No os busquis la muerte con los extravos de vuestra vida, no os
atraigis la ruina con las obras de vuestras manos; que no fue Dios quien hizo la muerte ni se recrea en la destruccin de los vivientes; l todo lo cre para que subsistiera, las criaturas del mundo son saludables, no hay en ellas veneno de muerte ni imperio del Hades sobre la tierra, porque la justicia es inmortal. Pero los impos con las manos y las palabras llaman a la muerte; tenindola por amiga, se desviven por ella, y con ella conciertan un pacto, pues bien merecen que les tenga por suyos. Porque se dicen discurriendo desacertadamente: Corta es y triste nuestra vida; no hay remedio en la muerte del hombre ni se sabe de nadie que haya vuelto del Hades. Por azar llegamos a la existencia y luego seremos como si nunca hubiramos sido. Porque humo es el aliento de nuestra nariz y el pensamiento, una chispa del latido de nuestro corazn; al apagarse, el cuerpo se volver ceniza y el espritu se desvanecer como aire inconsistente ()As discurren, pero se equivocan; los ciega su maldad; no conocen los secretos de Dios, no esperan recompensa por la santidad ni creen en el premio de las almas intachables. Porque Dios cre al hombre para la incorruptibilidad, le hizo imagen de su misma naturaleza; mas por envidia del diablo entr la muerte en el mundo, y la experimentan los que le pertenecen. En cambio, las almas de los justos estn en las manos de Dios y no les alcanzar tormento alguno. A los ojos de los insensatos pareci que haban muerto; se tuvo por quebranto su salida, y su partida de entre nosotros por completa destruccin; pero ellos estn en la paz. Aunque, a juicio de los hombres, hayan sufrido castigos, su esperanza estaba llena de inmortalidad; por una corta correccin recibirn largos beneficios. pues Dios los someti a prueba y los hall dignos de s; como oro en el crisol los prob y como holocausto los acept. El da de su visita resplandecern, y como chispas en rastrojo corrern. Juzgarn a las naciones y dominarn a los pueblos y sobre ellos el Seor reinar eternamente. Lectura de la primera carta de san Pablo a los Corintios (15, 3-26) [O]s transmit, en primer lugar, lo que a mi vez recib: que Cristo muri por nuestros pecados, segn las Escrituras; que fue sepultado y que resucit al tercer da, segn las Escrituras; que se apareci a Cefas y luego a los Doce; despus se apareci a ms de quinientos hermanos a la vez, de los cuales todava la mayor parte viven y otros murieron. Luego se apareci a Santiago; ms tarde, a todos los apstoles.Y en ltimo trmino se me apareci tambin a m, como a un abortivo. Pues yo soy el ltimo de los apstoles: indigno del nombre de apstol, por haber perseguido a la Iglesia de Dios. Mas, por la gracia de Dios, soy lo que soy; y la gracia de Dios
no ha sido estril en m. Antes bien, he trabajado ms que todos
ellos. Pero no yo, sino la gracia de Dios que est conmigo. Pues bien, tanto ellos como yo esto es lo que predicamos; esto es lo que habis credo. Ahora bien, si se predica que Cristo ha resucitado de entre los muertos cmo andan diciendo algunos entre vosotros que no hay resurreccin de los muertos? Si no hay resurreccin de los muertos, tampoco Cristo resucit. Y si no resucit Cristo, vaca es nuestra predicacin, vaca tambin vuestra fe. Y somos convictos de falsos testigos de Dios porque hemos atestiguado contra Dios que resucit a Cristo, a quien no resucit, si es que los muertos no resucitan. Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucit. Y si Cristo no resucit, vuestra fe es vana: estis todava en vuestros pecados. Por tanto, tambin los que durmieron en Cristo perecieron. Si solamente para esta vida tenemos puesta nuestra esperanza en Cristo, somos los ms dignos de compasin de todos los hombres! Pero no! Cristo resucit de entre los muertos como primicias de los que durmieron. Porque, habiendo venido por un hombre la muerte, tambin por un hombre viene la resurreccin de los muertos. Pues del mismo modo que en Adn mueren todos, as tambin todos revivirn en Cristo. Pero cada cual en su rango: Cristo como primicias; luego los de Cristo en su Venida. Luego, el fin, cuando entregue a Dios Padre el Reino, depus de haber destruido todo Principado, Dominacin y Potestad. Porque debe l reinar hasta que ponga a todos sus enemigos bajo sus pies. El ltimo enemigo en ser destruido ser la Muerte. Lectura del Evangelio segn san Juan (6, 47-58) En verdad, en verdad os digo: el que cree, tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida.Vuestros padres comieron el man en el desierto y murieron; este es el pan que baja del cielo, para que quien lo coma no muera. Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si uno come de este pan, vivir para siempre; y el pan que yo le voy a dar, es mi carne por la vida del mundo. Discutan entre s los judos y decan: Cmo puede ste darnos a comer su carne? Jess les dijo: En verdad, en verdad os digo: si no comis la carne del Hijo del hombre, y no bebis su sangre, no tenis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitar el ltimo da. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en m, y yo en l. Lo mismo que el Padre, que vive, me ha enviado y yo vivo por el Padre, tambin el que me coma vivir por m. Este es el pan bajado del cielo; no como el que comieron vuestros padres, y murieron; el que coma este pan vivir para siempre.