RETIRO ESPIRITUAL

LA FE
Cmo podemos definir la fe?
Es un sentimiento?
Es un salto al vaco?
Es un tranquilizante ante mis problemas?
La reflexin de este mes se centrar en comprender un poco mejor qu es la fe para
que sea una fe ms madura, ms slida, y as podamos avanzar ms seguros hacia la
meta ltima de nuestra vida.
LA CONFIANZA: UNA ACTITUD NATURAL
El mundo de hoy muchas veces cuestiona a las personas que tienen fe. Se les
considera ingenuas, ilgicas, supersticiosas. Parecera que para tantos hombres y
mujeres de nuestro tiempo resulta difcil creer en algo o alguien sin poder verlo con los
propios ojos y tocarlo con las propias manos.
Creer y confiar en la palabra de otra persona es, sin embargo, algo natural y cotidiano;
ni siquiera el ms convencido ateo podra considerarse un incrdulo absoluto, pues
cada vez que adquiere un producto o un alimento confa en las personas que lo han
elaborado. Tal vez no creer en Dios, pero en lo cotidiano "creer" en muchsimas cosas
y personas sin estar constantemente analizando las razones para hacerlo. Por ejemplo,
cuantas veces creemos, sin cuestionar, lo que dicen los noticieros, las pelculas o los
diarios. Ms an, le creemos a las personas que amamos, o a quienes les reconocemos
cierta autoridad, sin tener que estar verificando constantemente lo que nos dicen. Sera
realmente imposible vivir si dudsemos de todo lo que se nos dice hasta que sea
demostrado. El mundo, es un sentido, se paralizara.
Para el ser humano natural creer y confiar y la fe cristiana, que implica un acto similar en
cuanto es creencia y confianza, es una postura natural, que no hace a los cristianos ni
ingenuos, ni tontos, ni ilgicos. Sin embargo, resulta comprensible que para temas ms
trascendentes y misteriosos exijamos mayores razones, y est muy bien que sea as.

FE: DON DE DIOS Y ACTO HUMANO

La disposicin natural de las personas para creer y confiar encuentra una seguridad y
una certeza muy grande en la virtud teologal de la fe, porque es confiar en Dios, quien
nunca nos falla ni nos abandona, que ni se engaa ni nos puede engaar.
El Catecismo de la Iglesia Catlica nos dice que la fe es la adhesin personal del
hombre a Dios que nos ha creado a su Imagen y Semejanza y, adems, ha querido
revelarse, darse a conocer. Dios habla a los hombres como amigo, movido por su gran
amor y mora con ellos para invitarlos a la comunin consigo y recibirlos en su compaa.
La respuesta adecuada a esta invitacin es la fe. Por la fe nosotros aceptamos a Dios
que se revela, aceptamos su invitacin a vivir con l.

Por qu nos preocupamos?

Con frecuencia nos preocupamos mucho ms de lo que creemos.
La preocupacin se vuelve un hbito.
Consideramos la preocupacin como algo positivo.
Pensamos que es:
Una muestra de nuestra responsabilidad.
La nica manera de resolver nuestros problemas.
Una forma de evitar grandes dificultades, conflictos o peligros.
Cuando pensamos as, nos sentimos bien al preocuparnos y rechazamos la posibilidad
de no hacerlo.
El pensamiento y la preocupacin.
Piensa en alguna situacin que te preocupa.
Pon tu atencin en ese sentimiento.
Mantenla all, unos momentos ms.
Ahora cuenta del 20 al 0 en voz alta.
Recuerda tus mejores vacaciones o piensa en una situacin que hayas disfrutado
plenamente.
Fija tu atencin en la mayor cantidad de detalles posibles.
Si quieres cierra los ojos, para recordarlo mejor.
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Cmo te sientes?
Qu pas con la preocupacin anterior

Evangelio del Da: Riquezas y preocupaciones (Mateo 6,19-23)

Riquezas y preocupaciones
Mateo 6,19-23.

Jess dijo a sus discpulos: No acumulen tesoros en la tierra, donde la polilla y la

herrumbre los consumen, y los ladrones perforan las paredes y los roban. Acumulen, en
cambio, tesoros en el cielo, donde no hay polilla ni herrumbre que los consuma, ni
ladrones que perforen y roben. All donde est tu tesoro, estar tambin tu corazn. La
lmpara del cuerpo es el ojo. Si el ojo est sano, todo el cuerpo estar iluminado. Pero
si el ojo est enfermo, todo el cuerpo estar en tinieblas. Si la luz que hay en ti se
oscurece, cunta oscuridad habr!

San Mateo 6, 24-34:

No se preocupen por el da de maana.
Meditacin

Por un lado, Jesucristo nos invita a vivir el desprendimiento que el mismo vivi. Esto
conlleva necesariamente manifestaciones externas por parte de nosotros. Es verdad
que necesitamos hacernos de los bienes necesarios para el sustento. Pero tambin nos
damos cuenta de con qu facilidad se pueden emplear los propios recursos en cosas
que realmente no son necesarias. Seor aydame a vivir con espritu de pobreza como
t lo hiciste!
Nos decimos creyentes, y afirmamos esperar en la vida eterna y sin embargo,
desarrollamos una vida, como si en realidad nuestra esperanza estuviera puesta slo en
el tiempo presente.

PADRE CESAR AUGUSTO CALDERON CAICEDO VC 1870

MISION NUESTRA SEORA DE LA ESPERANZA JAMUNDI VALLE