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A.

-EN EL NIVEL BIOLGICO


El hombre cuenta con un organismo con el cual se
relaciona con el mundo externo y de all se generan
ciertas consecuencias. Sabemos que lo esencial del
hombre es sus relaciones sociales . Esas relaciones son
con objetos y con otras personas, que forman la
sociedad. El hombre es el nico ser de la naturaleza que
tiene codificada informacin fuera de l ,en la sociedad.
Es decir , el hombre crea objetos, crea cultura, crea la
escritura, las matemticas y la informtica actual, y todo
ello debe ser captado, ser aprendido por el hombre para
que pueda desarrollarse como ser humano. En ese
proceso de relaciones se juego la salud y la enfermedad
del hombre.
Hay un rgano que intermedia sta relacin , que es el
cerebro.

Veamos por partes, este aspecto.


a.-El desarrollo orgnico.El cuerpo humano se desarrolla hasta los 25 aos de
edad. Se puede establecer una grfica ,como una onda,
que tiene una base ,sube ,llega a una cspide, y luego
cae. Esta curva, puede ser variada, Es decir, que la
subida puede ser muy en pendiente, lo que significa que
la vida desde la niez se sube rpido o lentamente y as
va la adolescencia y la juventud. Muchas veces la subida
es demasiado empinada , lo cual se debe a que se ha
vivido muy aceleradamente y ha llegado a la cspide a
los 25 aos ,pero con un gran deterioro que

orgnicamente demuestra ms desgaste que la edad


cronolgica. La bajada es lenta y progresiva o puede ser
acelerada . Igualmente puede ser amplia, abierta, como
una gran onda, o puede ser muy cerrada, con una punta
aguda . Ello depende de que sigue acelerado porque ha
cado en drogas , alcohol o presenta otras enfermedades
orgnicas crnicas que comienzan a daarlo y va
viviendo sin calidad de vida, llevando ya una
discapacidad lamentable que hace de la vida humana un
verdadero drama, un clavario, que a algunos los empuja
al suicidio. En esa forma se convierte en una carga para
la familia y para la sociedad. Hoy, por ello se habla
mucho de la vida con discapacidad y la carga de
enfermedad. Estos dos elementos han hecho ms grave
la problemtica de la vida humana. Ello es consecuencia
de la falta de preparacin para la vida y de ver al hombre
solo como un medio para la acumulacin y la ganancia.
Es importante que el hombre sepa cuidar su organismo y
para ello debe conocer la ley del determinismo. Esta ley
seala que Las condiciones externas actan a travs de
las condiciones internas ,modificndolas. Ello implica que
hay una relacin directa entre el organismo humano , el
cuerpo y el mundo externo . Para que haya salud, para
que no se rompa el equilibrio interno, no se altere la
economa humana, no se daen los mecanismos
internos, el hombre debe de cuidarse , debe de saber
que hace dao a su cuerpo, que lo debilita. Ello lo debe
llevar a comer bien a divertirse sanamente, hacer
ejercicios, no trabajar en exceso, dormir bien, no tomar
licor, drogas, sustancias estimulantes. Todo ello se debe
evitar y con ello cuida su cuerpo, protege su organismo.
As, cuando hay problemas en el medio externo, cuando
hay problemas en la casa, en el centro de trabajo, en la

calle ,en la sociedad, en la vida diaria. Si el cuerpo esta


protegido, est cuidado , est fuerte, puede resistir todos
los problemas que vienen de fuera. Si por el contrario no
hay cuidado, se viene a bajo, se cae fcilmente y
aparece la enfermedad.
As podemos ver los siguientes problemas que tiene que
enfrentar el hombre actual.
a.1.-Desorganizacin de la vida. Falta de rbol de la vida.
a.2.-falta de sueo.
a.3.-exceso de trabajo.
a.4.-mala alimentacin.
a.5.-uso de alcohol
a.6.-uso de drogas.
a.7.-uso de caf
a.8.-uso de tabaco.
a.9.-falta de ejercicios.
a.-10.-falta de chequeo mdico. Mal tratamiento,
abandono de ste, concurrencia a empricos.
a.11.-Las enfermedades crnicas.
a.12.-Las enfermedades agudas.
a.13.- el climaterio masculino.

Veamos cada uno de estos aspectos:


a.1.-DESORGANIZACION DE LA VIDA
Uno de nuestro ms importantes aportes en el desarrollo
del ser humano es el de la idea del Arbol de la vida.
Nosotros hemos hecho un estudio profundo de la vida
humana y todos los elementos que intervienen en ella.
Ese estudio lo hemos hecho por cerca de 50 aos, a
pesar de que tenemos 52 aos al escribir ste libro. Ello
se debe a que desde que comenzamos a hablar fuimos
asimilando conocimientos que luego hemos revisado, al
escribir nuestra biografa . Luego el ir estudiando en el
colegio y en la universidad y el visitar , participar en
diversos ambientes y lugares de todo nivel social y
finalmente el estudiar psiquiatra, vivir con pacientes
psiquitricos en el ms importante hospital del pas, y el
ser docente de la facultad de psicologa , ensear
precisamente sicopatologa , es decir la ciencia que
estudia como se enferma el hombre y luego el haber
creado la asociacin de proteccin al enfermo mental
crnico , Apemec, y ser asesor de la Confederacin de
discapacitados del Per, que agrupa a todos los que la
sociedad ha maltratado, a todos los que la sociedad ha
daado. Finalmente , el haber dictado los cursos de
epidemiologa y de promocin y prevencin de la salud,
en la escuela de posta grado de la universidad nacional
mayor de san marcos. As, luego de ms de 25 aos de
ser testigo de los sufrimientos humanos hemos logrado
crear una teora de la salud mental, usando el mtodo
del modelo sistmico funcional .
El rbol de la vida es un aporte sntesis, de tipo didctico
,que expresa el nivel de trabajo que hemos hecho , con
leguaje sencillo ,sin rebajar el nivel cientfico del

conocimiento . Lo importante es que se comprenda, se


logre entender lo que se propone. El rbol de la vida
explica como se debe organizar la vida. Decimos que el
fruto de la salud mental ,solo se puede dar cuidando el
rbol de la vida. Lamentablemente a nadie ensean a
cuidar LA VIDA DIARIA , nadie hace un balance diario de
cmo vive. Decimos que la vendedora ms modesta
lleva un cuaderno donde anota todo lo que vende y al
final de su jornada de trabajo hace un chequeo para ver
cuanto gan y separar as su ganancia y su capital. Se
dice, que el Rey Salomn, el ms sabio de los Reyes de
la Biblia, sola hacer un recuento de lo que haba hecho
diariamente y si no haba realizado una obra buena ,
deca que no tena derecho a dormir. En el rbol de la
vida se organiza los tres elementos , columnas
fundamentales de la salud mental , estas son:
organizacin del tiempo , organizacin de las actividades
, organizacin del medio social . Ello es lo central que
debe tener el hombre adulto. Tomar conciencia de estos
aspectos. Se sabe que conciencia implica ,conocimientos
, ello significa que se debe aprender , conocer , saber
sobre ello. La organizacin de la vida es fundamental. Es
como el orden del universo, si algo falla ,en segundos
todo entra en caos, todo se daa. Igual sucede en el
cerebro, todo lo que se hace va al cerebro y lo puede
desorganizar . Es importante tener presente que el
hombre no madura, no es una fruta, el tiempo no ayuda,
lo que ayuda es el conocer , el saber.
El rbol de la vida parte de conocer precisamente como
se debe organizar la vida . El rbol tiene raz y ella se
relaciona con el sueo. El hombre cuenta con el cerebro,
que es el rgano fundamental ,considerado rgano
programador de la salud. En l se almacena toda la
informacin de la sociedad. Es por ello que debe

cuidarse el cerebro. El sueo es el mejor alimento del


cerebro. Es importante cuidar el sueo, ya lo veremos
ms adelante.
La segunda columna , o el tronco del rbol de la vida ,es
la actividad ms importante del hombre. Ello depende de
la edad. En el adulto varn ,se debe trabajar 8 horas
diarias. Ello parece exagerado y muchos nos dirn que
ello es imposible en la situacin actual ya que se tiene
que trabajar ms para poder vivir . Ello es cierto , pero se
trata de que hay que buscar lo ideal. La sociedad no es
justa con el hombre y no le importa el desgaste que sufre
y las consecuencias que ello va a tener en la salud.
En tercer lugar tenemos las 8 horas que se relacionan
con un conjunto de actividades llamadas de higiene
mental. Estas son acciones fundamentales, y tan
importantes como el mismo trabajo. Muchos creen que
ello es perder el tiempo, que no se debe estar ocioso,
pero lo real que es necesario valorar el tiempo libre y en
ello estn implicadas actividades como el deporte, la
cultura, las relaciones sociales, la recreacin el
esparcimiento, las relaciones familiares, las relaciones
afectivas y otras . Cada una de ellas es importante y van
a tener una repercusin en la vida , en la salud, en el
desarrollo sano de la persona y va a evitar el deterioro,
que la curva de cada, de bajada no sea tan empinada,
tan cerrada y ms bien sea amplia, ms abierta y vaya
,incluso casi recta por la cima hacia la tercera edad.
Cuando se organiza la vida , sea logra salud mental. Es
decir se tiene calidad de vida. La vida de cada adulto
depende de que el hombre sepa distribuir las veinticuatro
horas del da. Vemos diariamente que los hospitales
estn llenos de personas de la tercera edad que
concurren al mdico por mltiples achaques, dolores,
problemas orgnicos en general, que muchas veces han

originado discapacidad . Vemos personas de la tercera


edad con muletas, con problemas de la visin, del odo, y
de la prstata, del hgado, o que ya tienen hasta tres
infartos y les han hecho varias operaciones. Otros
adultos se ven obesos, con lo cual demuestran su
sedentarismo lo que los expone a graves enfermedades
como la diabetes, y problemas cardiovasculares.
Un comentario especial en ste acpite lo tiene el
cerebro. Este rgano es el rgano de lo psquico. Es
decir que el cerebro es el que almacena toda la
informacin que recibe el hombre de la sociedad , la
cual es la fuente del aparato psquico, por contar con
toda la informacin que va a formar cada uno de los
fenmenos psquicos , es decir, el pensamiento, la
conducta, el lenguaje , la orientacin, etc,. El cerebro
cuenta con 180 mil millones de neuronas y cada una de
ellas se puede unir con otras cinco mil. Todo ello da una
capacidad para formar uniones, llamadas sinapsis que es
de tal magnitud, es tan grande la cantidad que llega a
una cifra equivalente a un nmero de 9.7 millones de
kilmetros. Es decir ,es inimaginable. En una oportunidad
,un peridico dijo que ,en el siglo XXI se iba a colocar un
chip, en el cerebro para ampliar la memoria. Ello
demuestra que no tienen idea de lo que realmente es el
cerebro y su potencialidad. La realidad es que el cerebro
es el rgano ms maravilloso del universo. Muchas
veces miramos el cielo y nos sorprendemos de la
inmensidad de su espacio, vemos las estrellas y su brillo
nos indica grandes misterios sobre su origen como el
que tales luces seran la prueba de que las estrellas se
estaran alejando ,producto de la gran explosin llamada
Big-Ben. Es cierto tal maravilla, pero el cerebro es an
ms sorprendente, si lo observamos en el microscopio .

Las neuronas estn ordenadas en 6 capas, y en cada


una de ellas estn bien ordenadas, formando una red
enorme , tan especial que sirve de almacn de
informacin que forma lo esencial del hombre. Pero hay
ms sobre el cerebro. Estas neuronas se organizan en
los llamados sistemas funcionales , que se unen como si
fueran racimos de uva. All se forman los llamados
algoritmos o programas para llegar a
solucionar
problemas de la vida. Hoy se conoce que cuando hay un
dao en el cerebro se desencadena un mecanismo
complejo en el que intervienen una clulas llamadas
macrfagos que limpian todo lo que est daado. Luego
aparecen otras neuronas llamadas neuroglas que
sueltan una sustancia llamada factor de crecimiento
neuronal que permite que las neuronas formen nuevas
conexiones entre las neuronas, es decir se formen
nuevas sinapsis, y ello lleva a reparar el dao y a suplir
las actividades o funciones psicolgicas que se haban
alterado. Ello es la rehabilitacin que se ve en los casos
de derrames cerebrales y otras enfermedades que daan
el cerebro.
Algo muy importante es que ,cuando se hace la
extirpacin de un hemisferio cerebral, derecho o
izquierdo , el otro suple todas las funciones del extirpado.
Ello se ha hecho en personas que sufren de epilepsias
graves.
Todo lo anterior nos demuestra que la vida organizada
va a permitir que el cerebro rinda ms, se ponga en
juego toda su potencialidad. Es cierto que el hombre
tiene muchas capacidades latentes y por no saber bien
usarlo, se le desperdicia, se le deja pasar. El hombre
tiene capacidades afectivas, intelectuales y morales.
Ellas han de servir para crear un gran ser humano,
superior.

Dejamos claro que la vida del adulto varn va a incidir en


la vida de los que dependen de l. Es por ello la urgencia
de que se organice para que viva mejor y ello sirva de
ejemplo para los dems. Hemos remarcado que el nio
,como el adolescente depende directamente de lo que
hace el adulto.
El adulto debe entender que si l no mejora, no se
preocupa por perfeccionarse , va a daar la vida de un
nio y cuando sea adolescente o joven se va a ver las
consecuencias. Podemos adelantar que el adulto decide
sobre la personalidad del nio. Si el adulto le da cario,
le da afecto, va a formar una buena personalidad al
garantizar que su temperamento se forme de manera
equilibrada. Es frecuente que el adulto se deje llevar por
lo que se dice en la cultura popular, el machismo, que
lleva a decir que al nio no debe besrsele, que al nio
no se le da mucho afecto, incluso se dice que el hombre
no llora, el hombre es macho..etc, etc. Todo ello lleva a
un trato negativo, se le quita afecto, se le deja solo, se le
maltrata, se le trata duro, se le grita, se le insulta, se le
pega y se hace todo lo contrario de lo que es necesario
para que se desarrolle sanamente. Por actuar as se va a
cosechar grandes tempestades. Como dice el refrn,
cra cuervos y te sacarn los ojos. El nio maltratado
ser luego un adolescente agresivo, violento y con
mucha inseguridad, con problemas psicolgicos serios
que pueden ser neurosis como las obsesiones, el pnico,
la fobia a espacios abiertos, incluso las fobias sociales, y
riesgos de drogadiccin, alcoholismo, y hasta problemas
de personalidad como sociopatas, y las esquizofrenias.
Muchos adultos se sorprenden que en su casa se
muestren enfermedades mentales , que algunos de sus
hijos se pongan mal. Todo se cosecha, de acuerdo a lo

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que se siembre. Claro, lo importante es saber que ello no


es culpa del hombre , del adulto, porque ello no se
ensea, no se le forma al adulto. Pero algo interesante y
fundamental es que todos pueden cambiar. Lo que es
una persona se puede modificar. Es decir se puede
perfeccionar , y ello depende de que aprenda, y aplique
los conocimientos de salud mental. Estamos hablando
entonces de que el adulto varn debe preocuparse por
su formacin.
En el adulto varn se puede aplicar, aunque suene duro,
el ignorante es atrevido. Ello porque el varn adulto es
soberbio, cree que todo lo sabe , que todo ya lo conoce.
Peor es an cuando l es profesional., Cree que ya
estudi todo, que los psiclogos, los psiquitras no
tienen nada que ensearle. Si tiene una esposa con
problemas mentales, o un hijo, no concurre, se opone al
tratamiento, dice que no sirve para nada, seala que
para l no es problema, que el hijo ya madurar, que la
esposa debe poner su voluntad, y que todo pasar. Es
frecuente que ponga como ejemplo lo que a l le han
hecho. Dice que sus padres lo han tratado mal y l no se
enferm. Si le va bien en la profesin se pone como
ejemplo y dice que eso es lo que se debe hacer. El no
analiza las situaciones no tienen autocrtica, solo valoran
lo que ellos dicen, es un total autoritarismo, muy daino.
Jos Ortega y Gasset ha dicho que el hombre no es
naturaleza, el hombre es historia. Ello es importante
evaluarlo y darse cuenta que cada hombre es producto
de la vida que ha vivido y que en la biografa est todo lo
que el hombre es .
El adulto profesional se orienta por lo intelectual, le da
poco valor a lo afectivo y empuja a sus hijos al estudio
intenso para que triunfen, sin medir las consecuencias .
No se interesan por actividades de higiene mental, por

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deportes, por relaciones sociales. Ellos les dicen a sus


hijos que ello es perder el tiempo, que ello es ser un
ocioso, rechazan todo lo que no se estudio. All est el
inicio de un problema mental que les va a llevar a un total
deterioro. No es posible dedicarse solo al estudio, se
debe organizar la vida y se debe conocer el potencial del
cerebro para darse cuenta que el adolescente y el mismo
nio lo que requiere es apoyo para su desarrollo integral,
para la formacin de su personalidad y ello va a
repercutir en su salud mental. No tener en cuenta estos
criterios lleva a que se haga serio dao a los hijos y
luego se tiene que vivir formando colas en los hospitales
para que se curen sus hijos ,en una enfermedad que se
hizo crnica. Es muy delicada la salud mental del nio, y
ello depende que el adulto varn sepa atenderlo ,para lo
cual debe de prepararse.
Un componente fundamental de la personalidad es el
carcter. Este aspecto se forma con la informacin
moral, tica, que le transmite el adulto. Es fundamental
que el adulto sea tico, sea una persona con buena
moral. En la adolescencia es cuando se establece el
carcter y ello requiere que la sociedad revise la moral
de todas sus instituciones y que la televisin y los medios
de comunicacin sepan el dao que ocasionan a los
adolescentes por cuanto ello se va a ver en la calle con
las pandillas, la delincuencia y los graves problemas de
personalidad, la desercin escolar, el abandono de la
escuela, la vagancia, y en general la gran anomia en que
se encuentra sumida la sociedad en la actualidad. Es
importante entender que la moral no se ensea en una
pizarra, se ensea con el ejemplo. El carcter y en
especial la moral es el problema ms serio de la
sociedad actual. Ningn adulto, ni en la casa, ni en el
colegio, ni en la calle van a imponer orden , vana a

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obligar a un adolescente a portarse bien si no son


morales, si en la sociedad no hay una moral adecuada .
Los valores tienen que ser la base de la relacin entre
las personas y con valores se deben organizar la vida
familiar y en el colegio y la sociedad. En una vida
organizada, se lograr una sociedad moralmente
adecuada. El hombre honesto, disciplinado, puntual ,
honrado, solidario ,ensea con el ejemplo a sus hijos.
Finalmente pondremos un ejemplo de la historia del Per
que nos permiten entender la importancia del
conocimiento y la organizacin. El hombre del
Tiahuanaco, que vivi y se desarrollo en las alturas de
los andes, crearon un instrumento importante donde se
almacen toda la informacin que l mismo capt
observando el cielo. El mir las estrellas, vi el
movimiento de
astros y descubri las leyes de la
astronoma. Reconoci las estaciones, supo de da de
lluvia, granizo, nevada. As organiz sus sembros, sus
cosechas, y pudo dominar la naturaleza tan dura de las
alturas. As logr crear una de las ms grandes culturas
de la prehistoria.
El hombre actual se vanagloria de sus avances, de la
tecnologa ,de la computadora y ha creado programas
sofisticados, sin embargo destruye el medio ambiente,
daa la naturaleza. El hombre andino respet y sigue
respetando a la naturaleza .

a.2.- EL SUEO

El hombre adulto no tiene cultura de sueo. Cree que se


puede dormir a cualquier hora. Muchos le quitan horas al
sueo para trabajar y muchos creen que en la noche se

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puede trabajar mejor , sobre todo en las actividades


artsticas e intelectuales. Se puede estudiar mejor, se
dice ,cuando no hay gente, cuando hay silencio. Muchas
veces ello comienza en la niez. Los adultos no respetan
al nio, no tienen idea del dao que les hacen a sus hijos
y las repercusiones que va a tener en el cerebro.
El sueo, es el mejor alimento del cerebro, por decir algo
grfico y para remarcar su importancia. El cerebro
trabaja todo el da y tambin lo hace en la noche ya que
ste rgano no solo controla la relacin del hombre con
el medio externo, si no que tambin controla el medio
interno. As el cerebro nunca descansa. El cerebro
trabaja con unas sustancias qumicas especiales,
llamadas neurotransmisores . Estas sustancias qumicas
son producidas por las neuronas a partir de los alimentos
que la persona ingiere diariamente. En la noche el
cerebro va almacenando estas sustancias qumicas y en
el da se les usa. Estas sustancias sirven como base
para los fenmenos psquicos ,como el pensamiento, el
afecto, el lenguaje, etc. Uno mismo puede ver que
cuando se levanta est fresco, fuerte, animado,(cuando
se ha dormido bien) y a medida que va pasando el da ,
que va trabajando, va actuando, y se va gastando estas
sustancias . As al llegar la noche ya estamos cansados,
ya no podemos seguir laborando. Algunos jvenes, se
van a sentir fuertes al pasar una mala noche, pero al
pasar los das , se comienza a tener problemas. Nadie
puede decir que no le va a pasar nada si no duerme
bien. Se ha visto que las enfermedades mentales
comienzan con la falta de sueo.
El sueo no es continuo ni uniforme. El sueo se da en
forma de ondas. Hay una parte superficial, y otra
profunda. La parte profunda es la parte en la que el
cerebro recupera el sueo que se ha hecho superficial.

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El adulto debe dormir no menos de 8 horas. Si se


despierta en la noche, se debe de seguir durmiendo, no
levantarse. El error de muchos es levantarse y caminar,
ponerse a leer, o escuchar msica y ver televisin.
Hay quienes trabajan de noche y a la larga van a
deteriorar su cuerpo y as exponerse a un problema
fsico y mental.
Se recomienda dormir desde las 10 de la noche hasta las
6 de la maana. Puede haber oportunidades de que se
quede ms tarde pero no muy seguido. Al no dormir se
siente cefalea, mal humor, molesta el ruido, no se tolera
a los nios, no se comprenden las cosas, hay problemas
de concentracin, de memoria. Muchas veces comienza
a escucharse voces y tambin se altera el pensamiento,
cree que lo siguen , que estn en contra de l . Lo que
pasa es que el cerebro se ha debilitado y comienza a
alterarse su funcionamiento. En muchos casos, cuando
pasan los das , se debilita el cuerpo, el cerebro y si hay
un pequeo problema , la persona cae en una
enfermedad grave en el plano mental. Eso sucede
frecuentemente cuando no se duerme bien. No es lo
mismo dormir de da que de noche. En el da no se
recupera todo lo que se ha perdido de noche.
Se recomienda para dormir bien lo siguiente: no hacer
tareas fuertes una hora antes de dormir. No tomar
alimentos , una hora antes. No tomar lquidos una hora
antes. Salir a dar una vuelta. Tomar un vaso de leche
para evitar que baje del glucosa. La persona que hace
ejercicios, que trabaja duerme bien . No se debe tomar
licor, no se debe fumar ni tomar caf. Todo ello quita el
sueo. En invierno hay que abrigarse bien. Si se
despierta para ir al sueo, no hay problemas , se debe
ocupar y luego regresar a dormir.

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Las personas que tienen pesadillas o ensoaciones, se


debe a que tienen muchos problemas. Los ensueos,
son recuerdos, ideas, presentes y pasadas que se juntan
como un rompecabezas. No es cierto que los sueos den
mensajes de lo que pueda suceder en el futuro.
El gran sabio Pavlov, fue el que descubri los ,misterios
del sueo. El dijo que la corteza cerebral tiene dos
propiedades, la de excitacin y la de inhibicin. La
inhibicin es una propiedad de proteccin de la corteza
cerebral. Cuando se presenta el sueo, significa que la
inhibicin se est extendiendo por la corteza cerebral
como un mato . Hay posibilidades de que se formen
focos de excitacin en la corteza cerebral y ello se debe
a que hay problemas que la persona tiene y ello les
causa insomnio.
El insomnio es falta de sueo o dificultad para dormir.
Hay varios tipos de insomnio. El inicial, cuando no se
puede iniciar el sueo, ello se presenta en los ansiosos.
El intermedio, cuando se interrumpe el sueo, se
presenta en los depresivos. El final, es el que consiste en
que se levanta muy temprano. Ello sucede en los
ancianos. Tambin el manacos que duermen poco.

a.-3.) EL EXCESO DE TRABAJO

El trabajo es la actividad principal del varn adulto. En el


rbol de la vida , es el tronco. Sociolgica y
antropolgicamente se dice que es el trabajo convirti al
mono en hombre. Tambin se habla de la
lalocorticalizacin o de la ergolalocorticalizacin . Es
decir que el lenguaje y el trabajo permitieron el desarrollo
de la corteza cerebral lo cual dio las condiciones

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biolgicas para que el hombre se desarrolle cada vez


ms.
Es evidente que el hombre desciende del mono , y en
todo caso tiene su herencia animal. Ello, hoy lo reconoce
el mismo Papa, la Iglesia catlica, y el gran antroplogo
Theilard de Chardin, sacerdote .
El trabajo es una actividad central , que sirve para que el
hombre logre su desarrollo humano y obtenga recursos
para
la
satisfaccin
de
sus
necesidades.
Lamentablemente la sociedad dividi el trabajo en
manual y en intelectual lo cual llev a un desarrollo
desigual del hombre. El hombre que se dedica a
actividades exclusivamente manuales desarrolla un
pensamiento concreto , poca abstraccin, poco nivel de
razonamiento. El hombre intelectual tiene un
pensamiento ms desarrollado, con ms capacidad de
razonamiento. En verdadero desarrollo se debe lograr
integralmente , combinando lo intelectual de lo manual.
El hombre debe trabajar solo 8 horas diarias, no debe
excederse. Herbert Marcuse dice que la sociedad actual
convierte al hombre en un ser unidimensional. Ello
significa que solo se dedica a una actividad , y de esa
manera se deteriora. No se trata de ganar dinero, de
lograr ms ingresos, si no de que el hombre necesita
organizarse para tener oportunidad de desarrollar mejor
su personalidad.
Se ha dicho que el trabajolismo, es una enfermedad en
la que cae la persona por dedicarse solo al trabajo. No
es justo sacrificar el tiempo que se debe dedicar a los
hijos para ganar dinero. Cualquier ganancia que
signifique dejar de participar con los hijos, es peligroso.
Muchos padres creen que l ms importante es darle
dinero a los hijos, que se cumple con ellos trayndoles
objetos, cosas materiales y se deja de lado el afecto el

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cario, el estar junto al nio, que participe en paseos,


que tenga tiempo para salir juntos, para leer cuentos,
poesa, y ensearle a jugar, hacer ejercicios. Etc.
El trabajo se ha hecho cada vez ms sofisticado y
requiere que el varn adulto se prepare, se actualice y
as llegue a ocupar u buen puesto que le garantice
seguridad. La sociedad debe de dar lo necesario al
hombre para que ste satisfaga sus necesidades, para
que pueda cubrir lo que es bsico para su desarrollo y el
de los suyos. La sociedad debe de preocuparse por
garantizar que el hombre no tenga carencias, no le falte
recursos para l y para los suyos.
La sociedad actual est muy desorganizada y poco se
preocupa por el hombre , de tal manera que ahora hay
una gran desocupacin, que hoy hay muchos
desocupados, y subempleados. Todo ello lleva a un
grave dao a la familia que debe de ver la manera de
cubrir sus gastos y por lo cual el varn adulto se ve en la
obligacin de trabajar en exceso para sostener a su
familia. El gran poeta universal Cesar Vallejo, ha escrito
un gran poema, el ttulo parado sobre una piedra. En l
, el gran poeta, deja claro que lo peor que puede hacer
la sociedad contra el hombre ,es dejarlo desocupado,
quitarle su trabajo. El seala que un hombre sin trabajo
tiene posibilidades de deteriorarse, de perder su
condicin humana. Esto es esencial, se tiene que valorar
lo que el trabajo significa para el hombre. Si bien el arte
es la actividad ms humana que existe, el trabajo lo
realiza plenamente. Es en el trabajo donde el hombre
encuentra su sustento.
El varn adulto debe de saber valorar su trabajo y
hacerlo con mucha responsabilidad y honradez, para que
sirva de ejemplo a los hijos. As mismo debe ser gozoso,
debe dar satisfaccin. No puede ser una actividad que

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produzca displacer, que el hombre se sienta disconforme


y menos que lo daen, atenten contra su salud y su vida.
El hombre debe evitar el stress del trabajo, debe de
evitar perder el sueo por el trabajo, el trabajo debe de
dar salud mental.
El hombre debe de preocuparse por tener salud mental
que est relacionado con el trabajo , el tiempo que le
dedica, las satisfacciones que le deparan.
No se debe trabajar en exceso , ningn dinero podr
cubrir ni ser suficiente para justificar que por ello se
pierda la salud mental del hombre y menos que por ello
se perjudique a sus hijos y otros familiares.
Nadie debe de dejar de trabajar y nadie debe de hacer
del trabajo la nica actividad de su vida. La importancia
del trabajo es innegable y por ello es que se le debe
realizar de forma adecuada y lograr que no se convierta
en un problema para el varn adulto La nica manera de
lograrlo es cuidando la relacin entre salud mental y
trabajo.

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