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A Socializao da Sociedade
Rosa Luxemburgo
1918
Escrito em: Dezembro de 1918.
1 Edio: Die junge Garde (Berlin); No 2,4. December 1918.
Fonte: 'Gesammelte Werke', Vol. 4, p 431-34, RDA, Berlin, 1970-75 .
Traduo de: Isabel Loreiro.
HTML por Jos Braz para The Marxists Internet Archive.
Direito de Reproduo: Luxemburg Internet Archive (marxists.org), 1999. A cpia ou distribuio deste
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A revoluo do proletariado, que acaba de comear, no pode Ter nenhum outro fim nem nenhum outro resultado a
no ser a realizao do socialismo. Antes de tudo, a classe operria precisa tentar obter todo o poder poltico estatal.
Mas para ns, socialistas, o poder poltico apenas meio. O fim para o qual precisamos utilizar o poder a
transformao radical da situao econmica como um todo.
Hoje, todas as riquezas _ as maiores e melhores terras, as minas e empresas, assim como as fbricas _ pertencem a
alguns poucos latifundirios e capitalistas privados. A grande massa dos trabalhadores, por um rduo trabalho,
recebe apenas desses latifundirios e capitalistas um parco salrio para viver. O enriquecimento de um pequeno
nmero de ociosos o objetivo da economia atual.
Esta situao deve ser eliminada. Todas as riquezas sociais, o solo com todos os tesouros que abriga no interior e na
superfcie, todas as fbricas e empresas, enquanto propriedades comuns do povo, precisam ser tiradas das mos dos
exploradores. O primeiro dever de um verdadeiro governo operrio consiste em proclamar, atravs de uma srie de
decises soberanas, os meios de produo mais importantes como propriedade nacional e em p-los sob o controle
da sociedade.
S ento comea propriamente a mais difcil tarefa: a construo da economia em bases totalmente novas.
Hoje, em cada empresa, a produo dirigida pelo prprio capitalista isolado. O que e como deve ser produzido,
quando e como as mercadorias fabricadas devem ser vendidas o empresrio quem determina. Os trabalhadores
jamais cuidam disso, eles so apenas mquinas vivas que tm de executar seu trabalho.
Na economia socialista tudo isso precisa ser diferente! O empresrio privado desaparece. A produo no tem mais
como objetivo enriquecer o indivduo, mas fornecer coletividade, meios de satisfazer todas as necessidades.
Consequentemente, as fbricas, empresas, exploraes agrcolas precisam adaptar-se segundo pontos de vista
totalmente novos:
Primeiro: se a produo deve ter por objetivo assegurar a todos uma vida digna, fornecer todos alimentao
abundante, vesturio e outros meios culturais de existncia, ento a produtividade do trabalho precisa ser muito
maior que hoje. Os campos precisam fornecer colheitas maiores, nas fbricas precisa ser utilizada a mais alta
tcnica; quando s minas de carvo e minrio, apenas as mais rentveis precisam ser exploradas etc. Segue-se da
que a socializao se estender, antes de mais nada, s grandes empresas industriais e agrcolas. No precisamos
nem queremos tirar a pequena propriedade ao pequeno agricultor e ao pequeno trabalhador que, com seu prprio
trabalho, vive penosamente do seu pedacinho de terra ou da sua oficina. Com o tempo, todos eles viro at ns
voluntariamente e compreendero as vantagens do socialismo sobre a propriedade privada.
Segundo: para que na sociedade todos possam usufruir do bem-estar, todos precisam trabalhar. Apenas quem
executa trabalho til para a coletividade, quer trabalho manual, quer intelectual, pode exigir da sociedade meios para
a satisfao de suas necessidades. Uma vida ociosa, como hoje levam na maioria das vezes os ricos exploradores,

acaba. A obrigao de trabalhar para todos os que so capazes, exceto naturalmente as crianas pequenas, os velhos
e os doentes , na economia socialista, uma coisa evidente. Quando aos incapazes de trabalhar, a coletividade
precisa simplesmente tomar conta dele no como hoje, com esmolas miserveis, mas por meio de alimentao
abundante, educao pblica para as crianas, boas assistncia mdica pblica para os doentes etc.
Terceiro: a partir do mesmo ponto de vista, isto , do bem-estar da coletividade, preciso que os meios de produo,
assim como as foras de trabalho sejam inteligentemente administradas e economizadas. O desperdcio, que ocorre
hoje a cada passo, precisa acabar.
Assim, naturalmente, preciso suprimir a indstria de guerra e de munio no seu conjunto, pois a sociedade
socialista no precisa de armas assassinas. Em vez disso, preciso que os valiosos materiais e a fora de trabalho a
empregados sejam utilizados para produzir coisas teis. As indstrias de luxo, que hoje produzem todo tipo de
futilidades para os ociosos, assim como a criadagem pessoal, precisam igualmente desaparecer. Toda a fora de
trabalho posta nisso encontrar ocupao mais til e mais digna.
Se desta maneira criarmos um povo de trabalhadores, em que todos trabalhem para todos, para o bem-estar e o
beneficio coletivos, ento, quarto: o prprio trabalho precisa adquirir uma configurao inteiramente diferente. Hoje
em dia, o trabalho, tanto na indstria, quanto na agricultura ou no escritrio , na maioria das vezes, uma tortura e
um fardo para o proletrio. As pessoas vo para o trabalho porque preciso, caso contrrio no conseguiro meios
de subsistncia. Na sociedade socialista, onde todos trabalham em conjunto para o seu bem prprio bem-estar,
preciso Ter a maior considerao pela sade e pelo prazer de trabalhar. Tempo de trabalho reduzido, que no
ultrapasse a capacidade normal, locais de trabalho saudveis, todos os meios para o descanso e o trabalho precisam
ser introduzidos, para que cada um faa a sua parte com maior prazer.
Porem para todas as grandes reformas necessrio o material humano correspondente. Hoje atrs do trabalhador,
esta o capitalista com seu chicote _ em pessoa, ou atravs de seu contra-mestre ou capataz. A fome arrasta o
proletrio para trabalhar na fbrica, na grande propriedade ou no escritrio. O empresrio cuida ento para que o
tempo no seja desperdiado, para que o material no seja estragado, para que seja fornecido trabalho bom e
competente.
Na economia socialista suprimido o empresrio com seu chicote. Aqui os trabalhadores so homens livres e iguais,
que trabalham para seu prprio bem-estar e benefcio. Isso significa trabalhar zelosamente por conta prpria, por si
mesmo, no desperdiar a riqueza social, fornecer o trabalho mais honesto e pontual. Cada empresa socialista
precisa, naturalmente, de um dirigente tcnico que entenda exatamente do assunto, que estabelea o que mais
necessrio para que tudo funcione, para que seja atingida a diviso do trabalho mais correta e o mais alto
rendimento. Ora, isso significa seguir essas ordens de boa vontade, na ntegra, manter a disciplina e a ordem, sem
provocar atritos nem confuses.
Numa palavra: o trabalhador da economia socialista precisa mostrar que tambm pode trabalhar zelosa e
ordeiramente sem o chicote da fome, sem o capitalista e seus contra-mestres atrs das costas, que pode manter a
disciplina e fazer o melhor. Para isso preciso auto-disciplina interior, maturidade moral, senso de dignidade, todo
um renascimento interior do proletrio.
Com homens preguiosos, levianos, egostas, irrefletidos e indiferentes no se pode realizar o socialismo. A
sociedade socialista precisa de homens que estejam, cada um em seu lugar, cheios de paixo e entusiasmo pelo bem
estar coletivo, totalmente dispostos ao sacrifcio e cheios de compaixo pelo prximo, cheios de coragem e
tenacidade para ousarem o mais difcil.
Porm, no precisamos esperar quase um sculo ou uma dcada at que tal espcie de homens se desenvolva.
Precisamente agora, na luta, na revoluo, as massas proletrias aprendem o idealismo necessrio e adquirem
rapidamente maturidade intelectual. Tambm precisamos de coragem e perseverana, clareza interna e disposio ao
sacrifcio para continuar a revoluo at a vitria. Recrutando bons combatentes para a atual revoluo, criamos
futuros trabalhadores socialistas, necessrios como fundamento de uma nova ordem.
A juventude trabalhadora, sobretudo, chamada para esta grande tarefa. Como gerao futura, ela formar com toda
certeza o verdadeiro fundamento da economia socialista. Ela tem que mostrar j, como portadora do futuro da
humanidade, que est altura dessa grande tarefa. H todo um velho mundo ainda por destruir e todo um novo
mundo a construir. Mas ns conseguiremos, jovens amigos, no verdade? Ns conseguiremos! Como diz o poema:
No nos falta nada, minha mulher, meu filho, a no ser tudo que cresce atravs de ns, para sermos livres como os
pssaros: nada, a no ser tempo!
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