DEVOCIONAL:

TEMA: A OBRA DO MESSIAS

TEXTO-BASE:
Mt 16:21 - Desde ento comeou Jesus Cristo a mostrar aos seus discpulos que era necessrio
que ele fosse a Jerusalm, que padecesse muitas coisas dos ancios, dos principais
sacerdotes, e dos escribas, que fosse morto, e que ao terceiro dia ressuscitasse.
22 E Pedro, tomando-o parte, comeou a repreend-lo, dizendo: Tenha Deus compaixo
de ti, Senhor; isso de modo nenhum te acontecer.
23 Ele, porm, voltando-se, disse a Pedro: Para trs de mim, Satans, que me serves de
escndalo; porque no ests pensando nas coisas que so de Deus, mas sim nas que
so dos homens.
24 Ento disse Jesus aos seus discpulos: Se algum quer vir aps mim, negue-se a si
mesmo, tome a sua cruz, e siga-me;
25 pois, quem quiser salvar a sua vida por amor de mim perd-la-; mas quem perder a sua
vida por amor de mim, ach-la-.
26 Pois que aproveita ao homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida? ou que
dar o homem em troca da sua vida?
27 Porque o Filho do homem h de vir na glria de seu Pai, com os seus anjos; e ento
retribuir a cada um segundo as suas obras.
28 Em verdade vos digo, alguns dos que aqui esto de modo nenhum provaro a morte at
que vejam vir o Filho do homem no seu reino.

DESENVOLVIMENTO:
O episdio acima aconteceu na regio da Cesaria de Felipe, a somente seis meses da
cruz, o que Jesus j estava ciente de que aconteceria.
Os discpulos ainda no haviam entendido o verdadeiro propsito de Jesus, porque tinham
noes preconcebidas sobre como deveria ser o Messias.
O Mestre j havia falado para os seus discpulos a respeito de sua morte (Mt 10:38; Jo
2:19), porm o recente discernimento revelado por Pedro a respeito da identidade de Jesus como
Messias (Mt 16:16), havia criado a circunstncia favorvel para o Mestre anunciar de maneira clara
o haveria de acontecer sua morte e ressurreio. Tais acontecimentos seriam duras provas para
os discpulos e Jesus queria prepar-los para os sofrimentos e para a morte que o aguardavam, o
que culminou com a explicao da essncia do discipulado cristo, pr-requisito para quem
quisesse segui-lo.
Nesta DEVOCIONAL estaremos estudando os princpios espirituais contidos no texto
acima a respeito do que necessrio para seguir a Cristo.
1. CONHECER A OBRA DO MESSIAS DE DEUS:
1Pe 3:15 - antes santificai em vossos coraes a Cristo como Senhor; e estai sempre preparados
para responder com mansido e temor a todo aquele que vos pedir a razo da
esperana que h em vs;
Mt 16:21 - Desde ento comeou Jesus Cristo a mostrar aos seus discpulos que era necessrio
que ele fosse a Jerusalm, que padecesse muitas coisas dos ancios, dos principais
sacerdotes, e dos escribas, que fosse morto, e que ao terceiro dia ressuscitasse.
O incio do texto acima marca uma nova fase no ministrio de Jesus. Em vez de ensinar as
multides por parbolas, ele passou a concentrar seus esforos nos seus discpulos.
Em nossos dias, a maioria das pessoas (que se dizem crists) no conhece a Cristo nem
sua obra. No sabem quem Ele , porque tinha que morrer na cruz?
1.1. ESTAVA ESCRITO NA PALAVRA DE DEUS:
a) QUE ELE MORRERIA:
Is 53:3 - Foi desprezado e rejeitado pelos homens, um homem de dores e experimentado no
sofrimento. Como algum de quem os homens escondem o rosto, foi desprezado, e ns
no o tnhamos em estima.

At 2:23 - Este homem lhes foi entregue por propsito determinado e pr-conhecimento de Deus; e
vocs, com a ajuda de homens perversos, o mataram, pregando-o na cruz.
b) QUE RESSUSCITARIA:
Os 6:2 - Depois de dois dias ele nos dar vida novamente; ao terceiro dia nos restaurar, para que
vivamos em sua presena.
Mt 12:40 - Pois assim como Jonas esteve trs dias e trs noites no ventre de um grande peixe,
assim o Filho do homem ficar trs dias e trs noites no corao da terra.
1.2. TUDO ISSO TERIA QUE ACONTECER (CONOTAO PROFTICA):
Mt 16:22 - E Pedro, tomando-o parte, comeou a repreend-lo, dizendo: Tenha Deus compaixo
de ti, Senhor; isso de modo nenhum te acontecer.
23 Ele, porm, voltando-se, disse a Pedro: Para trs de mim, Satans, que me serves de
escndalo; porque no ests pensando nas coisas que so de Deus, mas sim nas que
so dos homens.
1Co 6:14 - Ora, Deus no somente ressuscitou ao Senhor, mas tambm nos ressuscitar a ns
pelo seu poder.
O mesmo Pedro que instantes atrs havia falado sob influncia celestial, agora falava sob
influncia carnal e at maligna. Ele havia se tornado como um adversrio no cumprimento da
misso de Jesus e na vontade de Deus para a humanidade.
Pedro simplesmente no havia compreendido os propsitos da misso do Messias, pois
no havia feito a ligao entre as profecias sobre o servo sofredor com o conceito da misso
messinica de Jesus.
2. DISCIPULADO CRISTO - REQUISITOS PARA SEGUIR A CRISTO:
A discusso com Pedro a respeito de sua morte provocou a explicao para os demais
presentes (e para todos os que viriam), a respeito dos requisitos para quem quisessem segui-lo.
Mc 8:34 E chamando a si a multido com os discpulos, disse-lhes...
Lc 9:23 Em seguida dizia a todos...
Repita: NOSSOS DESEJOS HUMANOS, CONFORTOS, RECEIOS E MEDOS NO PODEM SER
IMPECLIOS PARA O DISCIPULADO CRISTO.
2.1. AUTO-NEGAO:
Mt 16:24 - Ento disse Jesus aos seus discpulos: Se algum quer vir aps mim, negue-se a si
mesmo, tome a sua cruz, e siga-me;
Lc 14:27 - E aquele que no carrega sua cruz e no me segue no pode ser meu discpulo.
Jo 12:26 - Se algum me quiser servir, siga-me; e onde eu estiver, ali estar tambm o meu servo;
se algum me servir, o Pai o honrar.
Negar-se no grego aparneomai, que significa repudiar, recusar, renunciar a si mesmo, lutar
contra, resistir. O termo seguir (Gr. akoloutheo), aqui se traduz como estar no mesmo caminho com,
acompanhar, alcanar.
Talvez at fazendo uma aluso indireta maneira de sua morte, Jesus usa a figura da cruz
para ensinar que o discipulado cristo demanda:
a) DEDICAO TOTAL:
A cruz era instrumento de morte e aqui representa a necessidade de dedicao total at
a morte por parte dos discpulos de Jesus.
Mt 10:38 - e quem no toma a sua cruz e no me segue, no digno de mim.
b) SOFRIMENTOS INEVITVEIS:
Jesus usa a figura de um homem, j condenado, obrigado a carregar a trave da sua cruz
ao lugar da execuo (Jo 19:17). Com essas palavras Cristo deixou bem claro que o discipulado
seria difcil e causaria enormes sofrimentos, da mesma forma que a cruz.
Em sentido figurado, carregar a cruz fala de enfrentar sofrimento, provaes, punio;
expor-se reprovao, vergonha e morte.
Jo 16:20 - Em verdade, em verdade, vos digo que vs chorareis e vos lamentareis, mas o mundo
se alegrar; vs estareis tristes, porm a vossa tristeza se converter em alegria.

Jo 16:33 - Tenho-vos dito estas coisas, para que em mim tenhais paz. No mundo tereis tribulaes;
mas tende bom nimo, eu venci o mundo.
Da mesma forma, o discpulo de Cristo leva seu prprio objeto de destruio, em seus
aspectos egostas e carnais - carrega sua prpria destruio.
c) TOTAL EXPOSIO:
Assim como o condenado a execuo por meio da cruz no podia ocult-la, pois era
obrigado a transport-la publicamente s costas, assim tambm o crente no tem como ocultar sua
lealdade a Cristo e nem os resultados dessa lealdade em sua prpria vida.
Mt 5:13 - Vs sois o sal da terra; mas se o sal se tornar inspido, com que se h de restaurar-lhe o
sabor? para nada mais presta, seno para ser lanado fora, e ser pisado pelos homens.
14 Vs sois a luz do mundo. No se pode esconder uma cidade situada sobre um monte;
15 nem os que acendem uma candeia a colocam debaixo do alqueire, mas no velador, e
assim ilumina a todos que esto na casa.
16 Assim resplandea a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras,
e glorifiquem a vosso Pai, que est nos cus.
2.2. ENTENDIMENTO E VALORIZAO DA VIDA ETERNA:
Jo 12:25 - Aquele que ama a sua vida, a perder; ao passo que aquele que odeia a sua vida neste
mundo, a conservar para a vida eterna.
26 Pois que aproveita ao homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida? ou que
dar o homem em troca da sua vida?
A Bblia nos ensina que a vida verdadeira muito mais do que a simples sobrevivncia
fsica. Jesus est ratificando que h uma vida depois da existncia material, uma vida de valor
incomparvel. A maneira com que seguimos a Cristo hoje que determinar o estado da alma no
porvir.
Amar a prpria vida no aqui-e-agora concentrar-nos em nosso sucesso perder o
que de fato interessa.
Tg 4:4 - Infiis, no sabeis que a amizade do mundo inimizade contra Deus? Portanto qualquer
que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.
Cl 3:2 - Pensai nas coisas que so de cima, e no nas que so da terra;
Cl 3:16 - A palavra de Cristo habite em vs ricamente, em toda a sabedoria; ensinai-vos e
admoestai-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cnticos espirituais, louvando a
Deus com gratido em vossos coraes.
Repita: O AMOR A DEUS DEVE SER TO GRANDE, QUE TODOS OS DEMAIS AMORES
SEJAM, POR COMPARAO, DIO.
Mt 16:25 - pois, quem quiser salvar a sua vida por amor de mim perd-la-; mas quem perder a
sua vida por amor de mim, ach-la-.
A vida de um homem mais importante do que qualquer tesouro que seria intil se o seu
dono no estivesse vivo para desfrut-lo.
No h tesouro suficientemente grande pelo qual o homem possa adquirir a vida eterna.
Sl 49:7 - Nenhum deles de modo algum pode remir a seu irmo, nem por ele dar um resgate a
Deus,
8 (pois a redeno da sua vida carssima, de sorte que os seus recursos no dariam;)
9 para que continuasse a viver para sempre, e no visse a cova.
3. O JULGAMENTO DO MESSIAS:
Mt 16:27 - Porque o Filho do homem h de vir na glria de seu Pai, com os seus anjos; e ento
retribuir a cada um segundo as suas obras.
O Filho de Deus, dotado da glria do Pai, tambm o Filho do homem, e tem o direito e o
poder de julgar.
Jo 5:21 - Pois, assim como o Pai levanta os mortos e lhes d vida, assim tambm o Filho d vida a
quem ele quer.
22 Porque o Pai a ningum julga, mas deu ao Filho todo o julgamento,

23 para que todos honrem o Filho, assim como honram o Pai. Quem no honra o Filho, no
honra o Pai que o enviou.
Repita: ATUALMENTE ELE O NOSSO ADVOGADO (1Jo 2:1), PORM NO FUTURO ELE SER
JUIZ (Ap 20:11) - HAVER NVEIS DIVERSOS DE JULGAMENTO E GALARDO.
Lc 9:26 - Se algum se envergonhar de mim e das minhas palavras, o Filho do homem se
envergonhar dele,m quando vier em sua glria e na glria do Pai e dos santos anjos.
Ec 11:9 - Alegra-te, mancebo, na tua mocidade, e anime-te o teu corao nos dias da tua
mocidade, e anda pelos caminhos do teu corao, e pela vista dos teus olhos; sabe,
porm, que por todas estas coisas Deus te trar a juzo.
10 Afasta, pois, do teu corao o desgosto, remove da tua carne o mal; porque a mocidade
e a aurora da vida so vaidade.
TRIBUNAL DE CRISTO (2Co 5:10):
1Co 3:8 - Ora, uma s coisa o que planta e o que rega; e cada um receber o seu galardo
segundo o seu trabalho.
1Co 3:14 - Se permanecer a obra que algum sobre ele edificou, esse receber galardo.
4. A VOLTA DO MESSIAS:
Mt 16:28 - Em verdade vos digo, alguns dos que aqui esto de modo nenhum provaro a morte at
que vejam vir o Filho do homem no seu reino.
Tm sido dadas vrias interpretaes a esta declarao de Jesus. Sendo que as principais
interpretaes desse versculo so:
a) Pelo fato dos discpulos terem morrido antes da volta do Messias, muitos crem que o texto
acima trata da transfigurao, que ocorreu uma semana mais tarde (Mt 17:1) e demonstrou que
Jesus voltar na glria do seu Pai (Mt 16:27);
b) Outros dizem que o texto se refere ao Pentecostes (At 2) e at mesmo ao incio da igreja crist.
O que mais provvel que a referncia em questo tem a ver com o fato de que alguns
discpulos foram testemunhas oculares do poder e da glria do Reino de Cristo.

CONCLUSO:
1. CONHECER A OBRA DO MESSIAS DE DEUS:
1.1. ESTAVA ESCRITO NA PALAVRA DE DEUS:
a) QUE ELE MORRERIA:
b) QUE RESSUSCITARIA:
1.2. TUDO ISSO TERIA QUE ACONTECER:
2. DISCIPULADO CRISTO - REQUISITOS PARA SEGUIR A CRISTO:
2.1. AUTO-NEGAO:
a) DEDICAO TOTAL:
b) SOFRIMENTOS INEVITVEIS:
c) TOTAL EXPOSIO:
2.2. ENTENDIMENTO E VALORIZAO DA VIDA ETERNA:
3. O JULGAMENTO DO MESSIAS:
4. A VOLTA DO MESSIAS:
Edmar Roberto dos Santos Mota
Ministrio Palavra e Poder