19-09-2014

Volumen 1, n 1

La Inteligencia,
las Computadoras y la
Mente Mecnica
Qu es el ser humano
J. Krishnamurti: Aparentemente, un ser humano, es un conjunto de conocimientos acumulados,
que reacciona de acuerdo con
esos conocimientos. Est usted
de acuerdo? Y si la mquina, la

computadora, se va a encargar
de todo eso, qu es entonces el
ser humano? Cul ser entonces la funcin de la escuela?
Piense detenidamente en esto.
No es algo que requiera una
respuesta rpida. Esto es enor-

memente serio. Qu es un ser

humano si sus temores, sus
preocupaciones, sus ansiedades
desaparecen a causa de los
productos qumicos o por la
implantacin de algn circuito
elctrico? Qu soy yo entonces? No creo que nos demos
plena cuenta de esto. Entonces,
qu somos nosotros? Qu es
entonces un ser humano? Y
despus, cuando las mquinas y
los productos qumicos -empleo
la palabra computadora para
incluir todo eso- cuando la
computadora se haga cargo de
nosotros completamente y ya no
ejercitemos nuestros cerebros,
stos se deteriorarn; de qu
forma podremos evitarlo? Qu
har? Tengo que ejercitar mi
cerebro. Ahora se ejercita por
medio del dolor, del placer, del

sufrimiento, de la ansiedad y
todo eso. Pero est trabajando.
Cuando luego la mquina y los
productos qumicos se hagan
cargo dejar de trabajar. Y si no
trabaja, se deteriorar; porque
cuando tenemos problemas, el
cerebro acta.
Podemos empezar asumiendo
que estas cosas van a suceder,
nos guste o no? Vemos que estn sucediendo, a menos que
estemos ciegos y desinformados. Entonces, vamos a investigar si, de algn modo, la mente
puede sobrevivir privndola de
sus problemas, sea qumicamente o por medio de la computadora.

cmo un ser humano que ha

sobrevivido millones de aos,
puede tener un final as? Puede
que ocurra de esa manera; y
probablemente ocurrir. Eso
qu quiere decir? Una percepcin que no es del conocimiento.
Existe tal percepcin? Por
supuesto, existe una percepcin
que no puede ser procesada en
la computadora. Nace esta
investigacin del instinto del

Puntos de inters especiales:

Por tanto, existe una
percepcin que no nazca del conocimiento?
Porque cuando este
movimiento se detenga,
tiene que haber accin.
Por supuesto, existe
una percepcin que no
puede ser procesada en
la computadora.
Nace esta investigacin del instinto del
placer? Estamos investigndolo.

Contenido:

La sobrevi vencia humana

Mire seor, demos por sentado
que los productos qumicos -las
computadoras- van a hacerse
cargo del hombre por completo.
Si el cerebro no se ejercita,
como lo est haciendo ahora con
los problemas de ansiedades,
temores, etc., inevitablemente se
deteriorar. Y deterioro quiere
decir que, gradualmente, el
hombre se transformar en un
robot. Entonces, yo me pregunto,

Desarrollo del ser

humano

placer? Estamos investigndolo.

La Tianhe-2 hace 33.860 billones

de clculos por segundo.

Que es el ser humano?

La sobrevivencia humana

Deterioro y la mente
mecnica

El placer y el conocimiento

Deterioro y la mente mecnica

Estamos en la Web!
josemurcia2015@hotmail.com

Eso es correcto. La mente se deteriora porque no permite que

nada afecte o conmueva sus valores, sus dogmas. Est estancada
ah. Si tengo una fuerte conviccin u opinin, estoy deteriorndome. Y la mquina va a contribuir a que nos deterioremos ms deprisa. Eso es todo. Por consiguiente, qu es lo que va a hacer un
ser humano? Y pregunto: qu va a hacer un ser humano, privado
de todo esto, si no tiene problemas y solamente est persiguiendo
el placer? Creo que ah est la causa. De distintas maneras, esto
es lo que el hombre busca ahora y la droga y las mquinas sern
sus estimulantes. El ser humano no ser nada, salvo estar involucrado en la persecucin del placer. Eso es lo que estoy diciendo. Es
un peligro enorme. Ha llegado usted al punto en que puede ver lo
que la mente ha inventado?
La mquina, es decir, la computadora, las drogas, los productos
qumicos, la reproduccin por clones y todo eso. Es lo mismo que
nuestras mentes. Nuestras mentes son tan mecnicas como eso.
Estamos actuando siempre en esa rea. Por consiguiente, nos
estamos destruyendo a nosotros mismos. No es la mquina la que
nos est destruyendo

Desarrollo humano

La cuestin no es poner fin al

conocimiento, sino detener su
movimiento, parar su actividad.
Esta es la verdadera cuestin.

Aprender juntos

Direccin del trabajo principal

Lnea
Telfono: 722 2137321
Fax: sin
Correo electrnico:
josemurcia2015@hotmail.com

El placer y el conocimiento
El placer es un movimiento en el
tiempo. Hay algn placer que no
est basado en el conocimiento?
Toda mi vida es lo conocido.
Proyecto lo conocido en el futuro, modificndolo, pero contina
siendo lo conocido. No obtengo
placer en lo desconocido. Y la
computadora, etc., estn en el
campo de lo conocido. Pero la
verdadera cuestin es si podemos liberarnos de lo conocido.
Esa es la verdadera cuestin,
porque el placer, el sufrimiento,
el temor, estn ah, toda la actividad de la mente es lo conocido.
Y ste puede proyectar lo desconocido, teorizar, pero eso no es
un hecho. Por lo tanto, las
computadoras, los productos
qumicos, la gentica, los clones,

son lo conocido. Pero, podemos

liberarnos de lo conocido? Lo
conocido est destruyendo al
hombre. Los astrofsicos van al
espacio, desde lo conocido. Persiguen la investigacin del cielo,
del cosmos, por medio de instrumentos fabricados por el pensamiento; miran a travs de esos
instrumentos y descubren el
universo, observando lo que es;
esto contina siendo lo conocido.
Seamos claros. Tiene que haber
una nueva mente o lo presente
va a destruirla. Correcto? Pero
la nueva mente slo puede existir de una manera real, no terica; slo puede existir cuando
termina el conocimiento. El conocimiento ha creado la mquina

y nosotros vivimos del conocimiento. Somos mquinas y ahora

estamos separando las dos
cosas. La mquina nos est
destruyendo. La mquina es el
resultado del conocimiento, y
nosotros tambin. As pues, lo
que nos est destruyendo es el
conocimiento, no la mquina.

Por consiguiente, la pregunta

oportuna es puede terminar el
conocimiento? No si podemos
liberarnos del conocimiento?
Porque, entonces, usted est
evitando el conocimiento o escapando de l.

Pagina 2