Captulo 1:

El aprendizaje humano.
Fernando Savater.

En esta lectura me ha puesto pensar que al ser humano no solo es una especie
ms adentro del reino animal, ms bien, al ser un ser humano es tambin un
deber, y no lo digo porque piense que el ser humano es un ser supremo entre las
dems especies de animales, ms bien, por la gran diferencia que existe entre
nuestra especie y la de nuestros parientes ms cercanos, los primates.
Como segn dijo Shakespeare la leche de la humanidad ternura., es llegar
a ser humano en naturaleza.
Desde tiempo atrs, siempre se ha pensado Qu es el hombre? Qu es ser
humano? Cmo se forma la humanidad? Cmo se forma el hombre mismo? En
s, no hay respuesta fija. El hombre es humanizado por el hombre, y el hombre
ensea a los otros hombres a ser humanizados, y as, generacin tras generacin.
El hombre no es una especie simple, no es similar a los primates, quizs
seamos sus parientes casi cercanos, pero eso no significa que seamos iguales.
Una de las primeras diferencias entre los primates y el humano, es que ellos al
nacer, son ya primates y morirn siendo primates, sin cambiar o aprender cosas
que cambien su especie; mientras el hombre nace, pero an no es el hombre en
s, falta que nazca a travs del conocimiento que vaya adquiriendo con el paso del
tiempo y de la convivencia de su especie.
Siendo cierto que la humanidad plena no es simplemente biolgica, una
determinacin gentica programada como la que hace las plantas u otros
animales, la humanidad es un proceso en s, algo ms complejo que la suma de
cinco ms cinco.
Se puede hablar con prudencia al afirmar o sostener que el hombre nace para
la humanidad, nuestra humanidad biolgica una historia de generaciones
anteriores, el cual se da por medio de nuestro trabajo, esfuerzo y la convivencia
con los otros humanos.
Es por ello que cuando una persona que sola vivir un poco alejada de la
sociedad o de la cultura, y se pona al contacto con ella, la sociedad suele decir
que ese sujeto se ha contagiado de la humanidad.

El llegar a ser y ser un humano de todo, es todo un arte. Se hace esta

comparacin por el simple hecho de que el arte se necesite paciencia,
comprensin, tolerancia y ms, el ser humano se forma casi de la misma manera.
Los antroplogos denominan al humano como un caso de neotenia, ya que
para ellos, el humano ha nacido antes de tiempo. Por qu antes de tiempo? A
qu se refiere el nacer antes, si nace a los nueve meses? Se dice esto, ya que a
diferencia de las dems especies de animales, el hombre necesita despus de
nacer, la ayuda del mismo hombre para crecer, mientras en las otras especies, el
primate (animal) desde sus primeros das, aprende a sobrevivir y menos tiempos,
a comparacin del humano, est ya listo para quizs sobrevivir por s slo, sin la
necesidad de que la madre le cuide.
En otras palabras, el primate est listo para arreglrselas solas cuanto antes,
mientras el humano, est diseado para mantenerse infantil y minusvlido por
ms tiempo.
Ahora, un punto es interesante, es que el primate crece rpidamente para
sobrevivir, mientras el hombre crece lento para aprender, esto quiere decir que el
primate muere con ms rapidez, ya que no tiene nada que aprender, mientras el
humano vive ms tiempo porque tiene cosas aun por aprender.
La neotenia del humano, es que tiene esa habilidad plstica y disponibilidad
juvenil para aprender a sobrevivir en la naturaleza, en un contexto determinado.
El humano, principalmente el nio, pasa por dos gestaciones, la primera es la
del tero materno, segn como lo determina la ciencia, la biologa, mientras la
segunda gestacin se da en la matriz social, en la que se cra, sometido a
variadsimas determinaciones.
Por ello, se dice que el humano es sobre todo una imitacin y es por ello
logramos ser ms que unos simples primates, la imitacin nos ensea el cmo
sobrevivir, el como desenvolvernos en la sociedad, etc.. Tambin por medio de los
estmulos la sociedad tiene una humanidad, un pensamiento pedaggico. En la
sociedad en la que nace el nio, implica que se ver obligado a aprender y
tambin las peculiaridades de su aprendizaje.
La gran diferencia entre los primates y los hombres, ahora se puede decir, no
es slo fsico o mental, sino que es el organismo social, algo que en cierta
manera, slo tiene el hombre, el criar al humano para una sociedad, y que este
humano aprenda a sobrevivir y ayude a esa sociedad.

El ensear ser siempre el ensear al que no sabe y quien no indaga,

constata y deplora la ignorancia ajena.
El proceso educativo puede ser informal, principalmente la familia, los padres,
los hermanos, tos, abuelos, tambin los vecinos, los conocidos y otras personas.
Uno de los principales requisitos para poder ensear a otra persona es haber
vivido: la experiencia en la vida es una gran gua para ensear. Por eso, los
grupos que tienen mayor nmero de sobrevivencia, son aquellos que tienen
conocimientos posteriores de errores, y por ello, evitan cometer los mismos
errores.
Creo que se pude decir que el humano no creo la educacin o la enseanza
slo para pasar el tiempo, ms bien, se cre para finalidades ms sociales, con
finalidad de sobrevivir, para que la humanidad no se extinga con facilidad.
Segn la lectura, se dice que que la peor de la educaciones potencia la
humanidad del sujeto con el condicionamiento, mientras que un ilusorio limbo
silvestre incondicionado no hara ms que bloquear infinitivamente al sujeto. Eso
he de suponer que quiere decir, que con un mal condicionamiento, el sujeto puede
ser bloqueado y no afectara al mismo sujeto, y quizs a otros sujetos.
Otra diferencia entre los primates y los humanos, es que los primates no
forzan a sus pequeos a aprender algo, cosa contraria a los humanos, ellos forzan
a sus pequeos, cual se llama imitacin forzada, la cual tiene el fin de ayudar al
humano a sobrevivir.
Segn a la teora cultural, el humano hace cosas en razn de su cultura, para
que ella crezca y se desarrolle con el tiempo.
La humanidad sostiene que tiene que habitar un mundo en que las cosas no
son lo que son, sino que tambin significan, cada cosa es, pero tambin es
importante en la cultura y naturaleza.
Un detalle tambin importante, es la gran diferencia
entre procesar
informacin y comprender el significado de esa informacin. Ya que comprender el
significado puede ayudar en muchas cosas.
la verdadera educacin no slo consiste en ensear a pensar, sino tambin
en aprender a pensar sobre lo que se piensa y este momento reflexivo. Eso es
sumamente importante, ello nos hace razonar y recapacitar en detalles que
pueden ayudar a nuestra mejor comprensin de la socas.

En conclusin se pude decir que el humano se forma para una humanidad,

esa humanidad ayuda al ser humano a ser diferente a las dems especies, y que
esa misma humanidad le da razn a la existencia.
En esa humanizacin que el humano sigue, existe la educacin por el mismo
humano con experiencia, eso ayuda a que esa humanidad no se pierda y se
sostenga por el paso del tiempo.