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Missio Dei

Texto:
Genesis
50.20
Amados (as), hoje gostaria de falar sobre a MISSIO DEI, algum saberia me dizer o que a
MISSIO
DEI?
Algum j ouviu falar sobre a MISSIO DEI?MISSIO DEI significa MISSO de DEUS.
Em um trabalho lido na Conferncia Missionria de Brandemburgo, na Alemanha, em 1932,
Karl Barth tornou-se um dos primeiros telogos a articular a misso como atividade de Deus
mesmo. Do incio ao fim da conferncia a influncia de Barth foi crucial. O influxo de Barth no
pensamento missionrio atingiria seu auge na Conferncia de Willingen em 1952. Em Willingen
reviveu um antigo termo: Missio Dei. Foi l que a idia da missio Dei emergiu,pela primeira vez,
de maneira clara. Compreendeu-se a misso como derivada da prpria natureza de Deus. Ela
foi colocada, pois, no contexto da doutrina da Trindade, no da eclesiologia ou da soteriologia.
Outro nome que se destacou na Conferncia de Willingen foi o de George Vicedom, autor da
famosa obra Missio Dei: An Introduction to the Science of Mission. A nfase de Vicedom foi:
Deus o sujeito ativo da misso. Deus o Pai enviou o Seu Filho, Joo 1.1-5 e 1.14 e ambos
enviaram o Esprito Santo. Joo 14.16. A Trindade envia a igreja e os crentes em particular,
para cumprir a tarefa da Grande Comisso. Atos 1.8 e 2.4. Ou seja, Pai, Filho e o Esprito
Santo enviando a igreja para dentro do mundo.
Na Conferncia de Willingen reconheceu-se que a igreja no poderia ser nem o ponto de
partida nem o alvo da misso. A obra salvfica de Deus precede tanto a igreja quanto a misso.
No se deveria subordinar a misso igreja e, tampouco, a igreja misso; pelo contrrio,
ambas deveriam ser inseridas na missio Dei que se tornou ento o conceito abrangente. A
missio Dei (misso de Deus) institui as missiones ecclesiae (misses da igreja). A igreja deixa
de ser a remetente para ser a remetida. A misso no primordialmente uma atividade da
igreja, mas um atributo de Deus. Deus um Deus missionrio. Compreende-se a misso,
desse modo, como um movimento de Deus em direo ao mundo; a igreja vista como um
instrumento para essa misso.
Participar da misso participar do movimento de amor de Deus para com as pessoas, visto
que Deus uma fonte de amor que envia (Bosch).
Nossa misso no tem vida prpria: s nas mos do Deus que envia pode-se denomin-la
verdadeiramente de misso. Nossas atividades missionrias s so autnticas na medida em
que refletirem a participao na misso de Deus. A missio Dei atividade de Deus, a qual
abarca tanto a igreja quanto o mundo e na qual a igreja tem o privilgio de poder participar.
No a igreja que tem uma misso na terra, o Deus da Misso que tem uma igreja na
terra.
O porque necessrio fazer misses?
Por conta do pecado.algum pode at indagar, Mas como assim por conta do pecado?
O pecado 1Corintios 15.56
O pecado faz com que a salvao seja necessria e o pecado torna a misso crist necessria,
o pecado atrai a ira de Deus sobre o homem e o conduz a eterna separao de Deus, que a
segunda morte.
Romanos 5.12
A palavra pecado ou o ato de pecar, est escrito em quase toda a Bblia, s no h relatos do
pecado em 04 captulos da Bblia, sendo eles: Genesis Cap. 1 e 2 / Apocalipse Cap. 21 e 22.
Nos 02 primeiros captulos de Genesis, o homem ainda no havia pecado, pois o relato do
pecado est a partir do captulo 3. E no caso de Apocalipse captulo 21 e 22, j no existe mais
o pecado, pois todos foram julgados e Deus fez novas todas as coisas. O restante da Bblia

um registro do pecado humano e da divina interveno de Deus para a salvao da


humanidade.
A Salvao do homem Romanos 10.13
Quanto a salvao, o homem depende de Deus j que foi sua criao; Deus concedeu a
salvao atravs de Jesus Cristo, seu filho unignito. Deus instituiu a misso e misses,
primeiro atravs de Israel e agora atravs da sua igreja; a igreja o agente mediador de Deus
no de salvao, mas da mensagem de salvao de Deus em Jesus Cristo.
Existem alguns requisitos e/ou aes que devem ser aplicados para que se possa invocar o
nome do Senhor e ser salvo, pois a palavra diz que : Todo aquele que invocar o nome do
Senhor ser salvo (Rm 10.13).1
Romanos 10.14-15 Como, pois, invocaro aquele em quem no creram? E como crero
naquele de quem no ouviram? E como ouviro, se no h quem pregue? E como pregaro, se
no forem enviados? Como est escrito: Quo formosos os ps dos que anunciam a paz, dos
que anunciam coisas boas!1
Estes requisitos so:
Um pregador enviado da parte de Deus. Como pregaro se no forem enviados.
A proclamao da Mensagem. E como ouviro se no h quem pregue?
A ateno da Mensagem. Como crero de quem no ouviram?
A crena na Mensagem. Como, pois, invocaro aquele em quem no creram?
No texto que acabamos de ler, em Romanos 10.14-15, o Apostolo Paulo faz uma serie de
perguntas retricas, e declara, na ordem inversa, os requisitos para a pregao, esta srie de
perguntas retricas vem logo aps o versculo 13 que diz Todo aquele que invocar o nome do
Senhor ser salvo ,neste momento Paulo continua no versculo14 dizendo : Como, pois,
invocaro aquele em quem no creram? , e continua a seqncia de perguntas retricas,
vejam que o objetivo final da pregao e fazer com que as pessoas creiam em Jesus e
invoquem o nome dele, mas como crero naquele em quem no ouviram?, no tem como, e
como ouviro se no h quem pregue?, no tem como, e como pregaro se no forem
enviados?, no tem como, sendo assim, obrigao de cada Igreja, que se autodenomina
evanglica e/ou protestante, enviar pregadores, pois se no forem enviados, nunca ouviro
falar.
Deus nos abenoa para Salvar vidas Genesis 50.20
Voltando ao texto que lemos em Genesis 50.20, vemos ali uma declarao tremenda do
propsito de Deus para a humanidade, vemos que o propsito de Deus em abenoar Jos no
Egito est muito alm de simplesmente abenoar a Jos, o propsito de Deus em abenoar a
Jos estava ligado a salvar muitas vidas, vemos no final do versculo 20 a declarao de Jos
em que Deus fez o mal que maquinavam contra ele se tornar em bem para salvar muitas vidas.
A beno s de Deus, se ela beneficiar muitas pessoas, se a beno for s para beneficiar
voc, ento no beno, pelo contrrio, pode se tornar maldio. Exemplo: Se voc recebe
uma beno, vamos falar em um emprego abenoado, ai esta beno, s vai ser beno se
ela beneficiar outros, mas como assim?
Este emprego abenoado, s ser uma beno se voc for um Dizimista Fiel, este emprego
abenoado s ser beno se voc ajudar aqueles que necessitam, pois caso contrrio, no
ser beno ser maldio, pois se voc no for dizimista estar roubando a Deus e quem
rouba LADRO, se voc tiver condies e no ajudar aqueles que necessitam voc estar

pecando, pois tendo condies no ajudou a quem necessitava, ou seja, Uma beno s
Beno, se beneficiar outras pessoas, no s voc.
Voc quer ser abenoado, pea para Deus te abenoar para voc poder ajudar outras pessoas.
Deus nos abenoa para salvar vidas, Ele abenoou Jos para que muitas vidas fossem salvas,
Ele abenoou a Jos para que as pessoas daquela poca no morressem de fome. Deus quer
te abenoar, mas s se for para ajudar outras pessoas, se for para salvar vidas.
Concluso
O pecado atrai a ira de Deus sobre o homem e o conduz a eterna separao de Deus, que a
segunda morte. O pecado faz com que a salvao seja necessria e o pecado torna a misso
crist necessria
Temos que entender que misses no uma atividade que nasce na Igreja ou no corao do
homem, misses est no corao de Deus.A misso no primordialmente uma atividade da
igreja, mas um atributo de Deus. Deus um Deus missionrio que enviou seu Filho, e Pai e
Filho enviaram o Esprito Santo, e o Pai, o Filho e o Esprito Santo, enviaram a Igreja.
Participar da misso participar do movimento de amor de Deus para com as pessoas, visto
que Deus uma fonte de amor que envia (Bosch).
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Quer ser abenoado? No se esquea que Deus s vai te abenoar se for para que outras
pessoas sejam beneficiadas com sua beno, caso contrrio, voc vai passar a vida toda,
pedindo e pedindo s para voc. Vamos nos entregar de corpo e alma na MISSIO DEI, pois
entregando nossas vidas para serem usadas por DEUS, da maneira que Ele bem entender,
estaremos demonstrando o nosso amor pelas almas, nosso amor pela MISSIO DEI, e
conseqentemente, nosso amor por DEUS.Amando a DEUS temos uma promessa tremenda
em nossa vida,
Romanos 8.28 E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles
que amam a Deus, daqueles que so chamados por seu decreto.