Creación Del Estado de Israel

HISTORIA DE LOS PAISES AFROASITICOS EN LA EDAD
CONTEMPORNEA, GRUPO A2
La creacin
del Estado de
Israel
Sergio Martn Tejedor
Enrique Martin-viveros Rubio
ndice
Introduccin.
1. El nacimiento del Sionismo
pgs. 3-11
1.1. La cuestin de Oriente y los antecedentes para la creacin de una Palestina

juda.
1.2. El manifiesto de Theodor Herzl.
1.3. Los congresos sionistas de Basilea.
2. La intervencin de las grandes potencias.
pgs. 11-13
2.1. La Primera Guerra Mundial.

2.2. La declaracin Balfour.
3. Palestina bajo mandato britnico.
pgs. 13-20
3.1. Hacia el mandato britnico.

3.2. El mandato britnico.
3.3. EL mandato de la SDN y el establecimiento de un casi Estado judo.
3.4. De la Gran sublevacin rabe al Libro Blanco de 1939.
4. El camino hacia un Estado nicamente judo.
pgs. 20-25
4.1. La oposicin al libro blanco y disensin entre la comunidad juda.

4.2. David Ben Gurin busca apoyos.
4.3. Aumento de tensin entre los judos y el mandato britnico, el auge del
terrorismo judo.
4.4. La respuesta rabe.
5. Los ltimos das antes de la creacin de Israel.
pgs. 25-29
5.1 La decisin ya es definitiva: habr particin.

5.2 Escalada blica entre judos y rabes, la retirada britnica de Palestina.
5.3 La declaracin de independencia y guerra rabe-israel de 1948.
Conclusin.
Bibliografa
Introduccin
Despus de que los romanos destruyeran el Templo de Jerusaln en el ao 70 y
de que la rebelin de Bar Kojba fuera aplastada en el ao 135, los judos, expulsados de
Judea, vivieron mayoritariamente en dispora, es decir, en dispersin por el resto del
mundo. Pero los lazos con la tierra de Israel jams se rompieron del todo, y en la
Palestina bizantina, rabe o musulmana, siempre vivi una minora juda. Este
antecedente servir como modo de legitimacin para instaurar las bases del futuro
Estado de Israel.1
Captulo 1: El nacimiento del Sionismo.

1.1. La cuestin de Oriente y los antecedentes para la creacin de una
Palestina juda.
A fines del siglo XVIII el desarrollo de las tendencias seculares en Europa
provoc un cambio esencial en la vida de los judos. Las murallas de los ghettos
comenzaron a desmoronarse, y la vida de los judos comenz a abrirse a las
posibilidades de nuevos cauces culturales y sociales desconocidos por ellos hasta esos
momentos.2
Al comenzar el siglo XIX, el 90% de los dos millones y medio de judos que
haba en el mundo vivan en Europa. Su asimilacin e integracin cultural, social y
nacional, va a comenzar a partir de la Revolucin Francesa, dando comienzo a una
nueva era en la que, tras siglos de persecuciones, los judos van a ser progresivamente
emancipados. El conde de Clermont-Tonnerre pidi ante la Asamblea constituyente
francesa que los judos no fueran privados de sus derechos, y otros tribunos
revolucionarios como Mirabeu, tambin saldran en su defensa. Napolen, proclam el
26 de julio de 1806 el nuevo compromiso que los notables judos adquiran con el
Imperio francs. La emancipacin se extendi por toda la Europa napolenica de
manera progresiva. Prusia tambin sentara el principio de una completa igualdad
jurdica que haba sido preparada desde un siglo antes por el filsofo Mendelssohn.3
1 GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999. Pg. 13.
2 ZVI MEDIN, Sholomo Ben Ami. Historia del Estado de Israel; Ediciones Rialp, S.A. Madrid, 1981.
Pg. 21.
3 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta el

final de la Segunda Guerra Mundial; Alianza Editorial, S. A., Madrid, 1997. pp. 123-124.
La aventura de Bonaparte durante su campaa de Egipto en 1799, se sald con la

conquista de Gaza, Raml y Jaffa, y anim a los judos de Asia y frica a unirse a l
para restaurar la antigua Jerusaln, comenzando as, una nueva inmigracin juda a
Palestina procedente de distintas partes del mundo. Sin embargo, las dificultades en las
que vivan las comunidades judas de Palestina, sujetas al dominio de los turcos de la
ciudad de Damasco, no van a despertar ms movimientos migratorios por el momento.4
Es precisamente la debilidad del Imperio otomano y de su inminente
desaparicin lo que atraer la atencin de las potencias europeas en Palestina y lo que
replantear la cuestin de la creacin de un Estado judo. Las potencias europeas van a
rivalizar por extender su influencia en esta importante va de acceso a los grandes
mercados de Asia y frica.5 En 1839, el peridico Globe de Londres, defendi en una
serie de artculos la creacin de un Estado independiente en Siria y en Palestina,
despus de una masiva inmigracin de judos de Oriente. La intencin planteada va a
ser estratgica y se va a basar en la creacin de un Estado-tapn judo entre turcos y
egipcios para reforzar la influencia britnica en el levante. No obstante, los intereses no
eran puramente polticos y militares ya que parte de este entusiasmo tambin fue debido
a la tradicin bblica que impregnaba la visin de los polticos britnicos y la conviccin
profunda de los miembros del gobierno de que era su deber devolver a los judos
perseguidos, su antigua patria. 6
El mismo espritu romntico anim a Disraeli cuando viaj a Asia Menor en
mayo de 1830 (antes de convertirse en Primer Ministro del Reino Unido). Disraeli se
entusiasm ante Jerusaln, y desde ese momento, quiso convertirse en el pilar que
unificara a todos los judos del mundo en ese mismo lugar. El sueo sionista de Disraeli
no pasar de lo puramente imaginario. De hecho, dicho sueo, va a ir ganando adeptos
en los pases de Europa occidental, como por ejemplo, en Francia. En 1860 Ernest
Laharanne, un catlico liberal miembro del secretariado de Napolen III, public una
obra corta llamada La nueva cuestin de Oriente cuya descripcin era ante todo
diplomtica y estratgica ya que se basaba en resolver la cuestin de Oriente, que
desequilibraba la vida poltica europea y permitira a los judos ver realizada su
aspiracin a tener una patria propia. Laharanne asignaba a los judos europeos una
Pg. 22.
6 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta el

final de la Segunda Guerra Mundial; Alianza Editorial, S. A., Madrid, 1997. Pg. 125.
misin civilizadora, stos seran el brazo de Occidente que hara posible el

debilitamiento del Imperio turco. 7
A partir de la segunda mitad del siglo XIX, Palestina comenz a modernizarse
econmicamente, lo que favoreci la llegada de ms inmigrantes judos al lugar, aunque
su nmero sigui siendo an reducido. En 1880 haba unos 30.000 judos en Palestina, y
slo representaban el 6% de toda la poblacin, que contaba con un 84% de musulmanes
y un 10% de cristianos. Los que se decidieron por la ali (trmino hebreo que designaba
la emigracin a la tierra de Israel) todava eran minoritarios en los ambientes de
judos europeos, cuyo principal modelo segua siendo el de la emancipacin
(asimilacin e integracin cultural, social y nacional de lo judos europeos con el reto de
la sociedad del pas en el que vivan), que haba comenzado en Francia a finales del
siglo XVIII y principios del siglo XIX.8
Sin embargo, no toda la comunidad juda europea se beneficiaba de la
emancipacin, por ejemplo, la mayor parte de los judos de Europa oriental no se
beneficiaron absolutamente nada de la emancipacin durante todo el siglo XIX. Sumado
a esto, el proceso de democratizacin de las sociedades europeas tuvo consecuencias
funestas para los judos, ya que dio lugar a partidos polticos de carcter popular y
nacional que instrumentalizaron fuertes sentimientos antisemitas. Por lo que se podra
afirmar que la aparicin del movimiento sionista fue una respuesta histrica al fracaso
de la emancipacin y al desarrollo del nacionalismo europeo. A partir de este momento,
vana surgir autores como Moiss Hess (1812-1875), que exhort a los judos a
movilizarse para luchar en pro del establecimiento de un Estado judo, siguiendo el
ejemplo que haban seguido los movimientos nacionalistas europeos, como el italiano.
Adems, la vuelta de los judos a Israel deba producirse con la ayuda de una potencia
europea, tal como haba ocurrido en la ayuda francesa al movimiento nacional italiano.
Aunque ms all de los primeros intentos de formulaciones ideolgicas bajo la presin
del fracaso de la emancipacin en Europa occidental, los comienzos del sionismo como
movimiento social y nacional se situaron en el contexto de la Europa oriental a partir de
la dcada de 1880.9
A mediados del siglo XIX la comunidad juda de Rusia era la ms importante del
mundo, con 5 millones de personas, obligadas a vivir en ciudades con mayora de
7 Ibdem, Pg. 126.
8 GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999. pp. 26-27.
pp. 23-26.
poblacin juda. Dicha poblacin sufra constantes abusos por parte del gobierno zarista
y de la misma poblacin rusa. Con el reinado del zar Alejandro II surgi la esperanza de
una integracin de la poblacin juda en la sociedad rusa y una verdadera entrada en la
modernidad social y cultural. Pero en la primavera de 1881, tras el asesinato de
Alejandro II, estallaron violentos pogromos. Miles de judos, fueron acusados de matar
al zar. Fueron atacados, maltratados y asesinados, sus casas y sus sinagogas destruidas y
saqueadas. Estos abusos continuaron hasta 1884 sin que las autoridades hicieran el
menor esfuerzo por restablecer el orden. Algunos de los judos optaron por luchar contra
el zarismo desde los movimientos revolucionarios. Otros vieron la emigracin como la
nica salida. Segn sus posibilidades econmicas y sus convicciones emigraron a
Estados nidos, Europa occidental, Sudamrica o Palestina.10
Tras los trgicos acontecimientos de 1881, comenz a nacer mltiples
organizaciones nacionalistas de jvenes judos, principalmente intelectuales, que tenan
como objetivo la negacin de la existencia juda en la dispora y el deseo de concentrar
a los judos en su propia patria. Parte de estas organizaciones dirigieron su mirada a
Sin, buscando la posibilidad de lleva a cabo una colonizacin juda en la tierra de
Israel, e incluso enviaron emisarios a examinar las condiciones del pas y las
posibilidades de su colonizacin. Seguidamente, comenzaron a formularse los primeros
intentos sistemticos de una ideologa nacional sionista, en especial con el ensayo
Autoemancipacin, publicado por el doctor Iehuda Leib Pinsker (1821-1891), el cual
expona que slo haba una solucin: despertar la conciencia de s mismos de los judos,
paso previo a la construccin de una nacin juda.11
Las tesis de Pinsker sedujeron a varios intelectuales judos como Ajad ha-Am,
defensor de un sionismo espiritual sin una meta poltica determinada, y se unieron a las
de otros pensadores como el escritor Abraham Mapu, autor de muchas obras de
inspiracin bblica que hablaban del regreso, como Los Amantes de Sin. ste fue el
nombre que adoptaron los grupos partidarios de la emigracin juda que surgieron a
comienzos de los aos 1880. Entre 1884 y 1889 (con Len Pinsker como presidente, y
Odessa como el centro del movimiento), se celebraron tres congresos con el propsito
de federar las asociaciones y reunir fondos para organizar las emigraciones en grupo.
Comenzaron entonces a trasladarse a Palestina (varios centenares durante los dos
primeros aos, unos 12.000 entre 1881 y 1903, en lo que se conoce como la primera
ali) pioneros para fundar varias aldeas. Los nuevos colonos tuvieron dificultades
debido al clima, el paludismo, la falta de experiencia agrcola y los escasos recursos
econmicos. Todo ello se agravaba por las trabas administrativas de las autoridades
pp. 26-27.
otomanas y la hostilidad del antiguo yishuv (antiguos colonos judos de Israel), que no
se fiaban de los recin llegados. Todo esto, hizo que al principio del siglo XX, la
empresa de los Amantes de Sin estuviese al borde del fracaso. Pero gracias a la labor
filantrpica del barn Edmond de Rothschild, las colonias agrcolas judas lograron
sobrevivir a las dificultades existentes.12
1.2. El manifiesto de Theodor Herzl.
Y en estos momentos de encrucijada crtica para la historia del incipiente
movimiento sionista; va a ser cuando aparezca la figura de Theodore Herzl,
proporcionndole un renovado empuje y una nueva direccin. A pesar de que el
movimiento se haba desarrollado en Europa oriental, va a encontrar al lder que lo
elevara al nivel de la escena poltica mundial en la figura del periodista austraco judo
Theodore Herzl. Herzl era un judo asimilado, que haba nacido en Budapest en 1860, y
el cual tuvo que enfrentarse trgicamente con el ineludible destino judo al ser testigo
del famoso asunto Dreyfus. 13 Alfred Dreyfus, capitn de artillera del ejrcito francs,
hijo de un industrial judo, fue acusado de haber entregado a un gobierno extranjero
documentos relativos a la defensa nacional. Dreyfus fue juzgado y sentenciado a prisin
perpetua en la isla del Diablo en 1894. Todo el asunto alcanz un grado de polmica
inslita que enardeci a partidarios y enemigos de Dreyfus, convirtindose en un asunto
nacional y de Estado, de consecuencias imprevistas por el gobierno. Despus de un
sinfn de vicisitudes, el jefe de los servicios secretos franceses confes, antes de
suicidarse, que haba falsificado los papeles que acusaban a Dreyfus. Pero ste slo
logr ser juzgado en condiciones justas en 1906 cuando fue declarado inocente,
reintegrado en el ejrcito y en su grado. Al principio, Herlz crey que la solucin juda
pasaba por la asimilacin, es decir, era partidario de la integracin de los judos de
occidente. Lo ideal para l era acabar con la comunidad juda mundial y llevar a cabo el
bautismo general de los nios judos que permitira la fusin del judasmo con la
comunidad cristiana circundante. 14 Pero al poco tiempo, cambi rpidamente de
pensamientos, debido a los pocos logros que haba tenido la emancipacin, por lo que
lleg a la conclusin que la emancipacin era algo frgil e ilusorio. En 1896 public la
obra, El Estado de los judos. Intento de solucin moderna a la cuestin juda, a travs
Pg. 29.
14 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta

el final de la Segunda Guerra Mundial; Alianza Editorial, S. A., Madrid, 1997. pp. 126-127.
de cual expresaba que la cuestin juda no era religiosa ni social, sino ms bien
nacional. Para resolver dicha cuestin, pensaba en que deba plantearse en trminos de
poltica internacional, para que fuera resuelta en el consejo de las naciones civilizadas.
Pensaba que lo realmente correcto sera crear un movimiento nacional judo con la
misin de volver a la Tierra Prometida. Para Herzl, la creacin de un Estado judo era la
nica solucin a una necesidad histrica y la repuesta a una necesidad mundial. 15
Para construir el Estado judo, entre otras cosas, Theodor Herzl preconizaba la
fundacin de dos instituciones, la Sociedad que asegurara la direccin poltica de la
empresa, y la Compaa, que estara basada en el modelo de las compaas de la era
colonial, que se ocupara del desarrollo industrial, comercial y agrario del pas as como
de los asuntos de inmigrantes. La compaa sera una sociedad por acciones regida por
el derecho ingls, con un capital de cincuenta millones de libras. Herzl prefera instaurar
una Repblica aristocrtica, ya que no crea en la democracia total. Se producira la
separacin completa del culto y del estado. Se constituira un ejrcito de efectivos
limitados, pues el Estado judo sera neutral pero constituira un puesto avanzado de
Occidente en Asia.16
Lo nico que quedara por revelar sera el proceso de creacin del futuro estado
y el lugar del establecimiento. Herzl se mostraba contrario a la colonizacin por
infiltracin ya que sta poda ocasionar el enfado del gobierno del estado y provocar la
prohibicin de la inmigracin juda adems de aumentar el precio de las tierras y
dificultar las adquisiciones a los futuros inmigrantes judos. La idea de una declaracin
de independencia una vez los colonos judos estuvieran establecidos, chocara con el
rechazo de las grandes potencias. Por lo que la autonoma deba estar garantizada
previamente y la adquisicin de tierras deba ser aprobada internacionalmente. A pesar
de que dud si establecer el futuro estado judo en Argentina, finalmente se decant por
Palestina. Por lo que intent lograr el apoyo y el asentimiento del kiser alemn (ya que
Alemania tena una posicin privilegiada en el Imperio otomano) y del sultn otomano
para conseguir legitimar la inmigracin de judos a Palestina.17
1.3. Los congresos sionistas de Basilea.

17 Ibdem, pp. 129-130.
Tras prolongados esfuerzos, logr convocar, entre el 29 y el 31 de agosto de

1897, el primer congreso sionista mundial en Basilea, Suiza (despus de la negativa de
Mnich a ser la anfitriona del congreso). Fue ste un verdadero acontecimiento
histrico. El congreso logr unificar a todas las organizaciones sionistas, con pocas
excepciones, y despert un entusiasmo enorme en medio de sus militantes. El programa
de Basilea, aprobado por el congreso, estipul que el sionismo aspiraba a la creacin de
un refugio para el pueblo judo en la tierra de Israel, asegurado por la garanta jurdica
internacional. No cabe duda de que Herzl logr imponer sus objetivos, pero tambin los
sionistas prcticos, propulsores de la colonizacin inmediata, lograron hacer progresar
sus intereses. Se decidi formar un Fondo nacional con el objetivo de adquirir tierras
que fueran destinadas a la colonizacin; y ciertamente, el segundo congreso sionista,
celebrado en 1898, decidi estimular la colonizacin aun antes de que fueran logradas
las garantas polticas. Estas ltimas, a pesar de los esfuerzos de Herzl, no seran
logradas durante la vida del mismo. Herzl no tuvo ninguna garanta real de su propuesta
hecha al Kiser (que rechaz los intentos de acercamiento de Herzl e ignor el
sionismo) y al sultn turco de prestarles ayuda econmica a cambio de que les apoyasen
a establecer colonias judas en Palestina.18 Adems, la mayora de banqueros judos
rechazaron los programas sionistas, como lo hizo la mayora de la burguesa juda en
Europa entera, y el Banco sionista, fundado en Londres en 1899, logr reunir slo
pequeas cantidades, irrelevantes para los planes que tena en mente Herzl. El fracaso
de los intentos polticos de Herzl provoc el fortalecimiento de la oposicin en el seno
del movimiento sionista. En el quinto congreso sionista, convocado en 1901, la
oposicin a Herzl apareci an ms organizada y recibi el nombre de Fraccin
democrtica. sta agrupaba fundamentalmente a jvenes sionistas intelectuales, y a su
frente se encontraban personalidades de la talla de Haim Weizmann, futuro primer
presidente del Estado de Israel. Dicha fraccin exigi poner fin al monopolio de los
primeros lderes sobre el movimiento y, asimismo, posibilitar una mayor influencia del
impulso nacional y democrtico de las masas judas. 19
Herzl, haba llegado al borde de la desilusin. Por lo que a partir de 1902, frente
a la negativa alemana y turca de acceder a sus peticiones, decidi cambiar su poltica
diplomtica, orientndose esta vez, hacia Gran Bretaa. Surgi en Herzl la idea de
establecer un territorio judo en una regin que no fuese Palestina. Herzl se entrevist
con Chamberlain (ministro de las Colonias) y le propuso la posibilidad de llevar a cabo
una colonizacin juda en Chipre. Chamberlain va a ser reacio a expulsar a griegos y
pp. 30-31

turcos de Chipre, pero va a ser favorable a un asentamiento judo en el Mediterrneo

oriental, pensando de primera mano establecer una colonia juda en Egipto. Esta idea va
a calar en Herzl, que va a pensar en instalarse en El Arish, en el desierto de Sina, para
llevar a cabo desde este lugar, una colonizacin hacia el interior de las tierras de
Palestina. Va a efectuar una breve estancia en El Cairo, donde tendr un encuentro
conflictivo con el virrey de Egipto, lord Cromer. El 12 de mayo de 1903, el proyecto de
colonizacin de la regin de El Arish es rechazado definitivamente por El Cairo.
Mientras esto ocurre, Chamberlain le propone a Herzl establecer la colonia de judos en
Uganda, donde el clima sera excelente para los europeos, y facilitara el desarrollo del
cultivo de la caa de azcar y del algodn. Herzl va a mostrarse reticente en un
principio, pero aceptar la propuesta finalmente. 20
La crisis estall en el sexto congreso de Basilea, en 1903, cuando Herzl inform
de la propuesta britnica de ceder unas tierras en Uganda a la Organizacin Sionista.
Aunque reconoca que slo poda ser una solucin pasajera, la vea con buenos ojos,
dada la urgencia creada por una nueva oleada de pogromos en el imperio ruso. Los
delegados rusos a pesar de ser los ms afectados, incluso en su integridad fsica, se
proclamaron partidarios de Sin, y rechazaron la colonizacin de Uganda, ya que para
stos los desviara de su verdadera meta, Israel. Creci la tensin entre los participantes
en el congreso, varios de los cuales cuestionaron la autoridad de Herzl y se rebelaron
contra algunas de sus iniciativas. Van a criticar su afn por ganarse apoyos diplomticos
antes de impulsar la colonizacin agrcola de Palestina a gran escala. Frente a este
sionismo poltico, que les pareca una ilusoria prdida de energas, defendan un
sionismo prctico, es decir, seguir trabajando incansablemente en Palestina y seguir
poblando Israel. Slo entonces el sionismo tendra posibilidades de ser reconocido
internacionalmente. Finalmente, con la salud minada por los problemas cardacos, y
dolido por los ataques recibidos, Herzl falleci el 3 de julio de 1904.21
Pero en el seno de la organizacin que haba creado continu la contienda de las
diferentes facciones que intentaban fijar el objetivo final del movimiento sionista. En
1905, se celebr el sptimo congreso de Basilea, en el cual se descart definitivamente
la opcin de Uganda. Para evitar una escisin, los congresistas adoptaron una resolucin
de compromiso: haba que fomentar la emigracin juda a Israel e intensificar la
explotacin de la tierra, pero no deba ser un movimiento emprico y desordenado, sino
bien organizado, incluyendo los contactos diplomticos. Por lo tanto, el rgano
ejecutivo del congreso qued compuesto por miembros de los sionistas prcticos. A
esto, se sum la esperanza de lograr el objetivo de los sionistas prcticos, cuando los
jvenes turcos llevaron a cabo su revolucin y tomaron el poder en el Imperio otomano;

pero pronto comprobaron que el nacionalismo centralista que los alentaba dificult ms
an la realizacin de las aspiraciones sionistas.22
La segunda ola migratoria, comenz en 1904 y estuvo formada por 40.000
pioneros, que llegaron al pas hasta el comienzo de la primera guerra mundial, en 1914,
eran muy distintos de los anteriores. Estos pioneros estaban movidos por generosos
ideales (nacionales y sociales), tenan slidas convicciones polticas y muchos de ellos
una experiencia de militancia y lucha clandestina, sobre todo por haber participado en la
revolucin rusa de 1905. Fue sta una inmigracin excepcional en lo que respecta a la
motivacin de los jvenes que la emprendieron. Las dificultades con las que se
encontraron al llegar a Israel puso a prueba su determinacin: fueron rechazados por los
miembros del antiguo yishuv, que les consideraban peligrosos revolucionarios, y los
Amantes de Sin de la primera ali tampoco se solidarizaron con ellos; prefirieron
contratar mano de obra rabe. Por otra parte, apenas haba industria. Pero a pesar de
esto, la consigna principal de los recin llegados fue la conquista del trabajo y el
trabajo hebreo, es decir, ante todo haba que convencer a los pequeos campesinos
judos para que emplearan jornaleros judos en vez de rabes. Va a ser precisamente
durante esta segunda ola inmigratoria cuando surgi la idea de implantar un sistema de
explotacin colectivo de la tierra con pequeos grupos de individuos, unidos por los
mismos ideales y dotados de la misma energa, el Kibbutz. Los primeros kibbutz se
crearon en 1910 gracias al apoyo de Arthur Ruppin, responsable de la Oficina Palestina
del ejecutivo sionista, que sufrag la compra y roturacin de la tierra.23
En vsperas de la Primera Guerra Mundial, el movimiento sionista tena en su
haber (adems de un aumento del flujo migratorio) varias realizaciones importantes en
Palestina. En 1909 se haba constituido la fuerza de defensa hebrea, la organizacin
Hashomer, con el objetivo de cuidar a las colonias judas que comenzaban a
desarrollarse. Tambin se haban sentado los fundamentos de la colonizacin urbana en
mltiples lugares, destacando las ciudades judas de Tel Aviv (fundada en 1906 por la
Asociacin de Constructores), Jaffa y Haifa. Las fincas adquiridas por la Organizacin
Sionista cada vez cubran superficies mayores, no slo en el campo sino tambin en los
alrededores de las ciudades, donde se extendieron los asentamientos, acompaados del
inicio de una importante industrializacin. Despus de muchas controversias, el
renacimiento de la lengua hebrea era una realidad. Hombres y mujeres decididos,
empezaron a crear las primeras estructuras polticas del futuro estado.24
pp. 32-34.
As como las autoridades otomanas eran cada vez ms frgiles, el nacionalismo

rabe se organizaba y las potencias occidentales medan sus fuerzas en Palestina.25
Captulo 2. La intervencin de las grandes potencias.

2.1. La Primera Guerra Mundial.
Pero justamente cuando el esfuerzo colonizador de los sionistas prcticos daba
resultados positivos, la Primera Guerra Mundial puso fin al mpetu de su realizacin y
abri un perodo sumamente difcil para los colonos judos de Israel. De los 85.000
judos que vivan en Israel al comienzo de la guerra, quedaran despus de la guerra
solamente 56.000. Muchos fueron obligados abandonar el pas por las duras medidas
tomadas contra los judos por el Imperio otomano, pero las colonias judas ya se haban
fortificado y lograron sobrevivir a este difcil perodo. Entre muchos colonos judos se
alent la esperanza de que una victoria britnica pusiera fin a sus penurias. 26
Los aliados, por su parte, teman que los judos se inclinaran por el bando
alemn, entre otras cosas porque la ejecutiva de la Organizacin Sionista se encontraba
en Berln. De hecho, a pesar de su pretendida neutralidad, los sionistas alemanes
proclamaron que Alemania luchaba por el derecho y la libertad contra el despotismo
ruso, con el que se haban aliado Francia y Gran Bretaa. Pero sin embargo, esta postura
no era compartida por todos los dirigentes sionistas. Algunos se dieron cuenta de que la
guerra les poda favorecer, pues el gobierno de Londres haba lanzado una amplia
ofensiva en Oriente Prximo en marzo de 1917 y necesitaba su apoyo, convencido de
que tenan una influencia decisiva en la postura de Estados Unidos. Mientras tanto, en
Palestina, los judos se pusieron secretamente en contacto con el ejrcito britnico, y
entre ellos, un grupo de jvenes incluso form una pequea organizacin de espionaje
britnico, que ayud a crear las condiciones que posibilitaron la conquista del pas por
el general Allenby, en 1917. Desde Londres, los militantes sionistas, entre los que
destacaba Jaim Weizmann, intensificaron sus gestiones ante el gobierno para lograr un
apoyo oficial a la causa de los judos de Palestina. 27
pp. 35-37.
Pg. 37
Sin embargo, durante los aos que dur la guerra, Gran Bretaa se dedic defender sus
intereses en la regin, aun a costa de contraer compromisos contradictorios con tal de
congraciarse con todos los bandos. Entre otras cosas, Algunos polticos ingleses
consideraron que el reconocimiento de las exigencias sionistas influira en los judos
americanos para que stos presionaran a favor de la participacin de Estados Unidos en
el conflicto mundial. Por otro lado, en el verano de 1915, para alentar la rebelin de los
nacionalistas rabes opuestos al dominio del sultn, entabl negociaciones con el jerife
de La Meca, Hussein ibn Ali. ste logr que el alto comisario britnico en Egipto,
Henry Mac Mahon, aprobara el proyecto de crear, al trmino de las hostilidades, un
reino rabe independiente cuyas fronteras estaban por definir y situado bajo su
autoridad. No se dedic cul sera la suerte de Palestina, y no hubo ningn acuerdo
escrito al respecto, pero los dirigentes rabes estaban convencidos de que formara parte
del futuro reino. Como Hussein no se decida a provocar la revuelta contra las
autoridades otomanas, que sera su moneda de cambio con los britnicos, Mac Mahon
interrumpi su correspondencia con l a principios de 1916. Los acuerdos de SykesPicot firmados en marzo de 1916 por Gran Bretaa y Francia pasaron por alto las
aspiraciones nacionales rabes. Los dos Estados, seguros del resultado de la guerra, se
repartieron por adelantado los territorios turcos de Oriente Prximo: Palestina quedara
dentro de la zona de influencia britnica, con la excepcin del enclave de Jerusaln, que
sera una zona internacional. Este plan, que se mantuvo en secreto, no permita al
gobierno de Gran Bretaa contraer compromisos unilaterales con los sionistas. Pero los
britnicos van a pretender el dominio exclusivo de la zona, por lo que finalmente,
anularn su acuerdo con Francia poniendo de excusa, que haban sido ellos los que
haban emprendido en solitario la ofensiva en Palestina.28
2.2. La declaracin Balfour.
En diciembre de 1916, Lloyd George fue nombrado primer ministro y design a
Arthur j. Balfour ministro de Relaciones Exteriores. Lloyd George consideraba que la
poblacin juda en la tierra de Israel podra ser importante en la defensa del Imperio
britnico y del canal de Suez frente a todo posible ataque que se llevara a cabo desde
Oriente. En abril de 1917, el Primer Ministro haba intervenido ante la conferencia
interaliada de Saint-Jean-de-Maurienne para sugerir un mandato britnico sobre
Palestina. El 25 de abril, la Cmara de Diputados francesa haba respondido a esa
propuesta. Reunida la comisin de Asuntos Exteriores en sesin secreta vot por
unanimidad a favor de un control francs exclusivo sobre Palestina. El 1 de mayo, el
gobierno britnico examin que la seguridad imperial haca deseable que Gran Bretaa

se hiciese con el control del frica oriental alemana, de Palestina y Mesopotamia. 29

Finalmente, El 2 de noviembre de 1917 Arthur James Balfour, envi una carta a lord
Rothschild, la personalidad juda ms influyente del Reino Unido. La carta supona una
declaracin en la que se estipulaban los siguientes conceptos: El gobierno de Su
Majestad considera favorablemente el establecimiento en Palestina de un hogar nacional
para el pueblo judo y no ahorrar esfuerzos para lograr este objetivo, bien entendido
que no se har nada que pueda afectar a los derechos civiles y religiosos de las
comunidades no judas existentes en Palestina, o a los derechos y el estatuto poltico de
que gocen los judos en cualquier otro pas. La declaracin Balfour fue acogida con
alborozo por los sionistas e hizo que los judos de Palestina se inclinaran por la victoria
de los aliados. Tambin, a partir de este momento, va a abrir las puertas de Palestina a
la inmigracin masiva de judos y a la compra masiva de tierras en Palestina por parte
de los judos a la poblacin rabe 30
Pero a pesar de todo, la declaracin Balfour era un documento un tanto curioso,
pues Gran Bretaa contrajo este compromiso cuando Palestina an era provincia
otomana. Este hecho va a llevar a la conclusin de que la declaracin no era
jurdicamente vlida, ya que Gran Bretaa no poda disponer de un territorio, sobre el
que no tena soberana. Por otro lado, la declaracin Balfour era poco clara, pues
consideraba el establecimiento de un hogar nacional, pero hogar nacional no
significaba lo mismo que Estado judo, aunque as lo entendieron los sionistas,
entusiasmados por esta primera victoria diplomtica. 31
El 8 de diciembre de 1917, la entrada en Jerusaln del general Allenby fue
acogida con jbilo por los judos de Palestina, que la vean como el comienzo de una
nueva era caracterizada por el apoyo de las potencias internacionales a la causa sionista.
Francia e Italia se van a adherir el 9 de febrero y el 9 de mayo de 1918 a lo estipulado
por la declaracin Balfour, que va a quedar incorporado en los acuerdo de San Remo (y
despus en el artculo 95 del tratado Sevres, no ratificado) antes de ser reconocido por la
Sociedad de Naciones. 32
Captulo 3: Palestina bajo mandato britnico.

pp. 38-39
31 BRUNETO, Mara Jos. El proceso de creacin del Estado de Israel: origen poltico de un conflicto
sin fin en la regin del Cercano Oriente?. Consultado el 22 de marzo de 2015 en
www.fder.edu.uy/contenido/rrii/contenido/curricular/historia-semestre-2/creacion-estado-israel.pdf
3.1. Hacia el mandato britnico.

A partir de 1918, las entidades sionistas bajo el dominio ingls lucharon
infructuosamente por recibir del gobierno los territorios que les permitieran planificar y
llevar a cabo una amplia colonizacin juda. Esto constitua una necesidad urgente pues
a partir de 1919 comenz a llegar la tercera ola inmigratoria. Los miembros de la misma
se vean alentados por el mismo espritu idealista de la segunda inmigracin y, como
ellos, vean en el trabajo agrcola un medio para la redencin, tanto nacional como
personal. Paralelamente a los esfuerzos colonizadores, las fuerzas sionistas exigieron
constantemente la realizacin de las promesas de creacin de un Hogar nacional por
parte de los britnicos. Pero los intereses britnicos cambiaron inmediatamente tras el
final de la Primera Guerra Mundial, considerando como fundamental su posicin en el
Oriente medio el contar con la colaboracin del mundo rabe.33
Ante esta situacin, los lderes sionistas impulsaron el acercamiento al mundo
rabe y, a finales de 1918, se van a producir pequeos actos diplomticos entre
Weizmann y los notables rabes de Palestina. Weizmann va a estar dispuesto a atrasar el
desarrollo de la implantacin sionista en Palestina con el fin de lograr un entendimiento
con los rabes. Pero a pesar de estos intentos de acercamiento, la desconfianza de los
notables rabes hacia los sionistas se va a acrecentar conforme vaya pasando el
tiempo.34
3.2. El mandato britnico.
Durante la Conferencia de paz reunida en Pars en febrero de 1919 para preparar
el tratado de Versalles, una delegacin sionista fue recibida por el llamado consejo de
los Diez. De este modo el movimiento sionista fue reconocido de hecho en el escenario
internacional, aunque sus representantes tuvieran que contentarse con entregar un
memorndum en el que recordaban a la comunidad internacional sus demandas:
desarrollo de los asentamientos judos, creacin de un consejo Judo en Palestina para

Pg. 40.

administrar los asuntos de la Comunidad y restauracin de un hogar nacional judo en

Israel. 35
En marzo de 1919, en la Conferencia de paz en Pars, se reuni la controversia
franco-britnica sobre Siria. Clemenceau (Primer Ministro francs) pidi la aplicacin
de los acuerdos Sykes-Picot, es decir, el reparto de Siria. Lloyd George (Primer Ministro
britnico) se neg. El presidente Wilson intervino y, siguiendo su doctrina del derecho
de los pueblos, propuso empezar por consultar a los sirios enviando una comisin
internacional de encuesta al pas. Los britnicos y franceses aceptaron en un principio.
Pero el envo de una comisin internacional a Siria tena el peligro de que descubriera
las profundas contradicciones internas de la poltica francesa y britnica. Por lo que
Francia y Gran Bretaa prefirieron entenderse y el 7 de mayo de 1919, Gran Bretaa
acept el mandato francs sobre Siria. A pesar de la aceptacin, Wilson presion para
que la comisin tuviese lugar y en junio de 1919, la comisin se desplaz a Siria y
Palestina. El 28 de agosto, el informe King-Crane (que hace alusin a los apellidos de
los directores de la comisin, Henry King y Chales Crane) fue depositado en el
secretariado de la delegacin americana, y en l se incluy un largo prrafo sobre
Palestina. ste se present como un conjunto de argumentos contra el sionismo. Al
principio los comisarios eran simpatizantes del sionismo pero van a reinterpretar la
declaracin Balfour, afirmando que el principio de crear un hogar nacional no
significaba la creacin de un Estado judo en Palestina. El informe signific una nueva
poltica de los Aliados en Palestina, la cual consider que la creacin de un Estado judo
atentara contra los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judas en
Palestina ya que crean que los sionistas desposeeran a los habitantes rabes mediante
distintas formas de compras de tierras. Los comisarios mostraron unas conclusiones
claras: limitacin de la inmigracin juda, abandonar la perspectiva de la creacin de un
Estado judo y la inclusin de Palestina en una Gran Siria. Pero a pesar de las
conclusiones de la comisin, el presidente Wilson (partidario del sionismo) orden que
se archivara el informe King-Crane.36
Mientras se archivaba el informe, las tesis sionistas triunfaban en la conferencia
de San Remo de abril de 1920. El 24 de abril de 1920 la conferencia de San Remo
entreg Palestina (cuyo territorio se extenda a ambos lados del Jordn) a Gran Bretaa.
Pero varios meses despus Abdalah, hijo del jerife Hussein, fue reconocido como emir
de Transjordania y se convirti en el primer rey de la dinasta hachem. La declaracin
Balfour, ratificada por la conferencia, slo afect a la orilla oeste del Jordn. Con estos
lmites qued incluida en el mandato sobre Palestina, que la recin creada Sociedad de

Naciones encomend a Gran Bretaa en julio de 1922. En principio el sistema de

mandato deba ser transitorio. La potencia mandataria asuma la responsabilidad
administrativa de la regin mientras favoreca la formacin de una minora local
destinada a dirigir el pas tras la independencia. Los dirigentes sionistas se contentaron
con esto, conscientes de que los judos de Palestina, poco numerosos y mal organizados,
no podan aspirar a una verdadera autonoma poltica. En cambio los nacionalistas
rabes se sintieron engaados. Y la reanudacin de la ala aument su descontento.37
3.3. El mandato de la SDN y el establecimiento de un casi Estado judo.
El 24 de abril de 1922 la Sociedad de Naciones confirm la vigencia del
Mandato britnico den Palestina. El Mandato reprodujo la contradiccin interna de la
poltica britnica con respecto a Palestina. Su prembulo se refiri a la vez al artculo 22
del Pacto de la Sociedad de las Naciones y a la declaracin Balfour. Segn este artculo,
el objetivo principal de la potencia mandataria era la de garantizar el desarrollo de los
territorios bajo mandato, administrndolos de conformidad con los intereses de sus
habitantes, pero no slo se quiso poner en prctica las disposiciones del artculo 22 sino
adems, la obligacin recogida en la declaracin Balfour que determinaba el
establecimiento de un hogar nacional para el pueblo judo en este territorio. 38 Por lo que
las obligaciones impuestas a Gran Bretaa fueron muy contradictorias, a no ser que se
produjera una inmigracin masiva que permitiese el establecimiento de una verdadera
oposicin rabe. Sin embargo, el conjunto de las clusulas del mandato estuvo dedicado
a la constitucin del Hogar nacional judo. Por lo tanto, la Sociedad de Naciones se
inclin hacia las aspiraciones sionistas sobre Palestina. 39
Los britnicos se acabaran desentendiendo en mayor o menor medida de su
responsabilidad en la creacin del Hogar nacional judo. Pero el movimiento sionista no
era exclusivamente un intento diplomtico, y la colonizacin, la construccin y el
desarrollo de las colonias de judos continuarn permanentemente hasta los comienzos
de la Segunda Guerra Mundial. Ya en la dcada de los aos 20 la poblacin juda se
triplic (con una tercera ali de unas 35.000 personas que se prolong entre 1915 y
38 BRUNETO, Mara Jos. El proceso de creacin del Estado de Israel: origen poltico de un conflicto
sin fin en la regin del Cercano Oriente?. Consultado el 22 de marzo de 2015 en
www.fder.edu.uy/contenido/rrii/contenido/curricular/historia-semestre-2/creacion-estado-israel.pdf

el final de la Segunda Guerra Mundial; Alianza Editorial, S. A., Madrid, 1997. pp. 490- 493.
1923, y una cuarta ali de unas 80.000 personas que se prolong entre 1924 y 1929),
llegando a unos 160.000 habitantes, y se crearon numerosas colonias agrcolas y
empresas industriales, a pesar de la poltica restrictiva britnica. Paralelamente,
comenz a crearse las instituciones del embrionario Estado judo.40
En unos aos, la organizacin sionista dot a la comunidad juda palestina de
una estructura casi estatal. El 11 de agosto de 1929 se cre la Agencia juda (gracias al
apoyo de los judos americanos) que tom a su cargo la organizacin de la inmigracin
juda, la compra de tierras y las relaciones exteriores. Para la adquisicin de tierras ya
estaba dedicado el Fondo de inversiones, creado en 1920. A partir de 1920, los judos
palestinos eligieron un Consejo nacional que llev a cabo las funciones de gobierno
para cuestiones relacionadas con la salud, la educacin y la seguridad. A pesar de estos
progresos, este casi Estado no va a tener competencia exclusiva sobre un territorio
determinado y sobre todo va a carecer de soberana internacional. Sin embargo, a partir
de 1927 va a quedar oficialmente reconocido por el mandato britnico, el cual le va a
confiar la gestin de los servicios pblicos, el derecho a hacer reglamentos y el de
recaudar impuestos. Tambin va a desarrollar su propio sistema escolar y universitario,
producindose la apertura de la universidad hebraica de Jerusaln en 1924. El casiEstado va a organizar su propia milicia armada conocida como la Hagan, fundada en
1920.41
En la dcada de los 30 continu la consolidacin del pueblo judo en Palestina,
unindose al mismo alrededor de 250.000 nuevos inmigrantes (establecindose una
quinta ali entre 1929 y 1939), en gran parte ilegales, que lograron llegar a pesar de las
limitaciones estipuladas por los britnicos. En este perodo la tierra de Israel vino a ser
el refugio de parte del judasmo europeo, que senta el creciente peligro del
antisemitismo nazi. Al comenzar al Segunda Guerra Mundial, la poblacin juda ya
contaba con ms de 500.000 habitantes; 120.000 vivan en aldeas agrcolas, en su
mayora colectivas o cooperativas. Asimismo, existan en esa fecha 5.600
establecimientos fabriles, que daban ocupacin a 30.000 obreros. Se trataba
fundamentalmente de pequeos establecimientos industriales. En este perodo no slo se
configuraron las instituciones polticas y se desarroll y consolid la empresa
colonizadora, sino que asimismo se definieron las relaciones de las fuerzas bsicas en la
poltica sionista, relaciones de fuerzas que caracterizaran el mapa poltico del Estado de
Israel en sus primeros y trascendentales aos. Las grandes dificultades con que se
pp. 42-44.

encontr el movimiento sionista, especialmente por parte del Mandato britnico,

provocaron serias divergencias dentro del sionismo.42
Antes de 1933 la mayora de los judos llegados de Europa central estaban bien
integrados en sus respectivas sociedades, a veces en proceso de asimilacin o de
conversin al cristianismo. Para ellos Israel no era una referencia religiosa fundamental,
lo que no hacia sino aumentar su sensacin de extraeza. Pero durante estos aos
tambin llegaron a Palestina algunos dirigentes de la ortodoxia alemana. Las
dificultades con que tropezaron los refugiados para encontrar una tierra de asilo les
hicieron revisar su postura sobre la edificacin de un estado judo y entablar
conversaciones con los partidos sionistas para impulsar la inmigracin. Isaac Breuer,
uno de los principales dirigentes del partido religioso Agud (por entonces
decididamente contrario al proyecto sionista), cre el movimiento Poal Agudat Israel,
cuyos rivales hicieron efectivamente su ali. Algn de ellos no quisieron llevar tan lejos
esta nueva orientacin que les pareca blasfema, y formaron un grupo a parte llamado
Comunidad de los Temerosos de Dios con sede en Jerusaln. Por otro lado, cuando las
tensiones con la poblacin rabe se agravaron, algunos intelectuales de la quinta ali
encabezaron una tendencia idealista que preconizaba el acercamiento a los rabes y el
reconocimiento mutuo, en la lnea de la alianza por la Paz fundada en 1925. Estos
militantes contrarios a la teora de la muralla de hierro defendida por Jabotinski (el
cual cre el Pacto de los sionistas revisionistas con un programa que estableca que el
objetivo del sionismo era la creacin de un Estado hebreo en sus lmites histricos, es
decir, a ambos mrgenes del Jordn), estaban convencidos de que haba que vivir con
los rabes, no slo junto ellos, y menos an enfrentados a ellos. Su actitud fue
enrgicamente criticada por los partidarios de la lnea dura, y algunos revisionistas
llegaron a acusarles de traicin.43
3.4. De la Gran sublevacin rabe al Libro Blanco de 1939.
Por otra parte, los nacionalistas rabes estaban cada vez ms alarmados por las
dimensiones que adquira la ali. Lo consideraban una prueba ms del doble juego
britnico que, despus de hacer pblicas las promesas del Libro blanco de octubre de
1930 (restriccin de la inmigracin juda y de la compra de tierras, y creacin
progresiva de un gobierno autnomo rabe), las haba anulado varios meses despus,
una vez apagados los disturbios de 1929. Por consiguiente, lanzaron una ofensiva no
slo contra la poblacin juda, sino tambin contra las fuerzas del orden britnicas. En
otoo de 1933 hubo manifestaciones en Jaffa, Nablus, Haifa y Jerusaln, y disturbios en
pp. 43-45.
Galilea. El 19 de abril de 1936 estall un motn en Jaffa despus de que unos rabes
mataran a dos judos y los judos respondieran matando a dos rabes. En pocas horas se
propag a Jerusaln: fue el inicio de la gran sublevacin rabe, que tom la forma de
huelga insurreccional y dur cerca de seis meses. El Alto Comit rabe en Nablus el 25
de abril de 1936 y dirigido por el gran muft de Jerusaln, concret sus reivindicaciones
en tres puntos: detencin de la inmigracin juda, prohibicin de vender tierras a los
judos y formacin de un gobierno de representacin nacional. Hubo ataques contra
asentamientos judos, con peligro para las personas y los bienes. La Palestina juda se
declar en estado de alarma. Los kibbutzim se convirtieron en verdaderos fuetes,
rodeados de empalizadas con su torre de viga para descubrir a los asaltantes. Pero
alguno de los jefes de la Hagan no se conformaron con la actitud defensiva que haba
prevalecido hasta entonces y propusieron que por lo menos se respondiera con
represalia. Por su parte el Irgn Tzva Leum, grupo militar de obediencia revisionista,
perpetr actos terroristas de los que son se libraron los civiles rabes.44
El gobierno britnico, en un intento de resolver el conflicto, nombr una
comisin real de investigacin dirigida por lord Peel. En julio de 1937 ste lleg a la
conclusin de que las aspiraciones nacionales rabes y judas eran incompatibles, y
recomend la divisin de Palestina en tres entidades, empezando por la frmula de un
estado federal, que comprendera dos autonomas, rabe y juda, cada autonoma tendra
un poder ejecutivo que dirigira su poltica inmigratoria, de compra de tierras, de obras
pblicas, de educacin y sanidad; Gran Bretaa como potencia mandataria se reservara
el gobierno federal (diplomacia, defensa, relaciones econmicas exteriores y
comunicaciones, etc.), dejando la comarca de Jerusaln bajo control britnico. Aunque
rechazaba el argumento rabe de que la economa del pas haba llegado al lmite de su
capacidad de absorcin y no poda soportar una afluencia tan numerosa de recin
llegados, aconsejaba que se limitara la inmigracin juda por razones de oportunidad
poltica. Aun as, los movimientos sionistas burlaron la restriccin impulsando la
inmigracin clandestina. Mientras tanto, los lderes sionistas aceptaron la proposicin, a
pesar de que la misma implicaba la particin del territorio al que aspiraban, pero los
nacionalistas rabes no aceptaron estas concesiones y volvieron a estallar disturbios,
pese a la dureza de la represin. Aunque esta nueva rebelin rabe no logr resultados
importantes inmediatamente, se sald con un xito poltico: en noviembre de 1938 el
informe Woodhead afirmaba que las conclusiones de la comisin Peel era inaplicables,
ya que la autoridad federal britnica resultara imposible de asimilar por ninguna de las
dos partes. El mismo mes, los britnicos convocaron una conferencia en Londres,
invitando a la misma, a los representantes de los judos y de los rabes de Palestina y,
asimismo, a los representantes del resto de los pases rabes. Pero, una vez ms, lo
rabes rehusaron el dilogo con los judos, por lo que los britnicos se vieron obligados
a celebrar conversaciones paralelas con ambos bandos.45
44 GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999. pp.78-81.
Las propuestas britnicas solicitaban la formacin, de un Estado independiente

rabe-judo ligado al Imperio britnico, posibilitando en los primeros cinco aos la
inmigracin de 75.000 inmigrantes judos anuales y luego condicionando la misma al
asentimiento rabe. Ambos bandos rechazaron la propuesta, pero sta constituy, de
todas formas, la base del nuevo Libro Blanco publicado el 17 de mayo de 1939. 46
En el Libro blanco de mayo de 1939, los britnicos se desentendieron, de las
promesas que haban hecho a los judos, y paralelamente se acercaron de forma
definitiva a las exigencias rabes. En el libro se estipula claramente que el Gobierno de
Su Majestad, por tanto declara, inequvocamente que no es parte de su poltica el que
Palestina se convierta en un Estado judo. Tambin el libro expone que deber
establecerse en el plazo de diez aos un Estado palestino que establecera relaciones con
Gran Bretaa de acuerdo a las exigencias comerciales y estratgicas de ambos pases en
el futuro. El estado independiente debera asegurar los intereses tanto de los rabes
como de los judos, pero como se establece que la inmigracin juda sera reducida a
slo a 10.000 inmigrantes anuales durante cinco aos, y luego dependera del
consentimiento rabe, resulta que, de hecho, nos encontramos frente a un intento de
crear un nuevo Estado rabe. Asimismo, el Libro Blanco de 1939 intenta limitar la
posibilidad de adquisicin de tierras por parte de los judos, y estipula que el Alto
Comisionado recibir poderes generales para prohibir y regular las transferencias de
tierras.47
El movimiento sionista sufri un gran desaliento, producindose la ruptura de la
asociacin entre sionistas y britnicos, por lo que a partir de este momento, los judos
vieron que el proyecto sionista en Palestina solo poda llevarse a cabo, yendo en contra
de los britnicos. Consideraron que los judos deban actuar escogiendo la resistencia y
la confrontacin hasta la creacin de un Estado judo. 48
pp. 63-64.

pp. 64-65.

Captulo 4: El camino hacia un Estado nicamente judo

4.1. La oposicin al Libro Blanco y disensin entre la comunidad juda
Cuando la Segunda Guerra Mundial era inminente, los britnicos haban tomado
partido hacia los rabes debido a que, segn Anne Grynberg, para ellos era ms
prioritario que los rabes no se pusieran de parte del Reich cuando empezara la guerra
que el que los judos europeos pudieran quedar atrapados en una autntica ratonera.49
Las reacciones judas a la publicacin del Libro Blanco no se hicieron esperar.
Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, David Ben Gurion, influyente lder
judo, que desempe el papel presidente del Comit Ejecutivo de la organizacin
sionista, y posteriormente el de Primer Ministro de Israel (fue el primero de todos) dijo:
Combatiremos en la guerra como si existiera el Libro Blanco y combatiremos
el Libro Blanco como si no hubiera guerra50
El movimiento judo revisionista, que haba abogado por la creacin de un
Estado judeo-rabe a ambos mrgenes del Jordn, ya haba perdido muchos apoyos
segn se recrudeca el conflicto entre rabes y judos, pero cuando estalla la Segunda
Guerra Mundial y las persecuciones nazis a los judos europeos, este movimiento queda
totalmente arrinconado pues para los judos europeos y de Palestina era muy obvio que
slo evitaran persecuciones como la nazi si contaran con un estado solamente judo y
49 GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999. pp.82-83.
50 MINISTERIO DE RELACIONES EXTERIORES DE ISRAEL, Hechos de Israel; Centro de

Informacin de Israel, Jerusaln, 2004 pg.28
con todas las garantas internacionales. Sin embargo, no era algo tan claro para los
judos estadounidenses. Uno de los episodios ms representativos de esta diatriba fue la
animaversin entre David Ben Gurin hacia el revisionista Menahem Begin.
4.2 David Ben Gurin busca apoyos

Para contrarrestar esto, en abril de 1942, David Ben Gurin, se present en
Estados Unidos, llevaba noticias catastrficas de Europa, el espionaje judo saba de los
planes hitlerianos formulados en la conferencia de Wansee respecto a la solucin final,
cont como tenan pensado recluir a todos los judos en campos de concentracin,
separados por sexos, y aniquilarlos por trabajos forzados y falta de alimentacin,
adems si alguno sobreviva, se encargaran de que muriese.51
La Segunda Guerra Mundial fue un periodo en el que se sucedieron muchsimas
barbaridades, especialmente con los judos, eso es algo de lo que Ben Gurion y los
partidarios de la expansin juda en Palestina se aprovecharon, reidentificando las
penurias de los judos europeos como atentados contra los judos de todo el mundo,
esgrimiendo esto como motivo para la necesaria creacin de una tierra para todos los
judos, ubicada, obviamente, en Israel.
Una de las historias que mejor cumplieron esta labor fue la del Strouma, una de
las embarcaciones ilegales de la Hagan, fletadas para introducir judos en Palestina sin
permiso britnico, desobedeciendo las indicaciones del Libro Blanco. Cuando lleg esta
nave a Palestina, se le deneg la posibilidad de desembarcar a los pasajeros,
obligndoles a volver al mar, con un funesto destino, pues fueron torpedeados en el Mar
Negro, muriendo sus 769 pasajeros52(688 segn Jos U. Martnez Carreras53).
De esta manera, tras una gran expectacin levantada, el 11 de mayo en el hotel
neoyorquino Biltmore, Ben Gurin consigui un gran apoyo para su causa, consistente
en:
-
Rechazar el Libro Blanco.

Participar en el esfuerzo blico aliado.
La creacin de una patria slo juda tras terminarse la guerra.
51 MARTNEZ CARRERAS, Jos Urbano, La independencia rabe, el nacimiento de

Israel, Historia 16, Temas de hoy D.L, Madrid, 1998.pg.76
52 GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999. pp.83.

Israel, Historia 16, Temas de hoy D.L, Madrid, 1998.pg.76
Porque aunque no consigui convencer a los estadounidenses e ingleses de la

conveniencia de estas medidas, puesto que no se retir el libro blanco, y adems los
estadounidenses tenan reticencias por el enfrentamiento al panarabismo que supona,
no todo fueron derrotas, ya que se reuni una ingente cantidad de dinero para la empresa
sionista, consiguiendo tambin un xito en la presin de Washington sobre Londres para
la creacin de una unidad militar juda, compuesta por 6.000 judos, que combatieron
contra los franceses de Vichy en Siria y que posteriormente fueron la base de la Hagan,
as como el germen de las Fuerzas Armadas de Israel. Esta unidad militar juda
autnoma en el ejrcito britnico, tuvo su propio emblema y bandera y actu en Egipto,
el norte de Italia y en el noroeste de Europa.54
Por si esto era poco, aunque los ingleses no retiraron el Libro Blanco, s que
hicieron muchas veces la vista gorda.
4.3 Aumento de tensin entre los judos y el mandato britnico, el auge del
terrorismo judo.
Durante la Segunda Guerra Mundial, la Hagan y el Irgn estaban del lado de
los que se enfrentaban a los nazis, por lo que buscaban no desestabilizar a los aliados,
as que evitaban las operaciones de guerrilla contra los soldados britnicos en Palestina.
Slo una fraccin extremista del Irgn, el grupo Stern, sigui atacando.
Como se ha explicado en el desastre del Strouma, durante este periodo la
Hagan se haba dedicado al transporte de refugiados a Palestina saltndose las
indicaciones del Libro Blanco, a travs de pequeas embarcaciones atestadas de
refugiados.
Sin embargo, tras la conferencia en Nueva York fue creciendo la oposicin
antibritnica, llegando a muy altas cotas tras el descubrimiento del saldo de la Sho (el
Holocausto).55
Adems, tras la guerra, los britnicos intensificaron sus restricciones a la entrada
y establecimiento de judos en Israel. A lo que los judos respondieron intensificando la
red inmigracin ilegal, llevando en este caso a los supervivientes del Holocausto. Entre
1945 y 1948 alrededor de 85.000 judos fueron llevados a Israel por rutas secretas.56
A primeros de 1944 el Irgn reanudaba el acoso a las tropas britnicas, aunque la
Hagan intent evitarlo. Esto incendi las divergencias entre los sionistas socialistas y

55 GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999. pp.85
los revisionistas, pues el Irgn tena races en los segundos mientras que la Hagan en
los primeros.57
Se sucedieron las acciones terroristas, el adiestramiento militar secreto, el robo
de armas En el interior de Palestina, el ambiente cada vez estaba ms encendido, el
Irgn y el Stern se haban hecho con el control de las calles, cualquier emplazamiento
que pudiese conceder un impulso en la presin poltica o un botn de armas, era atacado,
daba igual que fuesen lugares de fuerte presencia britnica como Puestos de polica,
acuartelamientos, clubes de oficiales, almacenes britnicos o simplemente patrullas.
Un ejemplo de asesinato por el inters poltico es cuando en 1944 el Irgn es
acusado de asesinar en El Cairo a lord Moyne, ministro britnico de Estado, defensor de
la creacin de un Estado judo en Europa. 58
Los sionistas continuaban lanzando ataques contra columnas militares britnicas,
dinamitaron vas del tren y el 17 de junio de 1946 volaron todos los puentes fronterizos
(noche de los puentes).
A esto respondieron los britnicos con un operativo militar (la Operacin
Agatha) durante el shabat judo (conocida como sbado negro), durante esa operacin
aviones de guerra realizaron vuelos rasantes por encima de varios crculos de
aglomeraciones urbanas en Jerusaln, hubo bloqueos de carreteras, se detuvieron trenes
evacuando agresivamente a los pasajeros e incluso se decretaron toques de queda.
Durante esta operacin se encontraron una cantidad inusitada de armas, que los judos
paramilitares haban conseguido por diversas vas, habiendo fusiles, morteros, balas,
granadas, revlveres
Las reacciones ante esta operacin fueron diversas, la Hagan suspendi los
actos de sabotaje, centrndose en la inmigracin clandestina (la ali bet), aunque en esa
misma operacin, la Hagan compr armas y las introdujo de manera ilegal con la
ayuda de los sionistas estadounidenses.59


Israel, Historia 16, Temas de hoy D.L, Madrid, 1998. pp.77-78
Sin embargo, el Irgn s que tom represalias, realizando el ms importante

atentado de su historia, la voladura, en el 22 de julio de 1946, del hotel King David de
Jerusaln, sede del Gobierno de Mandato britnico y de su Estado Mayor militar. La
Hagan aunque no particip directamente en el atentado, s que permiti que se llevara a
cabo la operacin, que haba sido planeada con anterioridad.
Para poder introducir los 250 kilos de dinamita y gelignita en los stanos del
hotel, simularon suministro de botes de leche al Caf Regence, que estaba en los bajos
de esa zona. El explosivo estaba programado por un mecanismo de relojera con un
mecanismo anti-desactivacin para que explotara a las 12.37.
El edificio se desgarro por el ala de la explosin hasta el tejado, desplomndose
as 6 pisos de hormign.
Ms de 200 personas fueron alcanzadas gravemente por la explosin y 91
murieron. No se ha conseguido explicar por qu el hotel no fue evacuado si a las 12.10
de la maana, los comandos del Irgn avisaron a la telefonista del hotel King David, a la
redaccin del Palestina Post, y al consulado francs en Jerusaln.
Las medidas policiales para frenar el Irgn fueron intiles, como se comprob en
el atentado.
En los siguientes meses, se hizo obvio cmo los britnicos se vean superados,
mientras el Irgn atacaba continuamente, el Stern contribua y la Hagan aumentaba el
arsenal a la vez que mejoraba su adiestramiento.
Hasta el anunciamiento de la entrega del mandato britnico a la ONU el 17 de
febrero de 1947, millares de armas fueron robadas, adems cuando la polica britnica
atrapaba a algn terrorista, los judos capturaban a oficiales ingleses y chantajeaban con
ahorcarlos60
A la hora de decidir sobre Palestina, se hizo una sesin especial de la ONU,
invitando a algunos miembros de la Agencia Juda. Los judos supieron aprovechar la
cercana de la tragedia del holocausto, para resignificar el conflicto de Palestina como
uno de todos los judos del mundo, y tomar partido de la consternacin por lo sufrido
por esta comunidad.
De esta manera, se constituy un Comit Especial de las naciones Unidas para
Palestina (UNSCOP), para que fuese a Palestina para estudiar el problema, ofreciendo
finalmente el 31 de agosto dos planes, uno de un Estado nicamente judo y otro rabe,
quedando Jerusaln con un estatuto internacional y otro de un Estado binacional con

Israel, Historia 16, Temas de hoy D.L, Madrid, 1998.pp.77-78
capital en Jerusaln, los judos se inclinaban por el primer proyecto, los rabes no
aceptaron ni el informe ni los planes amenazando con ir a la guerra.
Qu proyecto se iba a seguir se decidira con una votacin en la ONU.
4.4 La respuesta rabe

Ya desde 1946 la lucha se haba generalizado, los rabes que hasta entonces se
haban limitado a contemplar el aumento de violencia entre britnicos y judos,
padeciendo los estados de sitio que se crearon como consecuencia, decidieron pasar a la
accin, empezaron con una huelga general en Palestina en Febrero, en Mayo se
reunieron los jefes de Estado rabes en Egipto, reafirmando el carcter rabe de
Palestina, sucedindose otra reunin de la Liga rabe en Siria, en sta se alcanzaron una
serie de acuerdos para presionar a norteamericanos y britnicos para que aceptasen sus
reclamaciones sobre Palestina.
A raz de la votacin de la ONU, militantes rabes locales, ayudados
principalmente por voluntarios irregulares de pases rabes hicieron ataques contra la
comunidad juda en un esfuerzo por frustrar la resolucin y el establecimiento de un
Estado judo.
Sin embargo, la comunidad juda se haba hecho muy poderosa, y repeli esos
ataques, en mayo de 1948 ya contaban con una poblacin de alrededor de 650.000
personas61, haban introducido ilegalmente armas, clandestinamente estaban fabricando
caones de estilo antiguo, ametralladoras pesadas, morteros
Adems econmicamente se haban vuelto muy potentes, adems de la increble
cantidad de financiacin econmica que haban conseguido tras la bsqueda de apoyos
en Nueva York tambin haban hecho fortuna vendiendo adquisiciones agrcolas
masivas a los britnicos cuando stos tenan el ejrcito destacado en el norte de frica
hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, hasta el punto de que en 1945 adeudaban a
la comunidad sionista cerca de 100 millones de libras esterlinas.
A los judos ya no se les poda enfrentar con incursiones armadas aisladas, slo
se les podra enfrentar en una guerra abierta, y eso es lo que se gestaba entre los pases
rabes en los pasillos de la ONU bajo la frase: Echaremos a los judos al mar.62


Captulo 5: Los ltimos das antes de la creacin de

Israel
5.1 La decisin ya es definitiva: habr particin
Tras los informes de la UNSCOP, las cosas se pusieron al rojo vivo, y al ya no
haber reconciliacin posible, los diferentes pases empezaron a decidir de qu lado
estaban, Londres se manifest contra las sugerencias del UNSCOP, sin embargo Truman
necesitaba el voto de los judos estadounidenses para ganar las elecciones de 1948 por
lo que apoy las pretensiones judas, por su parte, Mosc tambin apoyo a los sionistas,
con su delegado en la ONU, Andrei Gromiko, aduciendo a la ligacin entre el pueblo
judo y Palestina, as como los derechos sagrados de un pueblo a la supervivencia, tras
aos de persecuciones y utilizando una vez ms la carta del holocausto nazi.
En esta tesitura, con las dos superpotencias a favor de la causa juda se
realizaron cuatro sesiones en la ONU, para elegir qu propuesta seguir, el 19 de
noviembre se acord que se seguira la opcin de crear dos Estados separados, a favor
votaron 33 miembros de las naciones unidas, entre ellos EE.UU y la URSS, en contra
votaron 13 paises (Egipto, Sria, Lbano, Iraq, Arabia Saudita, Yemen, Afganistn,
Pakistn, Irn, Turqua, India, Grecia y Cuba) con 10 abstenciones, entre las que
figuraba la de Gran Bretaa.
La particin haba prosperado, a los rabes se les otorgaba la Franja de Gaza y
una pequea zona del Neguev, limtrofe con el Sina; parte de Galilea, con ms de la
mitad del curso del ro Jordn, y una parcela de terreno al lado de la frontera con el
Lbano.
Israel reciba una amplio sector de costa Mediterrnea, con los importantes
puertos de Jaifa y Jaffa; la mayora de Neguev, con salida al Mar Rojo y la franja oeste
del ro Jordn, al norte del territorio, Jerusaln quedaba bajo control internacional.
En conclusin, los judos reciban el 56% de Palestina, 14.500 km2 , los rabes a
su vez 11.383 km2.
Bajo la consigna en rabe echaremos a los judos al mar, los dirigentes rabes
se preparaban para invadir Israel en cuanto se proclamase como Estado independiente,
siendo la guerra inminente.
Los judos eran conocedores del peligro que se les cerna, por lo que pidieron
armas a EE.UU, a lo que se negaron los estadounidenses, sin embargo, Mosc, reacia
inicialmente, sugiri a Checoslovaquia que vendiera armas a los judos, Francia tambin
acept venderles excedentes de la Segunda Guerra Mundial.
A principios de Mayo de 1948 los judos disponan de armamento suficiente

como para armar de manera completa a 45.000 hombres.63
5.2 Escalada blica entre judos y rabes, la retirada britnica de Palestina

Palestina era un campo de batalla, la retirada ordenada de tropas britnicas se
antojaba imposible, los ingleses se encontraban superados ante la violencia entre los dos
bandos, se producan encuentros armados y asaltos armados a aldeas todos los das.
Los judos no perdan oportunidad de aterrorizar a la poblacin palestina y crear
problemas a los ingleses.
Los palestinos respondieron a este contexto con la creacin del primer grupo de
guerrilleros, comandados por Tawzi-el-Kaukji, con el apoyo de la Liga rabe.
El cruce de atentados entre este grupo y el Irgn y el Stern se fueron sucediendo,
cuando un bando atentaba, el otro responda. Era una competicin de violencia, se
alcanzaron las mayores cotas en la primera quincena de abril de 1948, los palestinos
bombardearon durante la noche un kibutz, con media docena de muertos, una veintena
de heridos, ms los daos materiales. A esto el Irgn respondi con el atentado ms
sangriento que se recuerda en toda Palestina, ms an que el del hotel King David, el
da 9 de Abril, cercaron e incendiaron la aldea palestina de Deir Yessin, acabando
tambin con los que intentaron huir de las llamas, de los 300 habitantes que tena el
pueblo, se estima que como mnimo murieron 254. La rplica rabe a su vez se ceb con
76 personas de un convoy sanitario judo que marchaba hacia Jerusaln, matando a
mdicos, enfermeras y camilleros.
Los judos se centraron en mantener los territorios otorgados por la ONU, los
pases rabes de evacuar a los palestinos de los territorios ocupados por los judos, para
que no se encontraran en la zona cuando entraran sus fuerzas armadas. El conflicto
armado se centraliz sobre todo en Jerusaln, ciudad que ninguno quera ceder como
zona internacional.
Los ingleses no tenan una poltica bien definida respecto a su retirada de
Palestina, lo que acarre crticas de todas las partes del conflicto. Una comisin de las
Naciones Unidas argument que tuvieron que adaptar sus planes para adaptarse a Reino
Unido, que quera deshacerse del problema abandonando toda responsabilidad, sin
prestar tampoco ayuda a la autoridad que le suceda.

La cpula juda se quej de sucesivos impedimentos desde la administracin

saliente a la defensa de los judos, denunciando tambin cmo los ingleses se negaron a
abandonar el puerto de Tel Aviv el 7 febrero, aun cuando ya haban evacuado Tel Aviv.
Por la parte rabe tambin huvieron quejas, porque aunque no se ponan impedimentos
formales a los comandos de liberacin a la hora de tomar los fuertes que iban
abandonando los britnicos, a veces las tropas de stos se divertan colocando a judos y
rabes a la misma distancia de las fortificaciones y viendo como luchaban entre stos
para alcanzar primero la fortificacin y ocuparla. Otra queja que tenan, era cmo Gran
Bretaa que tena un tratado de amistad con Iraq y que venda armas a Siria, permita la
existencia de un autntico ejrcito regular judo bien equipado, que operaba adems con
total impunidad.64
El 14 de mayo de 1948 embarcaban en Haifa los ltimos soldados britnicos
desplegados en Palestina. 65
El Mandato britnico concluy al da siguiente, cuando no haba amanecido an,
el alto comisario britnico, sir Alan Cunninghan abandonaba Palestina.
5.3 La declaracin de independencia y guerra rabe-israel de 1948

En la vspera de la conclusin del Mandato britnico, se reunieron los 13 miembros de
la administracin nacional sionista para redactar la Declaracin de Independencia.
El punto que ms hubo de debatirse era si en la declaracin deban precisar las
fronteras conforme los lmites que haba especificado la ONU para la creacin del
nuevo Estado, finalmente se impuso el no precisarlas porque se acabaran imponiendo,
esto est relacionado con el hecho de que los sionistas inicialmente queran proclamar la
toma de poder desde Jerusaln, mostrando as su intencin de mantener la antigua
capital, no se pudo hacer, y finalmente se proclam en el museo de Tel Aviv asistiendo
200 personas en total, pertenecientes al Consejo Nacional Judo, a la Organizacin
Sionista Mundial, a los partidos polticos, as como personalidades tales como rabinos,
jefes de organizaciones econmicas y militares, artistas, literatos y periodistas.

David Ben Gurin fue el encargado de leer la Declaracin de Independencia y el

primer manifiesto del Consejo, convertido desde ese momento en el Consejo
provisional del Estado de Israel.66
En el discurso de independencia se hizo alusin a los orgenes del pueblo judo, a cmo
los judos haban procurado volver a su patria, a Theodor Herzl, como padre espiritual
del estado judo y congregador del Primer Congreso Sionista.
Tambin mencionan la Declaracin Balfour como prueba de la conexin entre el pueblo
judo e Israel.
Por supuesto, no olvidaron hacerse eco del holocausto, como motivo por el cual era
urgente crear el Estado judo, a los sobrevivientes que emigraron a Israel superando las
restricciones y a los judos que lucharon en la Segunda Guerra Mundial.
Finalmente, apoyndose en la resolucin de la Asamblea General de las Naciones
Unidas que legitimaba la creacin del estado judo, proclamaron el estado judo de
Israel.
En el discurso a continuacin declararon que el Consejo del Pueblo actuar como
Consejo Provisional de Estado y la Administracin del Pueblo como Gobierno
provisional.
Tambin hicieron hincapi en el deseo de acoger toda la inmigracin juda asegurando
la igualdad de derechos polticos y sociales de todos los habitantes, independientemente
de su credo, raza o sexo, tambin garantizaron libertad de culto, conciencia, idioma,
educacin y cultura, as como el respeto a los Lugares Santos de todas las religiones.
Apelaron a las Naciones Unidas a que les ayudasen y admitiesen en la sociedad de
naciones.
Y por ltimo, hicieron mencin a las agresiones de los habitantes rabes del Estado de
Israel, pidindoles que contribuyesen a la paz y construir un nuevo Estado as como una
oferta de paz a los pueblos rabes vecinos.67
Esta declaracin de paz cay en saco roto pues el mismo da que el alto comisario
britnico abandon Palestina, empez la invasin del Estado de Israel por los ejrcitos
regulares de Egipto, Jordania, Siria, Lbano e Irak, empezando lo que los judos llaman
la Guerra de la Independencia.68

67 http://www.historiasiglo20.org/TEXT/israelindependencia.htm
Los ataques era la aviacin Egipcia bombardeando, por el norte iniciaron el ataque las
tropas del Lbano, Siria, y un cuerpo expedicionario de Iraq, por sur atacaron las tropas
egipcias, las sauditas por el sureste y la Legin rabe del reino Hachemita de Jordania
(mandada por el britnico Glub Baj) por el este.
La resistencia de Israel ante este ataque deba haber sido nula, pero las tropas rabes
atacaron sin coordinacin alguna, y aunque tuvieron mejor armamento, los judos
tuvieron ms tcnica y coraje, y aunque los egipcios empezaron de manera arrolladora,
fueron frenados en una guerra de posiciones.
La ONU logr un alto el fuego el 11 de junio, a cuatro semanas de haber empezado la
guerra, y aunque no haba vencedores o vencidos, los judos no slo haban conseguido
no ser arrojados al mar sino que adems haban ensanchado su territorio.
Los rabes usaron el alto el fuego para reorganizarse, pero ya fue demasiado tarde,
porque mientras tanto los judos recibieron armas de Checoslovaquia, lograron un gran
arsenal de fusiles, ametralladoras, hasta dos docenas de tanques y una de aviones,
arsenal que consiguieron en la mayora de los casos comprndolos a traficantes, tambin
tuvieron un aporte de tropas: millares de voluntarios judos de todo el mundo.
Del 9 al 19 de julio se reanudaron los combates, siendo los das de lucha ms
encarnizada, consiguiendo los israeles ensanchar algo el territorio.
El 19 se hizo otra tregua lograda por la ONU, pero Tel Aviv no quiso saber nada de paz.
El 14 de octubre reanudaba Israel el fuego, especialmente contra Egipto, con an ms
armamento, incluyendo un incremento de aviones y tanques, decantndose la balanza
hacia el lado israel, teniendo que retirarse el Ejrcito egipcio, entrado as Israel en el
Sina, dispuesto a rechazar a los egipcios hasta su base de El Arish, quedndose as
Gaza, esto no lograron porque se EE.UU intervino, pidiendo simultneamente Egipto el
armisticio.69

Informacin de Israel, Jerusaln, 2004 pg. 32

Conclusin
Como en toda guerra, las prdidas humanas y materiales fueron enormes, aunque
los judos haban conseguido una victoria militar, ampliando adems su territorio, no
consiguieron el objetivo de hacerse con Jerusaln, adems de 5.000 muertos y 15.000
heridos.
Los rabes no slo tuvieron ms bajas y prdidas de territorio, sino que se
sintieron humilladas por un pequeo Estado recin creado.
El nico Estado rabe beneficiado fue Jordania porque tom bajo su
administracin la parte ms grande que la ONU haba otorgado a los rabes de Palestina
y consigui conservar la ciudad vieja de Jerusaln.
Israel gan las simpatas internacionales.
Por su parte, Gran Bretaa apoy inicialmente a los rabes vendindoles armas y
negndose a venderlas a los judos, aunque los EE.UU cortaron, ya mediada la guerra,
los suministros de material blico al Prximo Oriente.
La Unin Sovitica se mantuvo tericamente neutral, sin embargo permiti y
gestion que los pases comunistas vendieran material blico a Israel, que una vez
cortado el suministro de material blico de Gran Bretaa por EE.UU, las armas checas
fueron fundamentales en la segunda fase de la guerra.
Estado Unidos como Estado se mantuvo neutral, incluso detuvo el avance judo
en Egipto y la anexin de la franja de Gaza, sin embargo, los judos norteamericanos
facilitaron a Tel Aviv ms de 50 millones de dlares para comprar equipamiento blico.
Tras la victoria, Israel se consolid rpidamente como Estado, era
internacionalmente reconocido y tena relaciones diplomticas con medio centenar de
pases, en lo econmico tambin progresaron a gran velocidad gracia a la masiva
inyeccin de capital judo y a que la comunidad internacional se abri a sus
exportaciones, as como a la cultura y tecnificacin de sus trabajadores.
Sin embargo, haba muchos problemas sin resolver, algunos todava hoy sin
solucionar, como la administracin del agua, las relaciones con los pases vecinos, que
no eran una relacin pacfica sino de coexistencia forzada, adems de la asimetra entre
la distribucin de la riqueza entre judos y palestinos, lo cual ha llevado adems a una
provocacin constante a Israel, porque cuando es cuestionada acerca de sus derechos a

la posesin de la tierra prometida responden con el argumento del desarrollo, esta
desigualdad junto al desafo continuo de Israel ha provocado un enquistamiento del odio
en Oriente Medio que no slo ha afectado a los judos sino a la comunidad
internacional.
Bibliografa
BRUNETO, Mara Jos. El proceso de creacin del Estado de Israel: origen poltico de
un conflicto sin fin en la regin del Cercano Oriente?
(Disponible en: http://www.fder.edu.uy/contenido/rrii/contenido/curricular/historiasemestre-2/creacion-estado-israel.pdf)
GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999.
MARTNEZ CARRERAS, Jos Urbano, La independencia rabe, el nacimiento de
Israel, Historia 16, Temas de hoy D.L, Madrid, 1998.
MINISTERIO DE RELACIONES EXTERIORES DE ISRAEL, Hechos de Israel;
Centro de Informacin de Israel, Jerusaln, 2004.
ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de
Bismarck hasta el final de la Segunda Guerra Mundial; Alianza Editorial, S. A.,
Madrid, 1997.
ZVI MEDIN, Sholomo Ben Ami. Historia del Estado de Israel; Ediciones Rialp, S.A.
Madrid, 1981.
Webgrafa
Proclamacin de independencia de Israel y discurso posterior:

http://www.historiasiglo20.org/TEXT/israelindependencia.htm

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HISTORIA DE LOS PAISES AFROASITICOS EN LA EDAD

1.1. La cuestin de Oriente y los antecedentes para la creacin de una Palestina

2. La intervencin de las grandes potencias.

2.1. La Primera Guerra Mundial.

3. Palestina bajo mandato britnico.

3.1. Hacia el mandato britnico.

4. El camino hacia un Estado nicamente judo.

4.1. La oposicin al libro blanco y disensin entre la comunidad juda.

5. Los ltimos das antes de la creacin de Israel.

5.1 La decisin ya es definitiva: habr particin.

Captulo 1: El nacimiento del Sionismo.

3 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta el

La aventura de Bonaparte durante su campaa de Egipto en 1799, se sald con la

6 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta el

misin civilizadora, stos seran el brazo de Occidente que hara posible el

14 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta

16 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta

17 Ibdem, pp. 129-130.

Tras prolongados esfuerzos, logr convocar, entre el 29 y el 31 de agosto de

19 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta

turcos de Chipre, pero va a ser favorable a un asentamiento judo en el Mediterrneo

jvenes turcos llevaron a cabo su revolucin y tomaron el poder en el Imperio otomano;

As como las autoridades otomanas eran cada vez ms frgiles, el nacionalismo

Captulo 2. La intervencin de las grandes potencias.

28 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta

se hiciese con el control del frica oriental alemana, de Palestina y Mesopotamia. 29

Captulo 3: Palestina bajo mandato britnico.

3.1. Hacia el mandato britnico.

32 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta

34 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta

administrar los asuntos de la Comunidad y restauracin de un hogar nacional judo en

36 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta

Naciones encomend a Gran Bretaa en julio de 1922. En principio el sistema de

39 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta

41 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta

encontr el movimiento sionista, especialmente por parte del Mandato britnico,

44 GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999. pp.78-81.

Las propuestas britnicas solicitaban la formacin, de un Estado independiente

46 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta

48 ZORGBIBE, Charles. Historia de las relaciones internacionales, 1. De la Europa de Bismarck hasta

Captulo 4: El camino hacia un Estado nicamente judo

49 GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999. pp.82-83.

50 MINISTERIO DE RELACIONES EXTERIORES DE ISRAEL, Hechos de Israel; Centro de

4.2 David Ben Gurin busca apoyos

Rechazar el Libro Blanco.

51 MARTNEZ CARRERAS, Jos Urbano, La independencia rabe, el nacimiento de

52 GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999. pp.83.

53 MARTNEZ CARRERAS, Jos Urbano, La independencia rabe, el nacimiento de

Porque aunque no consigui convencer a los estadounidenses e ingleses de la

54 MINISTERIO DE RELACIONES EXTERIORES DE ISRAEL, Hechos de Israel; Centro de

55 GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999. pp.85

56 MINISTERIO DE RELACIONES EXTERIORES DE ISRAEL, Hechos de Israel; Centro de

57 GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999. pp.84

58 MARTNEZ CARRERAS, Jos Urbano, La independencia rabe, el nacimiento de

59 GRYNBERG, Anne. Israel, el nacimiento de un Estado; Ilustrada. Ediciones B, 1999. pp.90

Sin embargo, el Irgn s que tom represalias, realizando el ms importante

60 MARTNEZ CARRERAS, Jos Urbano, La independencia rabe, el nacimiento de

4.4 La respuesta rabe

61 MINISTERIO DE RELACIONES EXTERIORES DE ISRAEL, Hechos de Israel; Centro de

62 MARTNEZ CARRERAS, Jos Urbano, La independencia rabe, el nacimiento de

Captulo 5: Los ltimos das antes de la creacin de

A principios de Mayo de 1948 los judos disponan de armamento suficiente

5.2 Escalada blica entre judos y rabes, la retirada britnica de Palestina

63 MARTNEZ CARRERAS, Jos Urbano, La independencia rabe, el nacimiento de