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ESCUELA NUEVA
RASGOS
ESCUELA
TRADICIONAL
ESCUELA NUEVA
APRENDIZAJE
Es la adquisicin de
conocimientos; se daba
en forma mecnica,
memorstica y
coercitiva.
ESCUELA
MAESTRO
Es considerado el centro
de la enseanza,
desarrolla su clase en
forma oral y utiliza el
mtodo expositivo, es
inflexible, impositivo,
autoritario, paternalista,
coercitivo.
Obediente, pasivo,
receptor de la
informacin, sujeto a
normas rgidas y
castigos.
Es el proceso mediante
el cual el alumno se
desarrolla ntegramente:
sus conocimientos, sus
habilidades, sus
destrezas y una
formacin social, libre y
democrtica.
Es el espacio donde se
permite una interaccin
y un ambiente de
confianza y de respeto
entre los alumnos,
adems los alumnos
eligen lo que quieren
aprender, existe esa
libertad.
Es un transformador,
orientador, facilitador,
gua, amigable; debe de
proporcionar disposicin
para atender las
necesidades fsicas y
psicolgicas de los
alumnos.
Crea sus propios
conocimientos, es un ser
que est en proceso de
desarrollo, formula su
hiptesis y participa
activamente y en
colectividad, adopta las
normas en base a su
contexto.
Esto se fija de acuerdo a
los intereses y las
necesidades de los
alumnos; el aprendizaje
se debe de dar mediante
ALUMNO
OBJETIVOS
EVALUACIN
RELACION ALUMNO
-MAESTRO
PRINCIPALES
REPRESENTANTES
APORTACIONES
declarativa y
descriptiva.
la participacin activa
de los alumnos y
maestros.
Se asignaba un valor,
eran cuantitativas, como
herramienta nica para
obtener un resultado era
el examen objetivo.
Aparentemente
predominaba el respeto,
la disciplina, pero el
ambiente era tenso.
Es cualitativa, se evala
en forma integral del
educando.
Existe el sentido
humano, el respeto
mutuo, un proceso de
interaccin, de
colaboracin y
comunicacin
permanente.
Jhon Dewey,
Montessouri ,O. Decroly,
Cousinet y Frenet.
Lo importante era
aprender a partir de los
problemas reales a
travs de la
colaboracin alumnomaestro, predomina un
aprendizaje significativo,
aprender a aprender.
proceso. Otro tipo de educacin presente desde la edad media, eran los
colegios- internados dirigidos por ordenes religiosas, entre ellos los
Jesuitas. Estos internados eran ante todo espacios para la reflexin y la
interiorizacin, uno de sus objetivos era el de cultivar los valores de la
vida religiosa y el conocimiento de Dios. Unos seminarios donde se
ofreca a los adultos jvenes, una vida metdica en la cual se separa
al ser del mundo con un espacio vigilado y altamente controlado en el
cual se espera se superen las tentaciones de la vida exterior. El
contenido de la enseanza estaba centrado en el aprendizaje del Latn,
de los libros religiosos, y a la retorica; es decir que tenan entre sus
habilidades el arte de disertar, en general con temas asociados a la
condicin humana1. La escuela tradicional tiene como nfasis el mtodo
y el orden. El maestro es el que con su forma de organizar el
conocimiento y disciplinar al alumno, logra procesos de aprendizaje. Al
repetir contantemente algunas practicas y alguna informacin esta
queda grabada en los seres y por tanto es aprendida. En el siglo XVII
aparecen algunos intentos por generar una reforma. En 1657 se publica
la reforma pedaggica que plantea la Didctica Magna o Tratado de
arte Universal de ensear todo a todos. Hay dos criticas fundamentales,
por un lado se presume que la educacin debe ser para todos y en
segundo se plantea la necesidad de reforzar y ensear en la lengua
materna y no en latn. Tambin plantea que la escolarizacin debe estar
a cargo del estado. En el siglo XVIII la medida en que empieza a darse
un cuestionamiento al sistema feudal, esta articulacin social cambia. A
partir de la ilustracin y la revolucin francesa esta necesidad de
mantener un orden social establecido se ve cuestionada. En especial
durante la Revolucin Francesa aparece la necesidad de 1 Snyders, G.,
en Historia de la Pedagoga, dirigida por Debbesse, M. y Mialaret, G.,
Oikos-Tau, Barcelona, 1974, 1974, tomo II. 7 Glosario de trminos Unidad
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