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y que su conocimiento exige por tanto una mirada ms profunda y analtica que
tenga en cuenta las particularidades de los sujetos y colectividades estudiados.
Segn lo planteado en el texto, la etnografa entra dentro de ese conjunto de
metodologas cualitativas en las cuales el aporte del investigador desde sus
observaciones directas y su inmersin en el contexto social, as como sus
percepciones con respecto a este ambiente, pero tambin sus propias
concepciones de mundo, juegan un papel determinante para la labor investigativa.
Esto, plantean los autores, ha sido un factor clave en las crticas que desde las
perspectivas positivistas se le hacen a la etnografa, ya que, como sostienen los
defensores de estas perspectivas, la observacin de la realidad social puede verse
influenciada y contaminada por los puntos de vista del investigador, quien
adems tambin puede influir en el enfoque y los resultados de la investigacin
desde su ubicacin en la sociedad y su posicin poltica.
Aunque los autores sealan que hoy en da la etnografa integra tcnicas tanto
cuantitativas como cualitativas y por tanto esa divisin es altamente reduccionista,
a la luz de este texto es posible entender que, si se habla de paradigmas, las
metodologas de corte positivista entran dentro de un modelo emprico-analtico en
el que los datos reflejan una realidad homognea dentro de la cual las
particularidades de los sujetos son poco consideradas y exploradas, mientras que
la etnografa estara marcada por un enfoque ms comprensivo que parte de la
visin de una realidad social que se construye por la interaccin y los significados
compartidos. Este ltimo punto de vista entiende que cada sujeto aporta a la
construccin social desde sus propias ideas, imaginarios, motivaciones,
percepciones, etc, y desde este lugar propio establece un dilogo con otros con
quienes puede o no compartir sus miradas de la vida, pero a quienes
definitivamente est en capacidad de influenciar.
En la medida en que la etnografa exige la participacin y la inmersin del
investigador dentro del contexto social que le interesa estudiar, se evidencia su
carcter de metodologa comprensiva, su propsito de entender una situacin
social desde las particularidades de los sujetos que hacen parte de ella y las
dinmicas que se dan en su interaccin cotidiana. No reduce los hechos sociales a
estadsticas que, an si dan cuenta de unas tendencias y unas orientaciones
determinadas en los grupos sociales, se agotan en su propia limitacin para
explicar procesos, interacciones y condiciones socio-histricas complejas, as
como el papel que juega cada individuo dentro de su contexto.
Si bien el texto desestima claramente los reduccionismos que oponen
enfticamente los enfoques positivistas y naturalistas, y propone la integracin y
complementariedad de las metodologas cuantitativas y cualitativas, s coloca a la
etnografa en un lugar importante dentro de las perspectivas metodolgicas que
estn en capacidad de dar cuenta de una realidad social dinmica, compleja,
De acuerdo con los autores, el valor que los naturalistas conceden a la etnografa
como mtodo de investigacin est dado por su capacidad de entender y explicar
las variaciones en los modelos culturales de las sociedades y su significacin para
la comprensin de los procesos sociales.
El texto tambin analiza las crticas que, desde perspectivas como el
constructivismo y el relativismo, se hacen al realismo que caracteriza a los
enfoques positivistas y naturalistas, que paradjicamente tiene muchas cosas en
comn, como que ambos apelan al modelo de ciencia natural, a pesar de
interpretarlo de diferente manera y buscan el compromiso prctico y poltico por
parte de los investigadores. Como argumento de esta crtica se expone el hecho
de que tanto el positivismo como el naturalismo asumen que la labor del
investigador social es representar los fenmenos sociales de cierta manera literal,
con el fin de documentar sus mecanismos y explicar sus acontecimientos. Aqu se
destaca la visin del Thomas Kuhn, quien en este mismo sentido se opone las
visiones de la historia de la ciencia como un proceso de desarrollo acumulativo
hacia la verdad, conseguida mediante la investigacin racional fundada en la
evidencia.
Los autores tambin destacan diferentes tendencias de la filosofa continental
europea que influyeron el desarrollo de la filosofa de la ciencia, tales como la
hermenutica, como proceso riguroso de recuperacin del significado, y el
posestructuralismo, en donde se destacan autores como Foucault y Derrida, y que
concibe a la investigacin social como fenmeno socio-histrico.
Otro aspecto central en el texto es el carcter poltico de la investigacin social.
Los autores sealan que los naturalistas y los positivistas comparten un
compromiso con la produccin de relatos respecto a hechos que reflejan la
naturaleza de los fenmenos estudiados ms que los valores o las implicaciones
polticas del investigador. En este contexto, se esbozan tambin las visiones de la
investigacin como accin emancipadora, que surge de los enfoques feministas.
Como categora fundamental, aparece aqu la reflexividad, que tiene que ver con
las orientaciones que los investigadores pueden tomar en virtud de su localizacin
socio-histrica, y los valores e intereses que sta les proporciona. De acuerdo con
los autores, redefinir la investigacin social en cuanto a su reflexividad posibilita la
integracin de aproximaciones cuantitativas y cualitativas, lo cual la enriquece
profundamente y le permite salir de esa oposicin que limita sus alcances. Esta
categora ha adquirido un papel protagnico en la investigacin social y eso
explica por qu es uno de los presupuestos fundamentales en los cuales se basa
la etnografa.
Dimensin metodolgica
Los captulos 2 y 3 del libro estn dedicados a dos aspectos centrales de la
investigacin etnogrfica: el diseo de la investigacin y el acceso a la
informacin.
En cuanto al diseo de la investigacin, los problemas, los casos y las muestras,
se plantea inicialmente que toda investigacin es una actividad prctica que
requiere el ejercicio de un juicio en el contexto, y por eso, no basta solamente con
seguir unas reglas metodolgicas. Aqu la etnografa representa un aporte grande
en la medida en que se basa en una observacin y descripcin abierta que toma
nota de unos hechos sociales sin que el rigor metodolgico cree una barrera para
aproximarse a ellos. Esta, dicen los autores, mucho menos que otras formas de
investigacin social, tiene un curso predeterminado, lo cual implica que debe
haber un proceso reflexivo en todas las etapas de desarrollo del proyecto.
La primera fase que se aborda es la del planteamiento de un problema o grupo de
problemas, el cual debe estar bien fundamentado tericamente y alejarse en la
medida de lo posible de las ideas preconcebidas. Una teora bien fundamentada
es el punto de partida de una investigacin, y de ella es posible extraer una serie
de hiptesis y predicciones sobre la situacin, las cuales sern demostradas o
refutadas en el curso del proyecto. Adems de la teora, un hecho o una cadena
de acontecimientos sociales que causan sorpresa puede ser otro factor que motiva
y sustenta la investigacin, al igual que experiencias personales tanto en la
academia como en la vida cotidiana. Estas experiencias pueden ser significativas
para las ideas tericas, pero siempre es importante someterlas a una reflexin
analtica, para determinar su valor y aporte a la investigacin.
La segunda fase considerada es el desarrollo del problema de investigacin. Aqu
sobresale la idea de que, si bien en la fase anterior se pudo haber dado una
definicin clara de los problemas, estos pueden cambiar a lo largo de la
investigacin, debido a factores como: i) Haberlos basado en suposiciones
equivocadas ii) Haber tenido una dificultad para definir la pregunta iii) Tener
diferentes grados de abstraccin en los problemas, es decir, que estos no sean
suficientemente claros desde el comienzo iv) La necesidad de llevar los problemas
de una estructura o perspectiva de investigacin a otra, como por ejemplo querer
dar una visin ms general o ms especfica de la situacin investigada.
Sobre esta fase tambin es importante, segn los autores, tener en cuenta que el
trabajo de campo inicial sugiere un nmero de aspectos potencialmente
importantes que se deben identificar mejor y algunas ideas analticas que pueden
ser provechosas. Esto significa que en ese trabajo prctico los problemas de
investigacin se pueden concretar con ms precisin.