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Reporte de la lectura.

1.- ttulo y nombre del autor


Funcin de la filosofa en la educacin de la persona razonable. M. Lipman

2.- tema o asunto


La filosofa en la educacin de los alumnos

3.- ideas principales.


FPN es un proyecto educativo que pretende convertir el aula en un laboratorio de
racionalidad, donde sus participantes aprenden, investigan y ensayan de un
mismo cooperativo donde se respete la diversidad, pero donde sean posibles
tambin una relaciones justas.
La educacin deba tener como objetivo, por tanto el desarrollo del pensamiento
ms que la transmisin del conocimiento. Dewey pensaba que se estimulaba
mejor la reflexin del estudiante si se parta de la experiencia vivida en vez de la
exposicin formalmente acabada de una disciplina
Lipman reconoce de otros autores algunos elementos de sus teoras
*Jerome Bruner herencia cultural puede ser enseada son disminuir si integridad
en cualquier nivel escolar
*Durkheim, Weber y Piaget los individuos interiorizan los controles sociales.
*G.H. Mead los poderosos impulsos sociales de los nios pueden ser utilizados al
servicio de la educacin
*Vigotsky los nios trabajan mejor cuando lo hacen cooperativamente. Comunidad
reflexiva en donde a travs del dialogo se posibilita en un pensamiento razonable
y flexible
*Piaget y Wittgenstein establecen reglas de un juego y las reglas sociales
*Lipman llama lgica de las buenas razones o lgica informal, lgica aritotelica
tena en cuanta como el lenguaje como el mundo.
*herramientas que propone Lipman para animar la indagacin filosfica, ya que
estas se caracterizan por su diversidad, su deseo de conectar lo interese de los
estudiantes y abrir posibilidades de dialogo.

*el primer seminario en filosofa para nios, fue dirigido por Ann M. Sharp y Felix
Garcia Moriyon.
Lipman mantiene el ideal ilustrado de que la educacin ha de tener como idea
regulativa el cultivo de la racionalidad y el ejercicio del pensamiento crtico. Sin
*La filosofa puede ayudar a desarrollar un pensamiento razonable cuando la
planteamos como una materia ms del currculo, donde se anima a los nios a
reflexionar y a discutir con el resto de los compaeros y su profesor sobre los
aspectos problemticos de su propia experiencia, Filosofa y razonabilidad.
*Finalidad principal no tanto ensear a aprender cuanto ensear a pensar, ya no
necesitan solo una persona capaz de pensar por s mismo.
*la filosofa ayuda a educar personas razonables, es decir, ciudadanos capaces de
un pensamiento complejo -pues la razonabilidad tiene las mismas caractersticas
que el pensamiento complejo-, si se plantea como una actividad que se produce
en el marco de una comunidad de investigacin o indagacin filosfica.
*EL PENSAMIENTO COMPLEJO
La persona razonable es aquella que es consciente de la complejidad de la
realidad y, por ello, se ejercita en el ejercicio de un pensamiento complejo
*Este tipo de pensamiento es, a la vez, crtico, creativo y cuidadoso,
*El pensamiento complejo, dice Lipman, tiende a ser rico conceptualmente,
coherentemente organizado y persistentemente exploratorio.
*pensamiento creativo
pensamiento, del habla, de la accin o de la creacin. Siguiendo a Aristteles,
podemos decir que cuando realizamos bien los juicios prcticos, los juicios
productivos y los juicios tericos nos convertimos en sabios. Pero para que los
juicios sean buenos han de basarse en criterios
*Pensamiento creativo
Lipman entiende el pensamiento creativo como aquel pensamiento que conduce
al juicio, orientado por el contexto, auto trascendental, y sensible a criterios
*el pensamiento crtico est regido por criterios; avanza de un modo ms
mecnico y rutinario, por lo que es ms de tipo lineal y explicativo.
*el pensamiento creativo est regido por valores que fluyen en el contexto global
en que se produce dicho pensamiento.
*el pensamiento complejo implica la interconexin y la interpenetracin de estos
dos tipos de pensamiento.
*Una de las caractersticas ms importantes de la dimensin creativa del
pensamiento o de la racionalidad es la utilizacin de metforas para pensar lo que
queda ms distante de nuestra inmediata experiencia.

*Pensamiento cuidadoso (caring thinking)


Para Lipman, pensar consiste en descubrir, inventar, conectar y tener experiencia
de relaciones, y sostiene que algunos sentimientos tienen funciones cognitivas,
entre ellos el cuidado.
*Cuando pensamos cuidadosamente, prestamos atencin a lo que consideramos
importante, a lo que est a nuestro cuidado.
*Ann M. Sharp nos dice cmo este tipo de pensamiento puede ser desarrollado in
dejacin filosfica tal y como FpN propone: Se puede decir que el pensamiento
cuidante es una disposicin para entender al otro desde el otro y comprender su
origen o de dnde procede desde s mismo.
*Los nios y nias se ejercitan en el pensamiento cuidante cuando llegan a ser
conscientes de las cosas que aprecian y desarrollan estrategias para proteger o
cuidar esas cosas.
*El cuidado es una clase de pensamiento cuando realiza operaciones tales como
examinar alternativas, descubrir o inventar relaciones, establecer conexiones entre
las relaciones y calibrar diferencias. El cuidado es un tipo de pensamiento afectivo.
*La educacin ha de ayudar a los chicos a considerar la adecuacin o correccin
de las emociones que ellos tienen en los diferentes contextos.
*dice Martha Nussbaum la literatura puede despertar en los nios y en los adultos
esa imaginacin narrativa que fomenta una virtud imprescindible en la educacin
de la ciudadana: el entendimiento compasivo. La literatura me permite tomar en
consideracin y ponerme en el lugar del otro que no soy, pero que puedo llegar a
ser -parado, emigrante, pobre, encarcelado, etctera-, o del otro que no soy, y
que, en principio, no puedo llegar a ser - mujer, madre, de diferente orientacin
sexual, etctera.
*Lipman la persona razonable es aquella que en su juicio y orientacin moral es
capaz de integrar tanto la tica de la justicia como la tica del cuidado.
*LA COMUNIDAD DE INVESTIGACIN
La propuesta educativa de Lipman consiste en convertir el aula en una
comunidad de investigacin en la que los estudiantes y el profesor se escuchan
los unos a los otros con respeto, construyen sus ideas sobre las de los dems
participantes, cuestionan sus propias creencias y prejuicios a la luz de la crtica
que mutuamente se hacen, contrastan los argumentos con los que apoyan sus
opiniones con los puntos de vista de los dems para encontrar buenas razones, se
ayudan en los procesos inferenciales a partir de lo que se afirma y se esfuerzan
por identificar los supuestos propios y ajenos.
*los estudiantes son sujetos activos de su propio aprendizaje y se ven impulsados
a cuestionar los aspectos problemticos de la realidad y de su experiencia.
*Lipman sac sus conclusiones de la nocin peirceana de comunidad de
investigacin las aplic al campo educativo; la escuela debera educar ciudadanos
participativos en la sociedad plenamente democrtica, la Gran Comunidad, cuyos
rasgos caractersticos seran la comunicacin y la investigacin libre. Para
conseguir esto, la escuela debera ser tambin democrtica, y la clase tendra que
convertirse en una comunidad de investigacin, inconformista, interactiva,
colaboradora, una comunidad descubridora en la que las injusticias y los

reduccionismos sean tratados en su seno como problemticos y en donde se


experimente con la racionalidad en cualquier campo de conocimiento.
*En la medida en que los individuos viven la experiencia de dialogar unos con
otros como iguales, participando en un proceso de investigacin compartido, se
hace posible su participacin como ciudadanos de una democracia
*Filosofa para Nios y la filosofa feminista son propuestas diferentes, ambas
tienen muchas similitudes, a juicio de Ann Sharp: Ambas pretenden que se oigan
las voces que no se oyen. Ambas ponen el nfasis en el descubrimiento del
significado y en la importancia de escuchar muchas perspectivas para llegar a
conocer y entender.
*Si la comunidad educativa quiere ser realmente liberadora y transformadora ha
de comprometerse con el cultivo de la razonabilidad. Ha de ser el espacio en
donde sea posible una razn dialgica, en donde surja un pensamiento crtico
capaz de cuestionar las pretensiones de verdad,

4.- Resea del texto


El texto nos hace hincapi en la importancia de la filosofa desde etapas
tempranas: la importancia que tiene ensear a pensar a los nios para que
empiecen a temprana edad a usar el razonamiento y sean personas capaces no
solo de decidir sino tambin de comprender y meditar sus decisiones. Tambin es
importante que como maestros hacer que el aula no sea solo un lugar de
aprendizaje, sino ms bien una comunidad de investigacin en donde se use el
razonamiento y se haga a los alumnos capaces de usar la mente para resolver
situaciones y encontrar respuestas.

5.- Opinin personal


Es aqu que el docente est preparado a cualquier dilogo que el nio exprese
para que lo lleve al estudio de nuevas aportaciones, indagaciones y reflexiones y
con ello le de otra perspectiva a su aprendizaje.

6.- Conclusiones.
Esta propuesta que nos da Lipam sobre una educacin, donde el aprendizaje es
visto de forma innovadora y competente, donde el dialogo se hace presente y
forma parte de la preparacin del nio para hacer que el piense ante situaciones
que lo lleve a la reflexin de lo visto y, que al momento de expresarlo sea de
manera crtica y creativa. Esta lectura nos invita a que como maestros incluyamos
la prctica de la filosofa diariamente en el aula y ayudemos a nuestros alumnos a
ser seres pensantes y que puedan reflexionar y activar la mente para resolver
dudas y problemas.

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