Academia Ministerial

La Palabra viviente.

Tema: Estrategias Satnicas.

Textos Base: Efesios 6:10-17.
En el verso 10 del libro de Efesios Pablo hace referencia al
poder que hemos recibido, y que confirma lo que Jess
mismo dijo en Hechos 1:8. La palabra del texto original
griego es endunamoo, que implica Adquirir fuerza o
fortaleza. Es traducida en otros pasajes como sigue;
a) Fortalece. Fil. 4:13; 1 Tim. 4:17.
b) Habilitar o tambin fortalecer dentro de ese
concepto. 1 Tim. 1:12.
c) Ser fortalecido en Rom. 4:20; efes. 6:10; 2 Tim. 2:1;
Heb. 11:34.
d) Aumentar o incrementar fuerzas en Hechos 9:22.
Otros Pasajes paralelos con efesios 6:10-20 que tambin
describen la batallas espirituales que confrontamos:
I.
II.
III.
IV.

2 Corintios 10:3-5
Romanos 6:1-8
Glatas 5:13-26
1 Pedro 5:8

Enemigos de los creyentes:

Juan 15:18; Rom. 8:1-8; Gal. 5:16-21; Sant. 4:7; 1 Ped.
5:8; Marc. 16:17.
En Efesios 6:11 hace referencia a 3 Bendiciones que se
reciben al usar toda La Armadura de Dios.

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a. La habilidad de parase y hacerle frente a todos

los enemigos. Versos 11-14
b. La habilidad o poder de resistir todos los ataques.
Verso 13
c. La habilidad de poder apagar todos los dardos de
fuego del diablo. V. 16
En efesios 6:12 encontramos 4 tipos de espritus rebeldes que
operan con Satans.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino
contra PRINCIPADOS, contra POTESTADES, contra
los GOBERNADORES DE LAS TINIEBLAS DE ESTE
SIGLO, contra HUESTES ESPIRITUALES DE
MALDAD en las regiones celestes.

Definicin de cada uno:

u PRINCIPADOS: del texto griego Archas y significa

Principados, Jefes que Gobiernan, o Seres de alta
jerarquas en el reino satnico. Efes. 6:12; 1:21; col. 2:10
u POTESTADES: del griego Exousias y significa;
Autoridades, y son aquellos que obtienen su poder de
aquel que es el Jefe en gobierno, las potestades tambin
ejecutan la voluntad de los principados.

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u Gobernadores de las tinieblas: del texto griego

Kosmokratopas, son los que Rigen el mundo de las
tinieblas aqu en la tierra, o los espritus que dictan y
dominan en el mundo de las tinieblas. Dan. 10:13-21;
efes. 1:21; col. 1:16-18

u Huestes: del griego pneumatika ponerias y son aquellos

que transmiten o transfieren influencias espirituales
malignas.
u

Es destruir todo lo que representa y tiene que ver con

Dios. Esta es la causa por la cual estos espritus rebeldes
odian al hombre; Ya que este fue creado a imagen y
semejanza de Dios. El hombre pasa a reinar en la tierra en
lugar de lucifer despus que este se rebelo. Isa. 14:12-14;
eze. 28:11-17

Lucifer era sin pecado y caminaba perfecto en el camino de

Dios hasta que se hall en l maldad (eze. 28:11-17). El cayo
de la gracia de Dios y fue lazado del cielo (isa. 14:12-14; luc.
10:18). El vino a ser pecaminoso y su destino eterno en el
infierno y el lago de fuego. (mat. 25:41; apoc. 20:1-10).
Cuando Satans se revelo, se trajo consigo una tercera parte
de los ngeles del cielo (apoc. 12:3-12), y el destino de estos
ngeles cados es el infierno junto a Satans (mat. 25:41; isa.
24:21). Muchos de estos ngeles cado cometieron una accin
que los separo del resto de los dems ngeles cados, tuvieron
sexo con las hijas de los hombre para de esta manera procrear
una generacin de gigantes que impidiera el nacimiento de la
simiente de la mujer, el cual le quitara el dominio a Satans
sobre el hombre. Lea gen. 3:15; 6:1-4; 2 ped. 2:4; judas 6-7;

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Mtodos usados por el diablo y sus demonios:

Los demonios cubren ciertas reas del creyente para tratar
destruirlo. Para hacer esto, ellos planifican un ataque,
minuciosamente detallado. En este segmento cubriremos estos
ataques;

Los demonios desarrollan su ataque en 3 pasos:

1. Inspeccionan: Los espritus inmundos Revisan las

acciones, confesiones, reacciones, sistema de vida, etc. del
creyente y as tratar de romper la cobertura de proteccin
que el creyente tiene. Este es el primer paso que los
demonios dan para desarmar al creyente. Si los demonios
haya el punto dbil de la persona, avanzan al paso numero
2, todo ha de depender si el creyente le dio lugar al diablo.
(efes. 4:27)
2. Influencian: Este es el segundo paso de ataque, teniendo
como objetivo todas las reas dbiles que los demonios
encontraron en la inspeccin. La influencia es bsicamente
el ataque directo de los demonios hacia el creyente. Los
elementos usados por los demonios para influenciar al
creyente pueden ser;
2.1.1.1.Elementos Humanos (Sexo,, drogas, poder,
etc.)
2.1.1.1.1. Elementos
Espirituales
(Brujeras,
adivinacin, Transferencia de espritus usando
a personas cercanas o conocidas, etc.)

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2.1.1.1.2. Objetos o Cosas (Posesiones, riquezas

ilcitas, etc.)
3. Invaden: El tercer paso es el control de ese creyente por
los demonios. Control lleva al creyente a ser posedo por
estos espritus inmundos, si estos espritus logran que el
creyente muera espiritualmente nuevamente (Sant. 1:1216; 1 juan 3:14-15; 5:16; heb. 6:1-8; 10:26-39; mat.
13:1-17). La vida eterna en el creyente esta condicionada a
la obediencia a Dios y a la separacin del pecado. Mientras
el creyente tenga vida eterna, y el Espritu santo morando
en l, ningn demonio puede poseerlo, pero al morir
espiritualmente a travs de envolverse en el pecado,
entonces es presa fcil de los demonios.
No se puede decir con exactitud el tiempo envuelto en el
proceso que los demonios usan, esto ha de depender de la
fuerza de voluntad, fuerza espiritual, sensibilidad a las cosas
de Dios, etc. que el creyente tenga.
Mtodos de Satans:

Aunque Satans es un ngel cado, sus habilidades, poderes,

estrategias y mtodos de ataques, son limitados. En Lucas
10:19 vemos como el seor hace referencia a las limitaciones
de satans y de sus poderes, y como el creyente tiene
autoridad y poder sobre las artimaas del diablo. La
Concordancia de Young (Youngs analytical concordance to the
bible page. 765) traduce del griego la palabra Fuerza del

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enemigo dunamis como poder o habilidad. Las maneras

en la cual satans ataca son repetidas, l usa las misma
formas y mtodos todo el tiempo. En 1 juan 2:16 vemos las 3
puertas a travs de las cuales satans ataca a todo creyente.
Las cuales son;
Los deseos de la Carne. Todo lo que envuelve la
carne y sus apetitos. Gal. 5:19-21

Los deseos de los ojos. - Deseos por mujeres,

Hombres, o desear lo que no conviene. Mat. 5:28;
job 31:1
- ojos llenos de adulterio. Rom. 1:18-28
- todo lo desean. Ec. 2:10
- Idolatran. Eze. 6:9; 18:6-15
- Sale toda clase de maldad. Mat. 6:23; 7:22

La vanagloria de la vida.
32:1

- Justicia propia. Job

- Orgullo. Lev. 26:19

- Acumular riquezas vanas. Salm.
39:6; eze. 28:5
- Belleza vana. Eze. 28:12-17
- Fuerzas para pelear. 2 cro. 26:16
- Satisfaccin en sexo, placeres, y
todas las vanidades de la vida. 1

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juan 2:15; salm. 24:4; 36:2; isa.

3:16; Ec. 5:8-20
Estas son las 3 puertas que satans usa para tentar a todo
aquel que ha nacido de nuevo, con el fin de destruirlos.
Obra Presente de Satans:
La Obra presente de Satans esta dividida en varias partes,
pero la esencia y el propsito es el mismo; destruir todo lo que
represente a Dios.

Obras de Satans:

a. Pecado y rebelin: gen. 3:2; 2 cor. 11:3

b. Obras de tinieblas: Incluyendo seduccin moral y
perversin sexual. Efes. 5:11; 6:12; hech. 26:18; rom. 1
c. Obras de Maldad: col. 1:21
d. Ceguera espiritual: 2 cor. 4:4
e. Roba la palabra de Dios: mat. 13:19
f. Decepcin y falsas religiones: 2 cor. 11:14; 1 tim. 4;
apoc. 12:9
g. Mata y destruye: Juan 10:10
h. Hace oposicin al evangelio: efes. 6:1-18

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i. Supervisa a los demonios: Juan 12:31

j. Causa enfermedad: mat. 4:23-24; 9:32-33; 15:22;
hech. 10:38
k. Hace a los hombres lunticos: mat. 4:23-245; 17:1421; marc. 5:1-18
l. Produce el deseo de suicidio: mat. 17:15; juan 10:10
m.
Mentira y falsas profecas: 1 reyes 22; mat.
24:11,24; 2 cor. 11:13-15
n. Propaga Falsas doctrinas: 1 tim. 4; 2 tim. 4; 2 tes.2;
apoc. 13
o. Oprime a los hombres: hech. 10:38
p. Persigue a los cristianos y hace guerra en contra de
los santos: efes. 6:10-18; 1 ped. 5:8-9
q. Hace milagros para confundir a los hombres: 2 tes.
2:9
r. Se aprovecha de las adversidades del hombre
despus que este peco para tenerlo cautivo: 2 cor.
2:11; 1 tim. 1:20; 5:11-15
s. Impide y estorba las oraciones: dan. 10:12-21
t. Satans es el lder de todos los pecadores y
traidores de toda la raza humana: 1 juan 3:8-10; 1
tim. 5:15
u. Estorba el evangelio: hechos 13:10; 1 tes. 2:18

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v. Contiende con los mensajeros de Dios: dan. 10:1221; judas 9

w. Causa divisin y disensin: 1 cor. 3:1-3; 1 ped. 5:8
x. Pone tropiezo para impedir la obra de Dios: mateo
16:23
y. Causa dudas e incredulidad: gen. 3:4-5; rom. 14:23

Todas la obras de Satans son el reflejo de su carcter y

personalidad, es decir, perversa, mala, destructora, etc.
Satans no es un principio Malo, un error de la mente del
hombre, un germen enfermo, un poder abstracto, o un ser
con pezuas, cuernos, cola, pies de oveja, con un cubierto
grande en la mano. El es un ngel cado que esta utilizando
las fuerzas y poderes que Dios le dio cuando lo creo (los
poderes son corrompidos y limitados), para destruir todo lo
que representa a Dios.
Como probar los espritus:

En 1 Juan 4:1-3 encontramos en respaldo bblico para este

tpico:

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Amados, no creis a todo espritu, sino probad

los espritus si son de Dios; porque muchos falsos
profetas han salido por el mundo. En esto conoced
el Espritu de Dios: todo espritu que confiesa que
Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo
espritu que no confiesa que Jesucristo ha venido
en carne, no es de Dios; y este es el espritu del
anticristo, el cual vosotros habis odo que viene,
y que ahora ya esta en el mundo.

Del texto griego es la palabra dokimazo y se traduce como

Probar. En 2 cor. 13:5 es usada tambin esta palabra
dokimazo usada como examinaos, aqu tiene que ver con
Probar mentalmente. Son usados tambin en los siguiente
pasajes; 1 cor. 3:13; 1 tes. 2:4; 1 ped. 1:7; 1 jn. 4:1; luc.
12:56; 14:19; rom. 12:2; 2 cor. 8:8,22; 13:5; gal. 6:4; efes.
5:10; 1 tes. 5:21; 1 tim. 3:10; heb. 3:9; 1 cor. 11:28; rom.
2:18; 1 cor. 16:3; fil. 1:10; rom. 1:28; 14:22; 1 tes. 2:4. en
cada uno de estos pasajes la palabra probar, examinar,
discernir, etc. Debe ser interpretada de acuerdo al contexto
en el cual la palabra es usada.
La razn por la cual se ordena probar los espritus en 1 de
Juan 4:1, es por causa de los falsos profetas.

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7 formas de probar los espritus que hablan a travs de los

hombres:
I.

Sus confesiones de Jess. v. 2-3

II.

Sus relaciones con el Mundo.

sant. 4:4

v.5; 1 jn. 2:15-17;

III.

Como ellos reciben el Cristianismo. v.6

IV.

Cual actitud tiene desde que conocer los

mandamientos de Dios. v.6; 1 jn. 3:20-24; jn. 14:15

V.

Si ellos aman a los hermanos. 1 jn. 4:7-21; 3:11-16;

jn. 13:34-35; 15:12-15

VI.
VII.

Aceptan al Espritu Santo. v. 4-6

Aceptan y profesan la genuina Palabra de Dios. v.
6; 1 jn. 5:10; 2 tim. 3:16; 2 cor. 4:4

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