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Miguel Guimet

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PROGRAMA DEL SEMINARIO ECAM -2015- ACTUALIZACION DIDÁCTICA UINVERSIDAD SEMINARIO BIBLICO ANDINO

ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS DE JESÚS Paradigmas de Enseñanza en la presente Era del Conocimiento

Lucas 8:10

¡Gracia a vosotros y paz, del QUE ES y QUE ERA y QUE VIENE! Amén.

Todas las citas de la Biblia son tomadas de LA BIBLIA TEXTUAL (BTX 2010) Léxico: Diccionario Strong en Español en The Word.

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Índice

1. Las estrategias didácticas de Jesús

4

2. Estrategia didáctica formar discípulos y no multitudes (Han entendido)

16

3. Estrategia didáctica de testigo presencial (Ven y verás)

24

4. Estrategia didáctica de quedarse y hablar con Jesús (Dónde moraba)

40

5. Estrategia didáctica con la formación del carácter (Mar de Tiberíades)

50

6. Estrategia didáctica del trato pastoral en las correcciones (Pedro me amas) 58

81

7. Índice Completo

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Lucas 8:10

10 Jesús dijo: A vosotros ha sido dado conocer los misterios del reino de Dios, pero a los demás, por parábolas, para que viendo no vean y oyendo no entiendan.

10 ὁ δὲ εἶπεν, Ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ μυστήρια τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ, τοῖς δὲ λοιποῖς ἐν παραβολαῖς, ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσιν καὶ ἀκούοντες μὴ συνιῶσιν.

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1. Las estrategias didácticas de Jesús

1.1. Jesús es un Maestro Pastoral

1.1.1. El perfil didáctico de Jesús no es del maestro académico

1.1.2. Jesús enseña con el diálogo a lo largo de las experiencias cotidianas

1.1.3. No forma alumnos, sino discipuladores como Él

1.1.4. Nunca Le vemos dictando clases, sino enseñando con el ejemplo

1.1.5. Jesús no formó una institución, sino un grupo de seguidores

1.1.6. Su estrategia didáctica es formar siervos que sean como Él

1.1.7. Estos siervos luego formarán a otros para que sean como Jesús

Jua 13:15 Porque ejemplo os di, para que como Yo os hice, así también hagáis vosotros. Luc 10:37 Y él dijo: El que hizo la misericordia con él. Entonces Jesús le dijo:

Ve y haz tú lo mismo.

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1.2. Jesús no es educador de masas, sino formador de líderes

1.2.1. Jesús dedicó más tiempo y dio más enseñanzas a pocos que a muchos

1.2.1.1. Solo tres discípulos vieron la resurrección de la hija de Jairo, la transfiguración y acompañaron a Jesús a Getsemaní en la última noche

Mar 5:37 Y no permitió que nadie lo siguiera, sino Pedro, Jacobo y Juan, el hermano de Jacobo. Mat 17:1 Y después de seis días, Jesús toma consigo a Pedro, a Jacobo y a su hermano Juan, y los lleva aparte, a un monte muy alto. Mar 13:3 Y sentándose en el monte de los Olivos, frente al templo, Pedro, Jacobo, Juan y Andrés le preguntaban en privado:

Mar 14:33 Y toma consigo a Pedro, Jacobo y Juan. Entonces se quedó perplejo y comenzó a angustiarse.

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1.2.1.2. Los doce apóstoles fueron capacitados de manera separada

Mat 20:17 Y subiendo a Jerusalén, Jesús tomó aparte a los doce, y en el camino les dijo:

Jua 6:67 Jesús dijo entonces a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros? Mat 10:1-5 Y llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad sobre los espíritus inmundos para que los echaran fuera y sanaran toda enfermedad y toda dolencia. 2 Los nombres de los doce apóstoles son éstos: el primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano, y Jacobo, el de Zebedeo, y Juan su hermano; 3 Felipe y Bartolomé, Tomás y Mateo el publicano, Jacobo, el de Alfeo, y Tadeo; 4 Simón el cananita, y Judas Iscariote, el que lo entregó. 5 A estos doce envió Jesús, y les ordenó, diciendo: No vayáis a los gentiles ni entréis en la región de Samaria Mat 26:20 Y llegado el atardecer, estaba reclinado a la mesa con los doce,

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1.2.1.3. Luego Jesús tiene un grupo de setenta que también es entrenado

Luc 10:1-9 Después de estas cosas, el Señor designó a otros setenta y dos, y los envió de dos en dos delante de sí, a toda ciudad y lugar adonde Él estaba por ir. 2 Y les decía: En verdad la mies es mucha, y los obreros pocos. Rogad pues al Señor de la mies, para que envíe obreros a su mies. 3 ¡Id! He aquí os envío como corderos en medio de lobos.

1.2.1.4. Resucitado Jesús se presentó a unos quinientos discípulos

1Co 15:6 Después fue visto por más de quinientos hermanos a la vez, la mayoría de los cuales aún viven, y algunos ya duermen.

1.2.2. La estrategia de Jesús fue dedicar más tiempo a los menos

1.2.2.1. Jesús formó líderes capaces de formar líderes para los muchos

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1.3. Jesús utiliza parábolas para instruir a los discípulos y no a las masas

1.3.1. Algunos creen que Jesús usó las parábolas para que todos entiendan

1.3.1.1. Piensan que las parábolas ayudan a entender las enseñanzas

1.3.1.2. Se imaginan que las parábolas ayudan hasta a niños a entender

1.3.1.3. Hay una confusión, las parábolas no son para que todos entiendan

1.3.2. Las parábolas enseñan los misterios del Reino solo para los discípulos

Mat 13:10-13 Y acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas en parábolas? 11 Él respondiendo, dijo: Porque a vosotros ha sido dado a

conocer los misterios del reino de los cielos,

12 Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más que suficiente; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. 13 Por esto les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden.

pero a ellos no ha sido dado

.

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1.3.2.1. Las parábolas son enseñanzas en clave solo para los discípulos

1.3.2.2. Las masas se quedan sin entender, los misterios no son para ellos

1.3.2.3. La parábola no es didáctica, sino un misterio del Reino encriptado

Luc 8:9-10 Y sus discípulos le preguntaban cuál sería el significado de la parábola. 10 Él dijo: A vosotros ha sido dado conocer los misterios del

reino de Dios, pero a los demás, por parábolas, para que

viendo no vean

y oyendo no entiendan

.

1.3.3. ¿Por qué no quiso Jesús que las masas entiendan los misterios del Reino?

1.3.3.1. Las masas quieren entender con su razonamiento mundano

1.3.3.2. Las masas quieren entender con un corazón pecaminoso

1.3.3.3. Las masas quieren entender sin arrepentirse de su pecado

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1.3.4. Jesús alaba a Su Padre por esconder los misterios de los sabios

Mat 11:25 En aquel tiempo, tomando Jesús la palabra, dijo: Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de sabios y entendidos, y las revelaste a los niños.

1.3.4.1. Los niños son creyentes, los hijos de Dios y ciudadanos del Reino

1.3.4.2. A los creyentes si se les revelan los misterios del Reino

1.3.4.3. Estos misterios se entienden solo con el Espíritu Santo

1Co 2:14-16 Pero un hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad, y no puede entenderlas porque se han de discernir espiritualmente. 15 En cambio, el espiritual juzga todas las cosas, pero él no es juzgado por nadie. 16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién lo instruirá? Pero nosotros tenemos la mente del Mesías.

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1.3.5. Las parábolas son enseñanzas del Reino solo para los discípulos

Mat 13:13-16 Por esto les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. 14 Y se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dice: De oído oiréis, y no entenderéis, Y viendo veréis, y no percibiréis:

15 Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, Y con los oídos oyen pesadamente, Y han cerrado sus ojos. No sea que vean con los ojos, Y oigan con los oídos, Y entiendan con el corazón, Y se conviertan, y Yo los sane. 16 Pero bienaventurados vuestros ojos porque ven, y vuestros oídos porque oyen. Mar 4:10-12 Cuando estuvo solo, los que estaban con los doce alrededor de Él, le preguntaban acerca de las parábolas. 11 Y les respondía: A vosotros os ha sido dado el misterio del reino de Dios, pero a los de afuera todo es presentado en parábolas, 12 para que viendo, vean y no perciban, y oyendo,

oigan y

no entiendan

, no sea que se conviertan, y les sea perdonado.

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1.4. Jesús enseño utilizando siempre las Escrituras

1.4.1. Es necesario imitar a Jesús enseñando con base en las Escrituras

Luc 24:44-48 y les dijo: Estas son mis palabras, que os hablé estando aún con vosotros: que tenían que cumplirse todas las cosas que habían sido escritas acerca de mí en la ley de Moisés, y en los profetas, y en los salmos. 45 Entonces les abrió la mente para que entendieran las Escrituras, 46 y

, que el Mesías padecería y se levantaría de entre

les dijo:

los muertos al tercer día, 47 y que se predicaría en su nombre el arrepentimiento para perdón de pecados a todas las gentes, comenzando desde Jerusalén. 48 Vosotros sois testigos de estas cosas.

Así está escrito

1.4.1.1. Esta es una lección típica de Jesús: está escrito…

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1.4.2. La palabra más poderosa de la Biblia es: está escrito (gégraptai)

γέγραπται, gégraptai, γράφω, gráfo, verbo primario «grabar», específicamente escribir; figurativamente describir:-escribir, inscribir, dar (carta), decir. V-RPI-3S:

verbo perfecto, pasiva, indicativo, tercera, singular: está escrito.

1.4.2.1. Jesús aplicó la autoridad de las Escrituras en Su ministerio

Luc 4:4 Jesús le respondió: Está escrito: No sólo de pan vivirá el hombre. Mat 4:7 Jesús le dijo: También está escrito: No tentarás al Señor tu Dios. Mat 4:10 Pero Jesús le dice: Vete, satanás, porque está escrito: Al Señor tu Dios adorarás, y a Él solo servirás. Mat 21:13 y les dice: Está escrito: Mi Casa será llamada Casa de oración, pero vosotros la estáis haciendo cueva de ladrones.

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Mat 26:31 Entonces Jesús les dice: Todos vosotros seréis escandalizados a causa de mí en esta noche, porque está escrito: Heriré al pastor y serán dispersadas las ovejas del rebaño. Mar 1:2 De la manera que está escrito en el profeta Isaías: He aquí envío mi mensajero delante de tu rostro, El cual preparará tu camino. Mar 7:6 Entonces Él les dijo: Bien profetizó Isaías acerca de vosotros los hipócritas, como está escrito: Este pueblo me honra de labios, Pero su corazón está lejos de mí,

1.4.2.2. La autoridad en la enseñanza está en Su fuente, que es la Biblia

1.4.2.3. No discutimos opiniones de personas, sino seguimos a la Biblia

1.4.2.4. Toda estrategia didáctica debe estar fundamentada en la Biblia

1.4.2.5. Sin la Biblia no hay ningún valor eterno en lo que se enseña

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1.4.3. Ejemplos de Jesús enseñando didácticamente con las Escrituras

Luc 10:26 Él entonces le dijo: ¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo lees? Luc 20:17 Pero Él, mirándolos fijamente, dijo: ¿Qué significa, pues, esto que está escrito: La piedra que desecharon los edificadores, Ésta llegó a ser cabeza de ángulo? Luc 24:46 y les dijo: Así está escrito, que el Mesías padecería y se levantaría de entre los muertos al tercer día, Jua 10:34 Jesús les respondió: ¿No está escrito en vuestra Ley: Yo dije, dioses sois? Jua 6:45 Está escrito en los Profetas: Y serán todos enseñados de Dios. Todo el que oyó de parte del Padre, y aprendió, viene a mí. Isa 54:13 Y todos tus hijos serán enseñados por YHVH, Y la paz de tus hijos se multiplicará.

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2. Estrategia didáctica formar discípulos y no multitudes (Han entendido)

Mat 13:51-52 ¿Habéis entendido todas estas cosas? Ellos le dijeron*: Sí. 52

Y

los cielos es semejante

y cosas viejas.

cosas nuevas

de

Él les dijo: Por eso todo

 

escriba

que

se ha convertido en un discípulo

al dueño de casa

que

saca de

su tesoro

 

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2.1. ¿Han entendido todas estas cosas?

2.1.1. Jesús pregunta a Sus discípulos si han

entendido

G4920,

implicación actuar devotamente:-entender, entendido, juicioso, comprender.

συνίημι
συνίημι

, suníemi, poner juntos, i.e. comprender (mentalmente); por

G4862, σύν, sun, preposición primario que denota unión; con o junto a (pero mucho más estrecha). El verbo συνίημι significa reunir, llegar a un acuerdo, percibir, entender. El sustantivo σύνεσις significa:

1.

Unión, confluencia

.

2.

Luego

comprensión, entendimiento, discernimiento

3.

Y finalmente

conciencia de sí

.

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Mat 13:19 A todo el que oye la palabra del reino y no la entiende, el maligno viene y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es aquel en quien se sembró la semilla junto al camino. Mat 13:23 Pero aquel en quien se sembró la semilla en tierra buena, éste es el que oye la palabra y la entiende, éste sí da fruto y produce, uno a ciento, otro a sesenta y otro a treinta. Mat 13:51 ¿Habéis entendido todas estas cosas? Ellos le dijeron*: Sí. Mat 15:10 Y llamando junto a sí a la multitud, les dijo: Oíd y entended:

Mat 16:12 Entonces entendieron que no les había dicho que se guardaran de la levadura de los panes, sino de la enseñanza de los fariseos y saduceos. Mat 17:13 Entonces los discípulos entendieron que les había hablado de Juan el Bautista.

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2.1.1. El discípulo se inicia siendo un escriba (

Y Él les dijo: Por eso todo

los cielos es semejante

y cosas viejas.

escriba

que

al dueño de casa

que

gramático

)

escriba que al dueño de casa que gramático ) de cosas nuevas Mat 13:51-52 ¿Habéis entendido
escriba que al dueño de casa que gramático ) de cosas nuevas Mat 13:51-52 ¿Habéis entendido

de

cosas nuevas

Mat 13:51-52 ¿Habéis entendido todas estas cosas? Ellos le dijeron*: Sí. 52

se ha convertido en un discípulo

saca de

su tesoro

G1122, γραμματεύς, grammateús, escriba o secretario:-escriba, escribano.

2.1.1.1. El escriba es el estudioso de la Palabra de Dios

2.1.1.2. Es el teólogo, dedicado al estudio de las cosas de Dios

2.1.1.3. Estudia y ejercita su carácter y santidad mientras aprende

2.1.1.4. Adquiere conocimiento de los rudimentos de la Palabra de Dios

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2.1.2. Con el crecimiento espiritual se convierte en discípulo (

docto )
docto
)

G3100, μαθητεύω, madseteúo, convertirse en alumno; discipulado, matriculado como erudito, discípulo o docto.

2.1.2.1. El discípulo no se hace instantáneamente, crece en un proceso

2.1.2.2. Cuando el gramático alcanza conocimiento, entonces es discípulo

2.1.3. El discípulo es como un dueño de casa (

propietario

)

G3617, οἰκοδεσπότης, oikodespótes; cabeza de familia, casa, familia, padre.

2.1.3.1. El discípulo acumula un tesoro de semilla para poder sembrar

2.1.3.2. Tienen conocimiento de versículos de la Palabra de Dios

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2.1.4. El discípulo tiene un tesoro de la Palabra (

Y Él les dijo: Por eso todo

los cielos es semejante

y cosas viejas.

escriba

que

al dueño de casa

que

rico espiritual

)

su tesoro

al dueño de casa que rico espiritual ) su tesoro de cosas nuevas Mat 13:51-52 ¿Habéis

de

cosas nuevas

Mat 13:51-52 ¿Habéis entendido todas estas cosas? Ellos le dijeron*: Sí. 52

se ha convertido en un discípulo

saca de

G2344, θησαυρός, dsesaurós, depósito, riqueza, tesoro.

2.1.4.1. En su tesoro de Palabra tiene enseñanzas (versículos) para sembrar

2.1.4.2. Tiene enseñanzas (versículos) que entendió hace mucho tiempo

2.1.4.3. Tiene enseñanzas (versículos) que entendió recientemente

2.1.4.4. El tesoro del discípulo son la semilla de la Palabra para sembrar

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2.1.5. El discípulo saca de su tesoro las semillas para sembrar (

evangelista

)

G1544, ἐκβάλλω, ekbálo, expulsar (literalmente o figurativamente):-echar, enviar, excluir, expulsar, impulsar, dejar, desechar, despedir, sacar.

2.1.5.1. El tesoro del discípulo no es para él, sino para enriquecer a otros

2.1.5.2. Tiene el tesoro para sacar semilla antigua y nueva y sembrar

Mat 6:19-21 No os acumuléis tesoros en la tierra, donde la polilla y la herrumbre destruyen, y donde ladrones penetran y roban; 20 sino

destruyen, y donde ladrones no penetran ni roban; 21 porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón.

acumulaos

tesoros en el cielo, donde

acumulaos tesoros en el cielo , donde ni la polilla ni la herrumbre

ni

la

polilla ni

la herrumbre

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2.2. El discípulo de Jesús

2.2.1. Las cinco características del discípulo de Jesús

2.2.1.1. Un gramático, estudios y hacedor de la Palabra

2.2.1.2. Es docto en la Biblia

2.2.1.3. Con amplio conocimiento de pasajes de la Escritura

2.2.1.4. Rico en sabiduría de la Palabra

2.2.1.5. Que evangeliza sembrando la Palabra por donde va

2.2.2. El tesoro en el cofre del discípulo

2.2.2.1. Es una porción (versículo) de la Biblia que ha estudiado

2.2.2.2. También se ha aplicado en practicar y obedecer esa Palabra

2.2.2.3. Ahora tiene ese conocimiento ejercitado para ayudar a otros

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3. Estrategia didáctica de testigo presencial (Ven y verás)

Jua 1:37-39 Y sus dos discípulos lo oyeron hablar, y siguieron a Jesús. 38 Volviéndose entonces Jesús y viéndolos que lo seguían, les dice:

¿Qué buscáis? Ellos entonces le dijeron: Rabbí (que traducido es,

Maestro), ¿dónde moras? 39 Les dice:

. Fueron, pues, y

vieron dónde moraba y se quedaron con Él aquel día, porque era como la hora décima.

Venid y veréis

3.1. Dos de los discípulos de Juan siguieron a Jesús

3.1.1. Los dos discípulos siguiendo a Jesús es el inicio de la iglesia cristiana

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3.1.1.1. Seguir a Jesús es lo más perfecto que puede hacer el ser humano

Jua 1:37 Y sus dos discípulos lo oyeron hablar, y siguieron a Jesús.

3.1.1.2. Jesús les hace a esos dos discípulos una pregunta fundamental:

¿Qué buscáis?

Jua 1:38 Volviéndose entonces Jesús y viéndolos que lo seguían, les

dice:

¿Qué buscáis?

Ellos entonces le dijeron: Rabbí (que traducido es,

Maestro),

¿dónde moras?

 

3.1.1.3. Los discípulos de Juan siguen a Jesús, Él se da cuenta y se voltea

hacia los dos discípulos

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3.1.1.4. La primera frase pública de Jesús en Su ministerio terrenal es la

pregunta: ¿Qué buscáis?

3.1.1.5. Esta pregunta abre Su ministerio y enseñanza pública como el

Mesías

3.1.1.6. Los discípulos le responden, Rabbí, ¿dónde moras?

3.1.1.7. Jesús entonces en Su segunda frase da una muestra de la veracidad

de Su oba:

¡Venid y veréis!

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3.1.2. La pregunta de Jesús no fue ¿a quién buscan?, sino, ¿qué buscan?

3.1.2.1. La respuesta, que es a su vez una pregunta, sorprende y confunde

un poco: “Rabbí, ¿dónde moras?”

3.1.2.2. No fue ¿a qué te dedicas, o quién eres?, sino que fue ¿dónde te

hospedas?

G3306 μένω. Literal: Quedarse, permanecer, estar, vivir, morar. Figurativo:

Permanecer, durar, continuar, perdurar. Intransitivo Esperar, aguardar

Heb 1:11 Ellos perecerán, pero Tú permaneces; Todos ellos se desgastarán como una vestidura;

3.1.2.3. Jesús a su respuesta pregunta les dice tres palabras:

Venid y veréis

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3.1.2.4. Son dos palabras que se usan mucho en griego de forma que hay

89 versículos con estas dos palabras

3.1.2.5. Venid y veréis, la primera palabra es un imperativo, la segunda

está en tiempo futuro

3.1.2.6. Juan ya había presentado a Jesús como el Cordero de Dios en dos

ocasiones

Jua 1:29 Al día siguiente, ve a Jesús que viene hacia él, y dice: ¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! Jua 1:36 y viendo a Jesús que pasaba, dice: He ahí el Cordero de Dios.

3.1.2.7. El método de enseñanza de Jesús era vengan y vean

3.1.2.8. No es enseñanza teórica, sino práctica

3.1.2.9. No es en el aula, es en el discipula y la convivencia

3.1.2.10. Jesús tiene un Estrategia didáctica peripatético

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3.2. La curiosidad de preguntar acerca de Jesús

3.2.1. Preguntar acerca de Jesús es una de las cosas más sabias y profundas que se puede hacer

3.2.1.1. No sabemos que buscaban los dos discípulos, ¿perdón de pecados,

salvación o el Reino de Dios?

3.2.1.2. Pero preguntarle a Jesús es de hecho el mejor lugar y Persona a

Quien preguntar

3.2.1.3. Era el Cordero de Dios, el personaje especial del que Juan hablaba

todo el tiempo

3.2.1.4. Era aquel a Quién Juan había anunciado que vendría después que

él, pero que era mayor que él

3.2.1.5. ¿Usted no tendría la misma curiosidad que estos dos discípulos de

Juan?

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3.2.1.6. Jesús mismo hizo la pregunta acerca de Sí mismo a Sus discípulos

Luc 9:18-20 Aconteció que estando orando a solas, los discípulos estaban con Él, y les preguntó, diciendo: ¿Quién dicen las gentes que soy Yo? 19 Y ellos respondiendo, dijeron: Juan el Bautista; y otros, Elías; y otros, que resucitó algún profeta de los antiguos. 20 Y les dijo: ¿Y vosotros, quién decís que soy Yo? Respondiendo Pedro, dijo: El Ungido de Dios.

3.2.1.7. Estos dos discípulos de Juan de todos los demás tuvieron una

curiosidad bendecida

3.2.1.8. Curiosidad bendecida es querer saber de Jesús

3.2.1.9. ¿Ha tenido usted la curiosidad de saber quién es Jesús?

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3.2.1.10. Los profetas tuvieron esa curiosidad y revelaron por el Espíritu acerca del Mesías sufriente

1Pe 1:10-12 Los profetas que profetizaron acerca de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y escudriñaron diligentemente acerca de esa salvación, 11 indagando quién y qué tiempo indicaba el Espíritu del Mesías que estaba en ellos, el cual predecía los padecimientos del Mesías, y las glorias que vendrían tras ellos. 12 A ellos fue revelado que no para sí mismos, sino para vosotros, administraban las cosas que ahora os fueron proclamadas por medio de los que os predicaron el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo: cosas en las que los ángeles, mirando fijamente, anhelan penetrar.

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3.2.2. El ser humano es curioso por naturaleza, pero su curiosidad no es siempre bendecida

3.2.2.1. Hay curiosidad científica, intelectual, histórica y geográfica, que no

tiene nada de malo

3.2.2.2. Hay curiosidad personal, quién soy y de dónde vengo, que es buena

también

3.2.2.3. Pero, hay curiosidades que son pecado: el chisme, lo oculto, lo

vergonzoso y lo pecaminoso

3.2.2.4. El pecado nos da una curiosidad pecaminosa y buscamos

información de lo malo

Hch 17:21 (Porque todos los atenienses y los extranjeros residentes, en ninguna otra cosa pasaban el tiempo, sino en decir o en oír novedades.)

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3.2.2.5. Hay más series en la televisión de crimen, maldad, muerte y oculto,

que de las curiosidades sanas

3.2.2.6. Casi todas las películas revelan la maldad y el pecado humano y ese

conocimiento nos contamina

3.2.2.7. Estos dos discípulos tuvieron la curiosidad bendecida y sus vidas

cambiaron para bien para siempre

3.2.2.8. Usted debe controlar sus curiosidades pecaminosas y concentrarse

en saber más de Jesús

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3.3. Jesús es el Rabbí, el Maestro

3.3.1. Juan escribe para griegos y explica los detalles tìpicos de los judíos

Jua 1:38 Volviéndose entonces Jesús y viéndolos que lo seguían, les dice: ¿Qué buscáis? Ellos entonces le dijeron: Rabbí (que traducido es, Maestro), ¿dónde moras? Jua 1:41 éste, lo primero que hizo fue hallar a su hermano Simón, y le dice: Hemos hallado al Mesías (que traducido es, Ungido). Jua 1:42 Lo llevó a Jesús. Mirándolo fijamente, Jesús dijo: Tú eres Simón, el hijo de Juan, tú serás llamado Cefas (que significa Pedro).

3.3.1.1. Juan no utiliza griego para los nombres y títulos, los deja en arameo

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3.3.1.2. Incluso el título Mesías aquí está en arameo y aparece solo aquí y

en Juan 4:25

Jua 4:25 Le dice la mujer: Sé que viene el Mesías (Μεσσίας), que es llamado el Ungido (Χριστός); cuando Él venga, nos declarará todas las cosas.

3.3.1.3. Hay Palabras de la Biblia que se traducen a otros idiomas, pero hay

algunas que se dejan en el idioma original

3.3.1.4. Aquí, los títulos Rabbí, Mesías y el nombre que Jesús le da a Simón,

Pedro están en arameo

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3.3.2. Rabbí, Juan lo traduce al griego con maestro (Διδάσκαλε)

3.3.2.1. Jesús enseñó que este título era codiciado por los fariseos, pero

que no debía ser usado

Mat 23:6-8 y aman el primer reclinatorio en las cenas y las primeras sillas en las sinagogas, 7 y los saludos pomposos en las plazas, y que los hombres los llamen Rabbí. 8 Pero vosotros no seáis llamados Rabbí, porque uno solo es vuestro Maestro, y todos vosotros sois hermanos.

3.3.2.2. También enseñó que tenemos un solo Maestro, un Rabbí, y este

Maestro es Jesús

3.3.2.3. Igualmente hay un solo Mesías, el santo escogido de Dios

3.3.2.4. El creyente en su vida debe tener un solo maestro para las

preguntas, finales, morales, éticas y la verdad

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3.3.2.5. En cada circunstancia que tenga una decisión o acción importante,

debe preguntarle al Maestro Jesús

3.3.2.6. La opinión de Jesús es la única necesaria para tomar buenas

decisiones en todas las cosas

3.3.2.7. Tómense un tiempo y busque la respuesta de Jesús a toda

necesidad en sus vidas

Mat 7:24-27 Cualquiera pues que me oye estas palabras y las practica, será comparado a un varón prudente, que edificó su casa sobre la roca, 25 y cayó la lluvia, y vinieron los torrentes, y soplaron los vientos y golpearon contra aquella casa, pero no cayó, porque estaba cimentada sobre la roca. 26 Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, será comparado a un varón insensato que edificó su casa sobre la arena, 27 y cayó la lluvia, y vinieron los torrentes, y soplaron los vientos, e irrumpieron contra aquella casa y cayó, y fue grande su ruina.

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3.3.3. Un detalle más acerca de la respuesta de Jesús ¡venid y veréis!

3.3.3.1. El Salmo 66 declara proféticamente la respuesta de Jesús al primer

encuentro con Sus discípulos

Sal 66:5 Venid, contemplad las obras de Dios, Terrible en sus acciones para con los hijos del hombre.

3.3.3.2. Era una fórmula rabínica tradicional demandando que uno mismo

se convenciera de una verdad

3.3.3.3. Podemos ver a Felipe usando este mismo medio de convencer a

Natanael: ven y ve

Jua 1:46 Natanael le dijo: ¿De Nazaret puede salir algo bueno? Felipe le dice: Ven y ve.

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3.3.3.4. La fe en Jesús no es de oídas, no se nace o crece cristiano, sino es

necesaria una convicción personal

3.3.3.5. Si uno personalmente no ha experimentado la fe/fidelidad en

Jesús, entonces no es creyente

3.3.3.6. Es necesario ir a Jesús y nacer de nuevo de agua y del Espíritu

Jua 3:5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo: El que no nazca de agua y Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.

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4. Estrategia didáctica de quedarse y hablar con Jesús (Dónde moraba)

Jua 1:39 Les dice: Venid y veréis. Fueron, pues, y vieron dónde moraba y se quedaron con Él aquel día, porque era como la hora décima.

4.1. Los dos discípulos se quedaron con Jesús para charlar con Él

4.1.1. Es espectacular tener un tiempo a solas con Jesús y hablar con Él

4.1.1.1. Pero, ¿cuándo puedo yo quedarme y hablar con Jesús?

4.1.1.2. Muchas personas piensan que Jesús, Dios ya no habla como antes

4.1.1.3. La mayoría quisiera oír palabras audibles de Dios

4.1.1.4. Dios habla audiblemente, pero esas Palabras no se retienen tan

bien como las escritas

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4.1.1.5. Dios en la Biblia nos da una Palabra viva y eficaz, no es solo leer un texto es escuchar la voz de Dios

Heb 4:12 Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta dividir el alma y el espíritu, y hasta las coyunturas y los tuétanos, y es capaz de discernir los pensamientos y las intenciones del corazón. 1Pe 1:23 habiendo sido reengendrados, no de una simiente corruptible, sino incorruptible, por medio de la palabra de Dios, que vive y permanece.

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4.1.1.6. Estamos y hablamos con Jesús en el tiempo devocional personal,

en el estudio de la Palabra y en la comunión de la iglesia

Jua 14:26 pero el Paracleto, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, Él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que os dije.

4.1.1.7. La Palabra de la Biblia es Palabra eterna de Dios, segura, que no

cambia ni se confunde con otras voces

Mat 24:35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.

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4.1.2. Pasar un tiempo con Jesús y hablar con Él es el propósito del tiempo devocional

4.1.2.1. Les insisto una vez más, La Biblia es la Palabra segura, no

adulterada completa y perfecta de Dios

4.1.2.2. La palabra audible puede venir a veces de nosotros mismos, la

confusión o hasta de engaño

4.1.2.3. La Palabra escrita en la Biblia es inspirada, infalible e inerrante

siempre, y no depende de hombre alguno

Sal 19:7 La Ley de YHVH es perfecta, Restaura el alma. El testimonio de YHVH es fiel, Hace sabio al sencillo. Jua 6:67-69 Jesús dijo entonces a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros? 68 Le respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién iremos? Tienes palabras de vida eterna, 69 y nosotros hemos creído y conocido que Tú eres el Santo de Dios.

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4.1.3. Entonces el tiempo devocional necesita necesariamente cuatro cosas

4.1.3.1.

Primero, dedicar tiempo para estar con Jesús y hablar (orar) con Él

4.1.3.2.

Segundo, humildad y arrepentimiento al acercarse a hablar con

Dios

4.1.3.3. Tercero, diligencia en escudriñar la Biblia, en orden y sin trucos

4.1.3.4. Cuarto, obediencia y fidelidad en seguir las enseñanzas de Jesús

engañándoos a vosotros mismos. 23 Porque si alguno es oidor y no hacedor de la Palabra, es como un hombre que mira su rostro natural frente a un espejo; 24 porque él se mira, y se va, e inmediatamente se olvida de cómo es. 25 Pero el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en sus acciones.

Stg

1:22-25

Pero

sed

hacedores

de

la

palabra,

y

no

sólo

oidores,

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4.2. Hablar diariamente con Dios es una necesidad en la vida del creyente

4.2.1. Muchos no llegan a escuchar la voz de Dios porque no se acercan con fe/fidelidad a Él

4.2.1.1. Disfrute su tiempo devocional, charle con Jesús y escuche Sus

Palabras en la Biblia

4.2.1.2. El tiempo devocional es un encuentro personal e íntimo con Jesús

4.2.1.3. Al principio uno puede no sentir la presencia de Dios, pero

mientras se santifica irá sintiendo más a Dios

4.2.1.4. Es el deseo de Dios que tengamos comunión con Él sin verle, en

fe/fidelidad con Su Palabra

Jua 20:29 Jesús le dice: ¿Porque me has visto, has creído? Bienaventurados los que no vieron y creyeron.

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4.2.1.5. No estamos solos, el Consolador, el Espíritu Santo está con nosotros y con Él hablamos

Jua 14:16-18 Y Yo rogaré al Padre y os dará otro Paracleto, para que esté con vosotros para siempre: 17 El Espíritu de la Verdad, al cual el mundo no puede recibir, pues no lo ve ni lo conoce. Vosotros lo conocéis, porque mora con vosotros y estará en vosotros. Jua 14:26 pero el Paracleto, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, Él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que os dije. Jua 15:26 Cuando venga el Paracleto, a quien Yo os enviaré del Padre, el Espíritu de la Verdad, el cual procede del Padre, Él dará testimonio acerca de mí; Jua 16:7 Pero Yo os digo la verdad: Os conviene que Yo me vaya, porque si no me voy, el Paracleto no vendrá a vosotros; pero si me voy, os lo enviaré.

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4.2.2. Nuestro tiempo devocional es en la misma presencia de Dios y Su Palabra para nosotros está en la Biblia

4.2.2.1. Quiero presentarles el ejemplo de Esdras y el tiempo devocional

que él pasaba hablando con Dios

Esd 7:10 Por cuanto Esdras

había determinado en su corazón

escudriñar la

Ley de YHVH

y

practicarla

,

y enseñar en Israel sus estatutos y preceptos

.

4.2.2.2. Primero, Esdras determinó, tomó la decisión de escudriñar el

Antiguo Testamento

4.2.2.3. Segundo, Esdras estudió cuidadosamente la Palabra de Dios

4.2.2.4. Tercero, Esdras obedeció a la Palabra que había escudriñado

4.2.2.5. Cuarto, Esdras enseñó a otros la Palabra que Dios le había

enseñado a él

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4.2.2.6. No había en el exilio nadie que pudiera enseñarle a Esdras

4.2.2.7. Él aprendió directamente de Jesús en su vida devocional

4.2.2.8. Esdras llegó a saber tanto de Dios que era llamado “erudito de la

Ley del Dios de los cielos”

Esd 7:12 Artajerjes, rey de reyes, al sacerdote Esdras, escriba erudito de la Ley del Dios de los cielos. Paz completa. Y ahora:

Esd 7:21-23 Y por mí, yo, el rey Artajerjes, es dada orden a todos los tesoreros de Más Allá del Río, para que todo lo que os pida el sacerdote Esdras, erudito de la Ley del Dios de los cielos, sea dado con toda solicitud 22 hasta cien talentos de plata, hasta cien coros de trigo, hasta cien batos de vino y hasta cien batos de aceite, y sal sin medida. 23 Todo lo que es ordenado por el Dios de los cielos, sea hecho diligentemente para la Casa del Dios de los cielos, pues ¿por qué habría de encenderse la ira contra el reino del rey y de sus hijos?

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4.2.2.9. Así como Esdras, también Pablo aprendió directamente de Jesús sin profesor terrenal

Gál 1:12 pues yo no lo recibí ni lo aprendí de hombre, sino por revelación de Jesús el Mesías. Gál 1:15-17 Pero cuando el que me separó desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia, se agradó de 16 revelar a su Hijo en mí para que lo proclamara entre los gentiles, no consulté enseguida con carne y sangre; 17 ni fui a Jerusalén, a los que eran apóstoles antes de mí; sino que me retiré a Arabia, y regresé otra vez a Damasco.

4.2.2.10. Usted también puede aprender los misterios en su diálogo

personal con Jesús y el estudio de la Biblia

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5. Estrategia didáctica con la formación del carácter (Mar de Tiberíades)

Jua 21:9-14 Cuando desembarcaron en tierra, ven brasas puestas y un pescado encima, y pan. 10 Jesús les dice: Traed de los peces que sacasteis ahora. 11 Entonces subió Simón Pedro, y arrastró la red a tierra, llena de grandes peces:

ciento cincuenta y tres; y siendo tantos, la red no se rompió. 12 Jesús les dice:

Venid, comed. Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Tú quién eres? sabiendo que era el Señor. 13 Jesús se acerca, toma el pan, y les da; y asimismo el pescado. 14 Esta era ya la tercera vez que Jesús se manifestaba a los discípulos resucitado de entre los muertos.

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5.1. Jesús se manifiesta a siete discípulos regresando a su vida de pecadores

5.1.1. Este es el tercer día que Jesús se manifiesta resucitado

5.1.1.1. Primero fue el día de Su resurrección

5.1.1.2. Segundo fue una semana después de Su resurrección

5.1.1.3. Esta es la tercera vez que se manifiesta a un grupo de discípulos

Jua 20:19 Cuando fue la tarde de aquel mismo día uno de la semana, y estando cerradas las puertas donde estaban los discípulos, por temor a los judíos, Jesús llegó y se puso en medio, y les dice: Paz a vosotros. Jua 20:26 Y ocho días después, otra vez estaban sus discípulos dentro, y Tomás con ellos. Viene Jesús, estando cerradas las puertas, y puesto en el medio, dijo: Paz a vosotros.

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5.1.1. Los discípulos habiendo visto a Jesús resucitado regresaron a ser pescadores de peces

5.1.1.1. A pesar de milagros de la resurrección y las enseñanzas de Jesús los

discípulos no entienden aun

5.1.1.2. Jesús no viene a la playa a exhortarlos o reprocharles algo, es

paciente bondadoso y ayudador

5.1.1.3. Juan fue el que se dio cuenta que era Jesús, Juan fue un discípulo

despierto

Jua 21:7 Entonces aquel discípulo a quien Jesús amaba, dice a Pedro: ¡Es el Señor! Cuando Simón Pedro oyó: Es el Señor, se ciñó la ropa (porque estaba desnudo), y se echó al mar. Jua 20:8 Entonces entró aquel otro discípulo también, el que había llegado primero al sepulcro, y vio y creyó.

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5.1.1.4. Jesús les había dicho que serían pescadores de hombres, ¿por qué

desobedecieron?

Mat 4:18-19 Andando junto al mar de Galilea vio a dos hermanos: Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés, que echaban una jábega en el mar, porque eran pescadores. 19 Les dice: Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres.

5.1.1.5. Al encontrarlos Jesús en falta los trata con cierto cariño

llamándolos hijitos

Jua 21:5 Jesús entonces les dice: Hijitos, ¿no tenéis algún pescado? Le respondieron: No.

G3813, παιδίον, paidíon, niño pequeño muchacho o niña crecida a medias; figurativamente cristiana inmaduro:-niño, hijito, hijo, muchacho.

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5.1.1.6. Si bien Jesús no usó la palabra más cariñosa que había usado con

ellos antes

Jua 13:33 Hijitos, aún estoy con vosotros un poco. Me buscaréis, pero como dije a los judíos, también a vosotros os lo digo ahora: Adonde Yo voy, vosotros no podéis venir.

G5040, τεκνίον, tekníon, infante, i.e. (plural figurativamente) hijitos (conversos cristiana):-hijito.

5.1.1.7. Jesús no los reprende, sino cariñosamente les provee de pesca y de

un desayuno

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5.1.1.8. Dios no reacciona como nosotros, Su carácter es superior y es

bueno entenderlo

5.1.1.9. Debido a que no nos parte un rayo podemos pensar

equivocadamente que nuestro pecado no es grave

5.1.1.10. No nos exhorta de inmediato y creemos que podemos seguir con

nuestras malas acciones

5.1.1.11. Entendamos Su actitud hacia nosotros

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5.2. Conociendo a Dios y entendiendo cómo Se relaciona con Sus hijos

5.2.1. Los discípulos se sienten cortos de preguntarle a Jesús “¿Quién eres?”

5.2.1.1. El desayuno es bueno, pero no hay expresiones de alegría, un

diálogo ameno o muchas preguntas

5.2.1.2. Los discípulos se hubieran sentido mejor si Jesús les hubiera

confirmado que era Él

5.2.1.3. A veces dudamos de la ayuda del Señor, si es Él, y quisiéramos

confirmación

5.2.1.4. No hay duda este fue un desayuno un tanto silencioso, ¿tenían los

discípulos vergüenza?

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5.2.1.5. La actitud de los discípulos expresa cargo de conciencia, pero esto

no afecta a Jesús

5.2.2. Dios no se resiente cuando nos portamos mal, no es rencoroso, vengativo, no descarga frustración

5.2.2.1. Las personas generalmente reacciona con cólera y hasta furia ante

errores de otros

5.2.2.2. En la reacción hay cólera y no la intención de ayudar o corregir un

defecto

5.2.2.3. Busca satisfacción por el daño, falta u ofensa y no el bien del que

hizo lo malo

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6. Estrategia didáctica del trato pastoral en las correcciones (Pedro me amas)

6.1.1. Dios es diferente, es paciente, longánime, manso y humilde

Mat 11:29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas, Rom 2:4 ¿O menosprecias la riqueza de su benignidad, de su tolerancia y de su longanimidad, ignorando que la benignidad de Dios te guía al arrepentimiento? Tit 3:4-6 Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, 5 nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino según su misericordia, por medio del lavamiento de la regeneración y de la renovación del Espíritu Santo, 6 el cual derramó en nosotros abundantemente por medio de Jesús el Mesías, nuestro Salvador,

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6.1.1.1. El carácter de Dios es apacible y busca nuestro arrepentimiento

6.1.1.2. Dios es paciente y a pesar de que muchas veces hacemos los malos

es muy paciente

6.1.1.3. Dios quiere perdonar y dar una nueva oportunidad

6.1.1.4. Incluso en esta ocasión no reprende a Pedro, sino le pregunta si

todavía lo ama

Jua 21:15 Cuando pues hubieron comido, Jesús le dice a Simón Pedro:

Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos? Le dice: Sí, Señor, Tú sabes que te quiero. Le dice: Apacienta mis corderos.

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6.1.1.5. Después de que Pedro negó a Jesús, el Señor ya se ha presentado

tres veces a Pedro

6.1.1.6. Incluso se le manifestó una vez a solas, pero no sabemos si

hablaron algo de la negación de Pedro

6.1.1.7. Recién ahora Jesús confronta directamente a Pedro por haberlo

negado y estar ahora pescando

6.1.1.8. Le pregunta tres veces si Lo ama, aludiendo la triple negación, pero

no lo recrimina

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6.1.1.9. De manera suave le dice tres veces lo que debe hacer, cuidar al rebaño

Luc 9:62 Dijo Jesús: Ninguno que pone la mano en el arado y mira atrás, es apto para el reino de Dios.

6.1.1.10. La paciencia d Dios puede esperar años el arrepentimiento

Rom 9:22-24 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar la ira y hacer notorio su

preparados para

destrucción, 23 y para hacer notoria la riqueza de su gloria en vasos de misericordia que preparó para gloria; 24 a los cuales también llamó, a nosotros, no sólo de entre los judíos, sino también de entre los gentiles?

poder, soportó

con mucha paciencia vasos de ira

6.1.1.11. A Pedro lo ayuda con su pesca fracasada, le da un rico desayuno y

luego le habla de forma personal

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6.1.1.12. ¿Alguna vez le ha pasado por una experiencia así?, estoy seguro

que sí, pero se dio cuenta

6.1.1.13. Quiero que conozca a Dios, la corrección suave y amorosa puede

pasar desapercibida

6.1.1.14. Dios no se va a conformar con nuestro pecado o cambiar de

rumbo mientras usted esté vivo

2Ts 3:5 Y el Señor dirija vuestros corazones en el amor de Dios y en la paciencia del Mesías.

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6.1.1.15. Eliú a Job que Dios llama y exige el cambio en la vida

Job 33:13-24 ¿Por qué contiendes con Él? Porque Él no da cuenta de ninguno de sus actos. 14 Aunque Dios habla de una manera, y aun de dos, Pero nadie lo percibe: 15 En sueño, en visión nocturna, cuando el sopor cae sobre los hombres, Mientras dormitan en el lecho, 16 Él abre el oído de los hombres, Y los amonesta secretamente, 17 Para apartar al hombre de su mala obra, Y destruir del varón la soberbia, 18 Para librar su alma del sepulcro, Y su vida de que perezca a cuchillo. 19 También sobre su lecho es corregido con dolores, Con la agonía incesante de sus miembros, 20 Hasta que su alma llega a aborrecer el pan, Y su garganta el manjar más delicado. 21 Su carne se consume, hasta que no se ve, Y sus huesos, que antes no se veían, aparecen, 22 Su alma se acerca a la fosa, Y su vida a los que causan la muerte. 23 Si tuviera cerca de él algún elocuente mediador muy escogido, Que anuncie al hombre su deber, 24 Y se apiade de él, y diga: ¡Líbralo de bajar al sepulcro, Porque he hallado su rescate!

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6.2. Dios nos ama y nos sostiene con bendición, aun cuando erramos

6.2.1. Las motivaciones del corazón de Dios son misericordia y gracia

6.2.1.1. Desde Adán y Eva, con Caín y en adelante Dios quiere nuestro

arrepentimiento

6.2.1.2. Para entender el corazón de Dios es bueno saber que Él busca

nuestra santidad sobre todo

6.2.1.3. Cuando entendemos el plan y la visión de Dios podemos empezar a

entender lo que hace en nuestra vida

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6.2.1.4. Hagamos una pregunta práctica ¿cómo hubiera enfrentado usted

a Pedro y con qué propósito?

6.2.1.5. Hay muchos ejemplos en la Biblia de siervos que no hicieron lo

correcto y la forma de ser de Dios

6.2.1.6. Adán y Eva no murieron instantáneamente al pecar, Dios los vistió

y espero su arrepentimiento

6.2.1.7. Jacob huyendo de su hermano por engañar a su padre es protegido

por Dios

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6.2.1.8. Elías huyendo de Jezabel es sostenido con pan y agua, pero después el Señor se acerca y le habla

1Re 19:4-8 Y él se fue solo al desierto, donde anduvo todo un día; y llegó y se sentó debajo de un enebro, y ansiando morirse, dijo: ¡Basta ya, oh YHVH! ¡Quítame ahora la vida, porque no soy mejor que mis padres! 5 Y recostándose debajo del enebro, se quedó dormido; y he aquí el ángel lo tocó y le dijo: ¡Levántate y come! 6 Y miró atentamente, y he aquí a su cabecera una torta cocida sobre las ascuas, y un cántaro de agua; y comió y bebió, y volvió a recostarse. 7 Y el ángel de YHVH vino por segunda vez, lo tocó, y le dijo: ¡Levántate y come, porque largo camino te resta! 8 Y él se levantó, y comió y bebió; y con la fuerza de esa comida anduvo cuarenta días y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios.

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6.2.1.9. Hasta el asesino Caín recibió protección de Dios, pero lamentablemente no se arrepintió

Gén 4:13-15 Y dijo Caín a YHVH: ¡Grande es mi iniquidad para soportarla! 14 Si me expulsas hoy de sobre la faz de la tierra, de tu presencia estaré oculto, seré errante y fugitivo en la tierra y sucederá que cualquiera que me encuentre, me matará. 15 Entonces YHVH le dijo: Ciertamente cualquiera que mate a Caín, siete veces será castigado. Y puso YHVH a Caín una señal a fin de que no lo hiriera cualquiera que lo encontrara.

6.2.1.10. Sin embargo este buen desayuno es silencioso y vemos a los

discípulos callados con Jesús

6.2.1.11. El pecado en nuestra vida silencia el diálogo con Dios, Él no nos

habla y nosotros tampoco hablamos

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6.3. Enseñanza personal uno a uno (las ovejas de Jesús conocen Su voz)

Jua 10:1-6 En verdad, en verdad os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino sube por otra parte, es ladrón y salteador. 2 Pero el que entra por la puerta, es el pastor de las ovejas. 3 A éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz, y a sus ovejas llama por su nombre, y las saca. 4 Cuando ha sacado todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas lo siguen porque conocen su voz. 5 Y de ningún modo seguirán al extraño, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños. 6 Esta alegoría les dijo Jesús, pero ellos no entendieron qué era lo que les decía.

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6.3.1. Las ovejas no seguirán al extraño porque solo conocen la voz de Jesús

6.3.1.1. ¿Cómo reconocen las ovejas al extraño?

6.3.1.2. ¿Cómo aseguró Jesús que Sus ovejas reconocieran Su vos?

6.3.2. Las ovejas son las que oyen a la voz del Pastor y la reconocen

6.3.2.1. Las verdaderas ovejas conocen las enseñanzas de Jesús y las

reconocen cuando las escuchan

6.3.2.2. Las ovejas no reconocen la voz de los extraños, lo que les dicen les

suena extraño

6.3.2.3. La voz de Jesús está en la Biblia, cuando las ovejas reconocen las

enseñanzas de la Biblia, entonces salen

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6.3.2.4. Sin la Biblia no habría manera de reconocer la voz de Jesús

Jua 14:26 pero el Paracleto, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en

mi nombre, Él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que os

dije.

Jua 16:13-14 Pero cuando venga Aquél, el Espíritu de la Verdad, os guiará

en toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que

hablará cuanto oirá, y os anunciará las cosas que han de venir. 14 Él me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo anunciará.

6.3.2.5. Justamente el Espíritu, que inspira la Biblia, es el Portero que le

abre la puerta al Pastor

6.3.2.6. Reconocemos la voz de Jesús en la Biblia que nos es enseñada por

el Espíritu

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6.3.3. Jesús es el dueño de las ovejas

Isa 26:13 Oh YHVH Dios nuestro, otros amos aparte de ti nos han dominado, Pero sólo reconocemos tu Nombre, el tuyo solo.

6.3.3.1. La Palabra nos advierte de muchos engañadores que querrán robar

las ovejas

6.3.3.2. El último gran engañador es el anticristo que hasta se hará pasar

por Dios

6.3.3.3. Todos estos falsos pastores quieren diezmar el rebaño y engañar a

las ovejas

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6.3.3.5. Un poco de levadura puede leudar toda la masa, necesitamos un celo por ser siempre bíblicos

Mat 16:6 Jesús les dijo: Cuidaos y guardaos de la levadura de los fariseos y saduceos. 1Co 5:6 No es buena vuestra jactancia, ¿no sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? Gál 5:7-9 Corríais bien, ¿quién os estorbó para no ser persuadidos por la verdad? 8 Esta persuasión no procede de Aquél que os llama. 9 Un poco de levadura leuda toda la masa.

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6.3.3.6. Si es Jesús el que nos llama podemos salir y seguirle confiados, Él es el dueño de las ovejas

Apo 1:5 y de Jesús el Mesías, el Testigo fiel, el Primogénito de los muertos y el Soberano de los reyes de la tierra. Al que nos ama y nos libertó de nuestros pecados con su sangre, Isa 53:5 Pero Él fue traspasado por nuestras transgresiones, Molido por nuestros pecados. El precio de nuestra paz cayó sobre Él, Y por su herida fuimos sanados.

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6.3.4. Las ovejas deben huir del extraño

6.3.4.1. Si la voz no es la de Jesús, debemos entonces huir del falso pastor,

dejarlo, alejarnos de él

6.3.4.2. Ninguna enseñanza que agrega o le quita algo a la Biblia es la voz

de Jesús

6.3.4.3. Puede que una parte de la enseñanza sea verdad, pero si algo no es

de la Biblia entonces todo es falso

6.3.4.4. La oveja debe siempre demandar claridad en cuanto a la Biblia,

antes de salir con un pastor

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6.3.4.5. Hay muchos lobos que se disfrazan de ovejas, para engañar a las ovejas y matarlas

Mat 7:15-20 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. 16 Por sus frutos los reconoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? 17 Así, todo árbol bueno da frutos buenos, pero el árbol malo da frutos malos. 18 No puede un árbol bueno dar frutos malos, ni un árbol malo dar frutos buenos. 19 Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado al fuego. 20 Así que, por sus frutos los reconoceréis. Mat 24:11 Y serán levantados muchos falsos profetas y engañarán a muchos.

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Mat 24:24 Porque serán levantados falsos mesías, y falsos profetas, y mostrarán grandes señales y prodigios, hasta el punto de engañar, si fuera posible, aun a los escogidos. 1Ju 4:1 Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus, si proceden de Dios; porque muchos falsos profetas han salido al mundo. 2Pe 2:1 Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como también habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, negando aun al Soberano que los adquirió, trayendo sobre sí mismos destrucción repentina.

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6.3.5. El Pastor y los pastores de las ovejas se reconocen porque entran por la puerta, es decir Cristo

6.3.5.1. En Juan 10:2 la palabra pastor no lleva artículo, se refiere por tanto a Jesús y a otros pastores

Jua 10:2 Pero el que entra por la puerta, es [el] pastor de las ovejas. Jua 10:2 ὁ δὲ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας ποιμήν ἐστιν τῶν προβάτων

Miguel Guimet

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6.3.5.2. Jesús encargó a Sus discípulos pastorear a Sus ovejas

Hch 20:28 Tened cuidado de vosotros mismos y de todo el rebaño en que el Espíritu Santo os puso por obispos para apacentar la iglesia de Dios, que adquirió mediante su propia sangre. Jua 21:17 Le dice la tercera vez: Simón, hijo de Juan, ¿me quieres? Pedro se entristeció de que la tercera vez le preguntara: ¿me quieres?, y le dijo:

Señor, Tú lo sabes todo; Tú conoces que te quiero. Le dice: Apacienta mis ovejitas. 1Pe 5:2 Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, no por fuerza, sino voluntariamente, según Dios; no con avaricia de ganancia material, sino de buena voluntad;

Miguel Guimet

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6.3.5.3. Podemos reconocer al pastor fiel en que dará toda la gloria

siempre a Cristo, la Puerta de las ovejas

6.3.5.4. La mayor preocupación del verdadero pastor es la salvación eterna

de las ovejas

6.3.5.5. El pastor fiel enseñará solo lo que la Biblia enseña, sin añadir, ni

quitar

6.3.5.6. Si busca poder, dinero, pecado o engaño no es pastor verdadero,

sino engañador

6.3.5.7. Los frutos son necesarios para reconocer si el árbol es bueno o

malo, mirad los frutos

Miguel Guimet

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Luc 6:40 El discípulo no es más que su maestro, y cualquiera que haya sido plenamente instruido, será como su maestro.

Jua 13:15-17 Porque ejemplo os di, para que como Yo os hice, así también hagáis vosotros. 16 En verdad, en verdad os digo, un siervo no es mayor que su señor, ni un enviado es mayor que el que lo envió. 17 Si sabéis estas cosas, bienaventurados sois si las hacéis.

Y la PAZ DE DIOS, que sobrepasa todo entendimiento, GUARDE sus corazones y mentes en CRISTO JESÚS. Amén

Miguel Guimet

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7. Índice Completo

1. Las estrategias didácticas de Jesús

4

1.1. Jesús es un Maestro Pastoral

4

1.2. Jesús no es educador de masas, sino formador de líderes

5

1.3. Jesús utiliza parábolas para instruir a los discípulos y no a las masas

8

1.4. Jesús enseño utilizando siempre las Escrituras

12

2. Estrategia didáctica formar discípulos y no multitudes (Han entendido)

16

2.1. ¿Han entendido todas estas cosas?

17

2.2. El discípulo de Jesús

23

3. Estrategia didáctica de testigo presencial (Ven y verás)

24

3.1. Dos de los discípulos de Juan siguieron a Jesús

24

3.2. La curiosidad de preguntar acerca de Jesús

29

3.3. Jesús es el Rabbí, el Maestro

34

Miguel Guimet

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4. Estrategia didáctica de quedarse y hablar con Jesús (Dónde moraba)

40

4.1. Los dos discípulos se quedaron con Jesús para charlar con Él

40

4.2. Hablar diariamente con Dios es una necesidad en la vida del creyente

45

5. Estrategia didáctica con la formación del carácter (Mar de Tiberíades)

50

5.1. Jesús se manifiesta a siete discípulos regresando a su vida de pecadores51

56

6. Estrategia didáctica del trato pastoral en las correcciones (Pedro me amas) 58

5.2. Conociendo a Dios y entendiendo cómo Se relaciona con Sus hijos

6.2. Dios nos ama y nos sostiene con bendición, aun cuando erramos

64

6.3. Enseñanza personal uno a uno (las ovejas de Jesús conocen Su voz)

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7. Índice Completo

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