia
territorial de ptria de noo moderna de estado.
Em suma o que se verifica na obra que algumas incoerncias se manifestam na
obra D Os Lusadas. Se comparada a algumas obras do sculo animadas de esprito
humanista, o poema camoniano tem coisas em comum, mas que tambm as contrariam.
Na sequncia, o texto prossegue abordando a estrutura dos Lusadas e seus
aspectos histricos discorrendo da importncia e impacto do poema pico de Lus Vaz de
Cames que, imitao de Homero e Virglio, traduz em verso toda a histria do povo
portugus e suas grandes conquistas, tomando, como motivo central, a descoberta do
caminho martimo para as ndias por Vasco da Gama. Para cantar a histria do povo
portugus, Cames busca na antiguidade clssica o gnero potico narrativo para cantar a
histria de todo um povo. A Ilada e a Odisseia, atribudas a Homero (Sculo VIII a. c.),
LOPES, scar; SARAIVA, Antnio Jos. Histria da Literatura Portuguesa. 5 ed. Porto:
Porto Editora, s.d., p. 323 a 342.
A biografia e bibliografia de Cames h muito desfalque por falta de dados e
documentos. Alguns fatos so certos outros mais provveis atravs de documentos oficiais
ou a memria conservada pelos bigrafos que conheceram o poeta tambm servem como
dados sobre a vida e obra de Cames. Autor conciso ao informar que os dados no so ao
certo documentados e ao informar que falta muito ainda sobre Cames.
Nascido entre 1524 ou 1525, provavelmente em Lisboa, apesar de ter vindo de uma
famlia pequena decada e pobre sua educao considerada esmerada, cursou Ates em
Coimbra, foi combatente no Marrocos onde perdeu um olho. Com mincias o autor da um
breve parecer sobre como nasceu Cames e um breve percurso de sua vida fora das letras.
Foi enviado para a ndia onde trabalhou de provedor de defuntos e ausentes em Macau. Em
um naufrgio perdeu seu grande amor uma chinesa e parte de suas obras, a nada se salvou
e salvou o manuscrito Os Lusadas, episdio inserido no poema.
Aps retornar a Lisboa e com a publicao do poema (1572) conseguiu como
emprego uma tena treinal nem sempre paga com regularidade. Aps o poeta adquire
fama, suas composies lricas e cartas foram recolhidas em um cancioneiro particular
manuscritos, mas suas obras s foram publicadas aps a sua morte.
Assim como no primeiro capitulo autor minucioso quanto aos relatos da vida de Cames e
sobre a publicao de suas obras.
A obra multifacetada de Cames abrange diversas correntes artsticas e ideolgicas
do sculo XVI em Portugal. Comparado a Cames qualquer escritor quinhentista pode
parecer incompleto, j comparado aos poetas humanistas nota-se que nenhum deles possui
a mesma experincia de vida de Cames. Pelos italianizantes foi o melhor poeta portugus
na escola petrarquista, sendo tambm o mais acabado artfice da Escola do Cancioneiro
Geral. Foi Cames que levou a cabo a Epopeia, dentre os gneros clssicos s no cultivou
a tragdia. Muito bem explicado pelo autor as caractersticas de alguns gneros abordados
por Cames.
Como j notamos Cames cultiva a escola tradicional em redondilha maior e menor,
os gneros hendecasslabos, e ambos escritos em Portugus e Castelhano. A variedade de
ritmo Camoniano evidencia-se nas canes e nas odes, graa a liberdade que essas formas
concedem, de um poema para outro, com combinaes decasslabas e hexasslabos
encontrados nas odes, por esse motivo ritmicamente mais leve. As coglas no passam de
canes ou odes dialogicamente cruzadas sobre conveno pastoril. Com essas
redondilhas encontramos um autor alquimizado.