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Verano: Fuego, Luz y Amor

Tao Yin y fibromialga


Comprender y manejar el
estrs:

coherencia cardiaca
El inconsciente,
un amigo
La clave est en la
educacin

S
E
N

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LV

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Contenidos
Junio 2015 - N 197

Hiprico: la planta de la luz del


solsticio de verano
Verano: Fuego, Luz y Amor
Yoga terapeuto en el mbito
de la discapacidad

Los tridosha: Pitta

12
16

Chi Kung: Ejercicio de las tres


montaas

18

Centrar el Atlas para dar un


giro a nuestra vida

20

Cansancio, picores, revolucin


digestiva, irritabilidad qu tal
est tu tiroides?

22

Luchar contra la enfermedad, es


luchar contra el cuerpo
26
Tao Yin y fibromialgia

30

Ser verdaderamente grande en


cosas pequeas, ser verdaderamente noble y heroico en los inspidos detalles de la vida cotidiana,
es una virtud tan rara como para
ser digna de canonizacin
Harriet Beecher Stowe

BioNeuroEmocin para recobrar


nuestro poder personal
30
Comprender y manejar el estrs:
la coherencia cardiaca
36
Frases Medicina
El inconsciente, un amigo
Conexin con la vida
La suerte de soar
Mujeres y hombres, ms fcil
de lo que parece
La clave est en la educacin

40
42
44
46
48
52

rase una vez una terapeuta


principiante que tena un sueo..54
Adis a un Karma Yogui...
Bienvenido a su legado

56

Edita:Evolucin Humana S.L.


Coordina: Cristina Garca Castro.
Publicidad: Cristina Garca Castro,
info@espaciohumano.com
Internet: Adela Ruiz
contacto@espaciohumano.com
Asesora Editorial: Feliciana Garca
Direccin: C/ Leeros, 52 Local 1- 28039 Madrid
Tel. 91 311 79 21
www.espaciohumano.com
Imprime:ASETEC. Deposito legal: M-372-1997

Om la slaba sagrada
El acrbata y la aprendiza
La importancia de ser un
maestro de Reiki

64
Sanacin cuntica
68
Los seores de los siete rayos 70
Destino ciclos y feng shui
72
San Juan de Chamula
74
Especial Vacaciones
78
Libros novedades 82
Conferencias mes de Junio 84
Gua + Vida 86
Gua Esotrica 90

15.000 ejemplares 425 puntos de


distribucin en la Comunidad de Madrid

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60
62

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Fitoterapia

Palmira Pozuelo
(Farmacutica Naturista)
www.alkemila.com

Hiprico: la planta de la luz


del solsticio de verano
E

l Hiprico o hierba de San Juan, es llamada as porque florece hacia finales de Junio, en tiempo del
Solsticio de verano. Este es el da ms largo del ao, y
numerosas plantas segn la tradicin han de recogerse en
este da, muchas de ellas sometidas a rituales especiales
como el caso del hiprico, la verbena o el saco. Ello se
debe a que en este tiempo las plantas reciben la mayor
cantidad de luz, mucho ms que en ningn otro momento
del ao, por lo que acumulan y concentran mayor cantidad de principios activos y por tanto de propiedades teraputicas.
El hiprico fue llamado en la Edad
Media espantadaemonum, ya que en
este tiempo a las personas con trastornos del comportamiento, sea cual fuera
su causa, se les consideraba endemoniados. Si se les daba a tomar hiprico, su
estado de nimo mejoraba y se consideraba pues, que gracias a esta planta el
demonio las habra abandonado.
Tambin se usaba en sahumerios
de purificacin mgica, quemando esta
planta y dejando que se dispersara su
humo en aquellos lugares en los que
reinara el sufrimiento y la oscuridad y se
quisiera atraer hacia ellos energas ms
luminosas.
En la actualidad se han determinado los componentes qumicos presentes
en esta planta y se sabe que la mayora
de sus acciones curativas se deben a un
pigmento rojizo llamado hipericina. Este
componente acta a nivel bioqumico aumentando las cantidades de serotonina
en nuestro organismo, y por ello se utiliza
para mejorar estados depresivos, ya que

6 Espacio Humano

en ellos se produce una disminucin de


este neurotransmisor.
Pero ms all de interpretar el estado
depresivo como una disminucin de serotonina en nuestro organismo, podramos tambin contemplarlo como una
situacin de falta de luz, un estado de
desnimo, en el que la persona se siente
sin motivacin ni ilusin en su vida, sin
claridad para tomar un camino, sin fuerzas para tomar una resolucin frente a
una situacin vital de bloqueo. Podramos
por tanto decir, que una depresin es una
falta de luz y el hiprico ayudara en esta
situacin por ser una planta de luz.
Verdaderamente si hay alguna planta que se pueda relacionar con la luz, es
el hiprico, veamos por qu. Adems
de que florecer en el tiempo del ao de
mayor luminosidad, como se ha apuntado ms arriba, la forma de la planta y
su color aluden a ello: una flor de color
amarillo dorado y con forma de 5 ptalos
dispuestos helicoidalmente, como si quisiera sugerir el giro. Esta forma era utili-

zada por los celtas como smbolo del sol


y su fuerza, y aluda a su carcter cclico
ya que en su transitar por el firmamento
nos trae cada estacin, ao tras ao. Este
smbolo tambin lo podemos ver en las
llamadas estelas celtas, muchas de las
cuales aparecen en iglesias romnicas,
aludiendo as a que en ellas se ofrece
culto a una divinidad solar, resonante pagano presente en las primeras iglesias
romnicas.
El pigmento rojizo lo podemos observar en el borde de sus ptalos y si
miramos al trasluz sus hojas veremos
puntitos transparentes, como huecos
o agujeros que contienen en su interior
este pigmento, de ah su nombre botnico Hyperycum perforatum, de perforado. Esta forma perforada tambin hace
alusin a que es una planta que cura y
cicatriza heridas, reparando pues la piel
herida o perforada.
Si tocamos o manipulamos la planta
podremos observar como nos tie de color rojizo oscuro. El color rojo junto con

el amarillo son colores que se relacionan


con la luz, con el sol, con el calor y con
el fuego.
Otra de las grandes propiedades de
esta planta es su accin curativa sobre
quemaduras o irritaciones e inflamaciones. Podramos decir pues, que el hiprico curara un exceso de luz y de calor, y
es curioso que adems esta planta ama
tanto la luz, que la sigue atrayendo, propiedad denominada fotosensibilizacin,
es decir que si se aplica algn preparado de hiprico sobre la piel, esta va a
atraer ms la luz, pudiendo producirse
quemaduras en la piel, por lo que hay
que proteger la parte tratada con hiprico de la luz solar. Tambin son especialmente sensibles a un tratamiento va
interna con esta planta, las personas de
piel muy blanca y ojos claros, ya que son
mucho ms sensibles a la accin del sol.

Al igual que el hiprico espantaba demonios del organismo, tambin


ayuda a eliminar productos dainos de
nuestro interior, ya que estimula la funcin detoxificadora de los citocromos
hepticos, induciendo la eliminacin
de muchos productos qumicos, entre
ellos un gran nmero de medicamentos,
disminuyendo por tanto la actividad de
los mismos en nuestro organismo, de ah
las numerosas interacciones del hiprico
con muchos frmacos.
Para el mdico griego Dioscrides,
el hiprico es el mejor blsamo para
nuestra piel y no debera faltar en nuestro botiqun casero el aceite de hiprico,
para aplicar sobre una quemadura, irritacin o inflamacin de la piel, ya que
posee un gran efecto antiinflamatorio y
cicatrizante.
Receta para elaborar aceite de hiprico: recoger las puntas floridas de la
planta y rellenar con ellas un frasco de
cristal. Cubrir la planta bien con aceite
de oliva virgen de primera presin en
fro y dejarlo expuesto al sol durante 40
das y 40 noches. Transcurrido este tiempo, el pigmento presente en la planta
pasar al aceite y quedar teido de color rojo sangre. Filtrar con una tela de
algodn y exprimir bien. Guardarlo en
un frasco de color oscuro protegido de
la luz y en un lugar fresco.

Espacio Humano 7

Salud Macrobitica

Miguel Priego Gonzlez Consultor de Macrobitica


en La Biotika MTC Universidad de Yunan - Beijing
www.labiotika.es

Verano: Fuego, Luz y Amor

l verano se asocia con el calor, al igual que el Fuego.Es el


momento de ms alta vibracin, excitacin, cuando la energa escapaz de
llegar a la fusin con el Todo.
Es el momento en que la Naturaleza de los seres vivientesest en su
mxima plenitud de energa; este momento lo marca la estacin del Fuego.
El exceso de energa nos anima a expandirnos hasta el mximo de nuestro
potencial.
El sol hace queel caloraumente
8 Espacio Humano

el yangy acelereel ritmo de los corazones queimpulsan la sangre con ms


fuerza; sta es otra reaccin queprovoca el elemento Fuego en el proceso
que mantiene la vida.
El Fuego corresponde energticamenteal corazn y su opuesto, el
Agua, al rin.El equilibrioentre ambos va a regir nuestra salud. El Fuego representael desarrollo de la sabidura humana, fue con su conquista
lo que origin un importanteavance a
nuestra civilizacin.

El Agua corresponde a la fuente


del conocimiento ms profundo, donde reposan las semillas cadas despus
del otoo; es la parte inconsciente de
la Naturaleza, cuando todo depende
de la atraccin de los polos yin y yang,
cuando slo es potencial de vida.
Ambos se asocian para en su equilibrio, dar paso a la vida. Es por eso que
tenemos que cuidar esa relacin entre
corazn (Fuego) y rin (Agua), pues
su relacin equilibrada, al igual que la
fusin del espermatozoide y el vulo,

permanece en nuestramemoria que


anhelaesa uninque origin el milagro divino de la creacin (Yin y Yang).
El poder de unin que contiene
en s el Fuego, da una caractersticaespecial a los arquetipos de este
elemento: personas encantadoras y
persuasivas que contienen la magia
de la transformacin de la materia en
energa lumnica, produciendo un poder de atraccinigual al queexperimentan los insectos en verano, cuando buscando la luz, se fundencon el
calor de las llamas, pareceparadjicamenteuna equivocacin del instinto en esa bsqueda del fuego, la luz
y el amor,sinnimos del verano.
Un exceso de Fuego puede producirnos sequedad, excitacin y sofoco, el corazn sobrecargado, se inflama, puede sufrir de arritmia y atacar
a su ms cercano vecino, el pulmn
y ademsproduce una agitacin del
Shen (espritu, la parte ms sutil y
elevada del ser humano quehabita
en el corazn), padeciendo entonces
delirios, alucinaciones, pesadillas, hiperactividad,charlatanera, exaltacin, fiebre, transpiracinexcesiva,
tener manos calientes y hmedas,insomnio y un calor generalizado, impidiendo a la persona recuperarse del
desgaste energtico. En ese estado,
estas personas son muy eufricas
e igual que estnal mximo de optimismo se vienen abajo cuando la
realidadde la vida les destruye sus
sueos.
Si el Qi (energa) es deficitario, porque falta el elemento Fuego,
sufren de apata, desinters,falta de
motivacin y dejan de ser cordiales.
El calor se desvanece en ellos y se

Espacio Humano 9

vuelven sensibles al fro, les invade


un semblante plido, se asustanfcilmente, pierden su instinto intuitivo, les
inundan las dudas, pasan de la luz, a
la oscuridad y se abre su calvario de
sufrimiento.
Un poema japons, manifiesta esa
peculiaridad del carcter melanclico
y sensibilidad del arquetipo Fuego,
dice as:
Las noches son breves
Cuantos das ms an por vivir?
Shiki (1867-1902)
Algunas de sus contradicciones,
dentro de su distorsin (por exceso o
deficiencia), son las siguientes:
Necesidad de soledad, y luego
desean de tener contacto con el otro.
Viven el presente, pero les asusta
el futuro.
Dicen no, pero les encanta poder
decir s.
Anhelan la fusin, estar enamorados y a la vez temen que todo se acabe en la separacin.
Les encanta las nuevas sensaciones y sentimientos y temen ser devorados por la intensidaddel momento.
Fuera del aspecto emocional,
enlo fsico, un corazn con un Qi
(energa) muy fuerte, ataca el pulmn y entonces nuestras defensas se
vuelven vulnerables debido a la gran
dispersin que produce el Fuego. Un
Metal como es el pulmn para la Medicina China, controlado por el Fuego,
se vuelve seco, caliente e inflamado y
es cuando aparecenlos problemasde
garganta, nariz, alergias, tos seca, sudor por la noche, sed y estar agobiado
por el corazn; en este momento, el
pulmn nopuedenutrir adecuadamente al rin,que empieza a debilitarse; de esta forma, el Agua del rin
no controla el Fuego, entrando en un
patrn de falta de yin de rin, que
produce miccin escasa, dolorosa, dolor de espalda, alteraciones de las funciones del sexo.
Tambin afecta un corazn demasiado alterado al hgado y al bazo, secando la Madera y la Tierra, pasando a
un estado de rigidez de articulaciones
y msculos.
Lo principal en esteestado es cuidar de no caer en la deshidratacin,
mantener la sangre circulando con to10 Espacio Humano

dos sus fluidos para que no se forme


extasis sangunea. Para ello hay que
mantener una dieta que, aparte de
no secarnos, aporte humedecimiento
continuo, evitando las comidas con exceso de picante, muy calientes y secas,
as como no abusar de la sal y las bebidas excitantes.
Si reina la armona en un corazn,
ser estable y armnico tambin el
resto de los rganos ms importantes,
como son el hgado, rin, pulmn y
bazo, establecindose el equilibrio a
nivel fsico y emocional.
Alguno de los signos corporales
que podemos observar, para saber
cmo est nuestro Fuego de corazn,
se manifiestan, por ejemplo,en nuestra lengua: cuando est la punta roja
es indicativo de que el equilibrio del
rin y corazn hay que establecerlo.

Tambin tener un pulso rpido, es seal de que nuestro corazn est con un
exceso de Fuego.
Para contrarrestar este perodo de
calor en nuestras constantes metablicas,necesitamos practicar una cocina
que contrarresteel caluroso ambiente
corporal o la estacin del verano. Para
eso utilizaremos ms frescor yin y no
abusaremosde los alimentosyang que
producenms calor.
La forma de cocinar tiene que comprender formas ligeras de preparacin
de alimentos, usando una cocina de
ms corta duracin,como los salteados rpidos y medios, acompaados
de ensaladas, pickles, y germinados,
alternando con verduras al vapor, que
dejamos enfriar para su posterior preparacin, mezcladas con legumbres y
cereales, tambin haremos uso de los
escaldados de hoja verde de diferentes verduras.
El captulo de las frutas crudas y jugos, es la poca del ao quetoma ms
protagonismo.Si estamos sanos, podremos tomar meln,sanda,ciruelas
rojas y amarillas,melocotonesy hacer
postres variados de frutas combinadas
picadas. Refrescar el cuerpo con un
jugo hecho de manzana con apio, pera
y sanda o limn y meln etc.
Ya sabemos que tenemos que evitar las grandes comilonas, guisos de
larga duracin,sobre todo comidas al
horno, plancha, alimentostostados, las
carnes, los abusos de la sal y del aceite
frito.
Pero toda dieta tiene que ser comparada con el estado del paciente, as
que en caso de anomalas, lo ms sensato es consultar con algn entendido
para no caer en males mayores.
El sabor amargo y el color rojo de
los alimentos es beneficioso para el corazn, pero en exceso nos perjudica.
Esto me recuerda un Haiku que
dice:
Llega a la calma,
el agua sumergindose,
el atardecer del verano.
Masaki Yuko
En este precioso haiku, en tan pocas palabras, nos hace sentircmo
la polaridad yang se convierte en su
opuesto, yin frescor y llega la calma de
un calurosoverano.

Espacio Humano 11

ESCUELA ESPAOLA DE YOGA


TERAPUTICO Y AYURVEDA.
http://asociacionapytayoga.es/

Yoga y Salud

Yoga teraputico

en el mbito de la discapacidad

l yoga es apropiado para todos, no importa la edad, o el estado


fsico. Es independiente de las creencias de cada cual, porque
no es un dogma o una religin, si bien tiene elementos comunes con
algunas tradiciones religiosas. Podra decirse entonces que es un sistema psicolgico, filosfico y cientfico. El yoga nos ayuda a enfocarnos, a fortalecer la capacidad de goce y la fuerza de voluntad, a regular los procesos metablicos, a aumentar la agilidad y la elasticidad,
a desintoxicar el cuerpo, a revitalizar cada rgano, a estar siempre
jvenes. La salud est en nuestras manos, as como la dicha, el gozo y
el crecimiento espiritual
Qu queremos decir cuando hablamos de yoga teraputico?
ElYogateraputico es aqul que se
usa para mejorar la salud a nivel fsico, energtico, emocional y mental.
Es unyogasencillo que por definicin
debe estar al alcance de todas las personas, con opciones para que cada cual
haga lo que ms le convenga en funcin de su estado y de sus capacidades.
Con una prctica constante se pueden llegar a prevenir o combatir distintos tipos de afecciones del cuerpo
y/o la mente. Para que elYogasea
realmente teraputico hay que traba12 Espacio Humano

jar el autoconocimiento del ser; esto


es lo que distingue a un yoguide
un contorsionista o un gimnasta.
Las asanas ayudan a tomar conciencia
del propio cuerpo y de ellas se obtienen los siguiente beneficios fundamentales:
1) Masaje sobre vsceras y rganos
2) Estimulacindelsistema nervioso vegetativo.
3) En unapartadosuperior, lainmovilidadde las posturas nos permitir acceder al calma de la mente,a la
cesacin de los movimientos del pensamiento

Si vemos las posturas de flexin lateral de la columna se da un


masaje por presin sobre el hgado (lado derecho) y sobre el bazo
y el pncreas (lado izquierdo).
Elmasaje sobre estasvscerashacen que estas se vacen de sangre;
luego, al deshacer la posturas estas mismasvsceras se llenan de
sangre
renovada,
cumplindose
una funcin de limpieza y drenaje.
La estimulacin del sistema nervioso
vegetativo yparasimptico favorece el
estado de relajacin. Esto es muy importante porque en la vida cotidiana
funcionamos con el sistema simptico a
base de adrenalina; regulando elparasimptico logramos regular la frecuencia cardaca, la presin arterial, mejoramos el funcionamiento del aparato
digestivo, la funcin respiratoria y la
secrecin de lasglndulasendocrinas.
La toma de conciencia es indispensable
para la disolucin de bloqueos energticos que estn ligados a los bloqueos
emocionales, as la energa corporal se
hace msfluida, superndose de esta
forma los conflictos a nivel emocional
mediante un aprendizaje con el cuerpo.
Por estas razones elYogateraputico es el mejor tratamiento para
elestrs, la depresin, los dolores
de espalda, el insomnio y muchas
otras patologas de diversa ndole.
Cuando nos damos cuenta que nuestro
equilibrio vital se ha descompensado
es cuando elYogateraputico aparece
como una herramienta indispensable
para el alineamiento de nuestro cuerpo y mente.

En elYogateraputico se usan herramientas de la psicologa, de forma


tal que se pueda lograr una introspeccin que permita afrontar las causas de los trastornos fsico-mentales.
Es importante tambin el trabajo en
grupo que permite el feedbacknecesario para acelerar los procesos,
aunque depende de los casos el trabajo del profesor puede ser personalizado. Se trata entonces de ensear
a los alumnos a liberarse de sus propios esquemas mentales inconscientes que los condicionan y oprimen.
Este proceso podemos decir que se
divide en tres fases, conocer, aceptar e integrar,empleando distintas
tcnicas como lasasanas, pranayamas, la relajaciny la meditacin.
En este proceso es importante que
el profesor deYogasea unacompaante en el camino, capaz de
facilitar a sus alumnos la vivencia
de sus procesos y posterior integracin de conductas saludables.
Dentro delYogasiempreel lmite es
el dolor; nunca debe forzarse porque
en el dolor el cuerpo nos est diciendo
para!
Poniendo un ejemplo: la ansiedad
con Yoga Teraputico podramos tratarla comenzando con los cuadros secundarios (ej: contracturas, depresin,
etc) que derivan de un cuadro primario
de ansiedad.
Para superar este cuadro primario
debemos atravesar una fase educacional, la prctica deasanasde gran
poderansioltico, el trabajo sobre la
respiracin diafragmtica profunda, la
relajacin consciente y la meditacin.
No podemos operar sobre la mente si no
abordamos primero la fase fisiolgica.

Espacio Humano 13

Finalmente el profesor debe hacerle conocer al alumno como


se producen los desequilibrios y
como se mantienen pues reconocer los efectos es el primer paso
hacia lasanacin.
El yoga teraputico es aplicar
el conocimiento que nos brinda
el yoga con un objetivo teraputico determinado, adaptando las
tcnicas para cada caso concreto,
ayudando en la prevencin y tratamiento de cualquier desequilibrio del ser.
Como puede ayudar el yoga
al colectivo de personas con discapacidad?
Los problemas psquicos o fsicos
no pueden impedir que se inicie o
contine la prctica de yoga. El yoga
es tan personal que todo el mundo lo
puede adaptar a su condicin ya sea
desde una silla, desde alguna limitacin de movimiento o psicomotriz.
El yoga es mucho ms que una
prctica fsica; comporta una actitud
de vida, independiente de las condiciones fsicas o psquicas. Las tcnicas
variadas que nos ensea pueden ayudar enormemente a convivir con las
dificultades que nos vamos encontrando, las que nos llegan de repente y las
que van viniendo de manera gradual y
casi imperceptible.
Ms all de lo que nos puede dar el
yoga a niveles sutiles, a nivel fsico nos
proporciona una gran higiene postural, mejora la circulacin de la sangre,
la digestin, la respiracin y la posicin
interna de los rganos. La idea principal es que nos invita a mover la columna en las cinco direcciones, flexibili-

14 Espacio Humano

zandola, estirndola, hacindola rotar,


fortaleciendo el eje central de nuestro
cuerpo, el nadi Shushumna que tiene
la fuerza para normalizar y equilibrar.
Afortunadamente los principios del
yoga son ms importantes que la forma concreta que adoptamos en cada
asana y estos son iguales para todos.
Para la prctica fsica personal de
las asanas desde una limitacin, slo
hay que aprender a adoptar las posturas posibles, a buscar las variaciones o
las alternativas a determinados movimientos que nuestra limitacin no nos
permite hacer, olvidando cmo debera ser el movimiento y la alineacin del
asana, slo estando completamente
presentes, utilizando bloques o cualquier ayuda, centrndonos en la respiracin y en la coordinacin de sta
con la postura y o visualizndola si por
motivos puramente mecnicos no nos
es posible hacerla y no tenemos ninguna alternativa.
Profundizar en la conexin entre

mente, cuerpo y espritu: unin


-yoga-, es ms que una estrategia personal de salud, es un cambio en la conciencia prctica que
puede transformar el mundo.
A menudo tendemos a pensar en la discapacidad como en
una limitacin, que lo es, pero
salvo en casos de discapacidad
extrema, no ser una incapacidad para hacer y para vivir la vida
de acuerdo con la forma que tenemos de entenderla. Quiz sufrimos limitaciones fsicas pero la
discapacidad a menudo es una
cuestin mental.
El Yoga nos hace ser ms
conscientes de nuestro cuerpo;
nuestra discapacidad se integra ms
a nuestro cuerpo. As como cada maana al poner el pie en el suelo siento
que me falta algo, la prctica del yoga
elimina este obstculo y ya no me falta
nada. La plenitud que conlleva el yoga
comprende todo lo que hago: los flujos de mi prctica, el tiempo que tomo
para integrar y perfeccionar la sensacin de mi existencia, el hecho de tomar conciencia del por qu y del cmo
lo hago, es un todo.
Nuestra prctica regular de Yoga
nos lleva al estado de Santosha, el segundo Niyama, el contento con uno
mismo, que nos insta a aceptar nuestra condicin y tambin a no buscar la
felicidad en el exterior, porque sin paz
interior tenemos un vaco que nada externo puede llenar. A veces, las limitaciones fruto del descontento interno,
de la bsqueda de algo que pueda
llenar el vaco, son ms limitadoras e
incapacitantes que una discapacidad
psquica o fsica.

Espacio Humano 15

Ayurveda

Daniela Schifferstein
daniela@ayurvedaterapeutico.org
Tratamientos en La Hospedera del Silencio
www.hospederiadelsilencio.es

Mirada Transpersonal

Los tri-Dosha:
S

Pitta

egn la medicina ayurvdica, Pitta representa el principio del metabolismo fisiolgico y de los tejidos, la
transformacin y digestin de todo aquello que absorbemos, tanto a nivel fisiolgico como mental.
Sus elementos son fuego y agua. El fuego hace evaporar el agua, que a su vez apaga el fuego.
A nivel orgnico, su sede principal es el duodeno y parte inferior del estomago.
Pitta transforma los alimentos, las emociones, el conocimiento y las experiencias de toda la vida. Adems y
equilibra vata y kapha
Su principio activo es el metabolismo del organismo,
tanto el de los tejidos como el fisiolgico.
Pitta es creado por Tejas, el fuego sutil universal, y corresponde al cuerpo sutil que se puede ver pero no or ni
tocar
Pitta representa el fuego y el calor de nuestro organismo. El componente fuego de su energa representa la
chispa del principio activo mientras el agua acta como vehculo.
Sus cualidades son calor, luz, claridad, ligeramente viscoso y con poder penetrante.
El agua es lquida, inconsciente y mvil.
Pitta se caracteriza por los gustos picantes y
cidos, con fuerte olor desagradable.
Si el elemento fuego es dominante,
tiende hacia arriba y si el agua es dominante, tiende hacia abajo.
Funciones biolgicas
Alimenta los procesos catablicos de nuestro cuerpo
Incrementa el movimiento de
las molculas de vata y ayuda a la
subdivisin de las molculas ms
grandes de kapha.
Regula la produccin de calor y
temperatura en el cuerpo, causa la sed
y el apetito.
Mantiene la tez y luminosidad de la piel,
16 Espacio Humano

hacindola suave y sutil


Mantiene la visin intacta.
Regula y aumenta el proceso de la digestin en el tracto gastrointestinal y en los tejidos por medio de sus enzimas digestivas
Regula las acciones del sistema nervioso autnomo, la
mente y el intelecto. Aumentando el metabolismo del sistema nervioso central, aumentan las actividades mentales.
Expresa las emociones como la alegra, el miedo, la ira
y el valor
Aumenta la purificacin, la pasin, la excrecin, el catabolismo, el apetito, la sed, la lucidez, el placer, el amor, el
sudor, la sensacin de quemazn y de calor.
Ralentiza la acumulacin de grasa, la produccin de
desechos, el aumento de peso, la pereza y la tranquilidad
Estructura del tipo pitta
Fsicamente tiene una estructura equilibrada. Es de estatura mediana y tiene un peso moderado
Los hombros y la pelvis son normales
Las articulaciones mas bien rgidas, los dedos y los brazos largos
Camina derecho, de manera decisiva.
El pelo es suave, sutil, brillante, liso y graso,
rojizo con tendencia a calvicie y a las canas
prematuras
La piel es suave, oleosa, caliente,
delicada, irritable, tiende a erupciones y eczemas y fornculos
El cutis tiende a muchas pecas
o lunares
No tolera el calor, ms bien
prefiere el fro
Tiene buena vista, los ojos de
tamao mediano, brillantes con
tendencia a ponerse rojizos.
La boca, labios y dientes estn
en la media general.
Los labios son suaves, rojos, largos
y estrechos. Los dientes son regulares pero

dbiles (caries frecuente), muy sensibles al calor, las encas


tienden a sangrar. La lengua es de color rojo y las toxinas
acumuladas de color amarillento. Percibe en la boca un
gusto cido.
Suele tener buen apetito, come con gusto. Cuando
est hambriento y no puede comer, se pone irritable.
Tiene una capacidad digestiva muy buena, padece raramente de estreimiento.
La mujer pitta tiene una menstruacin normal que dura
largo tiempo, con flujo abundante con dolores y calambres
Es moderado y equilibrado en la actividad sexual. Su
fertilidad est en la media.
Le gusta dormir, se adormece fcilmente y duerme
moderadamente, en caso de despertarse se adormece rpidamente.
Suea bastante y recuerda los sueos (con muchos colores, fuego y luz).
Habla solo con quienes le interesa, con aquellos de los
cuales puede traer beneficio. Expresa lo que quiere sintticamente.
Su mente es clara, aguda, muy intuitiva. Sus palabras
pueden ser cortantes.
Tiende a sobrecargarse de tareas y se responsabiliza
demasiado. Tiende a ser un perfeccionista.
Su fuerza fsica es normal, ama la actividad movida,
por su modo de ser luchador, pero esta actividad no le
satisface si no que le causa hambre y sed.
Las persona pitta es prctica, racional, buen gestor,
eficiente y preciso.
El tipo pitta realiza y administra las ideas y proyectos
hechos por el tipo vata. Son un buen team.
A nivel emocional, es caliente, fuerte, celoso, irascible
y vengativo.
Su personalidad es valiente, fuerte, inteligente. Suele
ser dominante, ama ser lder, actua con valor. Cuando est
de buen humor se muestra amable pero cuando est de
mal humor se enfada fcilmente
Hace amistad por egosmo; es impaciente e intolerante y est convencido de sus ideas.
Habla con voz clara, fuerte y bien controlada.
Est disponible para los otros pero por su propio inters. Entiende fcilmente, no olvida, tiende a desarrollar
poder.
Para el tipo pitta el dinero significa productividad e
inversiones.
Durante el da predomina de 10.00 a 14.00 horas y
22.00 a 02 horas.
El exceso de pitta se acumula principalmente en el
intestino delgado, en la bilis, higado, estmago, en las
glndulas sudorferas, en el tejido adiposo, en la sangre y
en los ojos.
Trastornos
Pitta perturbado puede provocar alteraciones del metabolismo, trastornos digestivos, enfermedades del hgado, del estmago, de los ojos, irritaciones cutneas, vmito, vrtigo, cefalea o migraa.
Completaremos el ciclo de los Tri - Dosha en el siguiente nmero, hablando del Dosha Kapha.
Espacio Humano 17

Chi kung

JAN RUIZ - Instructor de Chi Kung


Janu.tao@wanadoo.es
www.chikungtaojanu.com

Los rboles de hombre (II)

Ejercicio de las tres montaas

entro del Qi Gong, la prctica del rbol o el arte


de aprender a permanecer de pie, como tambin
se denomina en chino a esta forma de ejercicios (ZHAN
ZHUANG GONG), es uno de los aspectos ms importantes
que debemos trabajar, y que nos lleva a sentirnos como un
cuerpo con una estructura fsica ordenada y a la vez como
una energa en movimiento que se expande.
Pero lo ms curioso de esta prctica es que se realiza desde la quietud y el silencio; desde la quietud en la
forma externa aunque esta aparente quietud resulta en
cierto modo engaosa, porque en el interior la energa se
despierta con una fuerza considerable, y es slo gracias al
silencio interior que mantenemos cuando lo practicamos,
que esto puede suceder.
Dentro de la aparente simplicidad que reviste el ejercicio, nos encontramos con algo bastante complejo, pues se
requiere de un buen conocimiento del cuerpo para saber
cmo debemos colocar entre s las diferentes partes, con
el fin de que la estructura quede slidamente enraizada. Y
tambin es un desafo para la mente permanecer en silencio, simplemente observando aquello que sucede, en absoluto estado de presencia.
A continuacin propongo el siguiente ejercicio de base
como preparacin al trabajo del ARBOL.
1- Comienza por instalarte de pie, con los pies separados a la distancia de los hombros aproximadamente, relaja
tus pies y sintelos en contacto con la tierra. Colcalos paralelos (los bordes externos), esto har que las articulaciones de los tobillos estn ms estables y tu conexin con la
tierra sea mejor. Flexiona las rodillas a la vez que las separas
ligeramente como si estuvieras montado sobre un caballo;
esta posicin se llama del jinete o caballero, y har que
sientas tus rodillas ms firmes. A partir de ah toma conciencia de tu pelvis, relaja los glteos y las ingles, relaja la
zona lumbar y siente cmo tu sacro se desliza hacia la tierra.
Las caderas van a bascular ligeramente encajndose en la
pelvis. La sensacin ser algo similar a estar sentado sobre
18 Espacio Humano

la silla de un caballo.
A continuacin siente tu columna erguida, como un rbol que hunde sus races en la tierra y extiende sus ramas
y hojas hacia el cielo buscando la luz. Tu columna se eleva
desde el sacro como el tronco de un rbol, y en lo alto tus
hombros y la cabeza ligera se abren hacia el cielo. Relaja
tus hombros, tus codos y tus muecas, as hasta las puntas
de los dedos. Ahueca las axilas y separa un poco tus manos
del cuerpo, abriendo ligeramente los brazos y colocando
las manos con las palmas hacia la tierra; siente la conexin
desde tus manos con la tierra.
Deja que tus hombros descansen sobre los costados;

no los sujetes con los msculos del cuello. Relaja las costillas y el diafragma. Mete ligeramente el mentn para abrir
la nuca y relaja tu mandbula, as como los msculos de la
cara; relaja tu mirada y relaja por ltimo el punto ms alto
de tu cabeza, el Bai Hui, tu conexin con el Cielo y el lugar
por donde recibes la energa del cosmos.
2- Ya nos hemos colocado en la postura de base, ahora
siente tu respiracin: observars que la respiracin desciende empujada por el diafragma hacia la pelvis. Esto se siente
ms o menos, segn estemos de relajados por dentro. En
realidad no es la respiracin lo que desciende hacia el vientre, si no que el diafragma en su movimiento de descenso
al inspirar empuja desde arriba sobre los rganos que estn
por debajo, haciendo descender hacia el vientre la energa
que produce la respiracin, despertando de esa manera
nuestra fuerza vital en el primer Dan Tian.
A partir de la respiracin, observa tambin cmo la
columna se estira cada vez que inspiras; esto es un movimiento mecnico que hace nuestro cuerpo, tal vez no lo habas percibido antes, pero siempre ha estado ah. Observa
cmo este movimiento llena todo tu espacio interior, como
una ola o una onda que se despierta en tu pelvis y asciende
por la columna y por el centro de tu cuerpo hasta el pecho
y hasta la base del crneo, movilizando las articulaciones
craneales y llenando tu cerebro de energa.
3- Ahora te propongo experimentar con diferentes sensaciones. Vamos a construir 3 montaas, una dentro de otra,
como un juego de muecas rusas, a ver cmo te sientes?:
A) Segn ests, imagina que te encuentras sentado
en la cima de una montaa y que tu pelvis descansa
en lo alto. Deja que ese espacio entre el ombligo y la
columna al que llamamos primer Dan Tian o Hara descanse sobre la cima de la montaa. Ahora relaja el sacro
hasta sentir que se desliza hacia la tierra formando la
ladera posterior de la montaa; despus relaja el pubis,
las ingles y la parte anterior de tus muslos, y deja que
se deslicen hacia la tierra formando la ladera anterior
de la montaa y a continuacin relaja tus caderas y los
lados de las piernas y siente como se forman los lados
de la montaa.
Una vez construida la primera montaa, descansa
en la cima y permanece en esta postura observando la
solidez que sientes y la paz y la seguridad que te llenan

cuando te vuelves como una montaa.


B) Vamos a seguir formando la segunda montaa.
Esta ser ms grande que la primera, la va a englobar
como en el juego de las muecas rusas que una est
dentro de otra.
Para esta segunda montaa, la cima estar a la altura
del diafragma, de manera que relajamos el diafragma,
los pulmones y el corazn y dejamos que todo ello descanse en la cima de esta segunda montaa. Relajamos
tambin el esternn hasta sentir que se desliza hacia la
tierra formando la ladera anterior de la montaa, y los
omplatos por detrs formarn la ladera posterior. Hacemos lo mismo con los hombros y con los brazos y costillas, sintiendo como forman los lados de la montaa.
Cuando hemos construido la segunda montaa,
descansamos en ella y observamos cmo la fuerza de la
respiracin que desciende hacia la pelvis impulsada por
el diafragma, se convierte en una fuerza que asciende
por el interior, abriendo el Dan Tian medio en el pecho,
as que la montaa se transforma ahora en una especie
de volcn; una fuerza desciende y otra asciende por el
centro.
Observamos todo esto durante algunos instantes.
C) Para la tercera montaa, que es ms grande que
las dos anteriores y que las engloba, vamos a instalar la
cima en la base del crneo, en relacin con la articulacin formada por el occipital y la primera vrtebra cervical, y dejamos descansar nuestro cerebro en la cima de
la montaa. Relajamos la mandbula, hasta sentir que se
desliza hacia la tierra formando la ladera anterior, relajamos el occipital, hasta sentir que forma la ladera posterior, y los huesos temporales del crneo y las orejas
hasta sentir que descienden hacia la tierra formando los
lados de esta tercera montaa.
Permanecemos en esta posicin, mientras sentimos
cmo las articulaciones del crneo se expanden y nuestro cerebro respira; de esta manera el centro superior, el
tercer Dan Tian se abre igual que el capullo de una flor
para ofrecerse al Cielo.
Este sencillo ejercicio es una buena base para empezar
a aproximarnos al trabajo del ARBOL; a partir de aqu podremos empezar a desarrollar la parte ms interesante de
esta prctica.

Espacio Humano 19

Salud Natural

David Vis, especialista en AtlasPROfilax.

www.atlasprofilax.es

Centrar el Atlas para dar


un giro a nuestra vida

Situar la primera vrtebra cervical en su posicin ptima mejora


la postura, el equilibrio y el potencial auto-curativo del cuerpo.
La regeneracin y la autocuracin del cuerpo y del psiquismo
avanzan incansablemente, ordenados y coordinados por el cerebro y
por la maravillosa energa vital que circula dentro de cada ser humano. Ahora bien: avanzan de manera ptima cuando el Atlas se encuentra en el lugar que le corresponde. La naturaleza se impone porque
las leyes innatas del ser humano slo saben una cosa: vivir y vivir en
armona, con salud y belleza, vivir mucho tiempo, alegre y feliz, vivir
y ser, porque la creacin es perfecta en todos sus aspectos. (R.C.
Schmperli)
Qu es el Atlas?

Segn la mitologa griega, Atlas


era el titn que deba cargar y soportar el peso de la bveda celeste sobre
sus hombros. Por ello, los anatomistas
bautizaron a nuestra primera vrtebra cervical con el mismo nombre. En
efecto, nuestro Atlas es el encargado
de soportar la cabeza (Entre 4 y 6 Kg),
al tiempo que hace de puente y unin
20 Espacio Humano

con el resto de la columna y el cuerpo.


As, el Atlas acta de timn, de
gua para el equilibrio biomecnico del
ser humano.
Una posicin inadecuada del Atlas
implica un foco de tensin constante
que puede provocar la aparicin de
compensaciones en la columna y tensiones musculares crnicas. La importancia del Atlas va ms all, porque
tambin puede afectar, cuando no
est bien alineado, a la circulacin a
nivel cervical y craneal. Por todo ello,
nuestro organismo estar sobrecargado y no tendr a su mximo potencial.
Un mtodo natural para el bienestar
El suizo RC Schmperli postul en
1993 que en la mayora de las personas el Atlas presenta una rotacin ms
o menos acusada respecto a la cabeza.
Probablemente debido a partos complicados, golpes, cadas, entre otras
causas.
Empez entonces a desarrollar un
mtodo natural para poder ajustar su
posicin. Su premisa fue que deba ser
un mtodo no invasivo, sin riesgo y
eficaz. Finalmente, en 1996, el mto-

do ya estaba puesto a punto: haba


nacido AtlasPROfilax.
Ya desde los comienzos, los resultados obtenidos fueron muy satisfactorios. La gran mayora de las personas
que se lo hacan notaban cambios muy
positivos en su bienestar. Con el tiempo, el mtodo se ha ido perfeccionando y extendiendo por todo el mundo.
En la actualidad, ya est presente en
los cinco continentes, con ms de 300
atlasprof (especialista en el mtodo
AtlasPROfilax) acreditados y en activo.
Desbloqueo profundo y duradero
Con el Atlas bien alineado habremos conseguido corregir uno de los
bloqueos ms importantes que podemos tener. A partir de ah, ser el
propio cuerpo el que consiga sobreponerse a su situacin anterior. Cada
persona, en funcin de sus circunstancias y caractersticas individuales, tendr su propia experiencia, tanto en la
profundidad como en la rapidez de los
cambios.
El alivio frecuentemente se empieza a notar desde los primeros das y
puede tener un alcance muy amplio,

incluso se pueden sentir mejoras meses despus de haber realizado la aplicacin.


En personas sanas y nios, el mtodo tendr un efecto preventivo, favoreciendo un crecimiento ms armnico
y equilibrado.
Es muy relevante indicar que el
ajuste del Atlas se consigue en una
sola sesin y que, gracias a su propia
anatoma, una vez bien situado, es muy
difcil que el Atlas pierda su nueva ubicacin. Por esta razn, este mtodo
slo es necesario una vez en la vida.

Beneficios ms usuales tras la


aplicacin del AtlasPROfilax:

Sensacin de liberacin y
mayor movilidad de la cabeza.

Sensacin de ligereza corporal y mejora postural.

Relajacin muscular progresiva, desde la zona cervical al
resto del cuerpo.

Desaparicin progresiva
de molestias y dolores musculares,
articulares y seos.

Correccin parcial o total
de dismetra de hombros y caderas

Aumento de la energa y el
tono vital.

Mejora de la calidad de
vida en situaciones como jaquecas,
cefaleas tensionales, mareos, vrtigos, bruxismo, fibromialgia, fatiga
crnica, citica, escoliosis, entre
otras

Alivio de las consecuencias
de latigazo cervical, cadas o golpes.

Calidad de aplicacin y complementariedad con otras terapias


El mtodo AtlasPROlax slo
puede ser practicado con precisin
por un Atlasprof (especialista del Atlas) formado y cualicado por la Atlas
Academy Switzerland. El mtodo tiene
un objetivo de mejora global de la ca-

lidad de vida y no reemplaza ni interfiere con tratamientos mdicos o farmacolgicos. Adems, otras terapias
como la Osteopata, la Quiroprctica,
la Fisioterapia o la Acupuntura, entre
otras, suelen ser ms eficaces una vez
realizado el mtodo AtlasPROfilax.

El Testimonio de Miguel Bos: Jams


he vuelto a tener problemas de espalda!

ace 8 aos, el artista Miguel Bos sufri una


cada importante desde un escenario, a varios
metros de altura, golpendose la espalda y la cabeza
contra el suelo y diversos objetos.
A los pocos das, empez a notar fuertes dolores y
tensiones. Al principio especialmente en cabeza y cuello, pero las contracturas se fueron extendiendo hacia
toda la espalda, brazos y hombros.
Lleg a sentir con claridad cmo su cuerpo se haba descompensado. Incluso se le adormecan las piernas, algo especialmente molesto para su actividad.
Durante varios meses, mientras buscaba sin xito una solucin para su
problema, necesit de potentes analgsicos para poder hacer frente a sus
quehaceres diarios con relativa normalidad. Aun as, los dolores y contracturas
siguieron su progresin, hacindose cada vez ms severos. En sus palabras,
estaba viviendo un infierno.
Finalmente, un amigo le coment sobre el mtodo natural AtlasPROfilax
y decidi probarlo.
Nada ms terminar la sesin, not una gran liberacin y un enderezamiento espectacular de toda su columna. Los dolores y contracturas de los ltimos
meses desaparecieron tambin rpidamente. En el primer mes tras la aplicacin todo su cuerpo se fue recomponiendo.
Miguel Bos explica que no ha vuelto a padecer de dolores de espalda
y que qued tan contento que tambin llev a su hijo a que le realizaran el
ajuste del Atlas.
El testimonio de Miguel Bos en vdeo est disponible en esta direccin
web:
http://www.atlasprofilax.es/baseline-menu/videotestimonios/

Espacio Humano 21

Salud Natural

Manuel J. lvarez Rodrguez


Titulado superior en Naturopata Prof. de Kinesiologa
Aplicada Cofenat n 3105. Dir.del Centro de Terapias Casi
Natural en Madrid. Gua + Vida Seccin Kinesiologa

www.casinatural.com

Cansancio, picores, revolucin digestiva, irritabilidad

qu tal est tu tiroides?


L

a primavera es el inicio de un nuevo ciclo en el que tenemos la


oportunidad de alinear nuestro cuerpo y nuestra mente para
afrontar un nuevo movimiento vital. En este proceso que requiere
poner en marcha toda una explosin energtica si la glndula tiroides
est activa y regulada sentiremos una mayor capacidad e intensidad
en el vivir y mayora apertura para afrontar la renovacin que nos exige la primavera.
Hipotiroidismo y primavera
Estamos terminando la primavera
y, como todas nos hemos dado cuenta
de que estamos ms cansados, el cuerpo pide ms dulce, aparecen las alergias, asma, dermatitis, psoriasis, problemas digestivo, mareos, irritabilidad
y un largo etc.
Una gran parte de la poblacin se
ha dado cuenta de que tiene que adelgazar unos kilos por distintos motivos.
Todo esto es normal si nuestro
cuerpo no est en equilibrio.
Si miramos la naturaleza vemos
que la Primavera es un estado de revolucin general, de explosin de la vida.
En nuestro organismo ocurre igual que
en la Naturaleza. Requiere poner en
marcha toda su energa para esa explosin vital.
Hay varios rganos que, de una
forma muy directa, estn implicados
en esta explosin energtica.
El Hgado
El hgado es la mayor glndula del
cuerpo y es el responsable de cinco
grandes funciones:
1-Detoxificacin de muchas substancias y toxinas e inactivacin de los
22 Espacio Humano

polipptidos hormonales.. Se encarga


de filtrar la sangre y depurarla.
2- Formacin de bilis: Produce Bilis para la digestin de las grasas, absorber las vitaminas liposolubles, metabolizar el colesterol y la bilirrubina,
etc.
3- Elaboracin de protenas plasmticas. Que vierte a la sangre que
pasa por l. Formacin de urea.
4- Almacenamiento de carbohidratos en forma de glucgeno. Para
verterlo a la circulacin como energa.
Almacenamiento de protenas y lpidos.
5- Compensar el volumen sanguneo circulante.
La primavera es el momento de
mayor actividad del Hgado (Madera
en la Medicina Oriental). Es el momento del crecimiento y la expansin en
la naturaleza. Nuestro organismo es
un fiel reflejo del momento de la naturaleza. Nuestro hgado debe estar
en forma para los cambios que se van
a producir. En este momento va a necesitar toda la energa disponible para
prepararse al cambio.
La mejor forma de cuidar nuestro

hgado es no darle trabajo excesivo


y para ello debemos cuidar la alimentacin que le perjudica eliminando
de ella toxinas poco recomendables
como los aceites hidrogenados (fritos)
caf, tabaco, alcohol, contaminacin,
conservantes artificiales, lcteos de
vaca, exceso de grasas saturadas, Ajo,
Pimienta, Cebolla, todos los azcares
en general (tambin el moreno), etc.
Desde el punto de vista de la Medicina Biolgica existen varios sndromes
que determinan una disfuncin heptica muy caractersticos y que suelen
aparecer en primavera, uno de los
principales es el llamado Calor plenitud Yang de Hgado y Vescula Biliar.
Calor txico en sangre. Este sndrome
produce los tpicos sofocos y calores
con crisis de agitacin mental, nerviosismo, irritabilidad. Carcter fuerte
que se agrava en esta poca, dolores en articulaciones, piel seca, uas
agrietadas que se parten, etc.
En este caso es conveniente enfriar
el hgado y drenar Vescula ya que este
calor ataca a estmago con los consiguientes problemas digestivos (acidez,
lcera, flatulencias, estreimiento,
diarrea, hinchazn abdominal, blefa-

Espacio Humano 23

ritis, etc.), dolor de espalda, jaquecas


y mucho cansancio, ojos rojos y tambin a corazn (sofocos, taquicardias,
sudoraciones al menor esfuerzo, etc).
Tambin afectar a piel y a mucosas:
roscea, psoriasis, rojeces en la piel,
picores, calores extraos, taquicardias,
etc. se agravan en estas fechas.
Las plantas asociadas a este sndrome son: Genciana, Ruibarbo, Tila, Bardana, Menta, Boldo, Diente de Len,
Eucalipto.
Otros productos asociados: Glutatin peroxidasa, S.O.D. con Catalasa, L-Taurina, L-Tirosina, L-Glutamina,
Omega 3 y las Algas Kelp muy ricas en
Yodo.
El hgado es el rgano que ms
yodo consume.
Glndula Tiroides:

Est colocada precisamente debajo de la laringe, se compone de


dos lbulos situados a ambos lados
de la trquea conectados ambos por
un puente situado inmediatamente
bajo la protuberancia llamada nuez o
manzana de Adn.
Tiene una gran fuerza controladora del crecimiento del cuerpo humano y de su poder de sostenimiento.
La Tiroides acta sobre el creci24 Espacio Humano

miento de los tejidos que protegen las


cubiertas internas y externas del cuerpo (piel, cabello, las glndulas y las
membranas mucosas). Es la encargada
de construir los nervios y los tejidos del
cerebro.
Esencialmente es un rgano productor de energa.
Es la que forma la mayor parte del
yodo, Hierro para el sistema en general y para ayudar en la energa elctrica
y conductividad del sistema, Fsforo
para el cerebro y centros nerviosos y
arsnico para la piel y sobre todo Calcio para el sistema seo y crecimiento.
Est ntimamente relacionada con
las gnadas o glndulas sexuales y
tambin es influida por la excitacin
sexual, por la menstruacin y el embarazo.
A un nivel superior, es tambin
muy necesaria en el desarrollo y evolucin hacia poderes psquicos.
Mientras mayor sea la secrecin,
hay mayor capacidad e intensidad en
el vivir si la glndula est activa
La glndula Tiroides mantiene el
contenido de Yodo en la sangre en la
misma proporcin en que est en el
mar. Estas proporciones y elementos
determinan el balance y poder de estabilizacin del cuerpo fsico, emocional y mental.
La secrecin de la tiroides aumenta el movimiento de contraccin gstrica y acelera la funcin metablica.
La buena dentadura denota buena
actividad tiroidea.
Piel seca y escamosa generalmente significa actividad deficiente de la
tiroides. Cuando la actividad de esa
glndula es normal, la habilidad del
organismo para arrojar fuera venenos
o infecciones es mucho mayor que
cuando la Tiroides funciona defectuosamente.
Su actuacin normal hace que la
vida valga la pena, pero si esta falla se
le quita el gozo a la vida.
Sin la secrecin de la Tiroides no
puede haber desarrollo fsico, ni funcin o facultad alguna, como tampoco capacidad de pensamiento o de
aprendizaje, ni vigor de energa.
Desordenes de la secrecin de la
Glndula Tiroides

El hipertiroidismo Se presenta
clnicamente como agrandamiento de
glndula tiroides (bocio). Puede presentar los siguientes sntomas:
Nerviosismo, ansiedad y temblor fino.
Prdida de peso.
Intolerancia al calor y aumento
de la sudoracin
Palpitaciones,
taquicardia,
arritmias, fallos cardacos, la cual
puede ocurrir como efecto de la
tiroxina en las clulas miocrdicas.
Fibrilacin auricular es comn.
Amenorrea e infertilidad
Debilidad muscular.
Osteoporosis.
Hipotiroidismo Disminucin de la
Secrecin de Hormonas.
Cretinismo; es el dficit desde
el nacimiento.
Mixedema si es en el adulto.
Hipotiroidismo puede ser primario, por lesin de tiroides o secundario por falla en la secrecin de
TSH (raro).
La Tiroides DEBE ESTAR en perfecto estado de funcionamiento ya que
sin ella no hay energa y sin energa la
puesta a punto del hgado no es posible.
Por otra parte, la intoxicacin del
hgado, si el hgado est intoxicado
con un calor toxico puede atacar a
la tiroides mermando sus funciones.
Una buena forma de desintoxicar
el hgado es realizar un ayuno dirigido
para recuperar sus funciones.
Pero para personas que no quieran hacer un ayuno, se puede llevar
una dieta de desintoxicacin ayudada
de complementos que aceleren ese
proceso.
Esta relacin Tiroides Hgado,
como vemos es importantsima. Pero
cmo llevaremos a cabo este equilibrio?.
Lo ms importante es averiguar la
prioridad del momento con un buen
diagnstico. Saber qu debemos tratar primero y cmo hacerlo es fundamental.
Una vez restablecido el equilibrio
heptico y tiroideo ser muy fcil comenzar el camino para recuperar la
salud, adelgazar, perder peso, o cualquier otro proceso.

Espacio Humano 25

Salud Natural

Jos Ramn Lobo Rico


Naturpata, Kinesilogo, Acupuntor
Especialista y creador de la Sicoenergtica
Profesor de la Escuela Dharma Unisalud
www.unisalud.es

Luchar contra la enfermedad,


es luchar contra el cuerpo
La naturopata va siempre a favor del organismo, nunca lucha contra l.

ivimos tiempos en los que se


ve como algo normal agredir al
cuerpo o luchar contra l cuando se pierde la salud y aparece un sntoma, trastorno o enfermedad. No se entiende lo
que le pasa al organismo, lo que hace o
porqu entra en crisis y enferma. La Naturopata, pieza clave de la Medicina Natural, representa hoy una gran alternativa
de tratamiento para cualquier trastorno
de la salud, por la gran cantidad recursos
eficaces y sin efectos secundarios que
ofrece y porque la Naturopata siempre
va a favor del organismo y nunca lucha
contra l.
Si observamos un poco, luchamos
contra nuestro cuerpo cuando tenemos
cualquier sntoma, enfermedad o patologa. Si contraemos la gripe por ejemplo,
tomamos anticongestivos y antigripales,
si aparece una inflamacin, tomamos
antiinflamatorios, ante una infeccin tomamos antibiticos o antivricos (retrovirales), si tenemos fiebre, antitrmicos,
si nos aparece dolor, tomamos uno de
tantos analgsicos, si nos encontramos
nerviosos o deprimidos tomamos psictropos como los ansiolticos o los antidepresivos y si en otro caso estamos
afectados por un proceso alrgico, entonces tomamos antialrgicos como los
antihistamnicos o los broncodilatadores.
Esto mismo pasa si el diagnstico es de
una enfermedad autoinmune, entonces
nos prescriben medicamentos para deprimir y luchar contra nuestras defensas,
porque dicen que nuestro cuerpo se ha

26 Espacio Humano

vuelto loco y se ataca a s mismo.


Siempre estamos en desacuerdo con
nuestro organismo y le enmendamos la
plana, como si nuestra biologa se equivocara o perdiera el sentido y se convirtiera en una amenaza para nosotros, por
esto buena parte de la batera de medicamentos que se usan son anti y tienen
una enorme cantidad de efectos adversos. Anti, quiere decir contra, contra
el organismo y sus reacciones poco comprendidas. Muchos de los medicamentos que empleamos son supresores, supresores de sntomas (antiinflamatorios,
analgsicos, etc.), hechos para eliminar
los sntomas molestos que sufrimos, sntomas que nos advierten de que algo va
mal dentro de nosotros.

Nunca he podido comprender como


se pueden usar mtodos tan agresivos y salvajes como la radioterapia o la
quimioterapia, de una alta carga txica,
para el tratamiento de los distintos tipos
de cncer y otras enfermedades, a sabiendas de que son considerados como
puro veneno por muchos onclogos y
especialistas. Es conocido que no es
fcil sobrevivir a estos tratamientos tan
agresivos, por lo que si al final la persona desgraciadamente muere, no se sabe
si ha sido debido a la enfermedad o por
la elevada toxicidad y agresin del tratamiento. Lo mismo sucede si sobreviven,
porque tampoco se sabe si se han salido
adelante por el tratamiento o es que han
sobrevivido incluso a la quimioterapia o

a la radioterapia, gracias a poseer organismos con una fuerte reserva energtica


y haber mantenido una fe en la medicina
y una intencin de de vivir importantes.
Explicar esto as, y pensar que estas
decisiones nicamente las toma cada
persona bajo su responsabilidad, no es
acertado, porque estas decisiones y este
enfoque sobre la salud y la enfermedad
no es solo responsabilidad de las personas que vivimos en los pases occidentales, sino tambin de la Medicina actual,
la llamada Ciencia Mdica y Farmacopea a la que la gente acude cuando
tiene un trastorno de salud o patologa.
En ambos casos, el paciente por un lado
y los mdicos y los profesionales sanitarios por otro estn influidos por el miedo
a la enfermedad, entendiendo la misma
como un elemento peligroso que hemos
adquirido, ajeno a nosotros o como la
amenaza de un monstruo que se cierne
sobre la poblacin.
Siempre me ha sorprendido que la
mayora de los frmacos y prcticas sanitarias actuales sean agresivas contra
el cuerpo. Quizs esta razn fue la que
ms me influy para buscar otro camino
distinto como el de la Naturopata, cuyo

procedimiento para el cuidado de la salud y el tratamiento de la enfermedad es


beneficioso e inocuo para el organismo,
adems de altamente eficaz, incluyendo
las enfermedades graves o degenerativas. Muy distinto a los sistemas hostiles
empleados por la actual medicina convencional.
Cuando nuestro cuerpo se encuentra
mal y se pone ruidoso, aparecen sntomas como el dolor, inflamacin, fiebre,
debilidad, mareos, nuseas, diarreas,
migraas, malestar, etc., todos estos son
sntomas o reacciones de alarma que
nos explican que el organismo est en
desequilibrio y alterado. Si como consecuencia de esto cuando el paciente
acude al mdico en busca de una solucin, la Medicina convencional acta con
una terapia de supresin de los sntomas
de alarma del cuerpo, que busca suprimir el dolor, la inflamacin, la fiebre, la
infeccin, etc., sin atender a las causas
que provocaron la patologa o la disfuncin orgnica, a travs de medicamentos supresores de sntomas, que suelen
bloquear la enfermedad, facilitando su
cronificacin, entonces estamos equivocndonos. Es como si un conductor

ve que en su automvil se le enciende


una luz roja, avisndole de una posible
avera y ste coge un martillo y golpea
la luz roja, eliminndola, para que deje
de molestar.
Lo significativo de esto es que esta
prctica supresiva de sntomas o de cuadros clnicos, la llamamos ciencia, cuando
la verdadera ciencia de la salud es la que
se plantea como conservar y mantener la
salud, y cuando se pierde esta y aparece
la enfermedad, el objetivo de la verdadera ciencia es curar o sanar no solo eliminando sntomas sino averiguar porque
se produce la enfermedad, descubrir las
verdaderas causas, entender que hace
nuestro cuerpo cuando se pone enfermo, interpretar bien la fisiologa de la
enfermedad, el porqu de una infeccin,
de una colitis, de una migraa, de la fiebre, de un tumor, de una inflamacin,
etc., entender que est haciendo nuestro
cuerpo y para que, cuando acta as.
La enfermedad vista desde la naturopata
En la Naturopata pensamos que
toda patologa o enfermedad es un cambio morfolgico y qumico que experi-

Espacio Humano 27

menta el cuerpo cuando este pierde su


equilibrio vital y que el objetivo del cuerpo siempre es encontrar un camino para
volver a recuperar la salud y la armona
perdida provocando una crisis o situacin de emergencia, a la que llamamos
enfermedad, sntoma o trastorno, como
forma de resolver la situacin o proceso
curativo.
La enfermedad no se coge o se
mete dentro del organismo desde el
exterior, como se cree, sino es algo
que se forma, y que hace el propio organismo, como consecuencia de un periodo de gestacin, debido a un modo
inadecuado de vivir y de inadaptacin
a la vida. El objetivo de nuestro cuerpo
siempre es volver a la normalidad.
No se puede concebir la existencia
de enfermedad del tipo que sea, sin que
exista un terreno propicio en el que se
desarrolle. Este terreno se va produciendo a medida que el individuo deteriora
su salud a travs de sus hbitos insanos
de vida, de una actitud y conducta nocivas o bien porque sufra un trauma inesperado que bloquee el organismo o una
parte de l (rgano, glndula, tejido).
La enfermedad aparece como consecuencia de un modo inarmnico de vivir,
que genera una sucesin de desequilibrios orgnicos, fsicos, psicolgicos y
emocionales, que en conjunto forman
una alteracin de la salud de tal importancia, que el organismo ya no es capaz
de volver al equilibrio por s mismo, mediante su propia fuerza autocurativa, instalndose en un estado permanente de
enfermedad.
En la enfermedad hay dos fases:
a)La primera, es la fase de enervacin en el que el cuerpo llega al
lmite de sus posibilidades fisiolgicas de mantener el equilibrio debido
a la sobrecarga mrbida que sufre o
tambin cuando la persona es golpeada por un trauma hiperagudo,
inesperado y grave que bloquea el
organismo, impactando especialmente en una parte de l.
b)La segunda fase, es la fase de
curacin, en la que el cuerpo provoca una crisis, a la que llamamos enfermedad, en la que pone en juego
todos los recursos energticos para
la curacin y el regreso al equilibrio
y la salud.
Por lo tanto lo que llamamos enfermedad en realidad es un proceso cura-

28 Espacio Humano

tivo, con el cual tenemos que colaborar


para que evolucione correctamente y
ayudar al organismo para que elimine
todo el material morbgeno acumulado,
que impide la normalidad y la salud. Por
eso los naturpatas insistimos tanto en la
necesidad de depurar y desintoxicar el
organismo. Esto se hace urgente y necesario en cualquier enfermedad.
Por lo tanto, luchar contra la enfermedad es luchar contra el cuerpo, que
ha adoptado una forma mrbida y molesta al haber perdido la salud. Luchar
contra la enfermedad es bloquear el
organismo e impedirle que realice el
proceso curativo al que llamamos enfermedad.
La salud y la enfermedad
La Naturopata se basa en que el estado normal de la vida del cuerpo es la
salud y no la enfermedad y que la fuerza
que nos proporciona la salud es la misma
que nos da la vida, por lo que vida y salud, son conceptos equivalentes. Asimismo podramos decir que vivir, es gozar
de salud.
La salud es algo inherente en los seres vivos y por lo tanto en el ser humano.
La fuerza que nos da la vida, la vitalidad
diaria y el impulso anmico, nos proporciona en igual intensidad la salud, solo
tenemos que conservarla, viviendo en
armona con la naturaleza y con sus leyes.
La Naturopata cree que lo verdaderamente difcil es enfermar, ya que el ser
humano posee un caudal suficiente de
energa vital, que se encarga de mantenerlo sano y de impedir de mil maneras
que enferme. Slo cuando el ser humano
entra en un camino largo y prolongado
de desequilibrio, con un modo de vivir
contra natura, con muchos hbitos insa-

nos constantes, con una actitud negativa


en la vida, que produce una inadaptacin a las circunstancias que le rodean,
es cuando se puede vencer la accin de
la fuerza vital que nos mantiene en condiciones de salud y abrir las puertas a la
enfermedad.
Tratamiento de la enfermedad desde la Naturopata
Los mtodos usados por la naturopata y la medicina natural para tratar
la enfermedad son aquellos que sirvan
para estimular el propio poder autocurativo que posee el cuerpo, para facilitar la
eliminacin del material morbgeno acumulado y para restaurar la salud en todas
sus funciones. stos no son otros que los
Mtodos Naturales de Salud.
Los Naturpatas utilizamos estmulos
fsicos y biolgicos, para activar y estimular los mecanismos homeostticos y
la actividad curativa vital del cuerpo. Debido al avance del conocimiento y de la
ciencia actualmente la naturopata est
sobrada de recursos teraputicos eficaces como las plantas medicinales, los
suplementos nutricionales o la dieta y la
alimentacin naturista, pero tambin utilizamos la sicosomtica, la Sicoanaloga y
las Psicoterapias avanzadas para tratar los
conflictos emocionales que hay detrs de
muchas enfermedades. Adems la naturopata actual utiliza una amplia gama de
tcnicas energticas (acupuntura, sanacin..) y bioenergticas por restablecer el
equilibrio energtico del cuerpo.
Tambin significa usar agentes de
los que depende la vida y segn se encuentran en la naturaleza, tales como la
alimentacin, el ejercicio, el aire fresco y
la respiracin, el agua, el barro, la luz del
sol, la relajacin, el orden.

Espacio Humano 29

Salud Natural

ngel Garca almadetao


Maestro de Tao Yin enAsociacin Espaola de Tao Yin y
Asociacin de Fibromialgia de Madrid

www.almadetao.com www.taoyinmadrid.com

Tao Yin y fibromialgia


Biomecnica de la enfermedad
L

a fibromialgia segn el diccionario


de la Real Academia Espaola es
una enfermedad caracterizada por dolor muscular difuso e intenso, rebelde al
tratamiento y de causa desconocida.
Segn describen en la Asociacin de
Fibromialgia, Sndrome de Fatiga Crnica y Sensibilidad Qumica Mltiple de
Madrid (AFIBROM) las manifestaciones
clnicas de esta enfermedad son:
Dolor constante y generalizado y
junto con l es muy frecuente que expresen rigidez matinal, cefaleas, mareos,
contracturas y palpitaciones.
Fatiga intensa que no tiene que ver
con el esfuerzo.
Rigidez matinal.

Trastornos cognitivos (dificultad


para concentrarse, confusin y prdida
de memoria).
Estrs psicolgico por alteracin de
las hormonas relacionadas con el estrs:
noradrenalina, cortisol y catecolamina.
Trastornos del equilibrio.
Trastornos del sueo por intrusismo
de ondas alfa (sueo no reparador, dificultad para conciliar el sueo, despertares frecuentes).
Sndrome del Colon irritable (estreimiento, diarreas, gases), problemas
digestivos.
Tendencia a la ansiedad, depresin y prdida de autoestima, como
consecuencia de las dificultades personales, familiares, laborales y sociales
derivadas de la enfermedad.
Intolerancias, qumicas y alimentarias.
Intolerancia al fro, luz y ruido
intenso.
Parestesias en manos (adormecimiento en manos).
Apnea nocturna.

Bruxismo (rechinar los dientes).


Sequedad de la mucosa (ojos,
boca, genitales).
Sndrome de piernas inquietas.
Mucha gente no la tiene diagnosticada ya que tarda mucho en detectarse y no hay pruebas definitivas que
la demuestren, (radiografas, anlisis,
etc.). Segn las estadsticas la padece
en torno al 4 % de la poblacin, en su

30 Espacio Humano

gran mayora mujeres, lo que quiere decir que ms de un milln de personas en


Espaa la sufren.
Biomecnica de la Fibromialgia
Desde el punto de vista biomecnico
la capacidad de movilidad es reducida.
Cualquier movimiento genera incomodidad y muchas veces dolor agudo. Lo
natural es defenderme de esas molestias
y tratar de no provocarlas, es decir, moverme lo menos posible. De esta manera
voy limitando cada vez ms mi capacidad de accin y la contraccin aumenta.
Este proceso de acortamiento paulatino
de la movilidad es muy comn en cualquier persona con el paso de la edad, en
el caso de la fibromialgia es mucho ms
rpido. Es un crculo vicioso: Si me muevo me duele. Trato de moverme poco
y como no me expando estoy cada vez
ms contrado y el umbral del dolor cada
vez aparece antes.
El caso es que en estado de reposo
tambin hay muchas molestias. Los dolores persisten en la quietud y dificultan
mucho el descanso. El paisaje que aparece es poco alentador, convivir con el
dolor. Los efectos de esta situacin en el
estado de nimo y en la relacin con los
dems son ms que obvios.
Biomecnica en el Tao
En el Tao el potencial humano tiene
que ver con la accin y la quietud, la capacidad de dar y recibir. Tengo ms posibilidades de creacin cunto ms fuerte
son estas dos cualidades llamadas Yang
y Yin.

Mi poder de transformacin va a
depender de tener bien desarrolladas
ambas fuerzas en m. Quiero un buen
Yang para actuar con economa, mnimo
esfuerzo y mximo resultado y quiero un
buen Yin para estar en quietud total, relajarme, recargarme e integrar.
Capacidad de accin y quietud
La inmensa mayora de la poblacin
adulta tiene poco Yang efectivo, poca
capacidad de accin productiva. El organismo suele estar tenso o dbil, o las
dos cosas. De hecho el exceso de tensin produce mucho desgaste y engendra la fatiga y la debilidad. Las tensiones
acumuladas hacen que los procesos de
cambio no sean efectivos y enseguida
aparece el cansancio. Un msculo contracturado es como un grifo abierto por
donde se va la vitalidad.
La inmensa mayora de la poblacin
adulta adems tiene poco Yin efectivo.
La tensin impide la relajacin y el descanso. Si me cuesta dormir me cuesta
regenerarme. Si no puedo disfrutar de la
quietud voy a estar in-quieto.
Este desequilibrio tan habitual en

cualquier persona est especialmente


acentuado en los enfermos de fibromialgia.
Aplicacin del Tao Yin
En cada movimiento de Tao Yin hay
una fase Yang, de empuje, que realizo
en la exhalacin y una fase Yin, de relajacin, que realizo en la inhalacin. Cada
repeticin es una oportunidad de desarrollar y fortalecer ambas frecuencias
dentro de m.
Mientras practico tomo conciencia
de cual es mi capacidad de encarnar mi
cuerpo y guiarlo a travs de la respiracin. Puedo ser consciente de cuanto
tiempo empleo en la inhalacin y cuanto
en la exhalacin, que partes de mi cuerpo no se activan y cuales estn excesivamente tensas. Observo las sensaciones
que tengo y permito que se produzcan
nuevos enlaces neuronales.
La fibromialgia se muestra en todos
los niveles: fsico, energtico, emocional
y mental y el Tao Yin acta igualmente en
todos esos planos simultneamente. Da
pautas para recolocar el cuerpo, aumentar la vitalidad, eliminar tensiones, relajar,
expresar y liberar las emociones y enfocar la mente. Es una meditacin en mo-

vimiento, un proceso de autoconciencia.


Salud y Enfermedad crnica
La salud es la correcta comunicacin
de todo el organismo. Cuando cada
msculo, cada tendn, cada rgano est
cumpliendo justamente su funcin todo
marcha correctamente. Si algo se debilita y no cumple su cometido significa que
otras partes del cuerpo harn su trabajo
y se sobrecargarn, estarn estresadas.
El trmino enfermo viene del latn
infirmus, no firme. Las pautas de Tao
Yin reestablecen el orden natural y la firmeza del organismo. Ayudan a que cada
msico interprete adecuadamente su instrumento dentro de la orquesta del cuerpo donde la conciencia es el director. Es
un arte que abarca todo lo que soy.
Durante 15 aos guiando clases de
Tao Yin he sido testigo de cmo algunos pacientes de fibromialgia iban recuperando su equilibrio hasta el punto
que varios de ellos dejaron de sentir los
sntomas. La etiqueta crnica en este
desorden muchas veces corta las alas de
la mejora. Mucho nimo para todas las
personas que lo padecen.

Espacio Humano 31

Salud

Equipo de BioNeuroEmocin de Espacio Orgnico


www.espacioorganico.com

BioNeuroEmocin
para recobrar
nuestro
poder personal
Enfermamos inconscientemente, tomamos conciencia, y
nos sanamos inconscientemente
(Enric Corbera).

ste mtodo y forma de vida creado por Enric Corbera, nace de la unin de la Nueva Medicina Germnica del
Dr. Hamer, el trabajo con el rbol genealgico y tcnicas como PNL, hipnosis ericksoniana De esto existe
abundante informacin, videos y libros, para el que quiera profundizar en este mtodo, nuestra intencin en este
artculo es acercarnos ms a una vivencia personal, a lo que ha aportado a nuestra vida y a la de nuestros clientes; lo
principal, Recobrar nuestro poder personal.
Y si tuviramos un GPS humano?
Una tecnologa que te puede facilitar
el da a da, especialmente cuando te
pierdes, esto es la Bioneuroemocin.
Para superar cualquier bloqueo, sntoma o conflicto, lo primero que necesitamos es saber dnde estamos, en qu
lugar, de donde partimos para solucionar lo que nos preocupa, la mayora de
nosotros vivimos en cintas andadoras,
creemos avanzar pero permanecemos
en el mismo lugar, quietos e infelices.
La primera toma de conciencia que me
proporciona la BioNeuroEmocin es
esta saber exactamente donde estoy.
El sntoma o enfermedad, es una
ayuda, es un mensaje de nuestra biologa y la inteligencia evolutiva que nos
sustenta como vida, que no se deja
engaar con los rollos de nuestra cabeza, y con contundencia nos dice en
32 Espacio Humano

qu estamos siendo incoherentes con


nosotros mismos, donde hay algo que
hemos de aprender para estar mejor,
para ser ms felices. Si tengo un sntoma en mi cuerpo fsico, tengo un
conflicto por resolver, lo quiera o no
lo quiera ver. Puede que ese conflicto
venga de mi rbol genealgico, y as
la Bioneuroemocin pone de relieve
que formo parte de un grupo familiar
cuya savia e informacin sustenta mi
proceso. A veces he de mirar ms all
de m y lo inmediato para comprender
como la inteligencia de la vida y su lenguaje habla en mi vida.
Todo lo que pasa en mi cuerpo
seran las seales de la carretera que
me indican con acierto y precisin la
direccin e incluso las distancias en mi
trayecto. Pero hoy en da estamos tan
liados en nuestras pelculas personales

y justificaciones que cuando miramos


estas seales, lo que nos est pasando,
es como si mirramos unas seales que
estuvieran escritas en chino. S que es
una seal pero no tengo ni idea de lo
que pone. Con el desarrollo industrial y
cultural de la humanidad en muy poco
tiempo nos hemos alejado mucho del
lenguaje de nuestra biologa, de la sabidura de la vida que se expresa y nos
habla a travs de nuestros cuerpos.
La gente me pregunta: Y la BioNeuroEmocin funciona? Hay estadsticas? y ahora me sorprende que
yo hiciera esa misma pregunta hace
ya casi un ao y medio. Recuerdo que
alguien me contest: No, no hay estadsticas! y mi mente, que necesita
que todo est demostrado, cualificado
y clasificado, no entendi el porqu.
Ahora entiendo que la paz que se

Espacio Humano 33

siente cuando se resuelve un conflicto


emocional, no se puede medir ni explicar con palabras, que el sntoma fsico
queda relegado a un segundo plano y
que la forma en que el sntoma o comportamiento repetitivo desaparece, es
muy distinta de una persona a otra.
Otros me dicen: Yo no creo en
eso. Y yo les contesto: No hay que
creer, experimntalo. Y esta experiencia cuesta sangre, sudor y lgrimas. Se empieza investigando el rbol
genealgico, vas a los registros, a las
parroquias, a los cementerios, hablas
con familiares, visitas los pueblos de
tus bisabuelos, incluso consultas peridicos de la poca, todo para darte
cuenta que el rbol es algo vivo que
cambia con el tiempo y que nunca se
termina de incorporar informacin.
Esta experiencia necesita de toda
la honestidad y sinceridad contigo
mismo que puedas reunir, que ests
dispuesto a enfrentarte a tus miedos
ms profundos e ntimos, a verlos y a
integrarlos. Esta experiencia requiere,
a cada instante de tu vida, escuchar
los mensajes de tu cuerpo, observar
la coherencia entre tus pensamientos,
tus sentimientos y tus acciones, estar
atento a los juicios que haces sobre lo
que ocurre a tu alrededor, cambiar la
percepcin que tienes sobre las personas o situaciones y aprender a perdo34 Espacio Humano

narte a ti mismo. Y cuando emprendes


el camino de esta experiencia y haces
cambios en tu vida, observas cmo
todo tu universo cambia contigo.
La BioNeuroEmocin nos ofrece
una metodologa para conseguir ser
seres libres, sin miedos, sin culpas,
sin dependencias emocionales. Una
metodologa para conseguir ser organismos ms eficientes en la gestin de
nuestras emociones.
La BioNeuroEmocin nos ensea
que todo esto es percepcin, que no
existe el tiempo ni el espacio, que las
bases cientficas por las que nos regimos son leyes newtonianas que se
quedan pequeas si queremos seguir
evolucionando.
La BNE en mi vida ha marcado un
antes y un despus, pues gracias a la
prctica de sus enseanzas me he podido reconocer en mi propia esencia.
La BNE ha sido y es la mejor respuesta a las preguntas que me he formulado durante mis largos aos de
buscadora, para acceder a un nuevo
estado de consciencia.
La BNE es la llave que me ha abierto la puerta hacia esa nueva y gozosa
sensacin de poder al saberme duea
de mis elecciones, la que me ha dado
un mayor impulso de humildad para
observar y reinterpretar el mundo, la
que me ha hecho sentirme madura

cuando he podido aceptar la plena


responsabilidad de mis decisiones,
asumiendo que mi vida, instante a instante, la voy creando de acuerdo a lo
que pienso, siento, digo y hago.
La BNE me ha enseado a ver a
mi cuerpo como mi mejor aliado, ese
amigo fiel que, a pesar de algunas inconveniencias, siempre te habla con
sinceridad.
La BNE me ha enseado a mirar hacia atrs sin rencores ni remordimientos, y a darme cuenta como la vida,
paso a paso, me ha llevado hasta este
mi momento presente, y a tener la certeza que nada ha sobrado ni nada ha
faltado en el camino que me ha trado
hasta aqu.
La BNE me ha enseado que en
mi corazn hay agradecimiento, comprensin, respeto y profundo amor
hacia todas esas personas que me han
precedido en mi clan.
La BNE me ha mostrado el sabor
de sentirme honrada al ser la depositaria de la confianza de todos ellos para
llevar una nueva informacin a mi clan
familiar, informacin nos est haciendo
a todos ms libres. El mejor regalo es
poder ver ese cambio en mis propios
hijos.
Por todo ello, y con la ms profunda honestidad, brota una palabra de
mi corazn GRACIAS!!

Espacio Humano 35

Salud
Mirada Transpersonal

Ayla M Fauln Garca


Diplomada en enfermera y naturpata. Clnica Medicina Integrativa. Vocal de la
Sociedad Espaola de Salud y Medicina Integrativa (SESMI)

www.medicinaintegrativa.com

Comprender y manejar el estrs:

la coherencia cardiaca

oy en da el estrs est en boca de todos. Quin no ha sufrido estrs en


algn momento de su vida? Sin embargo, no es un fenmeno moderno
ni podemos achacarlo a las exigencias de la vida actual. El estrs es una reaccin
normal y puede darse a cualquier edad. Pero hay que saber distinguir entre estrs
bueno y estrs malo y aprender a manejarlo para que no nos arruine la vida.
Existe una tcnica especfica para rebajarlo y salir reforzados de las presiones del
da a da.
Fue el fisilogo y mdico Hans Seyle
(1907-1982) quien introdujo por primera
vez el trmino stress en el campo de la salud. Lo defini como una respuesta corporal no especfica ante cualquier demanda que se le haga al organismo, cuando
la demanda externa excede los recursos
disponibles. Desde entonces son muchas
las definiciones que podemos encontrar relacionadas con este fenmeno.
El estrs es una reaccin normal del
organismo ante determinados estmulos. Afortunadamente, an conservamos
ciertos instintos, y nuestro cuerpo sabe

36 Espacio Humano

protegerse a s mismo ante las agresiones a las que estamos expuestos, que
pueden ser fsicas, emocionales, mentales, ambientales, etc.
Lo importante es entender que el
protagonista real del estrs no es la causa, sino nosotros mismos: la percepcin
que cada individuo tiene ante los acontecimientos que se van sucediendo a lo
largo de la vida en relacin al mundo que
nos rodea. El estrs se presenta cuando percibimos las demandas de la vida
como un fenmeno difcil de superar,
controlar o solventar.

Es bueno o es malo?
El concepto de estrs no es malo en
s mismo, todos necesitamos de una respuesta rpida del cuerpo ante determinadas situaciones. El estrs en realidad es
una respuesta de adaptacin al medio.
Podramos hablar de eustrs o estrs sano, cuando produce en nosotros
la motivacin deseada para realizar nuestros proyectos, y de distrs o estrs
patolgico, cuando deriva de frustraciones de nuestra vida o por sobrecarga de
responsabilidad.
Un ejemplo sencillo: cuando nos presentamos a un examen importante se
activan los mecanismos de estrs, de forma que incitan en nosotros una motivacin para utilizar todos los recursos disponibles y superar la situacin de forma
satisfactoria. En este caso estaremos hablando de eustrs. Por el contrario, si
la tensin percibida ante el examen nos
produce un bloqueo mental, con la consiguiente prdida de memoria, entonces
estaremos hablando de distrs.
El gran analgsico
El estrs tiene un componente analgsico sobre nuestro organismo. Cuando estamos en situacin de alerta, esa
sobreexcitacin nos causa placer, nos
hace sentirnos capaces de hacer frente
a cualquier situacin, nos hace creernos
titanes Es un estrs silencioso, que
durante un periodo de tiempo se puede
mantener sin que salten las alertas de

peligro.
El problema surge cuando vivimos
con sobresaltos o sensacin de urgencia
constante, por lo que de forma sistemtica estamos en estrs. Esta situacin
conlleva que se vayan acumulando
tensiones que tarde o temprano se irn
manifestando en nuestro organismo, pudiendo ocasionar graves patologas.
Etapas del estrs
Toda respuesta al estrs tiene tres
etapas, dependiendo del tipo, cantidad
y duracin del estmulo:
Primera etapa. Reaccin de alarma:
Ante una amenaza inminente, nuestro
organismo reacciona con una repuesta
inmediata necesaria para la supervivencia.
Segunda etapa. Adaptacin y resistencia: El organismo compensa los
gastos de energa ocasionados por el
estrs para evitar llegar al agotamiento.
Este estado no puede prolongarse mucho en el tiempo.
Tercera etapa. Agotamiento o colapso: El estrs prolongado y severo
hace que el cuerpo pierda su capacidad
de respuesta. Los mecanismos psicolgicos y biolgicos se agotan, se ven
sobrepasados, y como consecuencia se
desencadena la enfermedad.
Respuestas fisiolgicas ante el estrs
Activacin del sistema nervioso simptico: el estrs produce en nuestro
organismo modificaciones neuroendocrinas que activan el eje hipotalmicohipofisario-suprarrenal, el cual genera
la secrecin de catecolaminas como la
adrenalina y noradrenalina. Estas hormonas permiten un aumento en la concentracin de glucosa en la sangre, facilitan-

do un mayor nivel de energa, oxgeno,


alerta, poder muscular y resistencia al
dolor.
Si este estado de alerta se mantiene, a medio plazo pueden surgir diversas patologas: problemas digestivos,
reduccin de la capacidad cognitiva, alteraciones en el estado de nimo (irritabilidad, tristeza, depresin), alteraciones
del sueo, disminucin de la respuesta
del sistema inmunolgico o inmunodepresin.
Sin embargo, la realidad es que muchas veces a lo largo de nuestra vida nos
veremos sobrepasados por las circunstancias. En ese caso el xito no est en
evitar el estrs, sino en eliminarlo de manera rpida una vez se produzca.
La Coherencia Cardiaca, una tcnica eficaz
Estudios del Instituto de Heart Math
de EEUU han demostrado que las emociones se reflejan claramente latido por
latido en el ritmo cardiaco. Es lo que se
conoce como variabilidad del pulso cardiaco o VCP.
El corazn es un espejo de nuestro
nivel de estrs, por eso cuando estamos
estresados se nos acelera el pulso. De
forma inversa, se ha demostrado que entrenando el corazn a latir de una forma
relajada coherente eliminamos el estrs
mediante un proceso de biofeedback.
Se ha demostrado que la comunicacin entre el cerebro y el corazn es
bidireccional. Como consecuencia, si el
corazn late de una forma coherente, sin
estrs, enva seales al cerebro para que
se relaje mediante un proceso fisiolgico
que aumenta la liberacin de hormonas
como las endorfinas y la oxitocina, que
ayudan a la relajacin y como conse-

Espacio Humano 37

4-Permitir que la emocin se


extienda a todo el cuerpo: desconexin del eje hipotlamico-hipfisario-adrenal. En esta fase la emocin
que hemos generado anteriormente
se extiende por todo el cuerpo. Sentimos ese bienestar con cada inspiracin y espiracin. Dejamos que ese
estado de paz se irradie desde el
pecho a todo el cuerpo.

cuencia al bienestar.
La tcnica de la Coherencia Cardiaca, guiada por un terapeuta especializado, nos permite percibir de forma visual,
a travs de un programa informtico,
cmo responde nuestro corazn a los
niveles de estrs. Se trata de un programa especfico de control y reduccin
del estrs, a travs de unas tcnicas de
relajacin y visualizacin guiadas, como
decimos, por un terapeuta.
Tras un entrenamiento, el paciente
ser capaz de incorporar estas tcnicas a
su vida cotidiana. Ello har que su estado
de bienestar fsico, cognitivo y emocional
mejore sensiblemente: aprender a cambiar rpidamente sus reacciones ante el
estrs e incrementar su energa vital.
Se trata de una herramienta muy til en
todo tipo de patologas, ya que mejora el
estado general del organismo.
Los cuatro pasos antiestrs
La tcnica de la Coherencia Cardiaca
se basa en cuatro pasos centrados en un
nico objetivo: disminuir de forma inmediata el nivel de estrs.
1-Tranquilizar el corazn a travs
de la respiracin torcica: aumenta
la segregacin de factor natriurtico
atrial (FNA) y oxitocina, hormonas
que inducen a la relajacin.
Para tranquilizar el corazn, el paciente debe sentarse cmodamente
con la espalda recta y sin cruzar las
piernas. Se coloca una mano en el
centro del pecho, cierra los ojos y
centra la atencin en la respiracin.
La espiracin debe ser ms larga que
la inspiracin. Permanecemos as

38 Espacio Humano

unos 5 minutos.
2- Visualizacin creativa: se genera en nuestra mente seales neuronales de relajacin. Con los ojos
cerrados, visualizamos en nuestra
mente una imagen que nos haga
sentirnos bien: un paisaje de montaa, el mar, un amanecer, una flor
Nos centramos en esa imagen y en
sus detalles: colores, sonidos, movimientos, sensacin de fro o calor
Sentimos cmo esa imagen nos da
calma y serenidad.
3-Trasladar la sensacin de
tranquilidad a la zona del corazn:
Cuando ya tenemos bien definida la
imagen relajante que hemos creado,
generamos una conexin entre mente
y corazn para aumentar la sensacin
de bienestar.

A practicar!
La Coherencia Cardiaca es una tcnica completa, que consta por un lado de
un programa informtico para registrar y
visualizar la variabilidad del latido cardiaco, y por otro lado de un programa de
entrenamiento que nos ayude a controlar dicho latido y a ser conscientes de la
respuesta de nuestro corazn ante situaciones de estrs. Est diseada para ser
aplicada por un terapeuta, que gua al
paciente en todo momento y le ayuda a
entender las reacciones de su organismo
y a tomar el control de dichas reacciones.
Sin embargo, cualquiera puede probar a poner en prctica en su casa los pasos aqu descritos. Se trata simplemente
de buscar espacios propios de relajacin
y de interiorizacin, y de autoestimular de forma consciente sensaciones de
tranquilidad y armona. Todos deberamos reservar para nosotros mismos un
momento as cada da y convertirlo en
un hbito de vida. Nos ayudar a mejorar
nuestros niveles de estrs cotidianos, lo
que redundar en una mayor calidad de
vida. Y si no conseguimos la tranquilidad
suficiente, siempre podremos recurrir a
un terapeuta que nos entrene y ayude.

EL ESTILO DE VIDA ES IMPORTANTE


La forma en que interactuamos con nuestro entorno nos ayuda a modular
nuestra percepcin del estrs. Hay muchas cosas a nuestro alcance para ganar en tranquilidad y calidad de vida y felicidad.

Alimentarse bien

Compensar el trabajo con periodos de ocio

Tener tiempo para disfrutar de la familia

Procurarnos un entorno sano, libre de radiaciones y toxicidad
medioambiental

Tomar contacto con la naturaleza

Intentar gestionar nuestras emociones adecuadamente para evitar
conflictos

Cultivar buenas relaciones sociales que nos permitan disfrutar de la
vida

Espacio Humano 39

Salud

Mara Ponce de Len Fuentes


Psicloga colegiada-Terapeuta GestaltArteterapeuta www.mujerserpiente.com
Gua + Vida Seccin Psicologa

Frases Medicina
L

as palabras tienen un gran


poder. Tanto para sanar
como para daar. Soy psicoterapeuta y escritora y amo las
palabras. Llevo varios aos en
bsqueda de frases medicina
que nos puedan ayudar a sanar
heridas y a desbloquear nudos.
Cuando escucho una frase que
me ayuda a conectarme a m
misma o es una buena aliada
para atravesar un territorio difcil
la apunto en cuanto puedo. Estas son las frases que me acompaan esta temporada.

Todo tiene luz y sombra.


A veces solamente veo la luz y la
luz y la luz y entonces me encamino
hacia una experiencia de una manera
ingenua, sin reflexionar, sin pararme a
sentir en profundidad. Todo tiene luz y
sombra. Decirme esta frase me ayuda
a mirar la experiencia con perspectiva,
tener en cuenta la situacin en toda
su amplitud y tomar la decisin ms
sabia. Tambin esta frase me ayuda
cuando miro a una persona-su vida-sus
opciones y me parecen estupendas
o terribles. Todo tiene luz y sombra.
Y esta frase me ayuda a conocer que
detrs de todo lo estupendo hay una
sombra y detrs de todo lo terrible hay
una gran luz. Aunque no se vea a primera vista.
Las opiniones de los dems son
solamente sus opiniones.
A m me encantan las palabras y
tambin soy muy vulnerable a ellas. A
40 Espacio Humano

veces opiniones de personas muy diferentes a m me han influido y me influyen tanto que me pierdo-me enredo y
tardo en volver a m misma-lo que necesito-lo que yo valoro-mi verdad-mi
camino. Por esto esta frase me ayuda
a recordar que somos diferentes, tenemos opiniones y necesidades diferentes y me acompaa a volver a m, a lo
que yo siento que es prioritario para
m, lo que es mi camino ahora.
Cada persona tiene su camino.
A veces me ocurre lo contrario, me
entretengo en juzgar las opciones de
los dems, su manera de ver la vida y
sus acciones. Esto es energa que despilfarro pues mi nica responsabilidad
es mi vida y pensar en el camino de
otros se lleva parte de mi energa. Si
existe un conflicto con una persona la
parte que me corresponde es conectarme a mis necesidades, preguntarle
a la otra persona acerca de sus nece-

sidades (si esto no es posible puedo


cerrar los ojos, ponerme en su lugar e
imaginar sus necesidades) y buscar si
hay alguna opcin a travs de la cual
podamos ambas satisfacer al menos
las necesidades ms importantes. A
veces es posible y a veces no. Malgasto energa cuando me paso horas y horas dando vueltas a cmo es posible
que alguien sea as o as o tome esta
decisin o diga ciertas afirmaciones en
lugar de buscar maneras de entendernos, o aceptar que no nos entendemos al menos en esto, o buscar qu
me pasa y qu tiene que ver conmigo
lo que me revienta tanto de otras personas.
Cada vez que pongo atencin en
lo que no hay me debilito.
Cuando me fijo en lo que no hay
en m, en mi vida y en mis relaciones
me voy quedando sin energa-desanimada.

Qu s hay en m? Qu s hay en
mi vida? Qu necesidades s puedo
satisfacer en mis relaciones? Me paro
a reconocer lo que s hay, a dejarme
sentir lo que hay y agradecerlo. Pongo la atencin en todo lo que s hay.
Esto no significa negar que hay aspectos de m-mi vida y mis relaciones que
me gustara mejorar y cambiar. Existen
y seguirn existiendo. La propuesta es
dejar de habitar el territorio de todo lo
que no hay y habitar la mayor parte del
tiempo en la gratitud por lo que s hay.
Las dificultades y los retos nos
ayudan a crecer.
Recordar esto me ayuda como
mujer y como madre. Las dificultades
y retos en mi vida me han ayudado a
aprender mucho y ser quien soy hoy.
Al recordarlo cultivo el agradecimiento
por todo lo vivido sin excepciones. Y
s que mi hijo tambin va a vivir dificultades y retos y deseo poder acompaarle en ellos. Esto me ayuda a vivir
con confianza todos los cambios que
implica la crianza. Cuando alguien me
cuenta un problema la sabidura de
esta frase me acompaa en animar a
esta persona a crecer todo lo posible
y encontrar el regalo escondido en esa
situacin.
Prefiero ser feliz a ser perfecta.
Cuando aparece mi lado exigente me ayuda mucho esta frase. Como
madre-terapeuta-como mujer. Prefiero
ser feliz a ser perfecta. Claro que me
gusta hacer las cosas lo mejor que
puedo pero hay un punto en que si
intento ser perfecta y no equivocarme
pierdo la conexin con la alegra-no
disfruto-voy perdiendo la gracia y la

chispa. Prefiero ser feliz a ser perfecta.


Me conecto con mi cuerpo.
Algunos das voy tan corriendo que
se me olvida que tengo un cuerpo. Me
conecto con mi cuerpo y siento mi
cuerpo. Me doy cuenta que respiro.
Siento mis pies. Siento cmo estn mi
cuello-mis hombros. Sin cambiar nada.
Esto me ayuda a aflojar. Y ser. Tanto
correr que a veces se me olvida estar
y ser.
Los errores estn en el camino del
aprendizaje y la creacin.
Los errores son experiencias en el
camino. Es verdad que pueden dolerme o frustrar mis expectativas de
hacerlo todo bien y a la primera. Ms
all de que me gusten o no me gusten, los errores estn y estarn en mi
camino-en nuestro camino. La actitud
que quiero cultivar es la de aprender
con ellos y que me sirvan de inspiracin para nuevas maneras de hacer
las cosas, entender la vida y cultivar
la amabilidad con los errores propios
y ajenos.
Yo soy la creadora-el creador de
mi vida.
Estoy creando con mis actos-palabras-pensamientos-encuentros-decisiones. Esto me ayuda a preguntarme
qu quiero crear ahora-qu quiero
cultivar en mi vida-a qu quiero dejar
espacio-en qu deseo enfocarme y
profundizar-de qu me quiero despedir. Esto me vale para decisiones grandes (Qu quiero crear en esta etapa
como mujer? Investigar ms qu es
esto del amor por m mismaPotenciar mi creatividad...Cmo madre?

Devolver a mi hijo que l puede hacer


cosas por s mismoEscucharle con
atencinAprender maneras creativas
de resolver los conflictos cotidianos
con l Cmo terapeuta? Recordar
los regalos escondidos en todo lo que
ocurreVer a la persona como fuerte
y capaz) y para decisiones pequeas
(salgo hoy con unas amigas Qu deseo cultivar hoy? Respeto a los caminos diferentes me digo ltimamente).
Cuando estoy conectada todo
cambia.
Cierro los ojos y respiro en profundidad. Pido ayuda a mi parte ms sabia
y amorosa. La invito a acompaarme
y la experiencia que estoy viviendo
cambia. Se vuelve ms profunda. Se
me ocurren otras maneras de relacionarme y vivir mi vida cotidiana. Siento
calma. Me siento ms viva.
Ojal que alguna de estas frases te
sean de ayuda para caminar con ms
ligereza y alegra. Lo que yo suelo hacer es cerrar los ojos y decirme la frase
por dentro dejando que la frase y su
mensaje baen mi cuerpo y mi mente. Elige la que ms te haya resonado
y permite que la frase y su mensaje te
inunden unos minutos. Las frases te
pueden transmitir una sensacin diferente o permitir que aparezca una mirada nueva a algn asunto o pueden ser
un agarradero en momentos difciles.
Hay muchas frases medicina esperndonos. Basta con poner atencin.
Aparecen en libros-las comenta una
amiga-las escuchamos en una charla.
Si abrimos nuestras antenas estas frases nos encontrarn-sentiremos alivio
y alegra al escucharlas y nos acompaarn un tiempo.

Espacio Humano 41

Desarrollo

Marly Kuenerz, psicloga clnica, psico-terapeuta


transpersonal, autora del proceso El juego de la Atencin
y del Mster en Tcnicas de Psicologa Transpersonal.
Colaboradora de HERMESAN www.hermesan.com

El inconsciente, un amigo
U

n inmenso ocano, misterioso,


fascinante, insondable, con el
podero hipntico del que guarda en
sus entraas tesoros y tragedias, precipicios inimaginables y formaciones de
una belleza estremecedora, seres con
mil formas caprichosas, especies conocidas y desconocidas, esa potencia
vertiginosa que fascina y atemoriza
es la imagen que brota en mi mente,
cuando pienso en el Gran Inconsciente. Una mezcla de fascinacin y respeto, temor y admiracin. Algo grande,
inconmensurable, que me atrae y me
asusta al tiempo
Aunque el trmino Inconsciente
tiene diferentes significados, esta palabra evoca en mi mente su acepcin
psicolgica, el trmino que Freud
consigui encajar en el lenguaje del
hombre de la calle. Pero si preguntas
a alguien sobre su significado, probablemente pondr una cara de circunstancias, mientras escudria su mente
en bsqueda de una definicin que le
cuesta encontrar cmo definir algo
tan abstracto?
A m tampoco me resulta fcil explicar algo que no tiene una forma reconocible, ni un lugar exacto de ubicacin. Slo puedo afirmar que conozco
su fuerza y los efectos de esa fuerza.
Creo conocer su manera de empujarme hacia adelante y crear todo aquello que necesito para la evolucin del
alma y de la consciencia. Una vez que
constat su existencia, mi atencin
qued cada vez ms atrapada y fasci42 Espacio Humano

nada por esta fuerza abstracta, pero


presente y detectable. Descubrir sus
huellas y su forma particular de guiar
mis actos y reacciones, pas a ser una
prctica diaria.
Es bien verdad que a veces me
empuja hacia sentimientos o impulsos
claramente destructivos, inconvenientes, rechazados por mi mente y mi
tica. Pero investigando en el pasado
y reconociendo las imgenes y recuerdos que se quedaron grabadas en mi
mente, pude ver que respondan a experiencias que haban sido dolorosas
o que haban tenido consecuencias
atroces. Aquella vez en que me haba
atrevido a manifestarme y acab nin-

guneada, incomprendida, castigada o


rechazada, hizo con que algo de dentro me obligara a callarme cuando yo
quera hablar. Una mala experiencia
amorosa que me haba dolido en el
fondo del alma, ahora me hacia evitar
a alguien que me atraa, con quien deseaba estar. Una iniciativa del pasado
que haba resultado en fracaso, hacia
que ahora mis pasos quedaran frenados cuando quera iniciar algo nuevo
e ilusionante. Una injusticia tragada en
el pasado hacia con que ahora brotara
de mi ser un resentimiento, una rabia
o una necesidad de venganza irrefrenable. Y todas las veces en que haba
tragado sapos y culebras, hacia con

que ahora perdiera el control en el


momento menos adecuado, incapaz
de actuar con firmeza y cordura. Iras
no deseadas que era incapaz de frenar, alimentadas por impulsos oscuros.
Pulsiones que brotaban de la profundidad de mi ocano interior, a veces con
consecuencias nefastas para mi vida y
mi relacin con las personas a las que
quiero y amo. Al final, remordimiento,
reproches, dolor, separacin
Analizando ms profundamente
estos comportamientos, llegu a la
conclusin de que en su esencia, eran
impulsos que tenan la intencin de
protegerme de dolores experimentados en el pasado! Actitudes que cortaban mi energa vital y mis aoranzas, pero que me protegan de correr
el peligro de volver a vivir un dolor
agudo insoportable, experimentado
en una vivencia anterior. La intencin
verdadera de esta fuerza que brotaba
de mis entraas ms profundas y me
coartaba, era protegerme! Protegerme de un sufrimiento y un dolor que
haban roto mi corazn en el pasado...
Un aprendizaje hecho de experiencias
antiguas, que no quera repetir aquel
sufrimiento. Era una fuerza amiga!
Al darme cuenta de esto, empec
a recordar todas las veces en que el
impulso haba sido constructivo, coherente y sano. Eran muchas veces.
Muchas veces me haba salvado de
situaciones hasta peligrosas, por una
intuicin que vena no s de donde,
por un pensamiento no racional que
haba evitado una situacin dolorosa y
verdaderamente problemtica. Decididamente, esta fuerza de origen desconocido, tan poderosa e indomable, no
paraba de mostrarse y adems estaba
a mi favor!

Intua que era la fuerza misma de la


vida, que se manifestaba as. Tambin
me di cuenta que cuando me frenaba (para protegerme), era porque tena datos obsoletos, que ahora ya no
tenan validez, pero que fueron muy
importantes en su da. Como brotaba
tan de dentro y con tanta fuerza, nunca haba parado a analizar su origen y
su funcin. Parecan venir de un lugar
desconocido, pero ante un anlisis
ms profundo, me di cuenta de que
estaban ntimamente ligados a mis experiencias de vida.
Lo entend como la fuerza de la
vida actuando a travs de m, poseyndome. Era una fuerza beneficiosa,
que me protega y guiaba a su manera.
Me di cuenta tambin de que poda
actualizar estos datos con lo que saba
ahora, de tal manera que los impulsos
que brotaran de dentro pasaran a ser
siempre beneficiosos. Y si no lo eran,
es porque algo todava necesitaba ser
ordenado. Era la tarea que me tocaba,
personal e intransferible. La puesta a
punto iba permitir que lo nuevo (por lo
visto peligroso emocionalmente, con
la informacin que tena mi mente hasta ahora) pudiera ser vivido sin resistencia. En otras palabras, con un trabajo de limpieza emocional sistemtica y
consciente, esta enorme fuerza interna
iba a ayudarme a vivir sin miedo aquello que anhelaba y necesitaba. Haba
sido un freno basado en el miedo, ahora poda convertirse en un acelerador y
un facilitador.
Esta idea me hizo ver la vida de
otra manera. La fuerza vital haba pasado de enemiga o al menos, de una
amiga que te puede traicionar, a una
amiga de verdad. Esta enorme grandeza que vea en el mar estaba dentro

de m, en mi interior! Pas a sentirme


acompaada y protegida por la vida.
Algo importante cambi; poda disfrutar de lo bello y placentero y poda
usar lo desagradable o doloroso como
un aprendizaje til y necesario.
Tambin me di cuenta de que aunque este enorme poder inconsciente
es amigo, hay que transitar por l con
el mximo respeto, paso a paso y sin
creer que ests en posesin de ninguna verdad especial. Es asequible a
todos, pero el permiso para adentrarse en este mbito poderoso es dado
milmetro a milmetro, con la obligada
consciencia de que eres una pequea
e humilde pieza de algo infinitamente
mayor que t, que al tiempo te necesita para completarse.
Freud hablaba del inconsciente
personal, Jung del inconsciente colectivo. Me viene la metfora de internet,
ubicada como el inconsciente colectivo
en un lugar intangible pero accesible
desde tu ordenador, tu inconsciente
personal, que al tiempo tiene tambin
su propia programacin. Y todo ello
diseado para tu evolucin como ser
humano, como mente y como alma.
Ca en cuenta de que sin saberlo
conscientemente, llevaba ao tras ao
en la creacin de un profundo trabajo
personal de limpieza interior, de ordenacin y actualizacin emocional, basada en el gran poder de nuestra mente: la atencin. El juego de la atencin:
la forma en que usamos este don. Es
la gran herramienta de la que disponemos los seres humanos. Nos permite alinear nuestro ordenador personal
con internet, con el gran poder, el
gran ocano, que est dentro y fuera, poderoso, amigo y en permanente
creacin.

Espacio Humano 43

Cristina Martn Martn


Psicloga - Sexloga
www.alimara.es

Conexin con la Vida


E

l Ser Humano es Vida, es la


esencia de nuestro Ser. Puedes
visualizar, si cierras un momento tus
ojos, un manantial de agua cristalina
que surge a raudales de tu interior conectndote claramente con tu esencia
como persona humana. Cuando nos
sentimos conectados a esa fuente la
vida vive a travs de nosotros, los retos
parecen fciles, la alegra acompaa
nuestros espacios de soledad, nuestros encuentros y la sensacin de vivir
es ligera y gozosa.
La realidad es que en muchas
personas sta no es la vivencia ms
frecuente en sus vidas. El dolor es un
dato de la vida, uno de los grandes
retos para la madurez aunque a veces
viene acompaado de una profunda
soledad. Ser maduro pasa siempre por
integrar el dolor y el gozo que la vida
nos depara irremediablemente.
El dolor es una experiencia vital
que abarca desde lo fsico, lo psquico, lo social, lo emocional, lo moral, lo
familiar y lo religioso. Nos puede doler
un desamor, una pierna, el paro que
vive nuestra sociedad, la injusticia, la
mentira, el pueblo que sufre por una
catstrofe, el sin sentido de muchas
situaciones.
Puede sorprendernos que para muchas personas la experiencia del amor
y y conexin a la vida sea mayor, ms
fuerte y ms decisiva que la de dolor
y muerte. Podemos llegar a creer que
no es posible que ambas realidades
puedan coexistir e incluso que la alegra pueda coexistir si existe el dolor a
nuestro alrededor.
44 Espacio Humano

El hecho de que el dolor sea una


fuente de maduracin no nos legitima
a buscarlo y mantenerlo desde un insano masoquismo o desde un tortuoso,
torturante y torturado sentido de la
vida hacia m mismo y hacia los dems.
Ante el dolor quizs nos ayude estos apresurados y simplificados pasos
a recorrer:
Reconocerlo,
identificarlo,
nombrarlo, hacernos cargo de que
est ah.
Dialogar con l, saber de
dnde viene y a dnde va, qu
mensaje tiene para nosotros, a qu
sabe ese dolor, de qu nos habla
y avisa.
No permitir que se convierta en sufrimiento cuando slo,
y de momento, es dolor. Nada
ms, y nada menos, que dolor. No
le vamos a dar ni le vamos a quitar
ms poder del que ya tiene. No lo
vamos a generalizar, ni proyectar
en el futuro, ni proyectar a otras
reas de nuestra vida. Slo lo vamos a acompaar hasta que pase o
se transforme.
Podemos investigar con
las creencias y pensamientos que
subyacen tras ese dolor, tomar distancia de ellas y cuestionarlas para
observar cmo sera mi vida sin
esos pensamientos.
Liberarnos de l sin causarnos ni causar males peores.
Hacer crecer nuestros recursos
personales, nuestros valores y desarrollar estrategias creativas que
abran oportunidades y puertas a la

situacin.
Saber que somos ms grandes
que nuestro propio dolor. Nuestra
existencia est por encima y por
debajo de ese dolor y la madurez
est en acompaarlo sabiendo y
haciendo consciente y presente
que yo no soy ese dolor.
Cuando inici este artculo quera
que fuese una invitacin a la vida y he
aadido esta reflexin sobre el dolor
para atender esa realidad presente en
nuestras vidas desde un lugar abierto
y cambiante.
Partiendo como punto de inspiracin el ttulo del artculo Conexin
con la Vida quiero compartir desde el
corazn y de forma literal una reflexin
profunda que escrib, en un momento
muy especial de comunin conmigo
misma y que espero os invite a esa conexin:
Mi ser es vida. Qu es para m estar viva?. Es estar agradecida y consciente de mi humanidad. Soy un Ser
Humano Vivo. Vaya regalo inmenso!
Un Ser que se despliega para ser,
para dar y para coger, para acompaarte y para rer contigo.
Un Ser que se repliega para descansar, para soar, para escucharte,
para dejarte paso.
Un Ser que da volumen a la belleza
con una sonrisa, con una caricia, con
un abrazo o simplemente compartiendo su merienda con un amigo o con
otro ser hambriento.
Un Ser que guarda silencio para acompaar tu dolor, para no herirte porque
sabe que ahora no me puedes entender.

Un Ser que se lanza hacia delante


porque toca hacerlo, porque se lo pide
el alma, porque confan en m y porque
formo parte de algo ms grande que
me impulsa.
Un Ser que se queda parado y espera a que sea el momento, que escucha las seales del aire cuando se
avecina la tormenta y sabe que hoy no
es el da.
Un Ser que vibra con tu mirada tierna y con los ptalos de las flores en primavera emocionndose de estar vivo
un da ms.
Qu importa el maana! Hoy soy
capaz de sentirme conectado al Todo!
Hoy formo parte de esta maravillosa
orquesta!
Un Ser que llora porque mis emociones resuenan con el dolor, con la
prdida, con la inconsciencia, con el
desarraigo humano.
Soy capaz de vivir la vida sin perderme lo que pasa, sintiendo todos los

colores y matices de este fantstico escenario que se muestra ante m y en


m. No me lo quiero perder anestesiada!.
Un Ser que baila, que deja que mi
cuerpo se exprese en libertad, que
juegue con la msica y que la sangre
fluya rpida al ritmo de una hermosa
mazurka, mientras coordino mi cuerpo con la expresin humana y otro ser
humano en movimiento. Dos seres humanos conectados por la composicin
creativa de otro ser que ha creado esa
meloda en un momento mgico de su
ser.
La vida es magia y no me la quiero perder. Vivir Consciente es ser libre,
desde aqu puedo incluso trascender
la vida con alegra.
Un ser que contempla, desde la
quietud de su respiracin. Todo pasa y
todo vale. Nunca pasa nada y aunque
pase algo, nunca pasa nada. No se me
ocurre mejor mantra que estas palabras
para acompaar una vida plena. Una
vida plena de todo y vaca de todo.
Un Ser que respeta su cuerpo, que
bendice su salud y la cuida porque es
un regalo muy preciado.
Un Ser activo que activa y se activa
porque todo lo que se estanca se pudre y contamina.
Un Ser que respeta su entorno, los
pjaros, los ros, los rboles, la naturaleza porque sabe que todo lo que
damos ser lo que recibamos y lo que
haces en tu entorno es un reflejo de tu
alma. Este papel que tiras en el bosque
nos hace dao a todos y t eres parte
de ese todo. No te hagas ms dao a
ti. Conctate a la Vida!.
Gracias por acompaarme con
vuestra lectura.

Espacio Humano 45

Desarrollo

Mara Jess Palmer


Astrloga. Profesora de Tarot e interpretacin de
sueos . Centro de terapias Yo Me Cuido
www.yo-mecuido.es

La suerte de soar

oar y tener capacidad para interpretar los propios sueos, es privilegio


exclusivo del ser humano. Sueos y soadores siempre van unidos. En los
sueos todo nos pertenece, somos a la vez protagonistas y espectadores de historias que, a menudo, nos revelan facetas y emociones desconocidas. Los sueos
son esa parte de ti que habla directamente a tu conciencia y a tu corazn.
Aunque sabemos que no todos los
sueos tienen la misma importancia, ni
se recuerdan con igual intensidad, si hay
una cualidad que todos comparten como
si se tratar de una ley inscrita en su propia naturaleza, y esa virtud es que: Nunca, nadie va a soar nada que no sea capaz de interpretar. Por eso, debemos dar
a la interpretacin de nuestros sueos
la dedicacin y el tiempo que merecen.
As, llegaremos a descubrir a travs de
sus imgenes y smbolos las oportunidades que nos depara el futuro, las facetas
escondidas del carcter, los posibles trastornos de salud y el porqu de las fobias
y miedos que causan inseguridad. Los
sueos tambin aconsejan y avisan cuando se cometen errores. Soando se viaja
a otras dimensiones y se conecta con la

46 Espacio Humano

inspiracin ms creativa, adems de poder establecer conexin con quienes ya


dejaron este mundo material.
Entre los sueos que ms importan
y que no hay que dejar pasar sin tratar
de averiguar el mensaje que contienen,
estn los llamados sueos recurrentes,
es decir, aquellos que repiten el mismo
argumento simblico, ya sea durante una
temporada, o bien de vez en cuando, a
causa de situaciones puntuales que repetimos en la vida real. Por ejemplo, si sueas con un ascensor que se para en un
piso distinto al que t has marcado, que
no abre las puertas al llegar, o que en vez
de subir se mueve en horizontal, la sabidura del inconsciente te estar avisando
de que todava no es el momento adecuado para conseguir aquello que de-

seas. Puede que quieras ir muy deprisa y


saltarte etapas. Entonces, si persistes en
tu actitud, el ascensor que no te obedece en sueos, har las veces del consejero que advierte tu falta de preparacin,
y te recuerda que para llegar a la meta,
debes cambiar la comodidad y rapidez,
por el esfuerzo que supone ir ms despacio y peldao a peldao por la escalera.
Asimismo, son importantes los sueos que dejan una clara sensacin al
despertar, sea buena o mala, ya que esa
sensacin ser la clave para descubrir el
mensaje que lleva implcito el argumento del sueo. Por ejemplo, puedes soar
que ests en una crcel sin libertad, pero
que a pesar de ello te sientes feliz. Y despiertas as, con una agradable sensacin
de bienestar. Es evidente que este sueo te anuncia que aunque aparezcan en
tu vida circunstancias aparentemente
malas a ojos de los dems, a ti, sin embargo, te vendrn bien por otras razones
personales que te compensarn.
Prcticamente, todos los sueos, exceptuando las premoniciones y las proyecciones astrales, se expresan con el
lenguaje simblico de imgenes y asociaciones que facilitan su interpretacin.
Y dentro de este lenguaje tan caracterstico que utilizan los sueos, hay que distinguir tres grandes grupos de smbolos:
Los universales, los comunes y los particulares.
Los smbolos universales
Son los que forman parte del inconsciente colectivo (la memoria gentica de
la humanidad) y tienen un significado

similar para todas las personas. Entre


ellos destacan especialmente, los relacionados con las formas geomtricas y
los elementos de la naturaleza, siendo
el agua, uno de los ms significativos, ya
que este lquido elemento en cualquiera
de sus manifestaciones, se relaciona directamente con los sentimientos, deseos
y emociones del soador. As por ejemplo, cuando soamos con el agua de un
arroyo que fluye cristalina, el sueo augura nuevas ilusiones, alegras y buenas
noticias sentimentales y de amistad. Si el
arroyo se convierte en un torrente que
arrastra piedras a su paso, el sueo advierte sobre la posibilidad de verse envuelto en un conflicto de emociones personales, familiares o laborales (tensiones,
desacuerdos, celos, discusiones). Los
lagos tranquilos y silenciosos hablan de
sentimientos ocultos y de seduccin. El
agua sucia y estancada en la que proliferan los parsitos, advierte del peligro de
alimentar sentimientos negativos, como
el rencor o la envidia. Y as, segn se
manifieste el agua: mar, olas, cascadas,
hielo, lluvia, agua de uso domstico... se
ir adaptando su simbolismo al caudal de
sentimientos y emociones humanas.
Los smbolos comunes
Son aquellos que slo comparten
ciertos grupos de personas unidas por
vnculos profesionales, o bien religiosos
y culturales, relacionados con costumbres, tradiciones y fiestas populares. Por
ejemplo, vemos que el fuego tiene un
significado como smbolo universal relacionado con la luz, el calor y la energa. Algo que se traduce a nivel prctico
como estmulo creativo, pasin, entusiasmo y fuerza de voluntad. Pero, el fuego
tambin puede tener otros significados
como smbolo grupal, relacionado con
algunas festividades y costumbres. As,
en la tradicin levantina de las hogueras
de San Juan, el fuego tiene un carcter
simblico de renovacin y purificacin,
ya que en ellas se queman los trastos viejos que no sirven. Por analoga simblica,
si se conoce esta tradicin y se ha vivido,
soar que se enciende una hoguera y se
queman cosas voluntariamente, llevara
implcito un mensaje simblico de renovacin, una invitacin a quemar todo
lo que represente un lastre, un apego
sentimental o un estorbo para el crecimiento personal, para luego, renacer de
las cenizas y abrirse a nuevas expectati-

vas. De igual forma, para quienes tengan


una profesin relacionada con el fuego,
como es el caso de los bomberos, soar
con un incendio o quemaduras puede tener un significado distinto en relacin a
su trabajo, que incluso les puede advertir
sobre riesgos derivados de su actividad.
Los smbolos particulares
Son los que se identifican ms directamente con las vivencias personales
y las motivaciones del soador. Pues...
desde la primera infancia, todo lo que se
vive, se siente y se experimenta va quedando grabado en el inconsciente, segn
se percibe emocionalmente. No importa
si lo vivido se ha llegado a comprender
o no, lo que importa de verdad es nicamente la emocin o sensacin que nos
ha causado. Por eso durante la niez, en
la etapa de mayor receptividad y aprendizaje del ser humano, es cuando se van
formando gran parte de los smbolos
particulares, que ms tarde aparecern
en los sueos con un significado especial
para cada persona.
Por ejemplo, pongamos por caso
que un nio pequeo jugando a la pelota rompe un jarrn de porcelana, l
sabe que le regaaran porque ya le haban advertido que no jugase en el saln.
Sin embargo, cuando llega el momento
de la regaina, sta es mucho ms fuerte y tremenda de lo que esperaba. El
nio queda impactado, pues no alcanza
a comprender que su trastada sea para
tanto, y esa sensacin de susto e incomprensin, se quedar grabada en su inconsciente junto a la imagen del jarrn
(de ese o de cualquier jarrn) como un
smbolo de advertencia, prohibicin o
desagradables consecuencias. Y aunque
luego, con el tiempo, el episodio quede olvidado en su memoria, el smbolo
permanecer vivo, y cuando en su vida
de adulto se de una situacin de incertidumbre donde est arriesgando ms de
lo debido, es muy probable que en sus
sueos aparezca la imagen de un jarrn
roto, como advertencia de que debe ser
prudente y tener cuidado con el terreno
que pisa.
En definitiva, podemos concluir que
la prctica hace al maestro, y que slo
hay que poner un poco de inters en trabajar con los propios sueos, para ir conociendo los smbolos que nos resultan
ms afines y obtener as una excelente
fuente de informacin.

Espacio Humano 47

Desarrollo

Alfonso Colodrn
Terapeuta Gestltico. Consultor Transpersonal
www.alfonsocolodron.net

Mujeres y hombres.
Ms fcil de lo que parece
N

o suelo ir a bares de copas. Tal


vez por ello me sorprendi lo
que vi la noche en que hice una excepcin. Haba una treintena de jvenes
entre 20 y 30 aos. La msica invitaba al baile, pero slo tres o cuatro se
animaban en el espacio dedicado a
moverse. Ellos estaban en pequeos
grupos. Ellas tambin. Un par de parejas eran la excepcin. La comunicacin
era nula. La escena me devolva a esos
antiguos bailes de pueblo en donde
hombres y mujeres eran dos mundos
separados por el ro de la vergenza,
del qu dirn, del miedo al rechazo. Era
como haber retrocedido cincuenta aos,
pero estbamos ya en el siglo XXI!
Es como si no hubiera servido el
movimiento de liberacin de la mujer,
que ha logrado su participacin activa
en la vida pblica, su incorporacin a
cualquier profesin y oficio y a profundizar en qu consiste ser mujer hoy
da. Como si las pldoras anticonceptivas no hubieran modificado sustancialmente las relaciones sexuales y,
consecuentemente, la libertad de las
mujeres para poder decidir cundo y
cmo y los hombres responsabilizarse
de con quin y hasta dnde quieren
desnudar el alma y comprometerse.
Los jvenes que all se encontraban no parecan ser muy claros sobre
lo que queran y cmo conseguirlo:
Una racin de vista? Una aventura
pasajera? La posibilidad de encontrar pareja? Simplemente afirmar su
masculinidad entre otros machos, los
hombres, y mostrarse y ser vistas las
48 Espacio Humano

mujeres, protegidas por el grupo de


amigas? Tal vez haban entrado ya en
la desorientacin para relacionarse
que constato en muchas sesiones de
terapia y en algunos talleres dedicados
a lo masculino y lo femenino: el desconcierto sobre cmo se supone que
tiene que ser y actuar un hombre y una
mujer en una sociedad avanzada, libre
e igualitaria. Se han producido demasiados cambios.
Las mujeres quieren de sus parejas
que lleven los pantalones frente al
mundo, aunque en el hogar prefieran
decidir muchas cosas ellas como algo
adquirido de sus respectivas madres.
Les pedirn que sean fuertes y tiernos, que expresen sus emociones. Les
exigirn que sepan escuchar sin tener
que dar consejos y que sean capaces
de conmoverse por alguna pena susurrada, sin que tengan que abalanzarse

inmediatamente a poner el parche. Y


a fuerza de intentar ser buenos amantes y maridos esforzados, se convierten en lo que Jung reproch hace ya
un siglo a los hombres americanos: se
haban convertido en buenos hijos de
sus parejas. Competan laboralmente
en el mundo exterior, y en ese mundo hacan sus guerras y sus negocios,
pero se comportaban como corderitos
dentro del hogar.
La mayora de los hombres necesitamos un trabajo de introspeccin,
de aprendizaje emocional y de apoyo
entre otros hombres, si queremos relacionarnos con las mujeres sin caer en
viejos esquemas machistas, pero con
propsito y libertad, sin dependencia ni
sumisin y, sin dejar de ser amorosos.
Este trabajo de desarrollo personal
y de implicacin social no debe partir
de un sentimiento de culpabilidad, ni

de una actitud de hostilidad frente a


las mujeres, sino de la conviccin de
que la masculinidad afirma y sostiene
la vida. De la experiencia personal y
grupal de que los hombres no somos
rivales y de que, cuando cooperamos
en lugar de competir, somos capaces de co-crear junto a las mujeres,
un mundo justo, armonioso y bello.
Un mundo amoroso en el que se han
integrado lo masculino y lo femenino
que yace en la profundidad de cada
mujer y de cada hombre. Para lograr
este objetivo, es necesario que cada
cual siga profundizando da a da cmo
compaginar, por un lado, libertad y autonoma y, por otro, pasin y convivencia, pues amar es tanto libertad como
compromiso.
Cada vez es ms aceptado el hecho de que los tradicionales atributos masculinos, como actividad,
dureza, pensamiento, agresividad,
sequedad, pueden compartirlos las
mujeres; lo mismo que los hombres
pueden compartir atributos femeninos, como pasividad, receptividad,
ternura, humedad De una escala
que fuese del 1 al 100 en cada uno de
estos valores, no podramos encontrar
un solo hombre que tuviera todos los
atributos masculinos en grado 100 y
absolutamente ningn atributo femenino (grado cero en todos). Y lo contrario podra afirmarse de las mujeres.
Entonces, dnde estara la puntuacin para ser un hombre-hombre o una
mujer-mujer?
Entonces, por qu muchos hombres no tienen amigas solo novia,
pareja o esposa- y muchas mujeres
no tienen amigos. Hay una minora de
hombres que solo tienen amigas y de
mujeres que solo tienen amigos, porque no se llevan bien con su gnero
en eso de la amistad. Pero, dnde se
halla la frontera entre lo que se puede
hacer como amigos y lo que empezara
a rozar una relacin sentimental o de
pareja?
Y qu ocurre cuando se encuentran hombres sin presencia de mujeres? En el trabajo, se respetan las jerarquas. Quin habla primero. Quin
emplea ms tiempo. Quin calla.
Quien asiente y quin y cmo puede
disentir. Fuera del trabajo, se buscan
complicidades en aficiones deportivas
u otras, sin profundizar en nada que
Espacio Humano 49

nos pueda hacer vulnerables. Sin dar


demasiada informacin personal ni
pedirla. Pero si llegan mujeres, consciente o inconscientemente, sabemos
nuestra posicin y hacemos una valoracin. Y esto que puede parecer
machista a ojos de las mujeres, es
igualmente realizado en una reunin
de mujeres en las que aparecen de repente unos cuantos hombres. Inconscientemente cada cual valora quin es
interesante y quin no segn los
propios valores, gustos y experiencias
del pasado-. Sin que pase por el pensamiento consciente, hay medio foco
y a media luz del subconsciente- valorando quin es elegible y quin pudiera estar disponible. Y esto, aunque se
est en pareja y no se est buscando
nada. Son los imperceptibles ritmos
respiratorios que cambian, latidos del
corazn que se aceleran, pequeos y
sutiles movimientos corporales de cierre o apertura...
Y aqu empieza el gran equvoco:
se confunde atraccin con idoneidad.
Quien nos atrae no es forzosamente
la persona idnea para establecer
una relacin a largo plazo. No es lo
mismo atraccin fsica, que pasin. No
es lo mismo pasin que enamoramiento, ni enamoramiento que convivencia.
Y para establecer una relacin con miras de futuro, no basta la atraccin, ni
el enamoramiento que la convivencia
suele apagar, cuando no matar-. Es necesario la idoneidad: complementariedad y factores compartidos por partes
iguales. No se puede ser totalmente
idnticos en caracteres y gustos, pero
tampoco totalmente opuestos. Existe
el amor inteligente y lcido, la autntica pasin del deseo y de la entrega, sin
la posesividad y sin los celos.
Pero cmo encontrar la diana
a la que dirigir la flecha de Cupido?
Existe la diana perfecta, eso que llaman el alma gemela, la pareja ideal, o
la media naranja? En mi experiencia,
planteo como hiptesis que no existe
como posibilidad nica. Que dianas
puede haber varias a lo largo de la
vida y que depende a dnde miremos
y hacia dnde dirigimos el arco. La media naranja est dentro y slo hay que
encontrar afuera la naranja entera con
la que queramos y ella quiera- juntar en un vaso los dos zumos. Lo ms
probable es que se encuentre en el
50 Espacio Humano

crculo de estudios, profesional, social,


de vecindad o de ocio, y no en el otro
extremo del mundo. Se encontrar en
espacios comunes en el que las personas acudan con el corazn abierto y
la mirada limpia. En un entorno en el
que dos miradas puedan cruzarse sin
prisas, sin demandas, sin expectativas.
Por el placer de dar y de recibir, de
acoger y de entregarse. Entonces se
produce el milagro de VER, de empezar a comprender; de ah decidirse
a aceptar y despus a AMAR. Amar
profundamente sin que tenga forzosamente que establecerse una relacin
fsica de intimidad, sin que el hecho de
estar o no estar en pareja sea un impedimento para poder tener la mirada
limpia y el corazn abierto.
Ha llegado el momento de examinar y vivir ms lo que nos une a
mujeres y a hombres que lo que nos
separa, ms all de la atraccin fsica,
el enamoramiento, la pareja o la colaboracin en las tareas domsticas y
en la esfera de lo pblico: el trabajo,
las relaciones sociales, las actividades
culturales y la poltica. Privilegiar una
relacin que supone un amor especial,
intimidad emocional y corporal, mximo deseo y ms intensa convivencia,
constituye una decisin absolutamente
subjetiva y personal, nica e intransferible. Dos personas deciden compartir
sus vidas o un periodo de las mismas
por mltiples razones. Gran parte de
ellas inconscientes. Y de lo que se trata
es de hacerlas conscientes, de sacarlas
a la luz. De responsabilizarse y admitir
de una vez por todas que es un acto
voluntario. El ejercicio de elegir, la capacidad de apostar y asumir riesgos, la
decisin de querer entregarse a otra
persona y de ser capaz de aceptarla y

acogerla por completo es lo que inicia


ese camino que llamamos pareja y
que muchos confunden con la meta.
Pero lo ms importante de todo en
ese caminar es ver el alma de la persona con la que hemos elegido caminar
y dejarse ver el alma. Volver a mirar
profundamente a sus ojos, cuando se
nos vela el alma y slo vemos agujeros
y claroscuros o un cuerpo opaco y sin
luz, porque hemos perdido la luz de
nuestra propia mirada por habernos
puesto las gafas oscuras, rayadas y rotas de ver. Si el cruce de miradas enamoradas del amor mismo, de la vida
que se expresa libre en cuerpos de
mujer o en cuerpos de hombre, se produce al mismo tiempo en un encuentro
de grupo, el xtasis de la atraccin y la
creatividad que ste genera se multiplican como el eco que las montaas
amplifican. Basta con dejarse desvelar y estar abiertos a revelar, como un
negativo fotogrfico, el original nico,
singular y sexuado que todos y cada
uno de nosotros somos.
Y todo esto se hace fcil, cuando nos permitimos hacer un alto en
nuestro runrn cotidiano, reflexionar
con otros hombres y mujeres que nos
sirven de espejo, compartir en voz
alta nuestros temores, expectativas,
decepciones y sueos. Cuando escuchamos con el corazn los temores,
expectativas, decepciones y sueos de
los dems. Y a veces los recursos y las
soluciones encontradas. En definitiva,
cuando abrimos nuestro corazn y nos
abrimos a poder latir al unsono con
otros corazones en este asunto esencial que es compartir o no la vida en
pareja, con quin, cmo, cunto tiempo y, sobre todo, con qu propsito y
en qu direccin.

Espacio Humano 51

La clave est
en la educacin
Educacin en los jvenes, reeducacin en los adultos

Una nacin es una masa humana organizada, estructurada por una minora de individuos selectos. Su
constitucin viva, transjurdica, consistir siempre en la accin dinmica de una minora sobre una masa (1)

os puede parecer muy duro este


aforismo acuado por Jos Ortega y Gasset, una de las mentes ms
preclaras del pasado siglo en Espaa,
pero no deja de ser cierto; las masas,
dicho de forma no peyorativa, son volubles, fcilmente modelables si desde
nios han sido educadas para ello.
Nuestro gran pensador, economista
y escritor Jos Luis Sampedro, fallecido
en abril de 2013, deca que Uno de los
grandes problemas es que nos educan
muy mal. Nos educan para ser productores y consumidores pero no para tener pensamiento propio (2)
Por eso resulta tan importante la
educacin de la persona desde su ms
temprana edad, para no convertirse en
un instrumento ciego del sistema creado
y mantenido por una lite dominante.
Vivimos en una sociedad muy peligrosa para el individuo que realmente
aspire a vivir su individualidad con plenitud. Es fcil dejarse llevar por la corriente
y no detenerse a meditar sobre aspectos
clave para nuestra feliz existencia tal y
como ha hecho la persona sabia desde
los orgenes de la humanidad. Quin
soy; para qu; por qu; qu? Cuestiones
vitales para aspirar a nuestro proyecto
como seres humanos.
Por el contrario, al dejarnos arrastrar
por la corriente creada, una voz interior
nos dice que algo no va bien y que prestemos atencin a lo que intenta comunicarnos. Pero nuestros sentidos estn
bloqueados para tal fin. Surgen las emociones que nos golpean con ms contundencia ya que no atendemos a nuestra

52 Espacio Humano

voz interior. Y como no comprendemos


lo que nos est sucediendo, nos sentimos raros, nos dirigimos al botiqun y
consumimos ansiolticos, tranquilizantes
y antidepresivos. Alcohol y drogas.
En la sociedad actual, os pregunto
ahora, quin no conoce directa o indirectamente a alguien de vuestro entorno
(puedes ser t mismo) que no padezca
cncer, diabetes, depresin, suicidio,
trastorno bipolar, esquizofrenia. Una larga lista de trastornos que sacuden violentamente a nuestra sociedad.
La clave est en uno mismo pero
cmo dar con ella si nuestros sentidos
han sido inhabilitados para percibirla?
La clave est en la Educacin (as, con
maysculas)
La educacin en los nios y la reeducacin en los adultos.
El escritor y arquitecto Jaime Garrido dice que les van a insertar [a los nios] millones de medias mentiras entre
medias verdades, no tendrn piedad
de la inocencia, les descuartizarn la
realidad que saben y les implantarn
a martillo la nueva espantosa realidad
falseada. (3)
La estructura organizada a la que aluda Ortega se encarga de que esto suceda en todo caso y las posibilidades de
escapatoria son realmente pocas y difciles. Todo pasa por escuchar y entender la
voz interior y para ello es absolutamente
necesario que nuestros sentidos estn
abiertos a esa informacin; ser valientes
y estar dispuestos a encender un fuego
sabiendo que, siempre, hay que quemar

algo, quizs los trastos viejos a los que


tanto apego tenemos.
Aprender a razonar por encima de
todo; volver a la esencia revolucionaria de la Francia dieciochesca en la que
grandes pensadores como Voltaire,
Rousseau, Diderot, DAlembert y muchos ms consiguieron una autntica
revolucin en el pensamiento y la educacin. Espaa, por su idiosincrasia, qued
al margen de este movimiento que podra habernos beneficiado mucho a pesar
de haber tenido oportunidad para ello;
elegimos el Vivan las caenas.
En el sistema educativo nos inculcan
aspectos del ser que se alejan mucho de
los que deberan de ser para alcanzar la
felicidad y el bienestar; desarrollar la natural bondad del ser humano (Rousseau)
Competitividad; tienes que llegar
muy alto y ganar mucho dinero para tener todo lo que quieras. No nos ensean
a disfrutar sino a poseer y de ah la codicia y la avaricia que son el resultado de
la ignorancia.
Desde que apenas desechamos los
patucos nos colocan la etiqueta del equipo de ftbol de nuestros padres. Y crecemos con esos colores y sentimientos;
siempre irracionales, atvicos. Resulta espantoso el escenario mundial del sistema
futbolstico, alienante y dogmatizante.
Nadie se detiene a reflexionar por qu
grandes corporaciones a nivel internacional controlan este sistema que nada
tiene que ver con la prctica deportiva,
siempre beneficiosa para la salud.
Esfuerzo memorstico intil. Debemos aprender de memoria una cantidad

de informacin que jams nos resultar


til a lo largo de nuestra vida. Sin embargo, nos privarn de informacin vlida
para nuestro desarrollo personal; fsico,
mental y emocional como, por ejemplo
la solidaridad, el amor y respeto por los
dems, la compasin y la empata.
Sociedad de la violencia, que nos rodea por doquier. Estos das anuncian por
televisin una pelcula en la que aparece un hombre disfrazado de hroe lo
llaman as, hroe- con una enorme maza
cuadrada en la mano. Y, me pregunto;
cualquier persona, y si es nio o adolescente con ms motivo, cuando ven a ese
hroe con la maza, para qu la necesita; qu va a hacer con ella? Me aventuro
a pensar que no la usar para construir
un mueble, una casa o un puente, o cualquier otra cosa de esa naturaleza. Todo,
absolutamente todo es as. Invito al lector a dar un paseo por las zonas comerciales y entender lo que digo.
Evidentemente nada de todo esto va
a cambiar ni se espera que cambie sino
que, por el contrario, se profundizar en
esta terrible prctica para el individuo.
Los responsables del sistema (stablish-

ment) lo van a impedir porque son quienes lo controlan. En este sentido no hay
escapatoria.
Pero se puede corregir poco a poco
desde la consciencia individual (que genera una consciencia colectiva) y la reeducacin de los adultos.
Como mayores, padres, abuelos, debemos renunciar a los males que estn
asolando a la humanidad y debemos proyectar nuestras acciones virtuosas sobre
nuestros educandos. As, renunciar a la
avaricia, al gasto superfluo, a la envidia,
el odio, la insana competitividad agresora de terceros, la pereza y la abulia. Dedicar nuestro tiempo a desarrollar la sabidura a travs del estudio, de la lectura
y de las enseanzas de maestros cualificados. Crear una atmsfera de equilibrio
y armona. Razonar y no dar acceso a la
ira o al enfado. Y pedir perdn cuando
seamos conscientes de haber cometido
una falta.
Evitar conductas, en fin, que destruyen la capacidad del individuo para
alcanzar la verdadera realizacin como
ser humano; esto es, ser feliz y evitar el
sufrimiento.

Miguel Alameda.
Director del Centro de Masaje Manual
(Madrid) Maestro de Reiki.
www.cmasaje.com

Es esta reeducacin en los mayores la


que producir un cambio real en la insana sociedad que vivimos producto, como
hemos dicho, de un sistema educativo
destructivo. Aceptas el reto?
Jos Ortega y Gasset. Espaa invertebrada.
Entrevista Jordi vole / Jose Luis Sampedro.
https://www.youtube.com/
watch?v=ANvhGRT7EMk
Cuarto Milenio - La conspiracin de la educacin
http://www.mitele.es/programas-tv/cuartomilenio/temporada-9/programa-366/#

Espacio Humano 53

Isabel Prez Broncano.


Creadora del Mtodo Ranvvai de Reflexologa Podal Integral. Reflexloga Autora del libro Reflexologa Integral.

www.ranvvai.com

rase una vez una terapeuta


principiante que tena un sueo...
El sueo era llegar a ser una gran terapeuta profesional de la medicina natural
y aplicar tratamientos de Reflexoterapia tanto para curar como para prevenir, lograr ayudar a otros a encontrar o a mantener el equilibrio y el bienestar y acabar
de una vez por todas con el sufrimiento causado por la enfermedad.
El sueo de ser una gran profesional que vive de su vocacin...

, nuestra terapeuta principiante


era muy soadora! Pero dentro
de ella haba una vocecita que le deca:
sabes muy bien que no ser posible, es
muy difcil y no podrs hacerlo. La pobre
viva en una lucha interior continua. Por
un lado, su sueo, su deseo, su ilusin.
Por otro, su razn, su parte lgico-analtica que saba lo que quera, pero que
pona en duda el que pudiera lograrlo.
Creme, no te ser posible, le deca la
vocecita con mucha conviccin, vivimos
en una sociedad muy poco concienciada
de cuidar de su salud de forma natural! Y
menos an, de utilizar una terapia como
medida de seguridad para la salud! En
esta sociedad no se sabe muy bien que
es la medicina preventiva!
El primer contacto con una enfermedad grave
Un buen da, apareci en su vida una
persona que tena un problema muy importante. Era un hombre que sufra unos
clicos nefrticos muy dolorosos y los llevaba padeciendo ms de 3 meses seguidos, cada 15 das. Cuando tena los clicos nefrticos, se vea obligado a dejar
de trabajar y se encontraba muy mal, con
grandes dolores, vomitando y sin poder
hacer nada. Los dos vivan en el mismo
edificio y se conocan.

54 Espacio Humano

Nuestra terapeuta principiante vio


que, con el pobre enfermo, tena una
gran oportunidad para hacer prcticas y
comprobar si la Reflexoterapia poda dar
resultados. Sin pensarlo dos veces, propuso al hombre hacerle tratamientos de
Reflexoterapia y, el enfermo, por si acaso
sonaba la flauta decidi intentarlo.
Comenzaron con tres tratamientos a
la semana y posteriormente, disminuyeron a dos. Con los primeros tratamientos, el enfermo padeci varios clicos
extraordinariamente fuertes. Nuestra
terapeuta principiante, que estaba muy
bien formada y que confiaba en su intuicin, le alentaba dicindole que a veces

pasaba eso, y que se le llamaba: Crisis


Curativas Positivas.
Aunque el hombre en cuestin, lo pasaba fatal, le comentaba que en el fondo
de su alma, l, saba que lo que le haca,
le estaba haciendo bien y que confiaba
en que lograra aliviarle poco a poco. A
las pocas semanas fue mejorando considerablemente y cuando estuvo mejor,
pasaron a distanciar las sesiones. A los
pocos meses de seguir el tratamiento
reflexolgico, aquel hombre, no volvi a
tener clicos nefrticos.
Estaba en lista de espera en un hospital para realizarle una Litotricia que
rompiera los clculos renales con el fin
de que los pudiera expulsar. Cuando le
llamaron nuestra terapeuta principiante
le indic que no entrara al quirfano sin
que comprobaran que los clculos renales ya no estaban depositados en ninguna zona renal. Los dos saban que l ya
haba expulsado las piedras (clculos
de oxalato clcico) durante los clicos
nefrticos fuertes que padeci, tras los
primeros tratamientos.
l haba expresado que al paso de
la orina por las vas de salida senta que
raspaba y en alguna ocasin haba recogido la orina y comprobado que en ella,
haba residuos de arenilla que se podan
ver. Si dejaba reposar la orina y la miraba
con una lupa de gran aumento, lo vea.
Le haba llamado tanto la atencin que
se lo haba mostrado a la terapeuta que
con tanto cario le haba aplicado unos
tratamientos sper relajantes.
El paciente se present en el hospi-

tal. Por supuesto, sin que l tuviera que


solicitarlo, le hicieron una Ecografa para
ver el estado de su aparato urinario y el
calibre y la zona donde supuestamente
estaban las piedras que anteriormente provocaban los clicos nefrticos. Para
sorpresa de los mdicos y por qu no
decirlo para sorpresa de los implicados
en el proceso teraputico, las piedras
haban desaparecido como por arte de
magia!
El primer tratamiento con final feliz
Ese tratamiento fue uno de los primeros con final feliz y uno de los ms
importantes tratamientos que nuestra
terapeutaprincipiante ha realizado en su
vida. Despus ha seguido teniendo xito en infinidad de casos con problemas
de lo ms variados. Sin embargo ese y
algn otro de los primeros casos con problemtica importante, fueron los que le
dieron impulso para, no slo seguir adelante, sino hacerlo con una gran fuerza y
confianza interior
Si yo puedo tu tambin puedes!
Estoy hablando de mi misma, de Isabel Prez Broncano, una persona como
t y como cualquier ser humano que suea con un mundo mejor y que, an topndose con dificultades en el da a da,
persigue su sueo con constancia y entusiasmo. Estoy contndote este cuento, esta pequea parte de mi historia
de vida para que reflexiones acerca de lo
siguiente: Si yo soy una persona normal
y lo he logrado, t tambin puedes hacerlo. Comienza a confiar en que t tambin puedes alcanzar tu sueo. Define tu
objetivo, da los pasos necesarios, sigue y
persigue porque t puedes!
Frmate con los mejores. Practica,
practica, practica!
Busca tu mentor, una persona que ya
hizo lo que t quieres hacer porque es
la persona ms adecuada para guiarte
en el camino, para ensearte y apoyarte! Frmate con los mejores y despus
practica, practica, y practica! Hasta lograr adquirir experiencia, ofrece a todo
el que se te acerque tu ayuda; lo que
das, vuelve a ti multiplicado!
Lo que me enamor de la reflexoterapia
S, como puedes ver yo soy una enamorada de mi profesin y de la Reflexo-

terapia. Por qu? Porque es una terapia


milenaria muy poderosa que provoca
cambios reales, cambios en profundidad.
La Reflexoterapia no slo elimina el sntoma sino la causa misma que lo origin.
Adems es una de las terapias ms relajantes y que facilita el proceso de curacin del organismo.
Desde el punto de vista reflexolgico, en los pies, se encuentran reflejados
cada uno de los rganos, glndulas y sistemas corporales. Con los tratamientos
de Reflexoterapia Podal, conseguimos
estimular los sistemas y ayudar al propio
cuerpo a encontrar el equilibrio necesario para sanarse.
Pero eso no es todo! Con la Reflexoterapia descubr una tcnica que no slo
ayuda a aliviar el sufrimiento de las personas sino es una tcnica para el desarrollo personal. A m me ayud a descubrir
mi propio potencial y el potencial que
tienen mis manos.
Aprend a canalizar la energa, y
usarla como una potente herramienta
tanto para mi vida cmo para ayudar a
los dems. Desarroll mi conciencia, mi
intuicin. Logr una gran capacidad de
comprensin, sensibilidad, concentracin y empata hacia mis pacientes y las
personas de mi entorno.
A travs de la Reflexoterapia, descubr el maravilloso mundo de la medicina
preventiva y me form en otras disciplinas que hoy en da utilizo para complementar mis tratamientos y as ofrecer lo
mejor a mis pacientes; un tratamiento altamente personalizado y eficaz. Me siento feliz! Estoy cumpliendo con mi misin
y vivo mi sueo.
El mundo se merece conocer las tcnicas naturales y poder aprovecharse de
sus beneficios. Y necesitamos ms personas cmo t! Personas que quieren
vivir de su vocacin y aportar su granito
de arena a ayudar a ms personas a vivir
una vida mejor.
Haz todo lo necesario para lograr
tu objetivo. No te dejes vencer por tus
miedos! Lleva a cabo tu misin; te garantizo que tendrs muy buenos resultados
y te sentirs feliz y realizado!
Y colorn colorado este cuento con
final feliz se ha terminado. Se ha terminado por hoy, pero prometo contarte ms
Cuentos.
No te deseo buena suerte, te deseo
muchos xitos!

Espacio Humano 55

Violeta Arribas. Profesora de Yoga y Meditacin. Consultora de Salud


Ayurveda. Directora de Padmasana Center Madrid.
violeta@padmasanacenter.com

Adis a un Karma Yogui...

Bienvenido su legado
Homenaje a Leonardo Arribas

L pasado 20 de marzo, da en que la luna ocult a nuestra estrella en un


bello eclipse, sumido en un plcido sueo y con su mano entre la ma, el
prana abandonaba el cuerpo de Leonardo Arribas, mi padre, con 81 aos.
Ramiro Calle que le conoca y vislumbraba su interior con lucidez, siempre le
llamaba karma yogui. Pero antes de relatar la grandeza de su alma y su obra desinteresada en torno a mi centro de Yoga en la ltima dcada, me gustara contaros
brevemente quin era y como vivi Leonardo hasta mi encuentro con la ciencia de
Patanjali, pues su influencia jug y juega un papel esencial en mi trabajo interior
y exterior.
La forja de un Artista y un Bello Ser.
EL 14 de Julio de 1933, Leonardo naca en Villamiel de la Sierra, Burgos, un
pequeo pueblo de once siglos de antigedad, del cual el Rey Alfonso XI en El
Libro de la Montera, dice textualmente
que posea unos montes de gran es-

56 Espacio Humano

plendor donde habitan osos, jabales y


venados.
En plena guerra civil y contando tan
solo dos aos de edad, fallece su madre
Paulina y al poco se traslada junto con
sus tres hermanas y su padre Antoln a
Burgos capital donde este ltimo trabaja.

Hasta los 16 aos su vida transcurre


entre la familia y los estudios en un colegio Marista en el Burgos de postguerra y las visitas al pueblo dnde junto
a sus tos y primos ayuda en las tareas
del campo: escardar, segar, trillar y
aprende diversas habilidades montaraces para conseguir sustento: caza de
rata de agua, recoleccin de setas, berros y otros, caza de conejos empleando
hurones y por supuesto la pesca, desde
cangrejos a truchas, arte este ltimo que
sera una de sus grandes aficiones hasta
el fin de sus das.
En esa adolescencia se fraguan ya
tres importantes vnculos que le acompaarn de por vida, el amor por la lectura
y el conocimiento de cualquier ndole, la
pasin casi devocional por la naturaleza
que le magnetiza y una especial inclinacin por el cultivo de las relaciones humanas autnticas y desinteresadas, siendo un gran hermano, hijo y amigo.
Sus hermanas lo describen como un
joven romntico y generoso, que tena
como libro de cabecera Las 1000 mejores poesas, que recitaba de memoria la desesperacin de Espronceda,
poemas de Zorrilla, de Sor Juana Ins
de la Cruz y otros. Un chaval con una exquisita sensibilidad para el arte que le llevara a su oficio aos despus y poseedor
de un sentido del humor nico.
Con 16 aos a su padre le trasladan a
Vitoria y toda la familia se instala en esta
su nueva ciudad; es all donde cambia los
estudios por unos ms prcticos y afi-

nes a su sentir, comienza a aprender el


antiguo y ya casi perdido oficio artesano
de la decoracin ornamental en Escayola
que marcara su futuro profesional.
Un oficio artesanal casi extinguido.
Tal y como vena hacindose desde la
Edad Media, el uso y manejo del yeso en
sus diferentes variedades, fue aprendido
por un Leonardo vido de conocer como
llegaba ese material a plasmar bellos arcos, capiteles, hornacinas, artesonados,
etc., muchos de los cuales ya haba embelesadamente disfrutado en el interior
de la soberbia Catedral de Burgos .
De manera que en Vitoria primero
y en Eibar despus donde vivi unos
aos trabajando y alcanzando la Maestra, aprendi y domin todo acerca de
cada uno de los estilos arquitectnicos:
romnico , bizantino, gtico, barroco, renacentista aunque siempre tuvo una
especial inclinacin por el rabe en sus
vertientes mozrabe y mudjar.
Tambin dominaba el dibujo, la pintura , el esmaltado, el modelado en barro as como otras manualidades.
Con treinta aos se establece en la
capital al casarse con la madrilea Estrella lvarez con la que tendr tres hijos,
Yolanda, Rodolfo y Violeta.
Pronto entre su gremio sus manos sern famosas por el acabado casi en espejo de la escayola de sus techos, molduras,
columnas y murales, ni un poro; la forma
de rematar su trabajo en los detalles y
lo extenso de las tcnicas empleadas, la
mayora extintas hoy o reemplazadas por
prefabricados, harn que sea reconocido
como uno de los mejores profesionales
de su sector.
Es llamado para las superproducciones cinematogrficas La cada del
Imperio Romano y 55 das en Pekn
entre otras, para recrear los decorados
arquitectnicos de esas pocas y enclaves histricos. Viajar a Arabia Saud en
mltiples ocasiones como parte de una
selecta cuadrilla de oficiales para realizar
exquisitos trabajos decorativos en el interior de palacios y palacetes. All ocupar su tiempo en su primordial debilidad,
la naturaleza, pasando horas buceando
en el Mar Rojo, extasiado por la belleza
de colores y formas de sus habitantes.
Tras su ltimo viaje por tierras de Mahoma, accedi a un puesto en TVE en el
departamento de modelado y decorados, adems de encargos de particulares

hasta su jubilacin oficial.


Mi mejor Maestro en la vida y en el
cdigo moral yguico
Sus virtudes saltaban a la vista: extraordinaria honradez, el principio de
satya brillaba en l, honesto consigo
mismo, tarea harto difcil no ser presa de
autoengaos, y veraz para con el resto.
HUMILDAD; y lo pongo en maysculas
pues tena uno de los egos ms maduros
que he visto no superado por ninguno
de mis maestros de Yoga, jams se jactaba de nada, siempre deca que no haba
estudiado; la autoimportancia estaba
exiliada de l, de hecho le restaba mrito
a sus creaciones diciendo que eran pegotes de escayola que cualquiera poda
hacer, pero siempre tena bellas palabras
para reconocer las virtudes de los dems.
Bondad; su nobleza era marca de la casa
y siempre estaba dispuesto a ayudar a
los dems, todo lo que tena lo daba en
una autntica generosidad. Austeridad
y desapego, no entenda el para qu de
tantas cosas materiales, si con un pantaln y una camisa y un plato de sopas de
ajo poco ms se necesita, exclamaba .
Lucidez e Intuicin. Me impact
siempre como calaba a las personas,
sola decir por la garita se ve lo que hay
dentro; qu discernimiento para reconocer en apenas unos minutos el trasfondo de las personas y de las cosas. No se
dej engaar jams por nadie, inteligente y agudo, saba decir No y no dejaba
que se cometieran injusticias.
Fue un librepensador, fiel a si mismo,
rebelde, amante de lo sencillo y autntico, de las reuniones familiares y de los
momentos bellos de la vida.

Amante del Saber y de la Naturaleza


Gracias a l me contagi de sus ansias de conocimiento; l no pudo estudiar todo lo que le hubiera gustado pues
vivi tiempos de ganarse el chusco,
expresin muy suya, pero saci ese apetito de saber con la lectura, su biblioteca
de madera de roble americano ocupaba
medio saln y la iba nutriendo de volmenes, muchos de segundamano que
compraba siendo yo una cra cuando
visitbamos juntos el rastro madrileo.
Haba joyas que an conservo como un
tratado de historia de finales del XIX,
mezcladas con un sinfn de libros de
poesa, filosofa, naturaleza, novelas,
biografas, enciclopedias de arte, etc.,
encontrabas en sus estantes desde Cela
a Dostoievski, desde Lope hasta Lin
Yutang, precisamente de este ltimo
escritor chino de corte taoista, recuerdo
emotivamente como con doce aos me
puso de tarea veraniega leerme su obra
La Importancia de Vivir que a l tanto
le haba fascinado.
Podra pensarse que era un ladrillo
de filosofa no apto para mi edad, pero
mi padre saba lo que haca, me sigue
maravillando an hoy como conect con
l un libro as, creo que se aproximaba a
su forma de ver las cosas, sencilla pero
profundamente sabia, captando lo esencial de la vida, dando las claves para el
recto arte de vivir y por eso le inspiraba
al resonar con su propia filosofa.
Sola hacerme leer con frecuencia y
pese a cierta aversin inicial a la tarea impuesta, puedo decir que me acuerdo con
claridad meridiana de disfrutar leyendo
pasajes de ese libro, que ahora por cierto he reledo y considero una joya; siento

Espacio Humano 57

que ensanch mi perspectiva, instaur


en m la pasin definitiva no solo por la
lectura, sino tambin por conocer otras
culturas, por viajar y profundizar en otras
tradiciones.
Siempre recordar a mi padre en
casa haciendo tres cosas cuando yo era
nia, leyendo, escuchando msica y
viendo documentales de cultura o naturaleza, prcticamente desechaba el resto
del contenido televisivo.
De la familia tan solo yo comparti
su aficin a la pesca, juntos habremos
pasado infinidad de jornadas trucheras,
hasta que el yoga me hizo pescar con los
ojos y no con el anzuelo, pero l lo entendi y acept y yo segu llevndole a
sus citas con el ro. Realmente la caa era
un excusa, lo importante para l era estar
en ese sosiego de la ribera donde la Verdad poda inhalarse. Como todo hombre
sabio intua que all resida la mayor de
las enseanzas, contemplar el torrente,
escuchar al ruiseor, dejarse penetrar por
el olor a tierra y hierba; se emocionaba
al hablar del campo, de un atardecer, de
los animales que tanto amaba. Era todo
un mstico de la naturaleza, un hijo de las
montaas, como Lin Yutang deca sobre
si mismo.
Un Karma Yogui en Padmasana
Center
Cuando hace diez aos abandon
todo por el Yoga y regres de India para
abrir mi propio centro donde compartir
esa increble ciencia de autorrealizacin
y desarrollo de la consciencia, fue mi padre el primero que me apoy de manera incondicional, como siempre lo haba
hecho. Lo primero fue ponerme en contacto con una cuadrilla de albailes conocidos suyos para comenzar la obra, para
luego aportar todo su arte a las distintas
estancias, techos, columna y asientos de
la entrada, el bello mural de la tienda, las
figuras de manos con mudras, aums pintados, posturas de yoga, bustos de Budas, velas y un largo etctera. Sus manos
tenan que estar siempre creando, creando para los dems desde el corazn.
Hasta los ochenta y un aos en que
abandon el cuerpo, cada maana con
emotivo afecto acuda al centro de yoga
para colaborar en todo lo que poda, poner el hilo musical para crear una atmsfera de calma, rellenar las fuentes con
precisin y encenderlas para que el rumor del agua siempre cantarina acompa-

58 Espacio Humano

ara a los alumnos, regar, abonar y cuidar


las plantas del jardn con devoto esmero
para que cada primavera los jazmines y
otras flores regalaran su aroma cuando
salamos a meditar o para que los arbolitos sirvieran de lugar de nidificacin a
los mirlos cuya descendencia canta hoy
durante las clases de yoga.
Sin que nadie se lo mandara, todo lo
que vea por hacer lo ejecutaba con amor
y perfeccin, en silencio sin decir que haba hecho esto o lo otro, jams deseando ningn reconocimiento ni siquiera un
gracias al que siempre, deca, pero
por favor gracias por qu? .
Desde lo ms bello hasta lo mas mundano, pues tambin vaciaba cada da las
papeleras o barra el trocito de la calle
junto a la entrada, mi padre se entregaba a la accin desinteresada: repartir
publicidad por el barrio que le permita
conversar con la gente acerca del yoga
y de todo lo maravilloso que segn l se
haca en el centro, subir a reprografa, ir
al banco o a correos, acudir a la embajada india a pedir las revistas culturales
que dejaba luego en Padmasana para
disfrute comn, colaborar en la organizacin logstica de conferencias, talleres
y cursos que tenan lugar en el centro y
visitar en ocasiones a Ramiro Calle para
traerse algunos de sus libros a la tienda.
Su legado. Instituto Leonardo Arribas.
En suma un karma yogui del que tengo tanto que aprender y agradecer que no
hay espacio aqu ni tiempo en mi vida para
hacerlo posible, pero voy a intentarlo
Me siento profundamente afortunada y en deuda inmensurable por tanto
que me ha entregado, por su devoto

amor sin lmites haca m; su legado es


enorme y buena parte de lo que soy,
hago e incluso transmito en mis clases
de yoga mental es gracias a l.
Espero que sus valores enracen en
m, crezcan y sean utilizados en provecho propio y ajeno. Ya disfruto otros regalos que incluso tras su muerte me est
haciendo llegar, cmo podra ser de
otra forma?, de l no puede venir nada
que no sea bello, ni siquiera su cambio
de estado. Su partida fsica aunque inevitablemente dolorosa al principio me obsequia con un despunte interesante de
conciencia, un nuevo despertar, un avance, una herramienta fabulosa de aprendizaje, un hacerse lucidamente maduro y
ms humano.
En su memoria y con especial amor
estoy creando el Instituto Leonardo Arribas, que desde el marco del centro se
encargar de divulgar las reas de pensamiento y humanidades por las que
siempre estuvo tan interesado mi padre,
y as en forma de distintos talleres y actividades gratuitas, extenderemos el conocimiento para todos los que quieran
nutrirse de l, desde el filosfico hasta
la ecolgico, desde el metafsico hasta el
artstico. Llevarn su nombre pues estas
especiales y altruistas citas para aportar
granitos de arena en la evolucin de la
consciencia.
La accin libre de deseos, con un
total desinters de sus frutos, es superior al conocimiento combinado con
la prctica El estado en el cual la
ejecucin de la accin es libre de deseos es el camino que conduce hacia
la iluminacin.
Ramana Maharishi

Espacio Humano 59

Swami Sivananda

Om... La slaba sagrada


Om. Esta palabra eterna es todo: lo que fue, lo que es y lo que ser
Mandyuka Upanishad

m es todo, es el smbolo del Ser Supremo, es la palabra de poder. Es el monoslabo sagrado. Es la esencia de los Vedas. Es el barco que te cruzar al otro lado y te ofrecer la
valenta y la inmortalidad.

La primera manifestacin del Absoluto


Om es Nada Brahman. Nada significa sonido. El sonido es una vibracin y
Om es la primera vibracin del sonido.
Y el sonido es la primera vibracin de lo
Absoluto. Brahman es lo Absoluto.
No sabemos nada acerca de la naturaleza de lo Absoluto, excepto que
existe. Las escrituras han intentado,
con toda su bondad, hablarnos de la
creacin, de cmo procedi sta a partir del Absoluto. Dicen: Lo Absoluto
era uno y no dual. l pens: Ekohan
Bahu Syam Yo soy Uno. Convirteme
en muchos Eso produjo una vibracin
que finalmente, dio lugar a un sonido.
Ese sonido era Om, del que surgieron
todas las dems manifestaciones.
As pues ese sonido es la base comprensible de toda la creacin. El Absoluto es incomprensible en su aspecto trascendental. La mejor manera de
acercarse a l es mediante el sonido.
Om base de todos los sonidos.
Om es la base de todos los sonidos. Se compone de tres letras: A, U,
M. las tres cubren toda la esfera de
las vibraciones sonoras. La laringe y
el paladar son las superficies sonoras.
Cuando pronuncias la A, no rozas parte alguna de la lengua o del paladar.
Cuando pronuncias la U, el sonido vi60 Espacio Humano

bra desde la raz misma hasta el final


de la caja de resonancia de la boca. La
M es el ltimo sonido, que se produce
al cerrar los labios. Por tanto, todos los
sonidos se centran en Om. Y todas las
lenguas tienen su origen en Om.
Om representa todas las trinidades.
Om es el todo. Es tu verdadero
nombre. Om cubre las tres experiencias de las personas. El Om permanece en todos los mundo fenomnicos.
A partir de Om se ha producido este
universo sensorial. El mundo existe en
Om y se disuelve en Om.
Todo tipo de trinidad est representado por Om
*Brahma-Vishnu-Shiva,
*pasado-presente-futuro,
*nacimiento-vida-muerte,
*creacin-conservacin-destruccin,
*vigilia-ensueosueo profundo,
etc.
Todo terceto se representa por
OM:
*Saraswati-Lakshmi-Durga,
*Padre-Hijo-Espritu Santo,
*cuerpo- mente- alma, etc.
A+U+M= OM
La A representa el plano fsico; la U

representa el plano mental y los planos


astrales, el mundo de los espritus y todos los cielos; la M representa el estado de sueo profundo, todo cuanto se
desconoce y cuanto se halla ms all
del intelecto. Om representa todo, es
la base de tu vida, de tus pensamientos y de tu inteligencia.
El poder de OM
El canto del Om aleja todos los
pensamientos del mundo y elimina la
distraccin. Es muy poderoso. El canto
del Om infunde un vigor nuevo en el
cuerpo.
Pronunciado tal como se deletrea,
el canto del Om tendr un cierto efecto sobre el estudiante. Pero pronunciado de forma correcta, eleva y transforma cada tomo de su cuerpo fsico,
estableciendo nuevas vibraciones y estados y despertando el poder latente
en el cuerpo.
El ms grande de todos los mantras
El Om es el ms grande de todos
los mantras, proporciona directamente la liberacin. Todos los mantras
comienzan con Om. Nadie puede describir adecuadamente la grandeza de
Om.
El lugar donde todo discurso se detiene y todos los pensamientos cesan,

donde la funcin del intelecto y todos


los rganos se paran, es Om.
Om es en verdad lo ms elevado.
El es mejor apoyo, la verdad ms alta.
Om es el arco, la mente es la flecha, el Ser Supremo es tu objetivo.
Dirgete hacia ah con una mente pura
y concentrada. Al igual que la flecha
se convierte en uno con el blanco, t
te convertirs en uno con el Ser Supremo.
Conoce slo esta slaba. Lo sabrs
todo y obtendrs el ms alto conocimiento.
Recuerda siempre Om
Recuerda Om. La verdad es una.
Este mantra te recuerda tu identidad
con el Alma Suprema. Son grandes
palabras de poder que hacen desvanecerse este pequeo ego, este YO
ilusorio en la nada.
Om es tu derecho de nacimiento.
La herencia comn de todos. Es la
propiedad comn de todas las per-

sonas del mundo. Es la palabra del


poder. Proporciona inspiracin e intuicin. Eleva la mente a alturas espirituales de un esplendor y una gloria
inefables.
Om es tu alimento espiritual.
Es tu tnico y tu vitamina
espiritual.
Est lleno de poderes divinos.
Es tu compaero constante.
Es tu salvador.
Es tu alegra y tu vida.
Vive en el da y la noche.
Absrbete en Om.
Vive en Om.
Medita en Om.
Inspira y expira en OM.
Descansa pacficamente en Om.
Refgiate en Om.
Informacin facilitada por el Centro Internacional de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid
www.sivananda.org/madrid
En Facebook centro.yoga.sivananda.madrid
En Twitter

@yoga_sivananda

Declogo del mantra OM


Cuando te sientas deprimido, canta Om cincuenta veces. Te llenars de
un vigor y fortaleza nuevos.
Cantar Om es un tnico muy poderoso.
Cuando cantes Om siente que eres luz o la consciencia pura que todo
lo impregna.
Quienes canten Om tendrn una voz poderosa y dulce.
Cuando des un paseo por la maana y por la noche, puedes cantar Om
suavemente.
Canta Om en una noche de luna.
Canta Om cuando camines por la playa o por la orilla de un ro.
Hay una gran belleza en el canto del Om.
Medita en Om.
La pronunciacin rtmica de Om aquieta la mente y la fija en un punto,
produciendo efectos espirituales que siguen a la realizacin del Ser.

Espacio Humano 61

Historias Espirituales
seleccionadas por Ramiro Calle

Ramiro Calle Escritor.


Director del Centro Shadak
www.ramirocalle.com

Sigue el Blog de Ramiro Calle, con nuevos artculos semanales en


www.espaciohumano.com/index.php/blogs/elblog-de-ramiro-calle

El acrbata y su aprendiza
E

ra un acrbata que se haca


acompaar por una nia
que era su aprendiza. Iban de
pueblo en pueblo exhibiendo sus
nmeros circenses. El espectculo
consista en que el hombre colocaba sobre sus hombros una larga
prtiga y la nia trepaba al extremo superior de la misma para all
hacer sus equilibrios.
Un da el hombre le dijo a la
nia:

REFLEXIN:

Al velar por uno mismo, lo hacemos por los otros;


al velar por los otros, lo hacemos por uno mismo.
Esta es una antigua y valiosa instruccin.
Buda declaraba: Si te proteges a ti mismo,
proteges a los dems; si proteges a los dems, te
proteges a ti mismo. Los antiguos guerreros espirituales aseveraban que cada uno debe librar su
propia batalla.
En el yoga se insiste mucho en la triple autovigilancia, igual que en la antigua psicologa budista.
Esta triple autovigilancia estriba en vigilar la mente
y sus pensamientos, la palabra y los actos. Esta vigilancia basada en una atencin consciente permite
regular los pensamientos, controlar las palabras y
estar ms alerta a lo que se hace.
Tenemos que vigilarnos para ser ms conscientes
y autoconscientes, y poder as conocer y dominar
todas nuestras conductas, lo que nos permitir daarnos menos a nosotros mismos y a los dems, hallando el modo de proceder con idoneidad, rectitud,
atencin, ecuanimidad y sosiego. La atencin vuelta
62 Espacio Humano

- Para evitar que podamos


tener un accidente, lo ms oportuno es que, cuando estemos
haciendo nuestro nmero, t ests
muy atenta de m y yo est muy
atento de t.
Pero la nia rebati al hombre
dicindole:
- No, maestro, no; as no
funcionara. Cuando hagamos el
nmero, para evitar cualquier accidente, t debers estar muy atento de t y yo muy atenta de m.

sobre uno mismo nos ayuda a observarnos, conocernos, escudriar la mente y dirigirla de manera adecuada. Mediante la atencin a uno mismo, sabemos
ms de nosotros y nos vamos armonizando.
Por uno mismo hay que conocerse y controlarse. Nadie lo puede hacer por nosotros. Queremos
conocerlo todo, pero no conocemos al que quiere
conocer.
Tan dispersas est nuestra atencin y tan debilitada, que raramente somos conscientes y menos
an autoconscientes; pero la atencin es como una
flecha con dos puntas: una hacia afuera y otra hacia
adentro, o sea, que podemos estar alertas a lo que
sucede fuera de nosotros, pero tambin en nosotros.
Volviendo a Buda, deca: Si te estimas en mucho, viglate bien. Si estuviramos ms atentos
de nosotros, evitaramos causarnos mucha afliccin
a nosotros mismos y a los dems. La atencin nos
hace ms lcidos y la lucidez es una buena aliada
en cualquier momento y circunstancia de nuestras
vidas.

Espacio Humano 63

Sanacin

Carmen Cid Diaz


Maestra y terapeuta de Reiki .
Maestra de Karuna Reiki y Gendai Reiki
Profesora de Bioelectrografa para Espaa por la IUMAB

www.bioelectrografia.es

La importancia de ser un
maestro de Reiki
M

uchos de nosotros nos llamamos Maestros de Reiki porque


as nos lo han enseado, haces un curso,
realizas tus prcticas y te dan un diploma de Maestro con letras maysculas y
entonces ya nos creemos con capacidad
de cambiar la vida de otros.
Porque en realidad eso es ser un
Maestro de Reiki, tener la capacidad de
cambiar la vida de otras personas, como
otros cambiaron la nuestra, y eso supone una gran responsabilidad. Olvidamos
que iniciar a otra persona en Reiki es un
privilegio, as me lo enseo mi Maestro,
no es una cosa banal, para la mayora
de las personas que se inician se produce un cambio brutal en su vida a todos los niveles, fsico, emocional
y
espiritual,
aunque no sea
eso lo que la
persona busca,
eso es lo que
acaba ocurriendo. Por eso un
Maestro es un
gua, pero no
un gur, o un
gua espiritual,
sino un gua
que
pueda
acompaar y
aconsejar a la
persona iniciada en
los cambios que se dan
en ella y en su entorno,
para que aprenda y en64

tienda lo que puede ocurrir y saberse


acompaado y apoyado.
Porque lo primero debemos entender con humildad, es que es el alumno
el que elige al maestro y por eso somos
maestros, porque hay alumnos que nos
eligen, y que para cualquier maestro
es un privilegio que un alumno te elija
como su maestro y mentor.
As que, realmente yo creo, como
dice mi Maestro, que hay muchos iniciados en Maestra, pero pocos terminados. Porque la mayora de nosotros,
por no decir todos, somos simplemente
profes de una materia que dominamos
ms o menos, unos que estudian y se
interesan ms y otros que simplemente
se quedan en el ttulo y no van ms all,
pero todos somos maestrillos, porque
ser Maestro, ser un Sensei, Maestro en
Japons, supone tener consciencia de
lo que hacemos por cada uno de nuestros alumnos, seguirles y apoyarles en
su evolucin y no dejar que se pierdan
o confundan con ideas difusas sobre lo
que es o no Reiki.
Cuando iniciamos a alguien en el
primer nivel, lo iniciamos en el cambio
a nivel fsico, y esto supone un trabajo
importante por parte del alumno, es
llamado el despertar del terapeuta escondido. Se trabaja en el cuerpo, y se
le prepara para un cambio profundo
porque el cuerpo es el recipiente del
espritu y tiene que ser un buen recipiente, somos canales de energa, si el
canal no esta suficientemente limpio,
por muy limpia que sea la energa que

Espacio Humano 65

pasamos, esta no tendr la misma pureza con la


que sale de la fuente. Por eso hay que inculcar
esta idea a nuestros alumnos, el nivel I tiene que
ser un trabajo constante nuestro para poder, si
queremos llegar a ello, llegar a ayudar a otros
adecuadamente.
Cuando iniciamos a alguien en 2 nivel aadimos en su campo aurico-energtico el smbolo Mental/Emocional, nos une con el elemento
agua, y esto provoca un cambio a nivel de electrones, provocndose un salto de los electrones.
Como el mecanismo de la bombilla, se provoca
un salto orbital elctrico quntico y ocurre en
todo el cuerpo.
Este salto provoca un cambio de consciencia,
pasamos de tener valores exclusivamente materiales a tener unos valores emocionales slidos
y valiosos. Se producen cambios en los hbitos
del alumno y se eleva la consciencia lo que provoca cambios en la manera de pensar y sentir, as
dejamos de ver y estar con la gente de antes y
dejamos de hacer las cosas que hacamos antes.
Usui estudi mucho para ser un buen Maestro, muchas de sus tcnicas las aprendi en
China, donde como en Japn hay ideogramas
para expresar una idea, y es esa idea abstracta
pero completa lo que significa SENSEI, pero un
ideograma no tiene sonido, un ideograma es el
alma de la palabra, o KOTODAMA. Hasta que
un maestro no entiende lo que este kotodama
entraa en s mismo, en su alma, no ser un
Maestro.
Usui, nuestro querido Maestro, antes de ensear nada lo probaba en si mismo para ver si funcionaba. En Japn todos los Maestros se forman
a nivel filosfico y espiritual antes de dedicarse a
sus alumnos, es
decir,

66

estudiaban en profundidad las tcnicas para ensear no solo estas de manera mecnica, si no el
alma espiritual de Reiki. Reiki all se difunde haciendo buenos Maestros para poner semillas en
todas partes del mundo, semillas son, alumnos
bien formados que avancen o no en los niveles
de Reiki, tengan una herramienta para cambiar
sus vidas en todos los sentidos si as lo desean.
Todos, cualquier persona, puede ser maestro, todos podemos ayudar a la evolucin del
planeta pero para eso hay que trabajarse en la
humildad y la espiritualidad primero.
Para eso estn los 5 principios, La parte filosfica de Reiki esta basada en ellos. Los 5 principios nos ayudan a cultivar el amor y cuanto
ms amor, ms cerca de la fuente nos hayamos,
no importa como la concibamos. El orgullo y el
egosmo desaparece all donde hay amor y esa
es la base de Reiki.
Los 5 principios de Reiki son los 5 consejos
que el Emperador Meiji les daba a sus ciudadanos para que no enfermaran y que Usui modifico
despus de hablar con l varias veces para solicitar ayuda, porque vea que sus pacientes volvan
a enfermar. Volvan con las mismas dolencias.
Reiki Do era un camino para la iluminacin (el
Satori) para Usui, as debera ser para todos los
profesores de Reiki que deseamos llegar a ser
Maestros y aprender para poder transmitir correctamente la base espiritual de Reiki.
Segn Reiki (Usui) durante el mandato del
Emperador Meiji se realiz un cambio de consciencia para evolucionar y cambiar el planeta, eso
quiso plasmar en los 125 poemas del Emperador
Meiji, que l eligi de entre ms de 100.000 para
poder transmitir esto a sus alumnos, y nosotros
necesitamos aprender de l esa parte espiritual
y amorosa para con nosotros y el mundo, para
poder ser mejores Maestros e iniciar a muchas
personas para promover el cambio de consciencia mundial, que poco a poco se est dando.
Una de las principales cosas que debemos
aprender para esto es avanzar por el camino
del medio, ya que es el adecuado, no solo nos
puede mover la materialidad, y el dinero, pero
tampoco podemos movernos solo por la espiritualidad, debemos encontrar el termino medio,
estamos entre el cielo y el suelo entre lo fsico y
lo espiritual y todas nuestras necesidades fsicas
deben estar cubiertas para poder dedicarnos a
ser espirituales y despus transcender la materialidad. Por eso la mayora de nosotros, los que
nos dedicamos a esto dedicamos una parte de
nuestro trabajo a lo social, y otra parte como medio de vida.
La importancia de ser un Maestro de Reiki, es
darse cuenta que no somos Maestros de nada,
sino Aprendices de todo.

Espacio Humano 67

Sanacin

Claudia Thurne
Creadora del Mtodo Thurne
www.metodothurne.com

Sanacin Cuntica
N

ac sin tierra bajo los pies, cuatro abuelos de cuatro pases,


nac en otro y me cri en otro, en una
familia llena de dolor y muy pintoresca, rodeada de gente famosa. Desde
muy pequea, he tenido una vida muy
intensa, siendo una privilegiada de estar en continuo movimiento cambiando de pases en un tiempo donde no
exista la masificacin de hoy cambiando trabajos, amigos, mutando todo el
rato de piel; esto y una bsqueda incesante, han ido educando mi mirada,
mi don, me he ido llenando de registros y herramientas para poder ayudar.
Al final lo nico comn a todos los
seres humanos y lo nico que tu mente
busca todo el da es la felicidad, facilidad y amor, entre ese fin y nosotros
existen un montn de programas, memorias, karma, emociones y cosas invisibles a nuestros ojos, que impiden
lograrlo, muchas de ellas ancladas en
nuestro subconsciente y en cuerpos
sutiles lo cual nos impide verlos, alcanzarlos y solucionarlos. Has mirado tu
vida?, Has mirado la del otro? Sin
que atienda a ninguna lgica, a ningn azar extrao, en las familias vemos
repeticiones negativas; en relaciones
amorosas, laborales y enfermedades,
parecemos ratas de laboratorio dando vueltas en la rueda, donde todo
esfuerzo por no caer de nuevo en el
mismo agujero, parece en vano.
Los mtodos de sanacin y curacin cuntica, no nacen de unos
estudios profundos, ni de aos de investigacin, aunque estn en ellos,
en mi caso y en el caso de la mayora
68 Espacio Humano

de sanadores que he encontrado en


mi vida, no era algo que buscramos,
nace de ir hasta el final de uno mismo,
de mi afn para sanar mi dolor profundo, aun en los momentos ms difciles
algo dentro de mi me deca que la vida
poda ser plena. Despus de aos de
meditaciones, tcnicas y tras la catarsis producida por una meningitis, que
san con la colaboracin de un sanador cuntico, descubr que yo era sanadora, que poda sentir el dolor de
la gente y detectar la raz el origen
de sus problemas, sentir y percibir al
otro. Con los chamanes principalmente amaznicos y con diversos maestros
he ido ampliando mi capacidad de hacer conexiones telepticas y encontrar
la salud de todos los cuerpos sutilesde
las personas.
Hace aos tena una empresa de
piedras y me senta hipnotizada tanto por la vibracin de las piedras, as

como por la de la tierra y su belleza.


No poda ya continuar con la vida que
tena. Me senta totalmente al servicio
de la gente, y los pacientes hicieron
que cambiara de vida. Me encontr
de la noche a la maana practicando
un mtodo cuntico propio fruto de la
amalgama de todo lo aprendido con
varios xitos y mucho trabajo. El mtodo estaba tomando forma y fuerza
pero era an un beb, y me dediqu a
aprender y experimentar todo aquello
que lo mejorara; Biodescodificacin,
constelaciones, trabajos chamnicos
dirigidos a la sanacin de nuestro clan,
de nuestro rbol genealgico, cualquier cosa que fuera til y eficaz para
sanar al otro lo sumaba a m, por amor
a mis ancestros y descubriendo, sanando dolores.
Todos los que nos dedicamos a
sanar, trabajamos desde el amor, codificando el dolor, sea fsico, mental

o emocional, localizar el origen de


ese sufrimiento, ver si esta en nuestro
cuerpo sutil, en el rbol genealgico o
en traumas vividos en la vida presente,
nuestro objetivo es aliviar el sufrimiento y dar consciencia a la gente, somos
totalmente ignorantes del poder personal que poseemos, de los milagros
que en nuestra vida podemos obrar.
Mi camino acab por tomar forma
con la cuntica China asistiendo a los
seminarios del Dr. Yuen Kam al cual
invit a Madrid y trabajamos mano a
mano durante semanas. Tambin profundic ms en la selva con el chamanismo amaznico que siempre haba
estado presente en mi vida, conectando an ms con la naturaleza conociendo la selva desde muy pequea,
el sufismo la respiracin, la meditacin y diferentes tcnicas que ayudan
a liberar Karma. Tenemos que darnos
cuenta que nuestros problemas nacen
de estar desconectados de nosotros,
de la vida, de nuestra respiracin, de
nuestro equilibrio: hemos perdido esto
y ahora mismo para los que trabajamos en la sanacin, nuestro objetivo

claro es re-conectar a la gente, ayudar


a recuperar el equilibrio necesario para
seguir creciendo. El resto es muy fcil
una vez uno reconoce su esencia y belleza y la vive.
Cualquiera que acuda a una sanacin cuntica de las muchas tcnicas
que hoy en da aparecen, debe acudir
con ganas de sanarse l, y entender
que no es trabajo hecho que est por
hacer y que cada uno tiene el suyo. Has
de tener sed de vivir en abundancia,
que no deja de ser tener cada da lo
que necesitamos. Tenemos que abandonar totalmente el paradigma de que
estamos aqu para sufrir y que lograrlo
ha de ser difcil y lleno de voluntad y
trabajo. Has de tener dentro la semilla
de que esto tiene que ser ms fcil.
El objetivo final puede ser sanar a
otros, tener un nuevo mtodo, tcnica
o ayuda, para sanar a sus pacientes,
clientes, familiares o amigos, pero lo
esencial es armonizarse, sanarse primero uno. Ahora mismo encontrars
profesionales de la salud, sanitarios y
parasanitarios, practicando enseanzas similares, muchos en secreto, lo

cual es una pena; el nuevo paradigma


est aqu pero aun no es visible.
Con esta tcnica vamos sintiendo correcciones dentro de nosotros y
aprendemos a conectar con la vibracin ordenada, armoniosa, feliz, reconectando con su intuicin y con el don
innato que tenemos todos. Hay gente
que le es ms fcil, casi instantneo
y otros necesitan ms prcticas, pero
siempre se van con algo cambiado.
El fin de la sanacin cuntica es
aprender a sentir con otros sentidos
ocultos, conectar realmente con nuestra respiracin, limpiar karma, expandir una nueva forma de medicina y
orden que necesitamos, abrirnos ante
nuestro potencial y reprogramarnos.
El que acuda aqu primero ha de
sanarse y entender qu es el orden de
las partculas subatmicas, que dentro
de nosotros viven 250 millones de vibraciones que ordenar y armonizar. No
son tan importantes las catarsis que suceden durante y despus de las sanaciones, lo importante son los cambios
interiores y exteriores que se sienten.

Espacio Humano 69

Metafsica

Mara Isabel Pelez Clemente


Miembro del Centro Cultural Saint Germain de Madrid
www.ccsgspain.org

Los seores de los Siete


Rayos y el Maha Chohan
L

as manifestaciones de Dios en
la Naturaleza son tejidas en y a
travs del cosmos espiritual/material
por el Espritu Santo, cuyos hijos, los
Seores de los Siete Rayos (llamados
en Oriente los Siete Chohanes) y el
gran seor (el Maha Chohn), su jerarca, instruyen a nuestras almas a ser
receptivas.
Ensean en la tierra el sendero de
la Cristeidad individual en los siete rayos y en los siete chakras (centros espirituales del cuerpo humano), los cuales
pueden ser desarrollados por el discpulo a travs de la vocacin de su vida.
El trabajo de la Gran Hermandad
Blanca y de todas las huestes celestiales asociadas a ella, era y es educar
la naciente divinidad de cada hijo de
Dios, a la vez que van ensendole la
autodisciplina y el amor por su labor
sagrada.
En este ciclo de nuestra historia
csmica, la incipiente era de acuario,
las evoluciones de la tierra estn destinadas a equilibrar la llama trina del
corazn y a expandir los atributos de
la Trinidad - Poder, Sabidura y Amor
por medio de cada uno de los siete
rayos, puesto que estos rayos estn
concentrados conscientemente en los
siete chakras.
Podemos aprender, y haramos
bien en aprovechar la oportunidad, de
los Seores de los Siete Rayos, nues70 Espacio Humano

tros mentores del espritu, que nos


conducen por los senderos de la rectitud, hacia la receptividad de nuestra
alma a los dones del Espritu Santo.
En orden divino, los seores de los
siete rayos son:
El Morya seor del primer rayo.
Iniciacion del chakra de la garganta
Retiro : Darjeeling (india).
Vibracn: azul, blanco.
Gemas: diamante, zafiro, lapislzuli.
Cualidad: poder, buena voluntad, fe.
Dones: fe en la voluntad de dios.
Palabra de sabidura.

Da: martes.
Jefe del consejo de Darjeeling de
la Gran Hermandad Blanca, estadista,
poeta, economista y santo, fundador
de The Summit Lighthouse y amado
gur de los mensajeros y chelas:
No se haga mi voluntad sino la
tuya!
Lanto seor del segundo rayo. Iniciacin del chakra de la coronilla.
Retiro: Grand Teton, Wyoming
(EE. UU.)
Vibracin amarillo, dorado.
Gemas: diamante amarillo, zafiro

amarillo, topacio.
Cualidad: sabiduria, entendimiento, juicio.
Dones: palabra de sabidura, palabra de ciencia.
Da: domingo.
Patrocinador del Retiro y del Consejo del Royal Teton que supervisa
todos los sistemas de educacin e instituciones de estudios avanzados, exponente de la antigua sabidura hecha
prctica para la mente occidental, edecn del sendero de la nueva era para
los orientales tradicionales:
Sabidura ante todo; adquiere sabidura; y sobre todas tus posesiones
adquiere inteligencia!
Pablo el veneciano Seor del Tercer Rayo. Iniciacin del chakra del
corazn.
Retiros: Chteau de Libert, sur de
Francia, Templo del Sol, Nueva York.
Vibracin: rosada, rosa.
Gemas: rub, diamante, granate,
cuarzo rosa, berilo rosa.
Cualidad: amor, creatividad, belleza.
Don: discernimiento de espritus.
Da: lunes.
Artista divino que confiere por la
excelencia de obras la imagen de Cristo diferente para cada alma, preparando a las corrientes de vida por las disciplinas del amor para las iniciaciones
del Sagrado Corazn y del rbol de la
vida:
Aprended a amar a hacerlo bien
y lo haris
Serapis bey seor del Cuarto
rayo. Iniciacin del chakra de la base
de la columna.

Retiro: Luxor (egipto).


Vibracin: blanco, cristal.
Gemas: diamante, perla, zircn,
cristal de cuarzo.
Cualidad: pureza, disciplina, alegra.
Don: hacer milagros.
Da: viernes.
Jerarca de Luxor, iniciacin de los
que estn ascendiendo ensendoles
las aplicaciones del fuego sagrado,
arquitecto de las rdenes sagradas,
la vida interior y las ciudades de la era
dorada, disciplinario militar de las fuerzas de luz, paz y libertad csmica:
Yo soy el guardin

Da: jueves.
Abogada del alma ante el tribunal
de la justicia divina, unificadora de familias y llamas gemelas, calificadora
del amor demostrado en el servicio a
toda parte de la vida; un sendero de
actos que son un requisito previo para
la automaestra en el rayo rub:
El siervo no es mayor que su seor

Hilarin seor del Quinto Rayo.


Iniciacin del chakra del tercer ojo.
Retiro: Creta (Grecia).
Vibracin: verde, dorado.
Cualidad: verdad, ciencia, visin.
Dones: curacin.
Da: mircoles.
Maestro de la Verdad inmortal, la
ciencia Divina, todas las ramas fsicas
y metafsicas de la ciencia y las artes
de la curacin; el eterno emprico que
conduce al buscador al sendero inicitico del apstol Pablo:
Y conoceris la verdad, y la verdad os har libres

Saint Germain. Seor del Sptimo


Rayo. Iniciacin del chakra de la sede
del alma.
Retiros: Transilvania (Rumana) Table Mountain, Wyoming (EE.UU..)
Vibracin: violeta, morado, rosa,
verde mar, azul verdoso.
Gemas: amatista, diamante, aguamarina.
Cualidad libertad, alquimia, justicia.
Dones: profeca, hacer milagros.
Da: sbado.
Seor del sptimo rayo y de la sptima era, alquimista del fuego sagrado
que viene a nosotros trayendo el regalo de la llama violeta de la libertad
para la transmutacin mundial :
La Luz de Dios nunca falla, y la
Amada Poderosa Presencia YO SOY es
esa Luz!

Maestra nada. Seor del Sexto


Rayo. Iniciacin del chakra del plexo
solar.
Retiro: Arabia Saud.
Vibracin: morado y oro metlico,
rub.
Cualidad: paz, servicio, hermandad.
Dones: diversas clases de lenguas,
interpretacin de las lenguas.

Los Seores de los Siete Rayos estn ah para guiarnos en la Aventura


Sagrada de la Vida, para que al entrar
en un caminar superior con Dios y una
comunin ininterrumpida con todo el
Espritu de la Gran Hermandad Blanca (las huestes angelicales y los santos
vestidos de blanco ), estemos, y seamos conscientes, de nuestros amigos
celestiales de Luz a nuestro lado.

Espacio Humano 71

Feng Shui

FSSA Leonor Estrada


miembro de la Sociedad Britnica de Feng Shui,
discpula del Gran Maestro Raymond Lo.
http://www.leonor-estrada.com

Destino, ciclos y feng shui

on los elementos que segn la


metafsica china determinan la
vida de una persona.
El primero y el segundo estn fijos
desde el momento en que nacemos,
luego el feng shui lo podemos incorporar siempre que queramos, as como el
estudio y los buenos hbitos. La decodificacin del destino y de los ciclos, Ba Zi,
es una de las 5 artes que forman parte
de la metafsica china la cual, a partir de
la fecha y hora de nacimiento, interpreta
la vida y los episodios por los cuales atravesar una persona a lo largo de su vida.
Conocido en occidente como Cuatro
Pilares del destino, comparte las mismas
bases que la medicina china, es decir los
5 elementos y la teora del yin y el yang;
y utiliza el calendario solar para hacer
la conversin de la fecha de nacimiento
del calendario utilizado en occidente,
al calendario chino, el cual se divide en
ciclos de 60 aos, durante los cuales las
combinaciones de energa anuales sern
diferentes.
Es un sistema ancestral de deducciones lgicas, proveniente de China
originado durante la dinasta Song en
1100AC.

72 Espacio Humano

Para que sirve el Ba Zi? La interpretacin de estos ciclos de combinaciones


energticas en relacin con cada persona
es diferente e individual, y la cantidad de
informacin que nos puede proporcionar
es tanta y tan detallada como queramos
profundizar, nos dir quienes somos, habilidades, dificultades, predisposicin a
determinadas enfermedades etc. no nos
dice si nos haremos millonarios ni cosas
por el estilo, pero si nos dir en que mbitos y cuando tenemos mayores posibilidades de desenvolvernos bien, siempre
y cuando hagamos lo que nos toca.
Las caractersticas ms superficiales
que nos proporciona son en relacin a
nuestro carcter, cmo nos perciben los
dems y cuales son nuestros verdaderos
y autnticos intereses. Muchas veces
proyectamos una cosa completamente
diferente a lo que en realidad somos y
esto a veces nos sirve y otras nos confunde, porque no entendemos por que nos
tratan de determinada manera.
Caractersticas fisiolgicas son determinadas por el elemento que nos rige,
y este define por ejemplo, entre otras
cosas ms; si somos altos o bajitos, si
tenemos alergias en la piel, problemas

auditivos, digestivos, dificultades para


embarazarnos, etc.; y cuales son los rganos con los que debemos procurar tener mayor cuidado, debido a que nuestro carcter y emociones, generalmente
impactan con mayor fuerza alguno de
nuestros rganos, hacindonos propensos a determinadas enfermedades pues
vamos desgastando su energa con el
paso del tiempo; por ello es necesario
que tomemos ciertos suplementos dependiendo del elemento que tengamos
fuera de balance, ya que cuando tenemos mucho de lo que no necesitamos, o
poco del elemento que necesitamos, es
cuando las enfermedades aparecen.
Qu se necesita? La fecha y hora
de nuestro nacimiento, van a determinar
como ha de ser nuestra vida, y nuestra
suerte, en que periodos o ciclos nos encontraremos vulnerables y en cuales tendremos buena suerte y en que aspectos especficamente.
La inteligencia, el dinero, los amigos,
el poder y la educacin sern interpretados por los cinco elementos; tierra, metal,
madera, agua, y fuego y la forma en la
cual nos van a afectar positiva o negativamente esta codificada en este sistema.

Hablando de los ciclos donde nos


encontramos vulnerables, nos referimos
a aquellos donde el tipo de energa que
se presenta no es la que necesitamos,
y vendrn ciclos que contengan aquel
elemento que nos fortalece y hace que
determinados aspectos de nuestra vida
mejoren o se desarrollen mejor.
Durante estos ciclos, debemos asegurarnos de que el Feng Shui en el sitio
donde vivimos y trabajamos nos aporte bienestar, para que el impacto de la
energa sobre nosotros sea menos agresivo, evitando enfermedades, accidentes, problemas financieros o personales
importantes, o simplemente aminorar los
contratiempos que parecieran interminables durante los periodos donde nos encontramos fuera de nuestro elemento.
Cuando una persona esta pasando
por estos periodos, es fundamental que
cuide su salud, pues ser el primer target
cuando estamos vulnerables, adems ajustar su estilo de vida, tomando menos riesgos y adoptando buenos hbitos, como
cuidar mucho la alimentacin, tomar ciertos
suplementos y hacer deporte o meditar.
Ventajas de la interpretacin del Ba
Zi: El hecho de tener la posibilidad de
entender qu es lo que nos est sucediendo o por qu, y conocer las caractersticas energticas del momento en el
que estamos, es una herramienta muy
til , pues cuando hacemos lo mismo y
de pronto deja de funcionar o intentamos con toda nuestra mejor voluntad y
habilidad conseguir algo y parece que
no estuviramos haciendo nada, la frustracin puede ser muy grande, quizs
estamos intentando algo cuando podramos estar haciendo otra cosa con mayor
facilidad y mejores resultados, pero lo
desconocemos.
Qu tipo de actividad es adecuada

para nosotros?, A travs de estos caracteres entenderemos si tenemos o no las


herramientas necesarias para ser independientes y empezar nuestro propio
negocio o si nos va mejor trabajando
para alguien ms; pues siendo una herramienta de conocimiento nos aporta la
clave sobre el tipo de trabajo o el entorno en el cual nos desenvolveremos con
mayor facilidad y por ende tendremos
mas posibilidades de xito.
Habilidades o talentos especiales: a
veces no hemos intentado hacer determinadas cosas porque no sabemos que
tenemos el talento para hacerlas o aprenderlas con facilidad, quiz hemos apostado en aquello que no parece ser lo adecuado de acuerdo al set de habilidades
con el que hemos sido dotados al nacer.
Existen momentos puntuales donde nos encontramos ms carismticos
y encantadores, por lo que atraemos a
las personas con mayor facilidad, estos
momentos pueden ser favorables dependiendo de nuestra situacin, si deseamos tener una pareja por ejemplo,
o simplemente si la actividad que realizamos envuelve las relaciones publicas,
entonces tendremos la sensacin de que
las puertas se abren y que las personas
que se van presentando han sido justo
las adecuadas.
Qu pasa con nuestras relaciones?
Con la familia, con un jefe, con los amigos, con una pareja, con los hijos, como
son y por qu son as, habr quienes nos
complementen, quienes nos den soporte
y viceversa, as como otros de los cuales
nos sentimos con mayor independencia
por nuestra formacin energtica.
Qu pasa cuando decimos: ya me
tocaba o, por fin ya era hora etc?, o
cuando ya nos dimos por vencidos y
entonces llega lo que tanto queramos?

esto sucede porque la energa del ciclo o del ao cambia haciendo posible
que aquello suceda; es decir representa
aquel aspecto en el que anteriormente
no estbamos consiguiendo nada.
Tambin nos asombramos cuando
inesperadamente aparece alguien que
nos ayuda y a veces no sabemos quien
es o de donde puede venir la ayuda, simplemente salen las cosas de donde menos lo esperamos dejndonos felizmente
sorprendidos?, existen nobles que nos auxilian de vez en cuando, y todos los tenemos, durante estos ciclos y en varias ocasiones tendremos esta grata sensacin.
Por otro lado, como el yin y el yang,
existen tambin, limitantes que todos sufrimos a lo largo de la vida, muchas veces
no entendemos por qu nos pasa alguna
cosa? Y a todos en algn momento nos
parece que no es justo, tan ilgico aparentemente; todas las personas atravesamos por momentos as, pero estamos
mejor preparados cuando sabemos que
van a existir y quiz podemos tomar ciertas medidas o ser precavidos, en el caso
de la salud ya hemos mencionado tomar
ms precauciones, en el caso de la relaciones interpersonales, saber que ser un
periodo he intentar ser flexible y tolerante mientras tanto, etc.
Con respecto al dinero y al trabajo tienen tambin ciclos ideales donde
debemos aprovechar al mximo y concentrarnos en nuestra carrera, ahorrar,
invertir, etc. y otras que debemos ser
conservadores en nuestras decisiones y
mantener un bajo perfil.
Toda esta informacin est contenida en nuestra fecha y hora de nacimiento, e interpretarla es un arte que ayuda
a aquellos quienes quieren beneficiarse
del estudio de la metafsica china.

Espacio Humano 73

Mirada Transpersonal

Francisco Lpez-Seivane es un filsofo de vocacin, colaborador habitual de EL MUNDO, conferenciante, escritor y viajero, lo mejor
de un viaje es contarlo. Entre sus libros destacan Viaje al silencio, Cosas que aprend de Oriente , La Europa escondida y Perlas
de Sabiduri.Acaba de publicar Lugares Sagrados. El hombre ante el Misterio, de Alianza Editorial. Desde este nmero, Espacio
Humano contar con Francisco Lpez-Seivane como colaborador habitual.
flseivane@gmail.com

San Juan Chamula

Magia y sincretismo indgena

an Juan Chamula es un pueblecito de Chiapas, a menos de


quince kilmetros de San Cristbal de
las Casas, pero la singularidad de su
pequea iglesia y los fascinantes rituales mgico/religiosos que all se practican lo han convertido en un centro de
peregrinacin para las comunidades
mayas de los alrededores, una rara
reliquia del sincretismo indgena y un
foco de atraccin turstica que imanta
74 Espacio Humano

a visitantes del mundo entero.


Vaya por delante que el nombre
de San Juan hace referencia al Bautista, a quien se le profesa una especial
devocin en la comarca. Chamula, en
cambio, es un gentilicio utilizado para
nombrar a diversas etnias que habitan
la sierra de Chiapas, particularmente
a los totzil, tzektal, mame, tojolabal y
choles.
Las peregrinaciones ms importan-

tes tienen lugar los das de Santa Marta y Santa Magdalena, a quienes se
considera patronas de la comunidad.
Vecinos de todas las poblaciones cercanas caminan esos das en procesin
hasta la iglesia de San Juan portando
las imgenes de las santas vestidas con
costosos huipiles tradicionales. Pero la
fiesta mayor se celebra el 24 de junio,
da de San Juan, en cuya festividad las
autoridades visten trajes ceremoniales

Espacio Humano 75

y portan un bastn de mando supuestamente heredado del propio San Juan.


El vecino cementerio es tambin
un lugar muy peculiar. Alrededor de las
ruinas de la iglesia de San Sebastin
las sepulturas se extienden sin adornos
ni lpidas que las identifiquen, simplemente sealadas por cruces de mltiples colores, que, al parecer, ni siquiera son cristianas, sino mayas. Incluso se
dice que algunas de ellas son anteriores a la llegada de los espaoles.
De los muchos lugares que he conocido en este perro mundo, pocos
me han impresionado tanto como la
iglesia de San Juan Chamula, situada,
ya digo, en pleno altiplano chiapaneco, a ms de dos mil quinientos metros
de altura. Desde fuera tiene la apariencia inocente de un pequeo templo de
estilo colonial, pero basta cruzar el umbral para entrar en un mundo surrealista dominado por el sincretismo del
pueblo maya. El cristianismo que les
ensearon los espaoles y sus propias
tradiciones se han fundido aqu de tal
manera que ya nadie sabe exactamente en qu creen. Su fe, sin embargo,
es tan ingenua y desconcertante que
en esta iglesia de Chamula casi todas
las lgrimas son vertidas por visitantes
conmovidos.
Apenas entrar, el aroma inconfundible del ocote, la resina de pino que
los tzotzil utilizan como incienso en sus
ceremonias, impregna todo el recinto, Desde primera hora de la maana,
miles de pequeas velas encendidas
erizan de fuego el piso, mientras los
cnticos y rezos de los ilol -chamanes
oficiantes, a mitad de camino entre el
76 Espacio Humano

sacerdote y el curandero-, llenan de


murmullos el aire y de estupefaccin el
nimo de los presentes.
A ambos costados, sendas ringleras irregulares y desordenadas de
destartaladas hornacinas -con su correspondiente santo dentro- aaden
una pincelada surrealista al conjunto.
Cada una ostenta un letrero con el
peculiar nombre de su inquilino: San
Pedro, dueo de la llave, San Sebastin, martil, San Juan, el que
sec el agua, Sra. Lupita (la virgen de Guadalupe), Manolito (Jess, a quien no acreditan como hijo de
Dios)...etc. Muchas lucen espejos que
sirven para reflejar el mal.
Para no perderse en el caos, ni
molestar a los numerosos grupos familiares que imploran por sus deudos
de rodillas o sentados en el suelo, los
desconcertados visitantes avanzan por
un sendero de hierba seca que lleva
hasta el bside central, donde debiera
hallarse el altar; pero all no hay otra
cosa que ms velas, ms grupos de
indgenas sentados ante una ristra de
botellas de coca cola, fanta y otros
sorprendentes brebajes de consumo
masivo, transformados por arte de magia en pcimas infalibles para eructar
el mal viento.
El producto estrella es el pox (pronnciese posh), un licor extrado del
maz que substituye al vino de la misa
y que el oficiante bebe sin desmayo a
lo largo de sus conjuros, a veces escupindolo, a veces tragndolo. Tres veces al da han de reunirse en la iglesia,
con el ilol al frente, los miembros de
la familia afectada para encender sus

velas y efectuar los rezos y ceremonias


con que esperan obtener los favores
del santo de turno.
Para los tzotzil, todo ilol tiene un
don innato que le capacita para diagnosticar los males del espritu, causa
inequvoca de las enfermedades del
cuerpo, y prescribir un tratamiento de
rezos, sacrificios y ceremonias que devolver la salud al enfermo.
Para mayor despropsito, all no
hay prroco ni se celebra misa alguna;
solamente una vez al ao, el da de San
Juan, entra un sacerdote en el templo
para bautizar a los nios en nombre
de alguien en cuya divinidad no creen.
No es de extraar, pues, que la gran
celebracin de esta comunidad sea el
Carnaval, en lugar de la Navidad.
Durante los cinco das infelices
del calendario maya se suceden toda
clase de procesiones, rituales, danzas
y celebraciones que culminan con la
espectacular Carrera del Fuego, sobre
un lecho de ramas de pino ardiendo, el
famoso Kin Tajimoltic. En tal ocasin,
el sincretismo religioso de los totzil se
acenta hasta lmites insospechados,
no permitindose siquiera la presencia
de mujeres en la celebracin. Los mayas de la comarca de San Juan creen
que hubo una fusin entre San Juan
Bautista y el ajaw, y que aquel, indianizado, se fue a vivir a al vecino cerro
Tzontehuitz, que se encuentra a oriente del municipio, desde donde vela
por las almas de los chamulas.
Quin quiere perderse algo as?.
A pesar de que la distancia con los
turistas es abismal y de que los tzotzil
no permiten ni siquiera que se les fotografe, la visita a este pequeo pueblo
chiapaneco, a slo unos kilmetros de
San Cristbal de las Casas, bien vale
un viaje desde el viejo continente. En
ningn otro lugar del mundo puede
encontrar el viajero tradiciones tan vivas, complejas y genuinamente preservadas como aqu.

Mensajes de los Lectores

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de Yoga en general y practicantes con
experiencia, que quieran profundizaren este
campo.

Chi Kung en Verano

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Alojamiento en Casa Rural en la Montaa Losar
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n 17 al 23 de Agosto

Organiza Jan Ruiz

www.escuelamahashakti.com
Tl. 650 060 065

Talleres de Sonido y Crecimiento


Personal
en Punta de Couso, Galicia

n 24 al 29 de Julio
www.chikungtaojanu.com
Tlf. 91 413 14 21
email: acasadaterra@yahoo.es

Retiro de Tao Yin y Chi Kung


en Alicante

Imparte Jacomina Kistemaker


Centro Punta de Couso situado en la Pennsula
del Morrazo al frente de las islas Atlnticas,
Pontevedra, ofrece un entorno espectacular con
sus vistas a las playas, bosques y montes de la
costa Atlntica y las Ras de Aldn y Pontevedra.
Invita a parar y reconectar con lo esencial
de la vida. Est diseado para compartir,
para estimular y profundizar el encuentro, el
intercambio, la investigacin y la cooperacin.
n 1 al 5 de Agosto Introduccin (Nivel I)
Cuencos, voz, naturaleza
n 8 al 12 de Agosto Cuencos, voz, crtalos,
gongs Feng, naturaleza
Tl. 986 687 575
www.puntadecouso.com

Vacaciones diferentes y saludables en la


naturaleza. Aprenders una clase completa de
Tao Yin para practicar en casa.
Clases de Tao Yin y Chi Kung en la playa y en
la montaa. Diferentes niveles de aprendizaje.
Meditaciones.
Mindfulness.
Talleres
de
Biodanza, Soberana personal, 7 Chakras.
Excursiones con marcha tibetana
Guiado por ngel Garca y Daniel Garca
Organiza la Asociacin Espaola de Tao Yin
n 24-30 Agosto
(alojamiento y pensin completa)
Tf: 91 429 16 40
www.taoyinmadrid.com

Retiro de Meditacin Integral


en la sierra de Uju, Navarra
Los objetivos principales de este retiro son
Adquirir las bases para meditar eficazmente.
Facilitar el encuentro con nuestro Maestro
Interno.
Adquirir las herramientas que nos posibilitan
llevar la Meditacion a la vida cotidiana.
El trabajo Meditativo va acompaado de prctica
con Pranayama y con Kriya (trabajo de manejo y
consciencia de nuestro potencial prnico.
Adems se realizar una prctica, accesible, de
Hatha Yoga diariamente
Organiza Escuela Mahashakti
incluye alojamiento y alimentacin especial
n 25 al 30 de Agosto
www.escuelamahashakti.com
Tl. 650 060 065

Vacaciones, Dieta Depurativa y


Yoga
Centro de Reposo Tres Azules,
Sierra de Gata, Cceres
Alimentacin depurativa, yoga, meditaciones,
senderismo, masajes, estiramientos, dinmicas
de integracin. Piscina
El programa consiste en una limpieza a nivel
fsico y tambin un tiempo para desconectar de
nuestro entorno habitual y as conseguir un efecto
a nivel emocional y energtico que nos permite
adquirir una nueva conciencia de nuestra propia
vida. Para ello se acompaa la dieta basada en
la energa de los alimentos vivos, que estimulan
el proceso de rejuvenecimiento, trabajo de
atencin consciente y charlas coloquio sobre
factores de salud y alimentacin
n Elije tu Semana
Rejuvenecimiento

de

Depuracin

Tl. 927 44 14 14
www.tresazules.com

80 Espacio Humano

La Perezosa,
Picos de Europa, Cantabria

Bienvenidos a las Semanas


Perezosas
Una semana plena de naturaleza, diversin y
Salud.
Las Semanas Perezosas Incluyen:
n 6 o 8 das en pensin completa. Elije tu semana
Con todos los talleres incluidos: Yoga,
risoterapia, gestin del estrs, danzas del
mundo, cocina sana, veladas, senderismo...
excursiones, visitas guiadas y te facilitamos a ir
al circuito termoldico del balneario y todas las
comodidades de la casa de reposo la Perezosa:
Piscina al aire libre, hamacas, jardn entre
frutales, sala de actividades, sala de estar...
Tambin Cursos Especiales:
n 10-12 Junio Inteligencia Emocional
n 10-12 Julio Yoga y Chakras
n 17-19 Julio Sana tu estrs
Tf: 942 73 50 29
www.laperezosa.com

Vacaciones Desconecta
en Caos de Meca, Cdiz

8 das y 7 noches. Casas Frente al Mar


En Playa Virgen. Actividades y Talleres.
Yoga en la playa, talleres, conciertos, biodanza,
meditacin, risoterapia, paseos y excursiones.
Cocina Sana
Atencin Individualizada.
n Elije tu semana en Julio, Agosto y Septiembre
Tf: 619 718 932
www.vacacionesdesconecta.com

Casa del Cerro de la Fuente


en Pradosegar, Avila
Un espacio para compartir. Lo ms parecido a
una casa de amigos.
Todos los das hay excursiones, paseos, baos
en ros, tertulias, talleres, relajacin, danza,
fiestas,...
Comida sana, dietas especiales
n Elije fechas
www.elcerrodelafuente.blogspot.com
Tl. 675 92 14 57

Turismo Rural Armona


Vacaciones en Gredos
Disfruta en Gredos (Sierra Sur de Gredos- La
Vera) de unas vacaciones inolvidables con
naturaleza, rodeados de bosques, gargantas, y
rios para baarte, ocio y amistad, excursiones,
bailes, juegos, tertulias, y actividades de
desarrollo personal: relajacin, meditacin,
yoga, control del estrs, biodanza, masajes,...
Elije la actividad que quieras en cada momento.
Tambin puedes estar a tu aire
n Elije tu semana en Junio, Julio, Agosto y
Septiembre
Tl. 677 04 40 39
www.vacacionesengredos.com

en La Vera, Cceres
Centro de Turismo Rural y formacin en salud.
Actividades como Chi Kung, Tai Chi, Senderismo,
yoga, canto de armnicos, Equilibrio emocional,
Cursos de Kineiologa, Flores de Bach.
Actividades + alojamiento gratis desde 70 el fin
de semana
Organiza La MadriVera
n 19 al 21 de Junio Retiro de Chi-kung y Canto
de Armnicos
n 3 al 5 de Julio Retiro de Pranayama, Sonido
y Meditacin
www.lamadrivera.com
Tl. 696 641 649

Formacin
Casa de Reposo Los Madroos
en Oropesa, Castelln
Un espacio para renovar la energa vital a
travs del reencuentro con la nturaleza y
con uno mismo. Charlas, talleres de trabajo
corporal, tcnicas de desarrollo personal. Dieta
vegetariana, crudos y ayunos
Excursiones, piscina
n Elije fechas
www.casadereposo.com
Tl. 964 76 01 51

Formacin en PNL

en Guadarrama, Madrid

Formacin de Sonido para


profesionales
en Punta de Couso, Galicia

Imparte Jacomina Kistemaker


Centro Punta de Couso situado en la Pennsula
del Morrazo al frente de las islas Atlnticas,
Pontevedra, ofrece un entorno espectacular con
sus vistas a las playas, bosques y montes de la
costa Atlntica y las Ras de Aldn y Pontevedra.
Invita a parar y reconectar con lo esencial
de la vida. Est diseado para compartir,
para estimular y profundizar el encuentro, el
intercambio, la investigacin y la cooperacin.
n 16 al 23 de Agosto
Tl. 986 687 575
www.puntadecouso.com

Formacin en PNL
Aprovecha el verano para aprender PNL fcil
para todos, con soluciones sencillas y prcticas
para cada da.
Organiza el IEPNL
Imparte Maria M. Alczar
n Practitioner & Coach PNL
1-11 Julio Madrid o 22-31 Agosto Valencia
n Master Coach PNL
14-24 Julio Madrid o 4-13 Septiembre Valencia
n Trainers Training PNL
27 Julio-4 Agosto Madrid o 15-23 Septiembre
Valencia
Tl. 685 88 35 32
www.pnlspain.com

Formacin en Ayurveda
en Madrid
Aprovecha el verano para hacer esta formacin
intensiva. 50 horas de teora y prctica en
medicina ayurvdica
Descuentos hasta el 30 de junio
Organiza Padmasana Center
n 2 al 8 de Agosto
Tl. 91 382 27 33
www.padmasanacenter.com

Campus de Verano. Vacaciones con destino


nico: tu interior
Organiza el Instituto Potencial Humano
Imparte Gustavo Bertolotto
n Practitioner en PNL intensivo
1-14 de Agosto
n Mster en PNL intensivo
16 al 30 de Agosto
Tl. 91 533 52 90
www.institutopotencialhumano.com

Espacio Humano 81

Novedades Libros- CDs

Tus Deseos te estn Esperando


Autora: Alicia Snchez Prez
Editorial: Sirio
Los lmites que encuentras en
tu vida son todos mentales. El objetivo de este manual es llevarte
a experimentar cmo tus sueos,
tus objetivos y tus deseos vienen
hacia ti sin esfuerzo, simplemente utilizando la imaginacin y el
sentir.
Todo est tus manos Quieres
jugar?
Con este libro aprenders
a entrenar tu mente para que
escuche a tu corazn, expanda
sus lmites y te ofrezca nuevas y
mejores experiencias en todas
las reas de tu vida. Tienes ante
ti una vida llena de posibilidades
como nunca habas imaginado.

Escuela de Oratoria
Autores: Pimentel y Lzaro
Editorial Empresa Activa
Este libro te muestra un mtodo eficaz y original para aprender
a hablar bien en pblico. Un manual grfico, ameno y til, imprescindible para todos aquellos que
desean mejorar su capacidad y
calidad de comunicacin ante los
dems. Todos podemos aprender
a hablar bien en pblico. Como
afirma Desmond Quinn, el buen
orador no nace, sino que se hace.
Cualquier persona, con decisin,
esfuerzo y prctica, puede convertirse en un eficaz orador, lo
que le aportar satisfaccin personal, reconocimiento y progresin profesional y econmica

Cmo curar la Artritis


Autor: Dr. Bruce Fife
Editorial Sirio
Este libro revela la verdadera causa de la artritis y de la
fibromialgia, enfermedades que
hasta ahora eran consideradas
incurables. El motivo es que se
desconoca su causa, y sin saber
la causa es virtualmente imposible desarrollar una cura. Investigaciones mdicas recientes
han establecido claramente la
conexin entre causa y efecto.
Hoy se conoce la causa subyacente de las principales formas
de artritis y de la fibromialgia, y
sabemos que los medicamentos
no son la solucin. Sin embargo,
existen terapias naturales que
funcionan y pueden detener la
progresin de la enfermededad
posibilitando la recuperacin y la
regeneracin.

Yodo No ests enfermo!


Es el cuerpo que te pide yodo
Autor: Juan C. Mirre
Edicin Esi
El yodo es un elemento vital
para la vida. Ni los animales ni
el ser humano pueden sobrevivir sin yodo. Actualmente no ingerimos ni siquiera la cantidad
mnima necesaria para el buen
funcionamiento del organismo.
Miles de investigaciones cientficas muestran que la mayora
de las enfermedades estn relacionadas con la falta de nutrientes. Y muchos cientficos
mantienen que casi todas las
dolencias se inician en la falta o
la escasez de algn nutriente en
la dieta habitual. En este libro se
exponen los argumentos experimentales y clnicos de aquellos
cientficos y sus dudas ms recurrentes.

La mente ms all de la muerte


Autor: Dzogchen Ponlop
Editorial Kairs
Con un conocimiento muy
profundo de la mente occidental
y un estilo clido e informal, el
autor nos introduce en las misteriosas enseanzas tibetanas
sobre los bardos: los intervalos
de la vida, la muerte y el ms all.
Con asombrosa claridad el gran
maestro de meditacin proporciona el conocimeinto que nos
permite transformar el mayor de
los obstculos, la muerte, en la
ms genuina oprotunidad para
despertar. Trabajar con los bardos significa hacernos verdadero
cargo de la vida. El secreto de un
buen viaje a travs y ms all de
la muerte radica en nuestra forma
de vivir.

Levntate y Ruge!
Autoras: Mahendra Tevar y
Joana Martn
Editorial Sirio
A veces, hasta el sendero
que recorremos, llegan ecos de
otras vidas, como un dedo que
nos indica el norte y nos seala caminos. As sucede con esta
bella obra, donde las aventuras y
lo extraordinario se dan la mano
con las experiencias msticas de
alto nivel. Los grandes maestros y sus enseanzas desfilan
por sus pginas y apuntan en
todo momento a un nico objetivo: el despertar espiritual.
Su lectura nos sumerge en un
mundo de gratitud por la existencia, de comunin con todos
los seres, y nos invita a vivir en la
paz, en cada instante de nuestro
camino.

I-CHING
Autores: Maite Foulqui y
Sh-Yun Chn
Editorial: La Liebre de Marzo
Esta obra presenta un enfoque holista del I Ching indito en
Occidente, donde hasta ahora
se ha utilizado nicamente como
texto oracular. El mtodo descrito
en el libro sigue las directrices de
la lnea Jung Fng , que la Universidad de I Ching de Taiwn utiliza
como base para el Feng Shui, la Arquitectura y la Medicina Tradicional China (MTC). Se trata pues de
un estudio profundo y la vez preciso y prctico para la vida cotidiana y el desarrollo del ser humano.
El lector encontrar, paso a paso y
con gran claridad, el modo de confeccionar e interpretar consultas
al I Ching, as como Hexagramas
Natales, y otros.

Nuevos Paradigmas
Autor: Fancesc Prims
Editorial Sirio
Este libro es una recopilacin de poderosas entrevistas
a personajes de primera lnea
dentro del mbito del crecimiento personal y de la ciencia
puesta al servicio del hombre.
Las entrevistas han sido elegidas
y clasificadas por el autor con
el fin de que ofrezcan un collage coherente alrededor de los
temas bsicos de la existencia:
quines somos? De dnde venimos? Cul es la naturaleza de
la realidad en la que vivimos?...
Te mostrar que no ests solo en
tu viaje; que lo que vienes sintiendo e intuyendo en lo ms profundo, sin que tal vez le hayas puesto an palabras, es compartido
cada vez ms por ms personas.

82 Espacio Humano

Novedades Libros- CDs

El Amor que es Vida


Autor: Bernab Tierno
Editorial: Grijalbo
El amor cimenta nuestra vida
y le da sentido; es una energa
suprema transformadora que todos deseamos. Sin embargo, el
desamor puede hacernos perder
nuestro equilibrio emocional, la
salud e incluso el buen ritmo de
nuestra existencia. El prestigioso
psiclogo y autor, nos ofrece las
claves fundamentaes necesarias
para fortaleces nuestras relaciones afectivas y entender el amor
como un continuo aprendizaje en
sus diferentes facetas: altruista,
amor a la familia, a los amigos
Con este libro aprenderemos a
ejercitar el amor que todos llevamos dentro, a liberarnos de las
trabas que nos impiden ser felices y a convertirnos en la mejor
versin de nosotros mismos.

Parir sin estrs


Autora: Julie Bonapace
Editorial: Sirio
El mtodo Bonapace es una
tcnica de preparacin para el
nacimiento orientada hacia la
pareja, que ha sido validada por
numerosas investigaciones cientficas y que est basada en principios de la neurofisologa del
dolor. Ofrece a los futuros paps
el acompaamiento necesario
para vivir juntos este perodo
de transicin, haciendo que el
padre juegue un papel activo y
esencial en la reduccin del dolor
de su compaera. Explicadas
minuciosamente y paso a paso,
las tcnicas propuestas son muy
fciles de poner en prctica; pese
a su sencillez, te permitirn vivir
con armona durante el embarazo
como el alumbramiento.

La Sanidad contra la Salud


Autor: Jess Garca Blanca
Ediciones i
La publicacin de El rapto de
Higea en 2009 suscit reacciones
encontradas. Ahora su autor ha
revisado el texto y ha actualizado
la profusa documentacin que lo
apoya, incorpora tambin los resultados de su trabajo de investigacin en los aos transcurridos.
Un libro fundamental, que yo
utilizo ya en mis clases y que
todo el mundo relacionado
con la medicina tiene que leer,
porque explica las cosas como
deben explicarse, en su contexto histrico, social y poltico
Mximo Sandn, Doctor en Ciencias Biolgicas y Profesor de Ecologa Humana.

El Eneagrama del mul Nasrudn


Autor: David Barba
Editorial Plataforma Actual
Para conocernos a nosotros
mismos solo necesitamos tres
ingredientes: un buen mapa, espritu de bsqueda y sentido del
humor. No existe mejor mapa de
la conciencia que el eneagrama:
a veces se ha descrito como una
tipologa de la personalidad,
pero en realidad es una puerta
hacia la conciencia profunda. El
espritu de bsqueda depende
del herosmo del lector, mientras que el sentido del humor
corre en las pginas de esta
obra a cargo del mul Nasrudn,
el sabio loco de la tradicin suf
que, con cuentos de sabidura,
nos revela nuestros defectos de
carcter.

Hablemos sobre Felicidad


Autor: Juan Ramn Lucas
Editorial: LID
Qu es la felicidad? Disfrutar
de la familia, sentirse bien con uno
mismo, tener buenas relaciones
con los dems o saberse valorado
en el trabajo son situaciones
que identificamos con ella, pero
se puede ser feliz en la adversidad? En la soledad? En la
enfermedad o en la necesidad?
El autor a travs del dilogo con
Sandra Ibarra y Javier Fernndez Aguado, abre el camino para
que cada uno pueda construir su
felicidad personal, con sus vivencias y siguiendo su propio camino,
apoyndose en la experiencia de
estos magnficos conversadores
que, como cualquier otra persona,
buscan la felicidad, han tropezado
en el camino y han tenido que enfrentarse a desafos importantes.

Dios
Autor: Emilio Carrillo
Editorial Sirio
Este libro recoge una serie de entrevistas realizadas
a Emilio Carrillo por Nagual,
Chamn de los Anu-kui-ghanos,
una pequea comunidad ubicada en Wiaymarca, la Ciudad
Eterna del Lago Titicaca, de
la que ese pueblo es guardin desde pocas ancestrales.
Los dilogos se centran en un
tema del se habla poco: Dios.
Las respuestas que surgen nacen desde una visin ajena a
credos y religiones; y desde una
espiritualidad nueva y radicalmente libre. Se consigue de este
modo indagar y profundizar tanto en Dios y su Naturaleza, con
todo lo que conlleva, como en
sus implicaciones para el ser humano y su vida cotidiana.

Cultiva la Felicidad
Autor: Rick Hanson
Editorial Sirio
Tu cerebro es, con mucho, el
rgano ms importante del cuerpo, y lo que sucede en l determina lo que piensas y sientes, dices y
haces. Este libro trata de algo muy
sencillo, y es el poder oculto que
tienen las experiencias positivas
cotidianas de cambiar tu cerebro
y por tanto tu vida- para mejor.
En l te ensaar a convertir los
momentos buenos en algo que
pondr a tu cerebro rebosante de
felicidad, fuerza, tranquilidad, paciencia y confianza. Estoy hablando de transformar las experiencias
fugaces en mejoras duraderas
de tu patrimonio neuronal. Vas a
aprender a incorporar la felicidad a tu cerebro, a tu mente y
a tu vida.

La Digestin es la Cuestin
Autora: Giulia Enders
Ediciones Urano
El intestino, ese gran desconocido, la oveja negra entre los
rganos, que quiz hasta ahora
nos pareca ms bien desagradable, imagen que est a punto
de cambiar. El sobrepeso, las
depresiones y las alergias estn
estrechamente
relacionados
con una alteracin del equilibrio
de la flora intestinal. O dicho de
otro modo: si queremos sentirnos bien en nuestro cuerpo,
vivir ms y ser ms felices, debemos cuidar nuestro intestino.
As lo sugieren las investigaciones ms recientes. Es la clave
del cuerpo y el alma, y nos aporta una perspectiva totalmente
nueva desde la puerta trasera
de nuestro organismo.

Espacio Humano 83

Conferencias
Junio

... y otras actividades gratuitas

CENTROS
DONDE SE IMPARTEN
CONFERENCIAS
A.D.A.S.E.C.
C/ Fuencarral, 45
Tl. 91 677 8192
Asociacin bipolar de
madrid
C/ General Zabala 14
Tl. 91 533 95 15
Asociacin espaola de
tao yin
C/ Duque de Fernn Nuez, 2 3 3
Tl. 91 429 16 40

2 Martes
iniciacion reiki nivel I
Hora: 10:00 Confirmar asistencia
Gratuito para Desempleados,
pensionistas y estudiantes

Lugar: Fundacion Sauce


meditacin luna llena
Hora: 19:00
Imparte: Carmen Lpez
Lugar: Centro Galatea
curso de filosofa budista
Hora: 19:30 Confirmar asistencia
Lugar: Samye Dzong Madrid

la vision sistemica y las


Constelaciones
Biocentro la canela Hora: Confirmar asistencia
Imparte: Angel de Lope
C/ Espoz y Mina, 3
Lugar: DS Humano - El Olivo Zen
Tl. 91 531 49 04
Casi natural
C/ Nieremberg 21
Tl. 91 210 91 48
Centro Ailim
Avda/ Pablo Neruda, 120 L-1
Tl. 91 777 66 72
Centro cultural saint
germain
C/ Cadarso 19, bis, pasaje metro
Pl. Espaa
Tl. 622 83 52 77
Centro el girasol
C/ Ayala 65
Tl. 91 309 23 82
Centro flor de lis
C/ de los Panaderos 2A
Tl. 629 65 96 28
Centro galatea
C/ Alcal 118, 1 C
Tl. 91 009 31 26

Centro de Grafoterapia
y Medicinas Energticas
C/Fuencarral, n 42, 1 A
Tfn. 91 532 18 35
Centro lua
C/ Goya, 83, 1 piso
Tl. 91 113 22 30
Centro Mtodo TRCD
C/ Clara del Rey 8
Tl. 696 83 58 55
Centro de Yoga Sivananda
C/ Eraso, 4
Tl. 91 361 51 50

ds humano - el olivo zen


Tl. 91 574 46 98

Ecocentro
C/ Esquilache, 4
Tl. 91 553 55 02

El Vergel
C/ Lpez de Hoyos 72
Tl. 91 547 19 52

Escuela de expresin
corporal de madrid
Tl. 91 366 38 07

84 Espacio Humano

3 Mircoles
no malgastemos energia
sexual: si pareja hombre
y mujer, hijos, kundalini
yoga
Hora: 18:30
Tl. 636 76 73 35
Lugar: Cultura Natural
El poder de las fuerzas
curativas del valle de
Monestero (Aigestortes)
y la bsqueda del santo
grial
Hora: 19:15
Imparte: Antonio Cerdn
Lugar: Ecocentro
macrobiotica por la
escuela isana: especificos y
sus aplicaciones
Hora: 19:30
Imparte: Ana Lpez
Lugar: La Biotika, Aula de Estudios

4 Jueves
presentacion de
actividades de setnamasol
Hora: 12:00
Imparte: Telmaco Rosales
Lugar: Setnamasol

celular con filtros


bioluminis 1 nivel
Hora: 10:00 Confirmar asistencia
Imparte: Jacques Mula
Lugar: Casi Natural
el principe, el dragn y la
perla
Hora: 19:00
Lugar: C.C. Saint Germain

7 Domingo
Eco-Cinefrum. Dios y
su sentido del humor.
pelcula Qu bello es vivir.
Hora: 18:30
Coordina y modera:
Grupo Ms que Silencio.
Lugar: Ecocentro

8 Lunes
viaja por tu universo
interior con la guia de la
pnl
Hora: 19:15
Imparte: Gustavo Bertolotto del
Instituto Potencial Humano
Lugar: Ecocentro

9 Martes
taller afectivo sexual
Hora: 11:00 Confirmar asistencia
Gratuito para Desempleados,
pensionistas y estudiantes

Lugar: Fundacion Sauce

registros akshicos
Hora: 18:00
Imparte: M Jos Trillo
Lugar: Ecocentro
curso de filosofa budista
Hora: 19:30 Confirmar asistencia
Lugar: Samye Dzong Madrid

10 Mircoles
que es el reiki y la
bioelectrografia y como
trabajan juntos
Hora: 19:30
Lugar: Instituto Espaol de Reiki
Terapeutico y Bioelectrografia
dinero, properidad,
abundancia
Hora: 19:30 Confirmar asistencia
Imparte: Pilar Molina
Lugar: Casi Natural

la reflexologia podal
Hora: 18:00
Imparte: Rosa M. Casal, Directora
de Escuela de Vida
Lugar: Ecocentro

Constelaciones de la etapa
prenatal
Hora: 20:30
Coordina: Juanjo Hervs
Lugar: Centro Ailim

sesiones gratuitas de reiki


a personas sin recursos
Hora: 18:00
Lugar: Instituto Espaol de Reiki
Terapeutico y Bioelectrografia

11 Jueves

5 Viernes
sesiones de reiki tao
Hora: 18:00
Imparte: Grupo de alumnos de
Reiki Tao
Lugar: Asociacin Espaola de
Tao Yin

6 Sbado
seminario gratuito: terapia
de fotoreactivacin

sesiones gratuitas de reiki


a personas sin recursos
Hora: 18:00
Lugar: Instituto Espaol de Reiki
Terapeutico y Bioelectrografia
ritmos del sueo y la
vigilia en el trastorno
bipolar
Hora: 19:00
Imparte: Sara Olavarrieta
Lugar: Asociacin Bipolar de
Madrid
el inconsciente, un amigo

Hora: 19:30
Imparte: Marly Kuernez
Lugar: Espacio Ronda
mindfulness - clase de
prueba gratuita
Hora: 19:30
Imparte: Mario Carrillo
Lugar: Centro Galatea

12 Viernes
coaching louise Hay
Hora: 11:00 Confirmar asistencia
Gratuito para Desempleados,
pensionistas y estudiantes

Lugar: Fundacion Sauce

vibracin terapeutica
Hora: 13:00
Imparte: Marly Kuernez
Lugar: ECONAT Estacin de
Chamartn
somos lo que comemos.
el poder sanador de los
alimentos
Hora: 18:00
Coordina: Asociacin Ancos
Lugar: Ecocentro

13 Sbado
el culto al placer
Hora: 19:00
Lugar: C.C. Saint Germain

16 Martes
registros akshicos
Hora: 18:00
Imparte: M Jos Trillo
Lugar: Ecocentro
curso de filosofa budista
Hora: 19:30 Confirmar asistencia
Lugar: Samye Dzong Madrid

17 Mircoles
conoce el control de peso
en 90 dias que arrasa en
europa
Hora: 19:00
Imparte: Virginia Alburquerque
Lugar: Madrid Tl. 639 134 253
dinero y abundancia en la
nueva economia mundial
Hora: 20:00
Imparte: Javier Lea
Lugar: Madrid Tl. 639 134 253
creciendo en cuatro
estaciones: meditacin,
crecimiento personal,
alimentacin, en verano...
Hora: 20:00
Imparte: Mar Marcos
Lugar: Ecocentro

18 Jueves
sesiones gratuitas de reiki
a personas sin recursos
Hora: 18:00
Lugar: Instituto Espaol de Reiki
Terapeutico y Bioelectrografia
mindfulness - clase de
prueba gratuita
Hora: 19:30
Imparte: Mario Carrillo
Lugar: Centro Galatea

19 Viernes
taller hemi sync - antiestres
Hora: 11:00 Confirmar asistencia
Gratuito para Desempleados,
pensionistas y estudiantes

Lugar: Fundacion Sauce

el arbol de practicas del


tao
Hora: 18:30 (inscripcin previa)
Imparte: ngel Garca
Lugar: Asociacin Espaola de
Tao Yin
sesiones de reiki tao
Hora: 19:00
Imparte: Grupo de alumnos de
Reiki Tao
Lugar: Asociacin Espaola de
Tao Yin

20 Sbado
el angel de la escucha
Hora: 19:00
Lugar: C.C. Saint Germain

21 Domingo
taller de iniciacin al tao
yin
Hora: 17:00
Imparte: Luca Domnguez y
alumnos Master en Tao
Lugar: Asociacin Espaola de
Tao Yin
ecocineforum: Dios y
su sentido del humor.
pelicula: juan nadie
Hora: 18:30
Coordina: Grupo Ms que Silencio
Lugar: Ecocentro

23 Martes
registros akshicos
Hora: 18:00

Imparte: M Jos Trillo


Lugar: Ecocentro

Lugar: Fundacion Sauce

sencillas prcticas de
autosanacion taoista
Hora: 18:15
Imparte: Rosa Casal, de Escuela
de Vida
Lugar: Ecocentro

guardianes de la llama
Hora: 19:00
Lugar: C.C. Saint Germain

curso de filosofa budista


Hora: 19:30 Confirmar asistencia
Lugar: Samye Dzong Madrid

24 Mircoles
qu es eft y a que me
ayuda?
Hora: 19:30 Confirmar asistencia
Imparte: Pilar Molina
Lugar: Casi Natural

25 Jueves
sesiones gratuitas de reiki a
personas sin recursos
Hora: 18:00
Lugar: Instituto Espaol de Reiki
Terapeutico y Bioelectrografia
somos lo que comemos.
el poder sanador de los
alimentos
Hora: 18:00
Coordina: Asociacin Ancos
Lugar: Ecocentro
mindfulness - clase de
prueba gratuita
Hora: 19:30
Imparte: Mario Carrillo
Lugar: Centro Galatea

26 Viernes
iniciacion reiki nivel I
Hora: 10:00 Confirmar asistencia
Gratuito para Desempleados,
pensionistas y estudiantes

27 Sbado

29 Lunes
prcticas de reiki
Hora: 19:00
Imparte: Gabinete Cromer
Lugar: Centro Galatea

30 Martes
curso de filosofa budista
Hora: 19:30 Confirmar asistencia
Lugar: Samye Dzong Madrid
la vision sistemica y las
Constelaciones
Hora: Confirmar asistencia
Imparte: Angel de Lope
Lugar: DS Humano - El Olivo Zen

Julio
1 Mircoles
no calor, dilatacin, mas
terremotos y volcanes
activos; si energias limpias,
solar, etc
Hora: 18:30
Tl. 636 76 73 35
Lugar: Cultura Natur

3 Viernes
somos lo que comemos.
el poder sanador de los
alimentos
Hora: 18:00
Coordina: Asociacin Ancos
Lugar: Ecocentro

Escuela de vida
C/ Nuez de Balboa 108, 2 C
Tl. 695 309 809
espacio organico
C. Comercial Rio Norte, lc. A2A
Ctra Fuencarral Km 1,
Alcobendas Tl. 91 657 25 15
espacio RONDA
Ronda de Segovia, 50
Tl. 913 66 10 41
Fundacin Sauce
C/ Rafael Calvo 30, 1 C
Tl. 91 591 99 95
harit ayurveda
C/ Orense 9, 7 A
Tl. 91 534 57 55
IAC
C/ Jacometrezo 15, 5 G
Tl. 91 591 25 87
Inkarri
C/ Ponzano 39 -7 D
Tl. 693 778 253
instituto espaol de reiki
terapeutico y
bioelectrografia
Glorieta de Quevedo, 5
Tl. 91 441 12 43
jardin de luz
C/ Antonio Acua, 14
Tl. 914 313 018
la biotika restaurante
C/ Amor de Dios, 3
Tl. 91 429 07 80
la biotika
aula de estudios
C/ Len 37, 1
Tl. 91 429 07 80
liceo de estudios sobre
disciplinas de la energa
C/ Ardemans, 54 local
www.licestu.com
Tl. 913 555 210
massalma
C/ Infantas 18, 1
Tl. 91 001 38 69
rak saeng
C/ Batalla del Salado 34
Tl. 91 474 82 81
ranvvai
C/ Gaztambide 21
Tl. 91 550 18 00
Samye Dzong Madrid
C/ Prez Ayuso, 18 bis, 2
Tl. 661 319 866
Seflor ONGD
C/ Claudio Coello 126, esc A 1 Iz
Tl. 91 564 32 57
setnamasol
C/ Batalla de Belchite, 5 5 A
Tl. 606 286 130
terapia salus
Metro Callao
Tl. 636 40 51 28
YO ME CUIDO
C/ Delicias 9
Tl. 91 467 32 87

Espacio Humano
Espacio
Humano85
87

Gua + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud

Gua + Vida
Acupuntura

Constelaciones Familiares

Desarrollo Personal

Esttica natural
sCosmotica Tl 902 760 915
sCentro de Esttica Margarita Jimnez Tl 91 556 72 21
Feng Shui
sLeonor Estrada Tl 666 83 13 49
sArquitectura y Feng Shui Esther
Carrillo Tl. 626 079 490
Fisioterapia

sCentro Sol y Luna Tl. 91 544 98 21


sAs. Esp. Tao Yin Tl. 91 429 16 40

sInkarri Tl. 91 441 23 80


sGalatea Terapias T. 910 093 126
sCentro La Tl. 911 13 22 30

Arteterapia
sKatharina Widmer Tl. 696 104 374
Astrologa
sSol Hernndez Tl. 91 549 05 89
sConchita Carrau 625 54 70 50
sMassAlma Tl. 91 001 3869
Ayurveda

sEspacio Sat Pad Tl 635 047 834


Geobiologa / Salud ambiental
Geosanix Tl. 91 001 45 26

Diettica

sEscuela de Vida. Macrobitica


Tl. 695 309 809
s Equisalud Tl. 902 760 915
sBiotiful Natura. Tl. 91 504 62 94

Grafoterapia
sCentro de Grafoterapia y Medicinas Energticas Tl. 91 532 18 35

Ecotiendas

sLa Florida Tl. 91 548 54 95

Hidroterapia de colon

Homeopata

sBharat Negi Tl. 600 720 357


Biodanza
sEscuela Hispnica de BiodanzaMaite Bernardelle Tl. 626 093 806
sNeuronilla Tl. 633 296 978
sPilar Pea Tl. 625 033 321
Casas Rurales y de Salud
ARAGN
sPosada Cierzo y Sabina
Tl. 656 341 071

sIEN El Vergel Tl 91 366 70 47


Hooponopono
sMabel Katz Tl 652 801 123
Iridologa

s DS Humano - El Olivo Zen Tl. 91


574 46 98
sInst. Constelaciones Familiares
Brigitte Champetier Tl. 91 4252329
cantabria
sCasa de Reposo La Perezosa
Tl. 942 73 50 29
castilla-leon
sCasa del Cerro de la Fuente (Avila)
Tl. 675 92 14 57
extremadura

sTerapia Salus - D.O. Michael


Laloux Tl 636 40 51 28
Chi Kung - Qi Gong
sJan Ruiz Tl 656 676 231

sCentro de Reposo Tres Azules (Sierra


de Gata) lTl. 927 44 14 14

Danza

sCentro A Casa da Terra Tl. 657


669 575
madrid
sAshram San Martn de Valdeiglesias Tl. 91 861 00 64
VALENCIA
sCentro Calima. Espacio para realizar eventos Tl. 626 917 801

86 Espacio Humano

Kinesiologa

Craneo-Sacral

sLa Hospedera del Silencio (Gredos)


lb@ecocentro.es

GALICIA

sJess Vzquez Tl 696 946 025

sEcodespensa Tl. 91 356 79 49


sEspacio Orgnico Tl. 91 657 25 15
sHidelasa Tl. 91 299 08 00
sEcocentro Tl. 91 553 55 02
sEl Vergel Tl. 91 547 19 52
sBiotiful Natura Tl. 91 504 62 94
Espiritualidad
sEspiritualidad Esencial Desoto
Tl. 91 677 81 92
Feminidad
sGuadalupe Cuevas Tl 615 519 703

Libreras
sEl AlmaZen Tl 91 781 77 60
sJardn de Luz Tl 91 431 30 18
Masajes
sChi Quiro - Centro de Masaje
Manual Tl 91 542 28 52
sEscuela Raksaeng. Masaje Tailands Tl 91 474 82 81
sRicardo Capezzera Tl 678 071 630
sCongreso Hispamas Tl 91 356
96 04

Medicina Sintergtica

Naturopata

sJose A. Alonso Tl 636 947 191

Psicologa (continuacin)

Reiki

GESTALT

Meditacin

sDharma Unisalud 91 536 30 83


Nutricin Ortomolecular
Metafsica
sCentro Cultural Saint Germain
Tl. 622 83 52 77
Movimiento Consciente
sEscuela de Expresin Corporal
de Madrid Tl 91 366 38 07
Musicoterapia

sTeresa Pelaez Tl. 91 400 89 53


Odontologa Natural
sClinica Alsana Tl. 91 846 78 09
sDra. Judith Gelfo 91 528 66 14
sClnica Princesa Dent
Tel 91 544 01 05
sIsidro y Marquez Tl. 91 128 86 86
Restaurante

Ortopedia

sEcocentro Tl. 91 553 55 02


sEl Estragn Tl. 91 365 89 82
sLa Biotika Tl. 91 429 07 80
sEl Vergel Tl. 91 547 19 52

sHidelasa Vaguada Tl. 91 3782989


sHidelasa Av/America Tl. 91 299
08 00
Osteopata
sCES Centro de Estudios de la
Salud Tl. 607 374 176
sEutiquiano Endje Tl 686 101 589
sAtlas Profilax - David Vis Tl 91
522 54 16
Pedagoga

Sanacion

sAlfonso Colodrn Tl. 606 738 198

transpersonal

sSanacin Cuntica del Mtodo


Thurne Tel: 608 205 021
Shiatsu
sMar Marcos Tl. 650 02 85 82
Sonido
sJacomina Kistemaker
Tl. 986 687 575
Tai Chi

Hermesan Tl. 670 431 064

Reflexologa podal
sCarmen Benito Tl. 91 539 05 56
s ranvvai. Tl. 91 550 18 00
Registros Akashicos

sCentro Wutang Tl 91 510 20 36


Tantra

sCentro Flor de Lis Marta Cela.


Tl. 629 65 96 28

sEscuela de Amor Tl. 619 548 906

s Julia Brook
www.fueradelacaverna.com

Tao

Psicologa

sAs. Esp. Tao Yin Tl. 91 429 16 40

PNL
Terapia Floral

sInstituto Potencial Humano


Tl. 91 533 52 90
sInstituto Espaol de PNL
Tl. 961 36 33 26

sM Jos Trillo Tl. 696 078 626


Reiki

Productos saludables
sEquisalud www.equisalud.com
sAktidrenal Savia Verde. Tongil
www.tongil.es
sHiranyagarba - Karoti Take
www.hiranyagarba.com

sRed Social Tl. 91 402 72 60


sSusana Espeleta Tl. 626 65 68 40
sCarlos Velasco Tl. 627 865 058

sIER Instituto Espaola de Reiki


Terapeutico y Bioelectrografa
Tl 91 441 12 43
sCentro Yo Me Cuido Tl 91 4673287
sLiceo de Estudios sobre Disciplinas
de la Energa Tl 913 555 210
sFundacin Sauce Tl. 91 591 99 95

Espacio Humano 87

Gua + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud


Terapia Floral

TRCD

Terapia Regresiva

sMtodo TRCD Tl. 914159094

sAndrs Coronel Tl. 682 774 130


TRCD

Yoga

Vacaciones
s Viaja a la India de los Maestros
Tl. 609 186 866
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s Depura Ibiza Tl. 666 423 344
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www.vacacionesdesconecta.com
s Vacaciones en Gredos Tl. 927
57 07 25
s La MadriVera, Turismo rural
armona Tl. 696 641 649
s Vacaciones y crecimiento personal en el Jerte Tl. 659 90 14 48
s Vacaciones yguicas Tl. 656 341
071
s Verano mgico en La Lobera,
Gredos Tl. 670 643 521
s Viajar con encanto Tl. 615 47
97 57
s Vacaciones AtuVera 620 15 91 27

sEspacio Orgnico Tl. 91 657 25 15


sArte y Salud Tl. 91 555 06 70
sSivananda Yoga Tl. 91 361 51 50

sShadak. Ramiro Calle Tl. 91 435 23 28


sAsociacion APYTA Tl. 607 714 871

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Noticias...

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Econat

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Martes 2 de Junio a las 21:00
Cena amenizada por Isis Danza. Tambin hay "mesa
cero" por si no puedes acudir pero quieres colaborar

12, 13 y 14 de Junuio, Madrid


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En Ecocentro C/ Esquilache, 2-16 Tl. 91 553 55


02 www.ecocentro.es

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Puja: ritual y oracin por Nepal, por el lama Jampa
Chojor. Tambin admiten donaciones

En Espacio Ronda C/Ronda de Segovia, 50 Tl.


670 431 064 www.hermesan.es

Vuelve EcoNat, el Saln Internacional de


Ecologa, Nueva Conciencia, Salud y estilo de
vida natural, que celebrar el VIII Congreso
Internacional de Terapias Naturales
Durante estos tres das y, paralelamente al
congreso, tambin tendr lugar una Exposicin
con stands que albergar a las empresas y
entidades ms representativas del sector.
El congreso reunir a los ms destacados
profesionales en Acupuntura, Naturopata,
Homeopata, Medicina Biolgica, Medicina
Tradicional China, Kinesiologa, Psicoterapia,
Nutricin, Diettica, Shiatsu, y un largo etctera,
para que compartan en sus ponencias, de un modo
dinmico, participativo y prctico, las novedades
ms punteras en sus respectivos campos, tanto a
nivel nacional como internacional.
Esta Edicin del Congreso estar dedicada de
forma monogrfica al Sistema Nervioso, y las
enfermedades que le afectan.

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y la sabidura

Jornada: Nutricin, Salud y


Consumo Responsable

del 9 al 13 de junio en el centro de Yoga Sivananda

el 6 de Junio en Espacio Ronda


Durante esta Joprnada se abordarn la teora y la
prctica de la alimentacin natural consciente con
degustaciones, almuerzo y 7 ponencias.
Entradas 45C a la vena en Ecocentro y Espacio
Ronda

5 das con talleres de asanas, conferencias, y recitaciones musicales. Participarn Gopala, Swami
Durgananda y Swami Sivadasananda y Sri Venupogal Goswami, Bhakti Yoga Acharya de India.

C/ Eraso, 4 Tl. 91 361 51 50 www.sivananda.org/madrid

Tl. 637 351 883 maytemaui@yahoo.es


C/ Ronda Segovia, 50

Jornada de Reflexologa
Podal Integral
12 de Junio a las 17:00
Recibe una sesin completa por 255

En Ranvvai www.ranvvai.com Tl. 91 550 18 00

Maratn Reiki
Sbado 13 de Junio de 10 a 14 h
La Asociacin de Servicio Reiki organiza esta jornada
de difusin del Reiki donde se podr recibir una
sesin por un donativo voluntario

En Gimnasio del colegio Jess Maestro C/ Juan


Vign 8
www.servicioreiki.org

Msica
tterapia de cuencos tibetanos
pandero chamnico
8 y 25 de Junio a las 18:00
Dirige Pedro Muoz
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