FICHA 1

INVESTIGACIN DE LA REALIDAD SOCIAL

Hecho englobante
1. Econmico
Economa
condicionada y
condicionante

Causas
Mala
administracin
de los recursos.
Fracaso del
sistema
neoliberal.

Consecuencias
Empleos
informales.
Delincuencia y
criminalidad.
Migracin.

Tendencias
Migracin
permanente.
Monopolio
econmico de las
grandes
empresas.
Mayor
empobrecimiento
y
endeudamiento.

Retos
Cmo crear
nuevos modelos
econmicos.
Desarrollar la
creatividad para
buscar
economas
alternativas.
Crecer en la
conciencia del
compartir.
Hbito del
ahorro.

2. Poltico
Falta de
credibilidad ante la
cuestin poltica.

Corrupcin.
Impunidad.
Crisis
institucional.
Saturacin
publicitaria.

Improvisacin en
cargos pblicos.
Apata y
desencanto.
Institucionalizaci
n de la corrupcin.
Emergen grupos
de la sociedad
civil.

Anarqua e
ingobernabilidad.
Gobierno
autoritario.
Concentracin
del poder.

Ciudadanizar la
poltica.
Monitorear y
denunciar a los
malos polticos.

3. Cultural
Transicin cultural.

Crisis del
modelo anterior.
Evolucin social.
Modernidad
tarda.

Falta de identidad
o sincretismo
cultural.
Crisis de la
familia.

Imitacin de
culturas
dominantes.
Multiculturalidad.

Impregnar la
cultura con los
valores del
evangelio.

4. Religioso
cultural
Persistencia de lo
religioso.

Que lo religioso
no deje de
aportar a la
cultura.

FICHA 2
INVESTIGACIN DE LA REALIDAD ECLESIAL
Hecho englobante
5. Pastoral
proftica
Muy centrada en
la Catequesis, y
sta en lo infantil,
y sta en los
sacramentos.
Vaco del kerigma.
Del primer
momento del
proceso
evangelizador.

6. Pastoral
litrgica.
Una liturgia poco
inculturada,
ritualista,
mecnica, de ritos
vacos, poco
experiencial.
Prdida del
sentido de lo
sagrado.

7. Pastoral social
Preocupantement
e casi est diluida.
Se ve solamente
como
asistencialismo
Muy desvinculada
de la Pastoral
proftica y
litrgica.

Causas
Todava existen
imprecisiones
de lo que es la
catequesis.

Consecuencias
Desarticulacin.
Ineficacia pastoral.
No continuidad de
los procesos.
Cristianos no
evangelizados, slo
sacramentalizados
. No comprometidos.
Abandono de la fe.

Tendencias
Ver a las
parroquias solo
como lugar de
culto, sin sentido
comunitario.
La Iglesia
Catlica, como
una opcin ms.
A lo light, exprs.
Al individualismo.

Una educacin
rubricista en los
seminarios y
sacerdotes.
Pareciera que
la liturgia le
pertenece slo
o
exclusivamente
al sacerdote.
El secularismo

Ausentismo
Fieles de ocasin
Emigracin a sectas
u otros grupos
religiosos
Se limita a la misa

Mayor
ausentismo
Templos vacos
Liturgia que no
cala a la vida
Dicotoma entre
fe y vida

Dicotoma entre
fe y vida.
Falta de
procesos
comunitarios.
Poca
sensibilidad y
conciencia
comunitaria.
Incapacidad
para leer
nuestra historia
desde el
Evangelio.

El Evangelio no
transforma la
realidad.
Actitud insensible
ante la pobreza, las
necesidades, la
corrupcin
Altruismo sin el
sentido cristiano.
Oportunismo (por
falta de procesos
integrales).

La indiferencia,
el individualismo.
Falta de
solidaridad.
Culpar al pobre
de su situacin.
Falta de
credibilidad en
las estructuras
eclesiales y en
quien nos
decimos
cristianos.

No hay total
conocimiento
de los
procesos.

Retos
Hacer realidad
la pastoral de
conjunto.
Asumir y dar
continuidad a
los procesos,
con lneas,
criterios y
orientaciones
nicas.
Formar a los
seminaristas
pastoralmente.
Formacin
permanente de
los agentes de
pastoral, en
teologa y
procesos
pastorales.
Devolverle el
sentido a las
celebraciones.
Vincularla con
la vida.
Enriquecer los
signos y
smbolos.
Creativa,
dinmica,
integradora,
expresiva.
Que se revisen
y actualicen las
estructuras.
Que sea
expresin de la
cultura.
Una pastoral
social ms de
procesos.
Que la Iglesia
Catlica sea
reconocida por
los dems por
su compromiso
social, por el
amor.
Las
comunidades
eclesiales de
base.

8. Familia
Desintegracin
familiar

9. Jvenes
Alejamiento de los
jvenes de la
Iglesia.

10. Laicos
Falta
corresponsabilidad

La cultura ligth
de no
compromiso, de
individualismo.
Falta de
preparacin
adecuado para
incidir en lo
social.
Incapacidad de
los sacerdotes
para generar
procesos que
trasformen,
promuevan
El sistema
econmico.
Falta de sentido
de conciencia
del sacramento
del Matrimonio
para toda la
vida.
Los padres de
familia han
renunciado a la
labor educativa
de los hijos.
Influencia
meditica con
tendencia
homosexual.
Las familias no
educan en la fe.
Los jvenes no
han llevado
procesos de
iniciacin
cristiana.
La Iglesia no ha
dado espacios
adecuados a
los jvenes.

No hay
conciencia del
compromiso

Devolverle su
ser y quehacer
a este campo
de la Iglesia.
Recobrar el
liderazgo desde
esta dimensin.
Revisar que las
estructuras
funcionen y en
su defecto,
modificarlas.

Prdida de valores
humanos y
cristianos.
Vida light.
Relativismo.
Faltan en los
jvenes grandes
ideales.
Desestabilizacin de
las dems
estructuras
organizativas.

No habr familias
slidamente
constituidas.
Violencia,
pandillerismo,
falta de respeto a
la vida.
Prdida de fe.
En aumento la
existencia de
nuevos modelos
familiares.

Atender
integralmente a
la familia desde
los diversos
sectores de la
pastoral.
Educar en el
verdadero
sentido del
amor, de la
sexualidad y de
la familia.

Indiferencia
religiosa.
Bsqueda de sus
propias ver4dades
en caminos
equivocados.
Tribus urbanas.

Atesmo prctico,
ellos sern los
padres de familia
del futuro y no
van a educar en
la fe a sus hijos.
Proliferacin de
nuevas sectas.
Sociedad
hedonista.

Falta compromiso.
No hay coherencia
entre la fe y la vida.

Empobrecimiento
en la vivencia del
modelo

Crear iniciativas
atrayentes de
parte de las
parroquias y de
la pastoral
juvenil.
Fortalecer la
evangelizacin
de los jvenes
que sintonice
con sus
problemas e
inquietudes,
utilizando sus
lenguajes.
Aprovechar las
redes sociales
y las TICs
como
instrumentos de
evangelizacin.
Promover el
protagonismo
laical para que

eclesial en las
tareas
evangelizadoras.

bautismal.
La iniciacin
cristiana deja
vacos.
Poca
formacin.
Las parroquias,
algunas veces,
no ofrecen
propuestas
formativas.

Falta testimonio.
Fe mal educada,
mal formada.
Empobrecimiento de
la participacin de la
Iglesia en los
mbitos econmicos
y polticos.

eclesiolgico
emanado del
Concilio Vaticano
II.
Fortalecimiento
del clericalismo.
Poca incidencia
de los laicos
comprometidos
en las realidades
temporales.

tomen
conciencia de
su vocacin y
misin en la
Iglesia y la
sociedad.
Compromiso
formativo desde
el prroco hacia
los laicos.
Darle
dinamismo y
continuidad al
proceso
evangelizador.

FICHA 4
ILUMINACIN DE LOS RETOS
A la luz de estos retos qu Iglesia necesitamos ser?
INDICADORES
IDEAS FUERZA
1. Qu modelo de parroquia
necesitamos?

Dinamismo.
Conversin pastoral.
Estructuras renovadas e
innovadoras.
Lenguajes.

2. Qu modelo de Comisin
y Seccin Diocesana
necesitamos?

Articulacin.
Comunicacin.
Visin de conjunto.
Comunin.
Solidaria.

3. Qu estilo de accin
evangelizadora
necesitamos?

Innovadora.
Actual.
Dinmica.
Liberadora.
Transformadora.
Que impacte.
Que ilumina la realidad.
Fortalecer el perfil
vocacionado hacia el servicio.
Inserto en su realidad.

4. Qu perfil de agente
evangelizador (presbtero,
religioso y laico)
necesitamos?

5. Qu perfil de laico
necesitamos en la Iglesia y
en el mundo (poltica,
economa)?

6. Qu ambiente es
prioritario atender en la
parroquia y/o dicesis?

Consiente de su propia
vocacin laical.
Comprometido en las
realidades temporales y en su
ambiente.
Que ame a si Iglesia, santa y
necesitada de conversin.
Adolescentes y jvenes
porque son fuente y
crecimiento de la pastoral
parroquial.
La formacin y
acompaamiento sacerdotal
en los seminarios y la
formacin permanente de los
sacerdotes.

EXIGENCIAS
Qu nos pide?
Cambio de mentalidad.
Profesionalizar las estructuras.
Comunidad de creyentes.
Testimonio de vida.
Actualizacin pastoral.
Respetar los criterios
diocesanos.
Formacin a los sacerdotes.
Necesidad de un plan
conjunto.
Revisin de las comisiones y
secciones.
Definir su carcter y quehacer.
Que quien est al frente de
una seccin sea una persona
vocacionada y cumpla un
perfil.
Acorde a los tiempos.
Vivacidad y actualidad.
Salir de la conformidad.
Pasin por el Reino.
Vocacin por lo que se hace.
Renovar el compromiso
cristiano desde la fe.
Agente comprometido.
Descubrir los diferentes
carismas y dirigirlos hacia su
desarrollo y puesta en
prctica.
Capaz de hacer discernimiento
a la luz de la Palabra de Dios.
Competente y actualizado.
Que viva su protagonismo
laical.
Que se le promueva su
vocacin laical desde las
diferentes estructuras
funcionales y territoriales.
Formar al laico.
Que se les d un lugar y
espacio en la atencin
parroquial.
Ms integracin del seminario
en la Vicara de Pastoral.
Que las secciones participen
en la formacin del seminario y
los seminaristas en las
secciones.

FICHA 5
A LA LUZ DEL MAGISTERIO
Qu modelo de Iglesia nos pide la Nueva Evangelizacin?
INDICADORES
IDEAS FUERZA
1. Qu modelo de parroquia
necesitamos?

La parroquia ha de ser lugar

de experiencia de Cristo y de
comunin.
La parroquia ha de ser una
comunidad viva, donde la
iniciacin, educacin y
celebracin de la fe ayude a
formar cristianos maduros.

2. Qu modelo de Comisin
y Seccin Diocesana
necesitamos?

La pastoral ha de ser orgnica

y basada en la espiritualidad
de comunin.

3. Qu estilo de accin
evangelizadora
necesitamos?

La accin evangelizadora debe

ser experiencial y que
responda a la vida de las
personas.
Recuperar la voz proftica y no
slo la doctrinal.
Discpulo que escucha la
Palabra.
Testigo.

4. Qu perfil de agente
evangelizador (presbtero,
religioso y laico)
necesitamos?
5. Qu perfil de laico
necesitamos en la Iglesia y
en el mundo (poltica,
economa)?

6. Qu ambiente es
prioritario atender en la
parroquia y/o dicesis?

Instruido, comprometido,
propositivo.

El ambiente urbano.
Algunos ambientes
emergentes: el adulto mayor,
las tribus urbanas, las
personas con discapacidad.

EXIGENCIAS
Qu nos pide?
Renovacin pastoral en los
sacerdotes.
Formulacin de los discpulos
y misioneros.
Acompaamiento y
seguimiento de los procesos.
Reformulacin de las
estructuras parroquiales desde
las necesidades reales de la
misma comunidad.
Considerar el modelo de
parroquia no slo en lo
territorial sino en los
ambientes.
Hacer prcticas las exigencias
del magisterio.
Conversin y renovacin
pastoral en las comisiones.
Un modelo que supere la
fragmentacin de las
comisiones y secciones.
Agentes con experiencia de
Cristo.
Crear espacios para el
encuentro con Cristo.
Centrada en la Palabra.
Evangelizacin en proceso.
Integrar fe y vida.
Una formacin permanente.
Que est ms orientado a la
estructura social que ad intra
en la Iglesia.
Que no deje su condicin
laical.
Con visin para transformar la
realidad.
Sensible a la situacin actual.
Formacin permanente.
Con autonoma en su forma
particular de colaborar en la
pastoral.
Acercarnos.
Cambiar el concepto de
parroquia (parroquias
ambientales no nada ms
territoriales).

PREGUNTAS PARA LAS COMISIONES Y SECCIONES

1. En qu consiste tu apoyo a las parroquias? Qu podras mejorar?
El apoyo del SEDEC a las parroquias parte de la bsqueda de respuestas
pastorales a las necesidades que las comunidades parroquiales nos presentan.
Esto se concretiza en:
- Organizacin de jornadas, encuentros, retiros y convivencias para
evangelizadores y catequistas a travs de las cuales se les anima y
acompaa.
- Elaboracin de orientaciones, itinerarios y subsidios para la formacin de
los evangelizadores y catequistas en los niveles bsico y medio que se
vienen implementando a travs de las escuelas decanales y el curso de
verano.
- Elaboracin de subsidios para el itinerario diocesano de catequesis:
infancia, pre-adolescencia, adolescencia.
- Sensibilizacin en el mbito de la catequesis kerigmtica, la catequesis con
adultos y la catequesis especial, as como la debida generacin de
procesos pastorales en dichos mbitos.
- Orientacin para ir superando la limitada concepcin que se tena de la
catequesis en donde se le reduca a la edad de la infancia y en concreto a
la preparacin y celebracin de la Primera Comunin. Actualmente el
nmero de parroquias que han asumido la catequesis como un proceso que
ha de atender las diferentes edades del arco de la vida.
Reconocemos que podemos mejorar:
- Llegando de forma ms eficaz y eficiente a las comunidades de los
decanatos forneos. Aunque tenemos una muy buena presencia en varios
de ellos, hace falta ampliar nuestra capacidad de respuesta a sus
necesidades pastorales.
- Incrementando el uso de las redes sociales como medio de evangelizacin.
- Ofreciendo a los sacerdotes una serie de opciones formativas y subsidios
concretos para ellos en relacin al aspecto pastoral de la catequesis.
- Ir generando una estructura funcional que facilite el involucramiento de
sacerdotes que vengan en verdadera representacin de sus compaeros
del decanato y que a su vez representen al SEDEC ante las comunidades
parroquiales del mismo.
Todo lo anterior, lo que se realiza y lo que puede mejorar, ha de llevarnos al
compromiso de contar con un plan diocesano de catequesis que asuma e integre
todos estos aspectos y nos ofrezca las orientaciones, criterios y lneas de accin a
implementar en nuestro actuar pastoral.
2. Cmo ests promoviendo la evangelizacin integral de la Pastoral
Territorial para que llegue a todos los ambientes? Qu acciones
concretas podras realizar?

La promocin de una pastoral integral es una tarea que rebasa el mbito de

cualquier comisin o seccin diocesana. Este aspecto le corresponde a la Vicara
Diocesana de Pastoral. La seccin solamente se vocaciona a un muy concreto
aspecto de la evangelizacin.
3. Cmo vives la espiritualidad de comunin al interior de tu Seccin,
en relacin a la Comisin y a la Arquidicesis?
Al interior de la seccin:
- Hay un fuerte trabajo, impregnado de grandes riquezas. Esto se
potencializa en el trabajo del equipo permanente, de los coordinadores de
departamento y de los departamentos mismos.
- Son bastantes los frutos pastorales que se cosechan cada ao, esto habla
de la unidad y organizacin existentes. Podemos mejorar el aspecto de la
comunicacin entre nosotros.
En relacin a la Comisin de Pastoral Proftica:
- Hay una relacin dbil con la comisin en general. Las convocatorias son
muy espordicas. Pareciera no tenerse un rumbo claro. Da la impresin que
es consecuencia de la estructura actual de la Vicara Diocesana de
Pastoral, la cual ya urge rehacerla para que responda a los actuales
desafos pastorales que el mundo presenta a la Iglesia.
- Algunas secciones parecen estar segregadas, otras crecieron y superan en
su estructura y actuar a la misma comisin. Hace falta otro modelo de
organizar la pastoral funcional para as poder hacer realidad el deseo de
una verdadera espiritualidad de comunin.
- Hay fallas de comunicacin que van en deterioro de la espiritualidad de
comunin.
- Aos atrs se tenan reuniones bimestrales con los coordinadores de las
secciones y esto ayudaba a la relacin y comunin.
En relacin a la Arquidicesis:
- A nivel diocesano el SEDEC es reconocido, pero al mismo tiempo
incomprendido. Se le reduce en el organigrama a la atencin de los nios.
No se llega a comprender su alcance real.
- En la relacin entre comisiones diocesanas, se percibe una
desorganizacin total en cuanto al trabajo de la Vicara Diocesana de
Pastoral. Las reuniones de las comisiones diocesanas se han ido
espaciando demasiado. Aos atrs eran bimestrales. Esto va en detrimento
de la espiritualidad de comunin.
- Como que la tendencia de la Vicara Diocesana de Pastoral es la pastoral
territorial y se han descuidado las comisiones y secciones. An en lo
territorial, es alarmante que no sepamos ni cuntas parroquias hay en la
dicesis. No existen mapas legibles, crebles.
- As como se nos pregunta a las comisiones y secciones sobre el modelo de
parroquia que se requiere, es necesario preguntar a las parroquias sobre el
modelo de comisin y seccin que se requiere.

Urge una conversin pastoral. Una nueva estructura y forma de trabajar

desde la Vicara Diocesana de Pastoral.
Las comisiones y secciones, el trabajo pastoral de la dicesis, debera estar
presente en la Curia Diocesana. Al acudir a ella solo se percibe un
ambiente administrativo.

4. Qu sugieres para mejorar la espiritualidad de comunin entre las

comisiones y tu relacin con la Vicara de Pastoral?
- La Vicara Diocesana de Pastoral debe reformular su identidad y su
quehacer. Una auto-crtica que los ayuden a crecer.
- Nos deben todo un ao del boletn de la vicara de pastoral. Y cada vez es
ms delgado ese boletn.

LNEAS DE ACCIN
Propuestas del SEDEC para el VI PDP
COORDINACIN GENERAL
1. Proyecto diocesano de catequesis
La Arquidicesis debe contar con su propio Proyecto Diocesano de Catequesis
(DGC ), articulado y coherente, tal y como lo pide el Directorio General para la
Catequesis (), para que puedan favorecerse de forma ntegra una autntica
iniciacin a la vida cristiana en consonancia con el proceso evangelizador de
la Iglesia.
2. Catequesis para todos
La catequesis es un proceso de formacin en la fe, la esperanza y la caridad
que informa la mente y toca el corazn, llevando a la persona a abrazar a
Cristo de modo pleno y completo. Introduce ms plenamente al creyente en la
experiencia de la vida cristiana que incluye la celebracin litrgica del misterio
de la redencin y el servicio cristiano a los otros (EA 69). Con esta definicin
queremos corregir la concepcin que muchas personas tienen de una
catequesis que no es la accin de la Iglesia y que frecuentemente se centra en
una etapa de la vida y para los sacramentos.
Para tener una concepcin y aplicacin correcta de la catequesis, conviene la
actualizacin conceptual y en lo operativo, para que se lleve una accin
pastoral de la catequesis correcta, que abarque las diversas realidades y
ambientes, y acompae todo el arco de la vida, con itinerarios catequsticos
diferenciados, adaptados a cada realidad.
3. Trabajar con procesos
Los procesos catequsticos en la dicesis han sido muy valiosos y de gran
provecho para toda la comunidad cristiana; conviene que se siga apostando
por la continuidad de los mismos, asumindolos, no como opcionales sino
como necesarios y bien comprobados, para seguir unificando criterios y
sumando fuerzas en la accin evangelizadora desde la educacin en la fe.
Tales procesos son: la formacin de agentes desde el plan diocesano de
formacin de agentes, la animacin territorial y de ambientes catequsticos,
catequesis con adultos, catequesis especial, kerigma, implementacin de los
materiales.
4. Formacin para el servicio
Para un buen funcionamiento del ministerio catequstico en la dicesis,
necesitamos una buena pastoral de los catequistas. En cada comunidad hay
que animar su ministerio y sostener sus personas, organizar y programar en
base a los criterios diocesanos, formarles en todas las dimensiones e invertir
recursos para las estructuras y en sus personas para tener procesos slidos y
personas animadas.

5. Catecumenado con adultos

Se necesita un proceso articulado y una experiencia conjunta de
catecumenado de adultos, que responda a la creciente demanda de adultos
que abrazan la fe.
6. Analizar la realidad de la catequesis
Para ser fieles y eficaces en poder iluminar y responder pastoralmente a cada
realidad y contexto, la Seccin de Catequesis debe continuamente hacer
anlisis y diagnsticos catequsticos para seguir interpretando e
implementando adecuadamente intervenciones pastorales que den respuesta
a los retos y desafos de nuestra realidad diocesana.
7. Formacin de lderes
Aprovchese el Instituto Superior de Catequtica, recin erigido en nuestro
territorio, para la cualificacin de personas peritas en la coordinacin de
catequesis, procesos educativos, intervencin pastoral y cualificacin general
ante los retos que plantea la Nueva Evangelizacin, como respuesta y desafo
ante una realidad ya de por s compleja, para articular mejor la respuesta
pastoral, principalmente en la gran ciudad de Guadalajara, con toda la zona
conurbada.
ANIMACIN TERRITORIAL Y DE AMBIENTES
1. Promover el ministerio de catequista en aquellos que den muestra de vocacin
y estn dotados de una madurez humana y cristiana; viviendo una coherencia
entre fe y vida.
2. Favorecer las estructuras diocesanas, en los territorios a travs de las
vicaras, decanatos y parroquias, conformando equipos para dar un mejor
servicio en la catequesis.
3. Cada vicara, decanato y parroquia debe contar con un sacerdote asesor de
catequesis, que acompae, anime, impulse los procesos catequsticos.
4. La catequesis ha de seguir las disposiciones y orientaciones diocesanas.
FORMACIN DE AGENTES
1. Sensibilizar a los responsables de la accin evangelizadora que cualquier
actividad pastoral que no cuente para su realizacin con personas
verdaderamente formadas y preparadas pone en peligro su calidad (cfr DGC
234).
2. Promover la formacin de los deferentes tipos de catequistas para atender las
necesidades diversas de educacin en la fe, especialmente: adolescentes,
jvenes, adultos, personas discapacitadas y marginadas etc.

3. Promover e Impulsar la formacin permanente de los evangelizadores y

catequistas.
4. Promover una formacin para evangelizadores y catequistas que los dote de
una fe profunda, una clara identidad cristiana y eclesial, y una honda
sensibilidad social.
5. En el caso de los laicos, la formacin deber tomar en cuenta el carcter
secular propio de su laicado y su propia espiritualidad.
6. Que cada decanato, a ser posible, cuente con su escuela de formacin para
evangelizadores y catequistas.
7. Promover dentro de la formacin sacerdotal el estudio de la pastoral
catequtica que responda a las necesidades de nuestra Iglesia diocesana y de
la sociedad de hoy.
8. Beneficiarse de la capacitacin y especializacin en los distintos campos de la
praxis catequtica que ofrece el Instituto Superior de Catequtica.
ELABORACIN DE MATERIALES
1. Desde la Seccin Diocesana de Evangelizacin y Catequesis, proponer y
sugerir materiales que favorezcan una catequesis renovada y en proceso para
formar discpulos y misioneros de Jesucristo. (II Snodo, lneas pastorales 19,
20, 32; DGC 29).
2. Acercar el Evangelio a travs de las Nuevas tecnologas (IM 3).
3. Elaborar subsidios accesibles en cuanto a su ortodoxia, sus lenguajes
econmicos su metodologa, atractivos y que respondan a las necesidades y
realidades de los diferentes destinatarios (II Snodo 3).
4. Capacitar a los Agentes de Pastoral en cuanto a la adecuada utilizacin e
implementacin de los recursos catequsticos (DGC 192).
CATEQUESIS CON ADULTOS
1. Promover que en las parroquias la catequesis con adultos, sea el eje o punto
de referencia desde el cual se organicen otras formas de catequesis (Cfr DGC
171).
2. Aprovechar los espacios y tiempos de reunin de los adultos para promover
una catequesis apropiada a su situacin, ofreciendo al mismo tiempo procesos
evangelizadores.
3. Que la catequesis con adultos tenga en cuenta que la Eucarista es el punto
ms eficiente de convocacin, espacio donde se retoman y celebran las
situaciones humanas dndoles sentido, y desde all potenciar la vivencia e

ndole del da domingo.

4. Valorar la dignidad y el potencial evangelizador de la mujer como transmisora
de la fe, ofreciendo espacios de formacin y reconociendo sus variados
aportes a la comunidad cristiana.
CATEQUESIS ESPECIAL
1. La catequesis especial es la accin pastoral de educar en la fe a las
personas con discapacidad y necesidades especficas de evangelizacin.
Requiere otro ritmo y formas de hacer catequesis, pues, lo caracterstico de
ella se encuentra en los aspectos pedaggicos.
2. Dado el considerable incremento de fieles con discapacidad, es necesaria
en nuestra dicesis una importante sensibilizacin de los agentes de
pastoral (sacerdotes, religiosos y laicos) para motivarles a estar dispuestos
para atender pastoralmente las necesidades de evangelizacin que las
personas sordas, ciegas, paralticas, down, gente pequea, con trastornos
autistas, etc. presentan y a partir de ah irlos integrando plenamente en la
vida de nuestras comunidades parroquiales.
3. Urge contar con orientaciones pastorales para la preparacin y celebracin
de los sacramentos con personas con discapacidad y as, ir superando la
reducida concepcin que tenemos en relacin las capacidades y
posibilidades que ellos tienen al ejercer su derecho de bautizados que
desean participar plenamente de las celebraciones litrgicas de nuestra
Iglesia.
4. Se requiere formar evangelizadores y catequistas vocacionados a la
atencin pastoral de las personas con discapacidad para que, a partir del
conocimiento de las caractersticas de cada situacin de discapacidad y de
la manera pedaggica de atenderles, sean capaces de hacer las debidas
adecuaciones a los itinerarios y materiales propuestos en todos y cada uno
de los aspectos de la vida pastoral de nuestras comunidades.
5. Es necesario que las Comisiones y Secciones Diocesanas produzcan
materiales para la evangelizacin y catequesis de las personas con
discapacidad empleando en los mismos las diversas formas en que ellos se
comunican: sistema Braille, audiolibros, texturas, videos, Lengua de Seas
Mexicana, tableros de comunicacin, etc.
6. Es notable la tarea que ya se viene realizando en el Seminario Diocesano
para sensibilizar a sus alumnos en torno a la atencin pastoral de las
personas con discapacidad. Ahora es ya tiempo para ir integrando en su
plan de estudios el conocimiento ms profundo de estas realidad y el
aprendizaje de las formas para comunicarse eficaz y eficientemente con
ellos a travs del sistema Braille, la Lengua de Seas Mexicana, etc.

KERIGMA
1. Concientizar sobre la importancia de que el Kerigma es el primer momento
del proceso evangelizador, a fin de que sea asumido por las estructuras
pastorales.
2. Generar un proceso evangelizador propio, con una visin kerigmtica,
catequstica y pastoral de acuerdo a los interlocutores, no se puede seguir
creyendo que sea el mismo instrumento para todas las edades y estados de
vida.
3. Generar un programa formador de evangelizadores, integrando un equipo
que se dedique a la elaboracin de subsidios y materiales.
4. Iniciar el proceso de formar en cada vicara, decanato y parroquia una
estructura y equipos dedicados al anuncio kerigmtico proporcionndoles
una formacin para esta accin y ayudndoles a implementarla en sus
comunidades.
5. Valorar a los agentes y movimientos que actualmente dan el kerigma
ayudndoles a comprender que es una accin eclesial y no propiedad de su
movimiento.
6. Establecer comunicacin con los grupos, movimientos y asociaciones que
han asumido el kerigma como puerta de entrada a sus organismos, a fin de
impregnar en ellos una visin pastoral en donde comprendan el lugar del
kerigma como accin eclesial dentro del proceso evangelizador.
7. Invitar a los agentes y movimientos Kerigmticos a sistematizar sus
experiencias y el camino andado mediante reuniones que nos permitan
establecer unas lneas comunes, criterios de accin y orientaciones
operativas en el desarrollo de nuestra tarea kerigmtica.