IDENTIFICADO

Y pensar en cambiar los tiempos y la ley [La ley de Dios]. Daniel 7:25
Y en su corazn se engrandecer... y sin aviso destruir a muchos. Daniel 8:25

Por Lawrence M. Nelson

Mediante la figura de una mujer sentada sobre una bestia escarlata descrita en
Apocalipsis 17, Dios nos ha revelado, fuera de toda duda, la identidad del
misterioso personaje conocido como el Anticristo.

INDICE
Captulo 1
La Misteriosa Bestia de Apocalipsis 13................ 3

Captulo 2
La Doncella, la Luna, y el Monstruo......................11

Captulo 3
La Herida Mortal..................................................16

Captulo 4
La Bestia de Dos Cuernos................................. 21

Captulo 5
La Marca de la Bestia........................................ 26

Captulo 6
La Bestia Escarlata de Apocalipsis 17............... 31

Captulo 1

La Misteriosa Bestia de Apocalipsis 13

Tienes en tus manos la informacin ms concisa y ms fcil de entender que se pueda conseguir sobre
el tema del Anticristo. Las pginas de este libro te alertarn acerca de la identidad del Anticristo venidero. Puedes confiar plenamente en esta informacin porque los hechos presentados estn respaldados por un As dice
Jehova." Pero, la verdad de carcter espiritual se puede discernir unicamente con la ayuda del Espritu Santo. Por esta
razn me tomo la libertad de sugerir que la siguiente sea tu oracin personal: "Querido Dios, aydame a entender esta
sorprendente verdad acerca del Anticristo segn est revelada en tu Santa Palabra," Amen!
El proceso de averiguar quin es el Anticristo es como
tratar de solucionar un rompecabezas. Cada uno de los
datos dispersos a travs de toda la Biblia tienen que
juntarse y colocarse en su debido lugar. Efectuado
esto, resaltar patentemente ante ti la figura del Anticristo y entenders el asunto de una manera tan fcil y
clara que no podrs menos que alabar a Dios por haberte revelado tan grande verdad.

Investiguemos primero lo que representa la misteriosa bestia de Apocalipsis 13, basndonos en la descripcin que de ella nos d la Palabra de Dios:
"Me par sobre la arena del mar y vi subir del mar
una bestia que tena siete cabezas y diez cuernos: en
sus cuernos tena diez diademas, y sobre sus cabezas,
nombres de blasfemia. La bestia que vi era semejante a
un leopardo, sus pies eran como de oso y su boca
como boca de len. El dragn le dio su poder, su
trono y gran autoridad. Vi una de sus cabezas
como herida de muerte, pero su herida mortal fue
sanada. Toda la tierra se maravill en pos de la
bestia" (Apocalipsis 13:1-3).

La Bestia de Apocalipsis 13
La bestia de Apocalipsis 13, se compone de varias partes (Vea figura). Para decidir inteligentemente
cul sea el significado de cada parte o actividad de esta bestia, es preciso que nos basemos en la interpretacin
bblica. No podemos conjeturar. Tenemos que saberlo a ciencia cierta. Puesto que la Palabra de Dios es la nica autoridad incuestionable, a ella acudiremos en busca de esclarecimiento.
Primero, antes de emprender esta exploracin, me gustara compartir con el lector un secreto que posee
todo estudiante de la Biblia. En la Santa Palabra el libro de Daniel nos ayuda a entender el libro de Apocalipsis. De la
misma manera, el libro de Apocalipsis nos ayuda a explicar el libro de Daniel. As que, naturalmente, al procurar la respuesta concerniente a la bestia de Apocalipsis 13, pasaremos a estudiar Daniel 7, donde Dios nos d una explicacin completa. No es nada menos que sorprendente que las respuestas que nosotros buscamos en los das presentes
fueron comunicadas por Dios a Daniel 550 aos antes de que Cristo naciera. Por supuesto, esto sirve para comprobar que
Dios conoce tanto el principio como el fin de los tiempos.
3

Ahora escuchemos hablar al profeta, segn est registrado en Daniel 7:2: "Daniel dijo: 'Miraba yo en mi visin
de noche, y vi que los cuatro vientos del cielo combatan en el gran mar.' " Hagamos uso de nuestra imaginacin
para visualizar los eventos exactamente como los vio el profeta Daniel. Imaginmonos este gran mar visto por el profeta. Los cuatro vientos del cielo soplan sobre las aguas, haciendo que las olas choquen unas contra otras, dando la
apariencia de un mar embravecido por un huracn. Ahora bien, qu representa esto? Recordemos que no nos es permitido adivinar. Queremos solamente una respuesta bblica.
Primero, vamos a considerar las aguas. Tengamos en mente nuestro secreto. La explicacin la dar el
mismo libro de Apocalipsis. Por tanto, pasemos al captulo 17 y leamos: "Tambin me dijo: 'Las aguas que has
visto, donde se sienta la ramera, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas' " (Apocalipsis 17:15). Dios ha hecho
esto muy fcil de entender. Las aguas representan pueblos, multitudes, naciones y lenguas. Muy a menudo usamos expresiones
tales como "un mar de gente" cuando queremos decir que hay un gran gento. El segundo hecho que necesitamos saber tiene
que ver con el viento. En las Sagradas Escrituras el vocablo viento siempre se ha empleado como un smbolo de guerra. Por favor
note lo siguiente: "As ha dicho Jehov: Yo levanto un viento destructor contra Babilonia y contra sus moradores que se levantan contra m...Caern muertos en la tierra de los caldeos y alanceados en sus calles" (Jeremas 51:1,4).
Este, pues, es el marco. El mar de aguas representa a los pueblos de la tierra. El viento que sopla sobre las aguas indica que la gente est en estado de guerra. Dada esta situacin, esperaramos que el ambiente poltico de los pueblos cambie, y eso es precisamente lo que acontece. "Y cuatro bestias grandes, diferentes la una de la otra, suban del mar" (Daniel 7:3).
Ahora nos toca descubrir con precisin lo que estas bestias representan. Permitamos una vez ms que la Biblia nos d la
respuesta. "Estas cuatro grandes bestias son cuatro reyes que se levantarn en la tierra" (Daniel 7:17). Ves lo fcil que
es entender las profecas? La Biblia se explica a s misma!
Bien, estamos listos para examinar la primera bestia. El profeta la describe como sigue: "La primera era
como un len, y tena alas de guila. Yo estaba mirando hasta que sus alas le fueron arrancadas; fue levantada del suelo
y se puso enhiesta sobre los pies, a manera de hombre, y se le dio corazn de hombre " (Daniel 7:4).
Qu representa este len? Dios nos ofrece la explicacin a travs del profeta Jeremas.

606 AC

Leemos: "Oy la noticia el rey de Babilonia y sus manos se debilitaron; angustia lo tom, dolor como el de
una mujer de parto. Ciertamente yo, como len que
sube de la espesura del Jordn al verde prado, muy
pronto los har huir de ella, y pondr en ella al que yo
escoja, porque quin es semejante a mi? Quin me
emplazar? Quin ser el pastor que pueda resistirme?" (Jeremas 50:43,44).
As fue que el Imperio de Babilonia se levant en el ao
606 AC. Pero qu diremos de las alas? En el Museo
Britnico se encuentra una piedra tomada de la antigua ciudad de Babilonia sobre la cul aparece labrada la figura
de un len con alas. Este era en realidad el smbolo de
la antigua Babilonia. La frase "corazn de hombre" empleada en Daniel 7:4 denota una etapa futura de debilitamiento cuando Babilonia sera vencida y destruida, preparando el camino para el surgimiento de otro reino universal.

Babilonia
4

"Vi luego una segunda bestia, semejante a un oso, la cul se alzaba de un costado ms que de otro. En
su boca, entre los dientes, tena tres costillas; y se le dijo: 'Levntate y devora mucha carne' " (Daniel 7:5).
538 AC

El oso es una caricatura dada por Dios que representa la siguiente

potencia mundial: Persia conquist el mundo en el ao 538 AC. Ya
nos dimos cuenta de que el oso tena tres costillas entre los dientes. La antigua Babilonia se compona precisamente de tres
provincias, a saber: Babilonia, Lidia y Egipto.
El poder conquistador de Persia destruy estas tres provincias. Pero
lo ms sorprendente de todo es que Dios nos haya revelado
semejantes detalles
El dice que el oso se alzaba de un costado ms que del otro. Cuando Medo-Persia se hizo fuerte, los persas derrotaron a los medos.

Sigamos adelante !

Medo-Persia
Despus de esto mir otra, semejante a un leopardo, con cuatro alas de ave en sus espaldas. Esta bestia
tena cuatro cabezas; y le fue dado dominio" (Daniel 7:6).
331 AC

331 a.C

Es de conocimiento comn que el reino universal subsiguiente

de la historia fue el de Grecia.. Dicho reino surgi en el ao 331 AC.
Esta bestia tena cuatro alas, smbolo de celeridad en las conquistas
mundiales.
Alejandro el Grande conquist el mundo en solo doce aos, y eso sin
la asistencia o auxilio de artefactos modernos de guerra ni de medios de transportacin como los tenemos hoy da. En aquel entonces una hazaa tal se tena por milagrosa.
Ahora, fijemonos bien de cerca en el asunto. Esta bestia tena cuatro
cabezas. Dios nunca deja nada en duda. La historia nos revela que
Alejandro falleci prematuramente a la edad de 33 aos. Conquist el mundo, pero careci de dominio propio. Muri de fatiga y
enfermedad, y sin descendientes que pudieran sucederle y continuar la dinasta. De manera que su reino tuvo que ser dividido entre
sus cuatro generales, Casandro, Lsimaco, Seleuco y Ptolomeo,
los cuales gobernaron el mundo bajo el signo de la cuarta bestia.
No es maravilloso como Dios predice el futuro?
Luego dice que otra potencia mundial pronto habra de levantarse.

Grecia
5

"Despus de esto miraba yo en las visiones de la noche, y vi la cuarta bestia, espantosa, terrible y
en gran manera fuerte, la cual tena unos grandes dientes de hierro; devoraba y desmenuzaba, pisoteaba las
sobras con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que habia visto antes de ella; y tena diez cuernos"
(Daniel 7:7).

La Roma Pagana
La cuarta bestia es una representacin de la antigua Roma pagana. Roma comenz su reinado all por
el ao 168 AC. Su podero era terrible, tal como Dios lo haba descrito, y aparece en el escenario con grandes dientes
de hierro. El historiador Edward Gibbon describe a Roma como una "ferrea monarqua" que destrozaba a sus enemigos.
Hemos hecho un recorrido a travs de la historia y llegado ahora a la poca de la crucifixin de Jess. La Roma pagana gobernaba el mundo cuando Jess naci, y fue bajo su gobierno que que l fue cruelmente crucificado en el
ao 31 DC. Para este tiempo el estado de cosas mundialmente haba llegado al punto ms bajo de la degradacin.
La humanidad estaba a punto de ser completamente dominada por la filosofa pagana. Las personas bajaban al sepulcro sin ninguna esperanza para el futuro, pero Jess vino para librar a la humanidad y sealarle el camino de la
vida. Qu maravilloso Dios! nunca nos decepciona.
Las escrituras dicen que la bestia tiene diez cuernos. Ellos representan a los diez reinos en los cuales
fue dividida la Roma pagana en el ao 476 DC. Los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarn

diez reyes..." (Daniel 7:24).

Este es el momento oportuno para descubrir lo que hemos venido aprendiendo acerca de la bestia de Apocalipsis 13.
Posiblemente no te hayas dado cuenta de que al estudiar el captulo 7 de Daniel, hemos en realidad estado descubriendo todo lo ms posible acerca de la bestia de Apocalipsis 13.
Para refrescar la memoria, lemoslo una vez ms: "Me par sobre la arena del mar y vi subir del mar una

bestia que tena siete cabezas y diez cuernos: en sus cuernos tena diez diademas, y sobre sus cabezas, nombres de blasfemia. La bestia que vi era semejante a un leopardo, sus pies eran como de oso y su boca como
boca de len" (Apocalipsis 13:1, 2). Ver figura pg. 3
6

Preparmonos ahora para una gran sorpresa, Dios es un gran caricaturista. Sencillamente tom una parte de cada
una de estas cuatro bestias acerca de las cuales hemos venido estudiando en el libro de Daniel y las junt todas para formar
as la figura de la bestia de Apocalipsis 13.
Del len que representaba el reino de Babilonia tom la boca. Los pies los tom del oso, smbolo de Medo-Persia.
El cuerpo de leopardo lo tom del leopardo que representaba a Grecia. Los diez cuernos los tom de los reinos divididos de la antigua Roma. Al ponerlos todos juntos, vemos claramente un cuadro representativo de la bestia de Apocalipsis
13, (observe cuidadosamente).
Oso

538 AC.

Len

Leopardo
331 AC.

606 AC.

Babilonia

Medo-Persia

El Monstruo
168 AC.

Grecia
538 DC.

476 DC.

La Bestia de Apocalipsis 13

Roma Pagana

Te das cuenta de lo fcil que es el estudio de las profecas? No hay que andar adivinando el significado.
Dios ha revelado todo en detalle. La bestia de Apocalipsis 13 definitivamente se compone de partes de todas estas
naciones paganas. Pero tenemos que proseguir ya que queda mucho ms por revelarse.
7

Sigamos adelante con nuestro estudio de sta caricatura de diez cuernos que aparece en Daniel 7

este cuerno tena ojos como de hombre

y una boca que hablaba con gran insolencia" (Daniel 7:8).

"Mientras yo contemplaba los cuernos,

otro cuerno pequeo sali entre ellos, y
delante de l fueron arrancados tres
cuernos de los primeros; y he aqu que

Quin es ste cuerno pequeo?

En profeca un cuerno significa un
reino. (Ver Daniel 2:17)

El Cuerno Pequeo
"Los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarn diez reyes..." (Daniel 7: 24).
Es preciso que nos dejemos guiar por la palabra de Dios. Antes de proseguir, me gustara subrayar la
siguiente observacin: Nuestra tarea es la de presentar el ltimo mensaje de amonestacin que viene de parte de Dios
y el cual es de vital importancia para la gente de todas las iglesias, sean catlicos, protestantes, judos, o lo que sea.
Lo que venimos discutiendo aqu es parte de esa amonestacin final. La hemos recibido de los labios de Jess quin
desea que la humanidad se salve. Quiere que cada uno de nosotros est listo para ir al cielo cuando l regrese por segunda vez. Todo lo que estamos haciendo es revelando lo que Dios ya tena escrito en su Santo Libro. Al rato veremos
que es necesario que Dios escoja a gente fiel en nuestro mundo como instrumento para llamar la atencin a su
ltimo mensaje de amonestacin.
Por lo pronto, regresemos al tema del cuerno pequeo y su significado. Nos servirn de pauta en nuestra discusin los siguientes mtodos que sin duda el lector considerar aceptables:
1. Permitiremos que Dios nos d la clave;
2. Los hechos histricos apoyarn las afirmaciones divinas;
3. La iglesia popular dar a conocer su posicin en sus afirmaciones oficiales.
Ya que hemos establecido estos objetivos, pasemos a estudiar detenidamente los siete rasgos que identifican al
cuerno pequeo, pero antes hagamos una declaracin la cual ms adelante respaldaremos con dichos rasgos o pruebas:
Descubriremos que el cuerno pequeo es smbolo de una organizacin mundial conocida como el papado. Las
caractersticas del cuerno pequeo que corroboran esta declaracin son las siguientes:
1.- El cuerno pequeo aparece despus de la divisin del Imperio Romano. "Los diez cuernos significan que de aquel reino se
levantarn diez reyes, y tras ellos se levantar otro..." (Daniel: 7:24).
El papado se estableci en el 538 d.C. despus de haber subyugado a los ostrgodos. Los diez cuernos, es decir el reino dividido, fue establecido en el ao 476 d.C. As que se puede ver al vuelo que el papado
surgi despus de los diez reinos, exactamente como lo especifica la profeca: "... y tras ellos se levantar otro."

2.- Este cuerno pequeo es diferente en cuanto a naturaleza y

autoridad se refiere. ... ser diferente de los primeros, y derribar a
tres reyes (Daniel 7:24).
El papado siempre ha sido una entidad religiosa. Los otros diez
reinos eran de naturaleza temporal y tenan que ver solamente con asuntos
de estado nada ms. As queda comprobado que el papado es algo diferente.
8

El Papado

3.- El cuerno pequeo derribara a tres reyes. "Los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarn diez reyes, y tras ellos se levantar otro, el cul ser diferente a los primeros, y derribar a tres reyes" (Daniel
7:24). La historia indica que el papado destruy a tres de los diez reinos que fueron los siguientes: 1) los hrulos en el ao
493 DC; 2) los vndalos en el 534; 3) los ostrgodos en el 538.
En su obra titulada The Question Box, pg. 166, Conway nos informa que la iglesia admite haber destruido a
estas tres potencias para asegurar su soberana temporal. Y de otra fuente leemos lo siguiente: "La distancia desde
Constantinopla, las comunicaciones interrumpidas con el Exarca de Ravena, la constante guerrilla contra los godos,
los hunos y los lombardos, el aplastamiento de rebeliones contra el mismo emperador dentro de los confines de la
misma ciudad de Roma, todo tenda a convertir al papa, voluntaria o involuntariamente, en un soberano temporal"
(Hodgkin, Italy, Tomo 5, pg. 355).
Por favor notemos que siete de las diez naciones originales todava existen hoy, a saber: Alemania, Inglaterra,
Francia, Espaa, Portugal, Italia y Suiza. Esto es tal como Dios lo declar. Qu cumplimiento ms maravilloso de la
profeca!
4.- El cuerno pequeo tena ojos como de hombre. "Mientras yo contemplaba los cuernos, otro cuerno pequeo sali entre ellos, y delante de l fueron arrancados tres cuernos de los primeros. Este cuerno tena ojos como de
hombre y una boca que hablaba con gran insolencia" (Damiel 7:8). Esta gran organizacin est encabezada por un hombre. Hoy da todo el mundo lo reconoce como el Papa.
5.- El cuerno pequeo blasfemara contra Dios. "Hablar palabras contra el Altsimo" (Daniel 7:25).
Volvemos a citar fuentes catlicas fidedignas: "Todos los nombres que en las Escrituras se aplican a Cristo, en virtud de los
cuales se establece que l es la cabeza de la iglesia, se aplican de igual manera al Papa," R.F. Bellarmine, On the Authority
of Councils , Tomo 2, Libro Segundo, Captulo 17, pg. 266 (Edition de 1619). "El Papa posee tal dignidad y exaltacin
que no es un mero hombre, sino ms bien Dios, por as decirlo, y el vicario de Dios".P. F. L. Ferraris, Ecclesiastical Dictionary, artculo sobre el Papa.

Hemos descubierto cinco maravillosas predicciones. Permtame ahora presentar las ltimas dos,
que, al igual que las otras, estn basadas en la Palabra de Dios.
6.- El cuerno pequeo sera una potencia perseguidora. "Hablar palabras contra el Altsimo, a los santos
del Altsimo quebrantar..." (Daniel 7:25). Cun ciertas son estas palabras segn la historia! Hay muchas fuentes de informacin, pero leeremos solamente una: "Que la Iglesia de Roma ha derramado ms sangre inocente que ninguna otra institucin que haya existido en el mundo, es algo que ningn protestante que tenga un conocimiento adecuado de la historia podr poner en duda. A decir verdad, los memoriales o registros de sus persecuciones son tan escasos que es imposible
saber el nmero exacto de la multitud de sus vctimas, y es totalmente cierto que es imposible que mente alguna sea
capaz de comprender adecuadamente sus sufrimientos." William Edward Hartpole Lecky, History of the Rise
and Influence of the Spirit of Rationalism in Europe, Tomo 2 (London: Longmans, Green, and Company, 1904), pg. 32.
Tenemos a bien citar un pasaje de fuentes eclesisticas en que la iglesia admite francamente que ha
perseguido. Estudimoslo con detenimiento: "La iglesia ha perseguido. Solamente un novato en estudios de historia
eclesistica lo negara Ciento cincuenta aos despus de Constantino los donatistas fueron perseguidos y a veces muertos...
Los protestantes fueron perseguidos en Francia y Espaa con la aprobacin completa de autoridades eclesisticas.
En todo tiempo hemos defendido la persecucin de los hugonotes y la Inquisicin espaola. Dondequiera y cuandoquiera que exista un catolicismo honesto, habr una lnea de demarcacin bastante clara entre la verdad y el error, entre el
catolicismo y toda clase de herejas. Cuando tenga a bien emplear la fuerza fsica, lo har... Pero, habr de garantizar la
Iglesia Catlica que dejar de perseguir? Asegurar la libertad absoluta y la igualdad de todas las iglesias y cultos?
La Iglesia Catlica no puede garantizar su buen comportamiento."The Western Watchman, 24 de diciembre de 1908.
9

7.- El cuerno pequeo intentara cambiar la Ley Dios. "Hablar palabras contra el Altsimo, a los santos del Altsimo quebrantar y pensar en cambiar los tiempos y la Ley" (Daniel 7:25). Me parece necesario citar por
lo menos un pasaje ms del artculo sobre el Papa que se encuentra en el Ecclesiastical Dictionary de la Iglesia Catlica,
para ver cmo responde a la prediccin divina: "El Papa tiene una autoridad y un poder tan grande que puede modificar,
explicar o interpretar hasta las mismas leyes divinas. El Papa puede alterar la divina ley ya que su poder no procede del
hombre sino de Dios, y acta como vicegerente de Dios sobre la tierra con amplitud de poder para atar y desatar lo
concerniente a los miembros su grey." P.F.L. Ferraris, Ecclesiastical Dictionary, artculo sobre el Papa.
Se puede ver claramente la manera en que esta potencia ha intentado cambiar la divina Ley de Dios en estos
das. Todos estamos familiarizados con los Diez Mandamientos segn se encuentran en Exodo 20, un pasaje del
Antiguo Testamento. Si consultamos un catecismo cualquiera publicado por la Iglesia de Roma, descubriremos que
los Diez Mandamientos han sido cambiados. El segundo mandamiento ha sido eliminado. Este es el mandamiento que dice,
"No te hars imagen ni ninguna semejanza..." Pero tambin nos daremos cuenta rapidamente de que s tienen diez
mandamientos. Esto lo logran dividiendo el ltimo mandamiento en dos. Una vez ms volvemos a ver que todo lo que
Dios predijo respecto a este cuerno pequeo se ha cumplido.
Hemos delineado los siete rasgos descriptivos que comprueban sin lugar a duda que el papado verdaderamente es el
cuerno pequeo de Daniel 7. Este es otro eslabn de la cadena de entendimiento acerca de la bestia de Apocalipsis 13,
porque definitivamente ella es en realidad identica al cuerno pequeo de Daniel 7. Podemos dar por sentado que el cuerno pequeo y la bestia de Apocalipsis 13, son la misma cosa.

Representan Una Misma Cosa:

El Papado

Nos damos cuenta con cuanto empeo el Seor Jesucristo nos mira desde el cielo en estos mismos momentos para
ver de que manera hemos recibido su mensaje de amonestacin! Al fin y al cabo, el libro de Apocalipsis es su
mensaje personal para cada uno de nosotros. Leamos el primer versculo del mismo:

La revelacin de Jesucristo, que Dios le dio para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder
pronto. La declar envindola por medio de su ngel a su siervo Juan..." (Apocalipsis 1:1).
Hemos venido estudiando un trozo del libro de Apocalipsis que es de vital importancia para cada
uno de nosotros. Dice Jess en Apocalipsis 14: 9-10: Y un tercer ngel los sigui, diciendo a gran voz: "si alguno
adora a la bestia y a su imagen y recibe la marca en su frente o en su mano, el tambin beber del vino de la ira de
Dios, que ha sido vaciado puro en el cliz de su ira..." (Apocalipsis 14:9,10).
10

Captulo 2

La Doncella, la Luna, y el Monstruo

Nuestro mundo est en un estado de gran confusin. Hace siglos, los paganos abandonaron la adoracin del
Creador y establecieron en su lugar una clase de culto en el que se adora a la creacin en lugar de Dios. Por ejemplo, ellos decidieron que el sol les servira bien como dios. Luego, decidieron que a ese dios le haca falta una consorte, de
manera que escogieron a la luna como su compaera. En un matrimonio generalmente hay hijos, por lo tanto designaron
a las estrellas como su prole. As que el sol, la luna y las estrellas se convirtieron en objetos de adoracin, lo cual fue motivo de muchos engaos en el mundo. Lo ms lamentable de todo esto es que las grandes instituciones religiosas de
nuestros das siguen mucha de esta filosofa pagana.
En el captulo anterior descubrimos grandes cosas. Vimos que la bestia de Apocalipsis 13 es una caricatura del
papado dibujada por Dios. No olvidemos que el propsito primordial del presente estudio de esta gran profeca es aclarar el
ltimo mensaje divino de amonestacin registrado en Apocalipsis 14. Estudiamos lo que Dios haba proclamado y lo
comparamos con los hechos histricos. Adems, examinamos lo que la misma Iglesia Catlica ha admitido. Como
resultado, estamos mejor preparados para hacer una decisin inteligente con relacin a esa amonestacin de nuestro
Seor Jesucristo. Son seis los puntos de semejanza indiscutibles entre la bestia de Apocalipsis 13 y el cuerno pequeo de
Daniel 7:
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Ambos son blasfemos ( Apoc. 13:5, Daniel 7:25)

Ambos tienen un dominio universal (Apoc. 13:7; Dan. 7:23).
Ambos son entidades religiosas (Apoc. 13:8 ; Dan. 7:24).
Ambos reinaran por espacio de 1260 aos (Apoc. 13:5; Dan. 7:25).
Ambos intentaran cambiar la Ley de Dios (Apoc. 13:5,16,17; Dan. 7:25).
Ambos son perseguidores (Apoc. 13:17; Dan. 7:25).

Por lo tanto, la bestia de Apocalipsis 13 y el cuerno pequeo son idnticos. Ahora surge una pregunta. De dnde derivaba
su poder esta bestia? Muchos historiadores estn de acuerdo que ella fue la responsable por la muerte de ms de 150 millones
de personas, que gobern el mundo por ms de mil aos y que los reyes de la tierra reverentemente obedecan sus mandatos. Pero, cul era la fuente de su poder? Dejemos que la Biblia nos d la respuesta:
"El dragn le dio su poder, su trono y gran autoridad (Apocalipsis 13:2). Y quin es el dragn? Dios nos ha revelado esto
tambin: "Entonces hubo una guerra en el cielo: Miguel y sus ngeles
luchaban contra el dragn. Luchaban el dragn y sus ngeles, pero
no prevalecieron ni se hall ya lugar para ellos en el cielo. Y fue
lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama
Diablo y Satans, el engaa al mundo entero. Fue arrojado a la tierra
y sus ngeles, fueron arrojados con l" (Apoc. 12:7-9).
En Apocalipsis 12:3, se nos d una descripcin detallada de esta potencia con apariencia de dragn: "Otra seal tambin
apareci en el cielo: un gran dragn escarlata que tena siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas tena siete diademas."
En este solo versculo Dios, quien conoce el fin desde el principio, ha revelado que Satans, simbolizado por el gran dragn, reinara por espacio de unos siete perodos determinados sobre este
mundo, representados por las siete cabezas en las cuales llevaba siete
diademas.
11

Abordaremos el tema de los diez cuernos en el captulo 6, el ltimo de este folleto. Qu interesante! tal vez te
hayas preguntado con frecuencia cul es el origen de las guerras. Bueno, la Biblia dice que la primera guerra comenz en
los atrios celestiales. Cristo, (cuyo nombre es tambin Miguel), y sus ngeles, pelearon contra el dragn. Ya se nos ha
dicho directamente quin es el dragn. Se llama serpiente antigua, Diablo y Satans. De manera que se entiende claramente
que el dragn le d el poder a la bestia. Pero, cmo fue que inici su obra el dragn aqu en la tierra? El captulo 3 de Gnesis
nos relata la manera en que el dragn, asumiendo la forma de serpiente, engao a Adn y Eva, y conquist el mundo.
Notemos bien lo que Dios dice: "La serpiente era ms astuta que todos los animales del campo que Jehov Dios
haba hecho, y dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho: 'No comis de ningn rbol del huerto' ? La mujer respondi a la serpiente: Del fruto de los rboles del huerto podemos comer, pero del fruto del rbol que est en medio del huerto dijo Dios: 'No comeris de l, ni lo tocaris, para que no muris'. Entonces la serpiente dijo a la
mujer: No moriris. Pero Dios sabe que el da que comis de l sern abiertos vuestros ojos y seris como Dios, conocedores del bien y el mal" (Gnesis 3:1-4).
Es triste que Adn y Eva, en lugar de creer a Dios, decidieron aceptar lo que les dijo la serpiente. Los resultados
de esta decisin son bien conocidos. Por causa de este pecado, el hombre se separ de Dios y se perdi, sin esperanza ni
porvenir. Pero Dios nunca nos falla. Jess baj del lejano cielo al Huerto de Edn y les revel a nuestros primeros padres un
plan mediante el cual podran ser restaurados a un estado de felicidad eterna mediante la obediencia. Imagnate! Jess
estaba dispuesto a morir en su lugar. Oh, cuanto debiramos amarlo! Al discutir el Seor su maravilloso plan con Adn y
Eva, pronunci palabras profticas. Notmoslas con sumo detenimiento: "Y Jehov Dios dijo a la serpiente: Por
cuanto esto hiciste, maldita sers entre todas las bestias y entre todos los animales del campo. Sobre tu vientre te
arrastrars y polvo comers todos los das de tu vida. Pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la
simiente suya; esta te herir en la cabeza, y tu la herirs en el taln" (Gnesis 3:14-15).
Detengmonos aqu mismo y averigemos quin es la mujer mencionada
en este pasaje. El profeta Jeremas refiere a la ciudad de Jerusaln como "la bella y delicada hija de Sin" (Jeremas 6:2). Esto nos da a entender que la mujer representa a Sin.
Sin embargo, qu es lo que a su vez representa Sin? Es preciso que leamos un versculo ms: "En tu boca he puesto mis palabras y con la sombra de mi mano te cubr, extendiendo los cielos, echando los cimientos de la tierra y diciendo a Sion:
Pueblo mio eres tu (Isaas 51:16). As que Sin es el pueblo de Dios, quien ha escogido el smbolo de una mujer pura para representarlo.
Regresemos ahora a nuestro texto (Gnesis 3:15): "Pondr enemistad entre ti
(la serpiente) y la mujer (el pueblo de Dios)." Enemistad significa guerra
derramamiento de sangre y lucha. As fue que comenz todo.
Hay dos partidos en el conflicto que se libra en este mundo, el de Dios y el de
Satans. Uno representa el mal y el otro el bien. El factor importante que determina la
diferencia es la forma en que se adora a Dios. Tiene que ver con la pregunta, Es necesaria una obediencia absoluta? Este era el problema que encaraban los ngeles
en el cielo. Tu sabes la respuesta, hubo guerra en el cielo y Satans fue expulsado y
vino a la tierra, y desde entonces estas condiciones no han cambiado.

Mujer, smbolo del Pueblo

de Dios, Su Iglesia

Leamos la historia de Can y Abel: "Pasando un tiempo, Can trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehov. Y Abel trajo tambin de los primognitos de sus ovejas, y de la grasa de ellas. Y no mir Jehov con agrado a Can ni
a su ofrenda, por lo cual Can se enoj en gran manera y decay su semblante" (Gnesis 4:3-5). Entendamos claramente la
situacin. Abel levant un altar tal como Dios lo haba ordenado y puso sobre l un cordero que era figura del Cordero
de Dios que habra de quitar sus pecados. Abel se arrodill ante el altar y le pidi a Dios que le perdonara sus pecados y
aceptara su sacrificio. Dios contest su oracin enviando fuego del cielo como seal de haber aceptado su ofrenda. Pero,
qu ocurri con Can? El erigi un altar tal como lo hizo Abel. Sin embargo, no estaba dispuesto a obedecer a
Dios ofreciendo un cordero. Era agricultor y como tal fue y recogi algunos vegetales de su huerta y los coloc sobre el
altar que haba construido. Esto no constitua un sacrificio. No ofreci un holocausto vivo. No era lo que Dios requera.
Aquello era ms bien un sustituto. Si Dios hubiese aceptado aquella ofrenda, entonces el hombre hubiera quedado libre para
inventar toda suerte de doctrinas. Pero Dios nunca acepta las falsificaciones. Dios no quiso nada que ver con la ofrenda de
12

Can. Todos estamos bien familiarizados con lo que aconteci despus. Can se rebel contra su hermano Abel y lo asesin.
Muy acertadas fueron las palabras pronunciadas por Dios: "Pondr enemistad entre ti (el partido del diablo) y la mujer (el partido de Dios)." De modo que haba dos partidos distintos en aquel mundo recin creado. Ntese el paralelo que existe. Por
un lado, estaba el partido de Dios que eran "los hijos de Dios." Formaban parte de esta lnea de seguidores personajes
como: Adan, Set, Ens, Cainn, Mahalaleel, Jared, Enoc, Matusaln, Lamec y No. La puerta del Edn era considerada
como su sede. Los que estaban del lado de Satans eran llamados "hijos de los hombres", cuya lnea de seguidores eran
Can y sus descendientes. Su sede era la tierra de Nod, al oriente de Edn. Con el correr del tiempo, los partidarios del
diablo se corrompieron de tal manera que Dios tuvo a bien destruir a todo descendiente del formidable dragn, pero
tan pronto como pas el Diluvio, reaparecieron los dos partidos.

Dios llam a Abrahn y le pidi que dejara su pas y su parentela y se dirigiera a una tierra que le haba de mostrar,
prometindole que hara de l una gran nacin. El lugar donde deban instalarse era la tierra de Canan. Abrahn y sus
descendientes adoraban exclusivamente a Jehov, el Dios viviente. Esta era la religin original y verdadera. Por otro
lado estaba el partido del dragn, cuyos seguidores eran conocidos como caldeos. Su territorio era Ur de los caldeos.
La capital de este pueblo pagano era Babel, que en tiempos posteriores se convirti en Babilonia. All se adoraba el sol,
prctica conocida como la veneracin de Baal. Este culto fue el origen de una falsa religin pagana en el mundo. La lucha que se libraba entre los dos partidos era tremenda. El paganismo constantemente ganaba terreno entre los que
practicaban la verdadera religin. El registro de esto lo leemos en el libro Segundo de los Reyes: "Despus quit a los

sacerdotes idlatras que haban puesto los reyes de Jud para que quemaran incienso en los lugares altos de las ciudades de Jud y en los alrededores de Jerusaln, as como a los que quemaban incienso a Baal, al sol y a la luna,
a los signos del zodaco y a todo el ejrcito de los cielos" (2 Reyes 23:5).
A medida que los gobiernos paganos decaan o eran vencidos por fuerza de armas, la gente seguia rindindole culto al
sol a su manera. Esta prctica pagana se transmiti de una nacin a otra de Babilonia a Medo-Persia , Grecia, y Roma
sumiendo al mundo en un profundo oscurantismo. Fue en la epoca cuando Roma ejerca su hegemona sobre el mundo
que apareci "la simiente de la mujer". Volvamos a Gnesis 3:15, "Pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre
tu simiente y la simiente suya; esta te herir en la cabeza, y tu la herirs en el taln." Esto nos revela claramente
que habra de llegar el tiempo en que la mujer dara a luz una simiente y que el dragn tendra seguidores que proseguiran la lucha contra el Hijo de Dios y sus seguidores hasta llegar a la culminacin del tiempo cuando la serpiente sera
aplastada.
Pasemos ahora a Apocalipsis 12. Ya estamos preparados para captar el cuadro de lo que pas cuando apareci la
Simiente de la mujer.
El Dragn / Satans
La Verdadera Iglesia de Dios

"Apareci en el cielo una gran seal:

una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. Estaba encinta y
gritaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento...Y el dragn
se par frente a la mujer que estaba para
dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan
pronto como naciera. Ella dio a luz un
hijo varn, que va a regir a todas las
naciones con vara de hierro; y su hijo
fue arrebatado para Dios y para su
trono" (Apocalipsis 12:15).

13

Es posible determinar el tiempo en que el dragn intent destruir al nio Jess cuando naci? Claro que s!
Recordemos que cuando los magos o sabios de Oriente llegaron a Jerusaln despus de haber visto y seguido la estrella
de Beln e indagaron acerca del recin nacido rey de los judos, el rey Herodes se puso receloso y convoc a los principales
sacerdotes y escribas para preguntarles donde haba de nacer el Cristo. Despus, Herodes llam en secreto a los sabios y
los envi a Beln advirtindoles que cuando hallaran al nio se lo hicieran saber para l tambin ir a adorarlo. Pero las
intenciones de Herodes eran de matar al nio. Dios les revel a los sabios por medio de sueos que no volvieran a Herodes
y de igual manera le advertira a Jos ms adelante que deba huir a Egipto con el nio y Mara su madre. Vindose burlado,
Herodes orden que se mataran todos los nios menores de dos aos en Beln y sus alrededores creyendo que as
alcanzara destruir a Cristo.
Esto nos revela claramente como el dragn intent destruir al nio Jess tan pronto como naci, por intermedio de la Roma pagana. Herodes, por supuesto, gobernaba bajo la tutela del emperador romano Augusto Csar. Aunque
no logr matar al recin nacido Jess, el dragn volvi a intentarlo treinta y un aos despus. Esta vez la Roma pagana,
potencia dragontina, clav al Salvador de la humanidad sobre una cruz pagana. En un vano esfuerzo por encerrar a Cristo
en el sepulcro para siempre, la Roma puso su sello sobre la tumba y la puso bajo el cuidado de una escolta de soldados para
asegurarse de que nadie lo rompiera. Pero, alabado sea Dios! Un ngel del Seor descendi, rompi el sello y removi
la piedra y Cristo resucit de los muertos, victorioso sobre Satans. Esto hizo posible que la Simiente de la mujer, la iglesia verdadera de Dios, tomara impulso y se multiplicara con rapidez.
Por todos lados haba personas dispuestas a descartar sus supersticiones. Gozosamente reciban al Salvador que
estuvo dispuesto a morir por ellos. Dentro de pocos aos el cristianismo se haba propagado por el mundo entero. Se
estableci como una entidad de mucha influencia. El paganismo se disipaba. La Simiente de la mujer empezaba a
dominar el mundo. No obstante, Satans se haba propuesto estorbar el progreso de la iglesia. Decidi que era tiempo
de que la simiente del dragn hiciera acto de presencia para contrarrestar la obra realizada por el cristianismo. Por lo tanto,
obrando a travs de la Roma pagana, caus que el paganismo adoptara ciertas de las costumbres del cristianismo. As, bajo el
disfrz de un paganismo semicristianizado volvi una vez ms a engaar al mundo. Ese paganismo disfrazado de cristianismo fue creciendo hasta convertirse en el papado, cumpliendo lo declarado en Apocalipsis 13:2 "El dragn le dio su poder,
su trono y gran autoridad ."
La historia nos revela que la capital del Imperio Romano fue trasladada a Constantinopla y, con el tiempo, el
Obispo de Roma efectivamente lleg a ocupar el trono de los csares. Esta nueva potencia, el papado, gradualmeme logr
cambiar muchas de las doctrinas cristianas, adulterndolas con los conceptos paganos. Veamos algunos ejemplos.
Examinaremos primero la fiesta de la Navidad. Todo el mundo sabe que el 25 de diciembre realmente no es la fecha del
nacimiento de Cristo. Los paganos celebraban el da de Navidad mucho antes del nacimiento del Seor Jesucristo. Como adoradores del sol, se haban dado cuenta de que el 21 de diciembre la tierra estaba lo ms alejada del sol posible, y que
luego el 25 de diciembre comenzaba a acercarse ms al astro rey. Esto les daba la seguridad de que disfrutaran de un ao
ms de vida. Ese da, el 25 de diciembre, lleg a conocerse como el da de nacimiento del sol. Ahora bien, para asegurarse
de la aprobacin y aceptacin de esta nueva clase de cristianismo tanto entre los paganos como los cristianos, Roma instituy el 25 de diciembre, un da feriado pagano, como fecha del nacimiento del Hijo de Dios.
Otro ejemplo es la Pascua Florida, conocida tambin como la Pascua de Resurreccin (en ingls, Easter),
temporada en que en el mundo hispano se celebra la Semana Santa, la cual culmina con el domingo de Resurreccin. Esta
celebracin no tiene nada que ver con la maana de la resurreccin del Seor Jess. Es de procedencia pagana. Los
antiguos paganos observaron que el dios-sol regresaba cada ao para dar inicio a la estacin de la primavera. Durante esta
poca abundaban los huevos y los conejitos. Por consiguiente, la Pascua Florida fue declarada como un gran da de fiesta
pagano. La Pascua Florida siempre se calcula a base del primer domingo posterior a la luna llena despus que el sol cruza el
equinoccio. Si de veras fuera el da en que debe conmemorarse la resurreccin de Cristo, caera en el mismo tiempo cada
ao. Pero hoy da la fecha para la Pascua Florida puede variar hasta unas cinco semanas de ao en ao porque es un da feriado
pagano que se determina a base de la posicin del sol.
Mara Magdalena y los discpulos del Seor no fueron al sepulcro un domingo de maana para ver salir el sol. Fueron
ms bien con el propsito de ver con sus propios ojos el fenmeno de la tumba vaca de un Salvador resucitado. Para
los paganos el domingo era "el venerable da del sol" celebrado en honor de la divinidad solar. El cristianismo
adopt la doctrina de la adoracin del sol, la cual persiste hasta el da de hoy. Muchas de las falsas doctrinas religiosas
de Roma participan del mismo origen pagano.
14

Al repasar la historia, encontramos que las rdenes monsticas tambin son de origen pagano. Ciertas
obras maestras de la pintura religiosa del perodo monstico suelen representar a Cristo con una aureola sobre la cabeza,
la cual es un smbolo pagano del sol. En ocasin de la Santa Cena en el aposento alto, Jess tom el pan y lo parti. En
nuestros tiempos, en la celebracin de la eucarista, la Iglesia Catlica emplea una oblea redonda llamada hostia, la cual es
una representacin del sol. Segn parece, esta costumbre se est propagando entre muchas de las denominaciones protestantes.
Nos agrada sobremanera la candidez del Cardenal Newman en su libro titulado Development of Christian Doctrine, en el que subraya el origen de muchas de las doctrinas de la Iglesia Catolica: "Confiando, pues, en el poder del
cristianismo para resistir el contagio del mal, y para transmutar los mismos instrumentos y aditamentos de la
adoracin de demonios en algo a lo cual se le pueda dar un uso evanglico... los jefes de la Iglesia... estaban dispuestos a
adoptar, imitar y aprobar los ritos existentes y las costumbres del populacho, como tambin la filosofa de las clases educadas.
El historiador Eusebio relata que Constantino, para hacerles atractiva a los paganos la nueva religin, transfiri a
ella el atavo externo a los cuales ellos ya estaban acostumbrados en sus propias prcticas religiosas. "Era de origen
pagano y quedaba santificado por haberlo adoptado la Iglesia, todo lo siguiente: Los templos dedicados a ciertos y
determinados santos, engalanados en ciertas ocasiones especiales con ramas de rboles; el incienso, las lmparas y las
velas; las ofrendas votivas hechas al recuperar a alguien de la enfermedad; el agua bendita; los asilos; los das santos y
las temporadas santas; el uso de calendarios; las procesiones; la consagracin de terrenos; las vestimentas sacerdotales;
la tonsura o rasuracin de la cabeza; el anillo de matrimonio; el colocarse mirando hacia el Oriente: imgenes introducidas un tiempo despus; y posiblemente hasta los mismos cnticos eclesisticos", pgs. 371-73.
As que el conflicto que gira en torno a la obediencia hacia Dios y que tuvo su origen en el cielo, contina aqu
en la tierra. El verdadero sistema de culto o adoracin representado por el smbolo de una mujer. El falso sistema
satnico est representado por el dragn. Y esta lucha ha de continuar hasta el fin del tiempo. "Entonces el dragn se
llen de ira contra la mujer y se fue a hacer la guerra contra el resto de la descendencia de ella, contra los que
guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo (Apocalipsis 12:17). Se puede ver fcilmente porqu estamos estudiando este ltimo mensaje de amonestacin que proviene de Dios. "Y un tercer ngel
los sigui, diciendo a gran voz: 'Si alguno adora a la bestia y a su imagen y recibe la marca en su frente o en su
mano, el tambin beber del vino de ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cliz de su ira" (Apocalipsis
14:9,10).
No debemos seguir prcticas paganas al adorar al Creador del universo. Dios no quiere nada que ver con
ello. En este captulo hemos presentado un cuadro bastante claro de la horrenda lucha que se libra presentemente
en nuestro mundo, pero hay que ver su aspecto ms positivo. Dios ha declarado que su pueblo va a ganar la victoria. En Gnesis 3:15, leemos que la simiente de la mujer herira a la serpiente en la cabeza. Aunque la iglesia ha sido
perseguida, y Cristo tuvo que morir para hacer posible nuestra redencin, el venci la muerte, ascendi a los cielos, y
pronto volver en Gloria y majestad como Rey de reyes y Seor de seores para destruir a la antigua serpiente, al
dragn enemigo, y a todos aquellos que a travs de la historia le siguieron. El gran conflicto quedar decidido
para siempre al ganar Dios la Victoria destruyendo al gran dragn y a la bestia. "Y el diablo, que los engaaba, fue
lanzado en el lago de fuego y azufre donde estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche
por los siglos de los siglos" (Apocalipsis 20:10).

No pare aqu!... pase al captulo 3

15

Captulo 3

La Herida Mortal

amos a comenzar este captulo con un texto bblico que suena como si lo hubisemos sacado de una novela
de misterio moderna. Posee todas las caractersticas propias de ciertas pelculas y obras literarias de suspenso o fuerte
tensin emocional. Fijemonos bien: "Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada.

Toda la tierra se maravill en pos de la bestia" (Apocalipsis 13:3).

En el captulo anterior, invertimos el tiempo estudiando eventos histricos ya ocurridos que haban sido profetizados en la Biblia. Al considerar cada una de estas maravillosas predicciones y ver como todas ellas se cumplieron segn Dios lo haba profetizado, nuestra confianza en la Palabra de Dios ha ido aumentando. Ahora nos aproximamos a
una fase nueva. Hemos llegado al punto en el estudio de esta profeca en que descubriremos que la bestia realmente
toca o afecta la vida de cada uno de nosotros. En otras palabras, nuestra investigacin nos llevar hasta los eventos de
nuestros propios das.
No olvidemos que ya hemos descubierto que la bestia se compona de partes de las potencias mundiales que la precedieron y
que subsistieron por muchos siglos.
Tiene la cabeza del len que representa la adoracin pagana
del dios-sol de la antigua Babilonia.
Tiene los pies del oso, smbolo de la continuacin de la
filosofa pagana de Medo-Persia.
Tiene asimismo el cuerpo del leopardo, que representa las
enseanzas paganas de los griegos.
Finalmente, tiene diez cuernos, que simbolizan las doctrinas
de la Roma pagana al dividirse en diez diferentes reinos.

Verdaderamente tenemos aqu una representacin en forma de

caricatura de las religiones paganas que a travs de los siglos
infiltraron sucesivamente a cada una de las grandes potencias
que surgieron en el mundo.
El Sistema Catlico Romano
La cosa ms importante que descubrimos fue que esta bestia era dominada por el cuerno pequeo. El cuerno pequeo y
la bestia de Apocalipsis 13 son idnticos en propsito y caractersticas. Averiguamos que esta potencia no es otra cosa que el sistema Catlico Romano, muy aclamado hoy da a travs de todo el mundo. Para refrescar un poco la memoria, repasemos las
serias acusaciones que se hacen contra esta potencia sealada en la Palabra de Dios:
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Surgira de entre las diez divisiones del Imperio Romano (Daniel 7: 8).
Derribara a tres de los diez reinos (Daniel 7: 8).
Hablara palabras contra el Altsimo (Daniel 7: 25; Apocalipsis 13: 6).
Quebrantara a los santos del Altsimo (Daniel 7: 25; Apocalipsis 13: 7).
Blasfemara contra Dios (Apocalipsis 13: 6; Daniel 7: 25).
Pensara en cambiar los tiempos y la Ley (Daniel 7: 25).
7. Ejercera autoridad sobre toda tribu, lengua, pueblo y nacin (Apocalipsis 13: 7).

Adems de estos siete puntos anteriores, hay cuatro ms que Dios claramente ha sealado para que no quede duda alguna
en cuanto a la identidad de esta potencia. Primero, los estoy enumerando y luego estudiaremos cada uno de ellos en detalle:
16

8. El dragn le dara su poder, su trono, y gran autoridad a la bestia (Apocalipsis 13: 2).
9. Actuara por cuarenta y dos meses o 1260 aos (Apocalipsis 13:5; Daniel 7: 25).
10. Una de sus cabezas recibira una herida mortal (Apocalipsis 13: 3).
11. Su herida de muerte sera sanada y todo el mundo se maravillara en pos de ella (Apocalipsis 13:3).
Al terminar nuestro estudio, quedar firmemente establecido en nuestras mentes que dicha bestia representa el
poder del papado, tal como Dios lo haba profetizado. Acudamos a las Escrituras para estudiar la primera de las cuatro
partes de las cuales se compone esta bestia. "La bestia que vi era semejante a un leopardo, sus pies eran como de oso
y su boca como boca de len. El dragn le dio su poder, su trono y gran autoridad" (Apocalipsis 13:2).
En estudios previos, hemos aprendido que el dragn es Satans. Ntese que el dragn le dara su poder, su trono, y
gran autoridad al papado. Cmo habra de lograrse esto? Lo hara sucesivamente de generacin en generacin. Cuando
la antigua Babilonia fue derrotada, el dragn transfiri todo su poder al nuevo reino de Medo-Persia, que sucedi a
Babilonia. Asimismo, segn iban surgiendo y cayendo las naciones, el simplemente transfera su poder, su trono y su
autoridad a la nueva nacin que reemplazaba a la anterior en el escenario mundial. De manera que existe una orden de
sucesion: Babilonia, Medo-Persia, Grecia, Roma, y finalmente la Roma papal. (Va la sucesin de las ilustracines).
LA CREACION

606 AC / BABILONIA

EL PAGANISMO [el Dragn/Satans]

538 AC / MEDO-PERSIA

331 AC / GRECIA
17

168 AC / 476 DC

538 DC

LA ROMA PAGANA

LA ROMA PAPAL
1929 DC / TIEMPO ACTUAL

1798 DC

ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMERICA

EL ANTICRISTO

Es impresionante ver cun minuciosamente se ha cumplido cada palabra de esta profeca. Se dice que el dragn
le dara su poder. El poder del dragn en todo tiempo ha consistido en la fuerza. En una palabra, se vale de la coercin.
Es algo muy diferente a Cristo, quien dice: "Si me amis, guardad mis mandamientos" (Juan 14:15). A travs de toda
la historia el poder del dragn ha consistido en emplear el brazo civl del gobierno para hacer cumplir los dictados de
las filosofas paganas. La Iglesia de Roma admite abiertamente haber recibido su poder temporal de los csares que
gobernaron la Roma pagana.
Leemos lo siguiente de parte de uno de sus escritores: "Desde hace largos siglos, cuando Roma por negligencia de los emperadores de Occidente fue dejada a merced de las huestes brbaras, los romanos acudieron a cierto personaje
en busca de amparo y proteccin, pidindole que gobernara sobre ellos. Fue as, de una manera tan sencilla, que
adquirieron los Papas sus prerrogativas reales y se origin su soberana temporal. Y ascendiendo humildemente al trono
18

de Csar, el vicario de Cristo asumi el cetro ante el cual se inclinaran reverentemente los emperadores y reyes de Europa
a travs de tantos siglos." Revdo. James P. Conroy, American Catholic Quarterly Review , abril de 1911.
Ahora bien, qu de su trono? Es bien sabido que cuando el obispo de Roma asumi el poder ejercido antes
por la Roma pagana, se sent en el mismo trono de los csares; es decir, gobernaba desde la misma ciudad que ellos. En el
ao 330 DC., la capital del Imperio Romano fue cambiada a Bizancio o Constantinopla, hecho que permiti que la Iglesia de
Occidente asumiera el mando desde el asiento de los csares. Leamos una cita a la cual aludi el mismo Papa en 1922:
"Lo que el propio Papa piensa en cuanto a la relacin que existe entre Roma y el papado es algo muy diferente. En su
primera encclica llamada Ubi Arcano (23 de diciembre de 1922), se refiri a 'Italia, nuestra propia tierra natal, pas
donde la mano de Dios, que dirige el destino del mundo, ha colocado la Sede de su Vicario en la tierra en esta ciudad de
Roma la cual en un tiempo fue la capital del maravilloso Imperio Romano, convirtiendola en la capital del mundo entero,
asiento de una soberana que trasciende los limites de las naciones y estados, y abarca a toda la humanidad.' "
Traducido por el Muy Revdo. James H. Ryan en The Encyclicals of Pius XI (St. Louis: Herder, 1927), pg. 44. Citado
por W.W. Rockwell en Current History Magazine, agosto de 1929, pg. 827.
Esto nos trae de vuelta otra vez a la ltima parte de Apocalipsis 13:2 "El dragn le dio su poder, su trono, y
gran autoridad" En qu estriba siempre la autoridad de Roma? En su religin. Sus doctrinas y declaraciones forman
parte de una tradicin que se ha transmitido a travs de los siglos. Sus enseanzas sobre la penitencia, el celibato sacerdotal, la aspersin, el purgatorio, la misa, el uso del agua bendita, etc., constituyen la autoridad de la Iglesia. As podemos ver claramente el cumplimiento de las descripciones detalladas dadas por Dios en la profeca. En Apocalipsis 13:5
tenemos otra estupenda prediccin: "... se le dio autoridad para actuar por cuarenta y dos meses." Hagamos un clculo: un mes bblico se compone de treinta das, la profeca menciona que son cuarenta y dos meses. La multiplicacin de
30 por 42 nos da un total de 1,260 das. Ahora bien, hay una regla bblica que siempre debemos recordar al estudiar las profecas bblicas, y es que un da representa un ao. "...da por ao, da por ao te lo he dado" (Ezequiel 4: 6).

42 meses x 30 das de un mes bblico = 1,260 das o aos

De manera que 1260 das equivalen a 1260 aos. Dios se est expresando ahora con toda claridad. Este poder
ejercera autoridad por espacio de 1260 aos literales. Cuando fue que se origin el papado? Recordaremos que surgi en el ao 538 DC. cuando derrib al ltimo de los tres cuernos y gan la supremaca sobre los otros siete. Ahora, si a
los 1260 aos se les aade el ao 538, encontraremos que esto nos lleva al ao 1798 DC. Segn la profeca, algo trgico
deba ocurrirle al papado ese ao. Esto lo podemos averiguar muy facilmente porque se han escrito muchos libros al respecto.
El 10 de febrero de 1798, el ao exacto predicho por Dios, el papado recibi un gran golpe. El general francs Berthier penetr en la ciudad de Roma y se llev preso al Papa, quien poco despus muri en el exilio.
Pero ntese cun cuidadosamente Dios ha especificado los pormenores. El relato bblico describe el
evento como sigue: "Vi una de sus cabezas como herida de muerte" (Apocalipsis 13:3). Una vez ms consultemos la revista Current History de agosto de 1929, a la cual ya hemos aludido, en la que apareci una carta escrita
por el mismo Papa. Notaremos que en ella se declara como la cabeza de la organizacin papal: "Que la Santa Sede sea
el rgano supremo de la Iglesia Catlica en todo el mundo, y que por lo tanto, la Santa Sede sea la representante
legtima de la organizacin eclesistica en Italia, es algo que no puede decirse salvo en el sentido de que la cabeza es
el rgano supremo del cuerpo humano" (pg. 848).
No es esto algo fenomenal? Dios dice, "Su herida mortal fue sanada." El Papa escribi: "Se han hecho esfuerzos para sanar la herida." Tal vez sera bueno detenernos aqu y preguntarnos como fue posible causarle una
herida tan devastadora al papado? Por ms de un milenio, el Papa haba sido reconocido como un lder mundial.
Los reyes se inclinaban ante l con toda reverencia. Se obedecan todos sus mandatos. Las naciones declaraban
guerra en obediencia a las rdenes dadas por esta potencia. Haba hombres que estaban dispuestos a morir por ella.
Qu cambio se llev a cabo que hizo posible causarle una herida a semejante poder? Permtame dar la respuesta. El
papado hundi al mundo en el paganismo a tal extremo que hombres de buen entendimiento empezaron a dudar de
l. Eran tantas las verdades divinas que haban sido mezcladas con el paganismo que hombres como Juan Wiclef, Juan Hus,
Jernimo de Praga, Martn Lutero y otros grandes portavoces se levantaron exigiendo que hubiera una reforma dentro de
19

la Iglesia. El rechazo de los esfuerzos de estos prceres dio lugar al desarrollo en Europa, del movimiento conocido
en la historia como la Reforma Protestante. Ella alcanz tal magnitud y fuerza que Berthier, el general francs, se atrevi a
hacer lo que ninguna persona haba hecho en ms de mil aos. En 1798 march al frente de sus tropas hacia Roma y tom
preso al papa. Fue el protestantismo que allan el camino para este suceso singular que caus que el papado recibiera una
herida mortal. Esta profeca y su cumplimiento es de lo ms fascinante. Recalquemos lo que dice la Palabra de Dios:
"Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada" (Apocalipsis 13:3).
Maravilla de maravillas! La herida se sanara. Con el correr del tiempo, estall la Primera Guerra Mundial. El
protestantismo se vio seriamente afectado. Por toda Europa se manifestaron seales de deterioro. Surgi un nuevo espritu
de liberalismo el cual hizo posible el surgimiento de hombres como Benito Mussolini y Adolfo Hitler. Desde el mismo
comienzo de la dictadura de Mussolini, tanto la iglesia como el estado determinaron resolver la cuestin romana. El 11 de
febrero de 1929, firmaron un concordato mediante el cual el papado fue restaurado a su lugar, quedando as sanada la
herida. La Iglesia de Roma afirm que la cuestin romana al fn haba quedado resuelta. "El Concordato concluye con el
reconocimiento por parte del Papa de la legitimidad de la Casa de Saboya y su solemne declaracin de que l ha
quedado completamente satisfecho con la independencia que le fue garantizada para ejercer su primaca espiritual. As
qued finalmente resuelta la cuestin romana."The Question Box, pg. 167.
Nos sorprenderamos si pudieramos ver el gran desfile de embajadores que anualmente visitan la Santa Sede provenientes de
todos los pases del mundo. Una de las cosas ms maravillosas de
todas es que Francia, que tan acerbamente se haba opuesto al poder
catlico romano y que en efecto le haba ella misma causado la
herida mortal, cambi totalmente de opinin. Hasta en Inglaterra,
pas que haba sido antes incondicionalmente protestante, tiene
ahora un embajador asignado a la Santa Sede. Una por una las
naciones se estn inclinando ante la bestia, hecho que est afectando nuestras vidas hoy.
El mundo entero a travs de sus embajadoTomemos como ejemplo la industria cinematogrfica; en cantidades
res, se sienta y escucha al Papa.
de pelculas que se producen para la exhibicin en pantallas de cine
y televisin, se representa favorablemente al clero catlico. Encontramos que la prensa catlica figura como una de las ms importantes del mundo y ejerce su influencia sobre los mayores peridicos del mundo proveyndoles enormes cantidades de artculos
noticiosos parciales a sus doctrinas.
Hoy da el papado est reconocido por todo el mundo como el
futuro lder del Nuevo Orden Mundial. Ahora mismo existen
pases que estn totalmente bajo el dominio del poder papal.
Verdaderamente se cumplen las palabras inspiradas por Dios: "Y
todo el mundo se maravill en pos de la bestia" (Apocalipsis
13:3). Qu seguir despus?
Todo el mundo se maravilla

Permitiremos que la Biblia responda a esta pregunta tambin.

"Ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la ticrra y sus habitantes
adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada... Se le permiti infundir aliento a la imagen de la bestia,
para que la imagen hablara e hiciera matar a todo el que no la adorara. Y haca que a todos, pequeos y grandes, ricos
y pobres, libres y esclavos, se les pusiera una marca en la mano derecha o en la frente, y que ninguno pudiera
comprar ni vender, sino el que tuviera la marca o el nombre de la bestia o el nmero de su nombre" (Apocalipsis
13:I2;15-17).
Amigos mos, esa es una mala noticia. Una vez ms se ha de emplear la fuerza en este viejo mundo. El nuevo
orden de cosas que se aproxima es un sistema bajo el cual se exigir la adoracin de la bestia y de su imagen, bajo pena
de muerte.
20

Captulo 4

La Bestia de Dos Cuernos de Apocalipsis 13

Ningn tema revelado por la profeca bblica es de

mayor inters general que el de los Estados Unidos
de Norteamrica y sus relaciones con el resto del mundo. Se cuenta la historia de un misionero que sali
de Estados Unidos, un pas libre y democrtico, y se
fue a vivir a otro pas gobernado por un rgimen opresivo que le negaba la libertad a sus ciudadanos. Despus de algn tiempo, dicho misionero regres a
Estados Unidos para vivir una vez ms bajo la Bandera Estrellada. Se le haca difcil explicar la emocin que senta en su corazn. Derram lgrimas de
gozo y se senta orgulloso de estar una vez ms en un
pas donde todava se respira el aire de la libertad.
Estados Unidos ha llegado a ser el pas ms poderoso del mundo. Hoy da es el centro del protestantismo. Tengamos por
seguro que el Dios que mencion a otras naciones en la profecas tambin habra de poner de relieve a sta superpotencia. En primer lugar, me parece apropiado que establezcamos la razn por la cual existe Estados Unidos. Qu es
una democracia? Cundo surgi este tipo de gobierno? Por qu apareci? Remontmonos a aquella maana
del mes de diciembre de 1620 cuando los Padres Peregrinos desembarcaron en Plymouth Rock. Por qu fue que desafiaron las olas de un mar desconocido? Por qu estuvieron dispuestos a soportar toda clase de dificultades, dejando
atrs sus hogares, su pas, sus fincas, sus seres queridos, y la vida civilizada que conocan, para hacer frente a una vida
tan incierta? Por qu? Lo hicieron para escapar de la persecucin.
Muchos de nosotros hemos olvidado que all para el ao 1620 Europa estaba dominada por el papado. No haba
libertad de culto. La persecucin religiosa era un hecho comn y corriente. El estado y la iglesia estaban unidos. El Papa era
el supremo mandatario. Esto lo confirman los escritos de las mismas autoridades de la Iglesia Catlica: "La Europa
catlica antes de la Reforma consideraba al Papa como la Corte Suprema del derecho internacional." The Question Box,
pg. 164.
Como resultado de los esfuerzos hechos por este poder para conseguir por la fuerza la obediencia de todos hacia las
enseanzas de la iglesia estatal, se desat sobre Europa una tempestad de repetidas persecuciones. Este es un hecho
histrico y citas como la que sigue lo corroboran: "Ningn protestante que posea un conocimiento competente de la
historia podr negar que jams ha existido en el mundo una institucin que haya derramado ms sangre inocente que la
Iglesia de Roma. En realidad, los memoriales o registros de muchas de sus persecuciones son tan deficientes que se hace imposible concebir con certeza el nmero exacto de la multitud de sus vctimas, y no cabe duda que ningn poder de la
imaginacin sera capaz de darse plena cuenta de sus sufrimientos."William Edward Hartpole Lecky, History and Influence of the Spirit of Rationalism in Europe (London: Longmans, Green & Co. 1904), vol. II, pg. 32.
Las persecusiones aumentaban conforme iba progresando la Reforma. Muchas personas decidieron escapar a otros
pases. Por esto vemos a los Padres Peregrinos en huida hacia Amrica, a una tierra donde esperaban encontrar la libertad
que de todo corazn anhelaban. Dentro de poco veremos que esto formaba parte de un plan divino para el cumplimiento de la profeca. Recordaremos que el papado surgi en el 538 DC, y que la Palabra de Dios haba establecido que el
ejercera el poder por espacio de 1260 aos. Despus deba recibir una herida mortal.
21

Como buenos estudiantes bblicos, esperaramos que algo sucediera en 1798, y as fue. En esa fecha el golpe fue
dado cuando el general francs Berthier se llev prisionero al Papa Po VI, cumpliendo as esta profeca. "Si alguno lleva
en cautividad, a cautividad ir. Si alguno mata a espada, a espada ser muerto (Apocalipsis 13:10).
Ntese bien que al caer el papado a punta de espada, surgira en seguida un nuevo poder. "Despus vi otra bestia que
suba de la tierra. Tena dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como un dragn"
(Apocalipsis 13:11).
Los Peregrinos desembarcaron en 1620. En el espacio de un siglo y medio las colonias se multiplicaron y
experimentaron un grande desarrollo. Luego, hubo problemas con Inglaterra. En l776 se firm la famosa Declaracin de
la Independencia. En 1787, se redact la Constitucin. En 1789, se compuso la Carta o Declaracin de Derechos. En
1791 todos estos importantes documentos fueron ratificados. Es digno de notarse que en 1798, el mismo ao en que el
Papa fue apresado por Berthier, los franceses oficialmente reconocieron a los Estados Unidos de Norteamrica
como potencia mundial. El mismo poder que le haba ocasionado la herida al papado ahora reconoca a Estados Unidos
como una gran potencia en el escenario mundial.
Una vez ms volvemos a darnos cuenta de la exactitud absoluta de los vaticinios divinos. El papado deba continuar por 1260 aos hasta recibir una herida mortal. Despus, inmediatamente, surgira una nueva potencia. Estados
Unidos fue el pas que se levant durante este perodo, y estuvo listo para asumir el liderazgo del mundo en el preciso momento, segn se haba profetizado. Es de gran inters que John Wesley, uno de de los telogos ms destacados del
mundo, escribiera as acerca de esta nueva potencia en 1754: "No ha subido an, pero no est lejos por cuanto ha de
manifestarse al final de los cuarenta y dos meses que corresponden a la primera bestia"John Wesley, Notes on
Revelation.
La profeca nunca falla. Lo ms sorprendente de todo esto es que Dios haya estado dispuesto a darnos tantos detalles con el fin de fortalecer nuestra fe. Verdaderamente no existe ninguna razn para desconfiar del ltimo mensaje divino de amonestacin. Consideremos por un momento la frase "suba de la tierra" registrada en Apocalipsis 13:11.
En seguida nos daremos cuenta de que todas las dems bestias subieron del agua, que es smbolo de pueblos, multitudes y naciones (Apocalipsis 17:15).
Pero esta bestia subi de la tierra. Ahora bien, la tierra es justamente lo opuesto al mar. Entonces, la interpretacin ha de ser que esta nacin subira de un lugar donde no haba naciones, pueblos, o multitudes. Solamente existe
una nacin que surgi en 1798 y que cumple esta profeca al pie de la letra. Esa nacin es Estados Unidos de
Norteamrica. Es un pas que se desarroll en terreno incivilizado donde solamente existan tribus indgenas.
Dios ha revelado otra de las caractersticas de esta nacin:

ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMERICA

"Despus v otra bestia que

suba de la tierra. Tena dos cuernos
semejantes a los de un cordero..."
(Apocalipsis 13:11)

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Se representa a Estados Unidos con dos cuernos semejantes a los de un cordero. A lo largo de la Biblia, los
cuernos son un smbolo de potencias y reinos; sin embargo, estos cuernos se parecen a los de un cordero. Aparecen sin
coronas. Cuando los Padres Peregrinos desembarcaron y empezaron a fundar un nuevo gobierno, se aseguraron de que
fuese de una naturaleza distinta a los europeos. Establecieron en Estados Unidos un gobierno basado en principios cristianos
de libertad civil y religiosa. Deba haber separacin de iglesia y estado. Este es el secreto de la democracia. Lo que el mundo
no haba visto haca siglos era un estado carente de rey y una iglesia carente de Papa. El republicanismo y el protestantismo
llegaron a ser los principios fundamentales de este gran pas.
La insigne escritora Elena G. White expresa lo siguiente acerca de estos dos cuernos: "Los cuernos semejantes
a los de un cordero representan juventud, inocencia y mansedumbre; rasgos del carcter de los Estados Unidos cuando el
profeta vio que esa nacin 'suba' en 1798... El republicanismo y el protestantismo vinieron a ser los principios fundamentales de la nacin. Estos principios son el secreto de su poder y de su prosperidad. Los oprimidos y pisoteados de toda
la cristiandad se han dirigido a este pas con afn y esperanza. Millones han fondeado en sus playas, y los Estados Unidos han llegado a ocupar un puesto entre las naciones ms poderosas de la tierra." El conflicto de los siglos, pg.
494 (Edicin 1975).
La Constitucin, la Declaracin de la Independencia, y la Carta de Derechos de los Estados Unidos, basndose en
estos dos grandes principios,el republicanismo y el protestantismo; garantizan la libertad y los derechos humanos a todos sus ciudadanos. Repasemos algunas de las famosas declaraciones de estos documentos oficiales: "Sostenemos
como evidentes estas verdades: Que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos
derechos inalienables; que entre estos estn la vida, la libertad y la bsqueda de la felicidad..."La Declaracin de la
Independencia (4 de julio de 1776).
"Los Estados Unidos garantizarn a todo Estado comprendido en esta Unin, una forma republicana de
gobierno..."La Constitucin, Artculo 4, Seccin 4 (1787).
"...nunca se exigir una declaracin religiosa como condicin para ocupar ningn empleo o mandato pblico de
los Estados Unidos"La Constitucin, Artculo 6, Seccin 3.
"El Congreso no har ley alguna por la que adopte una religin como oficial del Estado o se prohiba practicarla libremente..."Carta de Derechos, Artculo Primero (3 de noviembrede 1791).

El republicanismo y la libertad de culto, estos son los principios preeminentes sostenidos por el pueblo americano. Habr algo ms justo y sano, ms semejante a un cordero que esto?
Hemos llegado ahora a una parte de este mensaje que no nos gusta proclamar, pero hemos sido llamados a ser
mayordomos fieles de la Palabra y, por lo tanto, no podemos dejar de declarar sin temor lo que Dios nos ha comunicado.
El cuadro es ttrico. Dios ha predicho que esta potencia que es semejante a un cordero se ha de transformar en dragn.

"Despus vi otra bestia que suba de la tierra. Tena dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba
como dragn" (Apocalipsis 13:11). Cundo se llevar a cabo esta transformacin?
"Ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y sus habitantes adoren a la
primera bestia, cuya herida mortal fue sanada" (Apocalipsis 13:12). Este versculo contiene la respuesta.
La transformacin se llevara acabo al sanarse la herida mortal. La herida comenzara a sanarse en 1929; por lo
tanto, es de esperarse que ocurran grandes cambios en nuestros das. Qu pena que estos cambios se llevaran a cabo en
Estados Unidos, un pas libre amado por millones de personas y por el cual muchos han entregado sus vidas! Qu,
pues, habra de causar semejante metamorfosis? La respuesta ha de encontrarse en el deterioro del protestantismo.
Recordaremos que el factor causante de la herida en 1798 fue el protestantismo. Para sanar a un paciente, es menester
eliminar la causa de la enfermedad.
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Ahora bien, as como transcurri un espacio de tiempo entre la herida recibida por el papado y el colapso del
mismo, tambin habra un perodo de convalecencia durante el cual su herida sera sanada y su poder restaurado paulatinamente hasta que pudiese una vez mas dominar el mundo. Los aos de recuperacin fueron de 1929 en adelante, cuando
Roma sigilosamente ha ido fortaleciendose cada vez ms; mientras que al mismo tiempo el protestantismo ha ido debilitandose progresivamente. Tal vez nos preguntemos el por qu de esto. Observamos que se levantan miles de iglesias protestantes por todos lados. Su feligresa va en aumento. Amigos mos, la fuerza del protestantismo no consiste en la
cantidad de miembros o en el nmero de iglesias que tenga. Su poder siempre se ha debido a su fidelidad a las Sagradas
Escrituras, pero durante las ltimas dcadas las sectas protestantes se han ido apartando ms y ms de la Palabra de Dios
para unirse al papado en la enseanza de tradiciones de hombres.
Ciertas encuestas que se han hecho entre los ministros de las iglesias protestantes revelan que ellos como dirigentes
se pasan de incrdulos. Un sinnmero de los ministros protestantes ordenados en efecto niegan la deidad del Seor
Jesucristo y la validez de su evangelio de salvacin, sustituyndolos por las tradiciones paganas. Sorprende una encuesta
reciente hecha entre los lderes denominacionales protestantes la cual revel que un 40% de los ministros han dejado de
creer en la existencia de Satans; el 75% ya no cree que habr un infierno literal. Pero lo ms sorprendente es que el
26% de estos predicadores niegan la existencia de un cielo literal, y que ms del 65% ya no consideran como necesario
creer en la Biblia.
A base de estos hechos, es evidente que las iglesias protestantes se estn desviando del camino del fundamentalismo e inclinndose hacia las enseanzas de la tradicin. Todo esto favorece la curacin de la herida mortal del papado. Notemos algunos de los cambios asombrosos que se estn realizando en las iglesias protestantes: "El doctor
Gabelen relat una vez la historia de un pastor de una gran iglesia presbiteriana en Hollywood, California, que no solamente negaba la existencia de un infierno literal, sino que enseaba que 'los sufrimientos remediadores y correctivos del
purgatorio son necesarios para la salvacin de los perdidos.' Temblamos al pensar que hemos llegado a ver el da en que la
doctrina del purgatorio se proclama desde un plpito protestante."Garman, Present Day Trends, pg. 15.
Adems, fue extremadamente chocante para nosotros leer hace poco tiempo una declaracin de un pastor metodista,
hijo de un editor metodista prominente, que con todo gusto permitira que un cura catlico celebrara la misa en su iglesia.
Ibid.
Estos son hechos asombrosos, pero aqu tenemos otras declaraciones de inters: "Mientras estuvimos en Chicago
hace poco, nos enteramos de que haba all una iglesia episcopal en la que se oan confesiones, se encendan velas a los
muertos, y se celebraba la misa."Ibid.
"El doctor Charles M. Sheldon, distinguido ministro congregacional, asevera lo siguiente: 'La iglesia se
consideraba como un lugar donde se va a escuchar a alguien. Pero la gente anhela algo ms que una predicacin desde el
frente. Anhelan un consuelo, un aliciente, y un remedio diferente al que se distribuye al por mayor desde el plpito. El
Confesionario de la Iglesia Romana constituye un reconocimiento de un ansia humana tan profunda y eterna que
resulta desconcertante ver cmo lo ignoran las iglesias protestantes, las cuales siempre han hecho hincapi en la predicacin sobre la santidad, y considerado el plpito como ms importante que la persona misma.' "Atlantic Monthly, enero de
1922.
La autoridad del protestantismo siempre se ha debido que sus doctrinas estaban basadas en un "As dice Jehova." El
protestantismo, por iniciativa de sus dirigentes, est abandonando la divina Palabra de Dios y, como resultado est
descubriendo que su influencia esta menguando y decayendo. A medida que esto v hacindose cada vez ms patente,
los dirigentes protestantes se empean en remediar la situacin, no mediante un retorno a la autoridad de las Sagradas
Escrituras, sino ms bien combinando esfuerzos con el propsito de formar uniones de iglesias para as brindarse el apoyo mutuo que consideran necesario. Esa es precisamente la situacin que tenemos hoy da. Las iglesias se siguen uniendo.
En 1994 un grupo integrado por creyentes protestantes evanglicos y catlicos romanos produjo un documento
llamado Evangelicals and Catholics Together: The Christian Mission in the Third Millennium [Evanglicos y Catlicos
Unidos: La Misin Cristiana en el Tercer Milenio]. Este documento fue creado mayormente bajo la direccin de
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Charles Colson y Richard John Neuhaus. El documento proclama que "los evanglicos y catlicos son hermanos en
Cristo." Pero esto se hace sobre la base de una negacin, o por lo menos un aplazamiento de la justificacin solo por la
fe, la justicia imputada de Cristo, y del concepto de la justificacin forense o jurdica. Es decir, se niegan o por lo
menos se aplazan los principios fundamentales de la Reforma Protestante. Los protestantes parecen querer contemporizar o
transigir con los catlicos con el fin de lograr la unin de sus partidos. Segn Dave Hunt, autor del magnfico libro titulado
A Woman Rides the Beast [Una Mujer Cabalga la Bestia] ha dicho escueta y llanamente que ese documento "ech al
suelo la Reforma."
Paul Crouch, dirigente de Trinity Broadcasting, cadena cristiana de televisin, declar hace poco: "Yo estoy borrando la palabra 'protestante' de mi vocabulario...No tengo nada que protestar. Ya es tiempo que los catlicos y no
catlicos lleguen a la unidad bajo el Espritu y sean una cosa en el Seor."
Robert Schuller, pastor de la famosa Catedral de Cristal de Garden Grove, California, cuyos servicios se ven
semanalmente a travs del programa de televisin llamado "Hour of Power", se ha expresado de la siguiente manera:
"Es tiempo de que los protestantes acudan al pastor [refirindose al Papa] y le digan: 'Qu es menester que hagamos para volver al redil?'.
El popular evangelista Billy Graham considera al Papa como "el lder religioso ms destacado del mundo
moderno."
James Dobson, conocido siclogo cristiano experto en cuestiones de familia, dice que el Papa es "un eminentsimo lder religioso cuyos labios suelen pronunciar el nombre del Seor Jesucristo." Y, recientemente, los luteranos han
hecho esfuerzos por "sanar la herida de la Reforma" y llegar a un acuerdo con Roma respecto a la doctrina de la
justificacin por la fe. Lo que ignoran los protestantes que adulan el catolicismo es que la Iglesia Catlica llama
a todos los protestantes "hermanos separados", un trmino derivado de los documentos del Concilio Vaticano II, lo cual
quiere decir que son los no catlicos los que estn obligados a unirse a ella y no al revs.
Nos embarga un sentimiento de temor, el temor de perder nuestras libertades. Lo escuchamos por la radio
continuamente. Lo leemos en los peridicos. Lo vemos en la televisin. Se comenta por todos lados que nuestra preciosa
Constitucin est en peligro. Todo esto es seal de que la bestia de dos cuernos est repudiando su carcter de cordero.
Tengamos por seguro que en Estados Unidos, que por ms de un siglo ha defendido el principio de la separacin de la
iglesia y el estado, la situacin va a cambiar. Tomemos en cuenta que el Congreso de Estados Unidos en una ocasin suspendi su sesin en honor al fallecimiento de un Papa y que se elevaron oraciones en su favor. Aumentan los pedidos para la
transportacin de alumnos a las escuelas parroquiales, sufragados los gastos por el tesoro pblico. El gobierno federal
ejerce cada da ms poder imponiendo restricciones sobre lo que un agricultor puede o no cultivar, que en realidad es
algo que tiene que ver con la habilidad de poder comprar y vender a la cual se refiere el libro de Apocalipsis.
No es nuestro propsito condenar a los Estados Unidos. Si t y yo fuesemos altos funcionarios de este pas y tuviesemos que hacer frente a problemas de envergadura mundial, probablemente actuaramos de la misma manera. Estamos sencillamente recalcando algunos puntos y esclarecindolos con el fin de demostrar que estamos viviendo en la epoca
del cumplimiento de la profeca. Nunca antes habamos presenciado un clamor tan fuerte en pro de la confraternidad
entre protestantes y catlicos. Esto verdaderamente est en completa armona con la profeca de Apocalipsis 13:14.
Engaa a los habitantes de la tierra con las seales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia,
diciendo a los habitantes de la tierra que le hagan una imagen a la bestia que fue herida de espada y revivi (Apocalipsis
13:14).

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Captulo 5

La Marca de la Bestia

El problema mas grave que encara nuestro mundo hoy da es el de la marca de la bestia. En isaas 58:1 leemos: "clama a voz en cuello, no te detengas, alza tu voz como una trompeta! Anuncia a mi pueblo su rebelin y a
la casa de Jacob su pecado!"
Para comprender lo que es la marca de la bestia es preciso dar una definicin clara de la bestia. Ella est descrita plenamente en Apocalipsis 13: 2- 4: "La bestia que vi era semejante a un leopardo, sus pies eran como de oso y su
boca como boca de len. El dragn le dio su poder, su trono y gran autoridad. Vi una de sus cabezas como herida de
muerte, pero su herida mortal fue sanada. Toda la tierra se maravill en pos de la bestia, y adoraron al dragn que haba
dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: Quin como la bestia y quin podr luchar con ella?"
En los captulos anteriores, estudiamos detenidamente una serie de carcteristicas especficas por medio de las
cuales Dios claramente ha indicado la identidad de la bestia. A manera de repaso, volveremos a enumerar aquellos puntos
distintivos que identifican al papado con la bestia de Apocalipsis 13.
1. Comencemos leyendo lo siguiente de la Sagrada Palabra: "Hablar palabras contra el Altsimo..." (Daniel 7:25);
"Tambin se le dio boca que hablaba arrogancias y blasfemias..." (Apocalipsis 13:5). Dios claramente representa a
este poder como blasfemo y arrogante. Se atribuye ttulos y prerrogativas que le pertenecen solamente a Dios.

2. "Y vea yo que este cuerno haca guerra contra los santos y los venca..." (Daniel 7: 27). "Se le permiti hacer
guerra contra los santos, y vencerlos" (Apocalipsis 13:7). En estos dos versculos Dios ha sealado que este
poder perseguira a los santos. La historia nos revela que casi 150 millones de personas fueron exterminadas por medio
del "Santo Oficio" de la Inquisicin que fue un invento de los mismos Papas y todava existe, excepto que en 1965
adopt el nuevo nombre de Congregacin para la Doctrina de la Fe. Durante la Segunda Guerra Mundial (19391945) se llev a cabo el "Holocausto", el exterminio de unos 6 millones de judos, bajo el mando del Fhrer Adolfo
Hitler mientras el Vaticano se hizo de la vista gorda , rehusando intervenir para evitar esta horripilante masacre. Sin
embargo, cuando termin la Segunda Guerra Mundial, ayud a un sinnmero de criminales de guerra alemanes a escapar impunemente a Sudamrica y otras partes del mundo.
3. "Mientras yo contemplaba los cuernos, otro cuerno pequeo sali entre ellos, y delante de l
fueron arrancados tres cuernos de los primeros" (Daniel 7:8). Al asumir el poder, esta organizacin derribara a
tres de los diez reinos vigentes y ejercera dominio sobre los siete restantes. La historia corrobora que esto fue exactamente lo que hizo el papado. Derrib a los hrulos en el ao 493 DC, a los vndalos en el 534, y a los ostrgodos
en el 538, convirtiendo al Papa en un soberano temporal." ... y sern entregados en sus manos hasta tiempo,
tiempos, y medio tiempo" (Daniel 7:25).
4. Dios claramente dice que este poder gobernara con autoridad suprema por un perodo de 1260 aos.
Tiempo representa un ao y tiempos, en plural, quiere decir dos aos; y medio tiempo significa mitad de un ao. Suman a un total de tres aos y medio. Tomando en cuenta que un mes bblico consta de 30 das y que el total de los
meses es 12, el resultado es que el ao bblico se compone de 360 das. La regla proftica, de acuerdo a Ezequiel 4:6,
es que un da representa un ao porque Dios dijo, "da por ao, da por ao te lo he dado." Esto nos da la suma
total de 1260 das, que equivalen a 1260 aos. El papado comenz su reinado temporal en el 538 DC cuando derrib al
tercer cuerno. El reinado papal se extendi ininterrumpidamente por espacio de 1260 aos, exactamente como Dios lo
haba predicho. Fue entonces que el Papa fue hecho prisionero por el general francs, Berthier. As se cumpli la Palabra de
Dios
5. Llegamos ahora a la descripcin ms extraordinaria de todas. Dios nos ha dado un nmero mediante el cual
este poder puede ser identificado. "Aqu hay sabidura." El que tiene entendimiento cuente el nmero de la bestia, pues
26

es nmero de hombre. Y su nmero es seiscientos sesenta y seis" (Apocalipsis 13:18). Cuando un Papa es coronado, se
le d el ttulo oficial de VICARIUS FILII DEI, que significa "Vicario del Hijo de Dios." Las letras del ttulo son numerales romanos que al sumarse forman el nmero de la bestia. Aunque en los ltimos aos se ha autorizado el uso de idiomas modernos en los servicios de la Iglesia Catlica, el latn fue por siglos su idioma oficial. Por lo tanto, es de esperarse que
al sumar los numerales romanos descubramos el nmero de la bestia. Resulta extrao que tantas personas en esta poca de
las luces no se hayan enterado de esta prediccin bblica. Uno de los hechos ms sorprendentes es que el resultado es el
mismo en latn, hebreo, o griego: 666

Valor Numrico del Ttulo en Latn

VICARIUS FILII DEI

V=5, I=1, C=100, A=0, R=0, I=1, U=5,S=0

F=0, I=1, L=50, I=1, I=1
D=500, E=0, I=1
TOTAL : 666

Analizemos ahora el ltimo rasgo de identificacin: la marca de la bestia! "Hablar palabras contra el
Altsimo, a los santos del Altsimo quebrantar y pensar cambiar los tiempos y la Ley" (Daniel 7:25).
6. Consideremos detenidamente lo que Dios quiere decir cuando declara que este poder "pensar cambiar los
tiempos y la Ley." Existe solamente una Ley de Dios, y es la que se encuentra en Exodo 20. Solo una parte de esta
Ley est relacionada con el tiempo. Leamos el cuarto mandamiento tal como Dios lo escribi: "Acurdate del sbado
para santificarlo. Seis das trabajars y hars toda tu obra, pero el sptimo da es de reposo para Jehov, tu
Dios; no hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni el extranjero que
est dentro de tus puertas, porque en seis das hizo Jehov los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en
ellos hay, y repos en el sptimo da; por tanto Jehov bendijo el sbado y lo santific." (Exodo 20:8:-11).

Nos ser posible descubrir qu aspecto de la Ley, que tenga que ver con el tiempo, es el que en efecto haya intentado
cambiar el papado? S, definitivamente. Si consultamos cualquier catecismo catlico y estudiamos la parte que trata
sobre la Ley de Dios, descubriremos que verdaderamente ella ha sido sometida a grandes modificaciones. Se ha omitido
por completo el segundo mandamiento y el dcimo ha sido dividido en dos partes, para as mantener la suma de diez
mandamientos. Pero notemos particularmente el cuarto, que aparece como tercero en el catecismo. Lo referente al tiempo
ha sido eliminado a propsito, como tambin lo ha sido el mandato directo que declara cual da es el sbado. Unicamente
quedan las palabras, "Santificar las fiestas."
Leamos una muy desafiante declaracin hecha por la Iglesia Catlica. Han hecho exactamente lo que Dios
anunci de antemano que haran: "En vista de su gran autoridad y poder, el Papa puede modificar, explicar, e interpretar aun
las leyes divinas. El Papa puede modificar la divina ley, ya que su poder no proviene del hombre sino de Dios, y actua
como vicegerente de Dios sobre la tierra con amplios poderes para atar y desatar lo concerniente a los miembros de
la grey." Tomado de la Prompta Bibliotheca, publicada en 1900 por imprentas propagandsticas catlicas.

"El Papa posee el poder para cambiar los tiempos, para abrogar leyes, y prescindir de todas las cosas,
aun de los preceptos de Cristo." Decretal de Translat, Episcop. Cap.
"La voluntad del Papa representa la razn. El puede dispensar por encima de la ley, y convertir el
mal en bien corrigiendo y cambiando las leyes." El Papa Nicolas, Dis. 96. .
Es dentro del marco de las palabras inspiradas, "pensar cambiar los tiempos y la Ley", que descubrimos la
"marca de la bestia."
Las siguientes son citas autnticas que definitivamente contestarn todas las preguntas respecto a lo que es "la marca
de la bestia", y son dignas de atencin:
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Ms de mil aos antes de que existira ningn protestante, la Iglesia Catlica en virtud de su divina misin, cambi el da del sbado al domingo."Catholic Mirror, rgano oficial del Cardenal Gibbons, 23 de septiembre de 1893.
Esta cita da por sentado que no fue Dios quien cambi el da de descanso de sbado a domingo sino la misma iglesia.
El domingo fue establecido como un da de descanso semanal por los obispos en el Concilio de Laodicea celebrado
el 7 de marzo del 364 DC, 43 aos despus de haber Constantino decretado que los cristianos deban celebrar el domingo como da de reposo.
Pregunta: Puede Ud. probar de otro modo que la iglesia tiene poder para instituir fiestas de guardar? Respuesta: "Si no tuviese tal poder, no podra haber hecho aquello en que todos los telogos modernos
estn de acuerdo con ella, vale decir, no podra haber establecido la observancia del domingo, primer da de la
semana, en lugar de la observancia del sbado, sptimo da, cambio para el cual no hay autoridad bblica."
Revdo. Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism, pg 174, 3a. edicin americana, pg. 174. La cita anterior
enfatiza que la observancia mundial del domingo como da de reposo es, en efecto, un reconocomiento de la
supremaca de la Iglesia Catlica.
"Repetidas veces he ofrecido mil dlares a cualquier persona que me pueda probar nicamente sobre la
base de la Biblia que estoy obligado a observar el domingo como da santo de reposo. No existe tal ley en la
Biblia. Es una ley exclusivamente de la Iglesia Catlica. La Biblia dice, 'Acurdate de santificar el da de sbado.' La Iglesia Catlica dice, 'No; en virtud de mi poder divino yo anulo el da de sbado y os ordeno
santificar el primer da de la semana' y he aqu que todo el mundo civilizado se inclina en reverente obediencia ante el mandato de la santa Iglesia Catlica." El sacerdote Enright, C.S.S.R., Kansas City, MO.
El catecismo del Concilio de Trento declara: "Plugo a la iglesia de Dios, en su sabidura, que la celebracin religiosa del da de sbado debiera transferirse al da del Seor" (Theodore Alois Buckley, The Catechism of the Council of Trent, pg. 398). No existe duda alguna que el cambio del sbado, que es el sptimo
da, al domingo o primer da de la semana, fue obra del papado. Se puede ver al vuelo que no se encuentra nada en la Biblia que justifique el cambio del da de culto de sbado a domingo. Tiene razn el papado al declarar que cambi el da de reposo.
"En respuesta a una carta con fecha de 28 de octubre de 1895 dirigida al Cardenal Gibbons, en la que se pregunta si la iglesia acepta el cambio del sbado como su marca de autoridad, se recibi la siguiente declaracin:
'Por supuesto que la Iglesia Catlica afirma haber obrado el cambio... Y esa obra es marca de su poder y autoridad en
asuntos de religin' ". C.R Thomas, Canciller.
El domingo es la marca de autoridad de la Iglesia Catlica Romana. Es la "marca de la bestia." De esto no
hay absolutamente ninguna duda ni en la Palabra de Dios ni en los anales de historia. Estn concientes de esto las
iglesias protestantes? Aceptan ellas que la Biblia no autoriza la observancia del da domingo? Leamos ahora lo que
dicen al respecto algunas de las denominaciones protestantes.
Los presbiterianos: "El sbado cristiano (o sea, el domingo) no se encuentra en las Escrituras, y la iglesia primitiva no lo conoca como sbado."Dwight's Theology, Tomo 4, pg. 401.
Los congregacionalistas: "No hay ningn mandamiento en la Biblia que requiera de nosotros la observancia del
primer da de la semana como sbado cristiano." Fowler, Mode and Subjects of Baptism.
Los luteranos: "La observancia del da del Seor o domingo no est basada en un mandato de Dios sino en
la autoridad de la iglesia." Augsburg Confession of Faith, citada en el Sabbath Manual de Cox. pg. 287.

Amigos mos, no creis vosotros que cuando una iglesia admite que no est siguiendo la enseanza basada en
la Palabra de Dios debera cambiar de parecer y ajustarse a ella?
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Los episcopales: "La festividad del domingo como todas las otras festividades, fue siempre unicamente una ordenanza humana, y lejos estuvo de la intencin de los apstoles establecer un mandamiento divino en este sentido,
lejos de ellos y de la primera iglesia apostlica transferir las leyes del sbado al domingo." August Neander. The History of the Christian Religion and Church, traducido al ingls por Henry John Rose, pg. 186 (Philadelphia. James M.
Campbell & Co., 1843). He aqu otra iglesia que admite que nunca fue la intencin de los apstoles que se cambiara el da
de reposo de sbado a domingo.
Los metodistas: "Es verdad que no existe un mandato positivo en favor del bautismo infantil...Ni tampoco
exis-te uno que exija la observancia del primer da de la semana." Revdo. Amos Binney, Theological Compend,
pp. 180, 181 (ed. de 1902). Aun nuestros amigos los metodistas admiten que no hay nada en la Biblia que indique la santificacin del del da domingo
Veamos ahora lo que dicen nuestros amigos, los bautistas: El doctor Edward T. Hiscox, autor de The Baptist Manual, admiti francamente lo siguiente ante un grupo de ministros: "Existi siempre y sigue vigente un mandamiento que ordena santificar el da de sbado, pero ese sbado nunca fue el domingo. Sin embargo, se dir con cierto tono de jactancia que el
sbado fue transferido del sptimo al primer da de la semana, junto con todos sus deberes, privilegios y sanciones. Ansioso de
conseguir informacin sobre este asunto, el cual yo he estudiado por largos aos, me pregunto, Dnde podr encontrarse el
registro de semejante transaccin? Definitivamente no se encuentra en el Nuevo Testamento. No existe evidencia alguna en las Escrituras en favor del cambio de la institucin sabtica del sptimo al primer da de la semana."
"Por supuesto" sigue diciendo el erudito "s perfectamente que el domingo lleg a ser un da de
observancia religiosa en la historia temprana del cristianismo, segn lo atestiguan los padres de la iglesia y otras fuentes. Pero desgraciadamente ese da lleva la marca del paganismo y estaba bautizado con el nombre del dios del sol al ser adoptado y sancionado por la apostasa papal y transmitido como legado sagrado al protestantismo." Parte de un informe presentado ante
la Conferencia de Ministros Neoyorquinos celebrada el 13 de noviembre de 1893. Ah tenemos, pues, a uno de los dirigentes de una gran denominacin protestante admitiendo francamente que la observancia del domingo lleva la
marca del paganismo.
Dios claramente nos amonesta que debemos evitar recibir la marca de la bestia, pero tambin nos advierte
que debemos estar seguros de haber recibido su divino sello. "Ata el testimonio, sella la instruccin entre mis
discpulos" (Isaas 8:16). Ntese el uso de un sello para la identificacin de la instruccin o ley entre los discpulos de Dios. Cules son los rasgos esenciales de un sello? El sello se usa en documentos legales para autenticarlos. Las proclamaciones de los gobernantes llevan un sello o timbre que los acreditan como legtimos. Dichos
sellos generalmente indican el nombre, el ttulo, y el territorio del gobernante. Por ejemplo, temprano en la historia
de los Estados Unidos, cuando el primer presidente asumi su cargo, su sello contena estos tres puntos: nombre,
George Washington: ttulo, Presidente; territorio, Estados Unidos de Amenca. De la misma manera, el sello de Dios
contiene tres puntos: su nombre, "Jehov tu Dios"; su puesto, Creador; su territorio, "los cielos y la tierra."
Ahora vamos a leer detenidamente el cuarto mandamiento para ver si podemos descubrir el sello dentro de la Ley.
"Acurdate del sbado para santificarlo. Seis das trabajars y hars toda tu obra, pero el sptimo da es de
reposo para Jehov, tu Dios; no hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni el extranjero que est dentro de tus puertas, porque en seis das hizo Jehov los cielos y la tierra, el mar,
y todas las cosas que en ellos hay, y reposo en el sptimo da; por tanto Jehova bendijo el sbado y lo santific" (Exodo 20:8:-11). Os disteis cuenta de las tres marcas de identificacin de un sello? Notmoslas con cuidado:
nombre, Jehov, tu Dios; su puesto, Creador; su territorio, los cielos y la tierra. Dios exige que lo veneremos santificando el sptimo da como evidencia de que aceptamos su autoridad. En esto consiste el sello de Dios.
Ahora comparemos esto con el sistema falso que impone "la marca de la bestia": nombre, el Papa; autoridad, pretende tener el poder de cambiar el da santo del Seor y exige que se tenga como sagrado el primer da de la semana (si
as lo hacemos, le estamos rindiendo homenaje al sumo pontfice romano); su territorio, el Papa pretende tener dominio
tanto en la tierra como en el cielo. Qu nos dice Dios claramente acerca de nuestra eleccin, bien sea del sello de de Dios o
29

la marca de la bestia? "No sabis que si os sometis a alguien como

esclavos para obedecerlo, sois esclavos de aquel a quien obedecis,
sea del pecado para muerte o sea de la obediencia para justicia?" (Romanos 6:16).
Qu ms podemos decir? Si la ferviente apelacin divina llega a tu corazn instndote a que sigas las enseanzas de Jess, por qu no decides obedecerlo? Si aceptas la sangre que el verti por ti, recibirs la
salvacin. Es por eso que el Seor Jesucristo est personalmente extendindote su ltimo llamado. Este llamado es tan importante que est
representado por el smbolo de un ngel que vuela por en medio del cielo: "Y un tercer ngel los sigui, diciendo a gran voz: 'Si alguno
adora a la bestia y asu imagen y recibe la marca en su frente o en su
mano, l tambin beber del vino de la ira de Dios, que ha sido
vaciado puro en el cliz de su ira; y ser atormentado con fuego y azuLa Jerarqua Catlica vistiendo los colores fre delante de los santos ngeles y del Cordero. El humo de su toroficiales ceremoniales prpura y escarlata, mento sube por los siglos de los siglos. No tienen reposo de da ni de
noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la
durante el funeral del Papa Juan Pablo II.
marca de su nombre.' " (Apocalipsis 14:9-11).
Mi estimado amigo, no importa por dnde busques en las Sagradas Escrituras, encontrars que todos los profetas nos imploran y nos
amonestan que obedezcamos a Dios y no al poder dragontino. A cada persona se le da a escoger, tal como sucedi en el Huerto de Eden. Creeremos a Dios, obedeciendo para salvacin el mandamiento que nos exhorta a santificar el sbado, o escucharemos la voz del dragn por medio
del papado, obedeciendo para muerte su mandamiento de observar el domingo? Dios est dispuesto a ayudarnos a todos con el fin de que no cometamos el mismo error de nuestros primeros padres. Al contemplar el
mundo, encontrars que la gran mayora de las personas siguen en pos de
este falso sistema, que es precisamente lo que Dios predijo que sucedera
en los ltimos das de la historia humana. "La adoraron todos los habitantes de la tierra cuyos nombres no estaban escritos desde el principio
del mundo en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado" (Apocalipsis 13:8).

El Papa Benedicto XVI sosteniendo la

Te ruego que fijes la vista sobre la cruz del Calvario. Si hubiera si- "copa de oro" de Apocalipsis 17:4-5.

do posible alterar o cambiar la Ley, Jess no hubiese tenido que morir. Contmplalo all clavado sobre el madero, sus pies traspasados por los clavos, sus sienes coronadas de espinas, y su costado
herido de lanza. Vemos all a Jesus muriendo con un corazn quebrantado por amor a nosotros. Ese amor inefable nos
llama, dicindonos: "Si guardis mis mandamientos, permaneceris en mi amor; as como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor " (Juan 15:10).

Amigos mos, muchos de vosotros habis descubierto que inadvertidamente, sin saberlo, habis
estado siguiendo una enseanza opuesta a la Palabra de Dios. Jess os perdonar este error. Pero, acaso
continuaris siguiendo un camino equivocado? Jess dice: "Por qu me llamis 'Seor, Seor', y no hacis lo
que yo digo?" (Lucas 6:46).

Rogad a Dios que os d el valor de hacer lo que l quiere que hagis. Alrededor del mundo hay millones de guardadores del sbado que os tienden la mano y os invitan a que os unis a ellos en la observancia
de los mandamientos de Dios. "Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para que su potencia sea en
el rbol de la vida, y que entren por las puertas en la ciudad" (Apoc. 22:14, versin Reina-Valera antigua, 1909).
30

Captulo 6

La Bestia Escarlata de Apocalipsis 17

En este captulo revelaremos la identidad del Anticristo. Empecemos leyendo Apocalipsis 14: 8, "Otro ngel lo sigui,
diciendo: "Ha cado, ha cado Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del
furor de su fornicacin." Notemos que este sistema llamado "Babilonia" hace que la naciones de la tierra beban de su
copa. Es por eso que Dios derrama su ira sobre los habitantes de la tierra que beben de su copa. En apocalipsis 18:1- 4 se
revelan ms detalles: "Despus de esto vi otro ngel que descenda del cielo con gran poder, y la tierra fue alumbrada con
su gloria. Clam con voz potente, diciendo: 'Ha cado, ha cado Babilonia! Se ha convertido en habitacin de demonios, en guarida de todo espritu inmundo y en albergue de toda ave inmunda y aborrecible, porque todas las naciones
han bebido del vino del furor de su fornicacin. Los reyes de la tierra han fornicado con ella y los
mercaderes de la tierra se han enriquecido con el poder de sus lujos sensuales'. Y o otra voz del cielo, que
deca: 'Salid de ella, pueblo mo, para que no seis partcipes de sus pecados ni recibis parte de sus plagas!...' "
Por qu?, el prximo versculo, Apocalipsis 18: 5, lo explica: " '... porque sus pecados han llegado hasta el cielo y
Dios se ha acordado de sus maldades...' "
Dios en su gran misercordia ha revelado cada detalle de este poder conocido como el Anticristo, mediante
la descripcin de una octava o ltima bestia de la profeca. Una gran ramera aparece sentada sobre esta bestia que lleva
un cliz de oro en la mano, smbolo de las falsas doctrinas del cual beben todas las naciones.
Sigamos leyendo y veamos cmo Dios describe a la mujer que aparece sentada sobre esta bestia.

"Vino uno de los siete ngeles que tenan las siete copas y
habl conmigo, diciendo: 'Ven ac y te mostrar la sentencia contra la ramera, la que est sentada sobre muchas
aguas. Con ella han fornicado los reyes de la tierra, y los
habitantes de la tierra se han embriagado con el vino de
su fornicacin."
Me llev en el Espritu al desierto, y vi una mujer sentada sobre una bestia escarlata, llena de nombres de
blasfemia, que tena siete cabezas y diez cuernos. La mujer
estaba vestida de prpura y escarlata, adornada de oro,
piedras preciosas y perlas, y tena en la mano un
cliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicacin.

En su frente tena un nombre escrito, un misterio :" BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS
RAMERAS Y DE LAS AB0MINACIONES DE
LA TIERRA" (Apocalipsis 17:1-5).
For favor, recordemos que no puede haber incertidumbre en
cuanto a la identificacin de esta bestia por cuanto es un
asunto de vida o muerte. Por lo tanto, invito al lector a que
ahora mismo consulte el captulo 3, pgs. 17 y 18 de este
folleto, en las cuales aparecen las ilustraciones de las ocho
El ANTICRISTO

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bestias. Mantenga su atencin sobre ellas mientras lee este ltimo captulo. Estas bestias de la profeca bblica abarcan un
perodo de seis mil aos que se extiende desde la creacin del mundo hasta los postreros das cuando Cristo prometi que
volvera para dar comienzo a su reino sempiterno.
Ahora estamos listos para hacer un recorrido de las primeras siete bestias, lo cual nos ayudar a entender claramente el significado de la octava bestia que es una representacin del Anticristo. La Palabra de Dios nos
indica que hubo una guerra en el cielo entre Cristo y sus ngeles y Lucifer y los ngeles rebeldes que escogieron seguirle.
El Diablo fue expulsado del cielo y vino a nuestra tierra cuando a Adn y Eva se les haba dado dominio sobre ella.
Leamos Apocalipsis 12:7-9: "Entonces hubo una guerra en el cielo. Miguel y sus ngeles luchaban contra el
dragn. Luchaban el dragn y sus ngeles, pero no prevalecieron ni se hall ya lugar para ellos en el cielo. Y
fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satans, el cual engaa al
mundo entero. Fue arrojado a tierra y sus ngeles fueron arrojados con l."
Satans no se tard en engaar a Adn y Eva, hacindolos pecar contra Dios comiendo del fruto prohibido.
Esta desobediencia automticamente coloc a la especie humana del lado de Satans en la guerra contra Dios. De esta
manera, la guerra que haba comenzado en el cielo ha continuado en la tierra entre las dos facciones opuestas: los
"hijos de Dios" que obedecen a Dios, y "los hijos de los hombres" que son leales a Satans. El poder enemigo
presente ahora en la tierra, est representado por Dios en la profeca como un gran dragn escarlata. Es porque Dios
conoce el fin desde el principio que nos ha pintado este cuadro del poder de Satans, el cual ejercer el control sobre este mundo hasta el fin, hasta que Cristo venga por segunda vez para librar la ltima gran batalla de Armagedn y
destruir el reino de Satans.
En Apocalipsis 12:3,4 vemos como Dios describe en detalle la manera en que se inici el reino del diablo:

"Otra seal tambin apareci en el cielo: un gran dragn escarlata que tena siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas tena siete diademas. Su cola arrastr la tercera parte de las estrellas del cielo y las arroj
sobre la tierra."
Las siete cabezas son smbolo de los siete perodos durante los cuales el dragn ejerce control e influencia
sobre la humanidad, comenzando con los antediluvianos quienes se corrompieron de tal manera que Dios tuvo que
destruirlos mediante un diluvio universal. Despus del diluvio, Satans volvi a dominar el mundo haciendo surgir un
reino pagano universal en el ao 606 AC conocido como Babilonia. Dios emple el smbolo de un len con alas para representar a este poderoso reino satnico. Pero Babilonia fue conquistada por los medos y persas en el 538 AC. El vidente
representa esta transferencia del poder del dragn con la figura de un oso, smbolo de Persia, que devora tres provincias
babilnicas y que al fin derroca a los medos. Un leopardo alado aparece como representacin de Grecia, la cual conquist
a Persia en el ao 331 AC. La Roma pagana surgi en el 168 AC y conquist a Grecia, transfiriendo asi una vez ms el
poder del dragn. En el ao 31 DC el diablo, por medio de la Roma pagana, hizo crucificar a nuestro Salvador Jesucristo,
intentando destruirlo para siempre, pero gloria a Dios!, el resucit victorioso habiendo ganado la victoria sobre Satans. La Roma pagana continu como la extensin del reino universal del poder del dragn hasta el ao 476 DC, fecha en
que se dividi en diez reinos distintos, tal como Dios lo haba profetizado en Daniel 7:7, asumiendo la forma de una bestia
con diez cuernos. En el 530 DC, el poder del cuerno pequeo derrib a tres de los diez reinos causando que los siete reinos
restantes se pusieran bajo el dominio papal. De esta manera, el dragn sigui controlando el mundo.
Ahora Dios nos presenta una caricatura de la bestia de Apocalipsis 13 para revelarnos que este poder papal no
es otra cosa que la extensin del poder del dragn manifestado sucesivamente en los pasados reinos universales que
han existido sobre la tierra. Para formar esta caricatura, Dios extiende su mano a travs de la historia antigua y entresaca algunos de los rasgos de las potencias que en un tiempo fueron: los cuernos de la bestia indescriptible o monstruo,
smbolo de Roma; el cuerpo del leopardo, que representaba a Grecia; los pies del oso, es decir, de Medo-Persia; y la
cabeza del len, o Babilonia. Y luego dice la palabra inspirada: "El dragn le dio su poder, su trono y gran
32

autoridad" (Apocalipsis 13:2). Esto nos remonta hasta el mismo principio cuando poco tiempo despus de la creacin
el dragn se apoder de nuestro planeta.
Sin embargo, al darle una ojeada a las ilustraciones de las bestias de las pgs. 17 y 18, descubrimos algo importante. El poder satnico de la primera bestia, o sea, el dragn, fue traspasado de un imperio mundial a otro sucesivamente: del dragn a Babilonia, luego a Medo-Persia, a Grecia, a la Roma pagana y finalmente a la Roma papal. Esto
est claramente expresado en Apocalipsis 13: 2, que dice que el dragn "le dio su poder" Pero este poder papal del dragn experiment un retraso en 1798 DC cuando Napolen destron al Papa, quien ms adelante muri en el destierro.
Las Escrituras se refieren a este hecho como la "herida de muerte" recibida por la bestia que tena siete cabezas y diez cuernos (Apocalipsis 13:3).
En el mismo ao de 1798 DC en que aquella bestia recibi la herida mortal, la sptima bestia, a saber, los Estados
Unidos de Norteamrica, fue reconocida como potencia mundial ascendiente. (Vanse las ilustraciones ). La profeca
bblica anunciaba que sera u n a bestia de dos cuernos sin corona. Sus dos cuernos representan el republicanismo y el
protestantismo, algo nunca visto en el mundo, una nacin caracterizada por una completa separacin de iglesia y estado. Durante este perodo de tiempo la "herida mortal" que la bestia haba recibido en 1798 empez a sanar, al crearse con la aprobacin de Mussolini, el estado papal del Vaticano en 1929. Leemos en Apocalipsis 13:14 que esta bestia de dos cuernos
se dirige a sus ciudadanos, dicindoles "...que le hagan una imagen a la bestia que fue herida de espada y revivi."
Volvamos a leer Apocalipsis 17:1-3. "Vino uno de los siete ngeles que tenan las siete copas y habl conmigo,
diciendo: ' Ven ac y te mostrar la sentencia contra la ramera, la que est sentada sobre muchas aguas. Con ella
han fornicado los reyes de la tierra, y los habitantes de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicacin.
Me llev en el Espritu al desierto, y v una mujer sentada sobre una bestia escarlata, llena de nombres de blasfemia, que tena siete cabezas y diez cuernos.' " Observe esta ilustracin y tambin las anteriores).
Dios indica que hay ocho puntos de identidad:

1. La mujer est sentada sobre la bestia. Esto tiene un gran

significado. Hemos aprendido en los captulos anteriores que la
mujer es smbolo de la iglesia. Una mujer pura vestida de blanco
es smbolo de una iglesia pura y sin mancha. Una mujer impura
vestida de prpura y escarlata smboliza una iglesia apstata.
Tenemos aqu a una mujer sentada sobre una bestia escarlata. Esta bestia es smbolo de la autoridad civil que apoya a
la mujer y sobre la cual la mujer ejerce el control y manipula
con el fin de lograr sus propsitos, de la misma manera que
un jinete controla el caballo sobre el cual va montado. Del
mismo modo, el poder eclesistico llamado Anticristo ejerce
un control absoluto sobre el Nuevo Orden Mundial.
2. Esta mujer tiene un cliz en la mano del cual beben
los habitantes de la tierra, embriagndose con el vino de sus falsas doctrinas. El vino representa los principios errneos y la falsa
poltica que causan que los habitantes de la tierra se desestabilicen
o se embriaguen, causando el quebrantamiento del orden pblico
en el mundo entero.
3. Esta mujer que est sentada sobre la bestia lleva el
nombre de "Madre de las Rameras y de las Abominaciones de
la Tierra." Esto revela que, como resultado del Movimiento Ecumnico, todos los sistemas religiosos del mundo se han unido a
la mujer sobre la base de doctrinas que tienen en comn.
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4. La herida mortal recibida en 1798 se ha sanado completamente. La bestia ejerce dominio sobre toda la
tierra. Esto se hace claro en Apocalipsis 17:8, que dice: "La bestia que has visto era [538-1798] y no es [17981929], y est para subir del abismo" [desde 1929 hasta el presente].

5. El color de la bestia y del vestido de la mujer tienen un gran significado. Lase Apocalipsis 17: 3, 4: "Me llev en
el Espritu al desierto, y vi una mujer sentada sobre una bestia escarlata, llena de nombres de blasfemia, que tena
siete cabezas y diez cuernos. La mujer estaba vestida de prpura y escarlata, adornada de oro, piedras preciosas y
perlas, y tena en la mano un cliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicacion." Estos
son los colores oficiales que se ostentan durante los espectculos religiosos.
6. Ntense las palabras, "llena de nombres de blasfemia." Esta bestia es la misma de Apocalipsis 13
que pretende haber cambiado la divina Ley de Dios eliminando el segundo mandamiento y cambiando el cuarto, de
manera que el sptimo da o Sbado del Seor queda sustituido por el domingo, un falso da de reposo, imponiendo as
la marca de la bestia para impedir que se venda o se compre a no ser que se acepte esta marca o seal de su autoridad.

7. Esta organizacin papal que Dios representa aqu est "ebria de la sangre de los santos y de la sangre de los
mrtires de Jess" (Apoc. 17:6). La historia pone de manifiesto que la Roma papal extermin a millones de los
santos del Seor.
8. El Anticristo pelear contra Cristo en ocasin de su segunda venida, la cual ocurrir en medio de la culminante batalla de Armagedn. Esto es algo de veras inconcebible, pero no olvidemos que el apstol Pablo
se refiere al Anticristo como "el misterio de iniquidad", "hombre de pecado" e "hijo de perdicin, el cual se
opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto (2 Tesalonicenses 2:3,4,7). Esta rebelin o sublevacin de parte del Anticristo y sus secuaces est claramente expresada en Apocalipsis 17:10-14: "... son
siete reyes. Cinco de ellos han cado; uno es y el otro an no ha venido, y cuando venga deber durar breve tiempo.
La bestia que era y no es, es tambin el octavo, y es uno de los siete y va a la perdicin. Los diez cuernos que has
visto son diez reyes que an no han recibido reino; pero recibirn autoridad como reyes por una hora juntamente
con la bestia. Estos tienen un mismo propsito: entregarn su poder y autoridad a la bestia. Pelearn contra el
Cordero, y el Cordero los vencer, porque es Seor de seores y Rey de reyes; y los que estn con l son llamados,
elegidos y fieles."
Le rogamos al lector que vuelva a consultar las pgs. 17 y 18 donde aparecen las ilustraciones de las bestias.
Ntese que las bestias aparecen all en orden numrico del uno al ocho. Estas bestias abarcan la historia del mundo
de principio a fin. Ntense tambin las fechas impresas junto al nombre de cada bestia, las cuales se han extrado de la historia y de las Sagradas Escrituras.
En Apocalipsis 17:10 leemos que estas bestias son siete reyes, cinco de los cuales han cado. (Cuntense las bestias, comenzando con el dragn, en las mismas pginas). Estos perodos o espacios de tiempo indican el reinado de aquellas
potencias controladas por Satans y que, segn Dios lo ha indicado, son las siguientes: 1.- El dragn (la civilizacin
antediluviana). 2.- El len (Babilonia). 3.- El oso (Medo Persia). 4.- El leopardo (Grecia). 5.- El monstruo (la Roma pagana). Todos estos pertenecen al pasado y, segn lo declaran las Escrituras, "han cado."
Volvamos a leer Apocalipsis 17:10 :
"... y son siete reyes. Cinco de ellos han cado..." El nmero 6 se refiere al papado, aquella bestia de Apocalipsis 13 compuesta de partes de las bestias o potencias que le precedieron. Luego siguen diciendo las Escrituras: "el otro
an no ha venido", refirindose a la bestia nmero 7. Esa ltima frase de seis palabras se refiere a los Estados
Unidos. El profeta sigue diciendo que la sptima potencia, los Estados Unidos, "durar breve tiempo" despus de
haber aparecido, lo cual debe interpretarse como tiempo indefinido. Si Dios hubiera revelado exactamente el tiempo en que
llegara a su fin el reinado de esta bestia, entonces nosotros sabramos el tiempo preciso de la venida de Cristo y nos di34

lataramos en prepararnos para encontrarnos con l. En Apocalipsis 13:11,12 leemos lo siguiente en cuanto a la actividad
de los Estados Unidos durante este "breve tiempo": "Despus vi otra bestia que suba de la tierra. Tena dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como un dragn. Ejerce toda la autoridad de la primera bestia en
presencia de ella, y hace que la tierra y sus habitantes adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue
sanada."
Luego leemos en Apocalipsis 17:11, que "La bestia que era y no es, es tambin el octavo, y es uno de los siete
y va a la perdicin." Tenemos aqu una sinpsis perfecta del papado que gobern el mundo del 538 al 1798. Luego, por
causa de la herida mortal que recibi, "no es" hasta el ao 1929 cuando la herida es sanada y asume una vez pleno poder sobre el mundo. Dios entonces aade estas palabras significativas: " y es uno de los siete," queriendo decir que el poder de Satans presente en las siete bestias anteriores se encuentra ahora plenamente desarrollado en la octava. Esta es
la explicacin que Dios nos d del Anticristo. Satans es el verdadero Anticristo, pero gobierna por intermedio de su
representante humano en la tierra, el cual aparece en la Biblia bajo el smbolo de una bestia poderosa.
Recordaremos que en el segundo captulo de este libro discutimos la cita de Apocalipsis 12:3 donde Dios revel
que el poder del dragn eventualmente ejercera dominio durante los siete perodos de la historia del mundo representados
por Dios en la Biblia, por las siete cabezas del dragn, cada una de las cuales llevaba una corona. "Otra seal tambin apareci en el cielo: un gran dragn escarlata que tena siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas tena
siete diademas." Los diez cuernos son smbolos de diez potencias que en estos mismos momentos se estn formando en
la tierra bajo el nombre de Nuevo Orden Mundial, las cuales le dan su poder y autoridad a la bestia o Anticristo.
Leemos as en Apocalipsis 17:12,13: "Los diez cuernos que has visto son diez reyes que an no han recibido reino;
pero recibirn autoridad como reyes por una hora, juntamente con la bestia. Estos tienen un mismo propsito: entregarn su poder y autoridad a la bestia."
Mientras el Anticristo recluta al mundo entero por intermedio del Movimiento Ecumnico cuyo propsito es
crear un solo gobierno global de iglesia y estado combinados, Dios est alistando a un pueblo que, vestido con el traje de
boda de la justicia de Cristo, ganar la victoria sobre esta bestia descomunal, y vivir con l por los siglos de los siglos.
Que Dios te ayude para que decidas unirte al pueblo de "los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo" (Apocalipsis 12:17), y as formes parte de aquel ejrcito de Dios que dentro de poco
ganar la victoria sobre el poder del siniestro Anticristo. Escoge ahora el camino de la vida que el Seor te ha sealado
en su divina Palabra y ponte del lado de la verdad que ella te ha revelado.

MINISTERIO EL EVANGELIO ETERNO

[FundadO en 1992 por Creyentes Adventistas del Sptimo Da]

PO Box 15138 - West Palm Beach, FL 33416

Llame grtis al 1-(800)769-2150 o escriba a: eternalgospel@att.net
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Las Leyes Dominicales se acercan!El viernes 15 de Junio del 2007, en la edicin de fin de Semana en la
seccin de Opiniones del Diario Wall Street Journal, en la pg. W-11; apareci un artculo por Mollie Ziegler
Hemingway, titulado: "La decadencia del Sbado en Amrica: Menos oracin, ms juego y trabajo."
Este artculo circul mundialmente sobre 2 millones de personas, promoviendo guardar el domingo y enfatizando leyes de cierre si fuese necesario, con tal de salvar nuestra cultura. Este artculo fue colocado en la misma pgina donde estaba el editorial del Diario Wall Street. Deberamos dar entrada a discusiones sanas e inteligentes sobre asuntos que afectarn tanto la moralidad como la economa de nuestra nacin.
Uno solo necesita dar una mirada a la historia moderna para comprender la verdadera naturaleza de las leyes
dominicales: "El temprano reconocimiento de la observancia del domingo como obligacin legal es una constitucin de Constantino, el primer emperador romano de iglesia-estado, en el ao 321 D.C.Enciclopedia Britnica 9a. Edicin, Artculo "Domingo."
Constantino fue el responsable de la primer Ley Dominical. En sus das, la religin oficial de Roma era el culto al sol el culto al Sol Invictus [el Invencibe Sol] y l era su principal sacerdote. Como poltico ambicioso y
pagano de toda la vida, quiso mantener unido su imperio; por lo que instituy por ley, el domingo como da de
descanso tanto para los cristianos como para los paganos que adoraraban el dios sol. El propsito era hacer
que los paganos y los que no venian a la iglesia, finalmente vinieran. Y que mejor via sino por medio de una
promulgacin legal.
El decreto de Constantino el 7 de marzo del ao 321 "Dies Solis" [da del sol] como da de descanso del imperio romano: "En el venerable da del sol, dejen que los magistrados y la gente que reside en las ciudades
descansen y que los lugares de trabajo sean cerrados."
Cuarenta aos despus de la primera ley dominical de Constantino, los obispos de la iglesia se reunieron en el
Concilio de Laodicea, para establecer el domingo como el da oficial de la religin a travs de la cristiandad, y
excomulgar y perseguir a todos esos que guardaban el Sptimo Da Sbado. "Los cristianos no deben judaizar
al descansar en el Sabbath [Sbado], sino que deben trabajar en ese da para honrar el Da del Seor [domingo]; y si pueden, que descansen como cristianos. Pero si alguno es encontrado judaizando, ser anatema [maldito]de Cristo." Concilio de Laodicea 363-364 D.C, Canon 29.
Este decreto anula el Sabbath como el sptimo da e institucionaliza el domingo para que sea guardado por
todos los cristianos. El culto al Sol Invictus continu siendo parte de la religin del estado en Roma, hasta que
el paganismo fue abolido por el decreto de Theodosius I, el 27 de febrero del ao 390. Sin embargo para ese
tiempo el domingo se haba vuelto generalmente muy popular debido a que haba sido establecido obligatoriamente por el poder del estado y la iglesia.
En Amrica, las leyes dominicales a menudo son referidas como las Leyes Azules, y fueron establecidas en
los primeros das de los aos 1655 por el clero de la iglesia, los cuales tambin ejercan la autoridad civil. El
propsito de estas primeras Leyes Dominicales Puritanas era el tratar de traer gente a la iglesia para que oraran
a Dios y leyeran la Biblia. El negarse a hacer esto, resultaba en multas, prisin y si era posible hasta la muerte.
Por supuesto esto logr que la asistencia de la gente a las iglesias fueran numerosa e igualmente las ofrendas.
El obligar la conciencia no traer felicidad, gozo o salvacin a travs de Cristo Jess.
Recientemente, en su Carta Apstolica, "Dies Domini" (Guardando el Da del Seor) del ao 1997, el ya falle-

cido Papa Juan Pablo II, hizo un llamado a los cristianos de cada nacin, para que aseguraran el domingo como
da de descanso y adoracin a travs de legislaciones civiles!

Presidente Obama inclinndose ante el Obispo

de Roma (Apoc. 13:3).
Por muchos aos hemos visto leyes de cierre dominical a nivel local, municipal y de estado. Se ha obligado al
ciudadano a cerrar ciertos tipos de negocios como tambin el hacer algunas actividades seculares en el primer
da laboral de la semana [domingo] para que no se le olvidara que poda ser multado o enviado a prisin. Y la
situacin se agravar en los das por venir, "Y que ninguno pudiese comprar o vender, sino el que tuviera la
seal, o el nombre de la bestia, o el nmero de su nombre." (Lea Apocalipsis 13:15-17)
Todo el material que est en este documento prueba una cosa: "Los dignatarios de la iglesia y el estado se unirn para sobornar, persuadir u obligar a todas las clases para que honren el domingo. La falta de autoridad divina ser suministrada por promulgaciones opresivas...e incluso en la libre Amrica los gobernantes y legisladores, en orden de asegurarse el favor pblico, cedern a las demandas populares [de las principales iglesias]
para que promulguen leyes que obliguen a la observancia del domingo." El Conflicto de los Siglos p. 592
(ingls), Pacific Press Publishing Association, publicado en 1888, (el nfasis entre corchetes es nuestro).
El Sbado desde una Perspectiva Teolgica: Domingo o Sbado?
Jess "Y vino a Nazaret, donde haba sido criado; y entr, conforme a su costumbre, el da del sbado en la
sinagoga, y se levant a leer" Lucas 4:16.
Jess declar"...El sbado fue hecho para el hombre* [Griego: anthropos, humanidad]" Marcos 2:27.
"Porque Seor es del sbado el Hijo del hombre" Mat. 12:8.
Mandato de Dios"Pero el sptimo da es sabbath del SEOR tu Dios" Exodo 20:10.
Pablo"Y Pablo, como acostumbraba, entr a ellos, y por tres sbados disput con ellos de las Escrituras"
Hechos 17:2-3.
"Y disputaba en la sinagoga todos los sbados, y persuada a Judos y a Griegos" Hechos 18:4.
Pablo declar Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo,

tambin l ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas" Hebreos 4:9,10.
"Porque en un cierto lugar dijo as del sptimo da: Y repos Dios de todas sus obras en el sptimo da" Hebreos 4:4.
Pablo y los gentiles"Y saliendo ellos de la sinagoga de los Judos, los Gentiles les rogaron que el sbado siguiente les hablasen estas palabras. Y el sbado siguiente se junt casi toda la ciudad a oir la palabra de Dios."
Hechos 13: 42,44.
El libro de los hechos registra 84 sbados en los cuales el apstol Pablo y sus asociados mantenan servicios
religioso (Hechos 18:4, 11). Sin embargo no hay UNA palabra en toda la Biblia que autorize el guardar el domingo en lugar del Sptimo Da Sbado.
Discpulos"Y era da de la vspera de la Pascua; y estaba para rayar el Sbado. Y las mujeres que con l
haban venido de Galilea, siguieron tambin y vieron el sepulcro y como fue puesto su cuerpo. Y vueltas,
aparejaron especias aromticas y ungentos; y reposaron el Sbado, conforme al mandamiento;" (Lucas
23:54-56).
Note usted que Lucas, un escritor NO judo, al escribir su evangelio, segua llamando al sbado (el sptimo
da de la semana) mandamiento de Dios.
"...Y como pas el sbado, Mara Magdalena, y Mara madre de Jacobo... Y muy de maana, el primer da de
la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol...Y entradas en el sepulcro, vieron un joven sentado... Ms l
les dice: No os asustis: buscis a Jess Nazareno, el que fu crucificado; el ha resucitado" (Marcos 16:1-6).
Nota: Todos sabemos que el domingo fue el da de la resurreccin, "cuando amaneci, el sbado ya haba
pasado." As es evidente que el sbado es el sptimo da; el da anterior al domingo.
"No pensis que he venido para abrogar la ley y los profetas: no he venido para abrogar, sino a cumplir" Mateo 5:17). "Porque de cierto os digo, que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tlde pasar de la
ley, hasta que todo se haya cumplido" (Mateo 5:18).
A travs del nuevo testamento hay nada menos que 59 referencias en relacin al sbado.
El Sbado en la Nueva Tierra "Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra, que yo hago, permanecen
delante de m, dice JEHOVA, as permanecer vuestra simiente y vuestro nombre; Y ser que de mes en mes,
y de sbado en sbado, vendr toda carne a adorar delante de MI, dijo JEHOVA" (Isaas 66:22, 23). De acuerdo a Colosenses 2:14-17, los sacrificios con sus rituales tales como estn registrados en Levticos 23 y otros
textos, fueron clavados [abolidos] en la cruz. Pero no el Sbado del Cuarto Mandamiento, el cual es Eterno,
como se indica en los versculos anteriores.
La Enciclopedia Britnica"No hay evidencia de que en los primeros aos de la Cristiandad hubo alguna
forma de observancia del domingo como da de reposo, o de algn cese general de trabajo." Edicin 1911/Enciclopedia Britnica, Artculo: Domingo. www.1911encyclopedia.org).
Bautista: "Por supuesto, s muy bien que el domingo pronto se convirti en un da religioso en la historia cristiana, como podemos ver en los Padres Cristianos y otras fuentes. Pero qu pena que viene marcado con el paganismo, y bautizado con el nombre del dios sol, adoptado y sancionado por la apostasa papal, y dejado como
legado sagrado al protestantismo." Dr. E.T. Hiscox, autor del Manual Bautista. Tomado de una copia fotosttica de una declaracin notarizada por el Dr. Hiscox.
Metodista: "Es verdad que no existe un mandato positivo en favor del bautismo infantil...Ni tampoco existe

uno que exija la observancia del primer da de la semana. Muchos creen que Cristo cambi el Sbado. Pero, de
sus propias palabras podemos ver, que EL no vino para tal propsito. Esos que creen que Cristo cambi el
Sbado se basan solamente en una suposicin." Amos Binney, Theological Compendium, 1902 edition, pp.
180-181. Binny [1802-1978], era un ministro metodista y un gua mayor.
Discpulos de Cristo: "Si los [10 Mandamientos] todava existen, observmoslos, Y si no existen, abandonemos la burda observancia de otro da. 'pero,' algunos dicen, 'fue cambiado del sptimo al primer da'
dnde? cundo? y por quin? No, nunca fue cambiado, ni podra ser, a menos que la creacin se haga
nuevamente. "Si todo son fbulas del cambio del sbado al domingo, ese personaje que lo cambi pienso que
su nombre es 'doctor anticristo' " Alexander Campbell, the Christian Baptist, February 2, 1824, vol. 1 no. 7.
Campbell, [aos, 1788-1866], fue un protestante irlands quien fund en Amrica la denominacin conocida
como los Discpulos de Cristo.
Luteranos: "Ellos [los catlicos] alegan que el da de reposo fue cambiado al domingo, el da del Seor, aparentemente contrario al Declogo [Diez Mandamientos]; Y ellos no tienen otro ejemplo ms que el verbal, del
cambio del da de reposo. Grande, dicen ellos, es el poder de la iglesia, ya que prescindi de uno de los diez mandamientos." La Confesin de Agsburgo, 1530 D.C. (Luteranos), parte 2, artculo 7, in Philip Schaffs, las Creencias de la Cristiandad, 4ta. edicin vol. 3, pg. 64.
Catlicos Romanos: Pregunta: Cul es el da de adoracin? Respuesta: El Sbado es el da de adoracin.
Pregunta: Porqu entonces observamos el da domingo en vez del sbado? Respuesta: Observamos el domingo en vez del sbado porque la Iglesia Catlica transfiri la solemnidad del Sbado al domingo. Peter Geiermann, The Converts Catechism of Catholic Doctrine, 1957 edition.
Catlicos Romanos: "Por supuesto la Iglesia proclama que el cambio fue un acto de su autoridad... y ese acto es la
MARCA de su autoridad eclesial en asuntos religiosos." H.F. Thomas, Chancellor of Cardinal Gibbons. Nov. 11,
1895.

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El tema del Anticristo mencionado en las Sagradas Escrituras ha cautivado la atencin de todo el mundo. La Palabra de Dios dice que pronto
ha de manifestarse. Pero quin es este siniestro personaje? La mayora
de los que hasta ahora han conjeturado en cuanto a este asunto se van a
llevar la sorpresa del siglo al leer este folleto!
Los estadistas, los sindicatos obreros y los dirigentes religiosos del mundo
que han combinado sus esfuerzos para crear un Nuevo Orden Mundial
con el fin de salvar el planeta tierra van a descubrir, ya cuando sea demasiado tarde, que el verdadero cerebro detrs de este proyecto colosal es el
mismo Anticristo.
Lea este folleto e infrmese ! Es un asunto de vida o muerte para usted!