Johann Heinrich Pestalozzi

Johann Heinrich Pestalozzi

Su retrato pintado por G.F.A. Schner.

Nacimiento

12 de enero de 1746
Zrich

Fallecimiento

17 de febrero de 1827
Brugg

Nacionalidad

suizo

Ocupacin

pedagogo

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Johann Heinrich Pestalozzi (Zrich, 12 de enero de 1746 - Brugg, 17 de febrero de 1827),

conocido en los pases de lengua espaola como Enrique Pestalozzi, fue un pedagogo suizo, uno
de los primeros pensadores que podemos denominar como pedagogo en el sentido moderno del
trmino, pues ya haba pedagogos desde la poca de los griegos. Reformador de la pedagoga
tradicional, dirigi su labor hacia la educacin popular. Su padre era cirujano de profesin, pero
muri cuando Johann Heinrich era an muy pequeo, de modo que creci con su madre. Como

profetizando su obra y pensamiento, se caracteriz por ser un nio desobediente, desordenado y

con pocos logros escolares en su niez.4
ndice
[ocultar]

1 Ideas pedaggicas
o

1.1 Principios

1.2 Su vida cultural[1]

1.2.1 Como socilogo

1.2.2 Como poltico

1.2.3 Como jurista

1.2.4 Como antroplogo

1.2.5 Como literato

1.2.6 Como didacta

2 Su pedagoga naturalista[2]

3 Un mtodo: Intuicin global

4 Finalidad de la educacin[3]

5 Aspectos generales de la educacin

6 Aportes a la educacin preescolar

7 Obra

8 Influencia en Europa

9 Influencia en Mxico

10 Influencia en Amrica del Sur

o

10.1 Eponimia

11 Literatura

12 Vase

13 Referencias

14 Enlaces externos

Ideas pedaggicas[editar]
Para su enseanza tom en cuenta la intuicin intelectual, tomando los aspectos que conforman su
educacin elemental que son:
1. Para la enseanza de los nmeros (relaciones mtricas y numricas):

Utilizacin de tablillas con letras, las cuales acumulaba de 1 en 1 para que el nio
conociera la relacin de los nmeros, al mismo tiempo que serva para aprender las
letras.

Partir de las cosas simples antes de avanzar a las ms complicadas.

2. Para la enseanza de la forma (observar, medir, dibujar y escribir):

Enriquecer la memoria de los nios con explicaciones sencillas de objetos y materiales.

Ensear a describir y a darse cuenta de sus percepciones. Pestalozzi rechazaba la idea
de ensear por medio de memorizacin por recitacin de contenidos y en cambio
abogaba por la observacin, la experimentacin y el razonamiento. 5

Ensear al nio, por medio del dibujo, a medir todos los objetos que se presentan a su
vista y adquirir habilidades para reproducir. Pestalozzi pens que por medio del dibujo se
ejercitaba al nio en su escritura.

3. Para la enseanza del lenguaje:

Aplicar la psicologa, pasando del sonido a la palabra y de la palabra a la frase (Mtodo

analtico).

Por medio del ejercicio de lectura y escritura afianzar los conocimientos del lenguaje.
4. Para aspectos generales de su Educacin elemental:

Poner en prctica el mtodo de ensear a unos por medio de otros, debido al gran
nmero de nios.

La enseanza de ambos sexos (coeducacin).

Importancia de la educacin creativa y productiva.

Enseanza de moral y religin, que se debe de iniciar en la familia.

Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo, condicionan a ste
paulatinamente, a desarrollar sentimientos de bondad y amor.

Educacin Social: la cual debe iniciarse en la familia y continuarse en la escuela.

La prctica de la escuela-trabajo, combinando la enseanza de la lectura, escritura,

clculo, dibujo, moral y religin con las actividades agrcolas.

Principios[editar]
Pestalozzi indic que slo la educacin poda realizarse conforme a una ley
(armona con la Naturaleza). De este principio se deriva la necesidad de libertad en
la educacin del nio; es preciso que est libre, para que pueda actuar a su modo
en contacto con todo lo que le rodea (ambiente)

Educacin elemental: Deba partirse de la observacin de las experiencias,

intereses y actividades educativas; de no ensear nada que los nios no
pudiesen ver (idea tomada de Rousseau) y consider que la finalidad principal
de la enseanza no consista en hacer que el nio adquiera conocimientos y
aptitudes, sino en desarrollar las fuerzas de su inteligencia, dividiendo aquella
en forma gradual, de acuerdo a su evolucin y donde se tomara en cuenta al
individuo como una unidad de inteligencia, sentimiento y moralidad. Sostena
que cualquier irregularidad en estas caractersticas, conlleva a la nulidad de una
educacin integral.

Educacin fsica: Incluy tambin la educacin fsica como medio de fortaleza y

resistencia corporal, cerrando as el ciclo de una educacin integral, que va
desde lo ms espiritual a lo puramente corporal.

Su vida cultural6 [editar]

1. En Neuhof (1770-1800). A sus 23 aos de edad, casado y con un hijo,
Pestalozzi organiza una finca de explotacin agrcola, que no llega a tener
xito. Entonces funda all una empresa industrial textil con nios pobres, a
los cuales da educacin e instruccin. Pocos aos despus (1780) esta
iniciativa tambin fracasa, y entonces Pestalozzi, para subsistir, se dedica a
la actividad de escritor.
Esta funcin literaria de Pestalozzi dura veinte aos, y gracias a ella
tenemos gran nmero de las obras que nos ha legado este autor.
2. En Stans (1799). Tras la Revolucin suiza de 1798 (una rplica de la
Revolucin Francesa), que supuso un desastre para el cantn
de Nidwalden, cuya capital es Stans, el Gobierno suizo confa a Pestalozzi
(que colaboraba polticamente con l) la educacin de los hurfanos de
guerra y nios pobres de la regin. Con esta experiencia, que dura siete
meses, Pestalozzi se va adentrando en el mundo de la educacin.
3. En Burgdorf (1799-1804). Pestalozzi comienza a trabajar como maestro en
una escuela pblica, y en 1800 funda una institucin educativa privada
(internado) en el castillo de esta ciudad. A los tres aos lo obligan a
abandonarlo, y entonces traslada su instituto a Mnchenbuchsee, y
despus de un ao acepta el ofrecimiento de la ciudad de Yverdon para
trasladar all su instituto.
En 1801 Pestalozzi expuso sus ideas en torno a la educacin en el
libro Cmo Gertrudis ensea a sus hijos. Su mtodo parta de lo ms
sencillo a lo ms difcil: observacin, concienciacin y discurso

4. En Yverdon (1804-1825). La institucin docente de Pestalozzi alcanza su

plenitud y un renombre internacional. Gracias a la ayuda de buenos
colaboradores, l va perfeccionando y difundiendo su mtodo. En los
ltimos aos, surgen dificultades en el seno de esta institucin, que
ocasionan sinsabores a su fundador. En 1825 se cierra el instituto y l
vuelve a Neuhof.
El 14 de diciembre de 1814 muri su esposa.
En 1815, surgieron las diferencias entre los profesores de la escuela. Los ltimos
aos de Pestalozzi fueron aos de abatimiento y penas para l. En 1825 se retir
a Neuhof, donde se haba criado, despus de escribir las reflexiones de su vida y su
ltimo libro El Canto del Cisne.
Como l mismo deca, la obra maestra de su vida no era Burgdorf ni Yverdon, sino
que descansaba en los principios educativos que profesaba, el desarrollo de la
observacin, la formacin integral del hombre, la dedicacin del profesor a la
enseanza, como reflejan sus seis meses de trabajo en Stans. Pestalozzi todava
hoy tiene una profunda influencia en todos los aspectos de la educacin.
Hay que resaltar tres planos:
1. Su pedagoga naturalista
2. Un mtodo: intuicin global
3. Finalidad de la educacin
Como socilogo[editar]
Pestalozzi, tanto por sus escritos como por toda su actuacin, es un
hombre de la Ilustracin, un perfecto y renombrado representante de la
misma, en todos sus aspectos. En poltica, se adhiere expresamente
al Despotismo Ilustrado en su obra: Al buen talante, la seriedad y la
hidalgua de mi poca y de mi patria(1815). En Leonardo y Gertrudis, y
en escritos posteriores, siempre presenta la educacin como el medio
de superar la pobreza del pueblo y de conducir a ste a la felicidad y a
la virtud (otro ideal de la Ilustracin).
1) Como hombre de la Ilustracin, Pestalozzi postulaba una religin sin
dogmas revelados ni teologas de iglesia, a las cuales llamaba
"supersticin". Para l, la religin resida en los sentimientos del
corazn humano e, igual que para Kant, tena como funcin el moralizar
a la persona y a la humanidad: la verdadera religin es la de las buenas
obras, no la del culto. 2) Mas, por otra parte, Pestalozzi era un cristiano
(protestante) convencido y devoto, practicante y lleno de una piedad
que inculcaba a sus alumnos y que expres en muchos de sus escritos.
Como filntropo interesado en procurar el bien del pueblo, Pestalozzi
analiza los fallos de la organizacin y vida social de ste, denuncia los
abusos que existen en ella y propone los medios adecuados para
corregir los fallos en todos los rdenes (laboral, sanitario, cultural,
educacional, jurdico).
Como poltico[editar]
El inters que tena por la sociedad y su buen funcionamiento llev a
Pestalozzi a ocuparse de poltica, en la cual particip activamente en
algunas ocasiones: En su juventud, se afili a una sociedad patritica
y se implic en sus actuaciones. Colabor con el Gobierno instaurado
en Suiza por la Revolucin de 1798, haciendo comprender al pueblo la

necesidad de la misma y de las medidas gubernamentales tomadas.

Fue miembro de una delegacin que en 1802 visit a Napolen para
ratificar la nueva Constitucin que ste impona a Suiza.
Como jurista[editar]
Pestalozzi haba comenzado sus estudios haciendo la carrera de
Derecho y, aun cuando la abandon muy pronto, sin duda le qued una
sensibilidad y una aficin al tema jurdico, que, en distintas ocasiones,
fue tocando durante toda su vida, insistiendo en la necesidad de
renovar las leyes para hacerlas ms justas y ms adecuadas a la
situacin del momento.
Como antroplogo[editar]
Pestalozzi ha cultivado una Social, sobre la cual asienta las bases de
sus concepciones polticas y sociales, y una Antropologa personal, que
le sirve para saber cmo ha de orientarse la educacin de las personas.
En la prctica, ambos tipos de Antropologa vienen implicados uno en
otro, ya que el comportamiento humano es, en gran parte, un
comportamiento social.
Como literato[editar]
Fue un escritor profesional y, como tal, desempe una actividad
literaria en varios aspectos. En su revista Una hoja suiza, que public
regularmente durante un ao, tiene artculos de contenido cultural y a
menudo inserta tambin poesas. Ocasionalmente cuid mucho la
forma esttica de sus escritos, como el titulado Epstola a Frin sobre
la amistad (1782), en el cual hace gala de un bello estilo literario. Le
ocurre lo mismo en ciertos momentos, en que -por ejemplo- describe
una puesta de sol en el valle o un sentimiento religioso en el corazn
humano.
Las obras propiamente literarias de Pestalozzi son dos. Una, la Primera
Parte de Leonardo y Gertrudis, libro ste que podemos considerar
tambin una novela costumbrista, en la que el autor presenta y describe
unos personajes populares muy caractersticos y, sobre todo, pone en
sus bocas un lenguaje coloquial lleno de frescura rural y de modismos
dialectales. Con razn, su autor lo llama "un libro del pueblo" (y a
Cristbal y Elsa, hecho en el mismo estilo, un "segundo libro del
pueblo"). El gran xito popular de esta obra de Pestalozzi se debi,
sobre todo, a esta caracterstica estilstica.
Como didacta[editar]
Lo ms tpico de Pestalozzi, y aquello por lo cual ha sido ms conocido
y le dio ms motivo de orgullo, fue su mtodo de enseanza, que l
mismo trat de divulgar y, de hecho, en varios pases europeos se
fundaron escuelas pestalozzianas, entre ellos Espaa. Para Pestalozzi,
el conocimiento humano comienza con la intuicin sensible de las
cosas, y a partir de ella se forman las ideas; por lo cual, tambin el
mtodo de enseanza ha de seguir este mismo proceso, adaptndose
al desarrollo mental del nio en cada momento dado. El conocimiento
ha de ir avanzando, desde unas intuiciones confusas a unas ideas
claras y distintas.

Su pedagoga naturalista2 [editar]

Gran admirador de Rousseau

Vocabulario: quimrico, relativo a un sueo, es como un sueo.

Pestalozzi dijo: "Mi espritu quimrico y poco prctico fue captado por ese libro quimrico e
impracticable".

Se dej guiar por su espritu humanitario, de dedicacin al

pueblo, a los pobres.

Creador de la escuela popular, abierta a todo el mundo,

regenerada con espritu social, no pblica ni institucional.

Ncleo fundamental de la educacin: LA FAMILIA

Despus de la familia, la escuela, y el medio vital y social.

Como roussoniano llev a la prctica el naturalismo

de Rousseau, hasta los 11 aos no ense a sus hijos a leer.2

Un mtodo: Intuicin global[editar]

"Yo creo que no se puede soar en obtener el progreso en la
instruccin del pueblo mientras no se hayan encontrado formas de
enseanza que hablan del maestro al menos, hasta el fin de los
estudios elementales, el simple instrumento mecnico de un
mtodo que debe sus resultados a la naturaleza de sus
procedimientos, y no a la habilidad de aquel que lo practica".

Mecanizacin de la enseanza: bsqueda de un mtodo (libro:

Cmo Gertrudis ensea a sus hijos).

Mtodo: valor de la intuicin: percepcin global.

Su mtodo se basaba en:

1. Forma (observar, medir, dibujar y escribir): ensearles a
distinguir la forma de cada objeto, es decir, sus dimensiones y
proporciones. Cul es su forma?
Enriquecer la memoria de los nios con explicaciones sencillas de
objetos y materiales.
Ensear a describir y a darse cuenta de sus percepciones.
Ensear al nio, por medio del dibujo, a medir todos los objetos que
se presentan a su vista y adquirir habilidades para reproducir.
Pestalozzi pens que por medio del dibujo se ejercitaba al nio en
su escritura.
2. Nmero (relaciones mtricas y numricas): ensear a los nios
a considerar cada uno de los objetos que se les da a conocer como

unidad, es decir, separado de aquellos con los cuales aparece

asociado. Cuntos hay? Utilizacin de tablillas con letras, las
cuales acumulaba de una en una para que el nio conociera la
relacin de los nmeros, al mismo tiempo que serva para aprender
las letras.
Partir de las cosas simples antes de avanzar a las ms
complicadas.
3. Nombre: familiarizarlos tan temprano como sea posible con el
conjunto de palabras y de nombres de todos los objetos que le son
conocidos. Cmo se llaman?
El mtodo de Pestalozzi es un mtodo "lgico", basado en la
concepcin "analtica y sistemtica" de la enseanza y el
aprendizaje.

Finalidad de la educacin7 [editar]

Conseguir que el hombre llegue a la perfeccin (desarrollo de

las capacidades humanas)

La humanizacin del hombre es el fin de la educacin.

Triple actividad:

Espritu: vida intelectual

Corazn: vida moral

Mano: vida prctica

La educacin sigue el desarrollo de la Humanidad.

El camino que debe seguir la educacin es:

Ser instintivo, se encarga la familia: EDUCACIN

FAMILIAR

Ser social, se encarga el Estado: EDUCACIN ESCOLAR

Ser moral, se encarga la Humanidad: EDUCACIN

MORAL Y SOCIAL

Le daba un gran valor a la educacin religiosa, siempre que

sta no tuviera un carcter dogmtico ni confesional.

FUNCIN SOCIAL DE LA EDUCACIN: El principal objetivo era

integrar a nios de escasos recursos a la vida social, a travs de la
enseanza de un oficio. Pensaba que sus propios alumnos -a largo
plazo- seran los educadores del maana.

DESEMPEO DEL DOCENTE: El educador no era concebido

como una figura autoritaria. En este sentido, el docente, deba estar
al servicio de las necesidades del alumno.
CONCEPTO DEL ALUMNO: Una confianza muy grande en las
capacidades del nio.
PAPEL DE LA ESCUELA: La concepcin de establecimiento
escolar estaba muy ligada a la enseanza del oficio: ms que
escuelas eran talleres.
CONCEPTO DE LOS VALORES: El principal valor de su inters fue
el de la educacin igualitaria, es decir, poder educar a gente
marginada. Confiaba plenamente en las virtudes de la educacin
popular.

Aspectos generales de la educacin[editar]

Poner en prctica el mtodo de ensear a unos por medio de

otros, debido al gran nmero de nios.

La enseanza de ambos sexos (coeducacin).

Importancia de la educacin creativa y productiva.

Enseanza de moral y religin, que se debe iniciar en la familia.

Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo

condicionan a ste paulatinamente a desarrollar sentimientos
de bondad y amor.

Educacin social, la cual debe comenzarse en la familia y

continuarse en la escuela.

La prctica de la escuela-trabajo, combinando la enseanza de

la lectura, escritura, clculo, dibujo, moral y religin con las
actividades agrcolas.

Aportes a la educacin preescolar[editar]

Con Pestalozzi, la pedagoga comienza a ver al nio de una
manera diferente, los sita en una verdadera relacin con la
Naturaleza y la cultura. A pesar de que su enseanza se basa en
una educacin elemental, no escapan sus influencias a la
educacin preescolar.8 Tenemos los siguientes aportes:9
1. Le dio importancia al desarrollo de los nios
2. Puso en prctica la organizacin de experiencias y actividades
por medio del juego.
3. Valor las actividades espontneas del nio.
4. Hizo nfasis en la ejercitacin de las actividades manuales.

5. Consider la ejercitacin en el dibujo como un medio para

perfeccionar progresivamente la mano, lo cual le servira de base
para la escritura.
6. Ejercit el lenguaje por medio de la conversacin sencilla, para
despus aprender a leer.
7. Destac la utilidad de los ejercicios corporales combinados con
los cantos.
8. Seal como vital el desenvolvimiento del nio en sus primeros
momentos con la familia, en especial con la madre.
9. Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del
nacimiento del nio.
10. Destac el desarrollo social del nio, primeramente en la familia
y posteriormente en la escuela.
11. Consider importante la creacin de instituciones para atender
a aquellos nios que eran carentes de recursos econmicos.
Epitafio que aparece en la tumba de Pestalozzi:
Salvador de los pobres de Neuhof;
Predicador del pueblo en Leonardo y Gertrudis; en
Stans, padre de los hurfanos; en Burgdorf y
Mnchenbuchsee, fundador de la escuela primaria, en
Yverdon, educador de la Humanidad. Hombre, cristiano,
ciudadano todos para los dems, para s, nada.
Bendecid, su nombre!10

Obra[editar]
Algunas de sus obras ms importantes son:

Vigilia de un solitario (1780)

Una hoja suiza (17drtyt82). Es una revista compuesta y

editada por Pestalozzi.

Mis indagaciones sobre el proceso de la Naturaleza en el

desarrollo de la Humanidad (1797)

Cmo Gertrudis ensea a sus hijos (1801)

Libro de las madres (1803)

Carta a un amigo sobre mi estancia en Stans (1807)

Al buen talante, la seriedad y la hidalgua de mi poca y de

mi patria (1815)

Cartas sobre educacin infantil (1819)

El canto del cisne y Los destinos de mi vida (1826)

Epstola a Frin sobre la amistad (1782)

Los trabajos completos de Pestalozzi fueron publicados

en Stuttgart en 1819, 1826, en una edicin preparada
por Seyffarth y aparecida en Berln en 1881.

Influencia en Europa[editar]

La "Pestalozzischule" (escuela Pestalozzi) en Heilbronn, Alemania.

En Espaa, Manuel Godoy fund en el ao 1805 el Real

Instituto Militar Pestalozziano, una escuela militar de tipo
pestalozziano. En ella fueron educados muchos hijos de los
altos cargos vinculados a la Corte, el Ejrcito y la Armada. EL
propio infante Francisco de Paula, hijo de Carlos IV, fue
confiado Francisco Amors y Ondeano, director del Instituto, y
educado segn este mtodo.

Calle Pestalozzi, V Distrito de Pars

Honras en la Plaza Pestalozzi, Bahnhofstrasse, Zrich

Influencia en Mxico[editar]
En 1912 se fund en Nogales, Sonora, el Colegio Pestalozzi en
honor a Juan Enrique Pestalozzi, dirigido por las hermanas de
la Congregacin de las Misioneras Hijas de La Pursima Virgen
Mara, Congregacin fundada por la Venerable Madre Julia
Navarrete.11
En Mrida, Yucatn, se fund en 1910 la Escuela
Modelo inspirada en los principios educativos de Pestalozzi
pero orientada hacia la formacin laica de los educandos. 12
En 1986 se fund en Tepic, Nayarit, por un grupo de
entusiastas profesores encabezados por la Profra. Martha
Maricela Avils Nieves, el Centro Formativo Bsico Pestalozzi
A.C. sostenedora del Colegio Johann Heinrich Pestalozzi. Cuyo
modelo educativo se fundamenta en el humanismo
pestalozziano.

Influencia en Amrica del Sur[editar]

Eponimia[editar]
En Amrica del Sur se fundaron varios colegios en su nombre,
como es el caso de Venezuela el colegio Juan Enrique
Pestalozzi de la ciudad de Maracaibo. Fue galardonado como
mejor colegio con armona en la enseanza en una cumbre
en Quito, Ecuador; como tal el lema del colegio "Educamos
para el Amor". En las capitales de Venezuela y de
Bolivia, Caracas y Sucre respectivamente, tambin existen
colegios con el mismo nombre. En la ciudad
de Barranquilla, Colombia, se funda un Colegio Pblico
adaptado a todos los ambientes denominado "Colegio Juan
Enrique Pestalozzi".
Igualmente existe el colegio alemn "Pestalozzi Schule"
en Buenos Aires, Argentina; y en Rosario (Argentina): la
Escuela Pestalozzi, de educacin preescolar y primaria.
En la capital de Per, Lima: Colegio Suizo Pestalozzi
(Pestalozzi Schweizerschule en alemn).
Tambin el Colegio Pestalozziano, en Corozal- Sucre,
Colombia, adopta su nombre en honor al pedagogo suizo.
Especies botnicas

(Capparaceae) Boscia pestalozziana Gilg13

Literatura[editar]

Helene Ramsauer. "Johannes Ramsauer et Pestalozzi".

Centre de documentation et de recherche Pestalozzi,
Yverdon-les-Bains. 2008

Peter Ramsauer. Die Lebenswanderung des Pdagogen

Johannes Ramsauer im Bannkreis Pestalozzis. Isensee,
Oldenburg 2005, ISBN 3-89995-210-3.

Raphael Baer. Pestalozzi ber die tragende Rolle der

Mutter in der familiren Erziehung (darin; Pestalozzis
Auffassung vom Christentum als reine Volksphilosophie)
en:Ehe, Familie, Gesellschaft, Verlag Br, Niederuzwil
2011, p. 147166, ISBN 978-3-9523212-6-3.

Anne Fischer-Buck. Naturgeme Erziehung. Ein Vergleich

der Lehre von Pestalozzi und Montessori, angewandt auf
die heutige psychologische Pdagogik. Bouvier, Bonn
1957, 1959 (dis. fil.)

Karl Justus Blochmann. Heinrich Pestalozzi: Zge aus dem

Bilde seines Lebens und Wirkens nach Selbstzeugnissen,
Anschauungen und Mittheilungen. Gressler, Langensalza
1897.

Wolfgang Klafki. Pestalozzis Stanser Brief. Eine

Interpretation. En: Pestalozzi, Johann Heinrich: Pestalozzi
ber seine Anstalt in Stans. Mit einer Interpretation und
neuer Einleitung von Wolfgang Klafki. Beltz, Weinheim
1997 (7): 3971.

Volker Kraft. Pestalozzi oder das pdagogische Selbst.

Klinkhardt, Bad Heilbrunn 1996, ISBN 3-7815-0827-7.

Gerhard Kuhlemann, Arthur Brhlmeier: Johann Heinrich

Pestalozzi, v. 2 en las series Basiswissen Pdagogik,
Historische Pdagogik, ed. de Christina Lost, Christian
Ritzi. Schneider-Verlag Hohengehren GmbH,
Baltmannsweiler 2002, ISBN 3-89676-536-1.

Mary Lavater-Sloman. Heinrich Pestalozzi. Die Geschichte

seines Lebens. Rmerhof Verlag, Zrich 2013, ISBN 978-3905894-22-6.

Friedemann Lpke. Pdagogische Provinzen fr

verwahrloste Kinder und Jugendliche. Eine systematisch
vergleichende Studie zu Problemstrukturen des offenen
Anfangs der Erziehung. Die Beispiele Stans, Junior
Republic und Gorki-Kolonie. Ergon-Verlag, Wrzburg
2004, ISBN 3-89913-350-1.

Fritz Osterwalder. Pestalozzi ein pdagogischer Kult.

Pestalozzis Wirkungsgeschichte in der Herausbildung der
modernen Pdagogik. Beltz & Gelberg, Weinheim 1996.

Dagmar Schifferli. Anna Pestalozzi-Schulthess. Ihr Leben

mit Heinrich Pestalozzi. Rmerhof Verlag, Zrich
2013, ISBN 978-3-905894-23-3.

Peter Stadler. Pestalozzi Geschichtliche Biographie. 2 v.

Verlag NZZ, Zrich 1988 (v. 1) y en 1993 (v. 2).

Meike Wulfmeyer. Entfaltung der Menschlichkeit. Johann

Heinrich Pestalozzis (17461827) Einflsse auf den
Sachunterricht. En: Astrid Kaiser, Detlef Pech
(eds.)Geschichte und historische Konzeptionen des
Sachunterrichts. Basiswissen Sachunterricht v. 1.
Schneider, Baltmannsweiler 2004, p. 6568.

Vase[editar]

Iluminados de Baviera

Sistema educativo de Suiza

Pedagoga progresista

Referencias[editar]

Isaacson, Walter. "Einstein: His Life and Universe" Simon &

Schuster, New York, NY, 2007.

Pestalozzi, Johann Heinrich. "Enquiries into the Course of

Nature in the Development of the Human Race" 1821.

Pestalozzi, Johann Heinrich. "Leonard and Gertrude" 1781,

1783, 1785, 1787.

Postiglione, Gennaro. "One Hundred Houses for One

Hundred European Architects of the Twentieth Century",
Taschen, ISBN=978-3-8228-6312-1, marzo 2004.

Raumer, Karl von (tradujo Tilleard, J.) "The Life and System
of Pestalozzi" Londres, Longman, Brown, Green &
Longmans, 1855.
1. Volver arriba *Silvia, Schmid. "Pestalozzi's Spheres of
Life" Journal of the Midwest History Of Education Society
1997.
2. Saltar a:a b c *Brhlmeier, Arthur; Haller, Adolf; Rubi,
Heinrich. "Pestalozzi's Biografa" Trans. Anne-Marie
Widmer.

3. Volver arriba *Barnard, Henry; Pestalozzi,

Johann. "Pestalozzi and Pestalozzianism: Life,
Educational Principles, and Methods of Johann Heinrich
Pestalozzi" F.C. Brownell, 1859.
4. Volver arriba *Atkin, Nicholas; Biddiss, Michael; Tallett,
Frank. "The Wiley-Blackwell Dictionary of Modern
European History since 1789" John Wiley & Sons, 2011.
5. Volver arriba Alfred S. Townsend (2011). "Introduction to
Effective Music Teaching: Artistry and Attitude". Rowman
& Littlefield. p. 5
6. Volver arriba *Silvia, Schmid. "Pestalozzi's Spheres of
Life" Journal of the Midwest History Of Education Society
1997.
7. Volver arriba *Barnard, Henry; Pestalozzi,
Johann. "Pestalozzi and Pestalozzianism: Life,
Educational Principles, and Methods of Johann Heinrich
Pestalozzi" F.C. Brownell, 1859.
8. Volver arriba *Dieter, Jedan. "Theory and Practice:
Johann Heinrich Pestalozzi" Vitae Scholasticae 1990.
9. Volver arriba *Green, John Alfred. "The Educational
Ideas of Pestalozzi" W.B. Clive, 1905.
10. Volver arriba Pinloche, Auguste. "Pestalozzi and the
Foundation of the Modern Elementary School" C.
Scribner's Sons, 1901, p. 70
11. Volver arriba Diario de
Sonora. http://www.eldiariodesonora.com.mx/nota.php?
nota=3993
12. Volver arriba Yucatn en el tiempo. Enciclopedia
Alfabtica. Mxico 1998. ISBN 970-9071-04-1
13. Volver arriba Bot. Jahrb. Syst. 33 (2): 221 1903 (IK)

Ms referencias

ADB Pestalozzi, Johann Heinrich

Karl Dienst. Pestalozzi, Johann Heinrich. En: BiographischBibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) 7, Bautz,
Herzberg 1994, ISBN 3-88309-048-4, p. 250253.

NDB Pestalozzi, Johann Heinrich, por Max Liedtke

118592912

Enlaces externos[editar]

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sobre Johann Heinrich Pestalozzi.
Categoras:
Nacidos en 1746

Fallecidos en 1827

Pedagogos de Suiza

Escritores de Suiza del siglo XVIII

Alumnado de la Universidad de Zrich

Profesores de la Universidad de Zrich

Filsofos de la Ilustracin

Iluminados de Baviera

Miembros de la Academia de Ciencias de Baviera

Protestantes de Suiza

Suizos-italianos

Zuriqueses